उम्बांडा में बाहिया के बारे में और जानें!

उम्बांडा एक एफ्रो-ब्राज़ीलियाई धर्म है जो अपनी सुंदर संस्थाओं को लाता है जो चिकित्सा, दिव्य विकास और सलाहकारों के स्थलीय उद्देश्य के साथ मदद करते हैं। संस्थाओं को लाइनों में विभाजित किया गया है और जब न्याय और सुनने की आवश्यकता वाले सत्य सुनने की बात आती है तो बैयानोस लाइन धर्म के भीतर सबसे अधिक अनुरोधित में से एक है।

बैयानोस अपने सलाहकारों और माध्यमों के साथ बहुत धैर्यवान और समझदार संस्थाएं हैं , क्योंकि वे अपने साथ पृथ्वी पर जीवन का एक चुनौतीपूर्ण इतिहास लेकर आते हैं और उस मार्ग को समझते हैं जिसे आध्यात्मिक विकास के लिए अपनाने की आवश्यकता है।

इन्हीं कारणों से, बाहियंस के पास ब्राज़ील के उम्बांडा केंद्रों में विश्वासियों का एक समूह है। इतिहास, बैयानोस की पंक्तियों और अन्य के बारे में अधिक जानें!

umbanda में बाहियनों को जानना

बैयानोस की पंक्ति umbanda के धर्म के भीतर सबसे प्रिय पंक्तियों में से एक है , शक्ति, प्रेम, आनंद और कड़ी मेहनत का पर्याय होना। बैयानो की रेखा नाचते हुए आती है, और इस विशेषता को उसके काम में नहीं खोजना कठिन है, टेरेरियो में एक बल लाता है जहां यह भावना पैदा करता है कि पूरा वातावरण बदल रहा है।

बैयानोस लाइन का कंपन और ताकत लाता है टेरेरियो में एक नई ऊर्जा, लोगों की सेवा करने और सुनने में बहुत स्नेह। स्नेह जिसे उनके संघर्ष, पीड़ा और लचीलेपन के इतिहास से समझा जा सकता हैOrixá Xangô को विकिरणित करते हुए, यह इकाई खदानों में अपना प्रसाद प्राप्त करती है और रंग पीले और भूरे रंग के हो सकते हैं। वे हमेशा अपने माध्यमों को जिद, साहस और ताकत की ऊर्जा देने की कोशिश करते हैं। वे उद्देश्य और दिशा की दृढ़ता देते हैं।

साइमन

साइमन एक मछुआरा था जो अपने भाई एंड्रयू के माध्यम से यीशु से मिला था और उस समय उससे कहा था कि अब से वह मछुआरा नहीं रहेगा, लेकिन पुरुषों की। बाद में, यीशु की सेवकाई के दौरान, शमौन का नाम बदलकर कैफस/केफस (पीटर के रूप में अनुवादित) कर दिया गया। आधार) जिस पर चर्च ऑफ क्राइस्ट का निर्माण किया जाना चाहिए।

इसलिए, बैयानो पेड्रो दा बाहिया के लिए ऊपर प्रस्तुत समान विशेषताओं को इस कार्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, वे अलग-अलग फलांग हैं, हालांकि एक ही क्षेत्र के साथ गतिविधि और काम की विशेषताएं।

मारिया डो रोसारियो

बैनास, मारिया डो रोसारियो का यह व्यूह, ब्लैक ओल्ड वीमेन वो मारिया डो रोसारियो की पंक्ति के समान है। ये संस्थाएं इमेंजा और ऑक्सम की तर्ज पर खुद को प्रकट करती हैं। वे ऐसी संस्थाएँ हैं जो पीढ़ी और प्रेम की ऊर्जा में काम करती हैं। इसका रंग पीला, गुलाबी या हल्का नीला हो सकता है और प्रकृति के ताकत बिंदु समुद्र तट और झरने हो सकते हैं।

जब हम इन बलों में काम करने वाली संस्थाओं के बारे में बात करते हैं, तो वे आमतौर पर होते हैंमातृत्व से जुड़े, गर्भधारण या पीढ़ी में, उन महिलाओं के मामले जो गर्भवती होना चाहती हैं, उन माताओं के मामले जो अपने बच्चों के लिए पीड़ित हैं, आदि। बैयाना मारिया डो रोसारियो संकल्प में अधिक ध्यान देने के लिए जाता है।

