Μάθετε περισσότερα για την Bahia στην Umbanda!

Η Umbanda είναι μια αφροβραζιλιάνικη θρησκεία που φέρνει στις γκίρες της οντότητες που βοηθούν στη θεραπεία, στη θεϊκή εξέλιξη και στον επίγειο σκοπό των συμβούλων. Οι οντότητες χωρίζονται σε γραμμές και η γραμμή των Baianos είναι μία από τις πιο ζητούμενες μέσα στη θρησκεία όταν πρόκειται για δικαιοσύνη και για την ακρόαση των αληθειών που πρέπει να ακουστούν.

Οι Baianos είναι πολύ υπομονετικές και με κατανόηση οντότητες με τους συμβούλους και τα μέντιουμ τους, επειδή φέρνουν μαζί τους μια προκλητική ιστορία της ζωής στη Γη και κατανοούν το μονοπάτι που πρέπει να ακολουθηθεί για την πνευματική εξέλιξη.

Για τους λόγους αυτούς οι Baianos έχουν μια λεγεώνα οπαδών στα κέντρα Umbanda στη Βραζιλία. Μάθετε περισσότερα για την ιστορία, τις γραμμές των Baianos και άλλα!

Γνωριμία με τους Bahians στην Umbanda

Η γραμμή Baiano είναι μία από τις πιο αγαπημένες γραμμές της θρησκείας Umbanda, καθώς είναι συνώνυμη της δύναμης, της αγάπης, της χαράς και της σκληρής δουλειάς.

Η δόνηση και η δύναμη της γραμμής Baianos φέρνει μια νέα ενέργεια στο terreiro, έχοντας πολλή στοργή όταν παρακολουθεί και ακούει τους ανθρώπους. Αυτή η στοργή μπορεί να γίνει κατανοητή από την ιστορία του αγώνα, του πόνου και της ανθεκτικότητας των πνευμάτων που ενσαρκώνονται σε αυτή τη γραμμή.

Ιστορία των οντοτήτων Bahia στην Umbanda

Η γραμμή των Baianos στην Umbanda είναι γνωστή για ποικίλες οντότητες όπως Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro και άλλες. Οι πρώτες έρευνες που χρονολογούνται από τις δεκαετίες του 1940, 1944 και 1945 αναφέρουν ότι οι πρώτοι Baianos και Baianas εμφανίστηκαν στην Umbanda τη δεκαετία του 1940. Αυτό οφείλεται στη μετανάστευση ανθρώπων από τα βορειοανατολικά προς τα νοτιοανατολικά.

Ωστόσο, υπάρχουν κάποια τραγουδισμένα σημεία που χρονολογούνται από τα τέλη της δεκαετίας του 1920, όπως το σημείο της Vó Joana da Bahia. Αν κοιτάξουμε πιο προσεκτικά, κάποιοι Pretos Velhos έφεραν ήδη την ιστορία της Bahia στα terreiros, προετοιμάζοντας έτσι το έδαφος για αυτή τη μορφή παρουσίασης του χαρούμενου και ευλογημένου λαού που είναι οι Baianos και οι Baianas.

Σε ένα σημείο που τραγουδήθηκε μέσα στο Tenda de São Jorge (ένα από τα 7 terreiros που ιδρύθηκαν από το Caboclo das 7 Encruzilhadas, που το 1908 ανακοίνωσε την Umbanda στο γήινο επίπεδο), τραγουδούσαν: "Αν είναι Baiano, είναι Baiano του terreiro", αυτό το σημείο χρονολογείται από τις αρχές της δεκαετίας του '30, δηλαδή, πριν ακόμη η γραμμή Baiano εκδηλωθεί στην Umbanda, άλλες γραμμές προετοίμαζαν ήδη το υλικό επίπεδο για την άφιξή της.

Ορισμένες εκδοχές της Umbanda πιστεύουν ότι η Linha dos Baianos δημιουργήθηκε για την εκδήλωση των προγονικών πατέρων και μητέρων του Αγίου που, χωρίς επαρκή βαθμό εξέλιξης για να γίνουν Caboclo ή Preto Velho, δεν είχαν χώρο να εκδηλωθούν μέσα στο terreiro για να συνεχίσουν το ταξίδι τους στο πνευματικό επίπεδο.

Έτσι, λόγω της ανάγκης να φιλοξενηθούν αυτά τα πνεύματα και ως φόρο τιμής στη μεγάλη μετανάστευση που έκαναν οι άνθρωποι από τα βορειοανατολικά προς τα νοτιοανατολικά, έχοντας υποστεί εξαιρετικά κακή μεταχείριση, γεννήθηκε η γραμμή των Baianos στην Umbanda.

