Bi efsaneyên sereke yên daristana baranê ya Amazonê re hevdîtin bikin!

Efsaneyên Amazonî vegotinên devkî ne ku bi gelemperî encama xeyalên gelêrî ne û bi demê re zindî dimînin, ji ber gelên kevnar ên ku çîrokên xwe nifş bi nifş derbas kirine.

Di vê gotar, dê efsaneyên sereke yên daristanên baranê yên Amazonê werin pêşkêş kirin, wek mînak, efsaneya Boto, ku di şevên heyva tijî de zivirî zilamek bedew, efsaneya Uirapuru, çûkek bedew ku dixwest. bijî aliyê hezkiriyê xwe an jî efsaneya Vitória Régia, Hindîyek bedew ku dixwest bibe stêrkek ku li kêleka heyvê bijî.

Herwiha, fêm bikin ka efsane çi ye, efsaneyên çawa dikarin bandorê li zarok û dê û bavên mezinan bikin. , û nasnameya çandî ya Amazonian çawa tê avakirin. Ji bo bêtir fêr bibin, vê gotarê heya dawiyê bixwînin!

Fêmkirina efsaneyên Amazonî

We dizanibû ku efsane û efsane ne heman tişt in? Bi awayê, efsane çi ye? Dûv re, van pirsan fam bikin û di heman demê de li ser nasnameya çandî ya Dewleta Amazonas û çawa efsaneyan bandorê li zarok û mezinan dikin fêr bibin. Li jêr kontrol bikin.

Efsane çi ye?

Efsan bi gelemperî rastiyek populer e ku bi rengek xeyalî tê vegotin. Ev çîrok bi devkî têne veguhestin û nifş bi nifş têne veguhestin. Lê belê, ev çîrok bi rastiyên dîrokî û nerast ve girêdayî ne. Wekî din, heman efsaneyê dibe ku cefayê bigirebirûskê û birûskê û erd vebû û hemû heywan çûn.

Av belav bûn û dîwaran ji erdê şîn bûn û heta ku ewran bigihêjin hev bilind bûn. Bi vî awayî, Çiyayê Roraima çêbû. Îro jî tê bawer kirin ku hêsir ji kevirên çiyê dibarin, nalînên ku qewimîne.

Efsaneya çemên Xingu û Amazonê

Hindîyên herî kevn eşkere dikin ku li cihê ku çemên Xingu û Amazon hene, ew hişk bûne û tenê teyrê Juriti hemû ava herêmê hebûye û ew diparêze. di sê defê de. Pir tî bûn, hersê kurên şaman Cinãa çûn ji bo çivîk av xwestin. Çûk nepejirand û ji zarokan pirsî ku çima bavê wan ê hêzdar av nade wan.

Gelek xemgîn, ew vegeriyan û bavê wan ji wan xwest ku neçin û ji Juruti avê bixwazin. Xort ji redkirinê ne razî bûn, vegeriyan û sê def şikandin û hemû av dest pê kir û çûk bû masiyek mezin. Yek ji kurên, Rubiatá, ji aliyê masî ve hat daqurtandin, tenê lingên wî derketin derve.

Masiyê dest pê kir li dû birayên din ên ku bi lez û bez beziyan, av belav kirin û çemê Xingu çêkir. Ew berbi Amazonê reviyan û karîbûn Rubiatá, jixwe bê can, bigrin, lingên wî birîn û xwîna wî teqandin ku ew vejîne. Paşê wan av avêtin Amazonê û çemekî fireh ava kirin.

Legend of the Victoria Régia

Ji hêla Hindîyan ve Jaci (heyv) tê gotin, ew bû hewesa Naiá, yek ji bedewtirîn Hindîyên eşîra wê. Gava ku wê heyva bedew û birûskî ku wêneyê wê di çem de nîşan dide, dît, Naiá dixwest ku dest bide wê, bibe stêrk û bi wê re li ezmên bijî.

Piştî çend hewldanan ku dest bavêje Jaci, Naiá bi wê re bêguneh difikirî ku heyv ji bo serşokê çûye xwarê û dema xwest nêz bibe, ket û xeniqî. Heyv ji keça ciwan a Hindî rehm kir, li şûna ku wê bike stêrk, biryar da ku ew ê di çem de bibiriqe. Wî kulîlkek xweşik afirand ku di şevên ronahiya heyvê de vedibe, Victoria Régia.

Amazon xwedan cihêrengiyek etnîkî û çandî ya mezin e!

Ji ber cihêrengiya xwe ya biyolojîkî û bi giranî, ji ber ku daristana herî mezin a cîhanê, ku wekî "pişikên cîhanê" tê zanîn, tê zanîn, Amazon ji hêla çandî ve dewlemend e, bi saya cihêrengiya xwe ya etnîkî.

