Umbanda'da Bahia haqqında ətraflı məlumat əldə edin!

Umbanda şəfa, ilahi təkamül və məsləhətçilərin yerüstü məqsədi ilə kömək edən gözəl varlıqlarını gətirən Afro-Braziliya dinidir. Müəssisələr sətirlərə bölünür və Baianos xətti ədalətə və eşitilməsi lazım olan həqiqətləri eşitməyə gəldikdə din daxilində ən çox tələb olunanlardan biridir.

Baianos çox səbirli və məsləhətçiləri və vasitəçiləri ilə anlayışlı varlıqlardır. , çünki onlar özləri ilə Yerdəki həyatın çətin tarixini gətirirlər və mənəvi təkamül üçün getməli olan yolu başa düşürlər.

Bu səbəblərə görə, Bahialıların Braziliyanın Umbanda mərkəzlərində çoxlu mömin legionu var. Baianosun tarixi, xətləri və daha çoxu haqqında daha çox məlumat əldə edin!

Bahialılarla umbanda tanış olmaq

Baianos xətti umbanda dinində ən çox sevilən xətlərdən biridir. , güc, sevgi, sevinc və zəhmətlə sinonimdir. Baianonun xətti rəqs edərək gəlir və onun işində bu xüsusiyyəti tapmaq çətindir, bu, bütün ətraf mühitin dəyişməsi hissini doğuran terreyroya bir qüvvə gətirir.

Baianos xəttinin vibrasiyası və gücü insana insanlara xidmət edərkən və onları dinləyərkən çox məhəbbətə sahib olan terreiroda yeni bir enerji. Onların mübarizə, əzab və dözümlülük tarixi ilə başa düşülə bilən sevgiorixá Xangô-nu işıqlandıran bu qurum öz təkliflərini karxanalarda alır və rənglər sarı və qəhvəyi ola bilər. Onlar həmişə öz medialarına inadkarlıq, cəsarət və güc enerjisini çatdırmağa çalışırlar. Onlar məqsəd və istiqamətin möhkəmliyini verirlər.

Şimon

Şimon qardaşı Endryu vasitəsilə İsa ilə tanış olan balıqçı idi və o vaxt ona bundan sonra balıqçı olmayacağını demişdi. ancaq kişilərdən. Sonralar, İsanın xidməti zamanı Şimon adı Kefas/Kefa (Peter kimi tərcümə olunur) olaraq dəyişdirildi.

Bu yeni adın mənası birbaşa Peterə sonradan daş olacaq missiyaya istinad edirdi ( əsasında) Məsih Kilsəsi tikilməlidir.

Buna görə də, yuxarıda Baiano Pedro da Bahia üçün təqdim olunan eyni xüsusiyyətlər bu iş xəttinə aid edilə bilər, onlar müxtəlif falanqlardır, lakin eyni sahə ilə. fəaliyyət və işin xüsusiyyətləri.

Maria do Rosário

Baianasdan olan bu falanks, Maria do Rosario, Qara Qocalar Vó Maria do Rosário xəttinə bənzəyir. Bu varlıqlar İemanja və Oxum xətti boyunca özünü göstərir. Onlar nəsil və sevgi enerjilərində işləyən varlıqlardır. Onun rəngləri sarı, çəhrayı və ya açıq mavi ola bilər və təbiətin güc nöqtələri çimərliklər və şəlalələr ola bilər.

Bu qüvvələrdə işləyən varlıqlar haqqında danışarkən onlar adətən olurlar.analıqla əlaqəli, istər konsepsiyada, istərsə də nəsildə, hamilə qalmaq istəyən qadınların halları, uşaqları üçün əziyyət çəkən anaların halları və s. Baiana Maria do Rosário qətnamədə daha çox diqqət çəkir.

Baiana do Balaio

Maranhao, Piaui, Para və digər yerlərdə tətbiq olunan milli Tambor de Mina kultunda çox yaxşı tanınır. Amazon, Afro-Braziliya dini. Baiana do Balaio əslən umbandadandır, əsasən otlar vasitəsilə müalicəvi biliklərinə görə tələb olunur.

