বিষয়বস্তুৰ তালিকা
উশাহ লোৱাত কষ্ট আৰু উদ্বেগৰ বিষয়ে সাধাৰণ বিবেচনা
যদি আপুনি উদ্বেগৰ আক্ৰমণত ভুগিছে, তেন্তে আপুনি জানে যে সংকটত প্ৰৱেশ কৰি আপোনাৰ চিন্তা বা আপুনি কি সেইটো নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰাটো হ'ল সেই সময়ত অনুভৱ কৰা। এই কাৰণে তলত উশাহ-নিশাহৰ কষ্ট আৰু উদ্বেগৰ পাৰ্থক্য আৰু কাৰণসমূহ চাওক।
উদ্বেগ শতিকাৰ অন্যতম দুষ্টতা, লগতে অন্যান্য ৰোগ যেনে হতাশা, বাৰ্নআউট চিণ্ড্ৰম, পেনিক ডিছঅৰ্ডাৰ, মেদবহুলতা আৰু... অন্যান্য ৰোগ যিবোৰৰ চিকিৎসা নকৰিলে মৃত্যু হ’ব পাৰে। কিন্তু আজি আমাৰ হাতত কেইবাটাও প্ৰমাণিত চিকিৎসা পদ্ধতি আছে যিবোৰ সঠিকভাৱে পালন কৰিলে কিছুমানৰ জীৱনৰ পৰিত্ৰাণ হয়।
মানসিক স্বাস্থ্যও অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰতিও একেধৰণৰ মনোযোগ দিয়া উচিত, কাৰণ এটা সুস্থ শৰীৰ আৰু... মনত ই হৈছে আমাৰ ভাল আৰু শান্তিপূৰ্ণ জীৱনৰ বাবে থাকিব লাগিব সংমিশ্ৰণ। পৃথিৱীৰ পৰিঘটনা আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ হুলস্থুলৰ সন্মুখীন হৈ শৰীৰ আৰু মনৰ যত্ন পিছ পৰি ৰৈ যায়, আৰু যে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সময়ৰ লগে লগে আমি চাৰ্জত পৰিছো।
উশাহ-নিশাহৰ চুটিতা, উদ্বেগ আৰু কেতিয়া কৰিব লাগে চিন্তা
শৰীৰত যিকোনো ভিন্ন চিন চিন্তাৰ কাৰণ। গতিকে উশাহ লোৱাত কষ্ট আৰু উদ্বেগ একে ধৰণৰ লক্ষণ, কিন্তু সদায় সহজ কাৰণ নহয়।
উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাৰ বাবে কেতিয়া চিন্তা কৰিব লাগে
কিছুমান পৰিস্থিতি আনকি সাধাৰণ য'ত মই হেৰুৱা অনুভৱ কৰো উশাহ বন্ধ হৈ যায়, কিন্তু যেতিয়া সৰল পৰিস্থিতিত এইটো অতি সাধাৰণ হৈ পৰেদেখা দিয়ে, আৰু জাতি, লিংগ, ৰং আৰু লিংগ বাছি লোৱা নাই, হঠাতে হোৱা পৰিৱৰ্তনেই আপাত দৃষ্টিত উদ্বেগ আৰু হতাশাৰ আৱিৰ্ভাৱৰ যোগসূত্ৰ।
কিন্তু কেৱল পৰিৱৰ্তনেই কাৰণ নহয়। ৰোগৰ উৎস বিচাৰি উলিয়াবলৈ আন বহুতো আছে আৰু যিবোৰ আন্তঃসংলগ্ন হৈ আছে। এইদৰে ক্ষতিও অতি পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়, সেয়া আত্মীয়ৰ হওক, সম্পৰ্কৰ হওক, পিতৃ-মাতৃৰ বিচ্ছেদ হওক আৰু আন কেইবাজনো হওক।
উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাৰ উপৰিও উদ্বেগজনক আক্ৰমণৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ লক্ষণসমূহ কি কি?
