উম্বান্ডায় বাহিয়া সম্পর্কে আরও জানুন!

উম্বান্ডা একটি আফ্রো-ব্রাজিলীয় ধর্ম যা তার সুন্দর সত্ত্বা নিয়ে আসে যা নিরাময়, ঐশ্বরিক বিবর্তনে এবং পরামর্শদাতাদের পার্থিব উদ্দেশ্যের সাথে সাহায্য করে। সত্তাগুলিকে লাইনে বিভক্ত করা হয়েছে এবং বায়ানোস লাইনটি ধর্মের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অনুরোধ করা হয় যখন এটি ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে আসে এবং সত্য শোনার প্রয়োজন হয় যা শোনার প্রয়োজন হয়৷

বায়ানোসরা অত্যন্ত ধৈর্যশীল এবং তাদের পরামর্শদাতা এবং মাধ্যমের সাথে বোঝাপড়া সত্তা , কারণ তারা তাদের সাথে পৃথিবীতে জীবনের একটি চ্যালেঞ্জিং ইতিহাস নিয়ে আসে এবং আধ্যাত্মিক বিবর্তনের জন্য যে পথটি অবলম্বন করা প্রয়োজন তা বোঝে।

এই কারণে, ব্রাজিলের উম্বান্ডা কেন্দ্রে বাহিয়ানদের বিশ্বাসীদের একটি দল রয়েছে। ইতিহাস, বাইয়ানোসের লাইন এবং আরও অনেক কিছু সম্পর্কে আরও জানুন!

উমবান্দায় বাহিয়ানদের সাথে পরিচিত হওয়া

বায়ানোসের লাইনটি উমবান্দা ধর্মের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় লাইনগুলির মধ্যে একটি শক্তি, ভালবাসা, আনন্দ এবং কঠোর পরিশ্রমের সমার্থক। বাইয়ানোর লাইনটি নাচতে নাচতে আসে, এবং তার কাজের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্যটি খুঁজে পাওয়া কঠিন, টেরেইরোতে একটি শক্তি নিয়ে আসে যেখানে এটি অনুভূতি সৃষ্টি করে যে পুরো পরিবেশ পরিবর্তন হচ্ছে।

বায়ানোস লাইনের কম্পন এবং শক্তি নিয়ে আসে টেরেইরোতে একটি নতুন শক্তি, লোকেদের পরিবেশন এবং শোনার সময় প্রচুর স্নেহ থাকে। স্নেহ যা বোঝা যায় তাদের সংগ্রামের ইতিহাস, কষ্ট এবং স্থিতিস্থাপকতা, এরঅরিক্সা Xangô কে বিকিরণ করে, এই সত্তাটি কোয়ারিতে তার অফারগুলি গ্রহণ করে এবং রঙগুলি হলুদ এবং বাদামী হতে পারে। তারা সর্বদা তাদের মাধ্যমকে দৃঢ়তা, সাহস এবং শক্তির শক্তি জানাতে চেষ্টা করে। তারা উদ্দেশ্য এবং দিকনির্দেশের দৃঢ়তা দেয়।

সাইমন

সাইমন একজন জেলে ছিলেন যিনি তাঁর ভাই অ্যান্ড্রুর মাধ্যমে যীশুর সাথে দেখা করেছিলেন এবং সেই সময় তাকে বলেছিলেন যে তারপর থেকে তিনি আর জেলে থাকবেন না, কিন্তু পুরুষদের। পরে, যীশুর পরিচর্যার সময়, সাইমন নামটি পরিবর্তন করে Cephas/Kephas (পিটার হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছিল)।

এই নতুন নামের অর্থ সরাসরি পিটারকে দেওয়া মিশনকে নির্দেশ করে, যিনি পাথর হয়ে উঠবেন ( বেস) যার উপর খ্রিস্টের চার্চ তৈরি করা উচিত।

অতএব, বাইয়ানো পেদ্রো দা বাহিয়ার জন্য উপরে উপস্থাপিত একই বৈশিষ্ট্যগুলি এই কাজের জন্য দায়ী করা যেতে পারে, তারা ভিন্ন ফ্যালাঞ্জ, তবে একই ক্ষেত্রের সাথে কার্যকলাপ এবং কাজের বৈশিষ্ট্য।

মারিয়া ডো রোজারিও

বাইনাসের এই ফ্যালাঙ্কস, মারিয়া ডো রোজারিও, কালো বুড়ো মহিলা Vó মারিয়া ডো রোজারিওর লাইনের মতো। এই সত্তাগুলি ইমাঞ্জা এবং অক্সামের লাইন ধরে নিজেদেরকে প্রকাশ করে। তারা এমন সত্তা যা প্রজন্ম এবং ভালবাসার শক্তিতে কাজ করে। এর রঙগুলি হলুদ, গোলাপী বা হালকা নীল হতে পারে এবং প্রকৃতির শক্তির বিন্দু হতে পারে সমুদ্র সৈকত এবং জলপ্রপাত৷

যখন আমরা এই শক্তিগুলিতে কাজ করে এমন সত্তাগুলির কথা বলি, তারা সাধারণতমাতৃত্বের সাথে যুক্ত, গর্ভধারণ হোক বা প্রজন্ম হোক, গর্ভবতী হতে চান এমন মহিলাদের ক্ষেত্রে, তাদের সন্তানদের জন্য কষ্ট পাচ্ছেন এমন মায়েদের ক্ষেত্রে ইত্যাদি। বায়না মারিয়া দো রোজারিও রেজোলিউশনে বেশি মনোযোগ দেওয়ার প্রবণতা রাখে।

