Čo je stredná cesta?

Stredná cesta je cestou k dosiahnutiu osvietenia a odpútaniu sa od utrpenia. Táto cesta zohľadňuje štyri ušľachtilé pravdy a osem princípov a tieto učenia usmerňujú celý proces sebapoznania a vedú k dosiahnutiu nirvány.

Všetky tieto vedomosti sformuloval a odovzdal historický Budha Šákjamuni, ktorý sa po svojom osvietení venoval vyučovaniu všetkého, čo sa naučil.

V súčasnosti sa strednou cestou riadia budhisti a sympatizanti, ktorí hľadajú rovnováhu a pokoj mysle. Nižšie sa dozviete, čo je stredná cesta v budhizme, jej históriu, 4 ušľachtilé pravdy, 8 princípov a oveľa viac!

Stredná cesta a jej história

Stredná cesta je súčasťou budhistickej filozofie, ktorú vytvoril Budha Šákjamuni a ktorá nie je ničím iným ako súborom učení na dosiahnutie osvietenia.

Čo je budhizmus?

Budhizmus je náboženstvo a filozofia, ktorú založil historický Budha Siddhártha Gautama. Toto náboženstvo zastáva názor, že osvietenie alebo nirvánu možno dosiahnuť už v tomto živote, pričom človek musí nasledovať strednú cestu.

Podľa tejto logiky slovo "budha" znamená toho, kto sa prebudil zo spánku nevedomosti. Budha je teda v skutočnosti stav mysle. Navyše, na rozdiel od iných náboženstiev, v budhizme neexistuje Boh.

História budhizmu

Budhizmus vznikol v Indii približne 528 rokov pred n. l., založil ho princ Siddhártha Gautama, historický Budha. Je to náboženstvo a filozofia, ktorej cieľom je ukončiť utrpenie prostredníctvom osvietenia. Hoci vznikol v Indii, rozšíril sa aj do iných krajín.Hinduizmus.

Okrem toho je budhistická filozofia spojená s hinduizmom, ktorý pomáhal šíriť učenie Siddhárthu Gautamu. Budhizmus vznikol, keď sa Budha Šákjamuni po dosiahnutí osvietenia rozhodol odovzdať všetko, čo sa dovtedy naučil. Na účely učenia Budha vytvoril 4 ušľachtilé pravdy a 8 zásad, ktorými sa riadi stredná cesta.

V budhizme existuje koncept samsáry, kolobehu zrodenia, existencie, smrti a znovuzrodenia. Keď sa tento kolobeh preruší, je možné dosiahnuť osvietenie. V súčasnosti patrí budhizmus medzi 10 najväčších náboženstiev na svete a stále sa objavujú noví prívrženci budhistickej filozofie.

Preto je budhizmus cestou hľadania nirvány. Aby sme ju mohli nasledovať, musíme prijať existenciu utrpenia, aby sme pochopili jeho príčiny, a to s cieľom rozbiť kolesá samsáry.

Stredná cesta v budhizme

Stredná cesta v budhizme súvisí s hľadaním rovnováhy a kontroly nad vlastným konaním a impulzmi, neznamená však pasívny postoj k životu. Naopak, stredná cesta vás robí bdelšími.

Aby to bolo možné, myšlienky a správanie musia byť v súlade s blahom druhých, ako aj s vlastným šťastím. Aby mohol Buddha Šákjamuni (Siddhártha Gautama) odovzdávať svoje učenie, vypracoval 8 zásad pre život na strednej ceste.

Aby dosiahol osvietenie, používal Budha metódy nadmernej kontroly, pri ktorých po pôste dokonca omdlel. Po tejto skúsenosti si Budha uvedomil, že by nemal konať v extrémoch, ale radšej hľadať strednú cestu.

Príbeh Siddhárthu Gautamu

Budhistická tradícia hovorí, že Siddhártha Gautama, historický Budha, sa narodil v južnom Nepále na začiatku obdobia Mágada (546 - 424 pred n. l.). Siddhártha bol princ, takže žil uprostred luxusu, ale napriek tomu sa rozhodol všetko opustiť a hľadať niečo hlbšie.

Rozhodol sa tak preto, lebo vedel, že musí opustiť svoju zónu pohodlia, keďže bol nespokojný s bezvýchodiskovosťou svojho života. Preto sa najprv pridal k brahmanským mníchom a snažil sa nájsť odpovede na svoje utrpenie prostredníctvom pôstu a pokánia.

Časom si uvedomil, že musí zmeniť smer, a vydal sa ďalej sám, hľadajúc strednú cestu. Aby dosiahol osvietenie, sedel Siddhártha v meditácii sedem týždňov pri úpätí figovníka. Potom cestoval po celej strednej Indii, aby svoje poznanie odovzdával ďalej. V tomto smere pokračoval až do chvíle svojej smrti vo veku 80 rokov v meste Kušinagar v Indii.

Mudova smrť sa nazýva parinirvána, to znamená, že splnil svoje dielo buddhu. Okrem toho po Budhovej smrti vznikli nové buddhistické školy, napríklad nikája a maaiána.

Štyri vznešené pravdy

Štyri vznešené pravdy vysvetľujú stavy vedomia prítomné vo vesmíre, takže ich pochopenie znamená aj odpútanie sa od utrpenia a všetkých foriem ilúzie.

Považujú sa za vznešené pravdy, pretože ich nemôže pochopiť len tak hocikto, iba tí, ktorí dokážu prejsť od ilúzie k osvieteniu. Nižšie sa dozviete, čo sú štyri vznešené pravdy.

Čo sú to vznešené pravdy?

Keď Budha Šákjamúni dosiahol osvietenie, uvedomil si, že musí učiť to, čo zažil, ale uvedomil si, že odovzdávať toto poznanie nebude ľahké, a tak sformuloval štyri vznešené pravdy, aby predstavil skúsenosti, ktoré mal, keď sa stal osvieteným.

V tomto zmysle sú štyri ušľachtilé pravdy: pravda o utrpení, pravda o pôvode utrpenia, pravda o ukončení utrpenia a pravda o ceste vedúcej k ukončeniu utrpenia. Boli takto usporiadané, pretože v mnohých situáciách ľudské bytosti najprv vnímajú dôsledok a až potom pochopia príčinu.

Prvá ušľachtilá pravda

Prvá ušľachtilá pravda zdôrazňuje, že život je plný utrpenia, narodenie je utrpením, rovnako ako starnutie. Okrem toho počas života zažívame rôzne iné druhy utrpenia.

Keby bolo faktom, že utrpenie existuje, bolo by ľahšie ho prijať. Väčšina bytostí však neustále hľadá šťastie a snaží sa uniknúť od toho, čo bolí. Dokonca aj hľadanie niečoho príjemného sa môže stať vyčerpávajúcim. Je to preto, že život je v neustálej premene, takže predstavy sa rýchlo menia.

Okrem toho utrpenie môže byť vnútorné, teda také, ktoré je súčasťou jednotlivca, a vonkajšie, teda také, ktoré nezávisí od jednej osoby. Príkladmi vnútorného utrpenia sú okrem iného: strach, úzkosť, hnev. Na druhej strane vonkajším utrpením môže byť vietor, dážď, chlad, horúčava a podobne.

Druhá ušľachtilá pravda

Druhá ušľachtilá pravda hovorí, že utrpenie je spôsobené pripútanosťou k ilúzii. Ľudské bytosti ťažko opúšťajú svet ilúzie, a tak prechádzajú zložitými procesmi, v ktorých sa pripútavajú k niečomu, čo nie je pravda.

Situácie sa neustále menia, takže život vo svete ilúzií bez akejkoľvek kontroly vytvára hlbokú nerovnováhu. Preto je bežné, že pri zmenách pociťujeme strach a bezmocnosť.

Tretia ušľachtilá pravda

Tretia ušľachtilá pravda odhaľuje, že je možné oslobodiť sa od utrpenia. Na to je potrebné dosiahnuť nirvánu alebo osvietenie. Tento stav ďaleko presahuje hnev, chamtivosť, utrpenie, dualitu medzi dobrom a zlom atď. Tento proces však nie je možné opísať slovami, je to niečo, čo treba prežiť.

