Lernen Sie die wichtigsten Legenden des Amazonas-Regenwaldes kennen!

Amazonaslegenden sind mündlich überlieferte Erzählungen, die im Allgemeinen der Phantasie des Volkes entspringen und im Laufe der Zeit lebendig geblieben sind, da die alten Völker ihre Geschichten von Generation zu Generation weitergegeben haben.

In diesem Artikel werden die wichtigsten Legenden des Amazonaswaldes vorgestellt, wie z. B. die Legende des Boto, der sich in Vollmondnächten in einen schönen Mann verwandelte; die Legende des Uirapuru, eines schönen Vogels, der neben seiner Geliebten leben wollte; oder die Legende der Victoria Regia, einer schönen Indianerin, die ein Stern sein wollte, um neben dem Mond zu leben.

Außerdem erfahren Sie, was eine Legende ist, wie Legenden Kinder und Erwachsene beeinflussen können und wie die kulturelle Identität Amazoniens aufgebaut ist.

Die Amazonas-Legenden verstehen

Wussten Sie, dass Legende und Mythos nicht dasselbe sind? Was ist eigentlich eine Legende? Im Folgenden erfahren Sie mehr über diese Fragen, die kulturelle Identität des Bundesstaates Amazonas und darüber, wie Legenden Kinder und Erwachsene beeinflussen.

Was ist eine Legende?

Eine Legende ist in der Regel eine volkstümliche Tatsache, die auf phantasievolle Weise erzählt wird. Diese Geschichten werden mündlich überliefert und von Generation zu Generation weitergegeben. Diese Erzählungen sind jedoch mit historischen und irrealen Fakten vermischt. Außerdem kann dieselbe Legende im Laufe der Zeit Veränderungen erfahren, die die Phantasie eines Volkes noch mehr anregen.

So hat jede Legende je nach Volk und Region unterschiedliche Merkmale. Da sich die Bevölkerung erneuert, neigt die Geschichte dazu, sich zu vermehren, wodurch sie ausgefeilter wird, was man als folkloristische oder urbane Legenden bezeichnen kann. Legenden haben jedoch keinen wissenschaftlichen Beweis.

Unterschied zwischen Legenden und Mythen

Legenden und Mythen scheinen gleichbedeutend zu sein, aber sie unterscheiden sich voneinander. Legenden sind mündliche und imaginäre Erzählungen. Diese Geschichten verändern sich im Laufe der Zeit und vermischen sich mit wahren und unechten Fakten. Sie können jedoch nicht bewiesen werden.

Mythen hingegen bestehen aus Geschichten, die geschaffen wurden, um Sachverhalte zu klären, die nicht verstanden werden konnten. Daher verwenden sie Symbole, Heldenfiguren und Halbgötter mit menschlichen Eigenschaften, um beispielsweise den Ursprung der Welt zu erklären und bestimmte Ereignisse zu rechtfertigen, die die Wissenschaft nicht zu erklären vermag.

Kulturelle Identität in Amazonien

Die Konstruktion der kulturellen Identität des Amazonasgebiets ist komplex, da mehrere Faktoren sie so reichhaltig gemacht haben und sie sich auch heute noch erneuert. Die Mischung aus indigenen, schwarzen, europäischen und anderen Völkern brachte ihre Sitten, Traditionen und soziale Vielfalt mit sich.

Darüber hinaus haben die von diesen Völkern stammenden Religionen wie der Katholizismus, die Umbanda, der Protestantismus und das Wissen der Indianer die vielfältige und pluralistische Kultur Amazoniens verändert.

Der Einfluss von Legenden auf Kinder und Erwachsene

Die Bewahrung von Legenden ist von grundlegender Bedeutung, denn ohne die Geschichten, die Zeit und Generationen überdauern, können die Kultur und die Identität eines Volkes verloren gehen.

