Coneix les principals llegendes de la selva amazònica!

Les llegendes amazòniques són narracions orals que solen ser fruit de la imaginació popular i es mantenen vives al llarg del temps, a causa dels pobles antics que van transmetre les seves històries de generació en generació.

En aquest article, es presentaran les principals llegendes de la selva amazònica, com, per exemple, la llegenda del Boto, que es va convertir en un bell home les nits de lluna plena, la llegenda de l'Uirapuru, un bell ocell que volia per viure costat de la teva estimada o llegenda de Vitória Régia, una bella índia que volia ser una estrella per viure al costat de la lluna.

A més, entén què és una llegenda, com les llegendes poden influir en nens i pares adults. , i com es construeix la identitat cultural amazònica. Per saber-ne més, llegiu aquest article fins al final!

Comprendre les llegendes amazòniques

Sabíeu que la llegenda i el mite no són el mateix? Per cert, què és una llegenda? A continuació, entengueu aquestes preguntes i també apreneu sobre la identitat cultural de l'estat d'Amazones i com influeixen les llegendes en nens i adults. Comproveu-ho a continuació.

Què és una llegenda?

La llegenda sol ser un fet popular explicat d'una manera fantasiosa. Aquestes històries es transmeten oralment i es transmeten de generació en generació. Tanmateix, aquests contes es barregen amb fets històrics i irreals. A més, la mateixa llegenda pot patirels llamps i els trons, i la terra es va obrir i tots els animals van marxar.

Les aigües es van dissipar i les parets van començar a brotar de la terra i es van aixecar tan lluny com es podien tocar els núvols. Així va néixer la muntanya Roraima. Encara avui, es creu que de les pedres de la muntanya surten llàgrimes, lamentant el que va passar.

Llegenda dels rius Xingu i Amazones

Els indis més antics revelen que on hi ha els rius Xingu i Amazones, eren secs i només l'ocell Juriti tenia tota l'aigua de la regió, mantenint-la. en tres tambors. Molts assedegats, els tres fills del xaman Cinãa van anar a demanar aigua per a l'ocell. L'ocell es va negar i va preguntar als nens per què el seu pare poderós no els donava aigua.

Molt tristos, van tornar i el seu pare els va demanar que no anessin a demanar aigua a Juruti. Descontents amb la negativa, els nois van tornar i van trencar els tres bidons i tota l'aigua va començar a fluir i l'ocell es va convertir en un gran peix. Un dels fills, Rubiatá, es va empassar pel peix, deixant-li només les cames fora.

Els peixos van començar a perseguir els altres germans que van córrer el més ràpid possible, estenent les aigües i creant el riu Xingu. Van córrer cap a l'Amazones i van aconseguir atrapar a Rubiatá, ja sense vida, li van tallar les cames i li van bufar la sang que el va fer ressuscitar. Després van abocar l'aigua a l'Amazones creant un riu ample.

Llegenda de la Victoria Régia

Anomenada pels indis Jaci (la lluna), es va convertir en la passió de Naiá, una de les més belles indígenes de la seva tribu. Sempre que veia la bella i resplendent lluna reflectint la seva imatge al riu, Naiá volia tocar-la, convertir-se en una estrella i anar a viure amb ella al cel.

Després de diversos intents de tocar en Jaci, Naià amb ella. innocència va pensar que la lluna havia baixat al riu a banyar-se i en intentar apropar-se, va caure i es va ofegar. Apiadant-se de la jove índia, la lluna, en comptes de convertir-la en una estrella, va decidir que brillaria al riu. Va crear una flor preciosa que s'obre a les nits de lluna, la Victoria Régia.

L'Amazones té una gegantina diversitat ètnica i cultural!

Coneguda per la seva biodiversitat i, principalment, per albergar el bosc més gran del món, conegut com "els pulmons del món", l'Amazones és culturalment rica, gràcies a la seva diversitat ètnica.

Les llegendes amazòniques, tradicionalment transmeses oralment, són un exemple de com perpetuar la cultura de generació en generació. Difondre històries, costums i saviesa popular és extremadament important perquè els nens i els joves puguin conèixer d'on provenen i així continuar mantenint amb vida la seva gent.

Per tant, les llegendes amazòniques juguen un paper fonamental, no només en la difusió. les seves històries fantàstiques plenes de misteris, però, això sí, a través d'elles per formar ciutadansmés conscients tant dels seus orígens com de la preservació del medi on viuen.

D'aquesta manera, cada llegenda té unes característiques diferents, segons la seva gent i regió. A mesura que la població es renova, la història tendeix a augmentar, fent-la més elaborada, cosa que es pot anomenar llegendes populars o urbanes. Tanmateix, les llegendes no tenen proves científiques.

Diferència entre llegendes i mites

Les llegendes i mites fins i tot poden semblar sinònims, però difereixen. Les llegendes són narracions orals i imaginàries. Aquestes històries pateixen canvis al llarg del temps i es barregen amb fets reals i irreals. Tanmateix, no es poden provar.

Els mites, en canvi, consisteixen en històries creades per aclarir fets que no s'han pogut entendre. Per tant, utilitzen símbols, personatges d'herois i semidéus amb característiques humanes per explicar, per exemple, l'origen del món i justificar certs esdeveniments dels quals la ciència no és capaç.

Identitat cultural amazònica

La construcció de la identitat cultural amazònica és complexa, ja que diversos factors la van fer tan rica i que es renova fins avui. La barreja de pobles indígenes, negres, europeus i altres va aportar els seus costums, tradicions i diversitat social.

A més, les religions provinents d'aquests pobles, com el catolicisme,umbanda, protestantisme i el coneixement dels indis van transformar la cultura amazònica tan diversa i tan plural.

Influència de les llegendes per a nens i adults

Mantenir vives les llegendes és fonamental, perquè sense les històries que travessen temps i generacions es pot perdre la cultura i la identitat d'un poble.

Les llegendes tenen el poder d'influir positivament en els nens, ja que fomenten la lectura i amplien la seva imaginació. A més, les llegendes ajuden a donar més consciència a la seva cultura i a preservar la natura i els recursos naturals, ja que moltes d'aquestes històries tenen personatges que protegeixen els boscos i els animals.

En els adults, les llegendes es perpetuen, perquè a més de difonent les històries que van aprendre de nens, ajuden a preservar la cultura, la identitat i els costums, com per exemple, una de les llegendes més famoses del Brasil, la de Boi Bumbá, que va guanyar visibilitat i diversitat amb les presentacions anuals de la Festes de Parintins.

Principals llegendes amazòniques brasileres

En aquest tema es mostraran les principals llegendes amazòniques brasileres que encara desperta la imaginació de la gent. És el cas de la llegenda de Matinta Pereira, una bruixa que pot maleir i perseguir si algú no li dóna el que li havien promès. Consulteu aquestes i altres llegendes a continuació.

Llegenda de Curupira

La llegendado Curupira va sorgir a través dels pobles indígenes que van explicar que hi havia un nen baixet, amb els cabells vermells i els peus cap enrere. El Curupira és el protector del bosc i té els peus girats per enganyar els caçadors i no ser capturats per ells. Es diu que aquesta criatura corre tan ràpid que és impossible posar-se al dia.

Per evitar que el bosc sigui devastat, produeix un soroll ensordidor per allunyar els malfactors. Tanmateix, quan el Curupira s'adona que la gent no està perjudicant el bosc, només està collint fruits per sobreviure, no fa mal a ningú.

Llegenda d'Iara

Una altra llegenda d'origen indígena tracta sobre Iara o mare de l'aigua, una guerrera índia que va despertar l'enveja dels seus germans. Quan van intentar contra la seva vida, Iara va matar els seus germans per defensar-se i el seu pare, el Pajé, com a forma de càstig, la va llançar a la reunió de Rio Negro i Solimões.

