Amazonské legendy: Curupira, Iara, Boto, Boi Bumbá, Caipora a ďalšie!

  • Zdieľajte To
Jennifer Sherman

Spoznajte hlavné legendy amazonského pralesa!

Amazonské legendy sú ústne podávané príbehy, ktoré sú spravidla plodom ľudovej fantázie a zostali živé v priebehu času vďaka starým ľuďom, ktorí si ich odovzdávali z generácie na generáciu.

Tento článok predstaví hlavné legendy amazonského pralesa, ako je napríklad legenda o Boto, ktorý sa za nocí, keď je mesiac v splne, menil na krásneho muža; legenda o Uirapuru, krásnom vtákovi, ktorý chcel žiť vedľa svojej milovanej; alebo legenda o Victoria Regia, krásnej Indiánke, ktorá sa chcela stať hviezdou a žiť vedľa mesiaca.

Pochopte tiež, čo je to legenda, ako môžu legendy ovplyvniť deti a dospelých a ako sa buduje amazonská kultúrna identita. Ak sa chcete dozvedieť viac, prečítajte si tento článok až do konca!

Porozumenie amazonským legendám

Vedeli ste, že legenda a mýtus nie je to isté? Čo je to vlastne legenda? Nižšie pochopíte tieto otázky a dozviete sa aj o kultúrnej identite štátu Amazonas a o tom, ako legendy ovplyvňujú deti a dospelých. Pozrite sa nižšie.

Čo je to legenda?

Legenda je zvyčajne ľudová skutočnosť rozprávaná fantazijným spôsobom. Tieto príbehy sa prenášajú ústne a odovzdávajú sa z generácie na generáciu. Tieto príbehy sa však miešajú s historickými a neskutočnými skutočnosťami. Navyše tá istá legenda môže časom podliehať zmenám, čo ešte viac podnecuje fantáziu ľudí.

Každá legenda má teda iné vlastnosti, podľa národa a regiónu. S obnovou obyvateľstva má príbeh tendenciu sa zväčšovať, čím sa stáva prepracovanejším, čo možno nazvať ľudovými alebo mestskými legendami. Legendy však nemajú vedecký dôkaz.

Rozdiel medzi legendami a mýtmi

Legendy a mýty sa môžu zdať ako synonymá, ale sú odlišné. Legendy sú ústne a imaginárne rozprávania. Tieto príbehy sa časom menia a miešajú sa s pravdivými a nepravdivými faktami. Nemožno ich však dokázať.

Na druhej strane mýty pozostávajú z príbehov vytvorených na objasnenie skutočností, ktoré nebolo možné pochopiť. Preto používajú symboly, hrdinské postavy a polobohov s ľudskými vlastnosťami, aby vysvetlili napríklad vznik sveta a zdôvodnili niektoré udalosti, ktoré veda nie je schopná objasniť.

Kultúrna identita amazonského obyvateľstva

Budovanie amazonskej kultúrnej identity je zložité, pretože ju obohatilo niekoľko faktorov, ktoré sa obnovujú dodnes. Zmes domorodých, černošských, európskych a iných národov priniesla svoje zvyky, tradície a sociálnu rozmanitosť.

Okrem toho náboženstvá, ktoré pochádzajú od týchto národov, ako napríklad katolicizmus, umbanda, protestantizmus a vedomosti indiánov, zmenili amazonskú kultúru, ktorá je taká rozmanitá a pluralitná.

Vplyv legiend na deti a dospelých

Zachovávanie legiend je veľmi dôležité, pretože bez príbehov, ktoré prechádzajú časom a generáciami, sa môže stratiť kultúra a identita národa.

Legendy majú silu pozitívne ovplyvňovať deti, pretože podnecujú čítanie a rozvíjajú ich predstavivosť. Okrem toho legendy pomáhajú formovať ľudí, ktorí si viac uvedomujú svoju kultúru a chránia prírodu a prírodné zdroje, pretože mnohé z týchto príbehov majú postavy, ktoré chránia lesy a zvieratá.

U dospelých sa legendy zachovávajú, pretože okrem šírenia príbehov, ktoré sa naučili v detstve, pomáhajú zachovávať kultúru, identitu a zvyky, ako napríklad jedna z najznámejších legiend v Brazílii, legenda o Boi Bumbá, ktorá sa zviditeľnila a rozrástla vďaka každoročným prezentáciám na slávnostiach Parintins.