Χαρακτηριστικά του οδηγού Bahia στην Umbanda

Οι Baiano στην Umbanda είναι μια γραμμή που δεν ανέχεται την αδικία. Αν ένας Baiano παρακολουθήσει έναν πρόξενο που υφίσταται αδικία, παίρνει τον πόνο για τον εαυτό του και φροντίζει να μην φύγει από το πλευρό του ατόμου αυτού μέχρι να λυθεί το πρόβλημα.

Παρά το γεγονός ότι έχει ένα πατερναλιστικό ένστικτο μεγάλης στοργής και ευτυχίας, η οντότητα αυτή συνήθως δεν μασάει τα λόγια της και θα πει τις αλήθειες που χρειάζεται να ακούσει ο συμβουλευόμενος. Αν δει ότι το πρόβλημα στη ζωή του συμβουλευόμενου οφείλεται σε αυτόν, δεν θα διστάσει να δώσει ένα τράνταγμα ώστε να αναλάβει την ευθύνη και να δώσει κατεύθυνση στην πορεία του.

Κανείς δεν πρέπει να λέει ψέματα σε καμία πνευματική οντότητα, αλλά ο Baianos δεν ανέχεται τα ψέματα. Όταν βλέπει ότι ένας σύμβουλος ή ένα μέντιουμ λέει ψέματα, πάντα ρωτάει "είσαι σίγουρος, παιδί μου;", και όταν επιβεβαιώνει το ψέμα, κάνει το απαραίτητο τράβηγμα στο αυτί για να ξυπνήσει το άτομο.

Ούτε στον Μπαϊάνο αρέσουν οι τεμπέληδες. Αν δει ότι το άτομο έχει αξία, θα προσπαθήσει να ξυπνήσει όλα τα συναισθήματα της επιθυμίας, κάνοντας τον σύμβουλο να σηκώσει τα μανίκια και να μπει στη μάχη, αλλά αν δει ότι το άτομο είναι τεμπέλης, θα τον αφήσει να συνεχίσει το δρόμο του όπως επιθυμεί.

Η δράση του Baianos στην Umbanda

Παρά τις προκλήσεις και τα ανέκδοτα που λέγονται για τους Bahians που δεν τους αρέσει να δουλεύουν, αυτές οι οντότητες δουλεύουν πολύ. Είναι πνεύματα που τους αρέσει να μάχονται, όπως το μέλι και οι μέλισσες. Αυτά τα πνεύματα δεν μετράνε τις προσπάθειες για να βοηθήσουν τα μέντιουμ και τους συμβούλους τους να σπάσουν τις απαιτήσεις και τις αρνητικές ενέργειες.

Το προφίλ αυτής της οντότητας είναι χαρούμενο, εργατικό, που δεν αρνείται να μπει σε μια μάχη για να υπερασπιστεί αυτούς που το αξίζουν και σχεδόν πάντα βγαίνει νικητής. Αυτό είναι το χαρακτηριστικό του έργου της γραμμής Baianos στην Umbanda.

Αντιπροσωπεύει η γραμμή Bahian τον λαό Bahian;

Όντας μια από τις γραμμές που φέρνει την τοπικότητα πιο παρούσα μέσα στις εκδηλώσεις της, θα είναι δύσκολο να μην δει κανείς έναν Baiano στην Umbanda που να μιλάει με έντονη προφορά, που να μην χρησιμοποιεί τοπικά στοιχεία όπως η καρύδα ή που να μην επικαλείται αγίους όπως ο Nosso Senhor do Bonfim ή ακόμη και τη μορφή του Padim Ciço. Όλα αυτά τα στοιχεία είναι προς τιμήν και αντιπροσωπευτικότητα των ανθρώπων από τα βορειοανατολικά.

Η Umbanda έχει το χαρακτηριστικό να φέρνει την κουλτούρα περιφερειακών λαών που για μεγάλο χρονικό διάστημα καταπιέζονταν και περιθωριοποιούνταν, και είναι εύκολο να οραματιστεί κανείς αυτό το αφιέρωμα και την ενδυνάμωση μέσα στο terreiro, με τα πνεύματα των Ινδιάνων, των μαύρων σκλάβων, των υποταγμένων γυναικών, της τσιγγάνικης κουλτούρας και πολλών άλλων που είχαν περιθωριοποιηθεί από την κοινωνία.

Διαφορετικές γραμμές της Bahia στην Umbanda

Η Umbanda είναι μια πλουραλιστική θρησκεία, απαλλαγμένη από κάθετη δομή διοίκησης, οπότε κάθε περιοχή ή ακόμη και κάθε terreiro έχει μια ιδιαιτερότητα στις λατρείες της. Όταν η γραμμή Baiano άρχισε να ιδρύεται στο γήινο επίπεδο, προέκυψαν ορισμένες ερμηνείες και μορφές λατρείας και χωρίστηκαν σε δύο κύριες, με βάση τη μορφή λατρείας κάθε περιοχής, στην προκειμένη περίπτωση του άξονα Ρίο - Σάο Πάολο.

