Poznejte hlavní legendy amazonského deštného pralesa!

Amazonské legendy jsou ústní vyprávění, která jsou většinou plodem lidové fantazie a zůstala živá v průběhu času díky dávným lidem, kteří si své příběhy předávali z generace na generaci.

Tento článek představí hlavní legendy amazonského pralesa, jako je například legenda o Botoovi, který se za nocí, kdy je měsíc v úplňku, proměnil v krásného muže, legenda o Uirapuruovi, krásném ptáku, který chtěl žít vedle své milované, nebo legenda o Viktorii Regii, krásné indiánce, která se chtěla stát hvězdou a žít vedle měsíce.

Pochopte také, co je to legenda, jak mohou legendy ovlivňovat děti i dospělé a jak se vytváří amazonská kulturní identita. Chcete-li se dozvědět více, přečtěte si tento článek až do konce!

Porozumění amazonským legendám

Věděli jste, že legenda a mýtus není totéž? A co je vlastně legenda? Níže porozumíte těmto otázkám a také se dozvíte o kulturní identitě státu Amazonie a o tom, jak legendy ovlivňují děti i dospělé. Podívejte se níže.

Co je to legenda?

Legenda je obvykle lidová skutečnost vyprávěná fantazijním způsobem. Tyto příběhy se předávají ústně a předávají se z generace na generaci. Tyto příběhy se však mísí s historickými a neskutečnými skutečnostmi. Navíc stejná legenda může v průběhu času doznat změn, které ještě více podněcují fantazii lidí.

Každá legenda má tedy odlišné charakteristiky, a to podle národa a regionu. S obnovou obyvatelstva má tendenci se příběh zvětšovat, čímž se stává propracovanějším, což lze nazvat lidovými nebo městskými legendami. Legendy však nemají žádný vědecký důkaz.

Rozdíl mezi legendami a mýty

Může se zdát, že legendy a mýty jsou synonyma, ale liší se. Legendy jsou ústní a imaginární vyprávění. Tyto příběhy se v průběhu času mění a mísí se s pravdivými i nepravdivými fakty. Nelze je však prokázat.

Mýty se naopak skládají z příběhů vytvořených k objasnění skutečností, které nebylo možné pochopit. Proto používají symboly, hrdinské postavy a polobohy s lidskými vlastnostmi, aby vysvětlily například vznik světa a zdůvodnily některé události, které věda není schopna objasnit.

Amazonská kulturní identita

Budování amazonské kulturní identity je složité, protože ji vytvořilo několik faktorů, které ji obohacují a obnovují dodnes. Směsice domorodých, černošských, evropských a dalších národů přinesla své zvyky, tradice a sociální rozmanitost.

Náboženství, která z těchto národů vzešla, jako je katolicismus, umbanda, protestantismus a znalosti indiánů, navíc proměnila amazonskou kulturu, která je tak rozmanitá a pluralitní.

Vliv legend na děti a dospělé

Udržování legend je zásadní, protože bez příběhů, které jdou napříč časem a generacemi, se může ztratit kultura a identita národa.

Legendy mají moc pozitivně ovlivňovat děti, protože podněcují čtení a rozšiřují jejich představivost. Legendy navíc pomáhají formovat lidi, kteří si více uvědomují svou kulturu a chrání přírodu a přírodní zdroje, protože v mnoha těchto příbězích vystupují postavy, které chrání lesy a zvířata.

U dospělých se legendy udržují, protože kromě toho, že šíří příběhy, které se naučili v dětství, pomáhají zachovat kulturu, identitu a zvyky, jako například jedna z nejznámějších legend v Brazílii, legenda o Boi Bumbá, která se zviditelnila a zpestřila díky každoročnímu představení slavností Parintins.

Hlavní brazilské amazonské legendy

V tomto tématu si ukážeme hlavní brazilské amazonské legendy, které stále budí lidskou představivost. To je případ legendy o Matintě Pereiře, čarodějnici, která dokáže proklínat a strašit, pokud jí někdo nedá, co mu slíbil. Podívejte se na tyto a další legendy níže.

