उंबंडामधील बहियाबद्दल अधिक जाणून घ्या!

उंबंडा हा एक आफ्रो-ब्राझिलियन धर्म आहे जो त्याच्या सुंदर घटकांना आणतो जे उपचार, दैवी उत्क्रांती आणि सल्लागारांच्या स्थलीय उद्देशाने मदत करतात. संस्था रेषांमध्ये विभागल्या गेल्या आहेत आणि न्याय आणि ऐकण्याची गरज असलेल्या सत्यांच्या संदर्भात बायनोस लाइन ही धर्मामध्ये सर्वात जास्त विनंती केली जाते.

बायनोस अतिशय संयमशील आणि त्यांच्या सल्लागार आणि माध्यमांसह समजूतदार संस्था आहेत , कारण ते त्यांच्यासोबत पृथ्वीवरील जीवनाचा एक आव्हानात्मक इतिहास घेऊन येतात आणि आध्यात्मिक उत्क्रांतीसाठी कोणता मार्ग घ्यावा लागतो हे समजून घेतात.

या कारणांमुळे, ब्राझीलच्या उंबांडा केंद्रांमध्ये बहिअन्सचा विश्वास ठेवणाऱ्यांची फौज आहे. इतिहास, बायनोसच्या ओळी आणि बरेच काही याबद्दल अधिक जाणून घ्या!

umbanda मधील बहियांना जाणून घेणे

बायनोसची ओळ उंबंडाच्या धर्मातील सर्वात प्रिय ओळींपैकी एक आहे , सामर्थ्य, प्रेम, आनंद आणि कठोर परिश्रम यांचे समानार्थी असणे. बायानोची ओळ नाचत येते, आणि त्याच्या कामात हे वैशिष्ट्य शोधणे कठीण आहे, टेरेरोमध्ये एक शक्ती आणते जिथे संपूर्ण वातावरण बदलत असल्याची भावना निर्माण होते.

बायनोस लाइनची कंपन आणि ताकद आणते टेरेरोमध्ये एक नवीन ऊर्जा, लोकांची सेवा करताना आणि ऐकताना खूप आपुलकी असते. स्नेह जो त्यांच्या संघर्षाचा, दुःखाचा आणि लवचिकपणाचा इतिहास समजून घेता येतोorixá Xangô चे विकिरण करून, या घटकाला त्याचे अर्पण खदानांमध्ये मिळते आणि रंग पिवळे आणि तपकिरी असू शकतात. ते नेहमी त्यांच्या माध्यमांना जिद्द, धैर्य आणि सामर्थ्य प्रदान करण्याचा प्रयत्न करतात. ते उद्दिष्ट आणि दिशा यांची दृढता देतात.

सायमन

सायमन हा मच्छीमार होता जो येशूला त्याचा भाऊ अँड्र्यू याच्याद्वारे भेटला होता आणि त्यावेळी त्याने त्याला सांगितले होते की तेव्हापासून तो मच्छीमार राहणार नाही, पण पुरुषांची. नंतर, येशूच्या सेवाकाळात, सायमन हे नाव बदलून केफास/केफास (पीटर म्हणून भाषांतरित) असे करण्यात आले.

या नवीन नावाचा अर्थ थेट पीटरला देण्यात आलेल्या मिशनला सूचित करतो, जो दगड बनणार होता ( बेस) ज्यावर चर्च ऑफ क्राइस्ट बांधले जावे.

म्हणून, बायनो पेड्रो दा बाहियासाठी वर सादर केलेल्या समान वैशिष्ट्यांचे श्रेय या कार्याच्या ओळीला दिले जाऊ शकते, ते भिन्न फॅलेंज आहेत, तथापि समान क्षेत्रासह क्रियाकलाप आणि कामाची वैशिष्ट्ये.

मारिया डो रोसारियो

बायनास, मारिया डो रोसारियो मधील हा फालँक्स, काळ्या वृद्ध महिला व्हो मारिया डो रोसारियोच्या ओळीप्रमाणे आहे. या संस्था इमांजा आणि ऑक्समच्या धर्तीवर स्वतःला प्रकट करतात. पिढ्यानपिढ्या आणि प्रेमाच्या ऊर्जेमध्ये ते कार्य करतात. त्याचे रंग पिवळे, गुलाबी किंवा हलके निळे असू शकतात आणि निसर्गाचे सामर्थ्य बिंदू समुद्रकिनारे आणि धबधबे असू शकतात.

जेव्हा आपण या शक्तींमध्ये काम करणाऱ्या घटकांबद्दल बोलतो तेव्हा ते सहसामातृत्वाशी निगडीत, गर्भधारणा असो किंवा पिढी, गर्भवती होऊ इच्छिणाऱ्या स्त्रियांची प्रकरणे, त्यांच्या मुलांसाठी त्रास सहन करणाऱ्या मातांची प्रकरणे इ. बायाना मारिया डो रोझारियो या संकल्पनेकडे अधिक लक्ष देतात.

बायाना दो बालायो

मरान्हो, पिआउई, पारा आणि येथे प्रचलित असलेल्या तांबोर दे मिना या राष्ट्रीय पंथात खूप प्रसिद्ध आहे. Amazon, एक आफ्रो-ब्राझिलियन धर्म. बायना दो बालायो ही मूळची उंबंडाची आहे, तिला मुख्यत: औषधी वनस्पतींद्वारे उपचार करण्याच्या ज्ञानासाठी खूप मागणी आहे.

ही बायाना Iansã च्या सामर्थ्याने उत्सर्जित आहे, परंतु अनेक Iabás (स्त्री orixás) च्या उर्जेवर कार्य करते. प्रत्येक घटकासाठी अतिशय विशिष्ट. त्याचा रंग पिवळा, गुलाबी आणि लाल असू शकतो आणि त्याचा प्रसाद मोकळ्या मैदानात, धबधब्यांमध्ये आणि खाणींमध्ये ठेवता येतो. तिच्या आनंदाने आणि तिच्या नृत्याने, बायना दो बलायो टेरेरो, माध्यमे आणि सल्लागारांना उतरवत आले.

मारिया क्विटेरिया

एक अतिशय मजबूत बहियन महिला, जी मागणी तोडण्याचे काम करते, काळी जादू नष्ट करते आणि नकारात्मक आत्मे थेट करते. मारिया क्विटेरिया ही संस्था Iansã, वाऱ्याची महिला, यांच्या शक्तींद्वारे टिकून राहून कार्य करते, तिच्याकडे श्वास घेण्याची, दूर करण्याची, सल्लागार किंवा माध्यमांच्या जीवनात उपस्थित असलेल्या सर्व वाईट गोष्टी साफ करण्याची शक्ती आहे.

हे एक अस्तित्व आहे की, कधीकधी ती स्वत: ला एक वृद्ध काळी स्त्री म्हणून सादर करू शकते, तिला एक डायन म्हणून देखील पाहिले जाते, कारण ती ज्ञानाची महान धारक आहे.जादू मध्ये. पिवळे, नारिंगी आणि लाल सारखे उबदार रंग आवडतात, तुमचे प्रसाद मोकळ्या मैदानात, खाणीत आणि रस्त्यावर केले जाऊ शकतात.

व्हिटोरिनोचा मित्र

ही ओळ उंबंडामधील बायनोसचा भाग असलेली फालान्क्स आहे. ते आनंदी घटक आहेत जे टेरेरोमध्ये फिरतात, कौटुंबिक समस्यांना मदत करतात आणि कमी जादू मोडतात. सल्लागार आणि माध्यमांना नेहमीच खूप मदत होते, ते ठिकाण आणि तिथे असलेल्या लोकांना आध्यात्मिकरित्या उन्नत करून त्यांचे कार्य करतात.

त्यांना खरोखरच मागण्या पूर्ण करायला आवडतात. अमिगो डो व्हिटोरिनो फॅलेन्क्सचे घटक नारळाचे मिल्कशेक पितात आणि बहिअन पाककृतीतील विशिष्ट पदार्थ खातात. त्यांचा रंग पांढरा किंवा पिवळा असतो. आणि त्यांचे कपडे, सहसा पांढरे कपडे आणि चामड्याचा कोट. ते पेंढा किंवा चामड्याची टोपी घालतात. तुमचा अर्पण खुल्या शेतात आणि खदानांमध्ये केला जाऊ शकतो.

मारिया बोनिटा

मारिया बोनिटा ही एक फालँक्स आहे जी स्वतःला इतर अनेक ओळींमध्ये देखील प्रकट करते, नेहमी खूप विश्वासाने. ही एक संस्था आहे जी ऑरिक्सा ऑक्समच्या विकिरणात कार्य करते.

ऑक्सम ही बायनांच्या कार्याची प्रेम, सोने आणि सौंदर्याची स्त्री आहे. कामाच्या या ओळीत, लोकांना त्यांच्या जीवनात प्रेम संतुलित करण्यास, समृद्धी आकर्षित करण्यासाठी आणि जीवनाच्या संकल्पनेत मदत करण्याच्या उद्देशाने हे कार्य आहे.

ब्राझिलियन लोककथांमध्ये ओळखली जाणारी मारिया बोनिटा, सशक्तीकरणाचे प्रतिनिधित्व करते, स्त्री शक्ती आणि चैतन्य. विशेषतः महिलांना वाढण्यास आणि बनण्यास मदत करणेविकसित करा, गैरवर्तन किंवा तिरस्काराला परवानगी न देता. हे एक मजबूत अस्तित्व आहे, एकाग्र, चैतन्यशील आणि अतिशय आग्रही आहे. तुमच्या प्रसादाचे ठिकाण धबधबा असू शकते आणि त्याचा रंग पिवळा किंवा गुलाबी असू शकतो.

Lampião

Lampião म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या घटक Baianos वंशातील सबलाइनचे प्रतिनिधित्व करतात. हे विशिष्ट साफसफाई आणि अवज्ञाकारी नोकऱ्यांमध्ये येते. ही ओळ सहसा उंबंडामध्ये सल्लामसलत करण्यासाठी बोलावली जात नाही. ही एक तुलनेने नवीन ओळ आहे जी Iansã orixá च्या उर्जेमध्ये कार्य करते. त्याचा रंग पिवळा आणि लाल असू शकतो आणि त्याचे अर्पण करण्याचे ठिकाण खुल्या शेतात आणि खाणींमध्ये असू शकते.

या ओळीचा उद्देश कामात मदत करणे, आत्मविश्वास आणणे आणि माध्यम आणि सल्लागार यांना बळकट करणे हा आहे. वेडा. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की कांगासिरोची ही ओळ लॅम्पियाओसारख्या बँडच्या सदस्यांना एकत्रित करते असे नाही, जे आत्मे या ओळीत प्रकट होतात, ते कांगासोशी आत्मीयतेने असे करतात, म्हणून ते त्या प्रदेशाचे प्रतिनिधी आहेत.

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira चे phalanx orixá Ogun द्वारे विकिरणित केले जाते आणि त्याच्याबरोबर orixá ची ऑर्डरिंग पॉवर आणि कटिंग पॉवर आणते. बहिअन्सची काम करण्याची आणि मागणी कमी करण्याची त्यांची विशिष्ट पद्धत आहे, मिरोंगा आणि मंडिंगा.

ही संस्था एकनिष्ठ, विश्वासार्ह आणि मैत्रीपूर्ण आहे, अतिशय अनादर आणि केंद्रित आहे. ही ओळ आपल्यासोबत बहियाची शक्ती आणते, अशी शक्ती जी दीर्घकाळ टिकतेतो वेळ अनेक पंथांनी वापरला होता आणि बाहियाचे पहिले ज्ञात कॅंडोम्बले हाऊस नव्हते.

उंबंडा मधील बहियांबद्दल इतर माहिती

या घटकांचे वैशिष्ट्य आणि व्यक्तिमत्व आहे. प्रत्येक व्यक्तिमत्व वेगवेगळ्या अनुभवांसह एक आत्मा असल्यामुळे प्रत्येकाचा त्याच्या फालॅन्क्समध्ये बदल होतो आणि प्रत्येक आत्म्याचे वैशिष्ट्य देखील असते.

बायनो मार्गदर्शक लोकांमध्ये एखाद्या ठिकाणच्या संस्कृतीची जवळीक स्थापित करण्यासाठी उदयास आले, त्या अनेक शिकवणी आहेत या घटकांमधून जातात, मुख्यत: त्यांच्याकडे मजबूत सकारात्मक ऊर्जा असते. ते आत्म-ज्ञान, शांती, प्रेम, आरोग्य, संरक्षण आणि समृद्धीचे प्रतिनिधित्व करतात जे त्यांना शोधतात त्यांच्या जीवनासाठी. खाली अधिक पहा.

बायनोसचा दिवस

आमच्या लॉर्ड ऑफ बोनफिमसाठी समक्रमण आणि भक्तीसाठी, मूळ उंबंडा नुसार, बायनोसचा स्मरण दिन 2 फेब्रुवारी आहे. प्रत्येक परंपरेनुसार त्यांचा आठवड्याचा दिवस सोमवार, मंगळवार किंवा शुक्रवार दरम्यान बदलतो.

बायानोचे रंग

प्रत्येक बायानो त्याच्यासोबत एक ओरिक्स घेऊन येतो जो त्याच्या क्रियाकलापाच्या क्षेत्रावर नियंत्रण ठेवतो, त्यामुळे ते सामान्य लोक त्यांच्या कामासाठी वेगवेगळे रंग वापरतात. तथापि, सर्व बहियांसाठी एक "सार्वत्रिक" रंग आहे, तो पिवळा आहे.

बहिअन्सना अर्पण

बहियांना अर्पण घरी किंवा विविध नैसर्गिक शक्ती बिंदूंवर केले जाऊ शकते. सर्व काही त्या घटकाच्या सत्ताधारी orixá आणि तिच्यावर अवलंबून असेलउद्देश ऑफरमध्ये खालील सर्व आयटम असणे आवश्यक नाही, आणि ते साध्य करण्याच्या गरजेनुसार बदलू शकतात, परंतु खाली उंबंडातील बायनोस ओळीतील संपूर्ण ऑफर आहे:

टॉवेल किंवा पिवळे आणि पांढरे कापड; पिवळ्या आणि पांढर्या मेणबत्त्या; पिवळे आणि पांढरे फिती; पिवळ्या आणि पांढर्या रेषा; पिवळा आणि पांढरा पेम्बा; फळे (नारळ, पर्सिमॉन, अननस, द्राक्ष, नाशपाती, संत्रा आणि आंबा); फुले (फुले, कार्नेशन आणि तळवे); अन्न (अकाराजे, कॉर्न केक, फारोफा, वाळलेले मांस शिजवलेले आणि कांदे); पेये (कोकोनट स्मूदी, पीनट स्मूदी).

उंबंडातील बहियन औषधी वनस्पती

उंबंडातील औषधी वनस्पती आंघोळीसाठी आणि धुम्रपानासाठी वापरल्या जातात, संयोजनासाठी कोणताही एक नियम नाही, या प्रकरणात आपण प्रत्येक घटक वापरू शकता विशिष्ट उद्देशांसाठी विशिष्ट औषधी वनस्पतींचा संच द्या.

आम्ही औषधी वनस्पतींचा एक संच वेगळा केला आहे ज्याचा वापर तुम्ही बहिअन्सच्या उर्जेशी जोडण्यासाठी करू शकता. आणि तुमच्या आंघोळीदरम्यान किंवा तुम्ही धुम्रपान करत असताना, तुम्ही या घटकांची उपस्थिती आणि ताकद विचारू शकता. औषधी वनस्पती आहेत: निलगिरी, लेफ्टनंट लाकूड, मस्तकी, रुई, रोझमेरी, नॉर्थ रोझमेरी, क्रॉस वेल, अँजेलिका, कापूस. परंपरेसाठी, परंतु सर्वात सामान्य आहेत:

- "सारावा ओस बायनोस";

- "बियानास म्हणून सारवा",

- "बाहियाच्या सर्व लोकांना सारवा";

- "बाहिया वाचवा";

- "बाहियापासून वाचवा ".

पोंटो डी बाहिया

काही गुणबायनो आणि बायाना यांनी गायले आहे:

बायना ऑर्डर करते आणि करत नाही/ती मागण्यांना घाबरत नाही/बायना करते आणि आदेश देत नाही

ती मागण्यांना घाबरत नाही/बायना चेटकीण/ची मुलगी नागो

पेम्बा पावडरसह काम करते/बाबाला मदत करण्यासाठी

बायना होय/बायना ये/पाम तेलाने मंडिंगा तोडा

बायना होय/बायना या/पामने मंडिंगा तोडा तेल

____________________________________________

अरे, ओह, ओह, माय लॉर्ड ऑफ बोनफिम / वेली-मे साओ साल्वाडोर

हाय, चला माझ्या लोकांना बरे करूया / जे बहियाच्या लोकांकडे आहे पोहोचले

बाहिया, बाहिया, बाहिया डी साओ साल्वाडोर / जर तुम्ही बाहियाला गेला नसाल तर आमच्या प्रभूला विचारा.

_______________________________________________

चांगले बहिअन्स/गुड बहिअन्स/चांगले बहिअन्स ज्यांना काम कसे करायचे ते माहित आहे

चांगला बहियान/तोच जो नारळाच्या झाडावर चढतो/नारळ घ्या, पाणी प्या

आणि नारळ त्याच्या जागी सोडा

____________________________________________

मी बाहियाहून आलो तेव्हा मला रस्ता दिसला नाही

मी बाहियाहून आलो तेव्हा मला रस्ता दिसला नाही

प्रत्येक चौकातून मी एक पार केला मी पेटवलेली मेणबत्ती

प्रत्येक ennc मी मेणबत्ती दिल्यानंतर मी ती पेटवली

कोक्विनहो कोक्विनहो बायनो, बाहियाचा कोक्विनहो

कोक्विनहोने सेन्होरा दा गुइयासोबत खटला जिंकला

बायनोसची प्रार्थना

"हॅल अवर लॉर्ड ऑफ बोनफिम, बहियाच्या सर्व लोकांचा जयजयकार करा, मी या क्षणी तुमच्या उपस्थितीचे आवाहन करतो, माझ्या प्रवासात मला मदत करा आणि मला तुमचे संरक्षण द्या, जसे मी पात्र आहे.

मी विचारतो की सर्व अन्याय विरुद्ध झाला आहेमी, त्याच्या नजरेत, पूर्ववत करा. मी विनंती करतो की माझ्यावर किंवा माझ्या घरावर परिणाम करणारी कोणतीही आणि सर्व नकारात्मक उर्जा आणि मागणी तोडली जावी, काढून टाकावी आणि योग्यतेच्या ठिकाणी पाठवावी.

माझ्या अपयशासाठी आणि माझ्या चुकांसाठी मी माफी मागतो आणि तुम्ही माझ्यासोबत चालत राहा, मला दिशा देत रहा जेणेकरून मी यापुढे चुका करणार नाही.

देवाच्या नावाने, सांताक्रूझ, आमेन. बहियाच्या सर्व लोकांना सारावा."

उंबंडामधील बहिअन्स आनंदी लोकांचे प्रतिनिधित्व करतात!

बायानो हे अतिशय सुंदर घटक आहेत, सकारात्मक स्पंदने आणि उर्जेने परिपूर्ण आहेत.

जेव्हा त्याच्या सल्लागारांना समस्या किंवा दुःख दिसले तरीही, उंबांडा येथील बायनोसशी संपर्क साधल्यानंतर त्याला जवळजवळ लगेचच त्याच्यामध्ये शांतता आणि आनंदाचा प्रवाह जाणवतो.

नेहमीच खूप उपयुक्त आणि मजेदार, ते विश्वासू लोकांची फौज जिंकतात, जे लोक हलकेपणा आणि त्यांच्या मार्गातील समस्या सोडवण्याची क्षमता शोधतात, जसे की बहियां.

उंबांडा मधील बहियन घटकांचा इतिहास

उंबांडातील बायनोस वंश विविध संस्था जसे की Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro आणि इतरांद्वारे सुप्रसिद्ध आहे. 1940, 1944 आणि 1945 च्या पहिल्या संशोधनात असे नमूद करण्यात आले आहे की 40 च्या दशकात उंबांडा येथे पहिले बायनोस आणि बायनास उदयास आले. हे ईशान्येकडील लोकांच्या आग्नेयेकडे स्थलांतरित झाल्यामुळे आहे.

तथापि, तेथे आहेत 1920 च्या अखेरीस परत जाणारे काही गायलेले मुद्दे, जसे की Vó Joana da Bahia चा पॉइंट. जर तुम्ही अधिक बारकाईने निरीक्षण केले तर, काही प्रेटोस वेल्होने आधीच बाहियाचा इतिहास टेरेरोसमध्ये आणला आहे, अशा प्रकारे आनंदी आणि धन्य लोकांच्या सादरीकरणासाठी मैदान तयार केले आहे जे बाईनोस आणि बायनास आहेत.

गाण्यात टेंडा डे साओ जॉर्जच्या आत पॉईंट (काबोक्लो दास 7 एनक्रूझिल्हादास यांनी स्थापन केलेल्या 7 टेरेरोपैकी एक, ज्याने 1908 मध्ये उंबंडाची पार्थिव विमानात घोषणा केली), त्यांनी गायले: “जर तो बाहियाचा असेल तर तो बहियाच्या टेरेरोचा आहे”, हे बिंदू 1930 च्या सुरुवातीचा आहे, म्हणजे, उंबंडामध्ये बायनो लाइन प्रकट होण्यापूर्वीच, इतर ओळी त्याच्या आगमनासाठी आधीच सामग्रीची योजना तयार करत होत्या.

उंबंडाच्या काही पैलूंचा असा विश्वास आहे की ओळीची बायनोस हे संतांच्या पूर्वजांच्या वडिलांच्या आणि मातांच्या प्रकटीकरणासाठी तयार केले गेले होते, ज्यांना पुरेशी उत्क्रांती पदवीशिवाय कॅबोक्लो किंवा प्रीटो वेल्हो बनू शकत नाही.अध्यात्मिक विमानात त्यांचा प्रवास सुरू ठेवण्यासाठी त्यांना टेरेरोच्या आत स्वतःला प्रकट करण्यासाठी जागा होती.

म्हणून, या आत्म्यांना सामावून घेण्याची गरज लक्षात घेऊन आणि ईशान्येकडील लोकांनी केलेल्या महान स्थलांतराच्या सन्मानार्थ आग्नेय, अत्यंत आजारी असल्याने, या करारांमुळे, उंबंडातील बायनोसची ओळ जन्माला आली आहे.

उंबंडातील बहियन मार्गदर्शकाची वैशिष्ट्ये

उंबंडामधील बायनोसची ओळ ही एक अशी ओळ आहे जी नाही अन्याय सहन करा. अन्याय सहन करणार्‍या सल्लागाराला बायानो मदत करत असल्यास, तो वेदना स्वतःवर घेतो आणि समस्या सोडवल्याशिवाय त्या व्यक्तीची बाजू न सोडण्याचा आग्रह धरतो.

पितृत्वाची प्रवृत्ती असूनही, ही संस्था खूप प्रेमळ आणि आनंदी आहे. सहसा "जीभेतील बिंदू" नसतात आणि ते सत्य बोलतील जे क्वॉरेंटने ऐकले पाहिजे. सल्लागाराच्या जीवनातील समस्या स्वत: मुळे निर्माण होत असल्याचे त्याला दिसले, तर तो ती झटकून टाकण्यास मागेपुढे पाहणार नाही जेणेकरून तो जबाबदारी स्वीकारेल आणि त्याचा मार्ग निर्देशित करेल.

तुम्ही कोणत्याही आध्यात्मिक घटकाशी खोटे बोलू नका, परंतु बहिअन्स खोटेपणा सहन करू नका. सल्लागार किंवा माध्यम खोटे बोलत असल्याचे पाहिल्यावर, तो नेहमी विचारतो “तुला खात्री आहे का माझा मुलगा?” आणि खोटेपणाची पुष्टी करताना, तो त्या व्यक्तीला जागे करण्यासाठी आवश्यक असलेला कान ओढतो.

बायानो असे करत नाही आळशी लोकांना ते आवडत नाही. जर त्याला दिसले की तो त्यास पात्र आहे, तर तो त्याच्या सर्व भावना जागृत करण्याचा प्रयत्न करेलइच्छेने, क्वेरेंटला त्याचे बाही गुंडाळून युद्धात जावे लागते, परंतु जर त्याला दिसले की ती व्यक्ती आळशी आहे, तर तो त्याला त्याच्या इच्छेनुसार त्याच्या मार्गावर जाऊ देईल.

उंबंडामधील बहियांची कृती

ज्यांना काम करायला आवडत नाही अशा बहियांबद्दल भडकवणारे आणि विनोद असले तरीही, या संस्था खूप काम करतात. ते असे आत्मे आहेत जे युद्धाचा आनंद घेतात, जसे की ते मध आणि मधमाश्या आहेत. हे आत्मे त्यांच्या माध्यमांना आणि सल्लागारांना मदत करण्याच्या प्रयत्नांचे मोजमाप करत नाहीत, नकारात्मक मागण्या आणि उर्जा मोडून काढतात.

या घटकाची व्यक्तिरेखा आनंदी, कष्टाळू आहे, ज्यांना पात्र आहे त्यांच्या रक्षणासाठी लढाईत उतरण्यास नकार देत नाही आणि जवळजवळ नेहमीच विजयी सोडतो. उंबंडा येथील बायनोसच्या कार्याचे हे वैशिष्ट्य आहे.

बहियन रेषा बहियन लोकांचे प्रतिनिधित्व करते का?

प्रादेशिकतेला त्याच्या अभिव्यक्तींमध्ये अधिक उपस्थित करणाऱ्या ओळींपैकी एक म्हणून, चिन्हांकित उच्चारात बोलणारा, नारळासारख्या प्रादेशिक घटकांचा वापर न करणारा किंवा कोण करतो, अशा उंबंडामध्ये बायनो न पाहणे कठीण होईल. अवर लॉर्ड ऑफ बोनफिम किंवा पॅडिम सिकोच्या आकृतीसारख्या संतांनाही आवाहन करू नका. हे सर्व घटक ईशान्येकडील लोकांच्या सन्मानार्थ आणि प्रातिनिधिक स्वरूपाचे आहेत.

उंबंडामध्ये प्रादेशिक लोकांची संस्कृती आणण्याचे वैशिष्ट्य आहे जे दीर्घकाळ अत्याचारित आणि उपेक्षित आहेत आणि ही श्रद्धांजली आणि सशक्तीकरण टेरेरोच्या आत पाहणे सोपे आहे. च्या आत्म्यांसहभारतीय, कृष्णवर्णीय गुलाम, दबलेल्या स्त्रिया, जिप्सी संस्कृती आणि इतर अनेक लोक ज्यांना समाजात मार्जिन होते.

उंबंडामधील बहियामधील लोकांच्या वेगवेगळ्या ओळी

उंबंडा हा अनेकवचनी धर्म आहे, जो आदेशाच्या उभ्या संरचनेपासून मुक्त आहे, म्हणूनच प्रत्येक प्रदेशात किंवा प्रत्येक टेरेरोमध्ये विशिष्टता आहे. त्याचे पंथ. जेव्हा बायानोची ओळ पृथ्वीवर आधारित होऊ लागली, तेव्हा काही व्याख्या आणि उपासनेचे मार्ग उदयास आले आणि प्रत्येक प्रदेशाच्या उपासनेच्या पद्धतीवर आधारित, दोन मुख्य भागांमध्ये विभागले गेले, या प्रकरणात अक्ष रिओ - साओ पाउलो.

सारांशात, संस्थांची काम करण्याची पद्धत बदलत नाही, फरक फक्त कामाच्या ओळीच्या आकलनात आहे. वर्षानुवर्षे, अध्यात्मिक आधारावर आधारित असलेली समज, अशा प्रकारे शंका दूर करते आणि आज या ओळीची समज अधिक एकसंध बनवते. यापैकी काही ओळी खाली शोधा.

साओ पाउलो मधील बहिअन्सच्या ओळी

विचारांची ओळ बहिअन्सना ईशान्येकडून रिओकडे येणाऱ्या स्थलांतरितांना श्रद्धांजली म्हणून प्रस्तुत करते - साओ पाउलो अक्ष , 60 च्या दशकात. त्या वेळी, त्या प्रदेशातील सर्व स्थलांतरितांना बहिअन्स म्हटले जायचे, काहीवेळा अपमानास्पद देखील.

महानगरांच्या वाढीदरम्यान, या स्थलांतरितांनी नागरी बांधकाम, साफसफाई, कमाई या क्षेत्रातील कामगारांचे प्रतिनिधित्व केले. थोडे आणि खूप काम. च्या दशकात70, जेव्हा ब्राझील आर्थिक संकटात प्रवेश करत होता, तेव्हा या स्थलांतरितांना खूप पूर्वग्रह सहन करावा लागला, ज्याचे श्रेय त्यांना नोकरीची संधी नसणे आणि शहरांमध्ये होणारी गर्दी, याशिवाय वाईट चवीच्या गोष्टींशी संबंधित आहे.

ज्यांना स्थलांतरित लोकांना श्रद्धांजलीची ही समज होती, त्यांनी लिन्हा डी बायनोसची स्वतःची आणि स्वतंत्र रचना आणि पाया असलेल्या उंबांडा कामांमध्ये एक नवीन ओळ म्हणून आधीच स्थापना केली.

रिओ डी जनेरियो मधील बहिअन्सची ओळ

बाहियान वंशाच्या निर्मितीबाबत दोन मुख्य विचारसरणी आहेत, ती रिओ दी जानेरो आणि साओ पाउलोची.

पहिली ओळ, रिओ डी जनेरियोच्या टेरेरोसमध्ये खूप व्यापक आहे, म्हणते की बायनोस ओळ काळ्या आत्मे, महान जादूगार, कॅन्डोम्बलेच्या प्राचीन काळातील संतांचे वडील आणि माता, आफ्रिकन संस्कारांशी संपर्क साधणारे महान लोक आणि ज्यांनी विकसित केले आहे. मंडिंगा आणि मागण्यांचे ज्ञान.

आज हे सर्व लोक, ज्यांना दान देण्याची आणि इतर लोकांना मदत करण्याची गरज आहे, ते बायनोस लाइनवर लक्ष केंद्रित करतात.

इतर ठिकाणी बहियांच्या ओळी

आजकाल बहिअन्सचा वंश आधीच धर्मात चांगला रुजलेला आहे आणि त्याचा पंथ आणि पाया देशभरात जवळजवळ सार्वत्रिक आहे, जे प्रवाहापेक्षा वेगळे आहे. सुरुवातीला विचार केला, वेळ आणि अध्यात्मामुळे या ओळीचे रहस्य समजलेउलगडले नाही.

उंबंडातील संरचित रेषा अद्वितीय आहे आणि ती दुसर्‍या धर्मात पाहणे शक्य नाही, परंतु याचा अर्थ असा नाही की आपण या घटकांना इतर पंथांमध्ये प्रकट होताना पाहू शकत नाही किंवा इतर पंथांमधून देखील येऊ शकत नाही. umbanda.

उदाहरणार्थ, एक अस्तित्व जी बर्याच काळापासून बहियन वंशामध्ये प्रकट झाली आहे आणि आज त्याची स्वतःची कार्यपद्धती आहे, Seu Zé Pilintra. जुरेमाच्या मास्टर्सच्या पंथाची उत्पत्ती ज्याला कॅटिम्बो म्हणतात.

कॅटिम्बो हा ईशान्येकडील मूळचा एक पंथ आहे, जो युरोपियन आणि ब्राझिलियन भारतीय आणि आफ्रिकन यांच्यातील चकमकीचा परिणाम आहे. राष्ट्रीय शमॅनिक पंथ मानला जाणारा, कॅटिम्बो आत्म्यांचा समावेश वापरतो ज्यांना त्यांच्याद्वारे मास्टर म्हटले जाते.

यापैकी काही आत्मे, हळूहळू, उंबंडामध्ये दिसू लागले आणि मुख्य म्हणजे सेउ झे पिलिंत्रा, ज्याने त्यात समाविष्ट केले. बायनो येथील गिरास आणि आज त्यांची स्वतःची ओळ आहे ज्याला लिन्हा डॉस मॅलेंड्रोस म्हणतात.

उंबंडामधील बहियांची काही सामान्य नावे

उंबंडा मार्गदर्शक बनून, आत्मे पदानुक्रमित फॅलेन्क्स कॉलमध्ये सामील होतात. फॅलेन्जेस एक किंवा अधिक ऑरिक्साद्वारे नियंत्रित केले जातात आणि इतर ऑरिक्साच्या सामर्थ्यामध्ये कार्य करू शकतात. जेव्हा आपण संस्थांच्या नावांबद्दल बोलतो, तेव्हा आपण एखाद्या व्यक्तीचा, विशिष्ट घटकाचा संदर्भ देत नाही, तर ती संस्था ज्याच्याशी संबंधित आहे त्या फालँक्सचा संदर्भ घेत असतो.

या कारणास्तव, दोन किंवा अधिक असणे सामान्य आहे. समान नावाच्या समान टेरेरोमधील संस्था.याचा अर्थ असा नाही की एखादी संस्था एकाच वेळी 3 व्यक्तींना मूर्त रूप देते. याचा अर्थ असा आहे की त्या 3 माध्यमांमध्ये भिन्न आत्मे समाविष्ट आहेत, परंतु ते एकाच फालॅन्क्सचा भाग आहेत.

हे आत्मे एका फालान्क्समध्ये सामील होतात, कार्य पद्धतीशी सुसंगतता आणि उर्जेने, खाली आपण बायनोसची काही नावे पाहू आणि ते कोणत्या गूढतेतून कार्य करतात.

João do Coco

या ओळीत जे आत्मे प्रकट होतात ते ऑरिक्सा Xangô द्वारे शासित असतात आणि ते Oxalá च्या ओळीत कार्य करतात. ही संस्था स्वतःला वेगवेगळ्या प्रकारे प्रकट करते, परंतु त्याची कृती श्रद्धेशी निगडीत न्यायाशी संबंधित आहे, म्हणजे, जर एखाद्या गोष्टीने किंवा कोणीतरी तुमच्या विश्वासावर हल्ला केला आणि तुमच्यावर अन्याय केला, तर बायनोसचा हा फालॅन्क्स मदत करू शकतो.

त्यांना सहसा मिळते खदान आणि खुल्या शेतात त्यांचे अर्पण, आणि त्यांच्या मेणबत्त्या बायनोस वंशातील पिवळ्या रंगाच्या पलीकडे भिन्न असू शकतात आणि Xangô आणि Oxalá शी जोडलेल्या तपकिरी किंवा पांढर्या असू शकतात.

Zé Baiano

Zé Baiano ने त्याच्या कामाच्या कामगिरीमध्ये नकारात्मक कामे नष्ट करणे, मार्ग उघडणे आणि सल्लागार आणि त्यांच्या माध्यमांचे संरक्षण केले आहे. ही ऑरिक्सा ओगम द्वारे शासित असलेली एक संस्था आहे, म्हणूनच त्याची कृती रणांगणावर मोठ्या प्रमाणात केली जाते.

त्यांना दिलेले अर्पण "पाथांवर", रस्त्यावर, रस्त्यावर केले जाऊ शकते. रेल्वे लाइन. तद्वतच, तो बिंदू A ला बिंदू B ला जोडणारा एक लांब मार्ग असावा. त्या घटकाला देऊ केलेली मेणबत्तीगडद निळे देखील व्हा.

या घटकाची माध्यमे, निष्ठावान आणि सत्य आहेत, कोणत्याही प्रकारे अन्याय मान्य करत नाहीत, नेहमी सर्वात कमकुवत लोकांसाठी लढतात, त्यांना लढा आवडतो, परंतु मुख्यतः त्यांच्या प्रियजनांचे रक्षण करण्यासाठी. ते महान साहस जगण्यासाठी कुटुंबापासून दूर जातात, विशेषत: प्रियजन.

Manoel do Facão

Manoel do Facão हा अतिशय आनंदी आणि अतिशय कडक बहियन आहे. तो बायानो आहे जो तुम्हाला विचार करायला आणि विचार करायला लावतो. तो ओगमच्या इरॅडिएशनवर काम करतो आणि त्याच्या एका कथेतील नैतिकतेने तो कोण आहे हे प्रतिबिंबित करते: “कष्टी मनाने निळ्या आकाशाखाली दुःखी मूर्ख बनण्यापेक्षा राखाडी आकाशाखाली आनंदी मूर्ख असणे चांगले.”

मॅनोएल डो फॅकाओ शिकवणी सोडून देतात की अडचणी असूनही, त्यांच्यावर प्रतिक्रिया कशी द्यायची हे आपणच निवडतो, आपण मूर्ख असू शकता, जो प्रत्येक गोष्टीबद्दल तक्रार करतो आणि काहीही चांगले नाही किंवा आपण आनंदी मूर्ख असू शकता जो होऊ देत नाही. स्वतःला संकटातून खाली आणा, कारण तुम्हाला माहित आहे की तेच तुम्हाला वाढवते.

पेड्रो दा बाहिया

पेड्रो बाहिया ही संस्था प्रकट होते आणि आपल्यासोबत ऑरिक्सा Xangô ची ऊर्जा आणते. ते शांत आणि संयमी आहेत, वस्तुस्थिती अतिशय काळजीपूर्वक मोजतात आणि नेहमी त्यांच्या माध्यमांसाठी आणि सल्लागारांना न्याय मिळवून देतात.

ते थेट संस्था आहेत आणि काहीवेळा ते असभ्य देखील वाटू शकतात, परंतु त्यांचे एकमेव उद्दिष्ट मार्गदर्शन करणे आणि निर्देशित करणे आहे. जेणेकरुन तुम्ही तुमच्या जीवनातील उपायांची कल्पना करू शकाल.

सक्षम होण्यासाठी