අන්තර්ගත වගුව
ආයුර්වේදය යනු කුමක්ද?
ආයුර්වේදය, ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව ලෙසද හැඳින්වේ, එය පුද්ගලයාගේ භෞතික ශරීරය, මනස (මනස්), ආත්මය (ආත්ම) සහ ජීව ශක්තිය (ප්රාණ) සමතුලිත කිරීමට උත්සාහ කරන පුරාණ ඉන්දියානු ප්රතිකාරයකි. මෙය සිදු වන්නේ ආහාර, යෝග, ඖෂධීය ශාක, සම්බාහනය, පවිත්ර කිරීම වැනි විවිධ වැඩ පෙරමුණු භාවිතා කිරීමෙනි.
ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව සඳහා, සියලු මිනිසුන් සමන්විත වන දෝෂ ලෙස හැඳින්වෙන මූලධර්ම හෝ ශක්තීන් තුනක් ඇත. ඒවා නම්: ජලය (ජල), පෘථිවිය (පෘථිවි), ගිනි (අග්නි), වාතය (වායු) සහ ඊතර් (ආකාශ) යන මූලද්රව්යවල සංයෝජන වන වට, පිත්ත සහ කෆා. පොදුවේ ගත් කල, ඒවායින් එකක් වඩාත් තීව්ර ලෙස ප්රකාශ වේ, එබැවින්, සමතුලිතතාවය ඇති කර ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයා එම දෝෂය සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
ආයුර්වේදයට අනුව, මෙම ශක්තීන්ගේ අසමතුලිතතාවය, ඔවුන් සතුව තිබිය හැකිය. චිත්තවේගීය ගැටළු වල සම්භවය, ශාරීරික කම්පනය හෝ දුර්වල ආහාර වේලක්, එය රෝග වලට තුඩු දෙන ශරීරයේ විෂ එකතු වීමට හේතු වේ. මේ අනුව, පද්ධතිය එහි ශිල්පීය ක්රම හරහා දෝෂ සමතුලිත කිරීමට උත්සාහ කරයි.
ආයුර්වේදයේ ඉතිහාසය, මූලික කරුණු සහ ප්රතිලාභ මෙන්ම එක් එක් දෝෂයේ ගුණ, භාවිතා කරන ප්රධාන ශිල්පීය ක්රම සහ ආහාර සහ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න. මෙම පැරණි ඉන්දියානු ඖෂධය භාවිතා කළ හැකිය.
ආයුර්වේදය අවබෝධ කර ගැනීම
ආයුර්වේදය තවමත් ඖෂධයකි.සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර ගැනීම.
ආහාරයට ගත යුතු දේ
පොදු කරුණක් නම් ආහාර නැවුම් සහ ස්වාභාවික ආහාර මත පදනම් වීමයි - එනම් පළිබෝධනාශක සහ කල් තබා ගන්නා ද්රව්ය වලින් තොර සහ වඩාත් සුදුසු වන්නේ වර්තමාන කන්නයේ සිටයි. පලතුරු, එළවළු සහ රනිල කුලයට අයත් බෝග, කිරි සහ එහි ව්යුත්පන්නයන්, මාළු, කුකුල් මස්, ඔලිව් තෙල්, චෙස්නට්, ඇට වර්ග මෙයට උදාහරණ වේ.
ඊට අමතරව, ආහාර දිරවීමට පහසු වන ස්වභාවික කුළුබඩු සහ කුළුබඩු, වඩාත් සුදුසු වන්නේ: කරාබුනැටි . සංසරණය.
