Բովանդակություն
Ընդհանուր նկատառումներ Վիպասանայի մեդիտացիայի մասին
Վիպասանա մեդիտացիան ինքնակազմակերպման գործիք է, որը հիմնված է ինքնադիտարկման և մարմին-մտքի կապի վրա: Համարվելով Հնդկաստանում մեդիտացիայի հնագույն մեթոդներից մեկը, այն ուսուցանվել է Բուդդա Սիդհարթա Գաուտամայի կողմից ավելի քան 2500 տարի առաջ՝ նպատակ ունենալով տեսնել աշխարհը ներսից և տեսնել իրերը այնպես, ինչպես նրանք իրականում կան:
Այսպիսով, այն դարձավ գիտակցության և ուշադրության միջոցով մաքրելու միտքը, թեթևացնելով նրանց տառապանքը, ովքեր կարողանում են հաճախակի զբաղվել: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ ներքին փոխակերպման այս կարևոր պրակտիկայի մասին: Կարդացեք հոդվածը մինչև վերջ և բացահայտեք այս տեխնիկայի հրաշալիքները:
Վիպասանա մեդիտացիա, ծագում և հիմունքներ
Շատ անգամ մենք չենք կարողանում ընդունել որոշակի իրադարձություններ և դիմադրություն ստեղծել իրավիճակներին որ մենք իշխանություն չունենք վերահսկելու։ Երբ մենք փորձում ենք դիմակայել և խուսափել տառապանքից, մենք ավելի շատ ենք տառապում:
Վիպասանա մեդիտացիան օգնում է մեզ պահպանել հանգստություն և հանգստություն, նույնիսկ դժվար պահերին: Տե՛ս ստորև՝ տեխնիկայի, ինչպես նաև դրա ծագման և հիմունքների մասին ավելին իմանալու համար:
Ի՞նչ է Վիպասանայի մեդիտացիան:
Վիպասանա բուդդայական թարգմանության մեջ նշանակում է «տեսնել իրերը այնպես, ինչպես իրականում կան»: Այն դարձել է ունիվերսալ միջոց համընդհանուր խնդիրների համար, քանի որ այն կիրառողները կարողանում են ունենալ ընկալումներ, որոնք օգնում են դրանմեր սեփական միտքը. Թող բոլորը փորձեն այս հրաշալի գործիքի առավելությունները և այդպիսով կարողանան գնալ շատ ավելի երջանիկ ճանապարհով:
Որտեղ զբաղվել, դասընթացներ, վայրեր և Vipassana նահանջը
Ներկայումս կան մի քանի կենտրոններ սովորել Vipassana Meditation-ի պրակտիկա, որն առաջարկում է դասընթացներ նահանջներում: Թեև տեխնիկան հիմնված է բուդդայական ուսմունքների վրա, յուրաքանչյուր ուսուցիչ եզակի է:
Սակայն կարևոր է հիշել, որ մեդիտացիայի սկզբունքները միշտ կմնան նույնը` մարմնի սենսացիաների գիտակցված գիտակցումը, անկախ ուսուցիչից, ով առաջնորդող. Ստորև տե՛ս մարզվելու իդեալական վայրերը:
Որտեղ զբաղվել Վիպասանա մեդիտացիայով
Բրազիլիայում կա Վիպասանայի մեդիտացիայի կենտրոն, որը գտնվում է Միգել Պերեյրա քաղաքում, Ռիո դե Ժանեյրո նահանգում: Այս կենտրոնը գործում է 10 տարուց մի փոքր ավել և մեծ պահանջարկ ունի։ Ցանկացած ոք, ով ցանկանում է զարգացնել ներքին խաղաղություն՝ անկախ կրոնական պատկանելությունից, կարող է միանալ մեդիտացիայի կենտրոններին։
Դասընթացներ
Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են սկսել պրակտիկան, խորհուրդ են տրվում դասընթացներ, որտեղ վիպասանայի մեդիտացիայի ճիշտ զարգացման քայլերը դասավանդվում են համակարգված ձևով` հետևելով մեթոդին:
Սովորաբար դասընթացները նահանջում են և տևում են 10 օր, բայց կան վայրեր, որտեղ այս ժամանակը ավելի կարճ է, քանի որ չկա կանոն, որը սահմանում է օրերի ճշգրիտ քանակը: Բացի այդ, վճարներ չկանդասընթացների համար, քանի որ ծախսերը վճարվում են այն մարդկանց նվիրատվությունների միջոցով, ովքեր արդեն մասնակցել են և ցանկանում են ուրիշներին նույնպես օգտվելու հնարավորություն տալ:
Հատուկ դասընթացներ
Հատուկ 10-օրյա դասընթացներ, որոնք ուղղված են. ղեկավարները և քաղաքացիական ծառայողները պարբերաբար կազմակերպվում են աշխարհի տարբեր Վիպասանա մեդիտացիոն կենտրոններում: Նպատակը տեխնիկան ավելի ու ավելի շատ մարդկանց հասցնելն է և այդպիսով օգնել նրանց զարգացնել ներքին խաղաղությունը և վայելել այս շատ կարևոր գործիքի բազմաթիվ առավելությունները:
Վայրեր
Դասընթացներն առաջարկվում են մեդիտացիայի մեջ: կենտրոններ կամ այդ նպատակով սովորաբար վարձակալված վայրերում: Յուրաքանչյուր վայր ունի իր ժամանակացույցը և ամսաթվերը: Վիպասանա մեդիտացիայի կենտրոնների թիվը շատ մեծ է Հնդկաստանում և Ասիայի այլ վայրերում:
Կան նաև բազմաթիվ կենտրոններ Հյուսիսային Ամերիկայում, Լատինական Ամերիկայում, Եվրոպայում, Ավստրալիայում, Նոր Զելանդիայում, Արևելյան Մերձավոր Արևելքում և Աֆրիկայում:
Vipassana Retreat-ը և ինչ սպասել
Vipassana Retreat-ում ուսանողը ստանձնում է առաջարկված ժամանակահատվածում իրեն ամբողջությամբ նվիրվելու պարտավորությունը` մնալով տեղում մինչև վերջ: Օրերի ինտենսիվ պրակտիկայից հետո ուսանողը կարող է ինքնուրույն ներառել գործունեությունը իր առօրյա կյանքում:
Ուսումնառությունն ուժեղացնելու համար առաջարկվում են ավելի երկար նահանջներ: Սա չի նշանակում, որ 10 օրից պակաս նահանջը չի աշխատի, բայց 10 օրվա նահանջըօրերը կարողանում են ավելի լավ զարգացնել սովորությունը նրանց մեջ, ովքեր զբաղվում են:
Ո՞րն է Վիպասանայի մեդիտացիայի հիմնական նպատակը:
Վիպասանա մեդիտացիայի հիմնական նպատակն է վերահսկել և ճանաչել շնչառությունը, ինչպես նաև մարմնի սենսացիաները, որպես միտքը կայունացնելու միջոց: Դրանով ձեռք է բերվում ներքին խաղաղության վիճակ, որն օգնում է ազատվել տառապանքից՝ նպատակ ունենալով հասնել «լուսավորության» վիճակին:
Հետևաբար, Վիպասանայի մեդիտացիան արդյունավետ գործիք է իրականությանը հասնելու և կիսելու համար: երջանկություն ուրիշների հետ:
ինքնաճանաչում և տառապանքների թեթևացում:Վիպասանա մեդիտացիան կարող է զարգանալ տարբեր ձևերով՝ խորհրդածության, ինքզննման, սենսացիաների դիտարկման, վերլուծական դիտարկման միջոցով, բայց միշտ մեծ ուշադրությամբ և կենտրոնացվածությամբ, քանի որ սրանք են մեթոդի հիմնասյուները։ .
