Amazon tropik meşəsinin əsas əfsanələri ilə tanış olun!

Amazon əfsanələri adətən məşhur təxəyyülün nəticəsi olan və öz hekayələrini nəsildən-nəslə ötürən qədim xalqlar sayəsində zamanla canlı qalan şifahi hekayələrdir.

Bunda məqalədə Amazon tropik meşələrinin əsas əfsanələri təqdim ediləcək, məsələn, tam ayın gecələrində gözəl insana çevrilən Boto əfsanəsi, Uirapuru əfsanəsi, gözəl bir quş olan Uirapuru əfsanəsi. sevdiyiniz və ya ayın yanında yaşamaq üçün ulduz olmaq istəyən gözəl hindistanlı Vitoria Régia əfsanəsinin yanında yaşamaq.

Həmçinin əfsanənin nə olduğunu, əfsanələrin uşaqlara və valideynlərə böyüklərə necə təsir edə biləcəyini anlayın. və Amazon mədəni kimliyinin necə qurulduğu. Daha çox öyrənmək üçün bu yazını sona qədər oxuyun!

Amazon əfsanələrini başa düşmək

Əfsanə ilə mifin eyni şey olmadığını bilirdinizmi? Yeri gəlmişkən, əfsanə nədir? Sonra bu sualları anlayın və həmçinin Amazonas əyalətinin mədəni kimliyi və əfsanələrin uşaqlara və böyüklərə necə təsir etdiyini öyrənin. Aşağıda yoxlayın.

Əfsanə nədir?

Əfsanə adətən fantastik şəkildə deyilən məşhur faktdır. Bu hekayələr şifahi şəkildə ötürülür və nəsildən-nəslə ötürülür. Lakin bu nağıllar tarixi və qeyri-real faktlarla qarışıb. Bundan əlavə, eyni əfsanə əziyyət çəkə bilərşimşək və ildırım çaxdı, yer açıldı və bütün heyvanlar getdi.

Sular dağıldı və divarlar yerdən cücərməyə başladı və buludların toxuna bildiyi qədər yüksəldi. Beləliklə, Roraima dağı doğuldu. Bu gün də belə hesab olunur ki, baş verənlərə ağı deyən dağın daşlarından göz yaşları çıxır.

Xingu və Amazon çayları haqqında əfsanə

Ən qədim hindlilər bildirirlər ki, Xingu və Amazon çaylarının mövcud olduğu yerlərdə onlar quru idi və yalnız Juriti quşu bölgədəki bütün suları saxlayıb. üç nağarada. Şamanın üç oğlu Cinaanın çox susadığı üçün quş üçün su istəməyə getdilər. Quş imtina etdi və uşaqlardan qüdrətli atalarının niyə onlara su vermədiyini soruşdu.

Çox kədərləndilər, onlar qayıtdılar və ataları onlardan Jurutidən su istəməmələrini istədi. İmtina ilə kifayətlənməyən oğlanlar qayıdıb üç barabanı sındırdılar və bütün su axmağa başladı və quş böyük balığa çevrildi. Oğullardan biri, Rubiatanı balıq uddu və yalnız ayaqları çıxdı.

Balıqlar mümkün qədər sürətlə qaçan digər qardaşları təqib etməyə başladılar, suları yaydılar və Xingu çayını yaratdılar. Amazona qaçdılar və onsuz da cansız olan Rubiatanı tutmağı bacardılar, ayaqlarını kəsdilər və qanını üfürdülər ki, bu da onu diriltdi. Sonra suyu Amazona tökərək geniş bir çay meydana gətirdilər.

Victoria Régia əfsanəsi

Hindular tərəfindən Jaci (ay) adlandırılan bu, öz qəbiləsinin ən gözəl hindlilərindən biri olan Nayanın ehtirası oldu. Çayda onun təsvirini əks etdirən gözəl və parlaq ayı görəndə Naya ona toxunmaq, ulduz olmaq və onunla səmada yaşamaq istəyirdi.