නොකෑ යුතු දේ
සියලු දෙනාටම හානිකර යැයි සැලකෙන ආහාර අතර කෝපි සහ ශක්තිජනක බීම, පිරිපහදු කළ සීනි සහ ලුණු, සුදු පිටි, රතු මස්, මෙන්ම රසකැවිලි වැනි උත්තේජක පාන වර්ග වේ. , සිසිල් බීම, බැදපු ආහාර, සත්ව මේදය, මධ්යසාර පාන සහ රසායනික ආකලන සහිත නිෂ්පාදන. මීට අමතරව, අධික ලෙස ආහාර ගැනීම සහ දුම්පානය ද සෑම කෙනෙකුම වැළකිය යුතු දේ ලැයිස්තුවක් කරයි.
ආයුර්වේදය කළ හැක්කේ කාටද?
වයස, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හෝ සෞඛ්ය තත්ත්වය අනුව වුවත්, ආයුර්වේදයේ ඖෂධ භාවිතා කළ හැක්කේ කාටද යන්න පිළිබඳව සීමාවන් නොමැත. ඔහු ශාක වට්ටෝරු සමඟ වැඩ කරන බව මතක තබා ගන්නඇඟවුම්, ප්රතිවිරෝධතා, චිකිත්සක මාත්රා සහ අහිතකර බලපෑම් ඇති ඖෂධීය නිෂ්පාදන සහ තෙල් වර්ග, එබැවින් ප්රතිකාර ආරම්භ කිරීමට පෙර ක්ෂේත්රයේ වෘත්තිකයෙකු විසින් තනි තනිව ඒවා එක් එක් සිද්ධිය අනුව විශ්ලේෂණය කළ යුතුය.
එයද කළ හැක. දැනට පවතින තත්වයක සාම්ප්රදායික බටහිර වෛද්ය විද්යාවට (ඇලෝපති) අනුපූරක ප්රතිකාරයක් ලෙස භාවිතා කළ හැකි අතර, එම තත්ත්වය ඇති පුද්ගලයාගේ ජීවන තත්ත්වය උසස් කරයි. ඊට අමතරව, ඔබ හොඳින් රැකබලා ගැනීම සඳහා රෝගය පැමිණෙන තෙක් බලා සිටීම අවශ්ය නොවන බැවින්, එය වැළැක්වීම ලෙස ද භාවිතා කළ හැකිය.
බොහෝ බ්රසීලියානුවන් නොදන්නා, එතරම් වයසක සිටියද. ඒ ගැන ඉගෙන ගැනීම ආරම්භ කිරීම සඳහා, එහි කුළුණු මොනවාද, එහි නමේ නිරුක්තිය, ආරම්භය සහ ඉතිහාසය කුමක්ද, ඉන්දියානු වෛද්ය විද්යාවේ මූලික කරුණු සහ ප්රධාන ප්රතිලාභ මොනවාද යන්න පහත කියවන්න.නිරුක්ති
ආයුර්වේද යන පදය ආරම්භ වන්නේ සංස්කෘත නම් වූ පුරාණ ඉන්දියානු භාෂාවෙන් වන අතර එය “ආයුස්” යන වචනවල සන්ධිස්ථානය වන අතර එහි අර්ථය ජීවිතය සහ “වේද” යනු දැනුම හෝ ප්රඥාවයි. එබැවින් ආයුර්වේදය යන වචනය ස්වභාවධර්මයේ නීතිවලට අනුකූලව නිරෝගී ජීවිතයක් සොයන දැනුම හෝ ප්රඥාව “ජීවන විද්යාව” ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය.
ඉතිහාසය
ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාවට ආසන්න වශයෙන් වසර 5000ක ඉතිහාසයක් ඇති අතර එහි මූලාරම්භය ඉන්දියාව සහ පකිස්ථානය අතර වේ. ක්රිස්තියානු යුගය ලෙස හැඳින්වෙන යුගයේ පළමු වසර තුළදී, ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව සංකෝචනය කරන මහා ත්රිත්වය නම් වූ බෘහත් ට්රේයි නම් වූ නිබන්ධන තුන පහළ විය.
ඒවා නම්: “කාරක සංහිතා”, “සුශ්රුත සංහිතා” සහ “අස්තංග හෘදය”, මෙය අනෙක් ඒවාට වඩා සියවස් ගණනාවකට පසුව නිෂ්පාදනය විය.