Այս պրակտիկան կապված է բուդդայականության հետ՝ Բուդդայի բնօրինակ ուսմունքների պահպանման հարցում: Կենտրոնանալով՝ մենք դատարկում ենք միտքը և որքան մաքուր է այն, այնքան ավելի ենք հասկանում, թե ինչ է կատարվում մեր շուրջը և մեր ներսում։ Հետևաբար, այնքան ավելի երջանիկ ենք դառնում:
Վիպասանայի մեդիտացիայի ծագումը
Կարելի է ասել, որ Վիպասանա մեդիտացիայի պրակտիկան ավելի մեծ շեշտադրում է տրվել բուդդիզմի սկզբնական զարգացումից հետո: Բուդդան, իր ուսմունքներով և հոգևոր լուսավորության որոնմանը օգնելու նպատակով, նպաստեց այս տեխնիկայի ընդլայնմանը: Այնուամենայնիվ, շատերը պրակտիկան համարում էին մեդիտացիա ընդհանուր իմաստով, առանց հաշվի առնելու իրենց անհատականությունը: Ժամանակի ընթացքում դա փոխվել է:
Ժամանակակից գիտնականները խորացրել են թեման և այսօր ուսմունքները փոխանցում են իրենց ուսանողներին՝ բացատրություններով, որոնք ստիպում են նրանց հասկանալ Վիպասանայի մեդիտացիայի ուժը մեր մտքում և ինքներս մեզ հետ մեր հարաբերություններում: և արտաքին աշխարհի հետ: Այսպիսով, պրակտիկայի ցիկլը վերականգնվում է, և տարիների ընթացքում ավելի ու ավելի շատ մարդիկ կարող են օգուտ քաղել դրա հետևանքներից:
Vipassana Meditation-ի հիմունքները
ATheravada բուդդիզմի սուրբ գիրքը, որը կոչվում է Sutta Pitaka (որը Պալիում նշանակում է «խոսքի զամբյուղ») նկարագրում է Բուդդայի և նրա աշակերտների ուսմունքները Վիպասանայի մեդիտացիայի վերաբերյալ: Մենք կարող ենք որպես վիպասանայի հիմք համարել «տառապանք առաջացնող կապը»:
Կապվածությունը, նյութական խնդիրներ, թե ոչ, հեռացնում է մեզ ներկա պահից և առաջացնում է տագնապի և անհանգստության զգացումներ՝ փորձելով վերահսկել իրադարձությունները: . Ուշադրությունը, կենտրոնացումը և գիտակցությունը, որ տալիս է Վիպասանայի մեդիտացիայի պրակտիկան, մեզ բերում է ներկա և թեթևացնում է տառապանքը՝ լուծարելով անհանգստություն առաջացնող մտքերը: Որքան շատ ենք պարապում, այնքան ավելի շատ ենք զգում դրա օգուտները:
Ինչպես դա անել և Վիպասանայի մեդիտացիայի քայլերը
Վիպասանա մեդիտացիան կարող է անել ցանկացած առողջ մարդ և ցանկացած մարդ կրոն. Շատ կարևոր է, որ պրակտիկան կատարվի լուռ միջավայրում, քանի որ դա հեշտացնում է լավ կենտրոնացվածությունը: Տես ստորև՝ Վիպասանայի մեդիտացիա կատարելու և այս տեխնիկայի քայլերի վերաբերյալ լրացուցիչ մանրամասների համար:
Ինչպես անել Վիպասանայի մեդիտացիա
Իդեալում, նստեք հարմարավետ դիրքում՝ ձեր ողնաշարը կանգած, ձեր աչքերը փակ և կզակ հատակին հավասարեցված: Փորձեք հանգստանալ և կենտրոնանալ ձեր շնչառության վրա: Շնչեք ձեր քթով և դիտեք, թե ինչպես է օդը դուրս գալիս: Երբ դուք շնչում եք և արտաշնչում եք, մասնագետներն առաջարկում են հաշվել մինչև 10-ը՝ հերթափոխովշարժումները:
Հաշվի նպատակն է օգնել պահպանել ուշադրությունը և ուղղորդել գործընթացը: Երբ ավարտեք հաշվելը, կրկնեք գործողությունը: Օրական 15-ից 20 րոպե մենք արդեն կարող ենք տեսնել պրակտիկայի առավելությունները: Կան 10-օրյա դասընթացներ, որոնցում տեխնիկան ուսուցանվում է խորությամբ։ Այս դասընթացները պահանջում են լուրջ և քրտնաջան աշխատանք երեք քայլով անցկացվող թրեյնինգում:
Առաջին քայլը
Առաջին քայլը բաղկացած է բարոյական և էթիկական վարքագծից, որի նպատակն է հանգստացնել հնարավորների միտքը: որոշակի գործողությունների կամ մտքերի հետևանքով առաջացած գրգռվածություն: Դասընթացի ողջ ընթացքում չպետք է խոսել, ստել, զբաղվել սեռական գործունեությամբ կամ հարբեցնող նյութեր ընդունել:
Այս գործողությունները չկատարելը հեշտացնում է ինքնադիտարկման և կենտրոնացման գործընթացը, ինտենսիվությունը, հարստացնելով փորձը: պրակտիկան:
Երկրորդ քայլը
Երբ մենք կենտրոնացնում ենք մեր ուշադրությունը օդի մուտքի և ելքի վրա, մենք աստիճանաբար զարգացնում ենք մտքի տիրապետումը: Քանի որ օրերն անցնում են, միտքը դառնում է ավելի հանգիստ և կենտրոնացած: Այսպիսով, ավելի հեշտ է դառնում դիտարկել մեր մարմնի սենսացիաները՝ թույլ տալով ավելի խորը կապ հաստատել բնության հետ, հանգստության հետ և հասկանալ կյանքի բնական ընթացքը:
Երբ մենք հասնում ենք այս մակարդակին, մենք զարգանում ենք ոչ արձագանքը իրադարձություններին, որոնք մենք չենք կարող վերահսկել, մենք մեզ դնում ենք դիտորդի դիրքում և.հետևաբար, մենք թեթեւացնում ենք մեր տառապանքը:
Վերջին քայլը
Վերջին օրը պարապմունքի մասնակիցները սովորում են սիրո մեդիտացիան: Նպատակն է զարգացնել սերն ու մաքրությունը, որն ունի յուրաքանչյուրը և տարածել այն բոլոր էակների վրա: Աշխատում են կարեկցանքի, համագործակցության և հաղորդակցության զգացումների վրա, և գաղափարն է՝ պահպանել մտավոր վարժությունները, նույնիսկ դասընթացից հետո, ունենալ հանգիստ և առողջ միտք:
Վիպասանայի մեդիտացիայի առավելությունները
Երբ մենք հաճախակի ենք զբաղվում Վիպասանայի մեդիտացիայով, մենք կարող ենք շատ առումներով օգուտ քաղել: Ամենօրյա մեդիտացիայի ժամանակը մեծացնելով՝ հնարավոր է դառնում ավելի հեշտ ընկալել օգուտները։ Ստորև տեսեք, թե ինչ կարող է ապահովել այս գործիքը:
Արտադրողականության բարձրացում
Պրակտիկայի հաճախականությունը հեշտացնում է մտքերի կառավարումը: Այսօր մարդկանց մեծամասնության առօրյան զբաղված է, որը լի է լուծելու անթիվ խնդիրներով և խնդիրներով: Վիպասանա մեդիտացիան դատարկում է միտքը ավելորդ մտքերից և հեշտացնում է կենտրոնացումը ներկա պահի վրա:
Սրանով ավելի հեշտ է ավելի շատ կարգապահություն և ուշադրություն ունենալ պարտավորությունը կատարելիս: Կազմակերպված մտքով և համահունչ գործունեությամբ մենք կառավարում ենք մեր ժամանակը և կատարում մեր առաջադրանքները ավելի որակով: Ի վերջո, կենտրոնացվածությամբ և ուշադրությամբ երկու ժամ աշխատելն արժե ավելի քան հինգ ժամ՝ շեղումներով և մտքերով, որոնք կարող ենխանգարել որոշակի ֆունկցիայի կատարումը:
Լռություն