Legenda o Curupiře

Legenda o Curupirovi pochází od domorodých obyvatel, kteří vyprávěli o malém chlapci se zrzavými vlasy a nohama otočenýma dozadu. Curupira je ochránce lesů a má nohy otočené, aby oklamal lovce a nenechal se jimi chytit. Říká se, že tento tvor běhá tak rychle, že je nemožné ho chytit.

Aby zabránil devastaci lesa, vydává ohlušující zvuky, které mají zloduchy odehnat. Když si však Curupira uvědomí, že lidé lesu neškodí, ale pouze sbírají ovoce, aby přežili.

Legenda o Iaře

Další legenda domorodého původu vypráví o Iáře neboli vodní matce - indiánské bojovnici, která vzbudila závist svých bratrů. Když se ji pokusili připravit o život, Iára na svou obranu zabila své bratry a její otec Pajé ji za trest hodil do soutoku řek Rio Negro a Solimões.

Ryby ji zachránily tak, že Iaru za úplňkové noci vynesly na hladinu řeky a proměnily ji napůl v rybu a napůl v ženu, to znamená, že od pasu nahoru měla ženské tělo a od pasu dolů rybí ocas. Pak se proměnila v krásnou mořskou pannu.

Začala se tedy koupat v řece a svým krásným zpěvem sváděla muže, kteří šli kolem. Iara tyto muže přitahovala a odváděla je na dno řeky. Ti, kterým se podařilo přežít, se zbláznili a jen s pomocí Pajé se vrátili do normálu.

Legenda o delfínovi

V noci se vždy objeví muž v bílém oblečení, s kloboukem stejné barvy a příjemného vzhledu, aby svedl nejkrásnější dívku na plese. Odnese ji na dno řeky a oplodní ji. Za úsvitu se opět promění v růžového říčního delfína a dívku ponechá jejímu osudu.

To je legenda o Boto, příběh vyprávěný indiány, v němž se růžové zvíře za nocí úplňku proměňuje v krásného muže, aby svedl neprovdanou dívku v měsíci červnu, kdy se konají červnové slavnosti. Tento příběh se vypráví vždy, když žena otěhotní a není známo, kdo je otcem dítěte.

Legenda o Matintě Pereiře

Když na domy padne noc, zlověstný pták vydává pronikavý zvuk, a aby pískání přestalo, musí obyvatel domu nabídnout kouř nebo něco jiného. Druhý den ráno se objeví stařena nesoucí kletbu Matinta Pereira a požaduje, co bylo slíbeno. Pokud slib není dodržen, stařena prokleje všechny obyvatele domu.

Legenda praví, že když má Matinta Pereira zemřít, ptá se žen: "Kdo chce, kdo chce?" Pokud odpoví "chci" v domnění, že jde o peníze nebo dar, přechází kletba na toho, kdo odpověděl.

Legenda o Boi Bumbá

Francisco a Catarina jsou otrocký pár, který čeká dítě. Aby uspokojil manželčinu touhu jíst volský jazyk, rozhodne se Chico zabít jednoho z volů svého pána, farmáře. Aniž by to tušil, zabil nejmilovanějšího vola.

Když farmář zjistil, že je vůl mrtvý, zavolal šamana, aby ho oživil. Když se vůl probral, dělal pohyby, jako by slavil, a jeho majitel se rozhodl oslavit jeho znovuzrození s celým městem. Tak začala legenda o Boi Bumbá a také jeden z nejtradičnějších festivalů v Amazonii.

Legenda o Caipoře

Podle legendy žije v lese malá indiánská bojovnice s rudou pletí a vlasy a zelenými zuby, která chrání les a zvířata. Jmenuje se Caipora, má neobyčejnou sílu a s její mrštností je pro lovce nemožné se jí ubránit.

Kromě toho vydává zvuky a vytváří pasti, aby zmátl ty, kteří se snaží lesu škodit. Caipora má také dar, a to oživovat zvířata. Pro vstup do lesa je třeba indiánku potěšit zanecháním daru, například svitku kouře opřeného o strom.

