Запознајте ги главните легенди на амазонската прашума!

Амазонските легенди се усни наративи кои обично се резултат на популарната имагинација и остануваат живи со текот на времето, поради античките народи кои ги пренесувале своите приказни од генерација на генерација.

Во ова написот, ќе бидат претставени главните легенди на амазонската прашума, како на пример, легендата за Бото, кој се претворил во прекрасен човек во ноќите на полна месечина, легендата за Уирапуру, прекрасна птица што сакала да живеете страна на вашата сакана или легенда за Виторија Регија, убава Индијка која сакаше да биде ѕвезда за да живее до Месечината.

Исто така, разберете што е легенда, како легендите можат да влијаат на децата и на родителите возрасните , и како се конструира амазонскиот културен идентитет. За да дознаете повеќе, прочитајте ја оваа статија до крај!

Разбирање на амазонските легенди

Дали знаевте дека легендата и митот не се иста работа? Патем, што е легенда? Следно, разберете ги овие прашања и исто така дознајте за културниот идентитет на државата Амазона и како легендите влијаат на децата и на возрасните. Проверете го подолу.

Што е легенда?

Легендата е обично популарен факт, раскажан на измислен начин. Овие приказни се пренесуваат усно и се пренесуваат од генерација на генерација. Сепак, овие приказни се измешани со историски и нереални факти. Понатаму, истата легенда може да страдамолњи и громови, а земјата се отвори и сите животни си заминаа.

Водите се распаднаа и ѕидовите почнаа да никнуваат од земјата и се креваа до каде што можеа да се допрат облаците. Така се родила планината Рораима. И денес се верува дека од камењата на планината излегуваат солзи, жалејќи се што се случило.

Легендата за реките Ксингу и Амазон

Најстарите Индијци откриваат дека таму каде што постојат реките Ксингу и Амазон, тие биле суви и само птицата Јурити ја имала целата вода во регионот и ја чувала во три тапани. Многу жедни, тројцата синови на шаманот Синаа отишле да побараат вода за птицата. Птицата одбила и ги прашала децата зошто нивниот моќен татко не им дал вода.

Многу тажни, тие се вратиле и татко им ги замолил да не одат да бараат вода од Јурути. Незадоволни од одбивањето, момчињата се вратиле и ги скршиле трите тапани и целата вода почнала да тече и птицата се претворила во голема риба. Еден од синовите, Рубијата, бил проголтан од рибата, оставајќи ги само неговите нозе.

Рибата почнала да ги брка другите браќа кои трчале што побрзо, раширувајќи ги водите и создавајќи ја реката Ксингу. Истрчаа до Амазон и успеаја да го фатат Рубијата, веќе безживотно, му ги исечеа нозете и му ја дувнаа крвта што го натера да воскресне. Потоа ја исфрлиле водата во Амазон создавајќи широка река.

Легендата за Викторија Регија

Индијанците ја нарекуваат Jaci (месечината), таа стана страст на Наја, една од најубавите Индијанци од нејзиното племе. Секогаш кога ја видела прекрасната и сјајна месечина како ја одразува нејзината слика во реката, Наја сакала да ја допре, да стане ѕвезда и да живее со неа на небото.

По неколку обиди да ја допре Јачи, Наја со неа невиноста мислела дека месечината слезела во реката да се капе и кога се обидела да се приближи, паднала и се удавила. Сожалувајќи ја младата Индијка, Месечината наместо да ја претвори во ѕвезда, решила да блесне во реката. Тој создаде прекрасен цвет кој се отвора во ноќите со месечина, Викторија Регија.

Амазон има огромна етничка и културна разновидност!

Познат по својата биолошка разновидност и, главно, по засолнувањето на најголемата шума во светот, позната како „белите дробови на светот“, Амазон е културно богат, благодарение на својата етничка разновидност.

Амазонските легенди, кои традиционално се пренесуваат усно, се пример за тоа како да се овековечи културата од генерација на генерација. Ширењето приказни, обичаи и популарна мудрост се исклучително важни за децата и младите да можат да научат од каде дошле и на тој начин да продолжат да го одржуваат својот народ во живот.

Затоа, амазонските легенди играат фундаментална улога, не само во ширењето нивните фантастични приказни полни со мистерии, но, да, преку нив да формираат граѓаниповеќе свесни и за нивното потекло и за зачувување на средината во која живеат.

На овој начин, секоја легенда има различни карактеристики, според својот народ и регион. Како што се обновува населението, приказната има тенденција да се зголемува, што ја прави поелаборирана, што може да се нарече народни или урбани легенди. Сепак, легендите немаат научни докази.

Разлика меѓу легендите и митовите

Легендите и митовите може да изгледаат дури и синоними, но тие се разликуваат. Легендите се орални и имагинарни наративи. Овие приказни со текот на времето претрпуваат промени и се мешаат со вистинити и нереални факти. Сепак, тие не можат да се докажат.

Митовите, од друга страна, се состојат од приказни создадени за да се разјаснат фактите што не може да се разберат. Затоа, тие користат симболи, ликови на херои и полубогови со човечки карактеристики за да го објаснат, на пример, потеклото на светот и да оправдаат одредени настани за кои науката не е способна.

