എന്താണ് മധ്യ പാത?

മധ്യമാർഗ്ഗം ബോധോദയത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നതിനും കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് വേർപെടുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പാതയാണ്. ഈ പാത 4 മഹത്തായ സത്യങ്ങളും 8 തത്വങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുന്നു, ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയെയും നയിക്കുകയും നിർവാണത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ യുക്തിയിൽ, മധ്യ പാത ഒരു വലിയ പരിവർത്തനം നൽകുന്നു, അത് ക്രമേണ സംഭവിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പിന്തുടരാൻ വ്യക്തി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാകുന്നു. ഈ അറിവുകളെല്ലാം രൂപപ്പെടുത്തുകയും കൈമാറുകയും ചെയ്തത് ചരിത്രപരമായ ബുദ്ധനായ ശാക്യമുനി ബുദ്ധനാണ്, ജ്ഞാനോദയത്തിനുശേഷം താൻ പഠിച്ചതെല്ലാം പഠിപ്പിക്കാൻ സ്വയം സമർപ്പിച്ചു.

ഇപ്പോൾ, ബുദ്ധമതക്കാരും അനുഭാവികളും മധ്യമാർഗം പിന്തുടരുന്നു. സമനിലയും മനസ്സമാധാനവും. ബുദ്ധമതത്തിലെ മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം, അതിന്റെ ചരിത്രം, 4 ഉദാത്ത സത്യങ്ങൾ, 8 തത്വങ്ങൾ എന്നിവയും അതിലേറെയും ചുവടെ കണ്ടെത്തുക!

മദ്ധ്യമാർഗ്ഗവും അതിന്റെ ചരിത്രവും

ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ബുദ്ധമത ദർശനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം. ബോധോദയം നേടാനുള്ള ഒരു കൂട്ടം പഠിപ്പിക്കലുകളല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, അടുത്തതായി, ബുദ്ധമതത്തിലെ മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം എന്താണെന്നും ബുദ്ധമതം എന്താണെന്നും മറ്റും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുക.

എന്താണ് ബുദ്ധമതം?

ബുദ്ധമതം എന്നത് ചരിത്രപുരുഷനായ ബുദ്ധനായ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ സ്ഥാപിച്ച ഒരു മതവും തത്ത്വചിന്തയുമാണ്. ഈ ജീവിതത്തിൽ പ്രബുദ്ധതയോ നിർവാണമോ നേടാൻ കഴിയുമെന്ന് ഈ മതം വാദിക്കുന്നു, അതിനായി അത്ബുദ്ധമത തത്വങ്ങൾ. ഈ യുക്തിയിൽ, ജോലിയിൽ ധാർമികത ലംഘിക്കാതിരിക്കുക, മറ്റുള്ളവരെ ദ്രോഹിക്കാതിരിക്കുക, തെറ്റായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ആരെയെങ്കിലും സ്വാധീനിക്കുക എന്നിവ അടിസ്ഥാനപരമാണ്.

ഒരു ജോലി ബുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ലംഘിക്കുന്നെങ്കിൽ, ആ വഴിയെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ജോലി, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ തൊഴിലിനായി നോക്കുക. കാരണം, ജോലി ധാരാളം കർമ്മം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ സന്തുലിതാവസ്ഥ പിന്തുടരുന്നതിന് തടസ്സമാകുന്നു.

ശരിയായ പ്രയത്നം

ശരിയായ പ്രയത്നം എന്നാൽ ആന്തരിക പ്രബുദ്ധത കൈവരിക്കുന്നതിന് ഒരാൾ വളരെയധികം പരിശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട് എന്നാണ്. ഇതിനർത്ഥം വളരെയധികം ഊർജ്ജം നൽകുകയും ആ ദിശയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

പ്രയത്നങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ ക്രമേണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, നിർവാണത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, വ്യക്തിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ സമാധാനം ലഭിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ആത്മജ്ഞാന പ്രക്രിയയിലെ സമർപ്പണത്തിനും പ്രയോഗത്തിനും മതിയായ പ്രതിബദ്ധത യോജിക്കുന്നു.

ശരിയായ നിരീക്ഷണം

ശരിയായ നിരീക്ഷണം ഏകാഗ്രതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒന്നിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് ഒരു കാര്യത്തിലാണ് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സമ്പ്രദായം, സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നതിനുപകരം, മനസ്സിനെ തടവിലാക്കുന്നു.

ജീവിതം നശ്വരമാണ്, അതിനാൽ, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുകയും പ്രധാനപ്പെട്ടത് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, മനസ്സിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളും സ്വപ്നങ്ങളും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, വ്യക്തിപരമായ വളർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്നവ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. ഇനി ചേർക്കാത്തത് തള്ളിക്കളയണം.

ശരിയായ ധ്യാനം

അഭ്യാസത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ നിർവഹിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് ശരിയായ ധ്യാനം സംസാരിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അതിന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നു. നേരെമറിച്ച്, തെറ്റായി ചെയ്യുന്ന ധ്യാനം ഫലപ്രദമല്ല.

ശരിയായ ധ്യാനം കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരേ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ പലതവണ വീഴാം. അങ്ങനെ, ബോധത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലങ്ങളിലേക്ക് കയറാനും സ്വന്തം ജീവിതം മനസ്സിലാക്കാനും മധ്യ പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാനും ധ്യാനം ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു ചുവടുവെപ്പാണ്.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ സമനിലയും നിയന്ത്രണവും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമോ?

ബുദ്ധമതം അനുസരിച്ച്, ഈ ജീവിതത്തിൽ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവസാനിപ്പിക്കാനും നിയന്ത്രണം കണ്ടെത്താനും സാധിക്കും. ബുദ്ധമതവും പുനർജന്മത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഈ ചക്രങ്ങൾ ജീവിതത്തിലുടനീളം നിരന്തരം സംഭവിക്കുന്നു. ആ അർത്ഥത്തിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം ഉണ്ടായിട്ടുള്ള വിവിധ ഘട്ടങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, അതിനാൽ ഭാഗങ്ങൾ ഇനി നിലവിലില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും.

അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നത് എത്ര മോശമാണെങ്കിലും, യഥാർത്ഥത്തിൽ നശ്വരതയും ബന്ധവും മനസ്സിലാക്കുക. നിലനിൽക്കുന്നതെല്ലാം, അത് കൂടുതൽ സമതുലിതമായ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കമാണ്. അതിനാൽ, ജ്ഞാനോദയത്തിലെത്താൻ കഴിയും, പക്ഷേ മധ്യമാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്നതിന് പെരുമാറ്റത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

ഈ യുക്തിയിൽ, "ബുദ്ധൻ" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം അജ്ഞതയുടെ നിദ്രയിൽ നിന്ന് ഉണർന്നവൻ എന്നാണ്. അതിനാൽ ബുദ്ധൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണ്. കൂടാതെ, മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബുദ്ധമതത്തിൽ ദൈവമില്ല.

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചരിത്രം

ഇന്ത്യയിൽ ബുദ്ധമതം ഉയർന്നുവന്നു, ഏകദേശം 528 BC-ൽ ചരിത്രപുരുഷനായ ബുദ്ധൻ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമ രാജകുമാരൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. പ്രബുദ്ധതയിലൂടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഒരു മതവും തത്വശാസ്ത്രവുമാണ്. ഇത് ഇന്ത്യയിലാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെങ്കിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ, നിലവിൽ, ബുദ്ധമതം കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിൽ കൂടുതലായി കാണപ്പെടുന്നു, അതേസമയം ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള മതം ഹിന്ദുമതമാണ്.

കൂടാതെ, ബുദ്ധമത തത്ത്വചിന്ത ഹിന്ദുമതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു. ജ്ഞാനോദയത്തിൽ എത്തിയ ശേഷം ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ താൻ ഇതുവരെ പഠിച്ചതെല്ലാം കൈമാറാൻ തീരുമാനിക്കുമ്പോഴാണ് ബുദ്ധമതം ഉണ്ടാകുന്നത്. ഉപദേശപരമായ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, ബുദ്ധൻ 4 ഉത്തമസത്യങ്ങളും 8 തത്ത്വങ്ങളും മധ്യമാർഗ്ഗം പിന്തുടരാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ബുദ്ധമതത്തിൽ, ജനനം, അസ്തിത്വം, മരണം, പുനർജന്മം എന്നിവയുടെ ഒരു ചക്രമായ സംസാര സങ്കൽപ്പമുണ്ട്. അങ്ങനെ, ഈ ചക്രം തകർന്നാൽ, ജ്ഞാനോദയം സാധ്യമാണ്. നിലവിൽ, ബുദ്ധമതം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ 10 മതങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, ബുദ്ധമത തത്ത്വചിന്തയുടെ പുതിയ അനുയായികൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്നു.

അതിനാൽ, ബുദ്ധമതം ഒരുനിർവാണം തേടാനുള്ള വഴി. അത് പിന്തുടരുന്നതിനാൽ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടെന്ന് അംഗീകരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അതിനാൽ അതിന്റെ കാരണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, സംസാരത്തിന്റെ ചക്രങ്ങൾ തകർക്കാൻ.

ബുദ്ധമതത്തിലെ മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം

ബുദ്ധമതത്തിലെ മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പ്രേരണകളിലും സന്തുലിതാവസ്ഥയും നിയന്ത്രണവും കണ്ടെത്തുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തോട് നിഷ്ക്രിയമായ മനോഭാവം പുലർത്തുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, മധ്യപാത നിങ്ങളെ കൂടുതൽ ഉണർത്തുന്നു.

ഇതിന്, ചിന്തകളും പെരുമാറ്റങ്ങളും മറ്റുള്ളവരുടെ ക്ഷേമത്തോടൊപ്പം നിങ്ങളുടെ സന്തോഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടണം. തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ കൈമാറുന്നതിനായി, ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ (സിദാർത്ത ഗൗതമൻ) മധ്യപാതയിൽ ജീവിക്കാൻ 8 തത്ത്വങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു.

ബുദ്ധന് ജ്ഞാനോദയത്തിലെത്താൻ, അവൻ അമിതമായ നിയന്ത്രണ രീതികൾ ഉപയോഗിച്ചു, അതിൽ അദ്ദേഹം ബോധരഹിതനായി. ഒരു ഉപവാസത്തിനു ശേഷം. ഈ അനുഭവത്തിന് ശേഷം ബുദ്ധൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, താൻ അങ്ങേയറ്റം പ്രവർത്തിക്കരുത്, മറിച്ച് മധ്യമാർഗ്ഗം തേടണം.

സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ കഥ

ബുദ്ധമത പാരമ്പര്യം പറയുന്നത്, ചരിത്രപരമായ ബുദ്ധനായ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ, മഗദ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ (ബി.സി. 546-424) തെക്കൻ നേപ്പാളിലാണ് ജനിച്ചതെന്ന്. സിദ്ധാർത്ഥൻ ഒരു രാജകുമാരനായിരുന്നു, അതിനാൽ അവൻ ആഡംബരത്തോടെ ജീവിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, ആഴത്തിലുള്ള എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കാൻ അവൻ എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

അദ്ദേഹം ആ തീരുമാനം എടുത്തു, കാരണം അവൻ തന്റെ കംഫർട്ട് സോണിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കണമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നു. യിൽ അതൃപ്തിയുണ്ടായിരുന്നുനിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ വ്യർത്ഥത. അങ്ങനെ, ആദ്യം അദ്ദേഹം ബ്രാഹ്മണ സന്യാസിമാരോടൊപ്പം ചേർന്നു, ഉപവാസത്തിലൂടെയും തപസ്സിലൂടെയും കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ഉത്തരം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

കാലക്രമേണ, ദിശ മാറണമെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, ഏകാന്തതയുടെ പാത തേടി. ബോധോദയം നേടുന്നതിനായി, സിദ്ധാർത്ഥൻ ഒരു അത്തിമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ഏഴാഴ്ച ധ്യാനത്തിൽ ഇരുന്നു. അതിനുശേഷം, തന്റെ അറിവ് കൈമാറാൻ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യയുടെ മധ്യമേഖലയിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. ഇന്ത്യയിലെ കുശിനഗർ നഗരത്തിൽ 80-ആം വയസ്സിൽ മരിക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം ഈ ദിശയിൽ തുടർന്നു.

ഒരു തൈയുടെ മരണത്തെ പരിനിർവാണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതായത് അദ്ദേഹം ഒരു ബുദ്ധൻ എന്ന നിലയിൽ തന്റെ ജോലി നിറവേറ്റി എന്നാണ്. കൂടാതെ, ബുദ്ധന്റെ മരണശേഷം, നികായയും മഹായാനയും പോലുള്ള പുതിയ ബുദ്ധമത വിദ്യാലയങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു.

നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ

നാലു ശ്രേഷ്ഠസത്യങ്ങൾ പ്രപഞ്ചത്തിലുള്ള അവബോധാവസ്ഥകളെ വിശദീകരിക്കുന്നു, ഈ രീതിയിൽ, അവയെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നും എല്ലാത്തരം മിഥ്യാധാരണകളിൽ നിന്നും വിച്ഛേദിക്കുന്നു.

അവ ശ്രേഷ്ഠമായ സത്യങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, മിഥ്യയിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ കഴിയുന്നവർക്ക് മാത്രം. നാല് ഉദാത്ത സത്യങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ചുവടെ കണ്ടെത്തുക.

എന്താണ് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ?

ശാക്യമുനി ബുദ്ധൻ പ്രബുദ്ധതയിലെത്തിയപ്പോൾ, താൻ അനുഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അറിവ് കൈമാറുന്നത് എളുപ്പമുള്ള കാര്യമല്ലെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.അതിനാൽ, താൻ ബോധോദയം പ്രാപിച്ചപ്പോൾ തനിക്കുണ്ടായ അനുഭവം പരിചയപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം നാല് ഉദാത്തസത്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തി.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ, നാല് ഉത്തമസത്യങ്ങൾ ഇവയാണ്: കഷ്ടതയുടെ സത്യം, കഷ്ടതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ സത്യം, വിരാമത്തിന്റെ സത്യം. കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ വിരാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പാതയുടെ കഷ്ടപ്പാടും സത്യവും. അവ ഈ രീതിയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം, പല സാഹചര്യങ്ങളിലും, മനുഷ്യൻ ആദ്യം ഫലം മനസ്സിലാക്കുകയും തുടർന്ന് കാരണം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആദ്യത്തെ നോബൽ സത്യം

ജീവിതം കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്, ജനനം കഷ്ടപ്പാടുകൾ, അതുപോലെ തന്നെ വാർദ്ധക്യം എന്നിവയാണെന്ന് ഒന്നാമത്തെ നോബൽ സത്യം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ജീവിതത്തിലുടനീളം മറ്റ് പലതരം കഷ്ടപ്പാടുകൾ അനുഭവിച്ചറിയുന്നു.

കഷ്ടം നിലനിൽക്കുന്നുവെന്നത് ഒരു വസ്തുതയാണെങ്കിൽ, അത് സ്വീകരിക്കുന്നത് എളുപ്പമായിരിക്കും. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക ജീവികളും നിരന്തരം സന്തോഷം തേടുകയും വേദനിപ്പിക്കുന്നവയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ആനന്ദദായകമായ എന്തെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്നത് പോലും മടുപ്പിക്കുന്നതാണ്. കാരണം, ജീവിതം നിരന്തരമായ പരിവർത്തനത്തിലാണ്, അതിനാൽ ആശയങ്ങൾ വേഗത്തിൽ മാറുന്നു.

കൂടാതെ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആന്തരികവും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാഗവും ബാഹ്യവും ഒരു വ്യക്തിയെ ആശ്രയിക്കാത്തവയും ആകാം. ആന്തരിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ്: ഭയം, ഉത്കണ്ഠ, കോപം തുടങ്ങിയവ. കാറ്റ്, മഴ, തണുപ്പ്, ചൂട്, തുടങ്ങിയവ ബാഹ്യമായ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആകാം.

രണ്ടാമത്തെ ഉത്തമസത്യം

രണ്ടാമത്തെ ഉത്തമസത്യംമിഥ്യാധാരണയിൽ മുറുകെ പിടിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. മിഥ്യാധാരണകളുടെ ലോകം വിട്ടുപോകാൻ മനുഷ്യർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അതിനാൽ, അവർ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പ്രക്രിയകളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, അതിൽ അവർ സത്യമല്ലാത്ത ഒന്നിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാഹചര്യങ്ങൾ നിരന്തരം മാറുന്നു, അതിനാൽ, മിഥ്യാധാരണകളുടെ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നു. , യാതൊരു നിയന്ത്രണവുമില്ലാതെ, അഗാധമായ അസന്തുലിതാവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുമ്പോൾ ഭയവും ശക്തിയില്ലായ്മയും അനുഭവപ്പെടുന്നത് സാധാരണമാണ്.

മൂന്നാമത്തെ ഉത്തമസത്യം

കഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം സാധ്യമാണെന്ന് മൂന്നാമത്തെ ഉത്തമസത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിനായി ഒരാൾ നിർവാണമോ ജ്ഞാനമോ നേടണം. ഈ അവസ്ഥ കോപം, അത്യാഗ്രഹം, കഷ്ടപ്പാടുകൾ, നന്മതിന്മകളുടെ ദ്വന്ദ്വം മുതലായവയ്ക്ക് അതീതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രക്രിയയെ വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് അനുഭവിച്ചറിയേണ്ട ഒന്നാണ്.

മനസ്സിന് വിശാലവും സെൻസിറ്റീവും അവബോധവും കൂടുതൽ സാന്നിധ്യവുമാകാം. ജ്ഞാനോദയം പ്രാപിക്കുന്ന ഒരാൾ, ജനിക്കുന്നതും മരിക്കുന്നതും തിരിച്ചറിയാത്തതിനാൽ നശ്വരത അനുഭവിക്കുന്നില്ല. മിഥ്യാബോധം ഇല്ലാതാകുന്നു, അങ്ങനെ, ജീവിതം ലഘൂകരിക്കപ്പെടുന്നു.

കോപം അനുഭവപ്പെടുന്നതും അതുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുന്നതും ഈ വികാരം നിരീക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഈ യുക്തിയിൽ, ഒരാൾക്ക് അവർക്ക് തോന്നുന്നത് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുമ്പോൾ, തിരിച്ചറിയാതെ തന്നെ, സമാധാനത്തിന്റെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും വികാരം കൈവരിക്കുന്നു. ബുദ്ധന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള സന്തോഷമാണ് സമാധാനം.

നാലാമത്തെ ഉത്തമസത്യം: മദ്ധ്യമാർഗ്ഗം

നാലാമത്തെ ഉത്തമസത്യംഈ ജീവിതത്തിൽ പോലും നിങ്ങൾക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ് സത്യം. അങ്ങനെ, ജ്ഞാനത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരാൻ, ഒരാൾ മധ്യമാർഗ്ഗത്തിന്റെ 8 തത്വങ്ങൾ പാലിക്കണം, അതിലൊന്ന് ശരിയായ കാഴ്ചപ്പാട് നിലനിർത്തുക എന്നതാണ്. അത് ശരിയോ തെറ്റോ അല്ല എന്ന് നോക്കൂ, ഇവിടെ, "ശരി" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് നിരീക്ഷിക്കാനുള്ള വ്യക്തതയാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിതം സ്ഥിരമായ നശ്വരതയുമാണ്.

ഈ ചലനാത്മകത നിരീക്ഷിച്ച് അത് സ്വീകരിക്കുന്നത്, ഉണ്ടാക്കുന്നു. ജീവിതം ഭാരം കുറഞ്ഞതും വളരെയധികം അറ്റാച്ച്‌മെന്റുകളില്ലാത്തതുമാണ്. നിർവാണത്തിലെത്താൻ ഒരാൾ ശരിയായ ധാരണ വളർത്തിയെടുക്കണം. ഈ യുക്തിയിൽ, പലരും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ മാറ്റുന്നതിനുപകരം ന്യായീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ആ സ്വഭാവത്തിന് കാരണമായത് എന്താണെന്ന് മനസിലാക്കുകയും അത് രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ജീവിതം മറ്റൊരു ഫോർമാറ്റിലേക്ക് മാറുന്നു.

മറ്റൊരു പ്രധാനം ശരിയായ ചിന്ത നിലനിർത്തുക, ദയയും സഹാനുഭൂതിയും വളർത്തിയെടുക്കുക, അങ്ങനെ സ്വാർത്ഥതയിൽ നിന്നും നിഷേധാത്മക ചിന്തകളിൽ നിന്നും അകന്നുനിൽക്കുക എന്നതാണ് കാര്യം. കൂടാതെ, ശരിയായ സംസാരം ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ഇതിനായി സത്യസന്ധരായിരിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, അപകീർത്തികരമായ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കരുത്, പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.

മദ്ധ്യമാർഗ്ഗത്തിന്റെ എട്ട് തത്വങ്ങൾ

എട്ട് തത്ത്വങ്ങൾ ജ്ഞാനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഘട്ടങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയാണ്. ബുദ്ധൻ പറഞ്ഞു, കഷ്ടപ്പാടുകൾ നിർത്താൻ അത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം അതിന്റെ നിരന്തരമായ ആവർത്തനം തടയാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ. മദ്ധ്യമാർഗ്ഗത്തിന്റെ എട്ട് തത്വങ്ങൾ എന്താണെന്ന് ചുവടെ കണ്ടെത്തുക.

ഇതിഹാസം

ബുദ്ധിസ്റ്റ് ഇതിഹാസം അത് പിന്തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് പറയുന്നുമധ്യ പാതയിൽ, സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ വളരെ കഠിനമായ ഉപവാസത്തിന് വിധേയനായി, ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം വിശപ്പ് കാരണം ബോധരഹിതനായി. അതുവഴി പോവുകയായിരുന്ന ഒരു കർഷക സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് സഹായം ലഭിച്ചു, ഒരു പാത്രം കഞ്ഞി നൽകി.

അതിന് ശേഷം, അമിതമായ നിയന്ത്രണം ആത്മീയതയെ അകറ്റുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സിദ്ധാർത്ഥൻ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ധ്യാനിച്ചു. അതിനാൽ, ജ്ഞാനോദയത്തിലെത്താൻ അവനെ പ്രാപ്‌തമാക്കിയ അതേ പാത പിന്തുടരാൻ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു.

ശരിയായ ദർശനം

ശരിയായ ദർശനം എന്നത് ജീവിതത്തെ അതേപടി നോക്കുക എന്നതാണ്, അതായത് മിഥ്യാധാരണകളാൽ സ്വയം കൊണ്ടുപോകാൻ അനുവദിക്കാതെ. ഈ യുക്തിയിൽ, ലോകവീക്ഷണം യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തപ്പോൾ, എല്ലാം കൂടുതൽ പ്രയാസകരമായിത്തീരുന്നു.

അസ്ഥിരത കാരണം മിഥ്യാധാരണകൾ നിരന്തരം തകരുന്നതിനാലാണിത്, അതിനാൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാത്തത് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പാടുകൾ നൽകുന്നു. . മറുവശത്ത്, കാഴ്ചപ്പാട് ശരിയാണെങ്കിൽ, മാറ്റങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ ശരിയായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തുക.

ശരിയായ ചിന്ത

ചിന്തകൾ പ്രവർത്തനങ്ങളാകാം, ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ശരിയായ ചിന്ത യോജിച്ച തീരുമാനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, തൽഫലമായി, അത് കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും മനസ്സമാധാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത്, അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ചിന്തകൾക്ക് തെറ്റായ പ്രവർത്തനങ്ങളും എണ്ണമറ്റ കഷ്ടപ്പാടുകളും സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും.

കൂടാതെ, ചിന്ത ഊർജ്ജമാണ്, അതിനാൽ ജീവിതത്തിന്റെ നല്ല വശം വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് പോസിറ്റിവിറ്റി പുറപ്പെടുവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ശരിയായ ചിന്തകൾ നിലനിർത്തുന്നത് മധ്യത്തിലും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്പ്രശ്‌നങ്ങൾ.

ഉചിതമായ വാക്കാലുള്ള പദപ്രയോഗം

സമയത്തിനും ആളുകൾക്കും അനുസരിച്ച് തന്റെ വാക്കുകൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണമെന്ന് അറിയുന്നവനാണ് ജ്ഞാനി. നിയന്ത്രണമുണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല, പകരം ശരിയായ വാക്കുകൾ നയിക്കാനുള്ള ശ്രദ്ധയും സഹാനുഭൂതിയും.

എന്നിരുന്നാലും, ആരെങ്കിലും നല്ല സന്ദേശങ്ങൾ മാത്രം പറയണമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല, നേരെമറിച്ച്, ചിലപ്പോൾ വാക്കുകൾ അസുഖകരമായേക്കാം , എന്നാൽ ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, സത്യം പറയുക എന്നത് അടിസ്ഥാനപരമാണ്.

മിക്കപ്പോഴും ആളുകൾ പ്രായോഗികമാക്കാത്ത ആശയങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ ശരിയാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ശരിയല്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ പറയുന്നതെല്ലാം നുണയായി മാറുന്നു. ഈ യുക്തിയിൽ, പറയുന്നതും ചെയ്യുന്നതും തമ്മിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥ സ്ഥാപിക്കാൻ മധ്യ പാത ശ്രമിക്കുന്നു.

ശരിയായ പ്രവർത്തനം

ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ സ്വഭാവങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അങ്ങനെ ഭക്ഷണശീലങ്ങൾ, ജോലി, പഠനം, മറ്റുള്ളവരോട് നിങ്ങൾ പെരുമാറുന്ന രീതി, മറ്റ് സാധ്യതകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ശരിയായ പ്രവർത്തന ആശങ്കകൾ മറ്റ് ആളുകൾ മാത്രമല്ല, മറ്റ് ജീവികളുമായും പരിസ്ഥിതിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു ശരിയായ പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും ന്യായമാണ്, അതിനാൽ, അത് കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തെ കണക്കിലെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ, സ്വാർത്ഥ സ്വഭാവം ഒഴിവാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ശരിയായ ജീവിതരീതി

ശരിയായ ജീവിതരീതി തൊഴിലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഈ രീതിയിൽ, നിങ്ങളുടെ എന്തുതന്നെയായാലും മധ്യമാർഗ്ഗം പിന്തുടരുക. തൊഴിൽ എന്നാൽ അവർ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