Pokud se však ke zvířatům, zejména k březím samicím, chová špatně, nemá s lovci slitování a krutě se jim mstí.

Legenda o velkém hadovi

Kobra velká, které se také říká Boiúna, je obrovský had, který opustil les a žije v hlubinách řek. Když se rozhodne odejít na pevninu, plazí se a zanechává v zemi brázdy, které se stávají igarapés.

Podle legendy se Kobra Grande proměňuje v lodě nebo něco jiného, aby pohltila lidi proplouvající řekou. Některé indiánské příběhy vyprávějí, že jedna indiánka otěhotněla s Boiúnou, a když porodila dvojčata, hodila je vzhledem ke své velké nespokojenosti do řeky.

Narodily se hadí děti: chlapec Honorato, který nikomu nic neudělal, a dívka Maria. Byla velmi zlá, páchala zlo na lidech i zvířatech. Kvůli její krutosti se ji bratr rozhodl zabít.

Legenda Uirapuru

Nesnesitelná láska mezi válečníkem a dcerou náčelníka kmene přiměla muže, aby prosil boha Tupãa, aby ho proměnil v ptáka Uirapuru, aby svou milou neopouštěl a svým zpěvem ji učinil šťastnou.

Legenda však prozrazuje, že kacík byl tak ohromen krásným zpěvem ptáka, že se ho rozhodl pronásledovat, aby Uirapuru zpíval jen pro něj. Pták pak utekl do lesa a vycházel jen v noci, aby dívce zazpíval a přál si, aby si uvědomila, že pták je bojovník, a mohli být konečně spolu.

Legenda o Mapinguari

Legenda o Mapinguari vypráví, že během bitvy zemřel velmi statečný a nebojácný bojovník. Díky jeho síle se ho matka příroda rozhodla vzkřísit a proměnila ho v příšeru, aby chránil les před lovci.

Starší vyprávějí, že byl velký, chlupatý, s jedním okem uprostřed čela a obrovskou tlamou na břiše. Mapinguari navíc vydával zvuk, který se dal zaměnit s křikem lovců, a kdo se ozval, byl zastřelen.

Legenda o Pirarucu

Mladý indián jménem Pirarucu patřil k domorodému kmeni Uaiás. Navzdory své síle a odvaze měl pyšnou, arogantní a zlou stránku. Jeho otcem byl náčelník kmene Pindorô, který byl laskavým mužem.

Když nebyl jeho otec nablízku, Pirarucu bezdůvodně zabíjel ostatní indiány. Tupã, nespokojený s těmito barbarskými činy, se rozhodl ho potrestat a přivolal Póla, blesk a bohyni přívalových proudů Iururaruaçu, aby mladý indián čelil nejhorším bouřím, až půjde rybařit na řeku Tocantins.

Ani potopa, která se na něj snesla, Pirarucu nezastrašila. Silný blesk, který zasáhl jeho srdce, indiána, stále ještě živého, zřítil do řeky a bůh Tupã ho proměnil v hroznou obrovskou rybu, černou a s červeným ocasem. A tak žije sám v hlubinách vod a už ho nikdy nikdo nespatřil.

Guarana Legend

Manželé z kmene Maués měli potíže s dětmi, a tak požádali boha Tupãa, aby je obdařil dítětem. Jejich prosba byla vyslyšena a narodil se jim krásný chlapec. Stal se zdravým dítětem, byl mírný, rád sbíral v lese ovoce a celá vesnice ho zbožňovala, až na Jurupariho, boha temnoty, který byl schopen dělat strašné věci.

Postupem času začal dítěti závidět a ve chvíli nepozornosti, kdy bylo dítě samo v lese, se Džurupari proměnil v hada a svým smrtícím jedem chlapce zabil. V tu chvíli rozzuřený Tupã seslal blesky a hromy nad vesnici, aby upozornil, co se stalo.

Tupã požádal matku, aby zasadila oãi dítûte na místo, kde bylo nalezeno, a tak bylo žádosti vyhověno. Brzy se narodila guaraná, chutné ovoce a jeho semena se podobají lidským oãím.

Legenda o hoře Roraima

Legendu o hoře Roraima vyprávějí Macuxisové, jihoamerický domorodý kmen, který žije ve státě Roraima. Starší vyprávějí, že země byla rovinatá a úrodná. Všichni žili v hojnosti: byl tu dostatek jídla a vody, ráj na zemi. Všimli si však, že se rodí jiné ovoce, banánovník.

Šamani pak rozhodli, že toto ovoce je posvátné, a proto se ho nesmí dotknout. Všichni indiáni rozhodnutí respektovali, až si jednoho rána všimli, že banánovník byl pokácen, a než se podařilo najít viníka, obloha se zatáhla, ozvaly se blesky a hromy, země se otevřela a všechna zvířata odešla.

Vody se rozptýlily a ze země začaly vyrůstat stěny, které se zvedaly až tam, kde se mohly dotýkat mraků. Tak se zrodila hora Roraima. Dodnes se věří, že ze skal hory vycházejí slzy, které oplakávají to, co se stalo.

Legenda o řekách Xingu a Amazonka

Nejstarší indiáni vyprávějí, že řeky Xingu a Amazonka byly vyschlé a veškerou vodu v kraji měl jen pták Juriti, který ji uchovával ve třech sudech. Tři děti šamana Cinãa, které měly velkou žízeň, šly ptáka požádat o vodu. Pták odmítl a zeptal se dětí, proč jim jejich mocný otec nedá vodu.

Velmi smutní se vrátili a jejich otec je požádal, aby nechodili žádat o vodu pro Jurutiho. Nešťastní z odmítnutí se chlapci vrátili, rozbili tři bubny a všechna voda začala téct a pták se proměnil ve velkou rybu. Jednoho ze synů, Rubiátu, ryba spolkla a venku mu zůstaly jen nohy.

Ryby začaly pronásledovat ostatní bratry, kteří běželi, jak nejrychleji mohli, rozlévali vodu a vytvořili řeku Xingu. Běželi k Amazonce a podařilo se jim chytit Rubiatu, již bez života, usekli mu nohy a vypustili krev, která ho oživila. Pak vylili vodu do Amazonky a vytvořili širokou řeku.

Legenda o královském vítězství

Indiáni mu říkali Jaci (měsíc) a stal se vášní Naiá, jedné z nejkrásnějších indiánek svého kmene. Kdykoli viděla krásný zářící měsíc odrážet svůj obraz v řece, chtěla se ho dotknout, stát se hvězdou a odejít s ním na oblohu.

Po několika pokusech dotknout se Jaciho si Naiá ve své nevinnosti myslela, že se měsíc přišel vykoupat do řeky, a když se k němu pokusila přiblížit, spadla a utopila se. Protože jí bylo mladé indiánky líto, měsíc se místo toho, aby ji proměnil v hvězdu, rozhodl, že bude v řece zářit. Vytvořil krásnou květinu, která se otevírá za měsíčních nocí, Viktorii Regii.

Amazonie je etnicky a kulturně velmi rozmanitá!

Amazonie je známá svou biologickou rozmanitostí a hlavně tím, že se zde nachází největší prales na světě, který je označován za "plíce světa", a díky své etnické rozmanitosti je také kulturně bohatá.

Amazonské legendy, které se tradičně předávají ústně, jsou příkladem toho, jak zachovat kulturu z generace na generaci. Šíření příběhů, zvyků a lidové moudrosti je nesmírně důležité, aby se děti a mladí lidé dozvěděli, odkud pocházejí, a mohli tak nadále udržovat svůj národ při životě.

Amazonské legendy proto hrají zásadní roli nejen při šíření svých fantaskních a tajemných příběhů, ale také při formování občanů, kteří si více uvědomují svůj původ a ochranu prostředí, v němž žijí.