Bu Baiana Iansanın gücü ilə yayılır, lakin bir neçə İabanın (qadın orixası) enerjisi üzərində işləyir. hər bir qurum üçün çox spesifikdir. Rəngi ​​sarı, çəhrayı və qırmızı ola bilər və onun təklifləri açıq sahələrə, şəlalələrə və karxanalara yerləşdirilə bilər. Sevinci və rəqsi ilə Baiana do Balaio terreiro, media və məsləhətçiləri boşaltmağa gəlir.

Maria Quitéria

Tələbi pozmaq, qara sehrləri dağıtmaq və mənfi ruhları yönləndirmək üçün çalışan çox güclü Bahian qadın. Maria Quitéria varlığı, küləklərin xanımı Iansanın qüvvələri tərəfindən dəstəklənir, məsləhətçinin və ya vasitəçilərin həyatında mövcud ola biləcək bütün pislikləri aradan qaldırmaq, təmizləmək üçün nəfəs gücünə malikdir.

Bu elə bir varlıqdır ki, o, bəzən özünü yaşlı qaradərili qadın kimi təqdim edə bilir, həm də cadugər kimi görünür, çünki o, böyük bilik sahibidir.sehrdə. Sarı, narıncı və qırmızı kimi isti rəngləri sevir, təklifləriniz açıq sahələrdə, karxanalarda və yollarda edilə bilər.

Vitorinonun dostu

Bu xətt umbanda Baianosun bir hissəsi olan falanksdır. Onlar terreiroda hərəkət edən, ailə problemlərinə kömək edən və aşağı sehrləri pozan şən varlıqlardır. Məsləhətçilərə və vasitəçilərə həmişə çox kömək edir, onlar məkanı və orada olan insanları ruhən yüksəltməklə öz işlərini görürlər.

Onlar həqiqətən tələbləri pozmağı sevirlər. Amigo do Vitorino phalanx təşkilatları kokos südlü kokteyllər içir və Bahian mətbəxindən tipik yeməklər yeyirlər. Onların rəngləri ağ və ya sarıdır. Və onların paltarları, adətən ağ paltar və dəri palto. Onlar saman və ya dəri papaq taxırlar. Təklifiniz açıq sahələrdə və karxanalarda edilə bilər.

Maria Bonita

Maria Bonita bir neçə başqa sətirlərdə də özünü göstərən bir falanksdır, həmişə böyük inamla. O, orixá Oxumun şüalanmasında işləyən bir varlıqdır.

Oxum Baianas işinin eşq, qızıl və gözəllik xanımıdır. Bu iş xəttində insanlara həyatlarında sevgini tarazlaşdırmağa, firavanlığı cəlb etməyə və həmçinin həyat anlayışına kömək etməyə yönəlmiş bir işdir.

Braziliya folklorunda tanınan Maria Bonita, səlahiyyətləri təmsil edir, qadın gücü və canlılığı. Xüsusilə qadınlara böyüməyə və olmağa kömək edirsui-istifadəyə və ya nifrətə yol vermədən inkişaf etdirmək. Bu, güclü bir varlıqdır, cəmlənmiş, canlı və çox diqqətlidir. Təklifləriniz üçün yer şəlalə ola bilər və onun rəngi sarı və ya çəhrayı ola bilər.

Lampião

Lampião kimi tanınan qurumlar Baianos nəslinin alt xəttini təmsil edir. Xüsusi təmizlik və laqeydlik işlərində gəlməyə meyllidir. Bu xətt adətən umbanda daxilində məsləhətləşmələr üçün çağırılmır. Bu, Iansã orixá-nın enerjiləri daxilində işləyən nisbətən yeni bir xəttdir. Rəngi ​​sarı və qırmızı ola bilər və təklif yeri açıq tarlalarda və karxanalarda ola bilər.

Bu xəttin məqsədi iş daxilində kömək etmək, mediaya və məsləhətçiyə özünə inam və güclənmə gətirməkdir. psixi. Qeyd etmək lazımdır ki, bu cangaceiro xətti mütləq Lampião kimi qrupların üzvlərini, bu xəttdə özünü göstərən ruhları birləşdirmir, onlar bunu canqaço ilə yaxınlığı ilə edirlər, buna görə də o bölgənin nümayəndələridir.