बैआना डो बलायो

टैम्बोर डी मीना के राष्ट्रीय पंथ में बहुत प्रसिद्ध है जो मारानहो, पियाउई, पारा और में प्रचलित है। अमेज़ॅन, एक एफ्रो-ब्राजीलियाई धर्म। Baiana do Balaio मूल रूप से umbanda से है, मुख्य रूप से जड़ी-बूटियों के माध्यम से उपचार में उसके ज्ञान के लिए बहुत अधिक मांग है।

यह Baiana Iansã की ताकत से विकीर्ण है, लेकिन कई Iabás (मादा orixás) की ऊर्जा पर काम करता है, जा रहा है प्रत्येक इकाई के बहुत विशिष्ट। इसका रंग पीला, गुलाबी और लाल हो सकता है और इसका प्रसाद खुले मैदानों, झरनों और खदानों में रखा जा सकता है। अपने आनंद और अपने नृत्य के साथ, बैयाना दो बालियो टेरेरियो, माध्यमों और सलाहकारों को उतारने के लिए आती है।

मारिया क्विटेरिया

एक बहुत ही मजबूत बहियान महिला, जो मांग को तोड़ने, काले जादू को खत्म करने और नकारात्मक आत्माओं को दूर करने के लिए काम करती है। इकाई मारिया क्विटेरिया हवाओं की महिला, इयाना की ताकतों द्वारा निरंतर काम करती है, इसमें सांस की शक्ति है, सलाहकार या माध्यमों के जीवन में मौजूद सभी बुराईयों को दूर करने के लिए।

यह एक ऐसी इकाई है, जो कभी-कभी खुद को एक बुजुर्ग अश्वेत महिला के रूप में प्रस्तुत कर सकती है, जिसे एक चुड़ैल के रूप में भी देखा जाता है, क्योंकि वह ज्ञान की एक महान धारक हैजादू में। पीले, नारंगी और लाल जैसे गर्म रंगों को पसंद करते हैं, आपका प्रसाद खुले मैदानों, खदानों और सड़कों पर बनाया जा सकता है।

विटोरिनो का मित्र

यह रेखा एक फलांक्स है जो उंबांडा में बैयानोस का हिस्सा है। वे हंसमुख संस्थाएं हैं जो टेरेरियो में घूमती हैं, परिवार के मुद्दों में मदद करती हैं और कम जादू तोड़ती हैं। सलाहकारों और माध्यमों के लिए हमेशा बहुत मददगार होते हैं, वे अपना काम उस जगह और वहां मौजूद लोगों को आध्यात्मिक रूप से ऊंचा करके करते हैं।

वे वास्तव में मांगों को तोड़ना पसंद करते हैं। Amigo do Vitorino phalanx की संस्थाएं नारियल मिल्कशेक पीती हैं और बाहियन व्यंजनों से विशिष्ट खाद्य पदार्थ खाती हैं। इनका रंग सफेद या पीला होता है। और उनके कपड़े, आमतौर पर सफेद कपड़े और एक चमड़े का कोट। वे पुआल या चमड़े की टोपी पहनते हैं। आपकी भेंट खुले मैदानों और खदानों में दी जा सकती है।

मारिया बोनिता

मारिया बोनिता एक व्यूह है जो खुद को कई अन्य पंक्तियों में भी प्रकट करती है, हमेशा बहुत विश्वास के साथ। यह एक इकाई है जो ऑरिक्सा ऑक्सम के विकिरण में काम करती है।

ऑक्सम प्यार, सोने और सुंदरता की महिला है, बैयनास के काम की। काम की इस पंक्ति में, यह लोगों को अपने जीवन में प्यार को संतुलित करने, समृद्धि को आकर्षित करने और जीवन की अवधारणा में भी मदद करने के उद्देश्य से किया गया काम है।

मारिया बोनिता, ब्राजील की लोककथाओं में जानी जाने वाली महिला, सशक्तिकरण का प्रतिनिधित्व करती है, महिला शक्ति और जीवन शक्ति। महिलाओं को विशेष रूप से बढ़ने और बनने में मदद करनाविकसित करना, दुरुपयोग या अवमानना ​​​​की अनुमति नहीं देना। यह एक मजबूत इकाई है, एकाग्र, जीवंत और बहुत ही चिंतित है। आपके प्रसाद का स्थान झरना हो सकता है और उसका रंग पीला या गुलाबी हो सकता है।