Myseľ sa môže stať širšou, citlivejšou, vedomejšou a prítomnejšou. Ten, kto dosiahne osvietenie, už netrpí pominuteľnosťou, pretože sa už nestotožňuje s tým, čo sa rodí a umiera. Iluzia prestáva existovať, a tak sa život stáva ľahším.

Cítiť hnev a stotožňovať sa s ním je niečo úplne iné ako tento pocit len pozorovať. Podľa tejto logiky, keď je niekto schopný vnímať to, čo cíti, bez stotožňovania sa, dosiahne pocit pokoja a slobody. Podľa Budhu je pokoj najvyššou úrovňou šťastia, ktorú človek môže mať.

Štvrtá ušľachtilá pravda: stredná cesta

Štvrtá ušľachtilá pravda hovorí, že človek môže prestať trpieť už v tomto živote. Aby sme teda mohli nasledovať cestu k osvieteniu, musíme sa riadiť ôsmimi princípmi strednej cesty, pričom jedným z nich je zachovať si správny uhol pohľadu. Vidíte, že tu nejde o to, či je to správne alebo nie, slovo "správny" tu znamená jasnosť, aby sme si všimli, že všetko so všetkým súvisí, ako aj to, že život je neustála nestálosť.

Pozorovanie tejto dynamiky a jej prijatie robí život ľahším a bez toľkých pripútaností. Na dosiahnutie nirvány je potrebné rozvinúť správne pochopenie. V tejto logike chce mnoho ľudí ospravedlniť svoje činy namiesto toho, aby ich zmenili.

Keď pochopíte, čo bolo príčinou tohto správania, a naučíte sa, ako ho zmeniť, život nadobudne inú podobu.

Ďalším dôležitým bodom je zachovávať správne myslenie, pestovať láskavosť a empatiu, a tak sa vyhýbať sebectvu a negatívnym myšlienkam. Okrem toho je potrebné mať správnu reč, preto treba byť pravdivý, nepoužívať hanlivé slová a byť povzbudivý.

Osem princípov strednej cesty

Osem princípov je rad krokov, ktoré treba nasledovať a ktoré vedú k osvieteniu. Buddha povedal, že na to, aby sme zastavili utrpenie, je potrebné ho pochopiť, pretože len tak je možné zabrániť jeho neustálemu opakovaniu. Nižšie sa dozviete, čo je osem princípov strednej cesty.

Legenda

Budhistická legenda hovorí, že Siddhártha Gautama pred nastúpením strednej cesty prešiel mimoriadne prísnym pôstom, počas ktorého omdlel od hladu. Pomohla mu okoloidúca roľníčka, ktorá mu ponúkla misku kaše.

Siddhártha potom meditoval o tom, čo sa stalo, a uvedomil si, že prílišná kontrola človeka tiež vzďaľuje od duchovnosti. Preto sa rozhodol ísť strednou cestou, tou istou, ktorá mu umožnila dosiahnuť osvietenie.

Správne videnie

Mať správne videnie znamená jednoducho vidieť život taký, aký je, teda bez toho, aby sme sa nechali unášať ilúziami. V tejto logike, keď videnie sveta nezodpovedá skutočnosti, všetko býva ťažšie.

Je to preto, že ilúzie sa neustále rozpadajú kvôli pominuteľnosti, takže nehľadieť na realitu takú, aká je, prináša veľa utrpenia. Na druhej strane, keď je vízia správna, je ľahšie vyrovnať sa so zmenami, ako aj robiť správne rozhodnutia.

Správne myslenie

Myšlienky sa môžu premeniť na činy, v tomto zmysle správne myslenie vedie k súdržným rozhodnutiam, a preto zabraňuje utrpeniu a poskytuje pokoj mysle. Na druhej strane nevedomé myšlienky môžu vyvolať nesprávne konanie a nespočetné utrpenie.

Okrem toho myšlienka je energia, takže pestovanie dobrej stránky života pomáha vyžarovať pozitívnu energiu, takže udržiavanie správnych myšlienok je nevyhnutné aj uprostred problémov.

Vhodný slovný prejav

Múdry človek je ten, kto vie používať svoje slová podľa momentov a prítomných ľudí. Neznamená to, že ide o kontrolu, ale skôr o pozornosť a empatiu, ktorá má nasmerovať správne slová.

To však neznamená, že by človek mal hovoriť len pekné správy, naopak, niekedy môžu byť slová nepríjemné, ale potrebné. Preto je zásadné hovoriť pravdu.

Ľudia väčšinou obhajujú myšlienky, ktoré neuvádzajú do praxe. Takto sú ich slová správne, ale ich úmysly nie sú. Preto sa všetko, čo hovoria, stáva lžou. V tejto logike sa stredná cesta usiluje vytvoriť rovnováhu medzi tým, čo sa hovorí, a tým, čo sa robí.

Správne opatrenie

Správne konanie zahŕňa všetko ľudské správanie, takže okrem iného zahŕňa stravovacie návyky, prácu, štúdium, spôsob, akým sa správate k iným ľuďom.

Správne konanie sa týka nielen iných ľudí, ale aj iných bytostí a životného prostredia. Správne konanie je vždy spravodlivé, teda berie do úvahy kolektív. Preto sa treba vyhýbať sebeckému správaniu.

Správny spôsob života

Správny spôsob života je spojený s povolaním, takže pre nasledovanie strednej cesty nezáleží na tom, aké je povolanie, ale či sa človek riadi budhistickými princípmi. V tejto logike je v práci zásadné neporušovať morálku, neubližovať iným, ani neovplyvňovať niekoho, aby konal nesprávnym spôsobom.

Ak práca porušuje Buddhovo učenie, je dôležité prehodnotiť spôsob práce alebo si dokonca hľadať nové zamestnanie. Práca totiž vytvára veľa karmy, a tým bráni nasledovaniu cesty rovnováhy.

Primeraný záväzok

Primeraný záväzok naznačuje, že na dosiahnutie vnútorného osvietenia musíte vynaložiť veľa úsilia. To znamená, že musíte vynaložiť veľa energie a sústrediť sa týmto smerom.

Výsledky úsilia sa objavujú postupne a po dosiahnutí nirvány sa človek stretáva s absolútnym pokojom. Preto primerané nasadenie zodpovedá oddanosti a uplatneniu v procese sebapoznávania.

Primerané pozorovanie

Správne pozorovanie je spojené so sústredením. Mnoho ľudí sa domnieva, že sústrediť sa na niečo znamená sústrediť sa len na jednu vec. Táto prax však namiesto toho, aby oslobodzovala, uväzňuje myseľ.

Život je pominuteľný, preto je potrebné pozorne pozorovať a stanoviť si, čo je dôležité. V tomto zmysle je potrebné venovať pozornosť cieľom a snom, ktoré prechádzajú mysľou, a vybrať tie, ktoré skutočne vedú k osobnému rastu. To, čo už nepridáva, je potrebné zahodiť.

Vhodná meditácia

Správna meditácia hovorí o vykonávaní praxe čo najlepším spôsobom, teda o využívaní všetkých jej výhod. Naopak, nesprávne vykonávaná meditácia nie je účinná.

Bez správnej meditácie môže jedinec niekoľkokrát upadnúť do rovnakého utrpenia. Meditácia je teda nevyhnutným krokom k vystúpeniu na vyššie úrovne vedomia, k pochopeniu vlastného života a ku kráčaniu po strednej ceste.

Je možné nájsť v našom živote rovnováhu a kontrolu?

Podľa budhizmu je možné prestať trpieť a nájsť kontrolu ešte v tomto živote. Budhizmus tiež verí v reinkarnáciu, pričom tieto cykly sa počas života neustále opakujú. V tomto zmysle sa snažte spomenúť si na rôzne fázy, ktoré ste už prežili, aby ste si uvedomili, že ich časti už neexistujú.

Aj keď je možno zlé takto uvažovať, skutočné pochopenie nestálosti a spojenia so všetkým, čo existuje, je začiatkom vyrovnanejšieho života. Preto je možné dosiahnuť osvietenie, ale vyžaduje si to zmeny v správaní, aby sme mohli nasledovať strednú cestu.