বাইনা দো বালাইও

তাম্বর দে মিনার জাতীয় কাল্টে খুব পরিচিত যা মারানহাও, পিয়াউই, পারা এবং ভারতে প্রচলিত আমাজন, একটি আফ্রো-ব্রাজিলীয় ধর্ম। বায়ানা দো বালাইও মূলত উমবান্দা থেকে এসেছেন, প্রধানত ভেষজগুলির মাধ্যমে নিরাময়ের বিষয়ে তার জ্ঞানের জন্য অনেক বেশি চাহিদা রয়েছে৷

এই বাইনাটি Iansã এর শক্তি দ্বারা বিকিরণ করা হয়, কিন্তু বেশ কয়েকটি Iabás (মহিলা অরিক্সা) এর শক্তিতে কাজ করে প্রতিটি সত্তার জন্য খুব নির্দিষ্ট। এর রঙ হলুদ, গোলাপী এবং লাল হতে পারে এবং এর নৈবেদ্যগুলি খোলা মাঠ, জলপ্রপাত এবং কোয়ারিগুলিতে স্থাপন করা যেতে পারে। তার আনন্দ এবং তার নাচের সাথে, বায়না দো বালাইও টেরিরো, মিডিয়াম এবং পরামর্শদাতাদের আনলোড করতে আসে।

মারিয়া কুইতেরিয়া

একজন অত্যন্ত শক্তিশালী বাহিয়ান মহিলা, যিনি চাহিদা ভাঙতে, কালো জাদু এবং সরাসরি নেতিবাচক আত্মাকে ধ্বংস করতে কাজ করেন। মারিয়া কুইটেরিয়া নামক সত্তা Iansã এর বাহিনী দ্বারা টেকসই কাজ করে, বাতাসের মহিলা, এটির শ্বাসের ক্ষমতা আছে, দূর করার, সমস্ত মন্দ যা পরামর্শদাতা বা মাধ্যমের জীবনে উপস্থিত থাকতে পারে তা পরিষ্কার করার।

এটি এমন একটি সত্তা যে, কখনও কখনও সে নিজেকে একজন বয়স্ক কালো মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করতে পারে, একজন জাদুকরী হিসাবেও দেখা যায়, কারণ সে জ্ঞানের একজন মহান ধারক।যাদুতে হলুদ, কমলা এবং লালের মতো উষ্ণ রং পছন্দ করে, আপনার অফারগুলি খোলা মাঠ, কোয়ারি এবং রাস্তাগুলিতে তৈরি করা যেতে পারে।

ভিটোরিনোর বন্ধু

এই লাইনটি হল একটি ফ্যালানক্স যা উমবান্দার বায়ানোসের অংশ। তারা প্রফুল্ল সত্তা যারা টেরেইরোতে ঘুরে বেড়ায়, পারিবারিক সমস্যায় সাহায্য করে এবং কম জাদু ভাঙে। পরামর্শদাতা এবং মাধ্যমগুলির কাছে সর্বদা খুব সহায়ক, তারা আধ্যাত্মিকভাবে স্থান এবং সেখানে থাকা লোকদের উন্নত করে তাদের কাজ করে।

তারা সত্যিই চাহিদাগুলি ভেঙে দিতে পছন্দ করে। অ্যামিগো ডো ভিটোরিনো ফ্যালানক্সের সত্তারা নারকেল মিল্কশেক পান করে এবং বাহিয়ান রন্ধনপ্রণালী থেকে সাধারণ খাবার খায়। এদের রং সাদা বা হলুদ। এবং তাদের পোশাক, সাধারণত সাদা কাপড় এবং একটি চামড়ার কোট। তারা একটি খড় বা চামড়া টুপি পরেন। আপনার অফার খোলা মাঠ এবং quarries করা যেতে পারে.

মারিয়া বনিটা

মারিয়া বনিটা হল একটি ফ্যালানক্স যেটি অন্যান্য লাইনেও নিজেকে প্রকাশ করে, সবসময় অনেক বিশ্বাসের সাথে। এটি এমন একটি সত্তা যা অরিক্সা অক্সামের বিকিরণে কাজ করে৷

অক্সাম হল বায়ানাদের কাজের প্রেম, সোনা এবং সৌন্দর্যের মহিলা৷ কাজের এই লাইনে, এটি এমন একটি কাজ যার লক্ষ্য মানুষকে তাদের জীবনে প্রেমের ভারসাম্য বজায় রাখতে সাহায্য করা, সমৃদ্ধি আকর্ষণ করা এবং জীবনের ধারণার ক্ষেত্রেও।

মারিয়া বনিতা, ব্রাজিলিয়ান লোককাহিনীতে পরিচিত একজন মহিলা, ক্ষমতায়নের প্রতিনিধিত্ব করেন, মহিলা শক্তি এবং জীবনীশক্তি। বিশেষ করে মহিলাদের বৃদ্ধি এবং হয়ে উঠতে সাহায্য করাবিকাশ, অপব্যবহার বা অবজ্ঞার অনুমতি না। এটি একটি শক্তিশালী সত্তা, ঘনীভূত, প্রাণবন্ত এবং খুব সন্তুষ্ট। আপনার অফার করার জায়গা জলপ্রপাত হতে পারে এবং এর রঙ হলুদ বা গোলাপী হতে পারে।