“චරක සංහිතා” යන නිබන්ධනය චරක, අභ්යන්තර වෛද්ය විද්යාව හෝ අභ්යන්තර වෛද්ය විද්යාව,
“සුස්රුත සංහිතා” යන සංග්රහයකි. එය සුස්රුත, ආයුර්වේද ශල්යකර්ම සහ වාග්භටයේ ආයුර්වේදයේ ශාඛා 8 හි හදවත වන “අෂ්ටාංග හෘදය” යන සංග්රහයකි.
බටහිර, සහ වඩාත් නිශ්චිතව බ්රසීලයේ, කෙසේ වෙතත්, ආයුර්වේදයඑය ප්රසිද්ධියට පත් වූයේ 80 දශකයේ මැද භාගයේදී, ඉන්දියානු වෛද්යවරයකු සහ මහාචාර්යවරයකු වූ වසන්ත ලාඩ් විසින් එක්සත් ජනපදයේ ආයුර්වේද ආයතනය ආරම්භ කළ විට පමණි.
එතැන් පටන් මෙම තාක්ෂණය ලේඛකයන් හරහා ඊටත් වඩා වේගයකින් හා ශක්තියකින් ව්යාප්ත විය. සහ වෙනත් අය අතර දීපක් චොප්රා වැනි පර්යේෂකයන්.
මූලික කරුණු
ආයුර්වේදයේ ප්රධාන පදනම වන්නේ භෞතික ශරීරය, මනස සහ ආත්මය අතර සමතුලිතතාවය සෙවීමයි, එවිට තමා සමඟ සමබරව සිටින පුද්ගලයාට ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින් සමඟ එකඟතාවයකට එළඹිය හැකිය. ඔහු වටා, මෙන්ම ස්වභාවධර්මය සමග.
එක් එක් පුද්ගලයාට සුදුසු ආහාර මිශ්ර කරන ක්රම, විවිධ ප්රතිකාර, ඖෂධීය ශාක, සම්බාහන, යෝග සහ පිරිසිදු කිරීම් හරහා ඔහු මෙම නැවත සමතුලිත කිරීම ප්රවර්ධනය කරයි.
ප්රතිලාභ
ආයුර්වේදය එය සොයන අයට බොහෝ කායික, චිත්තවේගීය සහ මානසික ප්රතිලාභ ගෙන දෙයි. ඒවා අතර: ශරීර පෝෂණය, රුධිරය වැඩිදියුණු කිරීම, වසා ගැටිති සහ බලශක්ති සංසරණය, බලශක්ති අසමතුලිතතාවයන් නිවැරදි කිරීමට හේතු වේ. එය ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතියේ ප්රතිරෝධය වැඩි කිරීමටත්, මාංශ පේශි ලිහිල් කිරීම සහ සමේ සජලනය වැඩි දියුණු කිරීමටත් සහාය වේ.
චිත්තවේගීය හා මානසික ශක්තිය සහ යහපැවැත්ම ඉලක්ක කරගත් ශිල්පීය ක්රම මගින් මෙය භාවිතා කරන පුද්ගලයාට වඩාත් සන්සුන් බවක් ප්රවර්ධනය කරයි. ඖෂධය. එබැවින් දියවැඩියාව, අධි රුධිර පීඩනය, වැනි කායික රෝග වැළැක්වීමට සහ සුව කිරීමට ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව උපකාරී වේ.නිදන්ගත වේදනාව, පිළිකා, අසාත්මිකතා සහ මානසික අවපීඩනය සහ කාංසාව වැනි චිත්තවේගීය රෝග.
ආයුර්වේද ආහාරය ස්වභාවික ආහාර සහ ආහාර පාලනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන නිසා, එය බර පාලනයට සහ එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස බර අඩු කර ගැනීමට ද හේතු වේ. එහි අවධානය යොමු නොවේ.