উদ্বেগজনক আক্ৰমণৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ লক্ষণসমূহ হ'ল কেইবাটাও, উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাটো প্ৰথম প্ৰতিবেদনসমূহৰ ভিতৰত এটা, আতংকৰ বাবে আৰু উশাহ-নিশাহ চুটি হৈ পৰে, যাৰ ফলত হাওঁফাওঁৰ মাজেৰে বায়ু পাৰ হোৱাত অসুবিধা হয়।
ইয়াৰ উপৰিও আন কিছুমান আছে যেনে: কঁপনি; মূৰৰ বিষ; ঠাণ্ডা, অযুক্তিকৰ ভয়, গতি হেৰুৱাৰ অনুভৱ, টিংটিং; মুখ শুকান; ঘাম ওলা; মানসিক বিভ্ৰান্তি আৰু আন বহুতো।
এই লক্ষণসমূহৰ উপৰিও, অস্পষ্ট উদ্বেগ আক্ৰমণৰ পিছত শৰীৰৰ বিষ - এনে লাগে যেন আপুনি জিমত ধাৰাবাহিকভাৱে ব্যায়াম কৰিছিল বা এমএমএ যুঁজত লিপ্ত হৈছে।
সেয়েহে স্বাভাৱিক নহোৱা লক্ষণসমূহৰ মূল্যায়ন আৰু নিদানৰ বাবে চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ যোৱাটো অত্যন্ত প্ৰয়োজনীয়। শতিকাৰ এই ৰোগ এতিয়াও চলি আছে আৰু কেৱল শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি নহয়, মানসিক স্বাস্থ্যৰ প্ৰতিও যত্ন লোৱাৰ গুৰুত্ব গুৰুতৰ।
সেয়েহে আত্ম-যত্ন আৰু সহায় বিচৰাৰ মৌলিক গুৰুত্ব আছে,ই হতাশা আৰু উদ্বেগ অধিক বেয়া হোৱা ৰোধ কৰিব পাৰে আৰু ৰোগীৰ জীৱন উন্নত কৰিব পাৰে। আৰু সদায় মনত ৰাখিব, বিশেষজ্ঞৰ নিৰ্দেশনা অবিহনে কেতিয়াও আত্মচিকিৎসা নকৰিব।
দৈনন্দিন জীৱনৰ ক্ষেত্ৰত, তেতিয়া শৰীৰে দিয়া লক্ষণসমূহৰ ওপৰত অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।শুই শুই থকাৰ সময়ত অত্যধিক চিন্তা আৰু মগজুৰ বহুত কাৰ্য্যকলাপ এটা উদ্বেগৰ অন্যতম চৰ্ত হ'ব পাৰে আক্ৰমণ. লঘু খোজ কাঢ়ি যোৱা, ঘৰত পাঁচ খোজতকৈ কম চিৰি বগাই যোৱা, আনকি শুবলৈ শুই থকা আৰু উশাহ লওঁতে অস্বস্তি অনুভৱ কৰা আদি পৰিস্থিতি আপুনি চিন্তা কৰা উচিত।
বুকুৰ অস্বাভাৱিক বিষ, উশাহ লোৱাত অসুবিধা , দৌৰাদৌৰি হৃদযন্ত্ৰ আৰু উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাটো নিজেই কিবা এটা ঠিক নহয় আৰু আপুনি চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ লক্ষণ। এই লক্ষণসমূহ হ’ব পাৰে উদ্বেগ, আতংকৰ আক্ৰমণৰ আৰম্ভণি। পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আপুনি নজনা আন এটা ৰোগ হ’ব পাৰে।
উশাহ লোৱাত কষ্ট আৰু উদ্বেগৰ মাজৰ সম্পৰ্ক
সাধাৰণতে যেতিয়া আপুনি উদ্বেগৰ আক্ৰমণত আক্ৰান্ত হয়, তেতিয়া আপোনাৰ শৰীৰে তাত ঘটি থকা সেই কাৰ্য্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ কিবা এটা উপায় বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। ইয়াৰ লগে লগে শৰীৰে শাৰীৰিক আৰু মানসিকভাৱে প্ৰতিৰক্ষা বিচাৰে।
সংকটৰ সময়ত কিছু প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰাৰ এটা ব্যাখ্যা হ’ল আপোনাৰ হৃদস্পন্দন বৃদ্ধি কৰে, যাৰ ফলত তেজ অংগবোৰত দ্ৰুতগতিত উপনীত হয়। এই বলৰ ফলত উশাহ-নিশাহ ত্বৰান্বিত হয়, যিটো সাধাৰণতে চুটি আৰু হাওঁফাওঁত বায়ু প্ৰৱেশ কৰাটো অতি কঠিন, হতাশাৰ অৱস্থাৰ বাবে।
উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাৰ উপৰিও অংগ-প্ৰত্যংগ অনুভৱ নকৰা, ডায়েৰিয়া, বমি, মূৰ ঘূৰোৱা, পেটত বিষ আৰু...বুকুৰ ৰোগ সাধাৰণ। একেলগে, ইহঁতে উদ্বেগজনক আক্ৰমণৰ ইংগিত দিব পাৰে, আৰু নিশ্চিতভাৱে, এনে এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ সন্ধানত যাব পাৰে যিয়ে আপোনাক লক্ষণসমূহ আৰু মূল্যায়ন কমোৱাত সহায় কৰিব পাৰে যাতে সঁচাকৈয়ে কি হৈ আছে জানিব পাৰে।
ইয়াৰ উৎপত্তি উদ্বেগ নেকি কেনেকৈ জানিব পাৰি
প্ৰথমে প্ৰথমতে চিকিৎসকৰ সন্ধান কৰা হ’ব, হয় সামান্য অস্বস্তি হ’লে নহয় অধিক গুৰুতৰ ক্ষেত্ৰত। উদ্বেগৰ লক্ষণ আন বহু ৰোগৰ দৰেই, কিন্তু এজন যোগ্য পেছাদাৰীৰ মূল্যায়নেহে সৰ্বোত্তম চিকিৎসা নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে।
কিন্তু আৰম্ভণিতে প্ৰথম কেইবাবাৰো লক্ষণসমূহৰ বিষয়ে বুজিবলৈ অলপ কঠিন হ’ব পাৰে . গতিকে এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ সন্ধানৰ গুৰুত্ব। কিছুমান লক্ষণ বিভ্ৰান্তিকৰ হ’ব পাৰে আৰু পৰিস্থিতিৰ মানসিক চাপৰ বাবে, সেইবোৰ আৰু বেছি বেয়া হ’ব পাৰে।
উদ্বেগৰ লক্ষণ
উদ্বিগ্নতাৰ লক্ষণ বহুত আৰু ই যথেষ্ট যে প্ৰতিটো লক্ষণ আপোনাৰ শৰীৰে প্ৰকাশ পোৱাটো পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। তলত উদ্বেগ আক্ৰমণৰ সময়ত আপোনাৰ শৰীৰত দেখা দিব পৰা কিছুমান লক্ষণ চাওক।
সংযোগ বিচ্ছিন্ন চিন্তা
উদ্বেগ আক্ৰমণৰ সময়ত, য'ত নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱা আৰু উন্মাদ হোৱাৰ ভয়ে ঠাই লাভ কৰে, চিন্তাবোৰ যাদৃচ্ছিক আৰু বৃহৎ পৰিমাণে, এই পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাসকলৰ মনলৈ আহে। আৰু সেইবাবেই কোনো যুক্তি নোহোৱা বাক্যাংশ আৰু চিন্তা আহিব পাৰে।
চিন্তাবোৰ দৈনন্দিন পৰিস্থিতি হ’ব পাৰে - এটা সাধাৰণ পৰিস্থিতিযি হৈছিল বা হ’ব পাৰে সেয়া উদ্বিগ্ন ব্যক্তিজনৰ মনত অত্যাচাৰ হৈ পৰে। এইদৰে সৃষ্টি হোৱা চিন্তাৰ গতি আৰু পৰিমাণ সংগঠিত কৰাটো কঠিন।
নেতিবাচক চিন্তা
চিন্তা বিভিন্ন কথাৰ বিষয়ে হ’ব পাৰে, য’ত নথকা পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে নেতিবাচক চিন্তাও থাকিব পাৰে, কিন্তু সেইটো এতিয়াও বাস্তৱায়িত নোহোৱা কিবা এটাৰ বিষয়ে দুখ আৰু বহুত কল্পনা আনিব। এইদৰে উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপ বৃদ্ধি পায়।
সেয়েহে বিকল্প ঔষধ, যোগাসন, ধ্যান আদি চিন্তাৰ গুণগত মান সহজ আৰু উন্নত কৰাৰ কিছুমান পৰামৰ্শ। আৰু অৱশ্যেই, উন্নত স্বাস্থ্য আৰু জীৱনৰ সন্ধান।
বৰ্তমানৰ মানসিক চাপ আৰু উচ্চ চাপৰ পৰিস্থিতি
দৈনন্দিন হুলস্থুল মানসিক ৰোগৰ অন্যতম ডাঙৰ কাৰণ আজি. গতিকে মানসিক চাপ, খাদ্যৰ অভাৱ, অনিয়ন্ত্ৰিত টোপনি আৰু সম্পৰ্কৰ সংঘাত আদি কাৰকে এই ৰোগবোৰৰ কাৰণ, যিবোৰৰ সঠিক চিকিৎসা নকৰিলে সময়ৰ লগে লগে বেয়া হ’ব পাৰে।
এটা পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ল যে কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতি যদি আপুনি উদ্বেগ আৰু অন্যান্য ধৰণৰ মানসিক ৰোগত আক্ৰান্ত হয় তেন্তে মানসিক চাপৰ পৰিস্থিতি এৰাই চলিব লাগে। আৰু ফলত আপুনি অধিক সুষম জীৱন পায়।
আতংক
নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে আতংক হৈছে এক অনুভূতি, কিছুমান সৰল পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ নথকাৰ এক যন্ত্ৰণাদায়ক অনুভৱ, আৰু ভয় নিশ্চিত সম্পৰ্কে অযুক্তিকৰ
পেনিক চিনড্ৰমৰ বৈশিষ্ট্য উদ্বেগজনক আক্ৰমণৰ দৰেই, আৰু উশাহ লোৱাত কষ্ট পোৱাটো ইয়াৰ ভিতৰত অন্যতম। এতিয়াও পৃথিৱীখনক আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱিত কৰা ৰোগসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হতাশাই পেনিক এটেক আৰু অন্যান্য ৰোগৰ বাবে দায়ী, সদায় পেছাদাৰী মূল্যায়নৰ প্ৰয়োজনীয়তা মনত ৰাখে।
উদ্বেগৰ ফলত হোৱা উশাহ লোৱাৰ কষ্টৰ চিকিৎসা কেনেকৈ কৰিব
তলত আমি আপোনাক কিছুমান উপায় দেখুৱাম যিয়ে আপোনাক উদ্বেগৰ ফলত হোৱা উশাহ-নিশাহৰ কষ্টৰ চিকিৎসাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু এই মুহূৰ্তবোৰত কি কৰিব লাগে।
ডায়েফ্ৰামেটিক শ্বাস-প্ৰশ্বাস
ডায়েফ্ৰামেটিক শ্বাস-প্ৰশ্বাস হ’ল উদ্বেগত আক্ৰান্ত যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে এটা ডাঙৰ মিত্ৰ, আপুনি প্ৰতিদিনে, সাৰ পোৱাৰ সময়ত বা শুই থকাৰ সময়ত ইয়াৰ অনুশীলন কৰিব পাৰে। ইয়াক পেটৰ উশাহ-নিশাহ কৌশল বোলা হয়, কিয়নো ডায়েফ্ৰামৰ পৰা উশাহ লোৱাৰ ওপৰত একাগ্ৰতা থাকে যাতে আপুনি উশাহ লোৱাৰ লগে লগে ওপৰলৈ আৰু তললৈ নামিব পাৰে।
মননশীলতা
অৰ্থই নিজেই কোৱাৰ দৰে মননশীলতা বা সম্পূৰ্ণ মনোযোগৰ অনুশীলন হৈছে এনে এক অনুশীলন যিটো মুহূৰ্তত একাগ্ৰতাৰে গঠিত। লক্ষ্য হ’ল চাৰিওফালে থকা সকলো গতিবিধি আৰু পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি মনোযোগ, সম্পূৰ্ণ মুহূৰ্তটো অনুভৱ কৰিবলৈ কোনো বিক্ষিপ্ততা নোহোৱাকৈ। এই কামটো সম্পূৰ্ণৰূপে চিন্তাৰ সৈতে সংযোগৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত, কৰ্মৰ সৈতে একেলগে, মনৰ সংগঠন শিকোৱা।
গভীৰ উশাহ লোৱা
কিছুমান সহজ কৌশল যেনে...গভীৰ উশাহ লোৱাৰ ফলতো ইয়াৰ ফল থাকে আৰু ই হতাশাৰ মুহূৰ্তত যথেষ্ট সহায় কৰিব পাৰে, আৰু যিমানেই স্পষ্ট যেন নালাগিব, উশাহ-নিশাহৰ দ্বাৰাহে উশাহ-নিশাহৰ কষ্ট উন্নত কৰা সম্ভৱ হ'ব। গতিকে সংকটৰ সময়ত ৰৈ যাওক, চকু মুদি গভীৰভাৱে উশাহ লওক, যেতিয়ালৈকে আপুনি শান্ত নহয়।
উদ্বেগৰ চিকিৎসা কেনেকৈ কৰিব
যেতিয়াই আমাৰ লক্ষণ দেখা যায় যিবোৰ স্বাভাৱিকতকৈ পৃথক ইন... আমাৰ শৰীৰ , আমি এটা মূল্যায়ন আৰু নিদানৰ বাবে এজন পেছাদাৰীৰ পৰা সহায় বিচাৰো। মানসিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰতো ইয়াৰ কোনো পাৰ্থক্য নাই, আমি কেৱল আমাৰ শাৰীৰিক শৰীৰটোৰ প্ৰতিহে গুৰুত্ব দিওঁ আৰু আমাৰ মনটোৰ কথা পাহৰি যাওঁ।
মনোচিকিৎসা
মনোচিকিৎসাক চিকিৎসাৰ অধিবেশনত আৱিষ্কাৰ হোৱা চিকিৎসাৰ ৰূপ হিচাপে চিহ্নিত কৰিব পাৰি। এই অধিবেশনসমূহত কেইবাটাও প্ৰক্ৰিয়া চলোৱা হয়, য’ত সংকটসমূহক উত্তেজিত কৰা ট্ৰিগাৰসমূহ ক’ৰ পৰা আহে সেয়া জনা সম্ভৱ। আৰু অৱশ্যেই, লক্ষণসমূহ লাঘৱ কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায়, যেতিয়া ই দেখা দিয়ে।
পৰামৰ্শৰ আনুমানিক সময় নাথাকে, ই মাহ বা বছৰ ধৰি চলিব পাৰে, ই আপোনাৰ গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়া কেনেকুৱা আৰু কেনেকৈ হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব চিকিৎসাৰ লগে লগে আপুনি উন্নতি কৰে। উত্তম চিকিৎসাৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, এইটো প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে অনুসৰণ কৰা পেছাদাৰীজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব।
পৰিস্থিতিটো অতি কঠিন, আনকি উদ্বেগৰ কথা আহিলেও, কিন্তু পেছাদাৰীজনক আপোনাৰ চিকিৎসাৰ সৰ্বোত্তমভাৱে অনুমান কৰিবলৈ দিলে হ’ব সহজ হ'ব। গতিকে পেছাদাৰীজনে দিয়া নিৰ্দেশনা, ব্যায়াম আৰু নিৰ্দেশনা মানি চলিব লাগে আৰু...ধৈৰ্য্য ধৰিব, কাৰণ সংকটবোৰ এদিনৰ পৰা আনদিনালৈ নাইকিয়া নহ’ব, কিন্তু আপুনি যি চিকিৎসাৰ সন্মুখীন হ’ব তাত বিশ্বাস কৰক।
এন্টিডিপ্ৰেছন
এন্টিডিপ্ৰেছন হৈছে এনে ঔষধ যিয়ে কিছুমান মানসিক ৰোগৰ চিকিৎসাত সহায় কৰে, যাৰ লক্ষণসমূহ হ’ল যন্ত্ৰণা, ভয়, প্ৰেৰণাহীনতা, অনিদ্ৰা আৰু বহুতো। ইহঁতৰ মগজুত ক্ৰিয়া কৰি স্নায়ুতন্ত্ৰৰ কিছুমান অংশ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ কাম থাকে, অতি প্ৰভাৱিত হ’লে মেজাজৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে।
এন্টিডিপ্ৰেছন ঔষধে নিৰ্ভৰশীলতাৰ সৃষ্টি নকৰে, কিয়নো ই মনোৰোগী ঔষধৰ দৰে নহয়, হতাশাজনক লক্ষণৰ নিয়ন্ত্ৰক হিচাপে কাম কৰে। উদ্দীপক, যিবোৰৰ কোনো চিকিৎসামূলক প্ৰভাৱ নাই আৰু নিৰ্ভৰশীলতাৰ সৃষ্টি কৰে। ঔষধৰ প্ৰভাৱ বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে, কিন্তু সাধাৰণতে ইয়াৰ প্ৰভাৱ আৰম্ভ হ’বলৈ প্ৰায় দুসপ্তাহ সময় লাগে আৰু চিকিৎসকে সদায় নিৰীক্ষণ কৰিব লাগে।
উদ্বেগ নিৰাময়কাৰী
উদ্বেগ নিবাৰক ঔষধ হৈছে সেইসকলৰ বাবে একান্তভাৱে ডিজাইন কৰা ঔষধ যিসকলে উদ্বেগ, মানসিক চাপ আদিত ভুগিছে। প্ৰাকৃতিক পদ্ধতি আৰু ৰাসায়নিক প্ৰক্ৰিয়াত ইহঁতক বিচাৰি পোৱা যায়। যিহেতু ইয়াৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া হ’ব পাৰে সেয়েহে তেওঁলোকক চিকিৎসাৰ প্ৰেছক্ৰিপচনৰ প্ৰয়োজন।
ইয়াৰ উপৰিও মানসিক ৰোগৰ বাবে ঔষধৰ প্ৰতি পক্ষপাতিত্ব এতিয়াও অতি বেছি। তথ্যৰ অভাৱ আৰু ভয়ে ঔষধৰ প্ৰয়োজন হোৱা ৰোগীয়ে নিচাৰ ভয়ত ঔষধ বিচাৰি নাপায়, কিন্তু ই তেনেকৈ কাম নকৰে। প্ৰেছক্ৰিপচন কৰা সকলো ঔষধ, পৰিমাণকে ধৰি, আপোনাৰ...
প্ৰাকৃতিক উপায়
প্ৰাকৃতিক উদ্বেগ নিবাৰক, প্ৰাকৃতিক শান্তকাৰী চাহ যেনে কেমোমিল, ভেলেৰিয়ান আৰু অন্যান্য, পনিৰ আৰু কলৰ দৰে খাদ্য, আৰু বনৌষধি ঔষধ বুলিও কোৱা হয় বা হোমিঅ'পেথিক ঔষধক উদ্বেগৰ বাবে প্ৰাকৃতিক প্ৰতিকাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
ঠিক ওপৰত উল্লেখ কৰা ধৰণৰ বাবেই উদ্যোগটোৱে প্ৰতিজন ৰোগী আৰু প্ৰতিজন ক্ষেত্ৰৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি যুক্তিসংগতভাৱে প্ৰাকৃতিক উপাদানৰ বাবে পৰীক্ষাগাৰত সৃষ্টি কৰা পদাৰ্থৰ সন্ধান সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল .
উদ্বেগৰ সম্ভাৱ্য কাৰণ
কিছুমান কাৰণ উদ্বেগ বৃদ্ধিৰ বাবে দায়ী হ'ব পাৰে আৰু ইয়াক এৰি দিব নালাগে, দিনটোত ৰুটিন আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ নিৰীক্ষণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ দিন দিন। তলৰ পাঠটোত উদ্বেগ স্থায়ী হোৱাৰ কাৰণ কি হ’ব পাৰে সেয়া বুজি লওক।
জৈৱিক
আৱেগৰ ভাৰসাম্যৰ দৰে কিছুমান জৈৱিক কাৰকৰ বাবে মগজু দায়বদ্ধ। মসৃণ কাৰ্য্যকলাপে আপোনাক শান্তিপূৰ্ণ আৰু সুস্থিৰ জীৱন যাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ইয়াৰ এটা সহজ উদাহৰণ হ’ল মগজুৰ ভাল প্ৰদৰ্শনে আপোনাক জিৰণিদায়ক ৰাতি টোপনি, ভোক, শক্তি, যৌন আগ্ৰহ আদিৰ নিশ্চয়তা দিয়ে।
কিন্তু মগজুত ৰাসায়নিক উপাদানৰ অভাৱে মানসিক ৰোগৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যে আমি জানো, এক ভাৰসাম্যহীনতাৰ সৃষ্টি কৰিছে। আৰু সেয়েহে, অসুবিধাসমূহে বিৰূপ পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হোৱা যেন লাগেজীৱন।
কিছুমান কাৰণ যেনে মদ আৰু ড্ৰাগছ সেৱন; প্ৰসৱৰ পিছৰ হতাশাৰ দৰে হৰম’নৰ পৰিৱৰ্তন; ৰজোনিবৃত্তি, ঔষধৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া আৰু অন্যান্যই এই ভাৰসাম্যহীনতাৰ বাবে দায়ী।
পৰিৱেশ
আজি আমি যি হুলস্থুল আৰু নিখুঁততাৰ প্ৰয়োজনীয়তাত বাস কৰিছো সেয়া হৈছে স্বাস্থ্য আৰু অসুস্থতাৰ যত্ন লোৱাৰ কথা পাহৰিবলৈ আদৰ্শ পৰিৱেশ আৰম্ভণিতে শাৰীৰিক লক্ষণ কম দেখা দিয়ে। কাৰণ কেতিয়াবা আমি জীৱনৰ কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ আৰু আমি উশাহ ল’বলৈ আৰু সেই পৰিঘটনাটো শোষণ কৰিবলৈ সময় নাপাওঁ। এইদৰে আমি শৰীৰত অতিৰিক্ত বোজা দিওঁ।
এইদৰে দৈনন্দিন পৰিঘটনাই, সম্পৰ্কত, কৰ্মক্ষেত্ৰত বা ঘৰত, আমাৰ আৱেগক অতি আক্ৰমণাত্মকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। গতিকে এইবোৰ ক্ষেত্ৰতে আমি মানসিক চাপ, প্ৰেৰণাহীনতা, গুৰুত্বহীন, পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ নোহোৱা আদি প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ, যাৰ ফলত শাৰীৰিক বিষ হ’ব পাৰে, যিয়ে আৱেগিকভাৱেও ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলায়।
সেয়েহে , আমূল পৰিৱৰ্তনে সদায় আৱেগিক পৰিৱৰ্তন ঘটায়, ইয়াৰ ভিতৰত অন্যান্য আভ্যন্তৰীণ কাৰক যেনে প্ৰাথমিক বছৰত আপোনজনক হেৰুৱা, পিতৃ-মাতৃৰ অনুপস্থিতি, যৌন আৰু মানসিক হিংসা আদি। এইবোৰ কাৰক যিয়ে হতাশা আৰু উদ্বেগ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
মানসিক
ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, শৈশৱত হোৱা আঘাতে, বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, প্ৰাপ্তবয়স্ক বয়সত বিকাৰৰ ব্যাখ্যা হ'ব পাৰে আৰু হয়। যিমানেই ডিপ্ৰেছনৰ সঠিক বয়স নাই