Bir neçə dəfə Jaciyə, Nayaya onunla toxunmaq cəhdindən sonra məsum ayın çimmək üçün çaya getdiyini düşünüb və yaxınlaşmaq istəyəndə yıxılıb boğulub. Gənc hindli qıza yazığı gələn ay onu ulduza çevirmək əvəzinə çayda parlayacağına qərar verib. O, aylı gecələrdə açılan gözəl bir çiçək yaratdı, Victoria Régia.

Amazonda nəhəng etnik və mədəni müxtəliflik var!

Biomüxtəlifliyi ilə tanınır və əsasən dünyanın ən böyük meşəsinə malik olan, "dünyanın ağciyərləri" kimi tanınan Amazon, etnik müxtəlifliyi sayəsində mədəni cəhətdən zəngindir.

Ənənəvi olaraq şifahi olaraq ötürülən Amazon əfsanələri mədəniyyətin nəsildən-nəslə necə əbədiləşdirilməsinin nümunəsidir. Uşaqların və gənclərin haradan gəldiklərini öyrənmələri və beləliklə də öz xalqlarını yaşatmağa davam etmələri üçün hekayələrin, adət-ənənələrin və xalq hikmətinin yayılması son dərəcə vacibdir.

Buna görə də Amazon əfsanələri təkcə yayılmasında deyil, əsas rol oynayır. onların xəyali hekayələri sirlərlə doludur, amma bəli, onların vasitəsilə vətəndaşlar formalaşdırırhəm mənşəyini, həm də yaşadıqları mühiti qoruyub saxlamağı daha yaxşı bilir.

Beləliklə, hər bir əfsanənin xalqına və bölgəsinə görə fərqli xüsusiyyətləri vardır. Əhali yeniləndikcə, hekayə artmağa meylli olur, onu daha mürəkkəb edir, bunu xalq və ya şəhər əfsanələri adlandırmaq olar. Ancaq əfsanələrin heç bir elmi sübutu yoxdur.

Əfsanələr və miflər arasındakı fərq

Əfsanələr və miflər hətta sinonim kimi görünə bilər, lakin onlar fərqlidirlər. Əfsanələr şifahi və xəyali hekayələrdir. Bu hekayələr zamanla dəyişikliyə məruz qalır və həqiqi və qeyri-real faktlarla qarışır. Lakin onları sübut etmək mümkün deyil.

Miflər isə başa düşülə bilməyən faktları aydınlaşdırmaq üçün yaradılmış hekayələrdən ibarətdir. Buna görə də onlar, məsələn, dünyanın mənşəyini izah etmək və elmin bacarmadığı bəzi hadisələri əsaslandırmaq üçün insan xüsusiyyətlərinə malik simvollardan, qəhrəmanların və yarımallahların personajlarından istifadə edirlər.

Amazonların mədəni kimliyi

Amazon mədəni kimliyinin qurulması mürəkkəbdir, çünki bir sıra amillər onu zənginləşdirib və bu günə qədər yenilənir. Yerli, qaradərili, Avropa və digər xalqların qarışığı onların adət-ənənələrini, adət-ənənələrini və sosial müxtəlifliyini gətirdi.

Bundan əlavə, bu xalqlardan gələn dinlər, məsələn, katoliklik,umbanda, protestantizm və hindlilərin biliyi amazoniya mədəniyyətini çox müxtəlif və çoxaldıb.

Əfsanələrin uşaqlar və böyüklər üçün təsiri

Əfsanələri yaşatmaq çox vacibdir, çünki zaman və nəsillər arasında keçən hekayələr olmasa, xalqın mədəniyyəti və kimliyi itirilə bilər.

Əfsanələr uşaqlara müsbət təsir etmək gücünə malikdir, çünki onlar oxumağa təşviq edir və onların təxəyyülünü genişləndirirlər. Bundan əlavə, əfsanələr insanların öz mədəniyyətləri haqqında daha çox məlumatlı olmasına, təbiəti və təbii sərvətləri qorumağa kömək edir, çünki bu hekayələrin bir çoxunda meşələri və heyvanları qoruyan personajlar var.