Амазонски културен идентитет

Изградбата на амазонскиот културен идентитет е сложена, бидејќи неколку фактори го направија толку богат и што се обновува до денес. Мешавината на домородните, црните, европските и другите народи ги донесе нивните обичаи, традиции и социјална различност.

Покрај тоа, религиите кои потекнуваат од овие народи, како што е католицизмот,умбанда, протестантизмот и знаењето на Индијанците ја трансформираа амазонската култура толку разновидна и толку множина.

Влијанието на легендите за деца и возрасни

Одржувањето на легендите во живот е од фундаментално значење, затоа што без приказните што ги вкрстуваат времето и генерациите, културата и идентитетот на еден народ може да се изгубат.

Легендите имаат моќ позитивно да влијаат на децата, бидејќи го поттикнуваат читањето и ја прошируваат нивната имагинација. Покрај тоа, легендите помагаат луѓето да станат посвесни за нивната култура и да ги зачуваат природата и природните ресурси, бидејќи многу од овие приказни имаат ликови кои ги штитат шумите и животните.

Кај возрасните, легендите легендите се овековечуваат, бидејќи покрај ширејќи ги приказните што ги научиле како деца, тие помагаат да се зачува културата, идентитетот и обичаите, како што е, на пример, една од најпознатите легенди во Бразил, онаа на Бои Бумба, која доби видливост и разновидност со годишните презентации на Паринтинс свечености.

Главните бразилски амазонски легенди

Во оваа тема ќе бидат прикажани главните бразилски амазонски легенди кои сè уште ја разбрануваат фантазијата на луѓето. Ова е случајот со легендата за Матинта Переира, вештерка која може да пцуе и прогонува ако некој не и го даде ветеното. Проверете ги овие и други легенди подолу.

Легендата за Курупира

Легендатадо Курупира се појави преку домородните народи кои раскажуваа дека има ниско момче, со црвена коса и стапала свртени наназад. Курупира е заштитник на шумите и ги врти нозете за да ги измами ловците и да не биде заробен од нив. Се вели дека ова суштество трча толку брзо што е невозможно да се стигне.

За да спречи опустошување на шумата, произведува заглушувачки шум за да ги одврати злосторниците. Меѓутоа, кога Курупира ќе сфати дека луѓето не ѝ штетат на шумата, тој само бере плодови за да преживее, не повредува никого.

Легенда за Иара

Друга легенда со автохтоно потекло е за Иара или мајка на водата - индиска воинка која предизвикала завист кај нејзините браќа. Кога се обиделе против нејзиниот живот, Иара ги убила своите браќа за да се одбрани, а нејзиниот татко, Паже, како форма на казна, ја фрлил на средбата на Рио Негро и Солимаес.

Рибата ја спасила, земајќи Иара до брегот.површината на реката во ноќта на полна месечина, претворајќи ја во половина риба и половина жена, односно од половината нагоре имала женско тело, а од половината надолу рибна опашка. Така, таа се претвори во прекрасна сирена.

Така, таа почна да се капе во реката и со својата прекрасна песна ги заведе мажите кои минуваа. Иара ги привлече овие мажи и ги однесе до дното на реката. Оние кои успеале да преживеатлуди и само со помош на Паже се вратија во нормала.

Легенда за делфинот

Човек облечен во бело, облечен во иста боја капа и со пријатен изглед секогаш се појавува на ноќта за да ја заведе најубавата девојка на балот. Ја носи на дното на реката и ја оплодува. Во зори, повторно се претвора во розов делфин, оставајќи ја девојката сама да се грижи.

Ова е легендата за Бото, приказна раскажана од домородните луѓе. Во него, розовото животно во ноќите на полна месечина се трансформира во убав маж, за да заведе самохрана девојка во текот на месец јуни, кога се одржуваат јунските веселби. Оваа приказна се раскажува секогаш кога жената ќе забремени и не се знае кој е таткото на бебето.

Легенда за Матинта Переира

Кога ја минува ноќта во куќи, застрашувачка птица испушта силен звук и, за да престане свирежот, жителот мора да понуди тутун или нешто друго. Следното утро се појавува старица која ја носи клетвата на Матинта Переира и го бара ветеното. Ако не се исполни ветувањето, старицата ги проколнува сите жители на куќата.

Легендата вели дека кога Матинта Переира ќе умре, таа прашува една жена: „Кој го сака тоа? Кој го сака?“ Ако одговорат „Јас го сакам“, мислејќи дека се пари или подарок, проклетството преминува кај оној што одговорил.

Легенда за Бои Бумба

Франциско и Катарина се неколку одробови кои чекаат дете. За да ја задоволи желбата на неговата сопруга да јаде говедски јазик, Чико решава да убие еден од воловите на својот господар, фармерот. Несвесно, го убил најомилениот вол.

Кога го пронашол мртвиот вол, фармерот повикал шаман да го реанимира. Кога се разбудил волот правел движења како да слави и неговиот сопственик решил повторното раѓање да го прослави со целиот град. Така започна легендата за Бои Бумба и исто така започна еден од најтрадиционалните фестивали во Амазон.

Легендата за Каипора

Легендата вели дека жена воин, со низок раст, со црвена кожа и коса и зелени заби, живее за да ги заштити шумата и животните. Наречен Каипора, има необична сила и со својата агилност е невозможно ловецот да се одбрани.

Покрај тоа, испушта звуци и поставува замки за да ги збуни оние кои се обидуваат да и наштетат на шумата. Каипора има и дарба, дарба за воскреснување на животни. За да влезете во шумата, потребно е да му угодите на Индиецот, оставајќи подарок, како кифла тутун потпрена на дрво.

Меѓутоа, ако ги малтретирате животните, особено бремените женки, таа нема милост и им се одмаздува со насилство на ловџиите.

Легенда за големата кобра

Големата кобра, која уште се нарекува и Боиун, е џиновска змија која ја напуштила шумата за да живее во длабочините на реките.Кога ќе одлучи да излезе на суво, тој ползи и ги остава своите бразди во земјата, кои стануваат игарапеи.

Легендата вели дека Кобра Гранде се претвора во чамци или што било друго за да ги проголта луѓето што ја минуваат реката . Некои домородни приказни кажуваат дека една Индијка забременила со Бојуна и кога родила близнаци, ги фрлила во реката, поради нејзиното големо незадоволство.

Родени се деца со змии: момче по име Хонорато, кое не направи ништо никому, а девојка по име Марија. Многу перверзна, таа практикуваше зло кон луѓето и животните. Поради нејзината суровост, нејзиниот брат решил да ја убие.

Легендата за Уирапуру

Невозможната љубов меѓу воинот и ќерката на поглаварот на племето го натера човекот да го моли Богот Тупа да го претвори во птица, Уирапуру, така што да не заминува блиску до својата сакана и со неговото пеење да ја израдува.

Меѓутоа, легендата открива дека на поглаварот толку му се восхитувала прекрасната песна на птицата и решил да ја брка, така што Уирапуру би пеел само за него. Птицата потоа побегна во шумата и излезе само ноќе да и пее на девојчето, посакувајќи таа да сфати дека птицата е воинот, за конечно да бидат заедно.

Легендата за мапингварите

Легендата за мапингварите кажува дека еден многу храбар и бестрашен воин загинал за време на битка. Поради својата сила, мајката-природата решила да го воскресне, трансформирајќи го во чудовиште за да ја заштити шумата од ловци.

Најстарите велат дека бил крупен, влакнест, со око на средината на челото и огромна уста на стомакот . Покрај тоа, Mapinguari емитуваше звук што можеше да се помеша со крикот на ловците и, кој и да одговори, беше соборен.

Легенда за Пираруку

Еден млад Индиец, наречен Пираруку, му припаѓал на домородното племе Уаи. И покрај неговата сила и храброст, тој имаше горда, арогантна и подла страна. Пиндоро, началникот на племето, му бил татко и тој бил љубезен човек.

Кога татко му не бил наоколу, Пираруку ги убил другите Индијанци без причина. Вознемирен од овие варварства, Тупа решил да го казни и ги повикал Поло, молњата и божицата на пороите, Јураруачу, за младиот Индиец да се соочи со најлошото невреме кога отишол на риболов во реката Токантинс.

Дури и со потопот што падна врз него, Пираруку не се исплаши. Со силна молња што му удрила во срцето, Индиецот, сè уште жив, паднал во реката и богот Тупа го претворил во страшна огромна риба, црна и со црвена опашка. И така тој живее сам во длабочините на водите и никогаш повеќе не бил виден.

Легенда за Гуараната

Борејќи се да имаат деца, парот од племето Мауес побарал од богот Тупа да даде нив пијалок. Барањето беше прифатено и роденоубаво момче. Стана здраво, љубезно дете, сакаше да бере плодови во шумата, а освен тоа, цело село му се поклонуваше многу, освен Јурупари, богот на темнината, способен да прави страшни работи.

Како време отиде со текот на времето, тој почна да му завидува на детето. И во момент на одвраќање, додека детето беше само во шумата, Јурупари се претвори во змија и со својот смртоносен отров го уби момчето. Во тој момент, разбеснета, Тупа фрли молњи и громови над селото, за да предупреди што се случило.

Тупа ја замоли мајката да му ги засади очите на детето, на местото каде што беше пронајдено и затоа, молбата беше дадена прифатена. Наскоро се родила гуарана, вкусно овошје и неговите семиња личат на човечки очи. јужно од Бразил.американа кои живеат во државата Рораима. Најстарите кажуваат дека земјиштата биле рамни и плодни. Сите живееја во изобилство: имаше многу храна и вода, рај на Земјата. Меѓутоа, беше забележано дека се раѓа друго овошје, банана.

Шаманите тогаш одлучија дека тоа овошје е свето и затоа не треба да се допира. Сите Индијанци ја почитуваа одлуката, се додека едно утро не забележаа дека бананата е исечена и пред да го најдат виновникот, небото се затемни и одекна