Els peixos la van rescatar, agafant-la. Iara a la riba, superfície del riu en una nit de lluna plena, transformant-la en meitat peix i meitat dona, és a dir, de cintura cap amunt tenia un cos de dona i de cintura per avall, una cua de peix. Així doncs, es va convertir en una preciosa sirena.

Així, va començar a banyar-se al riu i amb el seu bonic cant va seduir els homes que passaven. Iara va atreure aquests homes i els va portar al fons del riu. Els que van aconseguir sobreviurebojos i, només amb l'ajuda d'un pajé, van tornar a la normalitat.

La llegenda del dofí

Un home vestit de blanc, amb un barret del mateix color i amb un aspecte agradable. sempre apareix a la nit per seduir la noia més bella del ball. La porta al fons del riu i l'embarassa. A l'alba, torna a convertir-se en un dofí rosat, deixant que la donzella es valgui sola.

Aquesta és la llegenda del Boto, una història explicada pels indígenes. En ell, l'animal rosat es transforma les nits de lluna plena en un home guapo, per tal de seduir una noia soltera durant el mes de juny, quan tenen lloc les festes de juny. Aquesta història s'explica cada vegada que una dona queda embarassada i no se sap qui és el pare del nadó.

Llegenda de Matinta Pereira

Quan passa la nit a les cases, un ocell nefast emet un so estrident i, per aturar el xiulet, el resident ha d'oferir tabac, o alguna cosa més. L'endemà al matí, apareix una vella que porta la maledicció de Matinta Pereira i li demana el que s'havia promès. Si no es compleix la promesa, la vella maleeix tots els veïns de la casa.

La llegenda diu que quan Matinta Pereira està a punt de morir, li pregunta a una dona: “Qui ho vol? Qui ho vol?" Si responen "Jo el vull", pensant que són diners o un regal, la maledicció passa a la persona que va contestar.

Llegenda de Boi Bumbá

Francisco i Catarina. són un parell deesclaus que esperen un fill. Per satisfer el desig de la seva dona de menjar llengua de vedella, Chico decideix matar un dels bous del seu amo, el granger. Sense saber-ho, va matar el bou més estimat.

En trobar el bou mort, el pagès va cridar a un xaman perquè el ressuscitara. Quan el bou es va despertar va fer moviments com si estigués de festa i el seu propietari va decidir celebrar el seu renaixement amb tota la ciutat. Així va començar la llegenda de Boi Bumbá i també va començar una de les festes més tradicionals de l'Amazònia.

Llegenda de la Caipora

La llegenda diu que una guerrera, de baixa estatura, amb la pell i els cabells vermells i les dents verdes, viu per protegir el bosc i els animals. Anomenada Caipora, té una força inusual i amb la seva agilitat és impossible que el caçador es defensi.

A més, emet sons i posa paranys per confondre els que intenten fer mal al bosc. Caipora també té un do, el de ressuscitar animals. Per entrar al bosc cal agradar a l'indi, deixant un regal, com un rotllo de tabac recolzat a un arbre.

En canvi, si maltractes els animals, sobretot les femelles gestants, ella no té pietat de cap i es venja amb violència dels caçadors.

Llegenda de la Gran Cobra

La Gran Cobra, també anomenada Boiúna, és una serp gegantina que va abandonar el bosc per viure a les profunditats dels rius.Quan decideix sortir a terra seca s'arrossegueix i deixa els solcs a la terra, que esdevenen els igarapés.

La llegenda diu que la Cobra Grande es converteix en vaixells o qualsevol altra cosa per empassar-se la gent que travessa el riu. . Alguns contes indígenes expliquen que una índia es va quedar embarassada de Boiúna i quan va donar a llum bessons, els va tirar al riu, davant la seva gran insatisfacció.

Van néixer fills serp: un nen anomenat Honorato, que va fer no va fer res a ningú, i una noia que es deia Maria. Molt perversa, va practicar el mal amb els humans i els animals. A causa de la seva crueltat, el seu germà va decidir matar-la.

Llegenda de l'Uirapuru

Un amor impossible entre un guerrer i la filla del cap de la tribu va fer que l'home demanés al déu Tupã que el transformés en un ocell, l'Uirapuru, per tal que no sortir a prop de la seva estimada i, amb el seu cant, fer-la feliç.

No obstant això, la llegenda revela que el cap era tan admirat pel bell cant de l'ocell i va decidir perseguir-lo perquè l'Uirapuru només cantaria per a ell. Llavors l'ocell va fugir al bosc i només va sortir de nit per cantar a la noia, desitjant que s'adonés que l'ocell és el guerrer, per estar finalment junts.

Llegenda del Mapinguari

La llegenda del Mapinguari conta que un guerrer molt valent i sense por va morir durant una batalla. A causa de la seva força, la mare-la natura va decidir ressuscitar-lo, transformant-lo en un monstre per protegir el bosc dels caçadors.

Els més grans diuen que era gran, pelut, amb un ull al mig del front i una boca enorme a la panxa. . A més, el Mapinguari va emetre un so que es podia confondre amb els crits dels caçadors i, qui respongués, va ser abatut.

Llegenda dels Pirarucu

Un jove indi, anomenat Pirarucu, pertanyia a la tribu indígena dels Uaiás. Malgrat la seva força i valentia, tenia un costat orgullós, arrogant i mesquí. Pindorô, el cap de la tribu, era el seu pare i era un home amable.

Quan el seu pare no hi era, Pirarucu va matar els altres indis sense cap motiu. Pertorbat per aquestes barbaritats, Tupã va decidir castigar-lo i va convocar a Polo, el llamp, i a la deessa dels torrents, Iururaruaçu, perquè el jove indi s'enfrontés a la pitjor de les tempestes quan anés a pescar al riu Tocantins.

Fins i tot amb el diluvi que li va caure sobre, Pirarucu no es va deixar intimidar. Amb un fort llamp colpejant el seu cor, l'indi, encara viu, va caure al riu i el déu Tupã el va transformar en un terrible peix enorme, negre i amb la cua vermella. I així viu sol a les profunditats de les aigües i no es va tornar a veure mai més.

Llegenda dels guaranàs

Lluitant per tenir fills, la parella de la tribu dels Maués va demanar al déu Tupã que la concedís. ells una copa. La petició va ser acceptada i va néixerun noi preciós. Es va convertir en un nen sa i amable, li encantava collir fruits al bosc i, a més, era molt adorat per tot el poble, llevat de Jurupari, el déu de la foscor, capaç de fer coses terribles.

A mesura que el temps es va fer. va passar el temps, va començar a envejar el nen. I en un moment de distracció, mentre el nen estava sol al bosc, Jurupari es va convertir en una serp i amb el seu verí letal va matar el nen. En aquell moment, enfurismat, Tupã va llançar llamps i trons sobre el poble, per avisar del que havia passat.

Tupã va demanar a la mare que plantés els ulls del nen, al lloc on el van trobar i així, la petició va ser concedit acceptat. Aviat va néixer el guaranà, un fruit saborós i les seves llavors s'assemblen a les d'ulls humans.

Llegenda de la muntanya Roraima

La llegenda de la muntanya Roraima l'expliquen els Macuxis, una tribu indígena del sud del Brasil americana que viu a l'estat de Roraima. Els més antics diuen que les terres eren planes i fèrtils. Tothom vivia en abundància: hi havia menjar i aigua en abundància, un paradís a la Terra. Tanmateix, es va notar que naixia un fruit diferent, el plàtan.

Els xamans, doncs, van decidir que aquell fruit era sagrat i, per tant, no s'havia de tocar. Tots els indis estaven respectant la decisió, fins que un matí, es van adonar que el plàtan estava tallat i abans de trobar el culpable, el cel es va enfosquir i es va fer ressò.