Yetkinlərdə əfsanə əfsanələri əbədiləşdirilir, çünki bunlardan əlavə Uşaqlıqda öyrəndikləri hekayələri yayaraq, məsələn, Braziliyanın ən məşhur əfsanələrindən biri olan Boi Bumbanın mədəniyyətini, şəxsiyyətini və adət-ənənələrini qorumağa kömək edirlər. Parintins şənliyi.

Əsas Braziliya Amazoniya əfsanələri

Bu mövzuda hələ də insanların təxəyyülünü qarışdıran əsas Braziliya Amazoniya əfsanələri göstəriləcək. Bu, Matinta Pereira əfsanəsi ilə bağlıdır, əgər kimsə ona vəd ediləni verməsə, onu söyə və təqib edə bilər. Aşağıda bu və digər əfsanələrə baxın.

Kurupira əfsanəsi

ƏfsanəDo Curupira qısa boylu, qırmızı saçlı və ayaqları arxaya çevrilmiş bir oğlan olduğunu söyləyən yerli xalqlar vasitəsilə ortaya çıxdı. Curupira meşələrin qoruyucusudur və ovçuları aldatmaq və onlar tərəfindən tutulmamaq üçün ayaqları çevrilmişdir. Deyilənə görə, bu məxluq o qədər sürətlə qaçır ki, ona yetişmək mümkün deyil.

Meşənin viran olmasının qarşısını almaq üçün pislik edənləri dəf etmək üçün qulaqbatırıcı səs çıxarır. Ancaq Kurupira insanların meşəyə zərər vermədiyini başa düşdükdə, o, yalnız sağ qalmaq üçün meyvə yığır, heç kimə zərər vermir.

İara əfsanəsi

Yerli mənşəli başqa bir əfsanə İara və ya su anası - qardaşlarının paxıllığını oyatmış hind döyüşçüsü haqqındadır. Onlar onun həyatına qarşı cəhd edərkən, İara özünü müdafiə etmək üçün qardaşlarını öldürdü və atası Paje cəza növü olaraq onu Rio Neqro və Solimoesin görüşünə atdı.

Balıq onu xilas etdi. İara sahilə, tam ay gecəsində çayın səthi, onu yarı balıq yarı qadına çevirən, yəni beldən yuxarı qadın bədəni və beldən aşağı balıq quyruğu. Beləliklə, o, gözəl su pərisinə çevrildi.

Beləliklə, o, çayda çimməyə başladı və gözəl mahnısı ilə yoldan keçən kişiləri şirnikləndirdi. İara bu adamları özünə çəkib çayın dibinə apardı. Sağ qalmağı bacaranlardəli oldular və yalnız Pajénin köməyi ilə normal vəziyyətə qayıtdılar.

Delfin əfsanəsi

Ağ geyinmiş, eyni rəngdə papaq taxmış və xoş görünüşlü kişi həmişə topun ən gözəl qızı aldatmaq üçün gecəyə görünür. Onu çayın dibinə aparır və hamilə qalır. Sübh çağı o, yenidən çəhrayı delfinə çevrilir və qızı öz başına buraxır.

Bu, yerli xalqın danışdığı Boto əfsanəsidir. Orada çəhrayı heyvan iyun şənliklərinin keçirildiyi iyun ayında subay qızı aldatmaq üçün tam ayın gecələrində yaraşıqlı kişiyə çevrilir. Bu hekayə hər dəfə qadın hamilə qaldıqda danışılır və körpənin atasının kim olduğu bilinmir.

Matinta Pereira əfsanəsi

Evlərdə gecələyən zaman məşum quş gurultulu səs çıxarır və fiti dayandırmaq üçün sakin tütün və ya başqa bir şey təklif etməlidir. Ertəsi gün səhər Matinta Pereyranın lənətini daşıyan yaşlı bir qadın peyda olur və vəd ediləni tələb edir. Əgər vəd yerinə yetirilməsə, yaşlı qadın bütün ev sakinlərini söyür.

Əfsanə deyir ki, Matinta Pereyra ölmək üzrə olanda bir qadından soruşur: “Kim istəyir? Bunu kim istəyir?" Əgər pul və ya hədiyyə olduğunu düşünərək "Mən bunu istəyirəm" cavabını versələr, lənət cavab verənə keçir.

Boi Bumba əfsanəsi

Fransisko və Katarina bir cütdüruşaq gözləyən kölələr. Arvadının mal əti dili yemək istəyini təmin etmək üçün Çiko ağasının öküzlərindən birini, fermeri öldürmək qərarına gəlir. Özü də bilmədən ən çox sevdiyi öküzü öldürdü.

Ölü öküzü tapdıqdan sonra fermer onu həyata qaytarmaq üçün şaman çağırdı. Öküz yuxudan oyananda sanki bayram edirmiş kimi hərəkətlər edir və sahibi yenidən doğulmasını bütün şəhərlə qeyd etmək qərarına gəlir. Beləliklə, Boi Bumba əfsanəsi başladı və eyni zamanda Amazondakı ən ənənəvi festivallardan biri başladı.

Kaipora əfsanəsi

Əfsanədə deyilir ki, qısaboylu, qırmızı dərisi, saçı və yaşıl dişləri olan bir qadın döyüşçü meşəni və heyvanları qorumaq üçün yaşayır. Caipora adlanan o, qeyri-adi gücə malikdir və çevikliyi ilə ovçunun özünü müdafiə etməsi qeyri-mümkündür.

Bundan əlavə, meşəyə zərər verməyə çalışanları çaşdırmaq üçün səslər çıxarır və tələlər qurur. Caipora da heyvanları diriltmək kimi bir hədiyyəyə malikdir. Meşəyə girmək üçün ağaca söykənmiş tütün rulonu kimi hədiyyə qoyub hindlini razı salmaq lazımdır.

Ancaq heyvanlara, xüsusən də hamilə qadınlara pis rəftar etsəniz, o, heç bir mərhəmət göstərməz və ovçulardan şiddətlə qisas alır.

Böyük Kobranın Əfsanəsi

Böyük Kobra, həmçinin Boiúna adlanır, çayların dərinliklərində yaşamaq üçün meşəni tərk etmiş nəhəng ilandır.Quru quruya çıxmaq qərarına gəldikdə, sürünərək iqarapelərə çevrilən şırımlarını yerdə qoyur.

Əfsanəyə görə, Cobra Grande çayı keçən insanları udmaq üçün qayıqlara və ya başqa bir şeyə çevrilir. . Bəzi yerli nağıllarda bir hindlinin Boiunadan hamilə qaldığı və əkiz uşaq dünyaya gətirən zaman o, böyük narazılığını nəzərə alaraq onları çaya atdığını söyləyir.

İlan uşaqları dünyaya gəldi: Honorato adlı oğlan heç kimə heç nə etmədi və Maria adlı bir qız. Çox azğın, insanlara və heyvanlara pislik edirdi. Onun qəddarlığına görə qardaşı onu öldürmək qərarına gəlib.

Uirapuru əfsanəsi

Bir döyüşçü ilə qəbilə başçısının qızı arasında qeyri-mümkün bir məhəbbət insanı Tanrı Tupaya yalvarmağa vadar etdi ki, onu quşa, Uirapuruya çevirsin. sevgilisinin yanından ayrılmamaq və onun oxuması ilə onu sevindirmək.

Lakin əfsanə göstərir ki, rəis quşun gözəl nəğməsinə heyran olub və onu təqib etmək qərarına gəlib ki, Uirapuru yalnız onun üçün mahnı oxuyurdu. Quş daha sonra meşəyə qaçdı və yalnız gecələr qıza mahnı oxumaq üçün çıxdı, quşun döyüşçü olduğunu başa düşməsini və nəhayət bir yerdə olmasını arzuladı.

Mapinguari əfsanəsi

Mapinquari əfsanəsi döyüş zamanı çox cəsur və qorxmaz bir döyüşçünün öldüyünü söyləyir. Gücü sayəsində ana-təbiət onu diriltmək qərarına gəldi, meşəni ovçulardan qorumaq üçün canavara çevirdi.

Ən qocalar deyir ki, o, iri, tüklü, alnının ortasında gözü, qarnında isə nəhəng ağzı var idi. . Bundan əlavə, Mapinguari ovçuların qışqırıqları ilə qarışdırıla bilən bir səs çıxardı və kim cavab verdisə, vuruldu.

Pirarucu əfsanəsi

Pirarucu adlı gənc hindli Uaiasların yerli qəbiləsinə mənsub idi. Güclü və şücaətli olmasına baxmayaraq, onun məğrur, təkəbbürlü və alçaq bir tərəfi var idi. Qəbilənin başçısı Pindoro onun atası idi və o, xeyirxah adam idi.

Atası ortada olmayanda Pirarucu digər hindliləri heç bir səbəb olmadan öldürdü. Bu vəhşiliklərdən narahat olan Tupa onu cəzalandırmaq qərarına gəldi və gənc hindistanlı Tokantins çayına balıq tutmağa gedəndə ən pis fırtınalarla üzləşə bilməsi üçün ildırım çaxan Polonu və sel ilahəsi İururaruaçu çağırdı.

Başına düşən daşqınla belə Pirarucu qorxmadı. Ürəyini vuran güclü bir ildırımla hələ sağ olan hindli çaya düşdü və tanrı Tupa onu qara və qırmızı quyruğu olan dəhşətli nəhəng balığa çevirdi. Beləliklə, o, suların dərinliklərində tək yaşayır və bir daha heç vaxt görünmədi.

Quarana əfsanəsi

Uşaq sahibi olmaq üçün mübarizə aparan Maues qəbiləsindən olan cütlük Tupa tanrısından ona nəsib etməsini istədi. onlara bir içki. Müraciət qəbul edildi və doğuldugözəl oğlan. O, sağlam, mehriban bir uşaq oldu, meşədə meyvə yığmağı çox sevirdi və bundan əlavə, bütün kənd ona çox sitayiş edirdi, qaranlıq tanrısı, dəhşətli işlər görməyə qadir olan Jurupari istisna olmaqla.

Zamanla. zaman keçdi, uşağa paxıllıq etməyə başladı. Və diqqəti yayındıran bir anda, uşaq meşədə tək olarkən, Jurupari ilana çevrildi və öldürücü zəhəri ilə uşağı öldürdü. Bu zaman qəzəblənən Tupã baş verənləri xəbərdar etmək üçün kəndin üzərinə şimşək çaxdı və ildırım çaxdı.

Tupa anadan uşağın gözlərini onun tapıldığı yerə əkməsini istədi. verildi qəbul edildi. Tezliklə quarana doğuldu, ləzzətli meyvə və toxumları insan gözünə bənzəyir.

Roraima dağı əfsanəsi

Rorayma dağı əfsanəsini Macuxis adlı yerli qəbilə danışır. Braziliyanın cənubunda, Roraima əyalətində yaşayan americana. Ən qədimləri deyirlər ki, torpaqlar düz və münbit olub. Hamı bolluq içində yaşayırdı: bol yemək və su, yer üzündə cənnət var idi. Ancaq fərqli bir meyvənin - banan ağacının doğulduğu nəzərə çarpdı.

Şamanlar bu meyvənin müqəddəs olduğuna və buna görə də ona toxunulmamasına qərar verdilər. Bütün hindlilər qərara hörmətlə yanaşırdılar, bir səhərə qədər banan ağacının kəsildiyini gördülər və günahkarı tapa bilmədən səma qaraldı və əks-səda verdi.