Efsaneyên Amazonî, ku bi kevneşopî bi devkî têne veguheztin, mînakek e ku meriv çawa çand ji nifşek bi nifş berdewam dike. Belavkirina çîrok, adet û şehrezayiya gelêrî pir girîng e, da ku zarok û ciwan fêr bibin ku ew ji ku hatine û bi vî rengî gelê xwe zindî bihêlin.

Ji ber vê yekê, efsaneyên Amazonî ne tenê di belavkirinê de rolek bingehîn dileyzin. çîrokên wan ên xeyalî yên tijî sir, lê, erê, bi wan re hemwelatî ava dikinhem ji eslê xwe hem jî ji parastina jîngeha ku tê de dijîn haydar in.

Bi vî awayî her efsane li gorî gel û herêma xwe xwedî taybetmendiyên cihê ye. Her ku nifûs ji nû ve tê nûve kirin, çîrok her ku diçe zêde dibe, ku ew berfirehtir dibe, ku dikare jê re efsaneyên gelêrî an bajarî were gotin. Lêbelê, efsaneyan delîlek zanistî tune.

Cûdahiya di navbera efsane û efsaneyan de

Dibe ku efsane û efsane hevwate jî xuya bikin, lêbelê, ew ji hev cihê dibin. Efsane vegotinên devkî û xeyalî ne. Ev çîrok bi demê re di bin guherînan de ne û bi rastiyên rast û nerast re tevdigerin. Lêbelê, ew nikarin bêne îsbat kirin.

Li aliyê din efsane ji çîrokên ku ji bo zelalkirina rastiyên ku nehatine famkirin hatine afirandin pêk tên. Ji ber vê yekê, ew sembol, karakterên leheng û nîvxwedayan bi taybetmendiyên mirovî bikar tînin da ku, wek nimûne, eslê dinyayê rave bikin û hin bûyerên ku zanyarî nekarin wan rast bikin.

Nasnameya çandî ya Amazonî

Avakirina nasnameya çandî ya Amazonyayê tevlihev e, ji ber ku çend faktor ew qas dewlemend kirine û heya roja îro tê nûkirin. Tevliheviya gelên xwecî, reşik, ewropî û yên din adet, kevneşopî û cihêrengiya civakî bi xwe re anîne.

Herweha olên ji van gelan hatine, wek katolîk,umbanda, protestantîzm û zanîna hindiyan çanda amazonî ewqas cihêreng û pirjimar veguherand.

Bandora efsaneyan ji bo zarok û mezinan

Zindî kirina efsaneyan bingehîn e, ji ber ku bêyî çîrokên ku dem û nifşan derbas dikin, çand û nasnameya gel dikare winda bibe.

Di mezinan de, efsaneyên efsaneyan berdewam dikin, ji ber ku ji bilî belavkirina çîrokên ku ew di zarokatiyê de fêr bûne, ew alîkariya parastina çand, nasname û adet dikin, wek mînak, yek ji efsaneyên herî navdar li Brezîlyayê, ya Boi Bumbá, ku bi pêşandanên salane yên Pîrozbahiyên Parintins.

Efsaneyên sereke yên Amazonî yên Brezîlyayê

Di vê mijarê de, dê efsaneyên sereke yên Amazonî yên Brezîlyayê yên ku hîn jî xeyala mirovan dihejînin werin nîşandan. Ev bûyera efsaneya Matinta Pereira ye, sêrbazek ku dikare nifir û naletê bike ger kesek sozê nede wê. Van û efsaneyên din ên li jêr binihêrin.

Legend of Curupira

Efsanedo Curupira di nav gelên xwecihî de derket holê, ku digotin ku kurekî kurt, bi porê sor û lingên wî ber bi paş ve zivirî. Curupira parêzvanê daristanan e û lingên wî zivirî da ku nêçîrvan bixapîne û bi destê wan neyê girtin. Dibêjin ev mexlûq ewqas zû direve ku ne mimkûn e ku bigihîje wî.

Ji bo ku daristan wêran nebe, dengekî kerr derdixe, da ku ji xerabkaran dûr bixe. Lêbelê, dema ku Curupira fêm dike ku mirov zirarê nade daristanê, ew tenê ji bo saxbûnê fêkiyan dicivîne, zirarê nade kesî.

Legend of Iara

Efsaneyek din a bi eslê xwe xwecî ye li ser Iara an dayika avê ye - şervanek Hindî ku çavnebariya birayên xwe kişand. Dema ku wan li dijî jiyana wê hewl da, Iara birayên xwe kuşt da ku xwe biparêze û bavê wê, Pajé, wekî celebek cezakirinê, ew avêt civîna Rio Negro û Solimões.