Στην ουσία η μορφή εργασίας των οντοτήτων δεν αλλάζει, η μόνη διαφορά είναι στην κατανόηση της γραμμής εργασίας. Αυτή η κατανόηση, η οποία με τα χρόνια έχει θεμελιωθεί από το πνευματικό σχέδιο, απομακρύνοντας έτσι τις αμφιβολίες και κάνοντας σήμερα πιο ομοιογενή την κατανόηση αυτής της γραμμής. Μάθετε περισσότερα για μερικές από αυτές τις γραμμές.

Γραμμές της Bahia στο Σάο Πάολο

Η γραμμή σκέψης παρουσιάζει τους Baianos ως φόρο τιμής στους μετανάστες που ήρθαν από τα βορειοανατολικά της Βραζιλίας στον άξονα Ρίο - Σάο Πάολο τη δεκαετία του '60. Εκείνη την εποχή όλοι οι μετανάστες που προέρχονταν από εκείνη την περιοχή αποκαλούνταν Bahians, μερικές φορές μάλιστα με υποτιμητικό τρόπο.

Εν μέσω της ανάπτυξης των μητροπόλεων, αυτοί οι μετανάστες αντιπροσώπευαν το εργατικό δυναμικό, στις οικοδομές, στην καθαριότητα, κερδίζοντας λίγα και δουλεύοντας πολύ. Τη δεκαετία του 1970, όταν η Βραζιλία εισήλθε σε οικονομική κρίση, αυτοί οι μετανάστες άρχισαν να υφίστανται πολλές προκαταλήψεις, καθώς τους αποδόθηκε η έλλειψη κενών θέσεων εργασίας και ο υπερπληθυσμός των πόλεων, εκτός του ότι συνδέονταν με πράγματα κακού γούστου.

Ο οποίος είχε αυτή την κατανόηση του φόρου τιμής προς τους μετανάστες, έχει ήδη θεσπίσει τη Linha de Baianos ως μια νέα γραμμή στο πλαίσιο των έργων umbanda, με τη δική της και ανεξάρτητη δομή και θεμέλια.

Γραμμή Bahian στο Ρίο ντε Τζανέιρο

Υπάρχουν δύο βασικές απόψεις για τον σχηματισμό της γραμμής Baianos, αυτή του Ρίο ντε Τζανέιρο και αυτή του Σάο Πάολο.

Η πρώτη γραμμή, πολύ διαδεδομένη στα terreiros του Ρίο ντε Τζανέιρο, λέει ότι η γραμμή Baianos αποτελείται από πνεύματα μαύρων ανθρώπων, μεγάλους μάγους, πατέρες και μητέρες αγίων από τις παλιές μέρες του candomblé, μεγάλους ανθρώπους που είχαν επαφή με αφρικανικές τελετές και ανέπτυξαν μια γνώση των mandingas και των απαιτήσεων.

Σήμερα όλοι αυτοί οι άνθρωποι, που κατανοούν την ανάγκη να προσφέρουν φιλανθρωπία και να βοηθούν άλλους ανθρώπους, συγκεντρώνονται στη γραμμή Baianos.

Bahian γραμμές αλλού

Σήμερα η γραμμή Baianos είναι ήδη καλά εδραιωμένη και ριζωμένη μέσα στη θρησκεία και η λατρεία και η θεμελίωσή της είναι σχεδόν καθολική σε όλη τη χώρα, απλά διαφορετική από τα ρεύματα σκέψης στην αρχή, χάρη στο χρόνο και την πνευματικότητα η κατανόηση του μυστηρίου αυτής της γραμμής ξετυλίχθηκε.

Η δομημένη γραμμή στην Ουμπάντα είναι δική της και δεν είναι δυνατόν να τη δούμε σε άλλη θρησκεία, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να δούμε αυτές τις οντότητες να εκδηλώνονται σε άλλες λατρείες ή ακόμη και να έρχονται από άλλες λατρείες στην Ουμπάντα.

Για παράδειγμα, μια οντότητα που για μεγάλο χρονικό διάστημα εκδηλώθηκε στο πλαίσιο της γραμμής των Baianos και σήμερα έχει τη δική της γραμμή εργασίας, την Seu Zé Pilintra. Προέλευση της λατρείας των δασκάλων Jurema που ονομάζεται catimbó.