දොෂාවන් අවබෝධ කර ගැනීම
පෙරදිග ප්රතිකාර ක්රමවල ප්රඥාව සමඟ එතරම් සම්බන්ධයක් නැති අය සඳහා, දෝශා පිළිබඳ අදහස යම් දෙයක් වැනි දෙයක් විය හැකිය. ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රීය ලකුණ, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම එහි නැත. ආයුර්වේදය පදනම් වී ඇත්තේ පෘථිවි ග්රහලෝකයේ මූලද්රව්ය මත මිස තරු නොව, මිනිසුන් තුළ ඇති දේ නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ය.
සියල්ලට පසු, පිරිමින් ස්වභාවධර්මයේ කොටසක් වන අතර ඔවුන් පිළිගැනීමට කැමති ප්රමාණයට වඩා එයට සමාන ය. සෑම දෝෂයක්ම නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද සහ එය ඇති පුද්ගලයින්ට එය බලපාන ආකාරය පහතින් කියවන්න.
දෝෂ යනු මොනවාද?
ආයුර්වේදයේ, දෝෂ යනු වාතය, ගින්න, පෘථිවිය, ජලය සහ ඊතර් යන ස්වභාවික මූලද්රව්යවල එකතුව නියෝජනය කරන ජීව විද්යාත්මක මූලධර්ම, බලවේග හෝ හාස්යයයි. ඔවුන් එක් එක් පුද්ගලයාගේ ශරීර වර්ගය, පරිවෘත්තීය, පෞරුෂත්වය සහ චිත්තවේගීය රටා වලට බලපෑම් කරයි.
එක් එක් පුද්ගලයා තුළ ඇත්තේ මෙම දෝෂ වලින් එකක් පමණක් යැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය, නමුත් සෑම කෙනෙකුම මෙම තුනේ මිශ්රණයක් ගෙන යන අතර, එයින් එකක් පමණි. දෝශා කැපී පෙනේ. පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ ගැඹුරට දිවෙන දෝෂයක් ඇති බවත්, මතුපිටින් පෙනෙන දේ ඇති බවත්, එය දෙවැන්න බවත් කියනු ලැබේ.එය ජීවිත කාලය තුළ කිහිප වතාවක් නැවත සමතුලිත කළ යුතුය.
පුද්ගලයාගේ කායික, මානසික සහ අධ්යාත්මික ජීවිතය සම්පූර්ණ වන පරිදි මෙම දෝෂයන් සමගියෙන් පැවතිය යුතුය, නමුත් අසමතුලිතතාවය ඉතා සුලභ ය, විශේෂයෙන් නූතන ජීවිතයේ දී .
Vata Dosha
වාත දෝෂය පාලනය වන්නේ “අවකාශය” සහ “වාතය” යන මූලද්රව්ය මගින් වන අතර, එයින් පාලනය වන පුද්ගලයන් සාමාන්යයෙන් සිහින්, උස සහ සීතලට සංවේදී වේ. පෞරුෂය තුළ, ඔවුන් කඩිසර, උද්යෝගිමත්, අවිනිශ්චිත සහ සන්නිවේදනය කිරීමට නැඹුරු වෙති. මෙම දෝෂය පුද්ගලයෙකු තුළ ගෙන යන ගුණාංග වියලි, සැහැල්ලු, සියුම්, සීතල, ජංගම, රළු සහ පැහැදිලි ගුණාංග වේ.
වටා විශාල අන්ත්රයේ ඇති අතර ශරීරයේ චලනයන් පාලනය කරයි. මිනිසුන් ඉතා කලබල විය හැකි අතර කනස්සල්ලට පත් විය හැකිය, බොහෝ දේ කතා කළ හැකිය. එයට වාතයේ ප්රමුඛතාවයක් ඇති බැවින්, එය සමතුලිත නොවන විට, මෙම දෝෂය කාංසාව, නින්ද නොයාම, ඉදිමීම සහ මලබද්ධය පවා ඇති කරයි. ඊට අමතරව කොන්දේ අමාරු සහ ආත්රෝසිස් බහුලව දක්නට ලැබේ.