लैम्पियाओ

लाम्पियाओ के नाम से जानी जाने वाली संस्थाएं बैयानोस वंश के भीतर एक सबलाइन का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह विशिष्ट सफाई और अवज्ञा कार्यों में आता है। इस लाइन को आम तौर पर उम्बांडा के भीतर परामर्श के लिए नहीं बुलाया जाता है। यह एक अपेक्षाकृत नई लाइन है जो इआंसा ओरिक्सा की ऊर्जा के भीतर काम करती है। इसका रंग पीला और लाल हो सकता है और इसके चढ़ावे का स्थान खुले मैदानों और खदानों में हो सकता है।

इस रेखा का उद्देश्य काम में मदद करना, माध्यम और परामर्शदाता में आत्मविश्वास और मजबूती लाना है। मानसिक। यह उल्लेखनीय है कि कैंगासीरो की यह पंक्ति आवश्यक रूप से लैम्पियाओ जैसे बैंड के उन सदस्यों को एकत्रित नहीं करती है, जो आत्माएं इस पंक्ति में खुद को प्रकट करती हैं, वे कैंगाको के साथ संबंध से ऐसा करते हैं, इसलिए वे उस क्षेत्र के प्रतिनिधि हैं।

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira के फलांक्स को orixá Ogun द्वारा किरणित किया गया है और इसके साथ orixá की आदेश देने की शक्ति और काटने की शक्ति आती है। बाहियंस के पास काम करने और मांग में कटौती करने का अपना विशेष तरीका है, मिरोंगा और मंडिंग।

यह इकाई वफादार, विश्वसनीय और मित्रवत है, बहुत ही अप्रासंगिक और केंद्रित है। यह रेखा अपने साथ बाहिया की शक्ति लेकर आती है, एक ऐसी शक्ति जो लंबे समय तक चलती हैउस समय इसका उपयोग कई पंथों द्वारा किया गया था और बाहिया से होने वाला पहला ज्ञात कैंडोम्बले हाउस नहीं था।

उम्बांडा में बाहियंस के बारे में अन्य जानकारी

इन संस्थाओं की अपनी विशिष्टताएं और व्यक्तित्व हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने फलांक्स के भीतर भिन्न होता है और प्रत्येक आत्मा की विशेषता भी, क्योंकि प्रत्येक इकाई अलग-अलग अनुभवों के साथ एक आत्मा है। जिससे ये संस्थाएं गुजरती हैं, मुख्य रूप से क्योंकि वे एक मजबूत सकारात्मक ऊर्जा लेकर चलती हैं। वे सभी चाहने वालों के जीवन के लिए आत्म-ज्ञान, शांति, प्रेम, स्वास्थ्य, सुरक्षा और समृद्धि का प्रतिनिधित्व करते हैं। नीचे और अधिक देखें।

बैयानोस का दिन

बोनफिम के हमारे भगवान के लिए समन्वय और भक्ति के लिए, बैयानोस की स्मृति का दिन 2 फरवरी है, मूल उम्बांडा के अनुसार। सप्ताह का उनका दिन प्रत्येक परंपरा के अनुसार सोमवार, मंगलवार या शुक्रवार के बीच भिन्न होता है। आम तौर पर बाहियन अपने काम के लिए अलग-अलग रंगों का इस्तेमाल करते हुए देखते हैं। हालाँकि, सभी बहियों के लिए एक "सार्वभौमिक" रंग है, यह पीला है।

बाहियों को भेंट

बाहियों को भेंट घर पर या विभिन्न प्राकृतिक शक्ति बिंदुओं पर दी जा सकती है। सब कुछ उस सत्ता और उसके सत्ताधारी ओरिक्सा पर निर्भर करेगाउद्देश्य। पेशकश के लिए निम्नलिखित सभी वस्तुओं की आवश्यकता नहीं है, और प्राप्त करने की आवश्यकता के आधार पर भिन्न हो सकती है, लेकिन नीचे umbanda में बैयानोस लाइन से पूरी पेशकश है:

तौलिया या पीला और सफेद कपड़ा; पीली और सफेद मोमबत्तियाँ; पीले और सफेद रिबन; पीली और सफेद रेखाएँ; पीला और सफेद पेम्बा; फल (नारियल, ख़ुरमा, अनानास, अंगूर, नाशपाती, नारंगी और आम); फूल (फूल, कार्नेशन्स और हथेलियों); भोजन (एकराजे, मकई का केक, फ़ारोफ़ा, पका हुआ सूखा मांस और प्याज के साथ); पेय (कोकोनट स्मूदी, पीनट स्मूदी)।

उम्बांडा में बहियान हर्ब्स

उम्बंडा में जड़ी-बूटियों का उपयोग स्नान और धूम्रपान के लिए किया जाता है, संयोजन के लिए कोई एकल नियम नहीं है, इस मामले में प्रत्येक इकाई आप कर सकते हैं कुछ खास उद्देश्यों के लिए विशिष्ट जड़ी-बूटियों का एक सेट दें।

हमने जड़ी-बूटियों का एक सेट अलग किया है जिसका उपयोग आप बाहियंस की ऊर्जा से जुड़ने के लिए कर सकते हैं। और अपने स्नान के दौरान या जब आप धूम्रपान करते हैं, तो आप इन संस्थाओं की उपस्थिति और शक्ति के बारे में पूछ सकते हैं। जड़ी-बूटियाँ हैं: यूकेलिप्टस, लेफ्टिनेंट वुड, मैस्टिक, रुए, मेंहदी, उत्तरी रोज़मेरी, क्रॉस वाइन, एंजेलिका, कपास। परंपरा के लिए, लेकिन सबसे आम हैं:

- "सरवा ओस बियानोस";

- "सारावा ऐज़ बायनास",

- "सरवा बाहिया के सभी लोग";

- "बाहिया बचाओ";

- "बाहिया से बचाओ" "।

पोंटो डी बाहिया

कुछ बिंदुबैयानो और बैयाना द्वारा गाया गया:

बैयाना आदेश देती है और नहीं देती/वह मांगों से डरती नहीं है/बैयाना आदेश देती है और आदेश नहीं देती है

वह मांगों से नहीं डरती/बायाना जादूगरनी/की बेटी नागो

पेम्बा पाउडर के साथ काम करता है/बाबालाओ की मदद के लिए

बयाना हां/बयाना आओ/मंडिंगा को ताड़ के तेल से तोड़ें

बयाना हां/बयाना आओ/मंडिंगा को ताड़ से तोड़ें तेल

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ओह, ओह, ओह, बोनफिम के मेरे भगवान / वैलेई-मी साओ साल्वाडोर

नमस्ते, चलो मेरे लोगों को चंगा करते हैं / कि बाहिया के लोगों के पास है पहुंचे

बाहिया , बाहिया, बाहिया डी साओ सल्वाडोर / अगर आप कभी बाहिया नहीं गए हैं, तो हमारे भगवान से पूछें।

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गुड बाहियन/गुड बाहियन/गुड बाहियन वे हैं जो काम करना जानते हैं

एक अच्छा बहियान/वह है जो नारियल के पेड़ पर चढ़ता है/नारियल ले लो, पानी पी लो

और नारियल को उसके स्थान पर छोड़ दो

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जब मैं बाहिया से आया तो मैंने सड़क नहीं देखी

जब मैं बाहिया से आया तो मैंने सड़क नहीं देखी

हर चौराहे से मैं गुजरा मैंने मोमबत्ती जलाई

प्रत्येक ennc जैसे ही मैंने एक मोमबत्ती पास की, मैंने उसे जलाया

कोक्विन्हो कोक्विन्हो बैयानो, बाहिया से कोक्विन्हो

कोक्विन्हो ने सेन्होरा दा गुआया के साथ एक मुकदमा जीता

बैयानोस के लिए प्रार्थना

"बोनफिम के हमारे भगवान की जय हो, बाहिया के सभी लोगों की जय हो, मैं इस समय आपकी उपस्थिति का आह्वान करता हूं, मेरी यात्रा में मेरी मदद करें और मुझे अपनी सुरक्षा दें, जैसा कि मैं योग्य हूं।

मैं पूछता हूं कि सभी अन्याय के खिलाफ कियामुझे, उसकी आँखों में, पूर्ववत हो। मैं पूछता हूं कि मुझ पर या मेरे घर पर काम करने वाली कोई भी और सभी नकारात्मक ऊर्जा और मांग को तोड़ा जा सकता है, हटा दिया जा सकता है और इसकी योग्यता के स्थान पर भेज दिया जा सकता है।

मैं अपनी असफलताओं और अपनी गलतियों के लिए क्षमा मांगता हूं और यह कि आप मेरे साथ चलते रहें, मुझे दिशा देते रहें ताकि मैं अब और गलतियां न करूं।

परमेश्वर के नाम पर, सांता क्रूज़, आमीन। सरवा बाहिया के सभी लोगों के लिए।"

उम्बांडा में बाहियन एक खुश लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं!