Այսօր գրեթե անհնար է գտնել մեկին, ով կարող է լռել: Մարդիկ սովորաբար շատ նվիրված են խոսելու, իրենց կարծիքը գրեթե անընդհատ արտահայտելուն, հաճախ դժվարանում են ուշադիր լսել:
Մեդիտացիայի միջոցով մենք սկսում ենք ավելի շատ վերահսկել մեր մտավոր հոսքը, որն օգնում է ակտիվ լսելու և իրերի ավելի ուշադիր ընկալում: Սկզբում դա կարող է մի փոքր ավելի դժվար լինել, բայց երբ մենք վարժվում ենք, մենք բնականաբար հասնում ենք վերահսկման այս մակարդակին:
Mindfulness
Vipassana Meditation-ը օգնում է մեզ կենտրոնացնել միտքը մեկ առաջադրանք կատարելու համար: . Միաժամանակ չափից շատ բաներ անելը վնասում է մեր ֆիզիկական և հոգեկան առողջությանը, և երբ մեզ հաջողվում է հանգստացնել միտքը, ավելի լավ ենք վերահսկում մեր ուշադրությունը:
Տասը օր անընդմեջ պարապելով՝ արդեն հնարավոր է. նկատեք առօրյա կյանքում օգուտները, և որքան շատ ենք նկատում արդյունքները, այնքան ավելի մոտիվացված ենք: Հետևաբար, արժե նվիրվել այս հրաշալի տեխնիկային, որն օգնում է մեզ կյանքի մի քանի ոլորտներում:
Ինքնագիտացում
Վիպասանա մեդիտացիան նաև ինքնաճանաչման գործիք է, քանի որ պրակտիկայի դեպքում . մենք ավելի ինտենսիվ զարգացնում ենք մեր ինքնագնահատականը, քանի որ ավելի իրազեկ ենք դառնում:
Աշխատելով իրազեկման վրա՝ մենք ավելի հեշտ ենք գիտակցում, երբ մեր սովորությունները չեն գործում:համահունչ մեր նպատակներին և, այնուհետև, մենք լքում ենք «ավտոպիլոտը»: Մեզ նաև հաջողվեց ավելի լավ հասկանալ մեր սահմանները, ճաշակը և ինչն է ստիպում մեր սիրտը թրթռալ: քայլ նրանց համար, ովքեր փնտրում են էվոլյուցիա, լինի դա մասնագիտական թե անձնական կյանքում, քանի որ միայն այն դեպքում, երբ մենք պատասխանատվություն ստանձնել ինքներս մեզ համար, կարո՞ղ ենք մենք ունենալ նոր հեռանկարներ և, հետևաբար, ապրել կյանքով, որը համահունչ է մեր իրականությանը:
Մեդիտացիայի ժամանակակից մեթոդներ Vipassana
Ժամանակի ընթացքում Վիպասանայի մեդիտացիայի տեխնիկան թարմացվել է՝ համատեղելով ավանդույթը ավելի շատ ընթացիկ ուսումնասիրությունների հետ, բայց առանց կորցնելու դրա հիմքերն ու առավելությունները: Ստորև տե՛ս ամենահայտնի ժամանակակից մեթոդներից մի քանիսը:
Pa Auk Sayadaw
Ուսուցիչ Պա Auk Sayadaw-ի մեթոդը հիմնված է դիտարկման ուսուցման և ուշադրության զարգացման վրա, ինչպես նաև Բուդդայի հրահանգների վրա:Այս կերպ Վիպասանան նպաստում է կենտրոնացման կետերի աճին, այսպես կոչված. ջանաս. Պրակտիկայի ընթացքում ըմբռնումներ են առաջանում բնության չորս տարրերը հոսունության, ջերմության, պինդության և շարժման միջոցով դիտարկելուց:
Նպատակն է տարբերակել անկայունության (anicca), տառապանքի (դուկխա) և ոչ ես-ի (anatta) բնութագրերը: ) վերջնական նյութականության և մտածելակերպի մեջ՝ անցյալի, ներկայի և ապագայի, ներքին և արտաքին, կոպիտ և նուրբ, ստորադաս և բարձրակարգ, հեռու և լայն:մոտ. Որքան բարձր է պրակտիկայի հաճախականությունը, այնքան ավելի շատ ընկալումներ են ստեղծվում՝ առաջ տանելով լուսավորության փուլերը:
Mahasi Sayadaw
Այս մեթոդի հիմնական հիմքը կենտրոնացումն է ներկա պահին, հիմա: Բուդդայական վանական Մահասի Սայադավի ուսմունքները իր մեթոդի կիրառման վերաբերյալ բնութագրվում են երկար և շատ ինտենսիվ նահանջներով:
Այս տեխնիկայում, ներկա պահին ուշադրությունը հեշտացնելու համար, պրակտիկանտը կենտրոնանում է վերելքի շարժումների վրա: և որովայնի ընկնելը ձեր շնչառության ընթացքում: Երբ առաջանում են այլ սենսացիաներ և մտքեր, ինչը նորմալ է, հատկապես սկսնակների մոտ, իդեալը պարզապես դիտելն է, առանց որևէ տեսակի դիմադրության կամ ինքնադատաստանի:
Մահասի Սայադան օգնեց ստեղծել մեդիտացիոն կենտրոններ ողջ Բիրմայում (դրանց ծագման երկիր), որը հետագայում տարածվեց նաև այլ երկրներում։ Նրա մեթոդով մարզված մարդկանց մոտավոր թիվը կազմում է ավելի քան 700,000, ինչը նրան մեծ անուն է դարձնում Վիպասանայի մեդիտացիայի ներկայիս մեթոդներում:
S N Goenka
Սատյա Նարայան Գոենկան հայտնի է, որ մեկն է: Վիպասանայի մեդիտացիան Արևմուտք բերելու հիմնական պատասխանատուն: Նրա մեթոդը հիմնված է շնչելու և մարմնի բոլոր սենսացիաներին ուշադրություն դարձնելու, միտքը մաքրելու և ինքներս մեզ ու աշխարհին ավելի հստակություն ունենալու վրա:
Չնայած նրա ընտանիքը Հնդկաստանից էր, Գյոնքաջին մեծացել է Բիրմայում և սովորելտեխնիկան իր ուսուցիչ Սայագի Ու Բա Խինի հետ։ Նա հիմնադրել է Վիպասանայի հետազոտական ինստիտուտը Իգաթիպուրում 1985 թվականին և շուտով սկսել է անցկացնել տասնօրյա ընկղմամբ նահանջներ:
Ներկայումս ամբողջ աշխարհում կան 227 Վիպասանայի մեդիտացիայի կենտրոններ, որոնք օգտագործում են նրա մեթոդը (ավելի քան 120 մշտական կենտրոններ) 94 թվականին։ երկրներ, ներառյալ ԱՄՆ-ը, Կանադան, Ավստրալիան, Նոր Զելանդիան, Ճապոնիան, Մեծ Բրիտանիան, Նեպալը և այլն:
Թայերեն անտառային ավանդույթը
Թայլանդական անտառային ավանդույթը սկսվել է մոտ 1900 թվականին Աջահն Մուն Բհուրիդատտոյի հետ, որի նպատակն էր. կիրառել բուդդայական միապետության մեդիտացիոն տեխնիկան։ Այս ավանդույթը մեծ ներդրում ունեցավ մեդիտացիայի ընդգրկման մեջ ավելի ժամանակակից ուսումնասիրությունների ոլորտներում:
Սկզբում կար Աջահն Մունի ուսմունքի դեմ խիստ հակադրություն, սակայն 1930-ականներին նրա խումբը ճանաչվեց որպես պաշտոնական համայնք: Բուդդայական թայերեն, և տարիների ընթացքում այն ձեռք բերեց ավելի վստահելիություն՝ գրավելով արևմտյան ուսանողներին:
1970-ականներին արդեն կային թայերեն ուղղվածությամբ մեդիտացիոն խմբեր, որոնք տարածված էին Արևմուտքում, և այս ամբողջ ներդրումը պահպանվում է մինչև մեր օրերը: , օգնելով դա կիրառողների անձնական և հոգևոր զարգացմանը:
Դիտելով իրականությունն այնպիսին, ինչպիսին այն կա, աշխատելով մեր ինտերիերի մեջ, մենք զգում ենք մի ճշմարտություն, որը դուրս է նյութից և կարողանում է ազատվել մեզ կեղտից: