আঘাত কি

আঘাত হৈছে বিভিন্ন কাৰকৰ দ্বাৰা হোৱা মানসিক ক্ষতি। পৰিৱেশ, সামাজিক আৰু পাৰিবাৰিক কাৰকসমূহ এনে কিছুমান সম্ভাৱনা। এইদৰে ইয়াক আঘাত, কেইবাটাও সত্তাৰ ক্ষেত্ৰত হ’ব পৰা যিকোনো দুখজনক, ৰোগজনিত বা অত্যধিক নেতিবাচক পৰিঘটনা বুলি বুজা যায়।

সাধাৰণতে এইবোৰ এনে কিছুমান পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত যিবোৰৰ লগত আমাৰ কোনো অপ্ৰত্যাশিত পৰিস্থিতিৰ নিয়ন্ত্ৰণ নাই। অতি অভাৱনীয় ঘটনাৰ লগত আমাৰ মনটোৱে ভালদৰে কাম নকৰে। অৱশ্যে সকলো বস্তুকে আঘাত বুলি ধৰিব নোৱাৰি। আন মানসিক সমস্যাও হ’ব পাৰে আৰু আঘাতৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত হ’ব পাৰে।

মানুহে সদায় নেতিবাচক পৰিঘটনাৰ মাজেৰে পাৰ হয়, কিন্তু কিছুমানে মানসিকভাৱে যিখিনি চম্ভালিব পাৰে তাৰ সীমাৰ বাহিৰলৈ যায়, আৰু তেওঁলোকৰ হাতত থকা স্বাভাৱিক মানসিক সুৰক্ষা ধ্বংস কৰে। এই আঘাতৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে সেইটো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে ই কোনো প্ৰতিৰোধক নহয়, বৰঞ্চ এই কঠিন পৰিঘটনাৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাসকলৰ বাবে এক নতুন সম্ভাৱনা।

আঘাতৰ অৰ্থ

অৰ্থ আঘাতৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ'ল: কোনো বাহ্যিক এজেণ্টৰ ফলত হোৱা কোনো ঠাইত আঘাত। তলত দেখাৰ দৰে আন সংজ্ঞাও আছে, কিন্তু এই মূল অৰ্থৰ ভিতৰতে আঘাত শব্দটোৰ ধাৰণাটো জীয়াই থাকে।

আঘাতৰ সংজ্ঞা

আঘাতৰ আন এটা সংজ্ঞা হ’ল ইয়াৰ আক্ৰমণাত্মকতাৰ দিশ বা অত্যধিক হিংস্ৰ অভিজ্ঞতা। আঘাতৰ সংজ্ঞা, গ্ৰীক traûma/-atos ৰ পৰা; ঘা, ক্ষতি, বিজুতি হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়।

কিছুমান প্ৰকাৰৰড্ৰাগছৰ সমস্যা, দৰিদ্ৰতা, মানসিক বিকাৰ, নিৰ্যাতনকাৰী।

ঘৰৰ ভিতৰত পৰিত্যাগ

পৰিয়ালটোক কোনো ধৰণৰ সহায় নিদিয়াকৈ ঘৰ এৰি যোৱাটো ঘৰ পৰিত্যাগ বুলি গণ্য কৰা হয়। বস্তুবোৰ শৃংখলাবদ্ধভাৱে এৰি নোযোৱাকৈ, জাননী নিদিয়াকৈ নোহোৱা হোৱাটোৱেই আটাইতকৈ সাধাৰণ ধৰণৰ পৰিত্যাগ। এই ধৰণৰ পৰিত্যাগত ভোগা শিশুৰ মানসিক সমস্যাৰ প্ৰৱণতা থাকে, কাৰণ ই এক প্ৰকাৰৰ আঘাত।

এয়া এক গুৰুতৰ অৱহেলা যিয়ে জড়িত সকলোৰে মানসিক স্বাস্থ্যত প্ৰভাৱ পেলায়। গতিকে শিশুটিক এনে পৰিস্থিতিত ৰখা হ’লে মনোবিজ্ঞানীৰ সহায় ল’ব লাগে। তেনেকৈয়ে ভৱিষ্যতে ভুক্তভোগীৰ সমস্যা হ্ৰাস পাব।

মনোবিশ্লেষক জন বাউলবি (১৯০৭-১৯৯০)ৰ মতে পিতৃ বা মাতৃৰ যত্নৰ অনুপস্থিতি; ইয়াৰ বাবে খং, দুখ আৰু যন্ত্ৰণাৰ অনুভৱ লাগে।

ঘৰুৱা হিংসা

কোৱাৰেণ্টাইনৰ লগে লগে ঘৰুৱা হিংসাৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। গতিকে শিশু আৰু মহিলাৰ দৰে অতি দুৰ্বল অংশক এই সময়ত বিশেষ মনোযোগৰ প্ৰয়োজন। ঘৰুৱা হিংসা শাৰীৰিক বা মানসিক হ’ব পাৰে। গতিকে এই ধৰণৰ সমস্যাত ভুগি থকাসকলক অতি সোনকালে সহায়ৰ প্ৰয়োজন হ’ব।

তীব্ৰ পাৰিবাৰিক সংঘাত, হিংসাত্মক হোৱাৰ প্ৰৱণতা ঘৰুৱা হিংসাৰ অন্যতম মূল কাৰণ। কোনো ধৰণৰ ঘৰুৱা হিংসাৰ সাক্ষী বা ভোগা শিশুৰ আচৰণৰ গুৰুতৰ সমস্যা হ’ব পাৰে। এইটো হয়এই এপিচ’ডবোৰৰ পিছত শিশুটিক বিশেষজ্ঞৰ সহায়ত চিকিৎসা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইদৰে ভৱিষ্যতে সম্ভাৱ্য সমস্যাসমূহৰ পৰা উপশম পাব।

সামূহিক হিংসা

সাম্প্ৰদায়িক হিংসাক একেটা ভূখণ্ডতে বাস কৰা লোকে কৰা যিকোনো হিংসাত্মক মনোভাৱ বুলি বুজা যায়, কিন্তু... একেটা ঘৰ। সামূহিক হিংসাৰ সৈতে জড়িত আঘাতে শিশুসকলক ব্যাপক আৰু চলিতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। যিহেতু সাধাৰণতে হিংসাক তুচ্ছজ্ঞান কৰা যেন লাগে, গতিকে এই তথ্যৰ সৈতে জড়িত মানসিক সমস্যাৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে।

এই ধৰণৰ হিংসাৰ পৰিণতিৰ ওপৰত নিৰন্তৰ তদন্ত কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, যাতে... প্ৰতিৰোধমূলক কাৰ্যসূচী সৃষ্টি কৰিব পাৰিব। এইটো দেখাটো অনিবাৰ্য যে "হিংসাই হিংসাৰ জন্ম দিয়ে", ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সৰ্বোত্তম উপায় হ'ল কোনো এটা সম্প্ৰদায়ত কি ঘটি আছে সেই বিষয়ে প্ৰতিৰোধ আৰু শিক্ষা দিয়া। আৰু, লগতে, সংঘাতৰ ক্ষেত্ৰত শিশুৱে কেনেকৈ কাম কৰিব পাৰে আৰু নিজকে প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে।

ড্ৰাগছ সেৱন

বহু শিশুক আশ্ৰয় শিবিৰলৈ লৈ যোৱা হয় কাৰণ তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃৰ যত্ন ল’ব পৰা মানসিক অৱস্থা নাই নিজৰ আৰু সন্তানৰ। ইয়াৰ বাবে এটা ডাঙৰ কাৰক হ’ল সকলো ধৰণৰ ড্ৰাগছৰ অপব্যৱহাৰ। সাধাৰণতে এই শিশুসকলৰ আৰোগ্যৰ আৰম্ভণি হয় তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰিবলৈ এই বিপদজনক পৰিৱেশৰ পৰা উলিয়াই অনাৰ পৰা।

গতিকে, বহুতো জটিল পৰিৱৰ্তন ঘটে। যেতিয়ালৈকে তেওঁ খাপ খুৱাবলৈ সক্ষম নহয়, তেতিয়ালৈকে ই এক প্ৰত্যাহ্বান হ’বনতুন পিতৃ-মাতৃ আৰু অভিভাৱক। অৱশ্যে বহু সময়ত শিশুৱে ৰাজহুৱা সেৱাৰ পৰা যত্ন ল’ব নোৱাৰিবও পাৰে, আৰু ইয়াৰ ফলত পৰিস্থিতি আৰু বেয়া হ’ব পাৰে। তেনে ক্ষেত্ৰত তাই বেনামী হুইচেল ব্ল’ৱাৰৰ সহায় ল’ব লাগিব।

মানসিক ৰোগ

শিশুৰ বাবে দায়বদ্ধসকলৰ যি মানসিক ৰোগ হ’ব পাৰে, সেইটোৱে ইয়াক সাৰাংশভাৱে প্ৰভাৱিত কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। যেতিয়া শিশুটিৰ জৈৱিক পৰিয়ালৰ সৈতে থকাৰ কোনো সম্ভাৱনা নাথাকে তেতিয়া তেওঁক আশ্ৰয় শিবিৰলৈ বদলি কৰা হয়, কিন্তু এইটো সহজ পৰিৱৰ্তন নহয়।

যেতিয়া মানসিক ৰোগ শিশুটিৰ মাজতে থাকে তেতিয়া তেওঁ বিভিন্ন ধৰণৰ নিৰ্যাতনৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে : অভিভাৱক দুয়োৰে লগতে স্কুলতো। আটাইতকৈ সাধাৰণ নিৰ্যাতনসমূহ হ’ল: অৱহেলা আৰু গুণ্ডাগিৰি। ৬ বছৰ বয়সলৈকে চলি থকা প্ৰাথমিক শৈশৱ শিশুৰ মানসিক বিকাশৰ বাবে অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ সময়। ইয়াতেই আজীৱন আঘাতৰ সৃষ্টি হয়।

সন্ত্ৰাসবাদ

সন্ত্রাসবাদী আক্ৰমণৰ পিছত শিশুৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ অনুভৱ বহু বছৰলৈকে থাকিব পাৰে। স্মৃতিবোৰ ক্ষয় নোহোৱালৈকে তেওঁলোকক সচেতন কৰি ৰাখিবলৈ বিশেষজ্ঞৰ সমৰ্থন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব পাৰে। সন্ত্ৰাসবাদে ধ্বংসৰ জন্ম দিয়ে। ধ্বংসৰ ফলত অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়। আৰু আৰ্থিক সমস্যাই হাজাৰ হাজাৰ আঘাতৰ বাবে ঠাই মুকলি কৰিব পাৰে।

এইখিনিতে বিষয়টোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ আটাইতকৈ কঠিন অংশটো আহি পৰে। যদি এই হিংসাৰ ঢৌ এবাৰ বা কেইবাবাৰো এটা ঠাইত ঘটিছে, তেন্তে হস্তক্ষেপৰ...মনোৰোগ বিশেষজ্ঞ। নিৰন্তৰ উত্তেজনাৰ মুহূৰ্তত খাপ খাব পৰাকৈ শিশুৰ মনটোক কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে সেই বিষয়ে পৰিয়ালে জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

শৰণাৰ্থী

শৰণাৰ্থী শিশুৱে সাংস্কৃতিক পাৰ্থক্যৰ দ্বাৰা ভোগে। যুদ্ধ আৰু সন্ত্ৰাসবাদে তেওঁলোকক যিমানবোৰ বেয়াৰ মাজেৰে পাৰ কৰায়, সেইবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাৰ পিছতো তেওঁলোকে নিজৰ ভূখণ্ডতকৈ বহু পৃথক ভূখণ্ডত খাপ খুৱাব লাগিব। দেশসমূহত এনে নীতি থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যিয়ে শৰণাৰ্থী শিশুসকলক স্থানীয় সংস্কৃতিৰ ওচৰলৈ লৈ যায়। ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ সহজ হ’ব।

দেশৰ এই পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত বহু শিশুৱে পুষ্টিহীনতা, হিংসা আৰু অৱহেলাৰ সন্মুখীন হয়। মানসিক আৰু শাৰীৰিক ভাৰসাম্যলৈ ঘূৰি অহাৰ বাবে অঞ্চলটোৰ পেছাদাৰীসকলৰ অনুসৰণ কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ।

শিশুটোৱে যিমানেই বেছি সময় উত্তেজনাৰ মুহূৰ্তৰ মাজেৰে পাৰ হয়, সিমানেই এই আঘাতবোৰে গোটেই জীৱন অনুসৰণ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি . গতিকে অভিযোজন নোহোৱালৈকে পুনৰুদ্ধাৰৰ কাম অবিৰত হ’ব লাগিব।

প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত সাধাৰণ আঘাত

যেতিয়া মানুহে প্ৰাপ্তবয়স্কতা লাভ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে দৈনিক কি সন্মুখীন হ’ব তাৰ বাবে সাজু নহ’বও পাৰে। জাতি, ৰাজনৈতিক পছন্দ বা ধৰ্ম নিৰ্বিশেষে যিকোনো ব্যক্তিৰ লগত আঘাতজনক পৰিঘটনা ঘটিব পাৰে। প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত হ’ব পৰা মূল আঘাতবোৰ কি কি সেয়া জানি লওক।

চুৰি

চুৰি হৈছে এনে এক সমস্যা যিয়ে পৃথিৱীৰ সকলো ঠাইতে প্ৰভাৱিত কৰে। ডাঙৰ ডাঙৰ ৰাজধানীবোৰত ই এক বৃহৎ সমস্যা হৈ পৰিছে,বিশেষকৈ নতুন সহস্ৰাব্দৰ আৰম্ভণিতে। নিঃসন্দেহে চুৰি সম্পৰ্কীয় সমস্যাৰ ব্যৱহাৰিক সমাধান কম। কিন্তু যদি আপুনি এনে পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হয়, তেন্তে প্ৰতিক্ৰিয়া নকৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সেই মুহূৰ্তটোৱে বিচৰা শীতলতা বজাই ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ঘটনাৰ প্ৰতিবেদনৰ পদ্ধতিসমূহ লিপিবদ্ধ কৰাৰ পিছত আপোনাৰ আচৰণ কেনেকুৱা হৈছে সেয়া বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক। যদি আপুনি অতি নিৰাপত্তাহীন হয় তেন্তে এই বিৰক্তিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সহায়ক মনোবিজ্ঞানী বিচাৰি লোৱাটো ভাল। এই পৰ্যায়ত আপুনি কিছুমান সাৱধানতা অৱলম্বন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যেনে: কম গতিবিধিৰে ৰাজপথলৈ নাযাব, বেছি বস্তুগত সামগ্ৰী নোলোৱা।

দুৰ্ঘটনা

দুৰ্ঘটনা প্ৰাপ্তবয়স্কসকলক অধিক আঘাত কৰা পৰিঘটনাৰ ভিতৰত অন্যতম। প্ৰাপ্তবয়স্কসকল বিপদজনক পৰিঘটনাৰ সন্মুখীন হয়। কৰ্মস্থলীতেই হওক বা ঘৰতে হওক, ভ্ৰমণ আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কসকলৰ যিমান স্বাধীনতা আছে, ই আশা কৰা ধৰণৰ বাহিৰৰ কিবা এটা হোৱাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰে।

দুৰ্ঘটনাৰ ক্ষেত্ৰত, তীব্ৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, ই মানসিক কাৰণ হ’ব পাৰে বিকাৰ। আৰু সেইবোৰ হতাশাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি উদ্বেগলৈকে অগণন। গতিকে দুৰ্ঘটনাৰ ফলত হোৱা মানসিক আঘাতৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা কিছুমান বাধা ভাঙিবলৈ সম্ভৱপৰ সকলো প্ৰকাৰে সহায় বিচৰাটো আমোদজনক। বিশেষজ্ঞ মনোবিজ্ঞানীৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ উপৰিও ধ্যান কৰিব পাৰে, স্বাস্থ্যসন্মত ৰুটিন সৃষ্টি কৰিব পাৰে, ব্যায়াম কৰিব পাৰে।

যৌন হিংসা

যৌন হিংসাই প্ৰাপ্তবয়স্কসকলকো প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। ই নিৰ্যাতনৰ অন্যতম মূল ক্ষেত্ৰযিয়ে আঘাতৰ সৃষ্টি কৰে। যিসকলে এনে পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায় তেওঁলোকৰ বাবে মেডিকেল ফ’ল’-আপ অতি প্ৰয়োজনীয়। সম্পূৰ্ণৰূপে সুস্থ হ’বলৈ বছৰ বছৰ লাগিব পাৰে। প্ৰাপ্তবয়স্কৰ যৌন নিৰ্যাতনৰ ফলত হোৱা কিছুমান মানসিক সমস্যা: শাৰীৰিক সংস্পৰ্শ পৰিহাৰ কৰা, মানুহৰ ওপৰত বিশ্বাসৰ অভাৱ, যৌন অক্ষমতা।

যিসকলে ইয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে তেওঁলোকে অনুভৱ কৰা অনুভৱসমূহক যুক্তিসংগত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, এইদৰে তেওঁলোকে ব্যক্তিৰ বৰ্তমানৰ বাস্তৱতাৰ পৰা আঘাতক পৃথক কৰাটো অনুভৱ কৰিব। বিচ্ছিন্নতাৰ প্ৰৱণতা এৰাই চলি আৰু এই ধৰণৰ নিৰ্যাতনৰ বলি হোৱা লোকসকলৰ বাবে সমৰ্থন গোট বিচাৰিলে বিষয়টোৰ ওপৰত অধিক গতিশীল দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি হ'ব পাৰে।

ভয়াৱহ পৰিৱৰ্তন

খুৰুতৰ পৰিৱৰ্তন হৈছে এনে সমস্যা যিবোৰ সহজে নহ'বও পাৰে অতিক্ৰম কৰি অহা. জীৱনে অভাৱনীয়ভাৱে জাপি দিয়া প্ৰত্যাহ্বানসমূহ বহুতে অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰে। জীৱনে বিচৰা উন্মাদ পৰিৱৰ্তনসমূহ সহ্য কৰিব পৰাকৈ অভিযোজন ক্ষমতা গঢ়ি তোলাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

যিকোনো ব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত হ’ব পৰা এটা ভয়াৱহ পৰিৱৰ্তন হ’ল: আৰ্থিক লোকচান। ইয়াৰ ফলত এটা পৰিয়ালৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে। আৰু যদি তেওঁলোকৰ ইজনে সিজনৰ পৰা সমৰ্থন নাথাকে তেন্তে সমস্যাটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো কঠিন কৰি তুলিব পাৰে। আন এটা অতি সাধাৰণ সমস্যা: আন এখন চহৰ বা আনকি দেশলৈও স্থানান্তৰিত হোৱা। জলবায়ুৰ লগত খাপ খাব নোৱাৰাৰ বাবে সংস্কৃতিয়ে ব্যক্তিৰ বিভিন্ন মানসিক বিকাৰৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

গৰ্ভপাত

গৰ্ভপাতৰ ফলত এৰি যোৱা ফল, স্বতঃস্ফূৰ্ত হওক বা নহওক, তাৰ বাবে চিন ৰখাৰ প্ৰৱণতা থাকেদীৰ্ঘদিন ধৰি মহিলা। কেৱল সেয়াই নহয়, পিতৃ-মাতৃৰ মতানৈক্য হোৱা গৰ্ভপাত হয় আৰু ইয়াৰ ফলত দুয়োৰে মানসিক সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। ফেব্ৰাস্কোৰ মতে ব্ৰাজিলত বছৰি গড়ে ৮ লাখ গৰ্ভপাত হয়।

এই সকলোবোৰ গৰ্ভপাত গোপনে হোৱা বুলি মনত ৰখা ভাল। কিছুমান ক্ষেত্ৰত ৰাজহুৱা ব্যৱস্থাৰ পৰা সমৰ্থন বিচৰা সম্ভৱ। গৰ্ভপাতে নাৰীৰ মনত ভয়াৱহ প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, যেনে হতাশা আৰু বাইপোলাৰ ডিছঅৰ্ডাৰ। আনহাতে, গৰ্ভপাত কৰাৰ কথা ভাবি থকা বা গৰ্ভপাত কৰাৰ কথা চিন্তা কৰা মহিলাসকলৰ বাবে মনোৰোগ চিকিৎসাৰ বিশেষজ্ঞসকলে যথেষ্ট উপযোগী হ’ব।

সম্পৰ্কৰ অন্ত

ক সম্পৰ্কই জড়িতসকলৰ মনত বিধ্বংসী প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। বেছিভাগ সম্পৰ্কৰ দৰেই আৱেগিক আৰু আৰ্থিক নিৰ্ভৰশীলতাও থাকে। আৰু দুয়োটা বস্তুৰে নিজৰ নিজৰ উচিত গুৰুত্ব আছে, কাৰণ জীৱনৰ সময়ছোৱাত একেলগে অতিক্ৰম কৰা বাধা আৰু প্ৰত্যাহ্বানবোৰে এনে বন্ধনৰ সৃষ্টি কৰে যিবোৰ ভাঙিব নোৱাৰাকৈয়ে অতি শক্তিশালী।

প্ৰতিটো সম্পৰ্ক শেষ হোৱাৰ বাবে বিশেষ মনোযোগৰ প্ৰয়োজন। এই ক্ষেত্ৰত বিশেষজ্ঞৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন হব পাৰে। আৰু নতুন জীৱনৰ প্ৰত্যাহ্বানত এইটো অতি উপযোগী হ’ব পাৰে। অনুভৱবোৰ ভাঙি যোৱাটো সহজ নহয়, কিন্তু আপোনাৰ জীৱনটো স্বাভাৱিকভাৱে চলি থাকিবলৈ হ’লে আপুনি বুজিব লাগিব যে ই এটা ক্ষণস্থায়ী মুহূৰ্ত, আৰু সকলো সঠিক সময়ত ঠাইত পৰিব।

আপোনজনক হেৰুৱা

প্ৰিয়জনক হেৰুৱাই পেলোৱাটো এটা দুখজনক পৰিস্থিতি যিয়ে কৰিব পাৰে...বিশেষকৈ যদি ই হঠাৎ বা প্ৰিয়জনে দুখ-কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে তেন্তে মানসিক আঘাতৰ সৃষ্টি কৰে।

এই ক্ষেত্ৰত পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সমৰ্থন প্ৰয়োজনীয়। তাৰ পিছত যদি পিছলৈ কোনো সমস্যা হয়, তেন্তে ব্যক্তিজনে মানসিক অনুসৰণ বিচৰাটো স্বাভাৱিক। সঁচাকৈয়ে ক’ব পাৰি যে ই এনে এটা মুহূৰ্ত যেতিয়া কেৱল আপোনাৰ আৱেগ আৰু অনুভৱেহে আপোনাক ক’ব যে কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে।

নিশ্চিতভাৱে মনটোৱে সেইটোক পুনৰ চিহ্নিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে পাৰ হোৱাৰ লগে লগে ই অধিক আৰু অধিক জয় কৰে সময়ৰ।সময়ৰ। ফলত সম্পূৰ্ণ আৰোগ্যৰ বাবে সময় দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়।

মানসিক আঘাতৰ লক্ষণ

বহুতে বুজি নাপাবও পাৰে যে তেওঁলোক হয়তো ইয়াৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা চিন্তাৰ চক্ৰৰ ভিতৰত থাকিব পাৰে আঘাত। আঘাতৰ ফলত কেইবাটাও লক্ষণ দেখা দিব পাৰে। এই বিষয়ত দুখ আৰু অপৰাধবোধ, উদ্বেগ, পুনৰাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্ন আদি লক্ষণসমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হ’ব।

অহৰহ স্মৃতিশক্তি

অহৰহ নেতিবাচক স্মৃতি থকাটো আপোনাৰ মন কেনেকৈ প্ৰস্তুত নহয় তাৰ চিন আপোনাৰ জীৱনৰ এটা নিৰ্দিষ্ট নেতিবাচক পৰিঘটনাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰক।

এই মানসিক আঘাতৰ গোটৰ ভিতৰত এইটো এটা সাধাৰণ লক্ষণ। হ্ৰস্বম্যাদীভাৱে ইয়াৰ সমাধান কৰাটো কঠিন যদিও এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ সৈতে চিকিৎসাৰ কাষ চাপি অহাৰ লগে লগে ইয়াক শান্ত কৰিব পাৰি। শান্ত, যুক্তিসংগত চিন্তা প্ৰক্ৰিয়াটো আগবঢ়াই নিয়াৰ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল নিজকে উন্মোচন কৰা

এই স্মৃতিবোৰে আপোনাক প্ৰতিদিনে আমনি কৰি থাকিলে সহায় বিচাৰিবলৈ মনত ৰাখিব। আৰু চিকিৎসাৰ পিছত ঘূৰি আহিলেও সমস্যাটো সমাধান নোহোৱালৈকে নতুন চিকিৎসা বিচাৰিবলৈ একোৱেই বাধা নিদিয়ে।

পুনৰাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্ন

শৰীৰে শক্তি পুনৰ ভৰোৱাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অন্যতম মূল কাম টোপনি। ইয়াৰ অবিহনে গুণগত জীৱন যাপন কৰাটো অসম্ভৱ। পুনৰাবৃত্তিমূলক দুঃস্বপ্নবোৰ অতিক্ৰম নোহোৱা আঘাতৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। যদি তেওঁলোকে আপোনাক আমনি কৰিছে, তেন্তে যিমান পাৰি সোনকালে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ পেছাদাৰী সহায় লওক।

এটা সুস্থ ৰুটিন সৃষ্টি কৰিলে আপোনাক অধিক শান্তিপূৰ্ণ সপোন দেখাত সহায় কৰিব পাৰে। ধ্যান কৰিবলৈ ভাল ঠাই বিচাৰিব। শুই উঠাৰ আগতে দীঘলকৈ উশাহ ল’লে সহায় হ’ব পাৰে। মুঠতে শুই উঠাৰ আগতে মনটো অলপ অফ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক। টোপনি এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰ্যায়, আৰু ইয়াৰ যত্ন ল’ব লাগিব।

উদ্বেগ

উদ্বেগে উত্তৰ-আধুনিক জগতখনক জুৰুলা কৰে, ইয়াৰ কাৰণ বহুত। আঘাতৰ পৰা ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি অত্যধিক চিন্তালৈকে। ই এক প্ৰকাৰৰ স্থায়ী ভয় যিয়ে সচেতন আৰু অচেতন দুয়োটাকে প্ৰভাৱিত কৰে, যিহেতু কোনো নিৰ্দিষ্ট কাৰণ নোহোৱাকৈ যিকোনো সময়তে উদ্বেগৰ অনুভূতি হ’ব পাৰে।

যিকোনো অত্যধিক অনুভৱৰ দৰেই উদ্বেগও এটা সতৰ্কবাণী হ’ব পাৰে যে আপোনাৰ... মানসিক ব্যৱস্থাটো ভাল নহয়, আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আপুনি পেছাদাৰী সহায়ৰ প্ৰয়োজনঅনুভৱ।

উদ্বিগ্নতাত আক্ৰান্তসকলে এই লক্ষণসমূহ দেখা দিব পাৰে বুলি কয়: দৈনন্দিন পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি ভয়, হৃদস্পন্দন বৃদ্ধি, উশাহ-নিশাহ দ্ৰুত, আৰু ভাগৰুৱা।

দুখ আৰু অপৰাধবোধ

দুখ এটা অহৰহ অনুভৱ হ’ব পাৰে আৰু ই হাজাৰ হাজাৰ লোকক আক্ৰান্ত কৰে। কাৰণবোৰ ভিন্ন হ’ব পাৰে, অৱশ্যে আঘাতে এনে চিন এৰি দিয়ে যিবোৰ আঁতৰোৱাটো কঠিন। অপৰাধবোধৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে সকলো মানুহে কৰা সম্ভাৱ্য আচৰণৰ ভুলৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিব নোৱাৰাৰ।

এই অনুভূতিয়ে, প্ৰথম অৱস্থাত, মানুহে কেৱল আগতে নিজৰ কাৰ্য্য শুধৰণি কৰাৰ কাম কৰে সমাজখন। গতিকে ই আপোনাৰ স্মৃতিশক্তিৰ কোনো ঠাই অনবৰতে পূৰণ কৰিব নালাগে।

সংযোগ বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ অনুভৱ

এই অনুভূতিৰ এটা কাৰিকৰী নাম হ'ল: বাস্তৱায়িতকৰণ। ই আপোনাৰ ওচৰত থকা মানুহৰ সৈতে সংযোগ বিচ্ছিন্ন হোৱাৰ অনুভৱ, সৰ্বোপৰি ই নিজৰ সৈতে বিচ্ছিন্নতা হ’ব পাৰে।

এইটো এটা প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা যিটো মগজুৱে পুনৰ পৰিৱেশৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ বিশদভাৱে কয়। আঘাতৰ পিছত এই ধৰণৰ অনুভৱ হোৱাটো অস্বাভাৱিক নহয়। অত্যধিক মানসিক চাপৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ মনটোৱে পৃথিৱীৰ পৰা সংযোগ বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে।

যদি আপোনাৰ লগত সঘনাই এনেকুৱা হৈছে তেন্তে বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আঘাত কেনেকৈ জয় কৰিব পাৰি

এই বিষয়ত আপুনি কৌশলৰ জৰিয়তে আঘাত অতিক্ৰম কৰিবলৈ শিকিব। এই মডেলবোৰে নকৰেগোটেই জীৱন আঘাত চলি থাকিব পাৰে, আনক পদত্যাগ কৰিব পাৰি। ইয়াৰ নিৰাময় বিচাৰি পোৱাটো কঠিন, কিন্তু হয়, ইণ্ডিকা থেৰাপীৰ জৰিয়তে বা মনোবিজ্ঞান, বা মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ দ্বাৰা কৰা তুষ্টিকৰণ, নিৰন্তৰ উন্নতি আৰু পদত্যাগ।

আপুনি দেখিছে যে ট্ৰমা শব্দটোৰ প্ৰযোজ্যতা আছে কেৱল শাৰীৰিক অংশটোৱেই নহয়, মানসিক অংশটোও। যদিও মানসিক আঘাত দেখা সম্ভৱ নহয়, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়। আৰু এই ফলাফলৰ পৰাই পৰিৱৰ্তনৰ সমগ্ৰ প্ৰক্ৰিয়াটো সংঘটিত হয়।

শাৰীৰিক আঘাত

শাৰীৰিক অংশটোৰ ক্ষতি কৰা সকলো বস্তু, অৰ্থাৎ জীৱৰ বাহিৰৰ পৰা অহা আৰু শৰীৰৰ পৰা নহয় ,ক আঘাত বুলি গণ্য কৰা হয়। প্ৰত্যক্ষ বা পৰোক্ষ হিংসাত্মক কাৰ্য্য, ৰাসায়নিক বা শাৰীৰিক দুৰ্ঘটনাৰ বাবে ঘাঁ, আঘাতৰ ফলত এইবোৰ উৎপন্ন হ’ব পাৰে। কোৱা হৈছে যে বিশ্বজুৰি প্ৰতি বছৰে ৩২ লাখ লোকৰ মৃত্যু আৰু ৩১২ লাখতকৈ অধিক দুৰ্ঘটনাৰ বাবে শাৰীৰিক আঘাত দায়ী।

এইটো প্ৰতিফলিত আৰু বিশ্লেষণ কৰা হৈছে যে: আধাতকৈ অধিক আঘাত প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰি, আৰু তাৰ বাবেই, এৰাই চলিব পাৰি যেতিয়া নিজ নিজ প্ৰতিৰোধ প্ৰক্ৰিয়া সম্পন্ন কৰা হয়। ইয়াৰ উদাহৰণ হ’ল মটৰ চাইকেলৰ হেলমেট আৰু এয়াৰ কুশ্বনযুক্ত গাড়ীৰ ব্যৱহাৰ।

মানসিক আঘাত

সাধাৰণৰ বাহিৰৰ কিবা এটাই মানুহৰ মনত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলালে মানসিক আঘাত হয়। এই আঘাতৰ তীব্ৰতা ভিন্ন হ’ব পাৰে। নিৰ্ভৰ কৰেতেওঁলোকে চিকিৎসাৰ ঠাইত বিশেষজ্ঞৰ সহায় লয়, কিন্তু জীৱনৰ মানদণ্ডত যথেষ্ট লাভ হয়, যাৰ ফলত আৰোগ্য লাভ কৰাত সহায় হয়।

উশাহ-নিশাহ

আঘাতৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাসকলৰ বাবে উশাহ-নিশাহ এটা শক্তিশালী মিত্ৰ হ'ব পাৰে। বেয়া চিন্তা বা আঘাতৰ কথা মনত পেলোৱাৰ সময়ত আপুনি নিজকে পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ উশাহ-নিশাহৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। ই একাগ্ৰতা বৃদ্ধি কৰে, মানসিক চাপ কমায়, মন খালী কৰে, উদ্বেগ শান্ত কৰে বুলি জনা যায়।

আৰু এই কৌশল আপুনি যিকোনো ঠাইতে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। দুয়োটা ব্যস্ত ঠাইত আৰু লগতে শান্ত ঠাইত। গতিকে, সীমা নোহোৱাকৈ ব্যৱহাৰ কৰক। যিমানেই কৰিব সিমানেই আপোনাৰ জীৱটো সুষম হ’ব, যাৰ ফলত মনটোৰ সঠিক কাৰ্য্যকলাপত অৰিহণা যোগাব।

শাৰীৰিক ব্যায়াম

বিভিন্ন স্বাস্থ্য ক্ষেত্ৰৰ পেছাদাৰীসকলৰ মাজত একমত আছে: শাৰীৰিক ব্যায়ামে মানসিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰাত সহায় কৰে। হতাশা, উদ্বেগ, আৰু অন্যান্য মানসিক স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ আশংকা; শাৰীৰিক কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা হ্ৰাস বা আনকি সমাধান কৰিব পাৰি। এই শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপসমূহ শৰীৰ গঠন আৰু অন্যান্য লঘু দুয়োটা হ'ব পাৰে।

এইবোৰ অধ্যয়নত কোৱা হৈছে যে শাৰীৰিক ব্যায়ামে মস্তিষ্কৰ তেজৰ সোঁত বৃদ্ধি কৰে আৰু সেয়েহে অক্সিজেন আৰু অন্যান্য শক্তিৰ ছাবষ্ট্ৰেট বৃদ্ধি কৰে, যাৰ ফলত জ্ঞানমূলক কাৰ্য্যৰ বাবে উপকাৰ পোৱা যায়।

শাৰীৰিক ব্যায়াম অব্যাহত ৰখাৰ এটা ব্যৱহাৰিক উপায়: এপ ডাউনলোড কৰক বা বন্ধুৰ সৈতে যাবলৈ ব্যৱস্থা কৰকদৈনিক বাহিৰত প্ৰশিক্ষণ লওক।

স্বাস্থ্যকৰ ৰুটিন

এটা সুস্থ ৰুটিন সকলোৰে চাবিকাঠি হ'ব পাৰে। সুখ, অবসৰ, শক্তি ব্যয় আৰু স্বাস্থ্যসন্মত খাদ্যাভ্যাস প্ৰদান কৰা ৰুটিন বজাই ৰাখক; হ্ৰস্ব, মধ্যম আৰু দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে আপোনাৰ জীৱনৰ বহু দিশ উন্নত কৰিব পাৰে। ই এটা ইতিবাচক স্নোবলৰ দৰে, আপুনি এটা লক্ষ্য আৰম্ভ কৰে, ই এটা ৰুটিন হৈ পৰে আৰু হঠাতে আপোনাৰ জীৱনটো সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি হৈ যায়।

এটা সুস্থ ৰুটিন আৰম্ভ কৰাতকৈ অধিক কঠিন হ’ল এই প্ৰথাক আপডেট কৰি ৰখা। গতিকে শান্তভাৱে আৰম্ভ কৰক! প্ৰতিটো কামৰ প্ৰতি আপোনাৰ মনটোৱে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে সেই কথা বুজি লওক আৰু যেতিয়ালৈকে আপুনি ইয়াক অবিৰতভাৱে আৰু ক্ৰমান্বয়ে বজাই ৰাখিব নোৱাৰে তেতিয়ালৈকে খাপ খাওক।

চখ

আনন্দ প্ৰদান কৰাৰ উপৰিও চখে মানুহৰ পৰা আৰোগ্য লাভৰ ক্ষেত্ৰত এক শক্তিশালী মিত্ৰ হ’ব পাৰে যিসকলে কোনো ধৰণৰ আঘাতৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। খেলা, ভ্ৰমণ কৰা, পাহাৰ বগাই যোৱা; চখবোৰে জীৱনটোক ধাৰাবাহিকতা প্ৰদান কৰাত সহায় কৰে। আপুনি সমস্যাটোৰ পৰা ফোকাচ আঁতৰাই উপলব্ধি কৰে যে আপুনি জিৰণি ল’ব পৰা আৰু উপভোগ কৰিব পৰা আন জগতবোৰো আছে।

সেই আনন্দৰ মুহূৰ্তবোৰলৈ ঘূৰি আহি মনটোক ক’বলৈ চেষ্টা কৰক যে সকলো আকৌ ঠিকেই আছে, গতিকে ই সহজ হ’ব সম্ভাৱ্য নেতিবাচক পৰিঘটনাৰ পিছত খাপ খুৱাবলৈ। হাজাৰ হাজাৰ চখ বিচাৰি পাব, ইতিমধ্যে ডাইভাৰচন হিচাপে থকাতকৈও বেছি। নতুন নতুন ক্ৰীড়া আৰু মজাৰ মডালিটি আপোনাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে।

চিকিৎসা

চিকিৎসা হৈছে আৰোগ্য প্ৰক্ৰিয়াৰ এটা গোটক দিয়া নামমানসিক যিটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে আঘাতে মানুহক হ’ব পৰা বিষ কমোৱাৰ। এই বিষয়ৰ বাবে মনোচিকিৎসা হৈছে আটাইতকৈ কাৰিকৰী শব্দ, এই বিজ্ঞানৰ কৌশলৰ পৰাই মানুহে তীব্ৰ দুখ-কষ্টৰ পৰিঘটনাৰ পিছত নিজৰ মনটো উন্নত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

মনোচিকিৎসাৰ সমাধান বা সমৰ্থন কৰিব বিচৰা বিকল্প চিকিৎসাও আছে। সাধাৰণতে, যিসকলে আমাৰ চিকিৎসাৰ সম্ভাৱনা অনুভৱ কৰিবলৈ ভাল পায়, তেওঁলোকৰ বাবে এইবোৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সমৰ্থন।

কোনো ধৰণৰ আঘাত হোৱাটো সাধাৰণ নেকি?

আঘাত কোনোবাই কল্পনা কৰাতকৈ অধিক সাধাৰণ, আৰু ইয়াৰে বেছিভাগৰে চিকিৎসা উপযুক্ত যত্নৰে কৰা নহয়। এই আঘাতবোৰৰ বহুতেই ব্যক্তিৰ সামাজিক জীৱনক পংগু কৰি পেলোৱাৰ দৰে ক্ষতি নকৰে, আন কিছুমানৰ স্নোবল ইফেক্ট থাকে যিটো প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাতহে অনুভৱ হ’ব।

আমোদজনক কথাটো হ’ল যে সকলো অস্বস্তি সমাধানৰ বাবে ব্যক্তিগত সচেতনতা আছে যিটো... এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিঘটনাই হয়তো ইয়াৰ কাৰণ হ'ব পাৰে।

সেয়েহে সম্ভাৱ্য আঘাতৰ চিকিৎসাৰ সৰ্বোত্তম উপায় হ'ল বিশেষজ্ঞৰ সহায়ত ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা। গতিকে মানুহক ভয় খুৱাই সহায় বিচাৰিব নোৱাৰি, যিহেতু তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই ইতিমধ্যে কিছু আঘাতৰ সন্মুখীন হৈছে। <৪>ব্যক্তিজনে এনে পৰিঘটনাৰ সৈতে কেনেদৰে মোকাবিলা কৰিবলৈ সক্ষম হয় তাৰ কেইবাটাও কাৰক। মানসিক আঘাতৰ বিষয়ে বহু বেছি সঘনাই আলোচনা কৰা হয়, কিয়নো এই ক্ষেত্ৰত অধ্যয়নৰ ক্ৰমবৰ্ধমান বিকাশৰ বাবে ই অধিক স্পষ্ট হৈ পৰিছে।

আঘাতজনক পৰিঘটনা বুলিও কোৱা হয়, আঘাতক অপৰিসীম আৱেগিক বিষ বুলি ধৰা হয় আৰু ইয়াৰ ফলত হ’ব পাৰে কেইবাটাও কাৰকৰ বাবে ইয়াৰ প্ৰতিৰোধ কঠিন হৈ পৰে। কিছুমান বিশেষ আঘাতে গুৰুতৰভাৱে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, আচৰণক বাধা দিব পাৰে বা অস্বাস্থ্যকৰ আচৰণৰ বিকাশ ঘটাব পাৰে।

এই ধৰণৰ পৰিঘটনাৰ পিছত মানুহে কেইবাটাও চিকিৎসা বিচাৰিব পাৰে। নিঃসন্দেহে বিকাৰৰ সন্মুখীন হ’লে বিশেষজ্ঞৰ সন্ধান কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

আঘাত আৰু আঘাতজনিত পৰিঘটনা

আঘাত হ’ল কোনো সত্তাৰ ওপৰত ঘটা অবাঞ্চিত কিবা এটাৰ প্ৰভাৱ, সেয়া প্ৰত্যাশিত হওক বা অপ্ৰত্যাশিত হওক। আশা কৰা হওক বা নহওক, মানসিক অংশই হয়তো সেই পৰিঘটনাৰ প্ৰভাৱ সহ্য কৰিব নোৱাৰিব। সেয়েহে ট্ৰমাবোৰে সমাজৰ আচৰণৰ ধৰণ ক্ৰমান্বয়ে প্ৰতিফলিত কৰিছে। আৰু চিকিৎসাৰ পিছত পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা হোৱা জীৱনৰ মানদণ্ডৰ বিষয়ে সঘনাই গৱেষণা কৰা হয়।

সাধাৰণ আৰ্হিটো কেনেকৈ পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যিহেতু কাম আৰু কাম-কাজ সম্পন্ন কৰিবলৈ নিখুঁত মন অবিহনে জীৱনৰ মানদণ্ড থকাটো অসম্ভৱ হ’ব। পাছলৈ আঘাতজনক পৰিঘটনাটোৱেই হৈছে সেই পৰিঘটনা যিয়ে ব্যক্তিজনৰ আঘাতৰ সৃষ্টি কৰে। এইটো হয়যিহেতু মানুহে একেধৰণৰ পৰিঘটনাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা সকলো বস্তু শুদ্ধ বা ভুলকৈ এৰাই চলিবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু সমস্যাটো তাতেই নিহিত হৈ থাকে।

আঘাত কেনেকৈ হয়

আঘাত অপ্ৰত্যাশিতভাৱে ঘটে, গোটেই দিনটো ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহৰ বাবে পৃথিৱীখন। পৰিস্থিতি আৰু পৰিস্থিতি বেলেগ বেলেগ হয় আৰু ব্যক্তিজনে কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি চিকিৎসা কম বেছি পৰিমাণে জটিল হ’ব পাৰে। আপোনাক এটা ধাৰণা দিবলৈ মানুহে সৰু বস্তু বা বস্তুৰ প্ৰতি বেলেগ ধৰণে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে, কেৱল কাৰণ সেইটোৱেই আছিল সেই সময়ত।

যিহেতু ই অপ্ৰত্যাশিত, আঘাত অধিক আৰু অধিক সমস্যা হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে সকলো মানুহৰ বাবে সাধাৰণ। যিহেতু তেওঁলোকৰ বেছিভাগৰে তেনেকুৱা কিবা এটাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে জানিবলৈ স্কুলৰ ফ’ল’-আপ বা শিক্ষা নাই। সম্ভাৱ্য আঘাত প্ৰতিৰোধৰ ক্ষেত্ৰত পৃথিৱীখন এতিয়াও প্ৰাৰম্ভিক অৱস্থাত আছে।

আঘাত আৰু ভয়

আঘাত আৰু ভয়ৰ মাজৰ সম্পৰ্ক ঘনিষ্ঠ আৰু ইটোৱে সিটোৰ লগত ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত হ’ব পাৰে। কোনো সম্ভাৱ্য পৰিঘটনাৰ প্ৰতি অলংকৃত ভয় থাকিলেই ফ’বিয়া গঢ় লৈ উঠে, যদিও সেয়া কেতিয়াও নাছিল বা ব্যক্তিজনে অনুভৱ কৰা নাছিল। আঘাতে সহজেই ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

ৰোগীক যি পৰিস্থিতিত ৰখা হৈছিল তাৰ সমগ্ৰ প্ৰসংগটো বিশেষজ্ঞৰ বাবে বিশ্লেষণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। পাৰিবাৰিক পৰিৱেশ, কিবা এটা আৰু অতীতৰ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি নেতিবাচক চিন্তাৰ অত্যধিক আৰ্হি; ফ’বিয়াৰ সূচনা কৰিব পাৰে। ফ’বিয়াৰ অৱস্থাটো বৰ...অবাঞ্চিত আৰু এই পৰিস্থিতিৰ সৈতে ব্যক্তিজনে বহুত কষ্ট পাব পাৰে।

শৈশৱৰ আঘাত

শৈশৱৰ আঘাতে স্নোবল কৰিব পাৰে, ইয়াৰ দ্বাৰা উত্তেজিত ভয়ৰ সম্পৰ্কত আৰু লগতে কাৰ্য্যৰ পুনৰাবৃত্তিৰ সম্পৰ্কত, কিন্তু এতিয়া ভুক্তভোগী হিচাপে নহয় আৰু হয় দায়ী ব্যক্তি হিচাপে আঘাতৰ বাবে। শিশুৰ শৈশৱৰ সময়ত হ’ব পৰা সকলো পৰিস্থিতিৰ বাবে অভিভাৱকসকলে সাজু হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এই সময়ত মুখস্থ কৰাটো পূৰ্ণগতিত চলি থাকে, আৰু ইয়াৰ বাবেই ই শিশুক আঘাতৰ প্ৰতি অধিক গ্ৰহণযোগ্য কৰি তুলিব পাৰে। অভিভাৱকৰ বাবে সতৰ্কতা হিচাপে কাম কৰিব পৰা কিছুমান লক্ষণ: ভোকৰ পৰিৱৰ্তন, স্কুলত সমস্যা, একাগ্ৰতাৰ অভাৱ, আক্ৰমণাত্মকতা।

অস্ত্ৰোপচাৰ বা ৰোগ

অস্ত্ৰোপচাৰ আৰু অসুস্থতাই মানসিক আঘাতৰো সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এই সম্ভাৱনাবোৰ যিবোৰ পৰিঘটনা আৰু মুহূৰ্তত ঘটে, সেইবোৰেই ৰোগীক আটাইতকৈ বেছি দুখ দিয়ে। আৰু এই আঘাতবোৰ শৈশৱত হ’ব পাৰে, অৱশ্যে ইয়াৰ ফলত হোৱা মানসিক চাপৰ মাত্ৰা প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাতহে অনুভৱ কৰাটো সম্ভৱ।

দুৰ্ঘটনা

দুৰ্ঘটনাই শাৰীৰিক অংশত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে আৰু মানসিক অংশত এজন ব্যক্তিৰ গোটেই জীৱন। এনে কিছুমান পৰিঘটনা যিয়ে ভুক্তভোগীক কেইবাটাও সম্ভাৱ্যভাৱে অক্ষম কৰি তুলিব পাৰে। এই প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা লোকসকলে ক্ৰমান্বয়ে মানসিক আৰোগ্যৰ মাজেৰে পাৰ হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এইদৰে ৰোগীক সোমোৱাই নিদিয়াকৈয়ে সমস্যাটো অলপ অলপকৈ সমাধান হ’বঅপ্ৰয়োজনীয় মানসিক বিপদ। এই আঘাতক দুৰ্ঘটনাৰ পিছৰ আঘাত বুলিও কোৱা হয়।

একে বা অনুৰূপ পৰিস্থিতিৰ সন্মুখত ইহঁতে ভয় আৰু হতাশাৰ অনুভূতি জগাই তোলে। ৰোগীয়ে দুৰ্ঘটনা সংঘটিত হোৱা পৰিৱেশলৈ ঘূৰি অহাৰ আগতে বিশেষজ্ঞৰ দ্বাৰা মূল্যায়ন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

গুণ্ডাগিৰি

গুণ্ডাগিৰি হৈছে এনে এক সমস্যা যিটোৰ ওপৰত কেইবা দশক ধৰি বিতৰ্ক চলি আহিছে। এনেকুৱা হয় যে মানুহে প্ৰায়ে ইয়াৰ ফলত হোৱা সমস্যাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব বা এৰাই চলিব নাজানে। এটা শিশুৱে নিশ্চয়কৈ তেওঁক লক্ষ্য কৰি লোৱা সমস্যাটো চম্ভালিব নোৱাৰিব। আনহাতে বিদ্যালয়ৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক আৰু পেছাদাৰীসকলে শিশুৰ সম্ভাৱ্য আচৰণৰ বিষয়ে সচেতন হোৱাটো প্ৰয়োজন।

দাদাগিৰিৰ ফলত হোৱা সমস্যাসমূহ হ্ৰাস কৰাৰ এটা উপায় হ’ল শিশুটিক এনেদৰে গঢ় দিয়া যাতে তেওঁ সমালোচনাত্মক জ্ঞান গঢ়ি তুলিব পাৰে এনে পৰিস্থিতিৰ সন্মুখত, আৰু তাৰ বাবেই বুজিব পাৰিব যে এনে অবাঞ্চিত মুহূৰ্ত যিকোনো ব্যক্তিৰ লগত হ'ব পাৰে।

এটা উদাহৰণ: এই অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱা সহকৰ্মীসকলক সহায় কৰা আৰু অভিভাৱক আৰু শিক্ষকসকলক পৰিঘটনাৰ বিষয়ে অৱগত কৰা।

বিচ্ছেদ

জীৱনৰ আন এটা অতি পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তু হ’ল দম্পতীৰ মাজত বিচ্ছেদ আৰু শিশুৰ ওপৰত হোৱা নেতিবাচক প্ৰভাৱ। পৃথকীকৰণে, নিজৰ দ্বাৰা, ইতিমধ্যে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলৰ বাবে কেইবাটাও আঘাত আৰু দেহগত চিন্তাৰ সৃষ্টি কৰে। এই সমস্যাটো শিশুৰ পৰা যিমান পাৰি দূৰত ৰাখিব লাগে। সৰ্বোপৰি পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰয়োজনএই অতি অবাঞ্চিত মুহূৰ্তত আপোনাৰ সন্তানৰ অনুভৱসমূহ বিবেচনা কৰক।

ফলস্বৰূপে, এই শিশুটিয়ে তেওঁলোকৰ শৈশৱৰ সময়ত হ'ব পৰা সম্ভাৱ্য সংঘাতৰ সম্ভাৱনা কমি যাব। বিচ্ছেদৰ সময়ত শিশুৱে কি কষ্ট পাব পাৰে চাওক, এই কথা মনত ৰাখি যে তেওঁলোকে এই বিকাৰসমূহ আজীৱন কঢ়িয়াই নিব পাৰে:

উদ্বেগ;

হতাশা;

মনোযোগৰ ঘাটি .

