Dè an dòigh mheadhanach ann am Buddhism? Tuig barrachd mun fhìrinn seo!

  • Roinn Seo
Jennifer Sherman

Dè a th’ ann am meadhan slighe?

Tha an t-slighe mheadhain na slighe gu ruige soillseachadh agus dealachadh bho fhulangas. Tha an t-slighe seo a’ gabhail a-steach 4 fhìrinnean uasal agus 8 prionnsapalan, agus tha na teagasgan sin a’ stiùireadh pròiseas fèin-eòlais air fad agus a’ leantainn gu ruige nirvana.

Anns an reusanachadh seo, tha an t-slighe mheadhanach a’ toirt cruth-atharrachadh mòr, a tha a’ tachairt mean air mhean. mar a tha an neach fa leth a’ gealltainn gun lean iad teagasg Bùdachais. Chaidh an t-eòlas seo gu lèir a dhealbhadh agus a chuir a-mach le Shakyamuni Buddha, am Buddha eachdraidheil, a thug an dèidh a shoilleireachaidh e fhèin gu bhith a’ teagasg a h-uile dad a dh’ ionnsaich e.

An-dràsta, tha Bùdaich agus luchd-co-fhaireachdainn a’ leantainn na slighe mheadhanach, a’ lorg an cothromachadh agus fois inntinn. Faigh a-mach gu h-ìosal dè an t-slighe mheadhanach a th’ ann am Buddhism, a h-eachdraidh, na 4 fìrinnean uasal, na 8 prionnsapalan agus mòran a bharrachd!

An t-Slighe Mheadhanach agus an Eachdraidh

Tha an t-Slighe Mheadhanach mar phàirt den fheallsanachd Bùdachais a chaidh a leasachadh le Shakyamuni Buddha. Leis nach eil ann ach seata de theagasg airson soillseachadh a choileanadh, An ath rud, tuig nas fheàrr dè an t-slighe mheadhanach ann am Buddhism, dè a th’ ann am Bùdachas agus mòran a bharrachd.

Dè a th’ ann am Buddhism?

Is e creideamh agus feallsanachd a th’ ann am Buddhism a stèidhich Siddhartha Gautama, am Buddha eachdraidheil. Tha an creideamh seo ag argamaid gum faodar soillseachadh no nirvana a choileanadh anns a 'bheatha seo, agus airson sin tha ePrionnsabalan Buddhist. Anns an reusanachadh seo, aig an obair tha e bunaiteach gun a bhith a’ briseadh moraltachd, gun a bhith a’ dèanamh cron air daoine eile, no a bhith a’ toirt buaidh air cuideigin gus a bhith ceàrr.

Ma bhriseas obair teagasg Buddha, tha e cudromach ath-bheachdachadh air an t-slighe. a bhith ag obair, no eadhon a’ coimhead airson dreuchd ùr. Tha seo air sgàth gu bheil obair a’ toirt a-mach tòrr karma, mar sin a’ cur bacadh air slighe cothromachaidh.

Oidhirp cheart

Tha oidhirp cheart a’ ciallachadh gum feum neach tòrr oidhirp a dhèanamh gus soillseachadh a-staigh a choileanadh. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil feum air tòrr lùths is fòcas a chuir air an rathad sin.

Tha toraidhean nan oidhirpean a’ nochdadh mean air mhean, agus nuair a ruigeas e nirvana, tha an neach mu choinneamh làn shìth. Mar sin, tha dealas iomchaidh a rèir dealas agus cleachdadh ann am pròiseas fèin-eòlais.

Amharc ceart

Tha amharc ceart ceangailte ri dùmhlachd. Tha mòran dhaoine den bheachd gu bheil fòcas air rudeigin a’ cuimseachadh air aon rud. Ach, tha an cleachdadh seo, an àite a bhith a’ saoradh, a’ cur an inntinn dhan phrìosan.

Tha beatha neo-sheasmhach, mar sin, feumar coimhead gu faiceallach agus dearbhadh dè tha cudromach. Anns an t-seagh seo, feumar aire a thoirt do na h-amasan agus na aislingean a tha a 'dol tron ​​​​inntinn, agus tagh an fheadhainn a tha dha-rìribh a' leantainn gu fàs pearsanta. An rud nach eil a’ cur ris tuilleadh, feumar a chuir air falbh.

Meòrachadh ceart

Tha meòrachadh ceart a’ bruidhinn air a bhith a’ coileanadh a’ chleachdaidh anns an dòigh as fheàrr, agus mar sin a’ faighinn tlachd às na buannachdan uile. Air an làimh eile, chan eil meòrachadh ceàrr èifeachdach.

Às aonais meòrachadh ceart, faodaidh neach tuiteam anns na h-aon fhulangas grunn thursan. Mar sin, tha meòrachadh na cheum riatanach airson a dhol suas gu ìrean mothachaidh nas àirde, do bheatha fhèin a thuigsinn agus coiseachd air an t-slighe mheadhanach.

A bheil e comasach cothromachadh agus smachd a lorg nar beatha?

A rèir Buddhism, tha e comasach stad a chuir air fulangas agus smachd a lorg sa bheatha seo. Tha Buddhism cuideachd a 'creidsinn ann an ath-sgeadachadh, agus bidh na cuairtean sin a' tachairt daonnan fad beatha. Anns an t-seadh sin, feuch ri cuimhneachadh air na diofar ìrean a bh' agad mar-thà, 's mar sin tuigidh tu nach eil pàirtean ann tuilleadh.

Cho dona 's a dh'fhaodadh a bhith a bhith a' smaoineachadh mar sin, a' tuigsinn neo-sheasmhachd agus ceangal ri gach ni a th' ann, is e toiseach beatha nas cothromaiche a th' ann. Mar sin, tha e comasach faighinn gu soillseachadh, ach tha feum air atharrachaidhean ann an giùlan gus an t-slighe mheadhanach a leantainn.

Feumaidh mi an t-slighe mheadhain a leantainn.

Anns an reusanachadh seo, tha am facal “Buddha” a’ ciallachadh fear a dhùisg à cadal an aineolais. Mar sin tha Buddha dha-rìribh na staid inntinn. A bharrachd air an sin, eu-coltach ri creideamhan eile, ann am Buddhism chan eil Dia ann.

Eachdraidh Bùdachas

Nochd Bùdachas anns na h-Innseachan, timcheall air a’ bhliadhna 528 RC, a stèidhich am Prionnsa Siddhartha Gautama, am Buddha eachdraidheil. Is e creideamh agus feallsanachd a th’ ann a tha ag amas air crìoch a chuir air fulangas tro soillseachadh. Ged a thòisich e anns na h-Innseachan, sgaoil e gu dùthchannan eile. Mar sin, an-dràsta, tha Buddhism nas làthaireach ann an Àisia an Ear, agus anns na h-Innseachan, is e Hinduism an creideamh as mòr-chòrdte.

A bharrachd air an sin, tha feallsanachd Bùdachais co-cheangailte ri Hinduism, a chuidich le teagasg Siddhartha Gautama a sgaoileadh. Bidh Buddhism ag èirigh nuair a cho-dhùnas Shakyamuni Buddha a h-uile dad a dh’ ionnsaich e gu ruige seo a thoirt seachad às deidh dha soillseachadh a ruighinn. Airson adhbharan didactic, bidh Buddha a’ cruthachadh na 4 fìrinnean uasal agus na 8 prionnsapalan airson an t-slighe mheadhanach a leantainn.

Ann am Buddhism, tha bun-bheachd Samsara, cearcall breith, bith-beò, bàs agus ath-bhreith. Mar sin, nuair a thèid an cearcall seo a bhriseadh, tha e comasach soillseachadh a choileanadh. An-dràsta, tha Buddhism am measg nan 10 creideamhan as motha air an t-saoghal, agus tha luchd-leantainn ùr ri feallsanachd Bùdachais an-còmhnaidh a’ nochdadh.

Mar sin, tha Bùdachas nadòigh a shireadh nirvana. Leis gu bheil e ga leantainn, feumar gabhail ris gu bheil fulangas ann, gus an tuig na h-adhbharan aige, gus cuibhlichean samsara a bhriseadh.

An t-Slighe Mheadhanach ann am Buddhism

Tha an t-Slighe Mheadhanach ann am Buddhism co-cheangailte ri bhith a’ lorg cothromachadh agus smachd ann an gnìomhan agus sparradh neach, ge-tà, chan eil e a’ ciallachadh gum bi sealladh fulangach agad a thaobh beatha. Air an làimh eile, tha an t-slighe mheadhonach gad fhàgail nas dùisgte.

Airson seo, feumaidh smuaintean agus giùlan a bhith air an aon rèir ri mathas dhaoine eile, cho math ri do shòlas fhèin. Gus a theagasg a thoirt seachad, leasaich Shakyamuni Buddha (Sidarta Gautama) na 8 prionnsapalan airson a bhith beò air an t-slighe mheadhain.

Airson Buddha a thighinn gu soillseachadh, chleachd e dòighean air cus smachd a chumail, leis an sin, bha e eadhon a’ fannachadh às dèidh luath. Às deidh an eòlas seo, thuig Buddha nach bu chòir dha a bhith ag obair gu fìor, ach a bhith a ’sireadh slighe meadhanach.

Sgeul Siddhartha Gautama

Tha traidisean Bùdachais ag innse gun do rugadh Siddhartha Gautama, am Buddha eachdraidheil, ann an ceann a deas Nepal, aig toiseach àm Magadah (546-424 RC). B' e prionnsa a bh' ann an Siddhartha, 's mar sin dh'fhuirich e ann an sòghalachd, ach a dh'aindeoin sin, chuir e roimhe a h-uile càil a thrèigsinn airson rudeigin nas doimhne a shireadh.

Rinn e an co-dhùnadh sin oir bha fios aige gum feumadh e faighinn a-mach às an raon comhfhurtachd aige, oir bha e bha e mì-riaraichte leis anteachd do bheatha. Mar sin, an toiseach, chaidh e a-steach do na manaich Brahmin, a 'feuchainn ri freagairtean fhaighinn air fulangas tro luaths agus peanasachadh.

Thar ùine, thuig e gum bu chòir dha stiùireadh atharrachadh agus chaidh e na aonar an tòir air an t-slighe gu lèir. Gus soillseachadh a choileanadh, shuidh Siddhartha ann am meòrachadh airson seachd seachdainean aig bonn craobh-fhige. Às deidh sin, shiubhail e tro mheadhan sgìre nan Innseachan gus a chuid eòlais a thoirt seachad. Lean e air an rathad seo gus an do chaochail e aig aois 80 ann am baile-mòr Kushinagar, na h-Innseachan.

Is e parinirvana a chanar ri bàs sìolachaidh, agus tha sin a’ ciallachadh gun do choilean e an obair aige mar buddha. A bharrachd air an sin, às deidh bàs a’ Buddha, nochd sgoiltean Bùdachais ùra, leithid an Nikaya agus am Mahayana.

Na ceithir fìrinnean uasal

Tha na ceithir fìrinnean uasal a’ mìneachadh nan staidean mothachaidh a tha an làthair anns a’ chruinne-cè, san dòigh seo, tha tuigse orra cuideachd a’ dealachadh bho fhulangas agus bho gach seòrsa meallaidh.

Tha iad air am meas mar fhìrinnean uasal, oir chan urrainn iad a bhith air an tuigsinn le neach sam bith, a-mhàin leis an fheadhainn a tha comasach air gluasad bho mhì-mhisneachd gu soillseachadh. Faigh a-mach gu h-ìosal dè na ceithir fìrinnean uasal.

Dè a th’ ann am fìrinnean uasal?

Nuair a ràinig Shakyamuni Buddha soillseachadh, thuig e gum bu chòir dha na dh’fhiosraich e a theagasg. Ach, thuig e nach e obair fhurasta a bhiodh ann a bhith a’ toirt seachad an eòlais seo.Mar sin, dhealbh e na ceithir fìrinnean uasal gus an eòlas a bh' aige nuair a chaidh a shoilleireachadh a thoirt a-steach.

Anns an t-seagh seo, 's iad na ceithir fìrinnean uasal: fìrinn an fhulangais, fìrinn tùs an fhulangais, fìrinn an sguir. de fhulangas agus fìrinn na slighe a tha a 'leantainn gu stad air fulangas. Bha iad air an eagrachadh san dòigh seo, oir, ann an grunn shuidheachaidhean, bidh mac an duine an toiseach a 'faicinn a' bhuaidh agus an uairsin a 'tuigsinn an adhbhar.

A’ Chiad Fhìrinn Nobail

Tha a’ Chiad Fhìrinn Nobail a’ soilleireachadh gu bheil beatha làn fulangas, breith is fulangas, cho math ri aois. A bharrachd air sin, tha iomadh seòrsa eile de dh'fhulangas air a bhith ann fad am beatha.

Ma tha e fìor gu bheil fulangas ann, bhiodh e na b' fhasa gabhail ris. Ach, tha a’ mhòr-chuid de dhaoine gun stad a’ coimhead airson toileachas agus a’ feuchainn ri faighinn air falbh bho na tha a’ goirteachadh. Leis gum faod eadhon rannsachadh airson rudeigin tlachdmhor a bhith sgìth. Tha seo air sgàth gu bheil beatha ann an cruth-atharrachadh cunbhalach, agus mar sin bidh beachdan ag atharrachadh gu luath.

A bharrachd air an sin, faodaidh fulangas a bhith a-staigh, an fheadhainn a tha nam pàirt de neach fa leth, agus bhon taobh a-muigh, an fheadhainn nach eil an urra ri aon neach. Is e eisimpleirean de fhulangas a-staigh: eagal, iomagain, fearg, am measg feadhainn eile. Faodaidh fulangas bhon taobh a-muigh a bhith gaoth, uisge, fuachd, teas, agus mar sin air adhart.

An dara firinn uasal

'S i an dara firinn uasail, gu bheil antha fulangas air adhbhrachadh le bhith a’ cumail ri mealladh. Tha e doirbh do chinne-daonna saoghal nam mealladh fhàgail, mar sin, bidh iad a’ dol tro phròiseasan duilich, anns a bheil iad air an ceangal ann an rudeigin nach eil fìor.

Tha suidheachaidhean ag atharrachadh an-còmhnaidh, mar sin, a’ fuireach ann an saoghal de mheallta. , gun smachd sam bith, a’ gineadh mì-chothromachadh domhainn. Mar sin, tha e cumanta a bhith a 'faireachdainn eagal agus neo-chumhachd mar a bhios atharrachaidhean a' tachairt.

An Treas Fìrinn Nobail

Tha an Treas Fìrinn Nobail a’ nochdadh gu bheil e comasach a bhith saor bho fhulangas. Airson seo, feumaidh neach nirvana no soillseachadh a choileanadh. Tha an staid seo a 'dol fada nas fhaide na fearg, sannt, fulangas, dà-ghnèitheachd math agus olc, agus mar sin air adhart. Ach, chan urrainnear cunntas a thoirt air a’ phròiseas ann am faclan, is e rud a th’ ann ris am feumar eòlas fhaighinn.

Faodaidh an inntinn fàs farsaing, mothachail, mothachail agus nas làthaireach. Chan eil cuideigin a gheibh soillseachadh a’ fulang tuilleadh le neo-sheasmhachd, leis nach eil e ag aithneachadh tuilleadh leis na tha air a bhreith agus a’ bàsachadh. Bidh an mealladh a’ sguir a bhith ann, mar sin, bidh beatha a’ fàs nas aotroime.

Tha a bhith a’ faireachdainn fearg agus a’ ceangal ris gu math eadar-dhealaichte bho bhith dìreach a’ coimhead air an fhaireachdainn seo. Anns an loidsig seo, nuair a tha cuideigin comasach air na tha iad a 'faireachdainn fhaicinn, gun aithneachadh, tha faireachdainn sìth agus saorsa air a choileanadh. Leis gur e sin, a rèir Buddha, sìth an ìre as àirde de thoileachas a dh’ fhaodas a bhith aig cuideigin.

An Ceathramh Fìrinn Nobail: An t-Slighe Mheadhanach

An Ceathramh Fìrinn NobailIs e an fhìrinn gun urrainn dhut stad a chuir air fulang eadhon sa bheatha seo. Mar sin, gus slighe an t-soillseachaidh a leantainn, feumaidh aon phrionnsabalan 8 na slighe mheadhanach a leantainn, agus is e aon dhiubh an sealladh ceart a chumail suas. Faic nach eil e mu dheidhinn ceart no ceàrr, an seo, tha am facal “ceart” a’ ciallachadh soilleireachd a bhith faicinn gu bheil a h-uile càil ceangailte, a bharrachd air gu bheil beatha seasmhach neo-sheasmhachd. beatha nas aotroime agus às aonais uimhir de cheanglaichean. Gus nirvana a ruighinn feumaidh aon tuigse cheart a leasachadh. Anns an reusanachadh seo, tha mòran dhaoine airson na gnìomhan aca fhìreanachadh, an àite a bhith gan atharrachadh.

Le bhith a’ tuigsinn dè a dh’adhbhraich an giùlan sin agus ag ionnsachadh a chruth-atharrachadh, bidh beatha a’ gabhail ri cruth eile.

Eile Cudromach Is e a’ phuing smaoineachadh ceart a chumail suas, ag àrach caoimhneas agus co-fhaireachdainn, mar sin a’ cumail air falbh bho fhèin-thoileachas agus smuaintean àicheil. A bharrachd air an sin, feumar an òraid cheart a bhith agad, airson seo, feumar a bhith fìrinneach, gun a bhith a’ cleachdadh fhaclan gràineil agus a bhith misneachail.

Ochd Prionnsabalan an t-Slighe Mheadhain

Tha na h-ochd prionnsapalan nan sreath de cheumannan ri leantainn a tha a’ leantainn gu soillseachadh. Thuirt Buddha, gus stad a chuir air fulangas, gu feumar a thuigsinn, oir is ann dìreach an uairsin a tha e comasach casg a chuir air ath-aithris cunbhalach. Faigh a-mach gu h-ìosal dè na h-ochd prionnsapalan a th’ aig an t-slighe mheadhain.

Uirsgeul

Tha uirsgeul Buddhist ag innse sin mus lean thu eAir an t-slighe mheadhain, chaidh Siddhartha Gautama tro luath gu math teann, nuair a dh'fhàg e an t-acras air. Fhuair e cuideachadh bho bhoireannach tuathanach a bha a' dol seachad, a thairg bobhla brochan dha.

An dèidh sin, smaoinich Siddhartha air na thachair, a' tuigsinn gu bheil cus smachd cuideachd a' cur air falbh spioradalachd. Mar sin, thagh e an t-slighe mheadhanach a leantainn, an aon shlighe a leig leis soillseachadh a ruighinn.

Lèirsinn cheart

Tha an sealladh ceart dìreach a’ coimhead air beatha mar a tha i, is e sin, gun a bhith a’ leigeil leat fhèin a bhith air a ghiùlan air falbh le seachran. Anns an reusanachadh seo, nuair nach eil sealladh an t-saoghail a’ freagairt ri fìrinn, tha a h-uile càil buailteach a bhith a’ fàs nas duilghe.

Tha seo air sgàth ’s gu bheil mì-mhisneachd an-còmhnaidh a’ tuiteam sìos air sgàth neo-sheasmhachd, mar sin, gun a bhith a’ toirt aghaidh air fìrinn oir tha e a’ toirt mòran fhulangais . Air an làimh eile, nuair a tha an sealladh ceart, tha e nas fhasa dèiligeadh ri atharrachaidhean, a bharrachd air na roghainnean ceart a dhèanamh.

Smaoineachadh ceart

Faodaidh smuaintean a thighinn gu bhith nan gnìomhan, san t-seagh seo, tha smaoineachadh ceart a’ leantainn gu co-dhùnaidhean ciallach, mar sin, bidh e a’ toirt air falbh fulangas agus a’ toirt seachad fois inntinn. Air an làimh eile, faodaidh smuaintean neo-fhiosrachail gnìomhan mì-ainmichte agus fulangas gun àireamh a ghineadh.

A bharrachd air an sin, is e lùth a th’ ann an smaoineachadh, agus mar sin bidh àiteachadh taobh math na beatha a’ cuideachadh le bhith a’ nochdadh deimhinneach. Mar sin, tha cumail suas smuaintean ceart riatanach eadhon am measgthrioblaidean.

Beul-aithris iomchaidh

Is e duine glic neach aig a bheil fios mar a chleachdas e a bhriathran a rèir nan amannan agus nan daoine a tha an làthair. Chan eil e a’ ciallachadh gu bheil smachd ann, ach an àite aire agus co-fhaireachdainn a bhith a’ stiùireadh nam faclan ceart.

Ach, chan eil seo a’ ciallachadh gum bu chòir do chuideigin dìreach teachdaireachdan snog a ràdh, air an làimh eile, uaireannan faodaidh faclan a bhith mì-thlachdmhor , ach riatanach. Mar sin, tha e bunaiteach an fhìrinn a bhruidhinn.

A’ mhòr-chuid den ùine, bidh daoine a’ dìon bheachdan nach cuir iad an gnìomh. San dòigh seo, tha na faclan agad ceart, ach chan eil na rùintean agad. Mar sin, bidh a h-uile dad a chanas tu gu bhith na bhreugan. Anns an reusanachadh seo, tha an t-slighe mheadhanach a’ feuchainn ri cothromachadh a stèidheachadh eadar na thathar ag ràdh agus na thathar a’ dèanamh.

Gnìomh ceart

Tha gnìomhan ceart a’ gabhail a-steach gach giùlan daonna, mar sin a’ gabhail a-steach cleachdaidhean ithe, obair, sgrùdaidhean, an dòigh sa bheil thu a’ dèiligeadh ri daoine eile, am measg chothroman eile.

Draghan gnìomh ceart chan e a-mhàin daoine eile, ach cuideachd a thaobh creutairean eile agus an àrainneachd. Tha gnìomh ceart an-còmhnaidh cothromach, mar sin, tha e a 'toirt aire don cho-chruinneachadh. Mar sin, feumar giùlan fèin-thoileil a sheachnadh.

Dòigh-beatha cheart

Tha an dòigh-beatha cheart ceangailte ris an dreuchd, mar seo, an t-slighe mheadhain a leantainn ge bith dè a th’ agad. tha an dreuchd, ach ma leanas iad

Mar eòlaiche ann an raon aislingean, spioradalachd agus esotericism, tha mi gu sònraichte airson daoine eile a chuideachadh gus brìgh nan aislingean a lorg. Tha aislingean nan inneal cumhachdach airson ar n-inntinnean fo-mhothachail a thuigsinn agus faodaidh iad seallaidhean luachmhor a thabhann air ar beatha làitheil. Thòisich mo thuras fhìn a-steach do shaoghal aislingean agus spioradalachd o chionn còrr air 20 bliadhna, agus bhon uairsin tha mi air sgrùdadh farsaing a dhèanamh anns na raointean sin. Tha mi dìoghrasach mu bhith a’ roinn m’ eòlas le daoine eile agus gan cuideachadh gus ceangal a dhèanamh leotha fhèin spioradail.