Masiyê ew xilas kir, girt. Iara ber bi bejê ve, di şeveke tije heyvê de rûberê çem, wê dike nîv masî û nîv jî jin, ango ji bejna wê jor ve bedena wê ya jinekê û ji bejnê û pê ve jî dûvikek masî bû. Ji ber vê yekê, ew bû meryemek bedew.

Wê vê yekê, wê di çem de dest bi serşokê kir û bi strana xwe ya xweş ew zilamên ku derbas dibûn dixapand. Iara van zilaman kişand û bir binê çem. Yên ku karîbûn bijîndîn bûn û bi tenê bi alîkariya Pajé, ew vegeriyan rewşa normal.

Efsaneya Dolphin

Zilamek cil û bergên spî li xwe kiribûn, kulmek ji heman rengî li xwe kiribû û bi xuyangek xweş. her tim bi şev xuya dike ku keça herî xweşik li balê bixapîne. Wê digihîne binê çem û wê ducan dike. Di berbanga sibê de, ew vedigere delfîneke pembe, keçikê ji xwe re dihêle.

Ev efsaneya Boto ye, çîrokek ku ji hêla gelên xwecî ve tê vegotin. Di wê de, heywanê pembe di şevên heyva tijî de vediguhere zilamekî spehî, ji bo ku di meha Hezîranê de, dema ku şahiyên hezîranê pêk tên, keçek tenê bixapîne. Ev çîrok her ku jinek ducanî dibe û nayê zanîn bavê zarokê kî ye tê vegotin.

Efsaneya Matinta Pereira

Dema ku şeva xwe di malan de derbas dike, çivîkek xedar dengek hişk derdixe û ji bo rawestandina bilbilê, rûniştevan divê titûnê, an tiştek din pêşkêş bike. Serê sibê, pîrejinek ku nifira Matinta Pereira hildigire derdikeve holê û daxwaza soza xwe dike. Eger soza xwe neyê cih, pîrejin nifiran li hemû rûniştevanên malê dike.

Efsan dibêje ku dema Matinta Pereira li ber mirinê ye, ew ji jinekê dipirse: “Kî dixwaze? Kî dixwaze?" Heke ew bersivê bidin "Ez dixwazim", bifikire ku ew pere ye an diyariyek e, nifir digihîje kesê ku bersiv daye.

Legend of Boi Bumbá

Francisco and Catarina cotek inkoleyên ku li hêviya zarokê ne. Çîko ji bo ku daxwaza jina xwe ya ji bo xwarina zimanê goşt têr bike, biryar dide ku yek ji gayên axayê xwe, cotkar bikuje. Bi nezanî wî gayê herî delal kuşt.

Piştî dîtina gayê mirî, cotkar gazî şemanek kir ku wî vejîne. Gava ga ji xew şiyar bû, mîna ku pîrozbahiyê bike tevgerên xwe kirin û xwediyê wê biryar da ku ji nû ve zayîna xwe li tevahiya bajêr pîroz bike. Bi vî rengî efsaneya Boi Bumbá dest pê kir û di heman demê de yek ji festîvalên kevneşopî yên li Amazonê jî dest pê kir.

Legend of the Caipora

Efsan dibêje ku şervanek jin, bi bejna xwe kurt, bi çerm û por sor û diranên kesk, ji bo parastina daristan û heywanan dijî. Ku jê re Caipora tê gotin, xwedî hêzeke neasayî ye û bi leza xwe ne mimkûn e ku nêçîrvan xwe biparêze.

Herwiha ew deng derdixe û xefikan datîne da ku kesên ku hewl didin zirarê bidin daristanê tevlihev dike. Diyariya Caipora jî heye, ew e ku heywanan vejîne. Ji bo ketina nav daristanê, pêwîst e mirov hindî xweş bike, diyariyek bihêle, mîna tiliya titûnê ku xwe bi darekê ve girêdaye.

Lê belê eger hûn li heywanan, nemaze li jinên ducanî muamele bikin, rehma wê tune û bi tundiyê tola nêçîrvanan hiltîne.

Efsaneya Kobraya Mezin

Kobraya Mezin, ku jê re Boiúna jî tê gotin, marekî mezin e ku ji daristanê hiştiye ku di kûrahiya çeman de bijî.Dema ku ew biryar dide ku derkeve ser erda ziwa, ew dizivire û zozanên xwe di erdê de berdide, yên ku dibin igarapé.

Li gorî efsaneyê Kobra Grande dibe qeyikan an jî tiştekî din daqurtîne kesên ku ji çem derbas dibin. . Hin çîrokên xwecihî dibêjin ku hindî bi Boiûna ducanî bûye û dema wê cêwî çêdibe, ew avêtiye çem, ji ber nerazîbûna xwe ya mezin.