ল্যাম্পিয়াও

ল্যাম্পিয়াও নামে পরিচিত সত্তাগুলি বায়ানোস বংশের মধ্যে একটি সাবলাইন প্রতিনিধিত্ব করে। এটি নির্দিষ্ট পরিচ্ছন্নতা এবং অবাধ্যতামূলক কাজগুলিতে আসতে থাকে। এই লাইনটি সাধারণত উম্বান্ডার মধ্যে পরামর্শের জন্য বলা হয় না। এটি একটি অপেক্ষাকৃত নতুন লাইন যা Iansã orixá এর শক্তির মধ্যে কাজ করে। এর রঙ হলুদ এবং লাল হতে পারে এবং এর অফার করার জায়গাটি খোলা মাঠ এবং কোয়ারিতে হতে পারে।

এই লাইনের উদ্দেশ্য হল কাজের মধ্যে সাহায্য করা, আত্মবিশ্বাস আনা এবং মাধ্যম এবং পরামর্শদাতাকে শক্তিশালী করা মানসিক এটা উল্লেখ করার মতো যে ক্যাঙ্গাসিরোর এই লাইনটি ল্যাম্পিয়াওর মতো ব্যান্ডের সদস্যদের একত্রিত করে না, যে আত্মারা এই লাইনে নিজেকে প্রকাশ করে, তারা ক্যাঙ্গাকোর সাথে সখ্যতার দ্বারা তা করে, তাই তারা সেই অঞ্চলের প্রতিনিধি।

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira এর ফ্যালানক্স অরিক্সা ওগুন দ্বারা বিকিরণিত হয় এবং এটি অরিক্সার অর্ডারিং শক্তি এবং কাটার ক্ষমতা নিয়ে আসে। বাহিয়ানদের কাজ করার এবং চাহিদা কমানোর বিশেষ পদ্ধতি রয়েছে, মিরোঙ্গা এবং মান্ডিঙ্গা।

এই সত্তাটি অনুগত, নির্ভরযোগ্য এবং বন্ধুত্বপূর্ণ, অত্যন্ত অপ্রীতিকর এবং মনোযোগী। এই লাইনটি তার সাথে বাহিয়ার শক্তি নিয়ে আসে, একটি শক্তি যা দীর্ঘ সময়ের জন্যসময় এটি বেশ কয়েকটি ধর্মের দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল এবং বাহিয়া থেকে প্রথম পরিচিত ক্যান্ডম্বেল হাউস নয়।

উমবান্দায় বাহিয়ানদের সম্পর্কে অন্যান্য তথ্য

এই সত্তাগুলির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য এবং ব্যক্তিত্ব রয়েছে। প্রতিটি তার ফ্যালানক্সের মধ্যে পরিবর্তিত হয় এবং প্রতিটি আত্মার বৈশিষ্ট্যও থাকে, যেহেতু প্রতিটি সত্তা বিভিন্ন অভিজ্ঞতার একটি আত্মা৷

মানুষের মধ্যে একটি স্থানের সংস্কৃতির নৈকট্য প্রতিষ্ঠা করতে বায়ানো গাইডের আবির্ভাব হয়েছিল, তারা বেশ কয়েকটি শিক্ষা যে এই সত্ত্বাগুলি মধ্য দিয়ে যায়, প্রধানত কারণ তারা একটি শক্তিশালী ইতিবাচক শক্তি বহন করে। যারা তাদের খোঁজে তাদের জীবনের জন্য তারা আত্ম-জ্ঞান, শান্তি, প্রেম, স্বাস্থ্য, সুরক্ষা এবং সমৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে। নীচে আরও দেখুন।

বাইয়ানোসের দিন

আমাদের বনফিমের লর্ডের প্রতি সমন্বয় এবং ভক্তির জন্য, মূল উমবান্দা অনুসারে বাইনোসের স্মরণের দিনটি 2 ফেব্রুয়ারি। তাদের সপ্তাহের দিন প্রতিটি ঐতিহ্য অনুযায়ী সোমবার, মঙ্গলবার বা শুক্রবারের মধ্যে পরিবর্তিত হয়।

বাইয়ানোর রং

প্রতিটি বাইয়ানো তার সাথে একটি অরিক্সা নিয়ে আসে যা তার কার্যকলাপের ক্ষেত্রকে নিয়ন্ত্রণ করে, তাই এটি স্বাভাবিকভাবে বাহিয়ানরা তাদের কাজের জন্য বিভিন্ন রং ব্যবহার করে। যাইহোক, সমস্ত বাহিয়ানদের জন্য একটি "সর্বজনীন" রঙ রয়েছে, এটি হলুদ।

বাহিয়ানদের অফার

বাহিয়ানদের অফারটি বাড়িতে বা বিভিন্ন প্রাকৃতিক শক্তি পয়েন্টে করা যেতে পারে। সবকিছু সেই সত্তার শাসক orixá এবং তার উপর নির্ভর করবেউদ্দেশ্য অফারটিতে নিম্নলিখিত সমস্ত আইটেম থাকার প্রয়োজন নেই, এবং এটি অর্জনের প্রয়োজনের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে, তবে নীচে উমবান্দার বায়ানোস লাইন থেকে একটি সম্পূর্ণ অফার রয়েছে:

গামছা বা হলুদ এবং সাদা কাপড়; হলুদ এবং সাদা মোমবাতি; হলুদ এবং সাদা ফিতা; হলুদ এবং সাদা লাইন; হলুদ এবং সাদা পেম্বাস; ফল (নারকেল, পার্সিমন, আনারস, আঙ্গুর, নাশপাতি, কমলা এবং আম); ফুল (ফুল, কার্নেশন এবং খেজুর); খাবার (acarajé, কর্ন কেক, ফারোফা, শুকনো মাংস রান্না করা এবং পেঁয়াজ দিয়ে); পানীয় (নারকেল স্মুদি, চিনাবাদাম স্মুদি)।

উমবান্দায় বাহিয়ান ভেষজ

উমবান্দায় ভেষজগুলি স্নান এবং ধূমপানের জন্য ব্যবহার করা হয়, সংমিশ্রণের জন্য কোন একক নিয়ম নেই, এই ক্ষেত্রে প্রতিটি সত্তা আপনি করতে পারেন নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট হার্বসের একটি সেট ব্যবহার করুন।

আমরা ভেষজগুলির একটি সেট আলাদা করেছি যা আপনি বাহিয়ানদের শক্তির সাথে সংযোগ করতে ব্যবহার করতে পারেন। এবং আপনার স্নানের সময় বা আপনি ধূমপান করার সময়, আপনি এই সত্তাগুলির উপস্থিতি এবং শক্তির জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারেন। ভেষজগুলি হল: ইউক্যালিপটাস, লেফটেন্যান্ট উড, ম্যাস্টিক, রু, রোজমেরি, উত্তর রোজমেরি, ক্রস ভাইন, অ্যাঞ্জেলিকা, তুলা। ঐতিহ্যের জন্য, তবে সবচেয়ে সাধারণ হল:

- "সারাভা ওস বায়ানোস";

- "সারভা অ্যাজ বাইনাস",

- "সারভা বাহিয়ার সমস্ত লোক";

- "বাহিয়া বাঁচান";

- "বাহিয়াদের থেকে বাঁচান "।

পন্টো দে বাহিয়া

কিছু ​​পয়েন্টবায়ানো এবং বাইনা গেয়েছেন:

বায়না করে এবং আদেশ দেয় না/সে দাবিতে ভয় পায় না/বাইনা করে এবং আদেশ দেয় না

সে দাবিতে ভয় পায় না/বাইনা জাদুকর/এর কন্যা নাগো

পেম্বা পাউডার দিয়ে কাজ করে/বাবালাওকে সাহায্য করার জন্য

বায়না হ্যাঁ/বাইনা আসুন/পাম তেল দিয়ে ম্যান্ডিঙ্গা ভাঙুন

বাইনা হ্যাঁ/বাইনা আসুন/পাম দিয়ে ম্যান্ডিঙ্গা ভাঙুন তেল

____________________________________________

ওহ, ওহ, ওহ, বনফিমের আমার লর্ড / ভ্যালেই-মি সাও সালভাদর

হাই, আসুন আমার লোকদের সুস্থ করি / যা বাহিয়ার লোকেদের আছে এসেছে

বাহিয়া , বাহিয়া, বাহিয়া দে সাও সালভাদর / আপনি যদি কখনও বাহিয়াতে না যান তবে আমাদের প্রভুকে জিজ্ঞাসা করুন৷ যারা কাজ করতে জানে তারাই কি

একজন ভাল বাহিয়ান/যে নারকেল গাছে চড়ে/নারকেল নাও, জল খাও

এবং নারকেলকে তার জায়গায় রেখে দাও

____________________________________________

প্রতিটি এনএনসি যখন আমি একটি মোমবাতি দিয়ে যাচ্ছিলাম তখন আমি তা জ্বালিয়েছি

কোকুইনহো কোকুইনহো বাইনো, বাহিয়া থেকে কোকুইনহো

কোকুইনহো সেনহোরা দা গুইয়ার সাথে একটি মামলা জিতেছে

বাইনোসের কাছে প্রার্থনা

"আমাদের বনফিমের প্রভু, বাহিয়ার সমস্ত লোককে অভিনন্দন জানাই, আমি এই মুহূর্তে আপনার উপস্থিতির আহ্বান জানাই, আমার যাত্রায় আমাকে সাহায্য করুন এবং আমাকে আপনার সুরক্ষা দিন, যেমন আমি প্রাপ্য।

আমি জিজ্ঞাসা করি যে সমস্ত অন্যায়ের বিরুদ্ধে সংঘটিত হয়েছেআমি, তার চোখে, পূর্বাবস্থায় থাকা। আমি অনুরোধ করছি যে কোনও এবং সমস্ত নেতিবাচক শক্তি এবং চাহিদা যা আমার বা আমার বাড়ির উপর কাজ করতে পারে তা ভেঙে ফেলা, অপসারণ করা এবং তার যোগ্য জায়গায় পাঠানোর জন্য।

আমি আমার ব্যর্থতা এবং আমার ভুলের জন্য ক্ষমা চাই এবং আপনি আমার সাথে হাঁটা চালিয়ে যান, আমাকে নির্দেশনা দেন যাতে আমি আর ভুল না করি।

ঈশ্বরের নামে, সান্তা ক্রুজ, আমেন। বাহিয়ার সকল মানুষকে সারাভা।"

উমবান্দার বাহিয়ানরা সুখী মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে!

বায়ানোস খুব সুন্দর সত্তা, ইতিবাচক কম্পন এবং শক্তিতে পূর্ণ।

এমনকি যখন তার পরামর্শদাতাদের সমস্যা বা দুঃখ দেখা দেয়, উমবান্দার বায়ানোসের সাথে যোগাযোগের পর তিনি প্রায় সাথে সাথেই তার মধ্যে প্রশান্তি এবং আনন্দের প্রবাহ অনুভব করেন।

সর্বদা খুব সহায়ক এবং মজার, তারা বিশ্বস্ত একটি দল জয় করে, যারা বাহিয়ানদের মতো তাদের পথের মধ্যে হালকাতা এবং সমস্যা সমাধানের ক্ষমতা খোঁজে।

উম্বান্ডায় বাহিয়ান সত্তার ইতিহাস

উম্বান্ডায় বাইয়ানোস বংশ বিভিন্ন সত্ত্বা যেমন সেউ জে বাইয়ানো, জে ডো কোকো, বায়ানো ম্যান্ডিগুইরো এবং অন্যান্যদের দ্বারা সুপরিচিত। 1940, 1944 এবং 1945 সালের প্রথম গবেষণায় বলা হয়েছে যে 40-এর দশকে উম্বান্ডায় প্রথম বায়ানোস এবং বায়ানাসের আবির্ভাব ঘটে। এটি উত্তর-পূর্বের লোকদের দক্ষিণ-পূর্বে স্থানান্তরের কারণে।

তবে, সেখানে কিছু গানের পয়েন্ট যা 1920 এর দশকের শেষের দিকে ফিরে যায়, যেমন ভো জোয়ানা দা বাহিয়ার পয়েন্ট। আপনি যদি আরও ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করেন, কিছু প্রেটোস ভেলহোস ইতিমধ্যেই টেরিরোতে বাহিয়ার ইতিহাস নিয়ে এসেছেন, এইভাবে বায়ানোস এবং বাইনাস এই সুখী এবং আশীর্বাদিত লোকদের উপস্থাপনের জন্য স্থল প্রস্তুত করেছেন৷

একটি গানে টেন্ডা দে সাও জর্জের ভিতরের পয়েন্ট (কাবোক্লো দাস 7 এনক্রুজিলহাদাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত 7 টি টেরিরোগুলির মধ্যে একটি, যিনি 1908 সালে পার্থিব সমতলে উম্বান্ডা ঘোষণা করেছিলেন), তারা গেয়েছিলেন: "যদি তিনি বাহিয়া থেকে থাকেন তবে তিনি বাহিয়া থেকে টেরিরো থেকে এসেছেন", এটি বিন্দুটি 1930-এর দশকের শুরুতে, অর্থাৎ, উম্বান্ডায় বাইয়ানো লাইনের প্রকাশের আগেই, অন্যান্য লাইনগুলি ইতিমধ্যেই এর আগমনের জন্য উপাদান পরিকল্পনা প্রস্তুত করছিল।

উম্বান্ডার কিছু দিক বিশ্বাস করে যে লাইন অফ বাইয়ানোস তৈরি করা হয়েছিল পৈতৃক পিতা এবং সাধুদের মাতাদের প্রকাশের জন্য, যারা পর্যাপ্ত বিবর্তনীয় ডিগ্রি ছাড়াই কাবোক্লো বা প্রেটো ভেলহো হতে পারবেন নাআধ্যাত্মিক সমতলে তাদের যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য তাদের টেরেইরোর ভিতরে নিজেকে প্রকাশ করার জায়গা ছিল।

সুতরাং, এই আত্মাদের স্থান দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার পরিপ্রেক্ষিতে এবং উত্তর-পূর্বের লোকেরা যে মহান অভিবাসন করেছিল তার সম্মানে দক্ষিণ-পূর্ব, অত্যন্ত অসুস্থ এই চুক্তিগুলির সাথে, উম্বান্ডায় বাইয়ানোসের লাইনের জন্ম হয়।

উম্বান্ডায় বাহিয়ান গাইডের বৈশিষ্ট্য

উম্বান্ডায় বাইয়ানোসের লাইনটি এমন একটি লাইন যা অন্যায় সহ্য করা। একজন বাইয়ানো যদি একজন পরামর্শদাতাকে সাহায্য করেন যিনি অন্যায়ের শিকার হন, তবে তিনি ব্যথা নিজের উপর নেন এবং সমস্যার সমাধান না হওয়া পর্যন্ত সেই ব্যক্তির পাশে না যাওয়ার জন্য জোর দেন।

অত্যন্ত স্নেহ এবং আনন্দের একটি পৈতৃক প্রবৃত্তি থাকা সত্ত্বেও, এই সত্তা সাধারণত "জিহ্বাতে বিন্দু" থাকে না এবং সেই সত্য কথা বলবে যা querentকে শুনতে হবে। যদি তিনি দেখেন যে পরামর্শদাতার জীবনে সমস্যাটি নিজের দ্বারা সৃষ্ট হচ্ছে, তবে তিনি এটিকে ঝেড়ে ফেলতে দ্বিধা করবেন না যাতে তিনি দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং তার পথ পরিচালনা করেন।

আপনার কোনও আধ্যাত্মিক সত্তার সাথে মিথ্যা বলা উচিত নয়, তবে বাহিয়ানরা মিথ্যার জন্য কোন সহনশীলতা নেই। যখন তিনি দেখেন যে একজন পরামর্শদাতা বা একটি মাধ্যম মিথ্যা বলছে, তিনি সর্বদা জিজ্ঞাসা করেন "আপনি কি নিশ্চিত আমার ছেলে?", এবং মিথ্যা নিশ্চিত করার সময়, তিনি সেই ব্যক্তির ঘুম থেকে ওঠার জন্য প্রয়োজনীয় কান টেনে নেন।

বায়ানো করেন না অলস লোকেদের এটি পছন্দ করি না। যদি তিনি দেখেন যে তিনি এটি প্রাপ্য, তিনি সমস্ত অনুভূতি জাগ্রত করার চেষ্টা করবেনইচ্ছা, querent তার হাতা গুটিয়ে যুদ্ধে যান, কিন্তু যদি তিনি দেখেন যে ব্যক্তি অলস, তিনি তাকে তার ইচ্ছামত তার পথ অনুসরণ করতে দেবেন।

উমবান্দায় বাহিয়ানদের অ্যাকশন

বাহিয়ানদের নিয়ে যে উস্কানি ও কৌতুক বলা হয় যারা কাজ করতে পছন্দ করে না, এই সত্ত্বাগুলো অনেক কাজ করে। তারা এমন আত্মা যারা যুদ্ধ উপভোগ করে, যেন তারা মধু এবং মৌমাছি। এই আত্মারা নেতিবাচক চাহিদা এবং শক্তি ভেঙ্গে তাদের মাধ্যম এবং পরামর্শদাতাদের সাহায্য করার প্রচেষ্টাকে পরিমাপ করে না।

এই সত্তার প্রোফাইলটি সুখী, পরিশ্রমী, যারা এটির প্রাপ্যদের রক্ষা করার জন্য যুদ্ধে প্রবেশ করতে অস্বীকার করে না এবং প্রায় সবসময় বিজয়ী ছেড়ে যায়। এটি উম্বান্দার বাইয়ানোসের লাইনের কাজের বৈশিষ্ট্য।

বাহিয়ান লাইন কি বাহিয়ানদের প্রতিনিধিত্ব করে?

একটি লাইন যা আঞ্চলিকতাকে এর প্রকাশের মধ্যে আরও উপস্থিত করে, উমবান্দায় একজন বাইয়ানোকে না দেখা কঠিন হবে যিনি একটি চিহ্নিত উচ্চারণে কথা বলেন, যিনি নারকেলের মতো আঞ্চলিক উপাদান ব্যবহার করেন না বা যিনি করেন না আমাদের লর্ড অফ বনফিম বা এমনকি পাদিম সিকোর চিত্রের মতো সাধুদের কাছে আবেদন করবেন না। এই সমস্ত উপাদানগুলি উত্তর-পূর্বের জনগণের সম্মান এবং প্রতিনিধিত্বে রয়েছে৷

উম্বান্ডা আঞ্চলিক জনগণের সংস্কৃতি নিয়ে আসার বৈশিষ্ট্য রয়েছে যারা দীর্ঘদিন ধরে নিপীড়িত এবং প্রান্তিক হয়ে আসছে, এবং এই শ্রদ্ধা ও ক্ষমতায়নটি টেরেইরোর ভিতরে সহজেই দেখা যায়৷ , প্রফুল্লতা সঙ্গেভারতীয়, কালো ক্রীতদাস, পরাধীন নারী, জিপসি সংস্কৃতি এবং আরও বেশ কিছু যারা সমাজের প্রান্তিক ছিল।

উমবান্দায় বাহিয়া থেকে মানুষের বিভিন্ন লাইন

উম্বান্ডা একটি বহুবচন ধর্ম, কমান্ডের উল্লম্ব কাঠামো থেকে মুক্ত, তাই প্রতিটি অঞ্চল বা এমনকি প্রতিটি টেরেইরোতে একটি বিশেষত্ব রয়েছে এর সংস্কৃতি। যখন Baiano-এর লাইন পার্থিব সমতলের উপর ভিত্তি করে তৈরি হতে শুরু করে, তখন কিছু ব্যাখ্যা এবং উপাসনার উপায় আবির্ভূত হয় এবং প্রতিটি অঞ্চলের উপাসনার পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে দুটি প্রধান ভাগে বিভক্ত হয়, এই ক্ষেত্রে অক্ষ রিও - সাও পাওলো৷

সংক্ষেপে, সত্ত্বার কাজ করার পদ্ধতি পরিবর্তন হয় না, পার্থক্য শুধুমাত্র কাজের লাইন বোঝার মধ্যে। একটি বোঝাপড়া যে, বছরের পর বছর ধরে, আধ্যাত্মিক সমতলের উপর ভিত্তি করে ছিল, এইভাবে সন্দেহ দূর করে এবং আজকের এই লাইনের বোঝাকে আরও একজাত করে তোলে। নীচের এই লাইনগুলির মধ্যে কয়েকটি আবিষ্কার করুন।

সাও পাওলোতে বাহিয়ানদের লাইন

চিন্তার লাইনটি বাহিয়ানদেরকে উত্তর-পূর্ব থেকে রিওতে আসা অভিবাসীদের শ্রদ্ধার লাইন হিসাবে উপস্থাপন করে - সাও পাওলো অক্ষ , 60-এর দশকে। সেই সময়ে, সেই অঞ্চলের সমস্ত অভিবাসীকে বাহিয়ান বলা হত, কখনও কখনও এমনকি একটি নিন্দনীয় উপায়েও।

মেট্রোপলিসের বৃদ্ধির মধ্যে, এই অভিবাসীরা নাগরিক নির্মাণ, পরিচ্ছন্নতা, উপার্জনে কর্মীবাহিনীর প্রতিনিধিত্ব করত। সামান্য এবং অনেক কাজ। এর দশকে70, যখন ব্রাজিল একটি অর্থনৈতিক সঙ্কটে প্রবেশ করে, তখন এই অভিবাসীরা অনেক কুসংস্কারের শিকার হতে শুরু করে, তাদের জন্য দায়ী করা হয় চাকরির সুযোগ না থাকা এবং শহরের ভিড়, খারাপ স্বাদের জিনিসগুলির সাথে সম্পর্কিত।

অভিবাসী জনগণের প্রতি শ্রদ্ধার এই উপলব্ধি যাদের ছিল, তারা ইতিমধ্যেই লিনহা ডি বায়ানোসকে উম্বান্ডা কাজের মধ্যে একটি নতুন লাইন হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছে, যার নিজস্ব এবং স্বাধীন কাঠামো এবং ভিত্তি রয়েছে।

রিও ডি জেনেইরোতে বাহিয়ানদের লাইন

বাহিয়ান বংশের গঠন নিয়ে চিন্তার দুটি প্রধান লাইন রয়েছে, রিও ডি জেনেইরো এবং সাও পাওলো।

প্রথম লাইন, রিও ডি জেনিরোর টেরেরোসে খুব বিস্তৃত, বলে যে বাইয়ানোস লাইনটি কালো আত্মা, মহান যাদুকর, ক্যান্ডম্বলের প্রাচীনকালের সাধুদের পিতা এবং মাতাদের সমন্বয়ে গঠিত, মহান ব্যক্তিরা যারা আফ্রিকান আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন এবং যারা বিকাশ করেছিলেন। ম্যান্ডিঙ্গাস এবং চাহিদা সম্পর্কে জ্ঞান।

আজ এই সমস্ত লোক, যারা দাতব্য এবং অন্য লোকেদের সাহায্য করার প্রয়োজনীয়তা বোঝে, তারা বায়ানোস লাইনে ফোকাস করে।

অন্যান্য জায়গায় বাহিয়ানদের লাইন

আজকাল বাহিয়ানদের বংশ ইতিমধ্যেই ধর্মের মধ্যে সুপ্রতিষ্ঠিত এবং মূলে রয়েছে এবং এর ধর্ম ও ভিত্তি প্রায় সারা দেশেই সর্বজনীন, স্রোত থেকে ভিন্ন। শুরুতেই ভেবেছিলাম, সময় ও আধ্যাত্মিকতার সুবাদে এই লাইনের রহস্য বোঝা গেলউন্মোচিত।

উমবান্দায় কাঠামোবদ্ধ লাইনটি অনন্য এবং এটি অন্য ধর্মে দেখা সম্ভব নয়, তবে এর অর্থ এই নয় যে আমরা এই সত্তাগুলিকে অন্য ধর্মে নিজেকে প্রকাশ করতে বা এমনকি অন্য ধর্ম থেকে আসতে দেখতে পারি না। উমবান্দা।

উদাহরণস্বরূপ, একটি সত্তা যা দীর্ঘকাল ধরে বাহিয়ান বংশের মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করেছে এবং আজ তার নিজস্ব কাজের লাইন রয়েছে, সেউ জে পিলিন্ট্রা। জুরেমার প্রভুদের কাল্টের উৎপত্তি যাকে ক্যাটিম্বো বলা হয়।

ক্যাটিম্বো হল উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় একটি ধর্ম, যা ব্রাজিলীয় ভারতীয় এবং আফ্রিকানদের সাথে ইউরোপীয়দের মুখোমুখি হওয়ার ফলাফল। একটি জাতীয় শ্যামানিক কাল্ট হিসাবে বিবেচিত, ক্যাটিম্বো প্রফুল্লতাগুলির অন্তর্ভুক্তি ব্যবহার করে যেগুলিকে তাদের দ্বারা মাস্টার বলা হয়৷

এই আত্মাগুলির মধ্যে কিছু, ধীরে ধীরে, উমবান্দায় উপস্থিত হয়েছিল এবং প্রধানটি হল সেউ জে পিলিন্ট্রা, যিনি এই প্রফুল্লতাকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন বাইয়ানো থেকে গিরাস এবং বর্তমানে তাদের নিজস্ব লাইন রয়েছে যার নাম লিনহা ডস ম্যালান্ড্রোস।

উমবান্দায় বাহিয়ানদের কিছু সাধারণ নাম

উম্বান্ডা গাইড হয়ে, আত্মারা একটি অনুক্রমিক ফ্যালানক্স কলে যোগ দেয়। ফ্যালাঞ্জগুলি এক বা একাধিক অরিক্সা দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং অন্যান্য অরিক্সাগুলির শক্তির মধ্যে কাজ করতে পারে। আমরা যখন সত্তার নাম নিয়ে কথা বলি, তখন আমরা কোনো ব্যক্তিকে, কোনো নির্দিষ্ট সত্তাকে উল্লেখ করছি না, বরং সেই সত্তাটির সাথে সম্পর্কিত ফ্যালানক্সকে নির্দেশ করছি।

এই কারণে, দুই বা তার বেশি থাকা স্বাভাবিক। একই নামের একই টেরেইরোতে সত্তা।এর অর্থ এই নয় যে একটি সত্তা একই সময়ে 3 জন ব্যক্তিকে মূর্ত করে। এর মানে হল যে এই 3টি মাধ্যম বিভিন্ন আত্মাকে অন্তর্ভুক্ত করে, কিন্তু এটি একই ফ্যালানক্সের অংশ৷

এই আত্মাগুলি একটি ফ্যালানক্সে যোগ দেয়, কাজের পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সম্পর্ক এবং শক্তি দ্বারা, নীচে আমরা বায়ানোসের কিছু নাম দেখতে পাব এবং ভিতরে কোন রহস্য থেকে তারা কাজ করে।

জোয়াও ডো কোকো

যে আত্মারা এই লাইনে নিজেদেরকে প্রকাশ করে তারা অরিক্সা জ্যাংও দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং অক্সালার লাইনের মধ্যে কাজ করে। এই সত্তাটি বিভিন্ন উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করে, তবে এর কাজটি বিশ্বাসের সাথে যুক্ত ন্যায়বিচারের সাথে যুক্ত, অর্থাৎ, যদি কিছু বা কেউ আপনার বিশ্বাসকে আক্রমণ করে, আপনার প্রতি অবিচার করে, তাহলে বায়ানোসের এই ফ্যালানক্স সাহায্য করতে পারে।

তারা সাধারণত গ্রহণ করে খনি এবং খোলা মাঠে তাদের অফার, এবং তাদের মোমবাতিগুলি বাইয়ানোস বংশের হলুদ রঙের বাইরেও পরিবর্তিত হতে পারে এবং Xangô এবং Oxalá এর সাথে যুক্ত বাদামী বা সাদা হতে পারে।

Zé Baiano

Zé Baiano তার কাজের পারফরম্যান্সে নেতিবাচক কাজগুলিকে ভেঙে ফেলা, পথ খুলে দেওয়া এবং পরামর্শদাতা এবং তাদের মাধ্যমগুলির সুরক্ষা। এটি অরিক্সা ওগুম দ্বারা নিয়ন্ত্রিত একটি সত্তা, যে কারণে এটির ক্রিয়াটি যুদ্ধক্ষেত্রে অনেক বেশি করা হয়৷

তাদের দেওয়া অফারগুলি "পথে", একটি রাস্তায়, রাস্তার উপর করা যেতে পারে৷ ট্রেন লাইন আদর্শভাবে, এটি একটি দীর্ঘ পথ হওয়া উচিত যা পয়েন্ট A-কে বি পয়েন্টে সংযুক্ত করে। সেই সত্তাকে দেওয়া মোমবাতিগাঢ় নীলও হও।

এই সত্ত্বার মাধ্যমগুলি, অনুগত এবং সত্য হওয়ার প্রবণতা, কোনও ভাবেই অন্যায়কে স্বীকার করে না, সর্বদা দুর্বলের জন্য লড়াই করে, তারা লড়াই পছন্দ করে, তবে প্রধানত তাদের প্রিয়জনকে রক্ষা করার জন্য। তারা দুর্দান্ত দুঃসাহসিক কাজ করার জন্য পরিবার থেকে দূরে সরে যাওয়ার প্রবণতা রাখে, বিশেষত প্রেমীদের।

Manoel do Facão

Manoel do Facão খুবই প্রফুল্ল এবং খুব কঠোর বাহিয়ান। এটি সেই Baiano যা আপনাকে চিন্তা করতে এবং প্রতিফলিত করে। তিনি ওগুমের বিকিরণ নিয়ে কাজ করেন এবং তার একটি গল্পের নৈতিকতা প্রতিফলিত করে যে তিনি কে: "একটি ধূসর আকাশের নীচে একজন সুখী বোকা হওয়া উত্তম একটি দুঃখী হৃদয়ের নীল আকাশের নীচে একজন দুঃখী বোকা।"

Manoel do Facão এই শিক্ষাটি ছেড়ে দেয় যে অসুবিধা থাকা সত্ত্বেও, আমরাই বেছে নিই কিভাবে তাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে হয়, আপনি বোকা হতে পারেন, যে সব বিষয়ে অভিযোগ করে এবং কিছুই ভাল নয় বা আপনি সেই সুখী বোকা হতে পারেন যিনি অনুমতি দেন না প্রতিকূলতার মধ্য দিয়ে নিজেকে নিচে নামিয়ে রাখুন, কারণ আপনি জানেন এটিই আপনাকে বড় করে তোলে।

পেড্রো দা বাহিয়া

পেড্রো বাহিয়া সত্তাটি প্রকাশ করে এবং তার সাথে অরিক্সা জ্যাংও-এর শক্তি নিয়ে আসে। তারা সমতুল্য শান্ত এবং মধ্যপন্থী, সত্যগুলিকে খুব সতর্কতার সাথে ওজন করে এবং সর্বদা তাদের মাধ্যম এবং পরামর্শদাতাদের জন্য ন্যায়বিচার খোঁজে৷

তারা প্রত্যক্ষ সত্তা এবং কখনও কখনও তারা অভদ্রও মনে হতে পারে, তবে তাদের একমাত্র উদ্দেশ্য হল নির্দেশনা দেওয়া এবং নির্দেশ দেওয়া যাতে আপনি আপনার জীবনের সমাধানগুলি কল্পনা করতে পারেন।

পাওয়ার জন্য