وپاسنا مراقبہ کے بارے میں عمومی تحفظات

ویپاسنا مراقبہ خود کو تبدیل کرنے کا ایک ذریعہ ہے، جو خود مشاہدہ اور جسم اور دماغ کے تعلق پر مبنی ہے۔ ہندوستان میں مراقبہ کی قدیم ترین تکنیکوں میں سے ایک سمجھی جاتی ہے، اسے سدھارتھ گوتم، بدھا نے 2,500 سال پہلے سکھایا تھا جس کا مقصد دنیا کو اندر سے دیکھنا اور چیزوں کو ویسا ہی دیکھنا ہے جیسا کہ وہ واقعی ہیں۔

اس طرح، یہ بیداری اور توجہ کے ذریعے ذہن کو پاک کرنے کا ذریعہ بن گیا، ان لوگوں کی تکالیف کو دور کرتا ہے جو کثرت سے مشق کرتے ہیں۔ اس اہم اندرونی تبدیلی کے عمل کے بارے میں مزید جاننا چاہتے ہیں؟ مضمون کو آخر تک پڑھیں اور اس تکنیک کے عجائبات دریافت کریں۔

وپسنا مراقبہ، ابتدا اور بنیادی باتیں

کئی بار، ہم بعض واقعات کو قبول کرنے اور حالات کے خلاف مزاحمت پیدا کرنے سے قاصر ہوتے ہیں۔ کہ ہمارے پاس کنٹرول کرنے کی طاقت نہیں ہے۔ جب ہم مزاحمت کرنے اور مصائب سے بچنے کی کوشش کرتے ہیں، تو ہم اور بھی زیادہ تکلیف اٹھاتے ہیں۔

ویپاسنا مراقبہ مشکل لمحات میں بھی ہمیں پرسکون اور پر سکون رہنے میں مدد کرتا ہے۔ تکنیک کے ساتھ ساتھ اس کی اصل اور بنیادی باتوں کے بارے میں مزید جاننے کے لیے نیچے دیکھیں۔

وپسنا مراقبہ کیا ہے؟

بدھ ترجمے میں وپاسنا کا مطلب ہے "چیزوں کو ویسا ہی دیکھنا جیسے وہ واقعی ہیں"۔ یہ آفاقی مسائل کے لیے ایک آفاقی علاج بن گیا ہے، کیونکہ جو لوگ اس پر عمل کرتے ہیں وہ ایسے خیالات رکھتے ہیں جوہمارا اپنا دماغ. دعا ہے کہ ہر کوئی اس شاندار ٹول کے فوائد کا تجربہ کرے اور اس طرح ایک زیادہ خوش کن راستے پر چلنے کے قابل ہو سکے۔

کہاں پریکٹس کرنی ہے، کورسز، مقامات اور وپاسنا اعتکاف

فی الحال کئی مراکز ہیں وپاسنا مراقبہ کی مشق سیکھنے کے لیے جو اعتکاف میں کورسز پیش کرتے ہیں۔ اگرچہ یہ تکنیک بدھ مت کی تعلیمات پر مبنی ہے، لیکن ہر استاد منفرد ہوتا ہے۔

تاہم، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ مراقبہ کے اصول ہمیشہ یکساں رہیں گے - جسمانی احساسات کے بارے میں شعوری آگاہی - اس سے قطع نظر استاد جو کوئی بھی ہو۔ رہنمائی مشق کرنے کے لیے مثالی مقامات ذیل میں دیکھیں۔

وپسنا مراقبہ کی مشق کہاں کریں

برازیل میں، وپسنا مراقبہ کا ایک مرکز ہے، جو ریاست ریو ڈی جنیرو کے میگوئل پریرا میں واقع ہے۔ یہ مرکز صرف 10 سال سے موجود ہے اور اس کی بہت مانگ ہے۔ کوئی بھی جو اندرونی امن کو فروغ دینا چاہتا ہے، مذہب سے قطع نظر، مراقبہ کے مراکز میں شامل ہو سکتا ہے۔

کورسز

جو لوگ مشق شروع کرنا چاہتے ہیں، ان کے لیے ایسے کورسز کی سفارش کی جاتی ہے جہاں وپاسنا مراقبہ کی درست نشوونما کے لیے ایک طریقہ کے مطابق، منظم طریقے سے پڑھایا جاتا ہے۔