Zarokên mar çêbûne: Kurekî bi navê Honorato. tiştek ji kesî re nekiriye û keçek bi navê Mariya. Pir perîşan bû, wê xerabî li mirov û heywanan kir. Ji ber zilma wê birayê wê biryara kuştina wê dide.

Legend of Uirapuru

Evînek ne gengaz di navbera şervanek û keça serokê eşîrê de dihêle ku mirov ji Xwedê Tupã lava bike ku wî bike çivîk, Uirapuru, da ku ku dev ji hezkiriya xwe bernede û bi strana xwe wê şad bike.

Lê belê, efsane diyar dike ku serleşker bi strana teyrê ya xweş ew qas heyranê wî bûye û biryar daye ku li dû wê biçe ku Uirapuru. dê tenê ji bo wî stranan bêje. Dûv re çûk reviya nav daristanê û tenê bi şev derket ku ji keçikê re stranan bêje, xwest ku ew bizane ku teyr şervan e, da ku di dawiyê de bi hev re bin.

Legend of the Mapinguari

Efsaneya Mapinguari dibêje ku di şerekî de şervanekî pir wêrek û netirs mir. Ji ber hêza xwe, dê-xwezayê biryar da ku wî vejîne û wî bike cinawir da ku daristanê ji nêçîrvanan biparêze.

Yên herî mezin dibêjin ew mezin bû, por bû, çavek di nîvê eniya wî de û devê wî yê mezin li ser zikê wî bû. . Bi ser de, Mapinguari dengek ku dikaribû bi qîrîna nêçîrvanan re were tevlihev kirin derdixist û kê bersiv dida, dihat gulebarankirin.

Efsaneya Pirarucu

Ciwanek Hindî, bi navê Pirarucu, ji eşîra xwecî ya Uaiás bû. Tevî hêz û mêrxasiya xwe, aliyê wî yê serbilind, pozbilind û pîs bû. Pindorô, serekê eşîrê, bavê wî bû û merivekî dilşewat bû.

Dema bavê wî ne li dora wî bû, Pirarucu hindên din jî bê sedem kuştin. Tupã ji ber van hovîtî aciz bû, biryar da ku wî ceza bike û gazî Polo, birûskê û xwedawenda tofanan, Iururaruaçu, kir, da ku ciwanê Hindî dema ku diçû li çemê Tocantins masîgiran dikişand, bi bahozên herî xirab re rû bi rû bimîne.

Tevî tofana ku bi ser wî de ket, Pirarucu netirsiya. Birûskeke xurt li dilê wî ket, Hindistanê ku hîn sax bû, ket çem û xwedayê Tupã ew veguherand masîyekî mezin, reş û bi dûvikê sor. Û ji ber vê yekê ew bi tenê di kûrahiya avê de dijî û careke din nehat dîtin.

Legend of the Guaraná

Ji bo xwedîkirina zarokan, zewacên ji eşîra Maués ji xwedayê Tupã xwestin ku ew bide wan vedixwe. Daxwaz hat qebûlkirin û çêbûkurekî bedew. Ew bû zarokekî saxlem, dilpak, ji çinîna fêkiyan li daristanê hez dikir û ji bilî vê, ji xeynî Jurupari, xwedayê tariyê, ku dikaribû tiştên hovane bike, ji hêla tevahiya gund ve pir dihat îbadetkirin.

bi demê re çû, wî dest bi çavnebariya zarokê kir. Û di kêliyekê de, dema ku zarok li daristanê bi tenê bû, Jurupari bû mar û bi jehra xwe ya kujer kurik kuşt. Di wê gavê de Tupã ji hêrsê birûskê û birûskê avêt ser gund, ji bo ku haya jê hebe.

Tupã ji dayikê xwest ku çavên zarokê li cihê ku lê hatiye dîtin biçînin û ji ber vê yekê daxwaz hate kirin. qebûl kirin. Zû zû, guarana çêbû, fêkiyek xweş û tovên wê dişibin çavên mirovan.

Efsaneya Çiyayê Roraima

Efsaneya Çiyayê Roraima ji aliyê Macuxis ve tê gotin, eşîreke xwecihî ya li li başûrê Brezîlyayê Amerîkaya ku li eyaleta Roraima dijî. Yên herî kevin dibêjin ku erd sax û berdar bûn. Her kes bi pirranî dijiyan: gelek xwarin û av hebû, bihuştek li ser Erdê. Lê hat dîtin ku fêkîyek din çêdibe, ew dara mûzê ye.

Piştre şeman biryar da ku ew fêkî pîroz e û ji ber vê yekê divê dest nede. Hemî hindî rêz ji biryarê girtin, heta ku sibekekê, wan dît ku dara mûzê birîn û berî ku ew sûcdar bibînin, ezman tarî bû û deng veda.