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira'nın falanksı orixá Ogun tərəfindən şüalanır və özü ilə orixanın nizamlayıcı və kəsici gücünü gətirir. Bahialıların özünəməxsus işləmə və tələbi azaltma tərzi var, mironqalar və mandinqalar.

Bu varlıq sadiq, etibarlı və dostdur, çox hörmətsiz və diqqətlidir. Bu xətt özü ilə uzun müddətdir ki, Bahia gücünü gətirirvaxtilə bir neçə kult tərəfindən istifadə edilmişdir və Bahia'dan olan ilk tanınmış candomblé evi deyildi.

Umbanda bahialılar haqqında digər məlumatlar

Bu varlıqların öz xüsusiyyətləri və şəxsiyyətləri var. Hər biri öz falanksı daxilində və həmçinin hər bir ruhun xüsusiyyətində dəyişir, çünki hər bir varlıq fərqli təcrübələrə malik bir ruhdur.

Baiano bələdçiləri bir yerin mədəniyyətinin insanlar arasında yaxınlığını müəyyən etmək üçün ortaya çıxdılar, onlar bir neçə təlimdir. bu varlıqların, əsasən güclü müsbət enerji daşıdıqları üçün keçir. Onlar özünü tanımaq, sülh, sevgi, sağlamlıq, müdafiə və onları axtaran hər kəsin həyatı üçün firavanlığı təmsil edir. Aşağıda daha çox baxın.

Bayanos Günü

Sinkretizm və Bonfim Rəbbimizə sədaqət üçün, Bayanoların anım günü kök umbandaya görə fevralın 2-dir. Onların həftənin günləri hər ənənəyə görə bazar ertəsi, çərşənbə axşamı və ya cümə arasında dəyişir.

Baianosların rəngləri

Hər bir Baiano özü ilə fəaliyyət sahəsini idarə edən orixa gətirir, ona görə də bu, Bahialıların öz işləri üçün müxtəlif rənglərdən istifadə etməsi normaldır. Bununla birlikdə, bütün Bahialılar üçün "universal" bir rəng var, sarıdır.

Bəhililərə təqdim

Bahialılara təqdim etmək evdə və ya müxtəlif təbii güc nöqtələrində edilə bilər. Hər şey həmin varlığın və onun hökmranlığından asılı olacaqməqsəd. Təklifdə aşağıdakı maddələrin hamısının olması lazım deyil və əldə edilməli olan ehtiyacdan asılı olaraq dəyişə bilər, lakin aşağıda umbanda Baianos xəttinin tam təklifi verilmişdir:

Dəsmal və ya sarı və ağ parça; sarı və ağ şamlar; sarı və ağ lentlər; sarı və ağ xətlər; sarı və ağ pembas; meyvə (kokos, xurma, ananas, üzüm, armud, portağal və manqo); çiçəklər (çiçəklər, qərənfillər və xurma); yemək (acarajé, qarğıdalı tortu, farofa, bişmiş və soğan ilə qurudulmuş ət); içkilər (kokos smoothie, fıstıq smoothie).

Bahian otları umbanda

Umbanda otlar hamam və siqaret üçün istifadə olunur, kombinasiyalar üçün vahid qayda yoxdur, bu halda hər bir varlıq edə bilərsiniz. müəyyən məqsədlər üçün xüsusi otlar toplusuna keçin.

Biz Bahianların enerjisinə qoşulmaq üçün istifadə edə biləcəyiniz bir sıra otlar ayırdıq. Və hamam zamanı və ya siqaret çəkərkən bu varlıqların varlığını və gücünü soruşa bilərsiniz. Otlar bunlardır: evkalipt, leytenant ağacı, mastika, rue, rozmarin, şimal rozmarin, çarpaz üzüm, mələk, pambıq. Ənənə üçün, lakin ən çox yayılmışlar:

- "Saravá os Baianos";

- "Saravá as Baianas",

- "Sarava bütün Bahia xalqı";

- "Bahianı xilas et";

- "Bahiadan olanları xilas et" ".

Ponto de Bahia

Bəzi məqamlarBaiano və Baiana tərəfindən oxunur:

Baiana əmr edir və vermir/O, tələblərdən qorxmur/Baiana edir və əmr etmir

O, tələblərdən qorxmur/Baiana sehrbaz/Qızı Nagô

Pemba tozu ilə işləyir/Babalaô-ya kömək etmək üçün

Baiana yes/Baiana come/Preak the mandinq with palma oil

Baiana yes/Baiana come/Preak the mandinq with xurma neft

___________________________________________________

Oh, oh, oh, my Lord of Bonfim / Valei-me São Salvador

Salam, gedək xalqımı sağaldaq / Bahia xalqının gəldi

Bahia , Bahia, Bahia de São Salvador / Əgər Bahiada heç vaxt olmamısınızsa, Rəbbimizdən soruşun.

________________________________________

Yaxşı Bahians/Yaxşı Bahians/Yaxşı Bahialılar işləməyi bilənlərdir

Yaxşı Bahian/Kokos ağacına dırmaşandır/Kokosu götür, suyu iç

Və kokosu yerində qoy

_____________________________________________________

Bahiadan gələndə yolu görmədim

Bahiadan gələndə yolu görmədim

Hər yol ayrıcından bir yandırdığım şam

Hər bir ennc şamı ötürərkən onu yandırdım

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho from Bahia

Coquinho Senhora da Guia ilə məhkəməni qazandı

Baianos'a dua

"Bonfim Rəbbimizə salam olsun, bütün Bahia xalqına salam olsun, bu anda sizin hüzurunuzu çağırıram, səyahətimdə mənə kömək edin və layiq olduğum kimi mənə müdafiənizi verin.

Xahiş edirəm bütün haqsızlıqlara qarşı edilsinMən, onun gözündə, ləğv olun. Mənə və ya evimə təsir edə biləcək hər hansı bir mənfi enerji və tələbin sındırılmasını, silinməsini və layiq olduğu yerə yönləndirilməsini xahiş edirəm.

Uğursuzluqlarım və səhvlərim üçün bağışlanma diləyirəm və daha səhv etməmək üçün mənə istiqamət verərək mənimlə yeriməyə davam etməyinizi xahiş edirəm.

Allahın adı ilə, Santa Cruz, amin. Sarava bütün Bahia xalqına."

Umbanda olan bahialılar xoşbəxt insanları təmsil edir!

Bayanos müsbət vibrasiya və enerji ilə dolu çox gözəl varlıqlardır.

Məsləhətçilərinin problemləri və ya kədərləri görünsə belə, Umbandadakı Baianoslarla təmasda olduqdan sonra o, demək olar ki, dərhal içindəki sakitlik və sevinc axını hiss edir.

Həmişə çox faydalı və gülməli, onlar bir çox sadiq legion qazanırlar, Bahialılar kimi yüngüllük və yollarında olan məsələləri həll etmək bacarığı axtaranlar.

Umbandadakı Bahian qurumlarının tarixi

Umbandadakı Baianos nəsli Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro və başqaları kimi müxtəlif qurumlar tərəfindən yaxşı tanınır. 1940-cı, 1944-cü və 1945-ci illərə aid edilən ilk araşdırmalar göstərir ki, ilk Baianos və Baianas 40-cı illərdə Umbandada yaranıb.Bu, Şimal-Şərq xalqının Cənub-Şərqə köçməsi ilə əlaqədardır.

Lakin, var. Vó Joana da Bahia nöqtəsi kimi 1920-ci illərin sonuna qədər gedən bəzi oxunan nöqtələr. Əgər daha yaxından müşahidə etsəniz, bəzi Pretos Velhos artıq Bahia tarixini terreirolara gətirdi və beləliklə, Baianos və Baianas olan xoşbəxt və mübarək insanların təqdimatının bu forması üçün zəmin hazırladı.

Bir mahnıda. Tenda de São Jorge daxilində nöqtə (1908-ci ildə Umbandanı yer müstəvisində elan edən Caboclo das 7 Encruzilhadas tərəfindən əsası qoyulmuş 7 terreirosdan biri) onlar oxudular: “Bahiadandırsa, Bahiadan olan terreyrodandır”, bu nöqtə 1930-cu illərin əvvəllərinə təsadüf edir, yəni Baiano xətti Umbanda özünü göstərməzdən əvvəl, digər xətlər artıq onun gəlişi üçün maddi plan hazırlayırdılar.

Umbandanın bəzi aspektləri belə hesab edir ki, Xətt Baianos, Kaboklo və ya Preto Velho olmaq üçün kifayət qədər təkamül dərəcəsi olmayan əcdad atalarının və müqəddəslərin analarının təzahürü üçün yaradılmışdır.onların ruhani müstəvidə səyahətlərini davam etdirmək üçün terreiro daxilində təzahür etmək üçün yer var idi.

Beləliklə, bu ruhların yerləşdirilməsi zərurətini nəzərə alaraq və şimal-şərq xalqının böyük köçün şərəfinə cənub-şərqdə, son dərəcə xəstədir Bu müqavilələrlə Umbandada Baianos xətti doğulur.

Umbandadakı Bahian bələdçisinin xüsusiyyətləri

Umbandadakı Baianos xətti bir xəttdir. ədalətsizliyə dözmək. Əgər Baiano ədalətsizlikdən əziyyət çəkən məsləhətçiyə kömək edərsə, o, ağrıları öz üzərinə götürür və problem həll olunana qədər həmin şəxsin yanından ayrılmamaqda israrlıdır.

Böyük sevgi və sevinc hissi ilə atalıq instinktinə malik olmasına baxmayaraq, bu varlıq adətən "dilində xal" yoxdur və sorğulayanın eşitməli olduğu həqiqətləri danışır. Məsləhətçinin həyatındakı problemin özündən qaynaqlandığını görsə, tərəddüd etmədən silkələyər ki, məsuliyyəti öz üzərinə götürüb yolunu istiqamətləndirsin.

Hər hansı bir ruhani varlığa yalan danışmalısan, ancaq Bəhian. yalana dözümü yoxdur. Məsləhətçinin və ya vasitəçinin yalan danışdığını görəndə həmişə “oğlum əminsən?” deyə soruşur, yalanı təsdiqləyəndə isə insanın oyanması üçün lazım olan qulağı çəkir.

Baiano deyir. tənbəl adamların da xoşuna gəlmir. Əgər buna layiq olduğunu görsə, bütün hisslərini oyatmağa çalışacaqistəyər, querentin qollarını çırmalayıb döyüşə getməyə vadar edər, lakin o adamın tənbəl olduğunu görsə, istədiyi kimi getməsinə icazə verər.

Bahialıların Umbandada hərəkəti

İşləməyi sevməyən bahialılar haqqında deyilən təxribatlara və zarafatlara baxmayaraq, bu qurumlar çox işləyir. Onlar sanki bal və arı kimi döyüşdən zövq alan ruhlardır. Bu ruhlar mənfi tələbləri və enerjiləri qıraraq, öz vasitəçilərinə və məsləhətçilərinə kömək etmək səylərini ölçmürlər.

Bu varlığın profili xoşbəxt, çalışqandır, buna layiq olanları müdafiə etmək üçün döyüşə girməkdən imtina etməyən və demək olar ki, həmişə qalib ayrılır. Bu, Umbanda Baianos xəttinin əsərlərinə xas xüsusiyyətdir.

Bahian xətti Bahian xalqını təmsil edirmi?

Bölgəçiliyi öz təzahürləri içərisində daha çox təqdim edən xətlərdən biri olaraq, umbanda olan, kokos kimi regional elementlərdən istifadə etməyən və ya kokos kimi ləhcə ilə danışan bir Baiano görməmək çətin olacaq. Bonfim Rəbbimiz və hətta Padim Ciço fiquru kimi müqəddəslərə müraciət etmə. Bütün bu elementlər şimal-şərq xalqının şərəf və təmsilçiliyindədir.

Umbanda uzun müddət əzilən və marjinallaşdırılmış bölgə xalqlarının mədəniyyətini gətirmək xüsusiyyətinə malikdir və bu hörmət və səlahiyyətləri terreiro daxilində görmək asandır. , ruhları iləHindistanlılar, qara qullar, tabe edilmiş qadınlar, qaraçı mədəniyyəti və cəmiyyətin marjasına malik olan bir neçə başqaları.

Umbanda Bahiadan olan insanların müxtəlif cərgələri

Umbanda şaquli əmr strukturundan azad olan cəm dindir, buna görə də hər bir bölgə və ya hətta hər bir terreironun özünəməxsusluğu var. onun kultları. Baiano xətti yer müstəvisinə əsaslanmağa başlayanda, bəzi təfsirlər və ona ibadət yolları ortaya çıxdı və hər bir bölgənin ibadət yoluna əsaslanaraq iki əsas yerə bölündü, bu halda Rio - San Paulo oxu.

Əslində subyektlərin iş tərzi dəyişmir, yeganə fərq iş xəttinin başa düşülməsindədir. İllər keçdikcə mənəvi müstəviyə əsaslanan bir anlayış, şübhələri aradan qaldırır və bu xəttin anlayışını bu gün daha homojen edir. Aşağıda bu sətirlərdən bəzilərini kəşf edin.

São Paulodakı Bahialıların sətirləri

Fikir xətti Bahialıları şimal-şərqdən Rio-San Paulo oxuna gələn mühacirlərə hörmət xətti kimi təqdim edir. , 60-cı illərdə. O dövrdə o bölgədən gələn bütün mühacirlərə bəzən hətta alçaldıcı şəkildə bəhialılar deyilirdi.

Metropolisin böyüməsi fonunda bu mühacirlər mülki tikintidə, təmizlikdə, qazancda işçi qüvvəsini təmsil edirdilər. az və çox işləyir. onillikdə70, Braziliya iqtisadi böhrana girəndə, bu immiqrantlar pis dadlı şeylərlə əlaqəli olmaqla yanaşı, iş yerlərinin olmaması və şəhərlərin həddindən artıq sıxlığı ilə əlaqələndirilərək çox qərəzli münasibət göstərməyə başladılar.

Mühacir xalqına bu cür hörmət anlayışına sahib olanlar, artıq Linha de Baianos-u Umbanda əsərlərində özünəməxsus və müstəqil quruluşu və əsasları olan yeni bir xətt kimi qurmuşdular.

Rio-de-Janeyrodakı Bahialıların xətti

Bahian soyunun formalaşması ilə bağlı iki əsas düşüncə xətti var, Rio-de-Janeyro və San-Paulu.

Rio-de-Janeyro terreirosunda çox geniş yayılmış birinci sətirdə deyilir ki, Baianos xətti qara ruhlardan, böyük sehrbazlardan, candomblé'nin antik dövrlərindən müqəddəslərin atalarından və analarından, Afrika ayinləri ilə əlaqədə olan və inkişaf etmiş böyük insanlardan ibarətdir. mandinqalar və tələblər haqqında bilik.

Bu gün sədəqə vermək və başqa insanlara kömək etmək lazım olduğunu anlayan bütün bu insanlar Baianos xəttinə diqqət yetirirlər.

Bahialıların başqa yerlərdəki cərgələri

İndiki vaxtda bəhililərin nəsli artıq din daxilində köklü və köklüdür və onun kultu və təməli demək olar ki, bütün ölkə üzrə universaldır, sadəcə olaraq digər yerlərdəki cərəyanlardan fərqlidir. başlanğıcda düşünən zaman və mənəviyyat sayəsində bu xəttin sirrini dərk etmək olduçözülmüşdür.

Umbanda strukturlaşdırılmış xətt unikaldır və onu başqa dində görmək mümkün deyil, lakin bu o demək deyil ki, biz bu varlıqların başqa kultlarda təzahür etdiyini və ya hətta başqa kultlardan gələnləri görə bilmərik. umbanda.

Məsələn, uzun müddət Bahian nəsli daxilində özünü göstərən və bu gün Seu Zé Pilintra adlı öz iş xəttinə malik olan bir varlıq. Jurema ustaları kultunun mənşəyi catimbo adlanır.

Catimbó şimal-şərq mənşəli bir kultdur, avropalıların braziliyalı hindularla afrikalılarla qarşılaşmasının nəticəsidir. Milli şamanizm kultu hesab edilən catimbo onların ustad adlandırdıqları ruhların birləşməsindən istifadə edir.

Bu ruhların bəziləri yavaş-yavaş umbanda görünürdü, əsası isə Seu Ze Pilintradır. Baianodan olan giraların və bu gün Linha dos Malandros adlı öz xətti var.

Umbanda olan Bahialıların bəzi ümumi adları

Umbanda bələdçiləri olmaqla, ruhlar iyerarxiya Falanx çağırışına qoşulurlar. Falanjlar bir və ya bir neçə orixas tərəfindən idarə olunur və digər orixasların gücü daxilində işləyə bilər. Varlıqların adlarından danışarkən biz fərddən, konkret varlıqdan deyil, həmin varlığın mənsub olduğu falanksdan bəhs edirik.

Bu səbəbdən iki və ya daha çox olması normaldır. eyni terreiroda eyni adlı qurumlar.Bu o demək deyil ki, müəssisə eyni zamanda 3 nəfəri təcəssüm etdirir. Bu o deməkdir ki, həmin 3 mühit müxtəlif ruhları özündə birləşdirir, lakin eyni falanksın bir hissəsidir.

Bu ruhlar iş üsuluna uyğun yaxınlıq və enerji ilə falanksa qoşulur, aşağıda biz Baianos və bəzi adlarını görəcəyik. hansı sirrdən hərəkət edirlər.

João do Koko

Bu cərgədə özünü göstərən ruhlar orixá Xango tərəfindən idarə olunur və Oxala xətti çərçivəsində hərəkət edirlər. Bu varlıq özünü müxtəlif yollarla göstərir, lakin onun hərəkəti imanla əlaqəli ədalətdədir, yəni bir şey və ya kimsə imanınıza hücum edərək sizə haqsızlıq edirsə, Baianosun bu falanksı kömək edə bilər.

Onlar adətən qəbul edirlər. onların karxanalarda və açıq sahələrdə təklifləri və şamları Baianos nəslindən olan sarı rəngdən kənara çıxa bilər və Xango və Oxala ilə əlaqəli qəhvəyi və ya ağ ola bilər.

Ze Baiano

Zé Baiano öz iş performansında neqativ işlərin sökülməsi, yolların açılması və məsləhətçilərin və onların vasitələrinin qorunmasına malikdir. Bu, orixá Ogum tərəfindən idarə olunan bir varlıqdır, buna görə də onun hərəkəti döyüş meydanlarında çox edilir.

Onlara edilən qurbanlar "yollarda", yolda, bir yerdə həyata keçirilə bilər. qatar xətti. İdeal olaraq, bu, A nöqtəsini B nöqtəsinə birləşdirən uzun bir yol olmalıdır. Həmin obyektə təklif olunan şamtünd mavi də olsun.

Bu varlığın mediaları sadiq və doğru olmağa meyllidirlər, heç bir şəkildə ədalətsizliyi qəbul etmirlər, həmişə ən zəiflər üçün mübarizə aparırlar, onlar döyüşü sevirlər, lakin əsasən öz sevdiklərini müdafiə edirlər. Onlar böyük sərgüzəştlər, xüsusən də sevgilər yaşamaq üçün ailədən uzaqlaşmağa meyllidirlər.

Manoel do Facao

Manoel do Facao çox şən və çox sərt Bahiandır. Sizi düşünməyə və düşünməyə vadar edən həmin Baianodur. O, Oğumun nuru üzərində işləyir və hekayələrindən birinin əxlaqı onun kim olduğunu əks etdirir: “Boz səma altında xoşbəxt axmaq olmaq, qəmgin qəlbli mavi səma altında qəmli axmaq olmaqdan yaxşıdır.”

Manoel do Facao təlimi tərk edir ki, çətinliklərə baxmayaraq, biz onlara necə reaksiya verəcəyimizi seçirik, sən axmaq ola bilərsən, hər şeydən şikayətlənirsən və heç bir şey yaxşı deyil və ya sən xoşbəxt axmaq ola bilərsən. özünü çətinliyə saldı, çünki bilirsən ki, səni böyüdən şey budur.

Pedro da Bahia

Pedro Bahia varlığı təzahür edir və orixá Xango enerjisini özü ilə gətirir. Onlar mükəmməl sakit və mülayimdirlər, faktları çox diqqətlə çəkin və həmişə öz vasitəçiləri və məsləhətçiləri üçün ədalət axtarırlar.

Onlar birbaşa qurumlardır və bəzən hətta kobud görünə bilərlər, lakin onların yeganə məqsədi yol göstərmək və istiqamətləndirməkdir. həyatınızın həllərini təsəvvür edə bilməniz üçün.

Bacardığınız üçün