Η Catimbó είναι μια λατρεία βορειοανατολικής προέλευσης, αποτέλεσμα της συνάντησης των Ευρωπαίων με τους Βραζιλιάνους Ινδιάνους και τους Αφρικανούς. Θεωρούμενη εθνική σαμανιστική λατρεία, η catimbó χρησιμοποιεί την ενσωμάτωση πνευμάτων που αποκαλούνται από αυτούς αφέντες.

Κάποια από αυτά τα πνεύματα, σιγά-σιγά, εισήχθησαν στην Umbanda και το κυριότερο είναι ο Seu Zé Pilintra, ο οποίος ενσωματώθηκε στα giras του Baiano και σήμερα έχει τη δική του σειρά που ονομάζεται Linha dos Malandros.

Ορισμένα κοινά ονόματα για τους Baianos στην Umbanda

Όταν γίνονται οδηγοί Umbanda, τα πνεύματα εισέρχονται σε μια ιεραρχία που ονομάζεται φάλαγγα. Οι φάλαγγες κυβερνώνται από έναν ή περισσότερους orixás και μπορούν να λειτουργούν μέσα στη δύναμη των άλλων orixás. Όταν μιλάμε για ονόματα οντοτήτων, δεν αναφερόμαστε σε ένα άτομο, μια συγκεκριμένη οντότητα, αλλά στη φάλαγγα στην οποία ανήκει η οντότητα αυτή.

Γι' αυτό είναι φυσιολογικό να υπάρχουν δύο ή περισσότερες οντότητες στο ίδιο terreiro με το ίδιο όνομα. Αυτό δεν σημαίνει ότι μια οντότητα ενσωματώνεται σε τρία άτομα ταυτόχρονα. Σημαίνει ότι αυτά τα τρία μέντιουμ ενσωματώνουν διαφορετικά πνεύματα, αλλά ότι αποτελούν μέρος της ίδιας φάλαγγας.

Αυτά τα πνεύματα εντάσσονται σε μια φάλαγγα, με συγγένεια και ενέργεια συμβατή με τη μέθοδο εργασίας, παρακάτω θα δούμε μερικά ονόματα των Baianos και μέσα σε ποιο μυστήριο δρουν.

João do Coco

Τα πνεύματα που εκδηλώνονται σε αυτή τη γραμμή κυβερνώνται από την orixá Xangô και δρουν εντός της γραμμής Oxalá. Αυτή η οντότητα εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους, αλλά η δράση της είναι στη δικαιοσύνη που συνδέεται με την πίστη, δηλαδή, αν κάτι ή κάποιος έχει επιχειρήσει ενάντια στην πίστη σας, προκαλώντας σας αδικία, αυτή η φάλαγγα των Baianos μπορεί να βοηθήσει.

Συνήθως δέχονται τις προσφορές τους σε λατομεία και ανοιχτά χωράφια και τα κεριά τους μπορεί να ποικίλουν από το κίτρινο χρώμα των Baianos έως το καφέ ή το λευκό, που συνδέεται με τα Xangô και Oxalá.

Zé Baiano

Το έργο του Zé Baiano είναι να αναιρεί τα αρνητικά έργα, να ανοίγει τα μονοπάτια και να προστατεύει τους συμβούλους και τα μέντιουμ τους. Κυβερνάται από τον orixá Ogum, οπότε το έργο του γίνεται στα πεδία των μαχών.

Οι προσφορές που τους γίνονται μπορούν να γίνουν σε "μονοπάτια", σε ένα δρόμο, σε μια γραμμή τρένου. Το ιδανικό είναι να είναι ένα μακρύ μονοπάτι που να συνδέει το σημείο Α με το σημείο Β. Το κερί που προσφέρεται σε αυτή την οντότητα μπορεί επίσης να είναι σκούρο μπλε.

Τα μέντιουμ αυτής της οντότητας, τείνουν να είναι πιστά και αληθινά, δεν παραδέχονται την αδικία με κανέναν τρόπο, αγωνίζονται πάντα για τους πιο αδύναμους, τους αρέσει η μάχη, αλλά κυρίως για να υπερασπιστούν τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Τείνουν να απομακρύνονται από την οικογένεια για να ζήσουν μεγάλες περιπέτειες, κυρίως ερωτικές.

Manoel do Facão

Ο Manoel do Facão είναι ένας πολύ χαρούμενος και πολύ αυστηρός Baiano. Είναι εκείνος ο Baiano που σε κάνει να σκέφτεσαι και να προβληματίζεσαι. Εργάζεται στην ακτινοβολία του Ogum και το ηθικό δίδαγμα μιας από τις ιστορίες του αντικατοπτρίζει καλά το ποιος είναι: "Καλύτερα να είσαι ένας χαρούμενος γελωτοποιός κάτω από έναν γκρίζο ουρανό, παρά ένας θλιμμένος γελωτοποιός κάτω από έναν γαλάζιο ουρανό με γκρινιάρα καρδιά".

Ο Manoel do Facão διδάσκει ότι παρά τις δυσκολίες, εμείς είμαστε αυτοί που επιλέγουμε πώς θα αντιδράσουμε σε αυτές. Μπορείς να είσαι ο ανόητος που παραπονιέται για τα πάντα και τίποτα δεν είναι καλό, ή μπορείς να είσαι ο χαρούμενος ανόητος που δεν αφήνει τις αντιξοότητες να σε καταβάλλουν, γιατί ξέρεις ότι αυτό είναι που σε κάνει να αναπτύσσεσαι.

Pedro da Bahia

Η οντότητα Pedro Bahia εκδηλώνει και μεταφέρει την ενέργεια της orixá Xangô. Είναι κατά κύριο λόγο ήρεμοι και μετριοπαθείς, ζυγίζουν πολύ προσεκτικά τα γεγονότα και επιδιώκουν πάντοτε τη δικαιοσύνη για τα μέντιουμ και τους συμβούλους τους.

Είναι άμεσες οντότητες και μερικές φορές μπορεί να φαίνονται αγενείς, αλλά ο μοναδικός τους σκοπός είναι να σας καθοδηγήσουν και να σας κατευθύνουν ώστε να μπορέσετε να οραματιστείτε τις λύσεις στη ζωή σας.

Επειδή εκπέμπουν το orixá Xangô, η οντότητα αυτή λαμβάνει τις προσφορές της σε λατομεία και τα χρώματα μπορεί να είναι κίτρινα και καφέ. Επιδιώκουν να μεταδώσουν στα μέσα τους την ενέργεια του πείσματος, του θάρρους και της δύναμης. Δίνουν σταθερότητα στόχων και κατεύθυνση.

Simon

Ο Σίμωνας ήταν ένας ψαράς που γνώρισε τον Ιησού μέσω του αδελφού του Ανδρέα και τότε του είπε ότι από εδώ και στο εξής δεν θα είναι πλέον ψαράς ψαριών, αλλά ψαράς ανθρώπων. Αργότερα, κατά τη διάρκεια της διακονίας του Ιησού, το όνομα Σίμωνας άλλαξε σε Κηφάς/Κεφάς (που μεταφράζεται ως Πέτρος).

Το νόημα αυτού του νέου ονόματος αναφερόταν άμεσα στην αποστολή που δόθηκε αργότερα στον Πέτρο, ο οποίος επρόκειτο να γίνει η πέτρα (θεμέλιο) πάνω στην οποία θα χτιζόταν η Εκκλησία του Χριστού.

Επομένως, τα ίδια χαρακτηριστικά που παρουσιάστηκαν παραπάνω για τον Baiano Pedro da Bahia μπορούν να αποδοθούν σε αυτή τη γραμμή εργασίας, είναι διαφορετικές φάλαγγες, αλλά με το ίδιο πεδίο δράσης και τα ίδια χαρακτηριστικά εργασίας.

Maria do Rosário

Αυτή η φάλαγγα των Baianas, Maria do Rosário, έχει ομοιότητα με τη γραμμή Pretas Velhas Vó Maria do Rosário. Αυτές οι οντότητες εκδηλώνονται στη γραμμή Iemanjá και Oxum. Είναι οντότητες που εργάζονται στις ενέργειες της γενιάς και της αγάπης. Τα χρώματά τους μπορεί να είναι κίτρινο, ροζ ή γαλάζιο και τα σημεία της δύναμης της φύσης μπορεί να είναι παραλίες και καταρράκτες.

Όταν μιλάμε για τις οντότητες που εργάζονται σε αυτές τις δυνάμεις, συνδέονται γενικά με τη μητρότητα, είτε στη σύλληψη είτε στη γέννηση, περιπτώσεις γυναικών που θα ήθελαν να μείνουν έγκυες, περιπτώσεις μητέρων που υποφέρουν για τα παιδιά τους κ.λπ. Η Baiana Maria do Rosário τείνει να έχει μεγαλύτερη προσοχή στο ψήφισμα.

Baiana do Balaio

Γνωστή στη λατρεία του έθνους Tambor de Mina που ασκείται στο Maranhão, Piauí, Pará και στον Αμαζόνιο, μια αφρο-βραζιλιάνικη θρησκεία. Η Baiana do Balaio κατάγεται από την Umbanda, πολύ περιζήτητη κυρίως για τις γνώσεις της στη θεραπεία μέσω βοτάνων.

Αυτή η Baiana ακτινοβολείται από τη δύναμη της Iansã, αλλά λειτουργεί με την ενέργεια διαφόρων Iabás (θηλυκών orixás), όντας πολύ συγκεκριμένη για κάθε οντότητα. Το χρώμα της μπορεί να είναι κίτρινο, ροζ ή κόκκινο και οι προσφορές της μπορούν να τοποθετηθούν σε ανοιχτά χωράφια, καταρράκτες και λατομεία. Με τη χαρά και το χορό της, η Baiana do Balaio φτάνει ξεφορτώνοντας το terreiro, τα μέντιουμ και τους συμβούλους.

Maria Quitéria

Η οντότητα Maria Quitéria λειτουργεί με την υποστήριξη των δυνάμεων της Iansã, της κυρίας των ανέμων, έχει τη δύναμη της αναπνοής, να διώχνει, να καθαρίζει όλο το κακό που μπορεί να υπάρχει στη ζωή του συμβούλου ή του μέντιουμ.

Είναι μια οντότητα που μπορεί μερικές φορές να παρουσιαστεί ως μια ηλικιωμένη μαύρη γυναίκα, η οποία θεωρείται επίσης μάγισσα, καθώς είναι μεγάλη κάτοχος γνώσεων στη μαγεία. Της αρέσουν τα ζεστά χρώματα, όπως το κίτρινο, το πορτοκαλί και το κόκκινο, οι προσφορές της μπορούν να γίνουν σε ανοιχτά χωράφια, λατομεία και δρόμους.

Φίλος του Vitorino

Αυτή η γραμμή είναι μια φάλαγγα που αποτελεί μέρος των Baianos στην Umbanda. Είναι χαρούμενες οντότητες που κινούνται στο terreiro, βοηθώντας σε οικογενειακά θέματα και σπάζοντας τη χαμηλή μαγεία. Πάντα πολύ χρήσιμες στους συμβούλους και τα μέντιουμ, κάνουν τη δουλειά τους εξυψώνοντας τον τόπο και τους ανθρώπους σε αυτόν, πνευματικά.

Οι οντότητες της φάλαγγας Amigo do Vitorino πίνουν ροφήματα καρύδας και τρώνε τυπικά φαγητά της Μπαϊανού. Τα χρώματά τους είναι λευκό ή κίτρινο και η ενδυμασία τους είναι συνήθως λευκά ρούχα και δερμάτινο μπουφάν. Φορούν ψάθινα ή δερμάτινα καπέλα. Οι προσφορές τους μπορούν να γίνουν σε ανοιχτά χωράφια και λατομεία.

Μαρία Μπονίτα

Η Maria Bonita είναι μια φάλαγγα που εκδηλώνεται και σε πολλές άλλες γραμμές, πάντα με πολλή πίστη. Είναι μια οντότητα που εργάζεται στην ακτινοβολία της orixá Oxum.

Το Oxum είναι η κυρία της αγάπης, του χρυσού και της ομορφιάς, το έργο των Baianas. Σε αυτή τη γραμμή εργασίας είναι ένα έργο που αποσκοπεί στο να βοηθήσει τους ανθρώπους να εξισορροπήσουν την αγάπη στη ζωή τους, να προσελκύσουν την ευημερία αλλά και στη σύλληψη της ζωής.

Η Maria Bonita, μια γνωστή γυναίκα στη λαϊκή παράδοση της Βραζιλίας, αντιπροσωπεύει τη γυναικεία ενδυνάμωση, τη δύναμη και τη ζωτικότητα. Βοηθάει ιδιαίτερα τις γυναίκες να αναπτυχθούν και να εξελιχθούν, μη επιτρέποντας την κακοποίηση ή την υποτίμηση. Είναι μια ισχυρή, συγκεντρωμένη, ζωηρή και πολύ χρήσιμη οντότητα. Ο τόπος για τις προσφορές της μπορεί να είναι ένας καταρράκτης και το χρώμα της μπορεί να είναι κίτρινο ή ροζ.

Lampião

Οι οντότητες που είναι γνωστές ως Lampião αντιπροσωπεύουν μια υπο-γραμμή μέσα στη γραμμή των Baianos. Τείνουν να έρχονται σε συγκεκριμένες εργασίες καθαρισμού και απομάκρυνσης. Αυτή η γραμμή δεν καλείται συνήθως για διαβουλεύσεις μέσα στην Umbanda. Είναι μια σχετικά νέα γραμμή που λειτουργεί μέσα στις ενέργειες της orixá Iansã. Το χρώμα της μπορεί να είναι κίτρινο και κόκκινο και ο τόπος προσφοράς της μπορεί να είναι σε ανοιχτά πεδία καιλατομεία.

Ο στόχος αυτής της γραμμής είναι να βοηθήσει στα έργα, φέρνοντας στο μέντιουμ και στον σύμβουλο αυτοπεποίθηση και ψυχική ενίσχυση. Αξίζει να επισημανθεί ότι αυτή η γραμμή του cangaceiro, δεν συγκεντρώνει απαραίτητα τα μέλη συμμοριών όπως η Lampião, τα πνεύματα που εκδηλώνονται σε αυτή τη γραμμή, το κάνουν λόγω συγγένειας με το cangaço, οπότε είναι εκπρόσωποι αυτής της περιοχής.

Zé da Peixeira

Η φάλαγγα του Zé da Peixeira ακτινοβολείται από την orixá Ogum και φέρνει μαζί της τη διατακτική και κοπτική δύναμη της orixá. Οι Baianos έχουν τον ιδιαίτερο τρόπο εργασίας και κοπής απαιτήσεων, mirongas και mandingas.

Αυτή η οντότητα είναι πιστή, αξιόπιστη και φιλική, ενώ είναι πολύ ασεβής και συγκεντρωμένη. Αυτή η γραμμή φέρνει μαζί της τη δύναμη της Bahia, δύναμη που για μεγάλο χρονικό διάστημα χρησιμοποιήθηκε από διάφορες λατρείες και δεν είναι τυχαίο ότι ο πρώτος γνωστός οίκος candomblé ήταν από τη Bahia.

Άλλες πληροφορίες σχετικά με Bahia in Umbanda

Αυτές οι οντότητες έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες και προσωπικότητα. Κάθε μία ποικίλλει εντός της δικής της φάλαγγας και επίσης εντός των χαρακτηριστικών του κάθε πνεύματος, αφού κάθε οντότητα είναι ένα πνεύμα με διαφορετικές εμπειρίες.

Οι οδηγοί Bahian εμφανίστηκαν για να καθιερώσουν την εγγύτητα του πολιτισμού ενός τόπου μεταξύ των ανθρώπων, υπάρχουν διάφορες διδασκαλίες που περνούν αυτές οι οντότητες, κυρίως από το γεγονός ότι μεταφέρουν μια ισχυρή θετική ενέργεια. Αντιπροσωπεύουν την αυτογνωσία, την ειρήνη, την αγάπη, την υγεία, την προστασία και την ευημερία για τη ζωή όλων όσων τους αναζητούν. Δείτε περισσότερα παρακάτω.

Ημέρα των Baianos

Λόγω του συγκρητισμού και της αφοσίωσης στον Nosso Senhor do Bonfim, η ημέρα μνήμης των Baianos είναι η 2α Φεβρουαρίου, σύμφωνα με τις ρίζες Umbanda. Η ημέρα της εβδομάδας τους ποικίλλει μεταξύ Δευτέρας, Τρίτης ή Παρασκευής, ανάλογα με την κάθε παράδοση.

Χρώματα των Baianos

Κάθε Baiano φέρνει μαζί του μια orixá που κυριαρχεί στον τομέα της δουλειάς του, οπότε είναι φυσιολογικό να βλέπουμε Baiano να χρησιμοποιούν διάφορα χρώματα για τη δουλειά τους. Ωστόσο, υπάρχει ένα "καθολικό" χρώμα για όλους τους Baiano, το κίτρινο.

Προσφορά στους Baianos

Η προσφορά στους Baianos μπορεί να γίνει στο σπίτι ή σε διάφορα φυσικά σημεία δύναμης. Τα πάντα θα εξαρτηθούν από την κυρίαρχη orixá αυτής της οντότητας και τον σκοπό της. Η προσφορά δεν χρειάζεται να έχει όλα τα παρακάτω στοιχεία και μπορεί να ποικίλει ανάλογα με την ανάγκη που πρέπει να επιτευχθεί, αλλά παρακάτω είναι μια πλήρης προσφορά της γραμμής Baianos στην Umbanda:

Κίτρινη και λευκή πετσέτα ή ύφασμα- κίτρινα και λευκά κεριά- κίτρινες και λευκές κορδέλες- κίτρινες και λευκές κλωστές- κίτρινες και λευκές πέμπες- φρούτα (καρύδα, περσινάκι, ανανάς, σταφύλια, αχλάδια, πορτοκάλια και μάνγκο)- λουλούδια (αγριολούλουδα, γαρύφαλλο και φοίνικες)- φαγητό (acarajé, κέικ καλαμποκιού, farofa, βραστό αποξηραμένο κρέας και κρεμμύδια)- ποτά (ποτά από καρύδα και φυστίκι).

Βότανα της Bahian στην Umbanda

Τα βότανα στην Umbanda χρησιμοποιούνται για λουτρά και καπνίσματα, δεν υπάρχει ένας μόνο κανόνας συνδυασμών, σε αυτή την περίπτωση κάθε οντότητα μπορεί να περάσει ένα σύνολο συγκεκριμένων βοτάνων για ορισμένους σκοπούς.

Έχουμε διαχωρίσει ένα σύνολο βοτάνων που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε για να συνδεθείτε με την ενέργεια των Baianos, και κατά τη διάρκεια του μπάνιου σας ή κατά τη διάρκεια του καπνίσματος, μπορείτε να ζητήσετε την παρουσία και τη δύναμη αυτών των οντοτήτων. Τα βότανα είναι: ευκάλυπτος, pau tenente, aroeira, arruda, levante, alecrim do norte, cipó cruz, angélica, algodoeiro.

Χαιρετισμούς στους Bahians

Ο χαιρετισμός προς τους Baianos στην Umbanda διαφέρει από παράδοση σε παράδοση, αλλά οι πιο συνηθισμένοι είναι:

- Saravá os Baianos,

- Saravá ως Baianas,

- Saravá όλοι οι κάτοικοι της Bahia,

- "Χαίρε Μπαΐα",

- "Ζήτω οι κάτοικοι της Bahia".

Ponto de baiano

Μερικά τραγουδισμένα σημεία της Baiano και της Baiana:

Η Baiana παραγγέλνει και δεν παραγγέλνει/ Δεν φοβάται τη ζήτηση/ Η Baiana παραγγέλνει και δεν παραγγέλνει

Δεν φοβάται την απαίτηση/Μάγισσα Μπαϊάνα/κόρη του Nagô

Λειτουργεί με σκόνη pemba/για να βοηθήσει τον Babalaô

Baiana ναι/ Baiana έλα/ Σπάσε το mandinga με dendê

Baiana ναι/ Baiana έλα/ Σπάσε το mandinga με dendê

_________________________________________

Ω, ω, ω, ω, Κύριε του Μπονφίμ μου / Καλέστε με Άγιο Σωτήρα

Oi, let's saravá my people/ Ο λαός της Bahia έφτασε

Bahia, Bahia, Bahia de São Salvador / Όποιος δεν έχει πάει ποτέ στη Bahia, προσευχηθείτε στον Θεό, τον Κύριό μας.

_________________________________________

Ένας καλός Baiano/Baiano bom/ Ένας καλός Baiano είναι αυτός που ξέρει να δουλεύει

Ένας καλός Baiano/ είναι αυτός που σκαρφαλώνει στην καρύδα/ παίρνει την καρύδα, πίνει το νερό

Και αφήνει την καρύδα στη θέση της

_________________________________________

Όταν ήρθα από την Bahia δεν είδα το δρόμο

Όταν ήρθα από την Bahia δεν είδα το δρόμο

Σε κάθε σταυροδρόμι που περνούσα άναβα ένα κερί

Σε κάθε σταυροδρόμι που περνούσα άναβα ένα κερί

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho από την Bahia

Ο Coquinho κερδίζει την αναζήτηση με την Senhora da Guia

Προσευχή στους Baianos

"Χαίρε Κύριε του Μπονφίμ, χαίρε όλος ο λαός της Μπαΐα, φωνάζω αυτή τη στιγμή στην παρουσία σου, βοήθησέ με στο δρόμο μου και δώσε μου την προστασία σου, ανάλογα με την αξία μου.

Ζητώ κάθε αδικία που διαπράχθηκε εναντίον μου, σύμφωνα με τα μάτια σου, να αναιρεθεί. Ζητώ κάθε αρνητική ενέργεια και απαίτηση που μπορεί να ενεργεί πάνω μου ή στο σπίτι μου να σπάσει, να απομακρυνθεί και να προωθηθεί στη θέση που της αξίζει.

Ζητώ συγχώρεση για τα λάθη μου και τα σφάλματά μου και να συνεχίσεις να περπατάς μαζί μου, δίνοντάς μου κατευθύνσεις ώστε να μην κάνω ποτέ άλλο λάθος.

Στο όνομα του Θεού, του Τιμίου Σταυρού, αμήν. Saravá σε όλους τους κατοίκους της Bahia".

Οι Bahians στην Umbanda αντιπροσωπεύουν έναν χαρούμενο λαό!

Οι Baianos είναι πολύ όμορφες οντότητες, γεμάτες θετικές δονήσεις και ενέργεια.

Ακόμη και όταν οι σύμβουλοί τους φαίνονται να έχουν προβλήματα ή να είναι λυπημένοι, μετά την επαφή με τους Baianos στην Umbanda, αισθάνονται σχεδόν αμέσως ηρεμία και χαρά να ρέει μέσα τους.

Πάντα πολύ εξυπηρετικοί και αστείοι, αποκτούν μια λεγεώνα οπαδών, εκείνων που αναζητούν την ελαφρότητα και την ικανότητα να επιλύουν τα ζητήματα με τον τρόπο τους, όπως οι Μπαχιάνοι.