Hlavné brazílske amazonské legendy

V tejto téme vám predstavíme hlavné brazílske amazonské legendy, ktoré stále podnecujú ľudskú predstavivosť. To je prípad legendy o Matinte Pereire, čarodejnici, ktorá dokáže preklínať a strašiť, ak jej niekto nedá to, čo jej sľúbil. Pozrite si tieto a ďalšie legendy nižšie.

Legenda o Curupire

Legenda o Curupire pochádza od domorodých obyvateľov, ktorí rozprávali o malom chlapcovi s červenými vlasmi a nohami otočenými dozadu. Curupira je ochrancom lesov a má nohy otočené dozadu, aby oklamal lovcov a nedal sa nimi chytiť. Hovorí sa, že tento tvor beží tak rýchlo, že ho nie je možné chytiť.

Aby zabránil zničeniu lesa, spustí ohlušujúci hluk, aby zloduchov odohnal. Keď si však Curupira uvedomí, že ľudia lesu neškodia, ale len zbierajú ovocie, aby prežili.

Legenda o Iare

Ďalšia legenda domorodého pôvodu hovorí o Iare alebo vodnej matke - indiánskej bojovníčke, ktorá vzbudila závisť svojich bratov. Keď sa ju pokúsili pripraviť o život, Iara na svoju obranu zabila svojich bratov a jej otec Pajé ju ako formu trestu hodil do sútoku riek Rio Negro a Solimões.

Ryby ju zachránili tak, že Iaru vyniesli na hladinu rieky v noci za splnu mesiaca a premenili ju napoly na rybu a napoly na ženu, to znamená, že od pása nahor mala ženské telo a od pása nadol rybí chvost. Potom sa premenila na krásnu morskú pannu.

Začala sa teda kúpať v rieke a svojou krásnou piesňou zvádzala mužov, ktorí išli okolo. Iara týchto mužov priťahovala a brala ich na dno rieky. Tí, ktorým sa podarilo prežiť, sa zbláznili a len s pomocou Pajé sa vrátili do normálu.

Legenda o delfínovi

Muž oblečený v bielom, s klobúkom rovnakej farby a s príjemným vystupovaním sa vždy v noci zjaví, aby zviedol najkrajšie dievča na plese. Odnesie ju na dno rieky a oplodní ju. Na úsvite sa opäť premení na ružového riečneho delfína a dievčinu ponechá jej osudu.

Toto je legenda o Boto, príbeh, ktorý si rozprávajú Indiáni, v ktorom sa ružové zviera počas nocí v splne mesiaca mení na pekného muža, aby zviedol slobodné dievča v mesiaci jún, keď sa konajú júnové slávnosti. Tento príbeh sa rozpráva vždy, keď žena otehotnie a otec dieťaťa nie je známy.

Legenda o Matinte Pereire

Keď na domy padne noc, zlovestný vták vydáva prenikavé zvuky a na zastavenie pískania musí obyvateľ ponúknuť dym alebo niečo iné. Nasledujúce ráno sa objaví stará žena nesúca kliatbu Matinta Pereira a žiada, čo bolo sľúbené. Ak sľub nedodrží, stará žena prekľaje všetkých obyvateľov domu.

Legenda hovorí, že keď má Matinta Pereira zomrieť, spýta sa ženy: "Kto chce? Kto chce?" Ak odpovie "chcem" v domnení, že ide o peniaze alebo dar, kliatba prejde na osobu, ktorá odpovedala.

Legenda o Boi Bumbá

Francisco a Catarina sú otrokársky pár, ktorý čaká dieťa. Aby uspokojil manželkinu túžbu jesť volský jazyk, rozhodne sa Chico zabiť jedného z volov svojho pána, farmára. Bez toho, aby to vedel, zabil najobľúbenejšieho vola.

Keď farmár zistil, že vôl je mŕtvy, zavolal šamana, aby ho oživil. Keď sa vôl prebral, robil pohyby, akoby oslavoval, a jeho majiteľ sa rozhodol osláviť jeho znovuzrodenie s celým mestom. Tak sa začala legenda o Boi Bumbá a zároveň sa začal jeden z najtradičnejších festivalov v Amazónii.

Legenda o Caipore

Legenda hovorí, že na ochranu lesa a zvierat žije malá indiánska bojovníčka s červenou pokožkou a vlasmi a zelenými zubami. Volá sa Caipora, má neobyčajnú silu a s jej obratnosťou je pre lovca nemožné sa brániť.

Okrem toho vydáva zvuky a vytvára pasce, aby zmiatol tých, ktorí sa pokúšajú les poškodiť. Caipora má tiež dar, a to oživovať zvieratá. Aby ste mohli vstúpiť do lesa, je potrebné potešiť indiánku zanechaním daru, napríklad zvitku dymu opretého o strom.