দুৰ্যোগ

দুৰ্যোগে সদায় জড়িত সকলোৰে অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে। গতিকে বয়সৰ গোট যিয়েই নহওক কিয়, ব্যক্তিয়ে বিভিন্ন মানসিক সমস্যা দাঙি ধৰিব পাৰে। শিশুৰ ক্ষেত্ৰত তাই হয়তো দুৰ্যোগ সদৃশ ঠাইবোৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিব বিচাৰিব। এইদৰে সম্ভৱ যে তেওঁলোকে আঘাতটো প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱনলৈ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে

দুৰ্যোগৰ সাক্ষী হৈ ক্ষতিগ্ৰস্ত শিশুটিৰ বিশেষ অনুসৰণ থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যি সময়ত তেওঁ পৰিয়ালৰ মনোযোগ লাভ কৰে, সেই সময়তে চিকিৎসা পদ্ধতিসমূহ শিশুৰ ৰুটিনৰ অংশ হোৱাটো প্ৰয়োজন। দুৰ্যোগে ক্ষতি, হতাশা আৰু আতংকৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ বাবেই আঘাতৰ পিছৰ প্ৰভাৱ আছে যিবোৰৰ চিকিৎসা অতি সাৱধানে কৰা প্ৰয়োজন।

মানসিক নিৰ্যাতন

মানসিক নিৰ্যাতনক যিকোনো বস্তু বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে ভুক্তভোগীয়ে নিজৰ বিবেক আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। ইয়াৰ উদাহৰণ: মিছা কথা উদ্ভাৱন কৰা, আনক মিছা ক’বলৈ বাধ্য কৰা, তথ্য বিকৃত কৰা, চিঞৰ-বাখৰ কৰা আৰু তেওঁলোকে বিচৰাখিনি পাবলৈ অপমান কৰা।

শিশুসকলেই হয়এই ধৰণৰ নিৰ্যাতনৰ প্ৰতি অতি সহজলভ্য। আৰু সেইটোৱেই তেওঁলোকে পাৰ হ’ব পৰা এটা সাধাৰণ সমস্যা। যিটো ইমান সাধাৰণ নহয় সেয়া হ’ল বিশেষকৈ শিশুৰ ক্ষেত্ৰত যিমান পাৰি সোনকালে সহায় লোৱা। এই নিৰ্যাতন পৰিয়ালৰ সদস্যৰ পৰাই হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে, যিটো এটা গুৰুতৰ কাৰক। মানসিক নিৰ্যাতিত লোকসকলে উপস্থাপন কৰা কিছুমান সমস্যা: মানসিক বিভ্ৰান্তি আৰু কম আত্মসন্মান।

শাৰীৰিক নিৰ্যাতন

পিতৃ-মাতৃ বা যত্ন লোৱা লোকে শিশু আৰু কিশোৰ-কিশোৰীৰ ওপৰত কৰা হিংসা কেইবাখনো দেশত অতি প্ৰচলিত পৰিঘটনা , ব্ৰাজিলকে ধৰি। এই প্ৰসংগত শাৰীৰিক নিৰ্যাতনৰ দৃশ্যমানতাৰ বাবেই থিয় দিছে, যিটোক শিশু নিৰ্যাতনৰ আটাইতকৈ স্পষ্ট ৰূপ বুলি গণ্য কৰা হয়, কাৰণ ইয়াৰ ফলত চিন বা শাৰীৰিক আঘাতৰ সম্ভাৱনা থাকে যিয়ে কেতিয়াবা চিকিৎসা-সামাজিক জৰুৰীকালীন অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ ফলত উচ্চ মানসিক প্ৰভাৱ পৰে (Sacroisky)। , 2003).

শিশুৰ শাৰীৰিক নিৰ্যাতন হৈছে সেই সকলোবোৰ যাৰ ফলত শাৰীৰিক ক্ষতি হয় যিটো খালী চকুৰে স্পষ্ট বা নহয়। সন্তানৰ আচৰণত কিবা বেলেগ কথা থাকিলে পিতৃ-মাতৃয়ে লক্ষ্য কৰিব লাগে। শাৰীৰিক নিৰ্যাতনে প্ৰায়ে মানসিক সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে।

এই কাৰণে এই শাৰীৰিক আঘাতৰ পিছত অধিক বাধাপ্ৰাপ্ত বা অধিক আক্ৰমণাত্মক শিশু দেখাটো অস্বাভাৱিক নহয়। নিঃসন্দেহে শাৰীৰিক আঘাত মানসিক আঘাতৰ বাবে এক বিপদজনক কাৰক। যেতিয়া আগ্ৰাসনবোৰ পৰিয়ালৰ পৰাই আহে, এই...শিশুৰ বাবে পৰিস্থিতিৰ পৰা ওলাই অহাটো অলপ কঠিন হৈ পৰে, যাৰ ফলত মানসিক আঘাত আৰু অধিক ভয়াৱহ হৈ পৰে।

যৌন নিৰ্যাতন

শিশুৰ ওপৰত যৌন হিংসা সঘনাই নিন্দা কৰা আৰু মনত ৰখা বিষয়

ক্ষেত্ৰ হ্ৰাস পাবলৈ হ'লে এই পৰিস্থিতিত কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে সেই বিষয়ে মানুহক জ্ঞান দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। যৌন নিৰ্যাতনৰ ফলত শিশুটিৰ হ’ব পাৰে: হতাশা, আচৰণৰ বিকাৰ, ভয়।

যদি আপুনি নিৰ্যাতন সংঘটিত হোৱাৰ সাক্ষী বা উপলব্ধি কৰে, তেন্তে আপুনি যোগ্য কৰ্তৃপক্ষৰ সন্ধান কৰাটো জৰুৰীকালীন অৱস্থা। যেতিয়া এনেকুৱা হয় তেতিয়া অভিভাৱকসকলে শিশুটিৰ আচৰণ নিৰীক্ষণ কৰাটো অনুমোদিত। এইদৰে আন বহুতো অসুবিধাৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰি। গতিকে এনে নিৰ্যাতনৰ পিছত বিশেষজ্ঞৰ যত্ন লোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

গাফিলতি

শিশুৰ বাবে অত্যাৱশ্যকীয় যত্ন লোৱাত ব্যৰ্থ হোৱাটোক শিশুৰ অৱহেলা বুলি চিহ্নিত কৰিব পাৰি। শিশুৰ বিকাশৰ বাবে এক সুস্থ পৰিৱেশ গঢ়ি তোলাৰ বাবে পৰিয়াল পৰিকল্পনা কৰিব লাগে। শিশুৰ অৱহেলাৰ অন্যতম প্ৰধান কাৰণ হৈছে পিতৃ-মাতৃ নিজেই।

ফলত বিভিন্ন মানসিক সমস্যাই শিশুটিক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। শিশুক অৱহেলিত কৰা হৈছে নে নাই সেইটো চিনাক্ত কৰাৰ কিছুমান উপায়: ইয়াৰ দ্বাৰা শাৰীৰিক আৰু মানসিক ক্লান্তি, ভয়, ভোক, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ অভাৱ আদি দেখা দিব পাৰে। অভিভাৱকসকলৰো হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে