Для чаго патрэбны аб'екты macumba?

Многія людзі ўжо мелі магчымасць знайсці невялікія ахвяраванні ў такіх месцах, як скрыжаванні дарог, на вуліцы, на могілках, на беразе мора ці ракі і ў многіх іншых. У народзе гэта называецца макумба.

Існуе шмат аб'ектаў макумба, якія зусім невядомы грамадскасці, і іншыя, якія больш шырока распаўсюджаны. Лепш зразумейце, што ўяўляюць сабой гэтыя рэлігіі, інструменты і практыкі, каб мець магчымасць выкарыстоўваць тэрмін макумба з большай дакладнасцю і прыстойнасцю.

Разуменне рэлігіі

Перш чым быць выкрадзеным і прывезеным у рабства для У Бразіліі людзі жылі ў сваіх вёсках, кожны са сваімі каштоўнасцямі і веравызнаннямі. Рэлігія была вельмі асаблівай, і звычайна яны пакланяліся нейкаму бажаству, звязанаму з іх гісторыяй або прыродай.

Такім чынам, у кожнай нацыі была свая арыша, але вераванні змяшаліся і зліліся ў Бразіліі з аб'яднаннем некалькіх розных этнічных груп. Менавіта з гэтага часу пачаў фарміравацца афрыканскі пантэон, што дало пачатак афра-бразільскім рэлігіям.

Правільная назва

Фактычна, макумба — гэта назва дрэва і ўдарнага інструмента. што ўзнікла ў Афрыцы. Гэта таксама агульная назва для рэлігій нашай афрыканскай матрыцы. Аднак людзі здаўна звязвалі гэтае імя з магіяй, ахвяраваннямі або загаворамі.

Хаця і не самы правільны тэрмін, у выніку ён стаўпадкрэсліце, што вадкасць у кварце заўсёды павінна быць заменена, і яна не павінна высахнуць. Акрамя таго, неабходна, каб чалавек мыў гэты прадмет раз у тыдзень, змяняючы вадкасць. Унутры маленькага пакоя чалавек таксама можа размясціць камяні і іншыя сімвалы, якія прадстаўляюць orixá або сутнасць.

Buzios

Buzios складаюцца з пэўнага тыпу ракавін, якія выкарыстоўваюцца ў гульнях buzios , у Кандомбле і Умбандзе. Мэта выкарыстання гэтага посуду засяроджана на прадказаннях пра будучыню і здагадках у цэлым, таксама звяртаючыся да мінулага і сучаснасці. Варта адзначыць, што яны таксама могуць быць выкарыстаны для выяўлення orixá, прымацаванага да або перад чалавекам.

Перад выкарыстаннем, buzios павінны прайсці энергетычную ачыстку, уключаючы прысутнасць малітваў, у розных рытуалах у выкананні каго-небудзь з кандомбле. Як правіла, гэтыя малітвы накіраваны да Exu, Oxum, Ifá і Oxalá, у дадатак да таго факту, што толькі той, хто належыць да рэлігіі, можа кіраваць гульнёй у buzios.

Інструменты

Інструменты у Candomblé яны звязаны з Orixás і могуць разглядацца ў двух адносінах: як сімвал Terreiro або самі Orixás. У першым выпадку прылада знаходзіцца ля ўваходу ў месца і, зробленая з жалеза, прадстаўляе Orixá, які ахоўвае дом.

Прылады таксама можна разумець як прылады, якія прадстаўляюць кожныАрыша. Напрыклад, Iemanjá вядомая сваім люстэркам, Xangô - сваёй двухлязовай сякерай, Exu - сваім трызубцам, Ogun - сваёй дзідай і шчытом або мячамі, Iansã - сваім мячом і eruexim і гэтак далей.

Паселішчы

Вельмі важна, каб на тэрыторыях былі паселішчы, паколькі яны складаюцца з зоны для разраду энергіі, абароны і апраменьвання сякеры нейкага orixá або сутнасці для атрымання добрых энергій у навакольным асяроддзі. Такім чынам, гэта святая тэрыторыя ў Умбандзе або Кандомбле.

Для падрыхтоўкі паселішча важна, каб рэгіён быў фізічна і духоўна чыстым. Пасля таго, як гэта зроблена, змяшчаюцца сакральныя кампаненты, якія адносяцца да пэўных orixás або сутнасцяў. Гэтыя элементы вар'іруюцца ад камянёў да фігур, падобных на статуі.

Xere

Гэты інструмент, які складаецца з доўгага вузкага гарбуза, зроблены з такіх металаў, як медзь або латунь. Xere прысвечана orixá Xangô, уладару справядлівасці і грому, які з'яўляецца сімвалам рацыянальнасці і велічы. Па гэтай прычыне ён заўсёды прысутнічае ў рытуалах Кандомбле разам з Ксанго, служачы для ўшанавання гэтага orixá і ўсіх астатніх, акрамя Омолу.

У itãs Ксанго таксама вельмі блізкі да Ксерэ, таму ён выклікаў канфлікт з маці з-за гэтага інструмента. У гэтым канкрэтным itã гэты orixá арыштоўвае сваю маці, абвінавачваючы яе ў крадзяжы гэтага інструмента.

Аднак Xangô даведаўся, што ён абвінаваціў яенесправядліва і пайшоў прасіць памілавання ў турму, знайшоўшы яе мёртвай. Убачыўшы гэта, ён заплакаў і паціснуў ксерэ, уваскрасіўшы сваю маці, якая прымусіла яго паабяцаць, што ён больш ніколі не будзе рабіць несправядлівасці.

Adjá

У асноўным, adjá складаецца з маленькага металічнага званочка, які можа суправаджацца таксама іншым звонам і нават яшчэ двума званамі. Такім чынам, гэты інструмент можа складацца з 3 званочкаў і павінен быць змешчаны на шыі святара Кандомбле.

Гэты звон можа быць зроблены з бронзы або з золата і срэбра. У любым выпадку, яго карысць заключаецца ў настройцы на энергію orixá падчас рытуалаў, фестываляў або ахвяраванняў. Акрамя таго, гэта палягчае транс медыума, так што ён можа лягчэй падключыцца да сваіх мэтаў.

Агуідаві

У Candomblé Queto для ігры на атабаке выкарыстоўваецца кшталт палкі, у адрозненне ад народа Анголы, які выкарыстоўвае свае ўласныя рукі. Гэтая спецыфічная палачка называецца Агідаві і выклікае павагу да вернікаў гэтай рэлігіі, паколькі яна выкарыстоўваецца для ігры на святых атабаках.

Агідаві нават зроблены з дрэў, якія кандомбле лічаць святымі. Сярод гэтых дрэў найбольш выкарыстоўваюцца для вырабу гэтага інструмента гуава і гуава. Агідаві мае памеры, эквівалентныя лінейцы, прыкладна ад 30 да 40 сантыметраў.

Марыё

Марыё - гэтапальмавы ліст, які асвячаецца ў orixá Ogum. Ён уяўляе абарону, асабліва ў адносінах да эгунаў, якія з'яўляюцца бесцялеснымі духамі. Па гэтай прычыне яны таксама звязаны з Iansã orixá, з якасцю Oiá Ibalé, якая звязана з культам эгунгунаў.

Такім чынам, ён выкарыстоўваецца для ашалёўкі вокнаў і дзвярэй любой канструкцыі, прысутнай у candomblé yard , накіраваны на абарону і гармонію з сякерай orixá Ogum. Ён прысутнічае ў itãs of Ogum, накіраваны на абарону і руплівасць гэтага orixá, з якім трэба паставіць Марыё ля ўваходу ў дом.

Ці ёсць нейкі злы прадмет?

Ні ў Умбандзе, ні ў Кандомбле няма злых прадметаў. У рэчаіснасці сэнс, які мае рэч, звязаны з намерам, які ў яе ўкладзены. Напрыклад, цукерка, падораная кімсьці шчырым, нашмат лепш, чым вячэра, прыгатаваная чалавекам, якому вы не падабаецеся.

Іншымі словамі, усё залежыць ад намеру і энергіі. Сапраўды гэтак жа ў ахвяраванні кожны прадмет мае сваё значэнне, і ўсе яны з'яўляюцца нармальнымі аб'ектамі, як для штодзённага, так і для рытуальнага выкарыстання. Такім чынам, цяпер, калі вы ведаеце, вы можаце правільна выкарыстоўваць тэрмін макумба!

Рэлігійная нецярпімасць

Ахвяраванні і іншыя «макумбы» з'яўляюцца такой жа звычайнай практыкай, як зелля, прыгатаваныя друідамі, або ахвяраванні на алтарах багоў у паганскіх рэлігіях. Такім жа чынам, што гаспадар прадстаўляе цела Хрыста, а віно - яго кроў, іншыяежа можа мець іншыя рэпрэзентацыі ў іншых веравызнаннях.

Доўгі час царква забараняла практыкі ў спробе прымусіць сваіх вернікаў. Многія загінулі спаленымі на вогнішчах, і нецярпімасць існуе да сённяшняга дня, але на гэты раз полымя знішчае terreiros.

Рэлігійная нецярпімасць - гэта не проста невуцтва, гэта злачынства, але яна практыкавалася нават у меркаваную інфармацыйную эпоху . Macumba - гэта праява веры, просьба, падзяка пэўнаму Богу / Orixá. Разуменне неабавязковае, але павага важная.

Гісторыя Умбанды

Умбанда нарадзіўся ў выніку аб'яднання спірытызму з рэлігіямі афрыканскага паходжання, такімі як Кандомбле. Яна таксама ўвабрала ў сябе некаторыя элементы шаманізму, звязаныя з нашымі карэннымі народамі, і такім чынам стала эклектычнай і даволі складанай рэлігіяй з адданымі па ўсёй краіне.

У ёй арыша і іх фалангі з'яўляюцца надзвычай развітымі істотамі, якія імкнуцца накіроўваць чалавецтва да міру і росквіту. Ёсць толькі адна вышэйшая сутнасць, якую можна назваць Богам, Олорум, Нзамбі або як вам заўгодна.

У Умбандзе няма прынясення жывёл у ахвяру ні для адной працы, няхай гэта будзе ebó, адпраўка ці іншая. . Ёсць 9 асноўных Orixás, якія нясуць з сабой свае фалангі ў межах 7 ліній, дзе сутнасць уключаецца ў асяроддзе, каб мець магчымасць працаваць, няхай гэта будзе лячэнне, адкрыццё шляхоў або палягчэнне болю.

ГісторыяCandomblé

Candomblé - гэта таксама сумесь веравызнанняў, якія нарадзіліся з аб'яднання розных веравызнанняў з Афрыкі. Значна больш звязаная з прыродай і элементамі, яна верыць, што Orixás жылі сярод нас і што мы ўсе з'яўляемся іх нашчадкамі, з рысамі характару, добра прыкметнымі ў кожным Orixá.

Раскіданы па ўсім свеце, ён вядомы з іншыя імёны ў іншых краінах, але аснова сістэмы вераванняў такая ж. У Бразіліі Кандомбле прадстаўлены 3 Нацыямі, Кету, богам якой з'яўляецца Оларум; Банту, з бажаством Нзамбі; і Джэджэ з богам Маву.

У Кандомбле дапушчальна выкарыстоўваць жывёл у ахвярапрынашэннях, але прытрымліваючыся строгіх пратаколаў. Гэтых жывёл часта выкарыстоўваюць у якасці ежы для мясцовых жыхароў. Колькасць арыша ў Кандомбле большая, каля 16 бажаствоў.

Розніца паміж Умбандай і Кандамбле

Хоць абедзве рэлігіі сыходзяць каранямі ў Афрыку, Кандомбле і Умбанда маюць значныя адрозненні. Напрыклад, у той час як у Candomblé orixás з'яўляюцца продкамі людзей, у Umbanda яны з'яўляюцца сутнасцямі.

Іншымі момантамі адрознення з'яўляюцца колькасць Orixás, наяўнасць уключэння носьбіта, што адбываецца ў Umbanda, але не у Кандомбле і наяўнасць ахвярапрынашэнняў жывёл, што звычайна выкарыстоўваецца ў некаторых тэрыторыях Кандомбле, але забаронена ва Умбандзе.

Аб'екты, якія выкарыстоўваюцца ў Умбандзе

Як Умбанда, так іcandomblé выкарыстоўваць некаторыя аб'екты, каб дапамагчы ў накіраванні намераў і ў адносінах з Orixás і асобамі. Сярод іх правадыр, свечкі, пемба, выявы і звон.

Правадыр

Правадыр - гэта тып рытуальных караляў, якія ўмацоўваюць сувязь паміж пасвячаным і яго Арыша. Гэта павінен зрабіць сам сын Санта, каб яно было прасякнута яго сякерай (яго ўласнай энергіяй, каб умацаваць сувязь). Пасля гэтага правадыр абмываецца спецыфічнымі травамі Арышы і перадаецца падчас ініцыяцыі.

Правадыр павінен быць зроблены з натуральных элементаў, каб мець магчымасць перадачы энергіі. Акрамя таго, вам трэба прытрымлівацца колераў і колькасці, указаных для вашага Арышы, з адпаведнай даўжынёй для фазы ініцыятара. Форма выкарыстання, скрыжаваная, на запясце або шыі, таксама мае сваё значэнне.

Свечкі

Ці ў Умбандзе, ці ў любой іншай рэлігіі, якая мае справу з энергіяй праз трансмутацыю агню, у сувязі з намерам, свечкі будуць прысутнічаць. Яны выкарыстоўваюцца ў Congá (алтар з выявамі Orixás), для надрапаных кропак Orixás, ахвяраванняў і ўсяго, што ўключае нейкі тып энергіі.

Колеры адлюстроўваюць не толькі элементы прыроды або намеры, але нават orixás. Напрыклад:

Пемба

Пемба - гэта не больш чым вапняковы мел, больш цвёрды, чым школьны, і мае больш круглявую форму. Выкарыстоўваецца як у выглядзе палачкі, так і ў выглядзе парашка, нацёртага на тарцы. Перш чым выканаць сваю ролю ў terreiro, ён павінен быць асвечаны, каб такім чынам ён меў энергетычную каштоўнасць.

Выкарыстоўваецца галоўным чынам для выкрэслівання кропкі - гэта малюнкі, зробленыя для падпісання пэўнага намеру, няхай гэта будзе разрад ці прыход ад нейкай сутнасці, pemba не павінен выкарыстоўвацца нікім. Яго пудравая версія раздзімаецца, каб стварыць ахоўную аўру як у доме, так і ў асяроддзі.

Выявы

Выявы з'яўляюцца выявамі бажаствоў любой рэлігіі, і яны не будуць адрознівацца у Умбандзе. Гэта фігуры, зробленыя з самых розных матэрыялаў, якія прадстаўляюць Orixás, з іх святым адзеннем і інструментамі. Іх можна ўпрыгожыць праваднікамі, кауры і іншым рэквізітам.

Вобраз Арышы мае асноватворнае значэнне для напісання Конга для пэўнай працы або для таго, каб мець яго на алтары дома. У рэшце рэшт, ён прадстаўляе не толькі вашу веру, але і ўрокі, якія вам трэба з яе атрымаць. Гэта таксама дапамагае накіраваць намер, даючы лепшыя вынікі.

Звон

Звон, які выкарыстоўваецца ў літургіях Умбанды,называецца Adjá, Adjarin, Ajá або Aajá. Ён можа мець ад аднаго да трох званочкаў, зробленых з металу, з ручкай з таго ж матэрыялу або з дрэва. У дадатак да паведамлення аб пачатку працы, Ajá таксама выкарыстоўваецца для дапамогі медыуму.

Чалавек, адказны за terreiro, - гэта той, хто клапоціцца аб Adjá, а таксама можа быць нехта, прызначаны ім. У дадатак да дапамогі ў працэсе ўключэння, ён таксама ліквідуе любую больш шчыльную энергію ў вобласці, выкарыстоўваецца нават у мацэрацыі траў і змякчэнні.

Аб'екты, якія выкарыстоўваюцца ў Candomblé

Як а таксама Умбанда, Кандомбле таксама маюць свае прадметы, якія выкарыстоўваюцца ў іх літургіях. Яны звязаны з вашымі перакананнямі, і кожны з іх мае сваю гісторыю і прычыну для выкарыстання. Даведайцеся больш пра ніткі бісеру, атабаке, агаго і альгуідар.

Тут таксама тлумачацца валкі, кварцінья, інструменты, якія выкарыстоўваюцца, і што такое паселішчы. Зразумейце, што такое Xere, Adjá, Aquidavi і Mariô, дэмістыфікуючы большасць памылковых уяўленняў пра рэлігію.

Нітка з бісеру

Нітка з бісеру (ilekés), а таксама кіраўніцтва, якое выкарыстоўваецца ў Умбанда, унікальная і зробленая практыкам. Першапачаткова ніткі бісеру вырабляліся з элементаў прыроды, такіх як насенне, камяні, металы, зубы або рогі. Сёння ён мае такія элементы, як паліраваныя камяні або пацеркі з дрэва, шкла ці нават пластыка (менш рэкамендуецца).

Ёсцьрозныя віды нітак з бісеру, такія як:

Атабак

Атабак - гэта святы інструмент, які складаецца з высокага вузкага барабана, абцягнутага скурай. Яго духоўнае прымяненне вельмі шырокае, служачы ў асноўным для прыцягнення сякеры сутнасці або orixá, з пэўнымі вібрацыямі, якія адпавядаюць гэтым істотам святла.

Акрамя таго, важна падкрэсліць, што atabaques таксама гуляюць ключ. ролю ў terreiro, забяспечваючы аднастайнасць энергіі людзей, якія прысутнічаюць. Дотык гэтага інструмента служыць для падтрымання добрай энергіі медыумаў, цэнячы стабільнасць іх вібрацый, што спрыяе працэсу сувязі з сутнасцю.

Agogô

Таксама выкарыстоўваецца ў капаэйры і будучыні лічыцца першым музычным інструментам самбы, агаго вельмі важны ў terreiros. Гэты інструмент складаецца з дзвюх кавалкаў жалеза, злучаных паміж сабой, і вам трэба ўдарыць па іх дрэвам, каб яны выпраменьвалігук.

На самай справе, агаго - гэта музычны інструмент, прысвечаны orixá Ogum, які валодае моцнай сякерай, калі належным чынам падрыхтаваны. Падрыхтоўка гэтага інструмента складаецца з папярэдняй ванны з зёлак і можа таксама патрабаваць асвячэння гародніны для гэтага, каб наладзіць яго сякеру з арыксай.

Кошык

таз складаецца з глінянай міскі, якая служыць для захоўвання ежы, апрацоўкі мяса і многіх іншых функцый. Для Кандомбле і Умбанды гэта таксама важны інструмент, які з'яўляецца незаменным для захоўвання змесціва ахвяраванняў orixás або арганізацыям.

Гэты кантэйнер настолькі вядомы і традыцыйны, што нават сёння партугальцы звычайна называюць яго шырокімі міскамі. У цяперашні час яны выйшлі з ужытку ў паўсядзённым жыцці многіх дамоў, але яны па-ранейшаму займаюць вельмі важнае месца на тэрыторыі, з'яўляючыся неабходнымі для дзейнасці, якая там праводзіцца.

Маленькі пакой

Гэта святы прадмет ва Умбандзе, з'яўляючыся тыпам вазы, якая можа мець або не мець ручак. Калі ў яго ёсць ручкі, ён будзе прысвечаны іабе або жаночай сутнасці, а калі не, то будзе арыша або мужчынскай сутнасці.

Такім чынам, маленькі квартэт з'яўляецца ёмістасцю, прысвечанай істоце святла, якая нясе усю сваю сякеру. Такім чынам, рэкамендуецца, каб ён быў афарбаваны ў колер orixá або сутнасці, для якой ён прызначаны, або ў белы колер.

Vale