Ak však zle zaobchádza so zvieratami, najmä s gravidnými samicami, nemá zľutovanie a násilne sa mstí lovcom.

Legenda o veľkom hadovi

Kobra veľká, ktorá sa nazýva aj Boiúna, je obrovský had, ktorý opustil les a žije v hlbinách riek. Keď sa rozhodne odísť na pevnú zem, plazí sa a zanecháva v zemi brázdy, ktoré sa stávajú igarapés.

Legenda hovorí, že Cobra Grande sa premieňa na lode alebo niečo iné, aby pohltila ľudí prechádzajúcich cez rieku. Niektoré indiánske príbehy hovoria, že istá indiánka otehotnela s Boiúnou, a keď porodila dvojčatá, hodila ich do rieky, čo ju veľmi nepotešilo.

Narodili sa hadie deti: chlapec Honorato, ktorý nikomu nič neurobil, a dievča Mária. Veľmi zlá, praktizovala zlo voči ľuďom a zvieratám. Kvôli jej krutosti sa ju brat rozhodol zabiť.

Legenda Uirapuru

Nemožná láska medzi bojovníkom a dcérou náčelníka kmeňa prinútila muža prosiť boha Tupãa, aby ho premenil na vtáka Uirapuru, aby neopustil svoju milovanú a svojím spevom ju urobil šťastnou.

Legenda však prezrádza, že kacík bol tak ohromený krásnym spevom vtáka, že sa rozhodol ho prenasledovať, aby Uirapuru spieval len pre neho. Vták potom utiekol do lesa a vychádzal len v noci, aby dievčaťu zaspieval a želal si, aby si uvedomila, že vták je bojovník, aby mohli byť konečne spolu.

Legenda o Mapinguari

Legenda o Mapinguari hovorí, že počas bitky zahynul veľmi odvážny a nebojácny bojovník. Vďaka jeho sile sa ho matka príroda rozhodla vzkriesiť a premenila ho na netvora, aby chránil les pred lovcami.

Starší rozprávajú, že bol veľký, chlpatý, s jedným okom uprostred čela a obrovskými ústami na bruchu. Okrem toho Mapinguari vydával zvuk, ktorý sa dal pomýliť s výkrikmi lovcov, a kto zareagoval, toho zastrelili.

Legenda o Pirarucu

Mladý Indián menom Pirarucu patril k domorodému kmeňu Uaiás. Napriek svojej sile a odvahe mal pyšnú, arogantnú a podlú stránku. Pindorô, náčelník kmeňa, bol jeho otcom a bol to láskavý muž.

Keď jeho otec nebol nablízku, Pirarucu bezdôvodne zabíjal ostatných Indiánov. Tupã, nespokojný s týmito barbarskými činmi, sa ho rozhodol potrestať a privolal Pola, blesk a bohyňu prívalových dažďov Iururaruaçu, aby mladý Indián čelil najhorším búrkam, keď pôjde na ryby do rieky Tocantins.

Ani potopa, ktorá sa naňho zniesla, Pirarucu nezastrašila. Silným bleskom, ktorý zasiahol jeho srdce, Indián, ešte živý, spadol do rieky a boh Tupã ho premenil na strašnú obrovskú rybu, čiernu a s červeným chvostom. A tak žije sám v hlbinách vôd a už ho nikdy nikto nevidel.

Guarana Legenda

Manželia z kmeňa Maués mali ťažkosti s deťmi, a tak požiadali boha Tupãa, aby ich obdaroval dieťaťom. Ich prosba bola prijatá a narodil sa im krásny chlapec. Stal sa zdravým dieťaťom, jemným, rád zbieral ovocie v lese a zbožňovala ho celá dedina, okrem Jurupariho, boha temnoty, ktorý bol schopný robiť hrozné veci.

Postupom času začal na dieťa žiarliť a v okamihu, keď bolo dieťa samo v lese, sa Džurupari premenil na hada a svojím smrtiacim jedom chlapca zabil. V tej chvíli rozzúrený Tupã vrhol nad dedinu blesky a hromy, aby upozornil, čo sa stalo.

Tupã požiadal matku, aby zasadila oči dieťaťa na miesto, kde ho našla, a tak bola žiadosť splnená. Čoskoro sa narodila guarana, chutné ovocie a jej semená pripomínajú ľudské oči.