عام طور پر کورسز اعتکاف میں ہوتے ہیں اور اس کا دورانیہ 10 دن ہوتا ہے، لیکن ایسی جگہیں ہیں جہاں یہ وقت کم ہے، کیونکہ ایسا کوئی اصول نہیں ہے جو دنوں کی صحیح مقدار کو نافذ کرے۔ اس کے علاوہ، کوئی فیس نہیں ہےکورسز کے لیے، جیسا کہ اخراجات ان لوگوں کے عطیات کے ذریعے ادا کیے جاتے ہیں جو پہلے ہی حصہ لے چکے ہیں اور دوسروں کو بھی فائدہ اٹھانے کا موقع دینا چاہتے ہیں۔

خصوصی کورسز

خصوصی 10 روزہ کورسز، جس کا مقصد ایگزیکٹوز اور سرکاری ملازمین، دنیا بھر کے مختلف وپاسنا مراقبہ مراکز میں وقتاً فوقتاً منظم ہوتے ہیں۔ مقصد یہ ہے کہ اس تکنیک کو زیادہ سے زیادہ لوگوں تک پہنچایا جائے اور اس طرح ان کو اندرونی سکون پیدا کرنے اور اس اہم ٹول کے بہت سے فوائد سے لطف اندوز ہونے میں مدد ملے۔

مقامات

کورسز مراقبہ میں پیش کیے جاتے ہیں۔ مراکز یا اس مقصد کے لیے عام طور پر کرائے پر لی جانے والی جگہوں پر۔ ہر مقام کا اپنا شیڈول اور تاریخیں ہوتی ہیں۔ وپسنا مراقبہ مراکز کی تعداد ہندوستان اور ایشیا کے دیگر مقامات پر بہت زیادہ ہے۔

شمالی امریکہ، لاطینی امریکہ، یورپ، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ، مشرقی مشرق وسطیٰ اور افریقہ میں بھی بہت سے مراکز ہیں۔

وپاسنا اعتکاف اور کیا توقع رکھیں

وپسنا ریٹریٹ میں، طالب علم مجوزہ مدت کے دوران اپنے آپ کو مکمل طور پر وقف کرنے کا عہد کرتا ہے، آخر تک اس جگہ پر رہتا ہے۔ دنوں کی شدید مشق کے بعد، طالب علم، خود سے، اپنی روزمرہ کی زندگی میں سرگرمی کو شامل کر سکتا ہے۔

تعلیم کو تیز کرنے کے لیے، طویل اعتکاف کا مشورہ دیا جاتا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ 10 دن سے کم کا اعتکاف کام نہیں کرے گا، لیکن 10 کادن ان لوگوں میں عادت کو بہتر بنانے کا انتظام کرتے ہیں جو مشق کرتے ہیں۔

وپاسنا مراقبہ کا بنیادی مرکز کیا ہے؟

وپسنا مراقبہ کا بنیادی فوکس سانس کو کنٹرول کرنے اور پہچاننا ہے - نیز جسم میں موجود احساسات - دماغ کو مستحکم کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر۔ اس کے ساتھ، اندرونی سکون کی حالت تک پہنچ جاتی ہے، جو مصیبتوں سے نجات میں مدد کرتی ہے، جس کا مقصد "روشن خیالی" کی حالت تک پہنچنا ہے۔

اس لیے، وپاسنا مراقبہ سچ تک پہنچنے اور شیئر کرنے کا ایک موثر ذریعہ ہے۔ دوسروں کے ساتھ خوشی۔

ویپاسنا مراقبہ کو غور و فکر، خود شناسی، احساسات کے مشاہدے، تجزیاتی مشاہدے کے ذریعے مختلف طریقوں سے تیار کیا جا سکتا ہے، لیکن ہمیشہ بڑی توجہ اور ارتکاز کے ساتھ، کیونکہ یہ طریقہ کار کے ستون ہیں۔ .