Legenden haben die Kraft, Kinder positiv zu beeinflussen, da sie zum Lesen anregen und ihre Vorstellungskraft erweitern. Darüber hinaus tragen Legenden dazu bei, Menschen zu formen, die sich ihrer Kultur bewusster sind und die Natur und die natürlichen Ressourcen schützen, da viele dieser Geschichten Figuren haben, die Wälder und Tiere schützen.

Bei den Erwachsenen werden die Legenden fortgeführt, weil sie nicht nur die Geschichten weitergeben, die sie als Kinder gelernt haben, sondern auch dazu beitragen, die Kultur, die Identität und die Bräuche zu bewahren, wie zum Beispiel eine der berühmtesten Legenden Brasiliens, die des Boi Bumbá, die durch die jährlichen Darbietungen des Parintins-Festes an Bekanntheit und Vielfalt gewann.

Die wichtigsten brasilianischen Amazonas-Legenden

In diesem Thema stellen wir die wichtigsten brasilianischen Legenden aus dem Amazonasgebiet vor, die noch immer die Fantasie der Menschen anregen, wie zum Beispiel die Legende von Matinta Pereira, einer Hexe, die fluchen und spuken kann, wenn jemand nicht das gibt, was ihr versprochen wurde. Lesen Sie diese und andere Legenden weiter unten.

Die Legende der Curupira

Die Legende des Curupira stammt von den Ureinwohnern, die von einem kleinen Jungen mit roten Haaren und nach hinten gedrehten Füßen erzählten. Der Curupira ist der Beschützer der Wälder und hat seine Füße nach hinten gedreht, um die Jäger zu täuschen und nicht von ihnen gefangen zu werden. Es heißt, dass dieses Wesen so schnell läuft, dass es unmöglich ist, es zu fangen.

Um den Wald vor der Verwüstung zu bewahren, erzeugt er einen ohrenbetäubenden Lärm, um die Übeltäter zu vertreiben. Als Curupira jedoch feststellt, dass die Menschen dem Wald nicht schaden, sondern nur Früchte ernten, um zu überleben.

Die Legende von Iara

Eine andere Legende indigenen Ursprungs handelt von der Iara oder Wassermutter - einer Kriegerin, die den Neid ihrer Brüder erregte. Als diese versuchten, ihr das Leben zu nehmen, tötete Iara ihre Brüder, um sich zu verteidigen, und ihr Vater, der Pajé, warf sie zur Strafe in den Zusammenfluss von Rio Negro und Solimões.

Die Fische retteten sie, indem sie Iara in einer Vollmondnacht an die Oberfläche des Flusses brachten und sie halb in einen Fisch und halb in eine Frau verwandelten, d.h. von der Taille aufwärts hatte sie den Körper einer Frau und von der Taille abwärts den Schwanz eines Fisches. Dann wurde sie in eine wunderschöne Meerjungfrau verwandelt.

So begann sie im Fluss zu baden und verführte mit ihrem schönen Gesang die Männer, die vorbeikamen. Iara lockte diese Männer an und brachte sie auf den Grund des Flusses. Diejenigen, die es schafften zu überleben, wurden verrückt und nur mit Hilfe eines Pajé konnten sie wieder normal werden.

Die Legende vom Delphin

Ein weiß gekleideter Mann mit einem gleichfarbigen Hut und einem angenehmen Äußeren taucht immer nachts auf, um das schönste Mädchen des Balls zu verführen. Er nimmt sie mit auf den Grund des Flusses und schwängert sie. Im Morgengrauen verwandelt er sich wieder in einen rosafarbenen Flussdelfin und überlässt die Jungfrau ihrem Schicksal.

Dies ist die Legende des Boto, eine von den Indianern erzählte Geschichte, in der sich das rosafarbene Tier in den Vollmondnächten in einen schönen Mann verwandelt, um ein unverheiratetes Mädchen im Juni zu verführen, wenn die Juni-Feierlichkeiten stattfinden.

Die Legende von Matinta Pereira

Als die Nacht über die Häuser hereinbricht, gibt ein ominöser Vogel einen schrillen Ton von sich, und um das Pfeifen zu stoppen, müssen die Bewohner Rauch oder etwas anderes anbieten. Am nächsten Morgen erscheint eine alte Frau mit dem Fluch der Matinta Pereira und verlangt das Versprochene. Wird das Versprechen nicht eingehalten, verflucht die alte Frau alle Bewohner des Hauses.

Die Legende besagt, dass Matinta Pereira, wenn sie kurz vor ihrem Tod steht, eine Frau fragt: "Wer will? Wer will?" Wenn diese antwortet: "Ich will", weil sie denkt, dass es sich um Geld oder ein Geschenk handelt, geht der Fluch auf die Person über, die geantwortet hat.

Die Legende vom Boi Bumbá

Francisco und Catarina sind ein Sklavenpaar, das ein Kind erwartet. Um den Wunsch seiner Frau nach Ochsenzunge zu befriedigen, beschließt Chico, einen der Ochsen seines Herrn, des Bauern, zu töten. Ohne es zu wissen, hat er den beliebtesten Ochsen getötet.

Als der Bauer den Ochsen tot auffand, rief er einen Schamanen, der ihn wiederbeleben sollte. Als der Ochse aufwachte, machte er Bewegungen, als würde er feiern, und sein Besitzer beschloss, seine Wiedergeburt mit der ganzen Stadt zu feiern. So begann die Legende des Boi Bumbá und auch eines der traditionellsten Feste im Amazonasgebiet.

Die Legende der Caipora

Die Legende besagt, dass eine kleine indianische Kriegerin mit roter Haut und Haaren und grünen Zähnen lebt, um den Wald und die Tiere zu beschützen. Sie wird Caipora genannt und besitzt ungewöhnliche Kräfte, und mit ihrer Beweglichkeit ist es für den Jäger unmöglich, sich zu verteidigen.

Außerdem gibt er Geräusche von sich und stellt Fallen auf, um diejenigen zu verwirren, die versuchen, dem Wald zu schaden. Caipora hat auch die Gabe, Tiere wiederzubeleben. Um den Wald zu betreten, muss man die Indianerin erfreuen, indem man ihr ein Geschenk hinterlässt, z. B. eine Rauchrolle, die an einem Baum lehnt.

Misshandelt er jedoch die Tiere, insbesondere trächtige Weibchen, zeigt er keine Gnade und rächt sich gewaltsam an den Jägern.

Die Legende der großen Schlange

Die Cobra Grande, die auch Boiúna genannt wird, ist eine riesige Schlange, die den Wald verlassen hat, um in den Tiefen der Flüsse zu leben. Wenn sie beschließt, das Festland zu verlassen, kriecht sie und hinterlässt ihre Furchen in der Erde, die zu den Igarapés werden.

Der Legende nach verwandelt sich die Cobra Grande in Boote oder ähnliches, um Menschen zu verschlingen, die den Fluss durchqueren. Einige indianische Erzählungen besagen, dass eine indianische Frau von der Boiúna schwanger wurde, und als sie Zwillinge gebar, warf sie diese zu ihrer großen Unzufriedenheit in den Fluss.

Es wurden Schlangenkinder geboren: ein Junge namens Honorato, der niemandem etwas zuleide tat, und ein Mädchen namens Maria. Sie war sehr böse und tat Menschen und Tieren üble Dinge an. Wegen ihrer Grausamkeit beschloss ihr Bruder, sie zu töten.

Uirapuru Legende

Eine unmögliche Liebe zwischen einem Krieger und der Tochter des Stammeshäuptlings veranlasste den Mann, den Gott Tupã zu bitten, ihn in einen Vogel, den Uirapuru, zu verwandeln, damit er seine Geliebte nicht verlasse und sie mit seinem Gesang glücklich mache.

Die Legende besagt jedoch, dass der Kazike von dem wunderschönen Gesang des Vogels so begeistert war, dass er beschloss, ihn zu jagen, damit Uirapuru nur für ihn singt. Der Vogel floh daraufhin in den Wald und kam nur nachts heraus, um für das Mädchen zu singen und sich zu wünschen, dass sie erkennt, dass der Vogel der Krieger ist, damit sie endlich zusammen sein können.

Legende von Mapinguari

Die Legende von Mapinguari erzählt, dass ein sehr tapferer und furchtloser Krieger während einer Schlacht starb. Aufgrund seiner Stärke beschloss Mutter Natur, ihn wieder auferstehen zu lassen und verwandelte ihn in ein Monster, um den Wald vor Jägern zu schützen.

Die Ältesten erzählen, dass er groß und haarig war, ein Auge in der Mitte seiner Stirn und ein riesiges Maul auf seinem Bauch hatte. Außerdem stieß Mapinguari einen Laut aus, der mit den Schreien von Jägern verwechselt werden konnte, und wer darauf reagierte, wurde erschossen.

Die Legende vom Pirarucu

Ein junger Indianer namens Pirarucu gehörte zum Stamm der Uaiás. Trotz seiner Stärke und Tapferkeit hatte er eine stolze, arrogante und gemeine Seite. Pindorô, der Häuptling des Stammes, war sein Vater und ein freundlicher Mann.

In Abwesenheit seines Vaters tötete Pirarucu grundlos die anderen Indianer. Tupã war über diese Barbarei nicht erfreut und beschloss, ihn zu bestrafen, indem er Polo, den Blitz, und die Göttin der Sturzbäche, Iururaruaçu, herbeirief, damit der junge Indianer beim Fischen im Fluss Tocantins den schlimmsten Stürmen ausgesetzt sei.

Trotz der Flut, die über ihn hereinbrach, ließ sich Pirarucu nicht einschüchtern. Als ein starker Blitz in sein Herz einschlug, stürzte der Indianer, der noch lebte, in den Fluss, und der Gott Tupã verwandelte ihn in einen schrecklichen, riesigen Fisch, schwarz und mit einem roten Schwanz. So lebt er allein in den Tiefen des Wassers und wurde nie wieder gesehen.

Guarana Legende

Das Ehepaar vom Stamm der Maués, das Schwierigkeiten hatte, Kinder zu bekommen, bat den Gott Tupã, ihnen ein Kind zu schenken. Ihre Bitte wurde erhört, und ein wunderschöner Junge wurde geboren. Er wurde ein gesundes Kind, sanftmütig, liebte es, im Wald Früchte zu pflücken, und wurde vom ganzen Dorf verehrt, außer von Jurupari, dem Gott der Dunkelheit, der zu schrecklichen Dingen fähig ist.

Mit der Zeit wurde er neidisch auf das Kind, und in einem Moment der Ablenkung, als das Kind allein im Wald war, verwandelte sich Jurupari in eine Schlange und tötete den Jungen mit seinem tödlichen Gift. In diesem Moment warf Tupã wütend Blitz und Donner über das Dorf, um zu warnen, was geschehen war.

Tupã bat die Mutter, die Augen des Kindes an dem Ort zu pflanzen, an dem sie gefunden wurde, und die Bitte wurde erfüllt. Bald wurde die Guaraná geboren, eine schmackhafte Frucht, deren Samen menschlichen Augen ähneln.

Die Legende vom Berg Roraima

Die Legende vom Berg Roraima wird von den Macuxis erzählt, einem südamerikanischen Eingeborenenstamm, der im Bundesstaat Roraima lebt. Die Ältesten erzählen, dass das Land flach und fruchtbar war und alle im Überfluss lebten: Es gab reichlich Nahrung und Wasser, ein Paradies auf Erden. Doch dann bemerkte man, dass eine andere Frucht geboren wurde: die Bananenstaude.

Alle Indianer hielten sich daran, bis sie eines Morgens bemerkten, dass die Bananenstaude gefällt worden war, und bevor der Schuldige gefunden werden konnte, verdunkelte sich der Himmel, es blitzte und donnerte, die Erde tat sich auf und alle Tiere verließen das Land.

Das Wasser verflüchtigte sich, und aus dem Boden begannen Mauern zu sprießen, die sich bis zu den Wolken erhoben. So entstand der Berg Roraima. Noch heute glaubt man, dass aus den Felsen des Berges Tränen fließen, die über das Geschehene klagen.

Die Legende der Flüsse Xingu und Amazonas

Die ältesten Indianer erzählen, dass die Flüsse Xingu und Amazonas ausgetrocknet waren und nur der Juriti-Vogel alles Wasser der Region besaß und es in drei Fässern aufbewahrte. Die drei Kinder des Schamanen Cinãa waren sehr durstig und gingen zum Vogel, um ihn um Wasser zu bitten. Der Vogel weigerte sich und fragte die Kinder, warum ihr mächtiger Vater ihnen kein Wasser gebe.

Sehr traurig kehrten sie zurück, und ihr Vater bat sie, nicht zu gehen und um Wasser für Juruti zu bitten. Unglücklich über die Weigerung kehrten die Jungen zurück und zerbrachen die drei Trommeln, woraufhin alles Wasser zu fließen begann und der Vogel sich in einen großen Fisch verwandelte. Einer der Söhne, Rubiatá, wurde von dem Fisch verschluckt, so dass nur seine Beine draußen blieben.

Die Fische fingen an, die anderen Brüder zu jagen, die so schnell sie konnten rannten und das Wasser verteilten, wodurch der Xingu-Fluss entstand. Sie rannten zum Amazonas und schafften es, Rubiatá zu fangen, der bereits leblos war, sie schnitten ihm die Beine ab und bliesen sein Blut, was ihn wieder zum Leben erweckte. Dann warfen sie das Wasser in den Amazonas, wodurch ein breiter Fluss entstand.

Die Legende vom königlichen Sieg

Er wird von den Indianern Jaci (der Mond) genannt und wurde zur Leidenschaft von Naiá, einer der schönsten Indianerinnen ihres Stammes. Immer wenn sie den schönen, leuchtenden Mond sah, der sich im Fluss spiegelte, wollte Naiá ihn berühren, ein Stern werden und mit ihm am Himmel leben.

Nach mehreren Versuchen, Jaci zu berühren, dachte Naiá in ihrer Unschuld, der Mond sei herabgestiegen, um im Fluss zu baden, und als sie versuchte, sich ihm zu nähern, fiel sie hin und ertrank. Aus Mitleid mit der jungen Indianerin beschloss der Mond, anstatt sie in einen Stern zu verwandeln, dass sie im Fluss leuchten würde. Sie erschuf eine wunderschöne Blume, die sich in Mondnächten öffnet, die Victoria Regia.

Der Amazonas hat eine große ethnische und kulturelle Vielfalt!

Der Amazonas ist bekannt für seine biologische Vielfalt und vor allem dafür, dass er den größten Wald der Welt beherbergt, der auch als "Lunge der Welt" bezeichnet wird, und ist dank seiner ethnischen Vielfalt auch kulturell reich.

Die Amazonaslegenden, die traditionell mündlich überliefert werden, sind ein Beispiel dafür, wie die Kultur von Generation zu Generation weitergegeben werden kann. Die Verbreitung von Geschichten, Bräuchen und Volksweisheiten ist äußerst wichtig, damit Kinder und Jugendliche lernen können, woher sie kommen, und so ihr Volk am Leben erhalten.

Daher spielen die Amazonaslegenden eine wichtige Rolle, nicht nur bei der Verbreitung ihrer phantasievollen und geheimnisvollen Geschichten, sondern auch bei der Bildung von Bürgern, die sich ihrer Herkunft und des Schutzes der Umwelt, in der sie leben, bewusst sind.