Legenda o hore Roraima

Legendu o hore Roraima rozprávajú Macuxisovia, juhoamerický domorodý kmeň, ktorý žije v štáte Roraima. Starší hovoria, že krajina bola rovinatá a úrodná. Všetci žili v hojnosti: bolo tam veľa jedla a vody, raj na zemi. Všimli si však, že sa rodí iné ovocie, banánovník.

Šamani vtedy rozhodli, že toto ovocie je posvätné, a preto sa ho nesmú dotknúť. Všetci Indiáni toto rozhodnutie rešpektovali, až si jedného rána všimli, že banánovník bol zrezaný, a skôr ako sa podarilo nájsť vinníka, obloha sa zatiahla, ozvali sa blesky a hromy, zem sa otvorila a všetky zvieratá odišli.

Vody sa rozptýlili a zo zeme začali vyrastať steny, ktoré sa zdvihli až tam, kde sa mohli dotýkať oblakov. Tak sa zrodila hora Roraima. Ešte aj dnes sa verí, že zo skál hory vychádzajú slzy, ktoré oplakávajú to, čo sa stalo.

Legenda o riekach Xingu a Amazonka

Najstarší indiáni prezrádzajú, že rieky Xingu a Amazonka boli vyschnuté a všetku vodu v regióne mal len vták Juriti, ktorý ju uchovával v troch sudoch. Tri deti šamana Cinãa, ktoré boli veľmi smädné, išli vtáka požiadať o vodu. Vták odmietol a spýtal sa detí, prečo im ich mocný otec nedá vodu.

Veľmi smutní sa vrátili a otec ich požiadal, aby nechodili pýtať vodu pre Jurutiho. Nešťastní z odmietnutia sa chlapci vrátili, rozbili tri bubny a všetka voda začala tiecť a vták sa premenil na veľkú rybu. Jedného zo synov, Rubiata, ryba zhltla a vonku mu zostali len nohy.

Ryby začali naháňať ostatných bratov, ktorí bežali tak rýchlo, ako len mohli, rozlievali vodu a vytvorili rieku Xingu. Bežali k Amazonke a podarilo sa im chytiť Rubiata, už bez života, odrezali mu nohy a vypustili krv, ktorá ho oživila. Potom vodu hodili do Amazonky a vytvorili širokú rieku.

Legenda o kráľovskom víťazstve

Indiáni ho nazývali Jaci (mesiac) a stal sa vášňou Naiá, jednej z najkrajších indiánok jej kmeňa. Vždy, keď videla krásny žiarivý mesiac, ktorý odrážal svoj obraz v rieke, Naiá sa ho chcela dotknúť, stať sa hviezdou a ísť s ním žiť na oblohu.

Po niekoľkých pokusoch dotknúť sa Jaciho si Naiá vo svojej nevinnosti myslela, že sa mesiac prišiel okúpať do rieky, a keď sa k nemu pokúsila priblížiť, spadla a utopila sa. Keďže jej bolo mladej Indiánky ľúto, mesiac sa namiesto toho, aby ju premenil na hviezdu, rozhodol, že bude v rieke žiariť. Vytvoril krásny kvet, ktorý sa otvára za mesačných nocí, Victoria Regia.

Amazonka je etnicky a kultúrne veľmi rozmanitá!

Amazonia je známa svojou biodiverzitou a najmä tým, že sa v nej nachádza najväčší prales na svete, známy ako "pľúca sveta", a vďaka svojej etnickej rozmanitosti je aj kultúrne bohatá.

Amazonské legendy, ktoré sa tradične odovzdávajú ústne, sú príkladom toho, ako zachovať kultúru z generácie na generáciu. Šírenie príbehov, zvykov a ľudovej múdrosti je nesmierne dôležité, aby sa deti a mladí ľudia mohli dozvedieť, odkiaľ pochádzajú, a tak naďalej udržiavať svoj národ pri živote.

Preto majú amazonské legendy zásadnú úlohu nielen pri šírení svojich fantazijných a tajomných príbehov, ale aj pri formovaní občanov, ktorí si viac uvedomujú svoj pôvod a ochranu prostredia, v ktorom žijú.

Ako odborník v oblasti snov, spirituality a ezoteriky sa venujem tomu, aby som pomáhal druhým nájsť zmysel ich snov. Sny sú mocným nástrojom na pochopenie nášho podvedomia a môžu ponúknuť cenné pohľady na náš každodenný život. Moja cesta do sveta snov a spirituality sa začala pred viac ako 20 rokmi a odvtedy som v týchto oblastiach intenzívne študoval. Som nadšený zdieľaním svojich vedomostí s ostatnými a pomáham im spojiť sa s ich duchovným ja.