بدھ کی اصل تعلیمات کے تحفظ کے لیے اس عمل کا تعلق بدھ مت سے ہے۔ توجہ مرکوز کرنے سے، ہم دماغ کو خالی کرتے ہیں اور یہ جتنا صاف ہوتا ہے، اتنا ہی ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارے ارد گرد اور ہمارے اندر کیا ہو رہا ہے۔ اس لیے، ہم اتنے ہی زیادہ خوش ہوتے ہیں۔

وپسنا مراقبہ کی ابتدا

ہم کہہ سکتے ہیں کہ بدھ مت کی ابتدائی ترقی کے بعد وپاسنا مراقبہ کی مشق پر زیادہ زور دیا گیا۔ مہاتما بدھ نے اپنی تعلیمات اور روحانی روشن خیالی کی تلاش میں مدد کرنے کے مقصد کے ساتھ اس تکنیک کی توسیع میں تعاون کیا۔ تاہم، بہت سے لوگوں نے اپنی انفرادیت پر غور کیے بغیر اس مشق کو عام معنوں میں مراقبہ سمجھا۔ وقت کے ساتھ ساتھ، یہ بدل گیا ہے۔

عصر حاضر کے اسکالرز نے اس موضوع کو مزید گہرا کیا ہے اور آج وہ اپنے طلباء کو ایسی وضاحتوں کے ساتھ تعلیمات پہنچاتے ہیں جس سے وہ ہمارے ذہن میں اور اپنے آپ کے ساتھ ہمارے تعلقات میں وپاسنا مراقبہ کی طاقت کو سمجھتے ہیں۔ اور بیرونی دنیا کے ساتھ۔ اس طرح، پریکٹس کے چکر کی تجدید ہوتی ہے اور، سالوں کے ساتھ، زیادہ سے زیادہ لوگ اس کے اثرات سے مستفید ہو سکتے ہیں۔

وپسنا مراقبہ کے بنیادی اصول

Aتھیرواد بدھ مت کی مقدس کتاب جس کا نام سوتا پٹکا ہے (جس کا پالی میں مطلب ہے "بات چیت کی ٹوکری") بدھ اور اس کے شاگردوں کی وپسنا مراقبہ پر تعلیمات کو بیان کرتی ہے۔ ہم وپاسنا کی بنیاد کے طور پر غور کر سکتے ہیں "وہ لگاؤ ​​جو مصائب پیدا کرتا ہے"۔

ملحق ہونا، مادی مسائل ہیں یا نہیں، ہمیں موجودہ لمحے سے دور کر دیتے ہیں اور واقعات کو کنٹرول کرنے کی کوشش میں غم اور اضطراب کے جذبات پیدا کرتے ہیں۔ . توجہ، ارتکاز اور ذہن سازی جو وپاسانا مراقبہ کی مشق فراہم کرتی ہے ہمیں حال میں لاتی ہے اور پریشانیوں کو دور کرتی ہے، ان خیالات کو تحلیل کرتی ہے جو اضطراب پیدا کرتے ہیں۔ ہم جتنا زیادہ مشق کریں گے، اتنا ہی زیادہ ہم اس کے فوائد کو محسوس کر سکتے ہیں۔

اسے کیسے کریں اور وپاسنا مراقبہ کے اقدامات

وپسنا مراقبہ کوئی بھی صحت مند انسان اور کوئی بھی شخص کرسکتا ہے۔ مذہب. یہ بہت ضروری ہے کہ یہ مشق خاموش ماحول میں کی جائے، کیونکہ اس سے اچھی حراستی حاصل کرنا آسان ہو جاتا ہے۔ وپاسنا مراقبہ کرنے کے طریقے اور اس تکنیک کے مراحل کے بارے میں مزید تفصیلات کے لیے نیچے دیکھیں۔

وپاسنا مراقبہ کیسے کریں

مثالی طور پر، اپنی ریڑھ کی ہڈی کو سیدھا رکھ کر، اپنی آنکھیں آرام سے بیٹھیں۔ بند اور ٹھوڑی فرش کے ساتھ منسلک۔ آرام کرنے کی کوشش کریں اور اپنی سانسوں پر توجہ دیں۔ اپنی ناک سے سانس لیں اور ہوا کو باہر آتے دیکھیں۔ جیسے ہی آپ سانس اندر اور باہر نکالتے ہیں، ماہرین تجویز کرتے ہیں کہ 10 تک گنیں، درمیان میں ردوبدل کریں۔نقل و حرکت۔

گنتی کا مقصد توجہ برقرار رکھنے اور عمل کی رہنمائی میں مدد کرنا ہے۔ جب آپ گنتی ختم کریں تو عمل کو دہرائیں۔ دن میں 15 سے 20 منٹ تک، ہم پہلے ہی اس مشق کے فوائد دیکھ سکتے ہیں۔ 10 دن کے کورسز ہیں جن میں تکنیک کو گہرائی سے پڑھایا جاتا ہے۔ یہ کورسز تین مراحل میں کی جانے والی تربیت میں سنجیدہ اور سخت محنت کا مطالبہ کرتے ہیں۔

پہلا قدم

پہلا مرحلہ اخلاقی اور اخلاقی طرز عمل پر مشتمل ہوتا ہے، جس کا مقصد ممکنہ ذہن کو پرسکون کرنا ہوتا ہے۔ بعض اعمال یا خیالات سے پیدا ہونے والی تحریک۔ کورس کی پوری مدت کے دوران، کسی کو بولنا، جھوٹ نہیں بولنا، جنسی عمل میں مشغول ہونا یا نشہ آور چیزیں نہیں لینا چاہئیں۔

ان اعمال کو انجام نہ دینے سے خود مشاہدہ اور ارتکاز کے عمل میں آسانی ہوتی ہے۔ مشق۔

دوسرا مرحلہ

جب ہم اپنی توجہ ہوا کے داخلی اور خارجی راستے پر مرکوز کرتے ہیں تو ہم آہستہ آہستہ ذہن پر مہارت حاصل کرتے ہیں۔ جیسے جیسے دن گزرتے ہیں، دماغ پرسکون اور زیادہ توجہ مرکوز ہوتا جاتا ہے۔ اس طرح، ہمارے جسم میں موجود احساسات کا مشاہدہ کرنا آسان ہو جاتا ہے، جس سے فطرت کے ساتھ گہرے تعلق، سکون اور زندگی کے فطری بہاؤ کو سمجھنا آسان ہو جاتا ہے۔

جب ہم اس سطح پر پہنچتے ہیں، تو ہم غیر ایسے واقعات پر ردعمل جو ہم کنٹرول نہیں کر سکتے، ہم خود کو مبصر کی حیثیت میں رکھتے ہیں اور،اس کے نتیجے میں، ہم اپنی تکلیف کو دور کرتے ہیں۔

آخری مرحلہ

ٹریننگ کے آخری دن، شرکاء محبت کا مراقبہ سیکھتے ہیں۔ مقصد اس محبت اور پاکیزگی کو فروغ دینا ہے جو ہر ایک کے اندر ہے اور اسے تمام مخلوقات تک پھیلانا ہے۔ ہمدردی، تعاون اور میل جول کے جذبات پر کام کیا جاتا ہے، اور خیال یہ ہے کہ ذہنی ورزش کو برقرار رکھا جائے، کورس کے بعد بھی، ایک پرسکون اور صحت مند ذہن رکھنے کے لیے۔

وپسنا مراقبہ کے فوائد

پیداواری صلاحیت میں اضافہ

پریکٹس کی فریکوئنسی خیالات کے کنٹرول میں سہولت فراہم کرتی ہے۔ آج، زیادہ تر لوگوں کا دن بھر مصروف ہے، ان گنت کاموں اور مسائل کو حل کرنے سے بھرا ہوا ہے۔ وپاسنا مراقبہ دماغ کو غیر ضروری خیالات سے خالی کرتا ہے اور موجودہ لمحے پر ارتکاز کو آسان بناتا ہے۔

اس کے ساتھ، کسی عہد کو پورا کرتے وقت زیادہ نظم و ضبط اور توجہ حاصل کرنا آسان ہوتا ہے۔ ایک منظم ذہن اور منسلک سرگرمیوں کے ساتھ، ہم اپنے وقت کا انتظام کرتے ہیں اور اپنے کاموں کو زیادہ معیار کے ساتھ انجام دیتے ہیں۔ بہر حال، توجہ اور توجہ کے ساتھ دو گھنٹے کا کام خلفشار اور خیالات کے ساتھ پانچ گھنٹے سے زیادہ قابل قدر ہے۔کسی خاص فنکشن کے عمل میں خلل ڈالنا۔

خاموشی

آج کل کسی ایسے شخص کو تلاش کرنا تقریباً ناممکن ہے جو خاموش رہ سکے۔ لوگ عموماً بات کرنے، اپنی رائے کا اظہار کرنے کے لیے تقریباً ہر وقت پرعزم ہوتے ہیں، اکثر دھیان سے سننے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