මෙම දෝෂය පාලනය කරන මිනිසුන් විසින් සෙවිය යුතු රසයන් පැණිරස, ඇඹුල් සහ ලුණු රස වේ. තිත්ත, සැර සහ කහට රසයෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. දැනටමත් වාතයෙන් පිරී ඇති මෙම මූලධර්මයේ අසමතුලිතතාවය උග්ර කරන බැවින් සැහැල්ලු සහ වියළි ආහාර විශේෂයෙන් වළක්වා ගත යුතුය.
Pitta Dosha
පිට්ටා යනු "ගිනි" සහ "ජලය" යන මූලද්රව්ය මගින් පාලනය වන දෝෂයක් වන අතර, පොදුවේ ගත් කල, මෙම උච්චාරණය කරන ලද බලපෑම ඇති පුද්ගලයින්ට ප්රමාණය ඇත.නිරන්තර පිපාසය සමඟ ඇති වන මධ්යම හා වේගවත් පරිවෘත්තීය.
ඔවුන් ක්රියාශීලී සහ විවේචනාත්මක වන අතර උණුසුම්, තියුණු, දියර, ඇඹුල්, කුළුබඩු, දියර සහ තෙල් සහිත ගුණාංග දරයි. මෙම දෝෂය කුඩා අන්ත්රයේ ඇති අතර ආහාර ජීර්ණය පාලනය කරයි.
බොහෝ දෙනෙකුට මෙම අධිපති දෝෂ ඇති බව විශ්වාස කෙරේ, එය ප්රධාන වශයෙන් අධිකාරී පෞරුෂයන් තුළ දැකිය හැකිය. සමතුලිතතාවය නැති වූ විට, මෙම පුද්ගලයින්ට බඩවැල් ගැටළු ඇති අතර, එය කුළුබඩු සහිත ආහාර මගින් වඩාත් නරක අතට හැරිය හැක. ඔවුන්ගේ ප්රබලම මූලද්රව්යය ගින්න වන බැවින්, ඔවුන් ද කෝපයට පත් වේ, ආහාර රුචිය බෙහෙවින් වැඩි වේ, කුරුලෑ සහ සම රතු පැහැයට හැරේ.
ආහාර වලදී, පැණිරස, කටුක සහ කහට රසයන් සොයා බැලීම වඩාත් සුදුසුය (එය තද ගතියක් ඇති කරයි. මුඛයේ, කජු සහ කොළ කෙසෙල් වැනි). ආම්ලික, ලවණ සහ කුළුබඩු රසවලින් වැළකී සිටිය යුතුය.
Dosha Kapha
“පෘථිවිය” සහ “ජලය” යන මූලද්රව්ය මගින් විශාල ප්රවනතාවකින් යුත් ශක්තිමත් සහ පළල් සිරුරක් ඇති මිනිසුන් නිර්මාණය කරන Dosha Kapha පාලනය කරයි. බර ලබා ගැනීමට. ඔවුන් ස්ථාවර, මන්දගාමී, ඉවසිලිවන්ත සහ කම්මැලිකමට ගොදුරු වේ. ඔවුන් ගෙන යන ගුණාංග මෘදු, බර, මන්දගාමී, ස්ථාවර, සැහැල්ලු, ඝන, මෘදු, දුස්ස්රාවී, තෙල් සහ පැණිරස වේ.
කෆා ආමාශයේ පිහිටා ඇති අතර එය හැඟීම්වලට සම්බන්ධ වේ. මෙම අසමතුලිත දෝෂය ඇති පුද්ගලයින්ට කරුණු ජීර්ණය කිරීමට අපහසු වන අතර, එය ඔවුන්ගේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල අවහිරතා ඇති කරයි, පොදු වීම,එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔවුන් මානසික අවපීඩනය ඇති කරයි, නැතහොත් ආහාරවලින් සැනසීම සෙවීමෙන් තරබාරු බවට පත්වේ. අධික ශ්ලේෂ්මල නිෂ්පාදනය, සන්තකයේ හැසිරීම සහ හුස්ම ගැනීමේ ගැටළු ද ඇති විය හැක.
ආහාර සම්බන්ධයෙන්, උච්චාරණය කරන ලද කෆා සහිත පුද්ගලයින් වැළකී සිටිය යුතු රසයන් පැණිරස, ලුණු සහ ආම්ලික වේ. ප්රයෝජනවත් වන බැවින් සෙවිය යුතු රසයන් කුළුබඩු, කටුක සහ කහට වේ.
පිළිවෙත්
ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව ක්රියා කරන විට ක්රියාකාරී පෙරමුණු කිහිපයකින් සමන්විත වේ. ඒකාබද්ධ ක්රමයක්, ඒවා ශරීරය, මනස සහ ආත්මය නැවත සමතුලිත කිරීමට හේතු වේ.
ආයුර්වේදයේ ප්රධාන පිළිවෙත් සමහරක් නම්: ආහාර, ඖෂධීය ශාක, සම්බාහනය, පිරිසිදු කිරීම සහ යෝග. පුද්ගලයාගේ ශේෂය සෙවීම සඳහා එක් එක් තාක්ෂණය භාවිතා කරන ආකාරය පහතින් කියවන්න.
ආහාර
ආයුර්වේදයේ ප්රධාන ස්ථම්භයක් වන්නේ ආහාර වේ. එය පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන දෝෂය මත පදනම්ව සමතුලිත කිරීමට භාවිතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබේ ශරීරයේ අතිරික්තයන් සහ ඌනතාවයන් මොනවාද යන්න පෙන්නුම් කරන බැවින්, ඔබේ මූලධර්මය මත පදනම්ව, පැණිරස හෝ වැඩි තිත්ත, කහට හෝ මෘදු ආහාර කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය.
එය ද නිර්දේශ කරනු ලැබේ , ආහාර වේල වේ දිරවීමට පහසු නැවුම් ආහාර මත පදනම්ව, වඩාත් සුදුසු වසරේ වත්මන් කන්නයේ සිට. මේ සම්බන්ධයෙන් ඉතා නිරීක්ෂණය කළ දෙයක් නම්, ආහාර ගැනීමේ ක්රියාව සිදු කළ යුතු නම්අවධානයෙන් යුතුව, ඉක්මන් නොවී, ආහාර සහ හපන කෙරෙහි පූර්ණ අවධානය යොමු කරන්න.
Phytotherapy
ඖෂධීය ශාක භාවිතය ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාවේ මෙන්ම චීන වෛද්ය විද්යාවේ සහ අනෙකුත් ඖෂධවල විශිෂ්ට මිත්රයන්ගෙන් එකකි. බටහිර රටවල විකල්ප ලෙස හඳුන්වයි.
ආයුර්වේදයේ ඖෂධ පැළෑටි සහ මුල් භාවිතා කරනු ලබන අතර ඒවා විවිධ තත්වයන් සඳහා සුව කිරීමේ සහ වැළැක්වීමේ ගුණ ඇති අතර ඒවා තේ, සිරප්, කරල් හෝ මුල් සහ රෝගීන්ට දක්වනු ලැබේ. බීජ .
සම්බාහනය
සම්බාහනය යනු පුද්ගලයාගේ ශරීරයේ අත්යවශ්ය තරල හෝ ශක්තීන් යම් යම් ස්ථාන වෙත ගෙන යන හෝ ඒවා ඉවත් කරන ආකාරයෙන් ඒවා සංසරණ කිරීමට සහ ප්රවර්ධනය කිරීමට භාවිතා කරන තාක්ෂණයකි. . ශරීර චලනයන් සහ උපාමාරු වලින්, එක් එක් පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා අනුව තෝරා ගන්නා සගන්ධ තෙල්, ඔසු කුඩු හෝ ගිනිකඳු ගල් ආධාරයෙන්, විෂ ඉවත් කරන අතර, ශරීර පටක පෝෂණය වේ.
සම්බාහන වර්ගයද පුද්ගලයාගේ දෝෂය අනුව වෙනස් වේ. නිදසුනක් ලෙස, Vata මන්දගාමී සහ අවධානයෙන් චලනයන් සඳහා කැඳවුම් කරයි, Pitta හට ඉක්මන් ගැඹුරු අභිනයන් අවශ්ය වන අතර Kapha පීඩනය සහ ඇනීම භාවිතා කරයි. පළමු දෙකට සගන්ධ ෙතල් අවශ්ය වන අතර, අවසාන ඖෂධීය කුඩු අවශ්ය වේ.
පවිත්ර කිරීම
පවිත්රකරණය උත්සාහ කරන්නේ දිරවා නොගත් හා විය හැකි සියල්ල ඉවත් කිරීමෙන් දෝෂ සමතුලිත කර යහපත් සෞඛ්යයක් පවත්වා ගැනීමටය.රෝගය ඇති කරයි. එය ප්රධාන වශයෙන් සිදු කරනු ලබන්නේ ආහාර සහ දියර සමඟ බඩවැල් සහ ශ්වසන මාර්ග පිරිසිදු කිරීමෙනි.
යෝග
යෝගය ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව සොයන විට එය සංයෝජන භෞතිකයෙන් සමන්විත වන බැවින් එය බෙහෙවින් ඇඟවුම් කරයි. භාවනාව තුළින් අභ්යාස සහ මෙනෙහි කිරීම. මෙම ක්රියාකාරකමෙහි යෙදීමෙන් පුද්ගලයාට සමබරතාවය සහ මානසික සහ චිත්තවේගීය සාමය ලබා ගත හැකි අතර, මෙම ඖෂධයේ ප්රධාන අරමුණු අතර වේ.
Ayurveda Diet
ආයුර්වේද වෛද්ය විද්යාව මගින් භාවිතා කරන ආහාර වේල ප්රාණවත් බව, කායික සෞඛ්යය මෙන්ම මානසික සහ චිත්තවේගීය සෞඛ්යය ද අරමුණු කරයි, එය ආහාර මගින් ද බලපායි.
මෙම අංග වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඇය විවිධ තත්වයන් වැළැක්වීම සහ සුව කිරීම සඳහා ක්රියා කරයි, එබැවින් කුමන දිශාවට යා යුතුද සහ කුමන ආහාර වේලක් අනුගමනය කළ යුතුද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා පුද්ගලයාගේ දෝෂ වල තත්වය කුමක්දැයි කල්තියා දැන ගැනීම අවශ්ය වේ.
ප්රයෝජනවත් හෝ හානිකර ආහාර යනු ස්ථාවර සහ පූර්ව නිර්වචනය කළ නියතයක් නොවේ, නමුත් එක එක දෝෂ අනුව වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුටම අනුගමනය කළ හැකි සමහර ඇඟවීම් තිබේ.
ඒවා අතර: කෙටි ආහාර සඳහා ආහාර මාරු කිරීමෙන් වැළකී සිටීම, සන්සුන්ව ආහාර ගැනීම, ආහාර ප්රමාණයට වඩා ගුණාත්මක බව තක්සේරු කිරීම, ආහාර වේල් අතර ජලය පානය කිරීම සහ ඒවායේ විධිමත්භාවයක් ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. වාර. A සඳහා ආයුර්වේදය පෙන්වා දෙන දේ ගැන වැඩිදුර කියවන්න