बैयानोस बहुत सुंदर संस्थाएं हैं, सकारात्मक कंपन और ऊर्जा से भरे हुए हैं।

यहां तक ​​​​कि जब उनके सलाहकारों को समस्या या उदासी दिखाई देती है, तो उम्बांडा में बैयानोस के संपर्क के बाद वे लगभग तुरंत ही अपने भीतर शांति और खुशी का प्रवाह महसूस करते हैं। जो अपने रास्ते में आसानी और मुद्दों को हल करने की क्षमता चाहते हैं, जैसे बाहियन।

उम्बांडा में बाहियान संस्थाओं का इतिहास

उम्बांडा में बैयानोस वंशावली सेउ ज़ी बियानो, ज़ी डो कोको, बैयानो मैंडिंगुइरो और अन्य जैसी विभिन्न संस्थाओं द्वारा अच्छी तरह से जाना जाता है। 1940, 1944 और 1945 के पहले शोधों में कहा गया है कि 40 के दशक में उम्बांडा में पहले बैयानोस और बैयनास का उदय हुआ था। यह पूर्वोत्तर के लोगों के दक्षिण पूर्व में प्रवास के कारण है।

हालांकि, वहाँ हैं कुछ गाए गए बिंदु जो 1920 के दशक के अंत तक वापस जाते हैं, जैसे वो जोआना दा बाहिया का बिंदु। यदि आप अधिक बारीकी से निरीक्षण करते हैं, तो कुछ प्रेटोस वेलहोस पहले से ही बाहिया के इतिहास को टेरेरियोस में ले आए, इस प्रकार खुश और धन्य लोगों की प्रस्तुति के इस रूप के लिए जमीन तैयार कर रहे हैं जो कि बैयानोस और बैयनास हैं।

एक गायन में Tenda de São Jorge के अंदर बिंदु (काबोको दास 7 Encruzilhadas द्वारा स्थापित 7 terreiros में से एक, जिन्होंने 1908 में स्थलीय विमान पर Umbanda की घोषणा की), उन्होंने गाया: "यदि वह बाहिया से है, तो वह बाहिया से एक terreiro से है", यह बिंदु 1930 के दशक की शुरुआत का है, यानी, बैयानो लाइन के उम्बांडा में प्रकट होने से पहले ही, अन्य लाइनें पहले से ही इसके आगमन के लिए सामग्री योजना तैयार कर रही थीं।

उम्बांडा के कुछ पहलुओं का मानना ​​है कि लाइन ऑफ Baianos संतों के पूर्वजों के पिता और माता के प्रकटीकरण के लिए बनाया गया था, जो पर्याप्त विकासवादी डिग्री के बिना काबोकोलो या प्रेटो वेल्हो बनने के लिए नहीं होगाउनके पास आध्यात्मिक क्षेत्र में अपनी यात्रा जारी रखने के लिए टेरेरियो के अंदर खुद को प्रकट करने के लिए जगह थी।

इसलिए, इन आत्माओं को समायोजित करने की आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए और पूर्वोत्तर के लोगों द्वारा किए गए महान प्रवास के सम्मान में दक्षिणपूर्व, अत्यधिक बीमार होने के कारण, इन संधियों के साथ, उम्बांडा में बैयानोस की रेखा का जन्म हुआ है। अन्याय को सहन करो। यदि कोई बैयानो किसी सलाहकार की सहायता करता है जो अन्याय सह रहा है, तो वह दर्द को अपने ऊपर लेता है और उस व्यक्ति का पक्ष नहीं छोड़ने पर जोर देता है जब तक कि समस्या का समाधान नहीं हो जाता।

बड़े स्नेह और आनंद की पितृसत्तात्मक प्रवृत्ति होने के बावजूद, यह इकाई आमतौर पर "जीभ में अंक" नहीं होते हैं और वे सच बोलेंगे जो कि क्वेरेंट को सुनने की जरूरत है। यदि वह देखता है कि सलाहकार के जीवन में समस्या स्वयं के कारण हो रही है, तो वह इसे हिलाने में संकोच नहीं करेगा ताकि वह जिम्मेदारी ले सके और अपना मार्ग निर्देशित कर सके।