مراقبہ کے ساتھ، ہم اپنے دماغی بہاؤ پر زیادہ کنٹرول حاصل کرنا شروع کر دیتے ہیں، جو فعال سننے میں مدد کرتا ہے۔ چیزوں کے بارے میں زیادہ توجہ دینے والا خیال۔ شروع میں یہ قدرے مشکل ہو سکتا ہے، لیکن جیسا کہ ہم مشق کرتے ہیں، ہم قدرتی طور پر اس سطح پر قابو پا لیتے ہیں۔

ذہن سازی

وپاسنہ مراقبہ ہمیں ایک وقت میں ایک کام کرنے کے لیے دماغ کو مرکوز کرنے میں مدد کرتا ہے۔ . ایک ہی وقت میں بہت ساری چیزیں کرنا ہماری جسمانی اور ذہنی صحت کو نقصان پہنچاتا ہے، اور جب ہم دماغ کو پرسکون کرنے کا انتظام کرتے ہیں، تو ہم اپنی توجہ کو بہتر طریقے سے کنٹرول کرتے ہیں۔

مسلسل دس دن تک مشق کرنے سے، یہ پہلے ہی ممکن ہے روزمرہ کی زندگی میں فوائد کو دیکھیں اور جتنا زیادہ ہم نتائج دیکھیں گے، ہم اتنے ہی زیادہ حوصلہ افزائی کریں گے۔ اس لیے، یہ اس شاندار تکنیک کے لیے لگن کے قابل ہے جو زندگی کے کئی شعبوں میں ہماری مدد کرتی ہے۔

خود علم

ویپاسنا مراقبہ بھی خود کو جاننے کا ایک ذریعہ ہے، کیونکہ مشق کے ساتھ، جیسا کہ ہم زیادہ باشعور ہوتے جاتے ہیں، ہم اپنی خود تشخیص کو زیادہ شدت سے تیار کرتے ہیں۔

آگاہی پر کام کرنے سے، ہمیں زیادہ آسانی سے احساس ہوتا ہے کہ جب ہماری عادات کام نہیں کر رہی ہیں۔اپنے اہداف کے ساتھ ہم آہنگ اور پھر، ہم "آٹو پائلٹ" کو چھوڑ دیتے ہیں۔ ہم اپنی حدود، ذوق اور ہمارے دل کو کس چیز سے ہلاتے ہیں اس کو بہتر طور پر سمجھنے میں بھی کامیاب ہو گئے۔ ان لوگوں کے لیے قدم جو ارتقاء کے خواہاں ہیں، چاہے پیشہ ورانہ یا ذاتی زندگی میں، کیونکہ صرف اس صورت میں جب ہم اپنے لیے ذمہ داری حاصل کر سکتے ہیں، کیا ہم نئے زاویہ نظر رکھ سکتے ہیں اور اس طرح زندگی گزار سکتے ہیں کہ ہم اصل میں کون ہیں۔ وپاسنا مراقبہ کی تکنیک کو اپ ڈیٹ کیا گیا ہے، روایت کو مزید موجودہ مطالعات کے ساتھ جوڑ کر، لیکن اس کے بنیادی اور فوائد کو کھوئے بغیر۔ ذیل میں کچھ مشہور جدید طریقوں کو دیکھیں۔

Pa Auk Sayadaw

استاد Pa Auk Sayadaw کا طریقہ مشاہدے کی تربیت اور توجہ کی نشوونما کے ساتھ ساتھ بدھ کی ہدایات پر مبنی ہے۔ اس طرح، وپاسنا ارتکاز کے مقامات کی ترقی کو فروغ دیتا ہے، جسے نام نہاد کہا جاتا ہے۔ جھانس مشق کے ساتھ، بصیرت فطرت کے چار عناصر کو روانی، حرارت، مضبوطی اور حرکت کے ذریعے مشاہدہ کرنے سے ابھرتی ہے۔

مقصد عدم استحکام (اینکا)، مصائب (دوکھا) اور غیر خود (عناٹا) کی خصوصیات کو پہچاننا ہے۔ ) حتمی مادیت اور ذہنیت میں - ماضی، حال اور مستقبل، اندرونی اور بیرونی، مجموعی اور لطیف، کمتر اور برتر، دور دور تک۔قریب پریکٹس کی فریکوئنسی جتنی زیادہ ہوگی، اتنا ہی زیادہ تاثرات پیدا ہوتے ہیں، جو روشن خیالی کے مراحل کو آگے بڑھاتے ہیں۔

مہاسی ساداو

اس طریقہ کار کی بنیادی بنیاد موجودہ لمحے پر توجہ مرکوز کرنا ہے۔ بدھ راہب مہاسی ساداو کی اپنے طریقہ کار پر عمل کرنے کی تعلیمات طویل اور انتہائی شدید اعتکاف میں جانے کی خصوصیت رکھتی ہیں۔

اس تکنیک میں، موجودہ دور میں توجہ دلانے کے لیے، پریکٹیشنر عروج کی حرکات پر توجہ مرکوز کرتا ہے۔ اور سانس لینے کے دوران پیٹ کا گرنا۔ جب دیگر احساسات اور خیالات پیدا ہوتے ہیں – جو کہ ہونا معمول ہے، خاص طور پر ابتدائیوں میں – مثالی صرف مشاہدہ کرنا ہے، بغیر کسی مزاحمت یا خود فیصلہ کے۔

مہاسی ساداو نے پورے برما میں مراقبہ کے مراکز بنانے میں مدد کی (ان کے اصل ملک)، جو بعد میں دوسرے ممالک میں بھی پھیل گیا۔ ان کے طریقہ کار سے تربیت یافتہ لوگوں کی تخمینہ تعداد 700,000 سے زیادہ ہے، جس سے وہ وپاسنا مراقبہ کے موجودہ طریقوں میں ایک بڑا نام ہے۔

ایس این گوینکا

ستیہ نارائن گوئنکا کو مغرب میں وپاسنا مراقبہ لانے کے لیے بڑی حد تک ذمہ دار ہے۔ اس کا طریقہ سانس لینے اور جسم کے تمام احساسات پر توجہ دینے، دماغ کو صاف کرنے اور اپنے اور دنیا کے بارے میں زیادہ واضح ہونے پر مبنی ہے۔

اگرچہ ان کا خاندان ہندوستان سے تھا، گوینکاجی کی پرورش برما میں ہوئی، اور سیکھااپنے استاد سیاجی یو با خن کے ساتھ تکنیک۔ اس نے 1985 میں اگتی پوری میں وپسنا ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کی بنیاد رکھی، اور اس کے فوراً بعد دس روزہ وسرجن اعتکاف کا انعقاد شروع کیا۔

اس وقت دنیا بھر میں 227 وپسنا مراقبہ مراکز ہیں جو اس کا طریقہ استعمال کرتے ہیں (120 سے زیادہ مستقل مراکز) 94 میں امریکہ، کینیڈا، آسٹریلیا، نیوزی لینڈ، جاپان، برطانیہ، نیپال سمیت دیگر ممالک۔

تھائی جنگلات کی روایت

تھائی جنگلات کی روایت 1900 کے آس پاس اجہن من بھریڈتو سے شروع ہوئی تھی، جس کا مقصد تھا۔ بدھ بادشاہت کی مراقبہ کی تکنیکوں پر عمل کرنا۔ اس روایت کا مطالعہ کے جدید شعبوں میں مراقبہ کو شامل کرنے میں بہت بڑا کردار تھا۔

ابتدائی طور پر اجہن من کی تعلیمات کی سخت مخالفت کی گئی تھی، لیکن 1930 کی دہائی میں، ان کے گروپ کو ایک رسمی کمیونٹی کے طور پر تسلیم کیا گیا۔ بدھ مت تھائی اور، جیسے جیسے سال گزرتے گئے، اس نے مغربی طلباء کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے مزید ساکھ حاصل کی۔

1970 کی دہائی میں پہلے ہی تھائی پر مبنی مراقبہ کے گروپ پورے مغرب میں پھیلے ہوئے تھے، اور یہ تمام شراکت آج تک باقی ہے۔ جو لوگ اس پر عمل کرتے ہیں ان کی ذاتی اور روحانی نشوونما میں مدد کرتے ہیں۔

حقیقت کو جیسا کہ یہ ہے اس کا مشاہدہ کرکے، اپنے اندرونی کام کرتے ہوئے، ہم ایک ایسی سچائی کا تجربہ کرتے ہیں جو مادے سے ماورا ہے اور خود کو اس کی نجاستوں سے آزاد کرنے کا انتظام کرتے ہیں۔