आपको किसी आध्यात्मिक संस्था से झूठ नहीं बोलना चाहिए, लेकिन बाहियन झूठ के लिए कोई सहनशीलता नहीं है। जब वह देखता है कि एक सलाहकार या माध्यम झूठ बोल रहा है, तो वह हमेशा पूछता है "क्या आप निश्चित हैं मेरे बेटे?", और झूठ की पुष्टि करते समय, वह व्यक्ति को जगाने के लिए आवश्यक कान खींचता है।

बैनो नहीं करता आलसी लोगों में से किसी को भी यह पसंद नहीं है। अगर वह देखता है कि वह इसका हकदार है, तो वह सभी भावनाओं को जगाने की कोशिश करेगाइच्छा, अपनी आस्तीन ऊपर करने और युद्ध में जाने के लिए, लेकिन अगर वह देखता है कि वह व्यक्ति आलसी है, तो वह उसे अपने रास्ते पर चलने देगा जैसा वह चाहता है।

उम्बांडा में बाहियों की कार्रवाई

बाहियों के बारे में कहे जाने वाले उकसावे और चुटकुलों के बावजूद, जो काम करना पसंद नहीं करते, ये संस्थाएँ बहुत काम करती हैं। वे आत्माएँ हैं जो युद्ध का आनंद लेती हैं, जैसे कि वे शहद और मधुमक्खियाँ हों। ये आत्माएं अपने माध्यमों और सलाहकारों की मदद करने के प्रयासों को नहीं मापती हैं, नकारात्मक मांगों और ऊर्जाओं को तोड़ती हैं।

इस संस्था की प्रोफ़ाइल खुशमिजाज, मेहनती है, जो इसके लायक लोगों की रक्षा के लिए लड़ाई में प्रवेश करने से इनकार नहीं करती है और लगभग हमेशा विजयी छोड़ देता है। उम्बांडा में बैयानोस की लाइन द्वारा काम की यह विशेषता है।

क्या बाहियान रेखा बहियान लोगों का प्रतिनिधित्व करती है?

एक पंक्ति के रूप में जो क्षेत्रीयता को अपनी अभिव्यक्तियों के भीतर अधिक उपस्थित करती है, उंबांडा में एक बैयानो को देखना मुश्किल नहीं होगा जो एक स्पष्ट उच्चारण के साथ बोलता है, जो नारियल जैसे क्षेत्रीय तत्वों का उपयोग नहीं करता है या जो करता है आवर लॉर्ड ऑफ बोनफिम या यहां तक ​​कि पदिम सिको की आकृति जैसे संतों से अपील न करें। ये सभी तत्व पूर्वोत्तर के लोगों के सम्मान और प्रतिनिधित्व में हैं।

उम्बांडा में उन क्षेत्रीय लोगों की संस्कृति को लाने की विशेषता है जो लंबे समय से उत्पीड़ित और हाशिए पर हैं, और यह श्रद्धांजलि और सशक्तिकरण टेरेरियो के अंदर देखना आसान है। , की आत्माओं के साथभारतीय, काले गुलाम, अधीन महिलाएं, जिप्सी संस्कृति और कई अन्य जिनके पास समाज का हाशिया था।

उम्बांडा में बाहिया से लोगों की अलग-अलग पंक्तियाँ

उम्बांडा एक बहुवचन धर्म है, जो कमान की एक ऊर्ध्वाधर संरचना से मुक्त है, यही कारण है कि प्रत्येक क्षेत्र या यहाँ तक कि प्रत्येक टेरेरियो में एक विशिष्टता है इसके पंथ। जब बैयानो की रेखा सांसारिक तल पर आधारित होने लगी, तो कुछ व्याख्याएं और इसकी पूजा करने के तरीके उभरे और प्रत्येक क्षेत्र की पूजा के तरीके के आधार पर दो मुख्य में विभाजित हो गए, इस मामले में धुरी रियो - साओ पाउलो।

संक्षेप में, संस्थाओं के काम करने का तरीका नहीं बदलता है, केवल काम की रेखा की समझ में अंतर है। एक समझ जो वर्षों से आध्यात्मिक तल पर आधारित थी, इस प्रकार संदेह को दूर कर रही थी और आज इस रेखा की समझ को और अधिक सजातीय बना रही है। इनमें से कुछ पंक्तियों को नीचे खोजें।

साओ पाउलो में बाहियंस की पंक्तियाँ

विचारधारा बाहियों को पूर्वोत्तर से रियो-साओ पाउलो धुरी पर आने वाले प्रवासियों के लिए श्रद्धांजलि की एक पंक्ति के रूप में प्रस्तुत करती है। , 60 के दशक में। उस समय, उस क्षेत्र के सभी आप्रवासियों को बहियन कहा जाता था, कभी-कभी अपमानजनक तरीके से भी।

महानगरों के विकास के बीच, इन आप्रवासियों ने सिविल निर्माण, सफाई, कमाई में कार्यबल का प्रतिनिधित्व किया थोड़ा और बहुत काम करना। के दशक में70, जब ब्राजील ने एक आर्थिक संकट में प्रवेश किया, तो इन अप्रवासियों को खराब स्वाद से संबंधित होने के अलावा नौकरी के अवसरों की कमी और शहरों की भीड़भाड़ के लिए जिम्मेदार ठहराया जा रहा था।

जिन लोगों को अप्रवासी लोगों को श्रद्धांजलि देने की यह समझ थी, उन्होंने पहले से ही अपनी और स्वतंत्र संरचना और नींव के साथ उम्बांडा कार्यों के भीतर एक नई पंक्ति के रूप में लिन्हा डी बियानोस की स्थापना की।

रियो डी जनेरियो में बाहियन की रेखा

बाहियन वंश के गठन के बारे में दो मुख्य विचार हैं, रियो डी जनेरियो और साओ पाउलो के।

पहली पंक्ति, जो रियो डी जनेरियो के टेरेरियोस में बहुत व्यापक है, कहती है कि बैयानोस रेखा काली आत्माओं, महान जादूगरों, कैंडोम्बले की पुरातनता से संतों के पिता और माता से बनी है, महान लोग जिनका अफ्रीकी संस्कारों के साथ संपर्क था और जिन्होंने एक विकसित किया मंडिंग और मांगों का ज्ञान।

आज ये सभी लोग, जो दान देने और अन्य लोगों की मदद करने की आवश्यकता को समझते हैं, बैयानोस लाइन पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

अन्य स्थानों में बाहियों की पंक्तियाँ

आजकल बाहियों की वंशावली पहले से ही अच्छी तरह से स्थापित है और धर्म के भीतर निहित है और इसकी पंथ और नींव लगभग पूरे देश में सार्वभौमिक है, जो की धाराओं से अलग है शुरुआत में सोचा, समय और आध्यात्मिकता के लिए धन्यवाद, इस रेखा के रहस्य की समझ थीउंबंडा में संरचित रेखा अद्वितीय है और इसे किसी अन्य धर्म में देखना संभव नहीं है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम इन संस्थाओं को अन्य पंथों में प्रकट होते हुए या यहां तक ​​कि अन्य पंथों से आते हुए भी नहीं देख सकते हैं। उम्बांडा।

उदाहरण के लिए, एक इकाई जो लंबे समय तक खुद को बहियान वंश के भीतर प्रकट करती थी और आज उसका अपना कार्यक्षेत्र है, Seu Zé Pilintra। जुरेमा के उस्तादों के संप्रदाय की उत्पत्ति कैटिम्बो कहलाती है। एक राष्ट्रीय शमनिक पंथ माना जाता है, कैटिम्बो उन आत्माओं के समावेश का उपयोग करता है जिन्हें उनके द्वारा मास्टर कहा जाता है। बैआनो से गिरस और आज इसकी अपनी लाइन है जिसे लिन्हा डॉस मालंड्रोस कहा जाता है। फलांग एक या एक से अधिक ऑरिक्सस द्वारा शासित होते हैं और अन्य ऑरिक्सस की ताकत के भीतर काम कर सकते हैं। जब हम संस्थाओं के नामों के बारे में बात करते हैं, तो हम किसी विशिष्ट इकाई के लिए किसी व्यक्ति का उल्लेख नहीं कर रहे हैं, लेकिन वह इकाई जिससे संबंधित है।

इस कारण से, दो या दो से अधिक होना सामान्य है एक ही टेरेरियो में समान नाम वाली संस्थाएँ।इसका मतलब यह नहीं है कि एक इकाई एक ही समय में 3 व्यक्तियों का प्रतीक है। इसका मतलब यह है कि उन 3 माध्यमों में अलग-अलग आत्माएं शामिल हैं, लेकिन वे एक ही फलांक्स का हिस्सा हैं।

ये आत्माएं एक व्यूह में शामिल होती हैं, कार्य पद्धति के अनुकूल आत्मीयता और ऊर्जा से, नीचे हम बैयानोस के कुछ नाम देखेंगे और वे किस रहस्य से कार्य करते हैं।

जोआओ डो कोको

इस रेखा में स्वयं को प्रकट करने वाली आत्माएं ओरिक्सा जांगो द्वारा शासित होती हैं और ऑक्साला की रेखा के भीतर कार्य करती हैं। यह इकाई खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करती है, लेकिन इसकी कार्रवाई विश्वास से जुड़ी न्याय में है, यानी, अगर किसी चीज या किसी ने आपके विश्वास पर हमला किया है, जिससे आपके साथ अन्याय हो रहा है, तो बैयानोस का यह दृश्य मदद कर सकता है।

वे आमतौर पर प्राप्त करते हैं। खदानों और खुले मैदानों में उनका प्रसाद, और उनकी मोमबत्तियाँ पीले रंग से परे भिन्न हो सकती हैं जो बैयानोस वंश से हैं, और भूरे या सफेद रंग की हो सकती हैं, जो Xangô और Oxalá से जुड़ी हुई हैं।

Zé Baiano

Zé Baiano ने अपने काम के प्रदर्शन में नकारात्मक कार्यों को खत्म करना, सलाहकारों और उनके माध्यमों के रास्ते खोलना और उनकी सुरक्षा करना है। यह ओरिक्सा ओगम द्वारा शासित एक इकाई है, यही वजह है कि इसकी कार्रवाई युद्ध के मैदानों पर बहुत अधिक की जाती है। रेल लाइन। आदर्श रूप से, यह एक लंबा रास्ता होना चाहिए जो बिंदु A को बिंदु B से जोड़ता है। उस इकाई को दी जाने वाली मोमबत्ती कर सकती हैगहरा नीला भी हो।

इस संस्था के माध्यम, वफादार और सच्चे होते हैं, किसी भी तरह से अन्याय को स्वीकार नहीं करते, हमेशा सबसे कमजोर लोगों के लिए लड़ते हैं, उन्हें लड़ाई पसंद है, लेकिन मुख्य रूप से अपने प्रियजनों की रक्षा के लिए। वे महान रोमांच जीने के लिए परिवार से दूर चले जाते हैं, विशेष रूप से प्यार करने वालों के लिए।

मनोएल डो फेकाओ

मानोएल डो फेकाओ एक बहुत ही खुशमिजाज और बहुत सख्त बहियान है। यह वही बैआनो है जो आपको सोचने और प्रतिबिंबित करने पर मजबूर करता है। वह ओगम के विकिरण पर काम करता है और उसकी एक कहानी का नैतिक दर्शाता है कि वह कौन है: "एक उदास दिल के साथ एक उदास मूर्ख की तुलना में एक ग्रे आकाश के नीचे एक खुश मूर्ख होना बेहतर है।"

मैनोएल डो फेकाओ ने यह शिक्षा छोड़ दी है कि कठिनाइयों के बावजूद, हम वही हैं जो यह चुनते हैं कि उन पर कैसे प्रतिक्रिया दी जाए, आप मूर्ख हो सकते हैं, जो हर चीज के बारे में शिकायत करते हैं और कुछ भी अच्छा नहीं है या आप खुश मूर्ख हो सकते हैं जो ऐसा नहीं होने देते विपत्ति के माध्यम से खुद को नीचे गिराते हैं, क्योंकि आप जानते हैं कि वही आपको विकसित करता है।

पेड्रो दा बाहिया

इकाई पेड्रो बाहिया प्रकट होती है और अपने साथ ओरिक्सा जांगो की ऊर्जा लेकर आती है। वे उत्कृष्ट रूप से शांत और संयत हैं, तथ्यों को बहुत सावधानी से तौलते हैं और हमेशा अपने माध्यमों और सलाहकारों के लिए न्याय की तलाश करते हैं। ताकि आप अपने जीवन के समाधान की कल्पना कर सकें।

सक्षम होने के लिए