Vad är medelvägen?

Medelvägen är en väg för att nå upplysning och frigöra sig från lidande. Denna väg tar hänsyn till fyra ädla sanningar och åtta principer, och dessa läror vägleder hela självkännedomsprocessen och leder till att man uppnår nirvana.

All denna kunskap formulerades och överfördes av Shakyamuni Buddha, den historiska Buddha, som efter sin upplysning ägnade sig åt att lära ut allt han lärt sig.

För närvarande följs medelvägen av buddhister och sympatisörer som söker balans och sinnesfrid. Upptäck nedan vad medelvägen inom buddhismen är, dess historia, de fyra ädla sanningarna, de åtta principerna och mycket mer!

Medelvägen och dess historia

Medelvägen är en del av den buddhistiska filosofi som Shakyamuni Buddha utvecklade, och som inte är något annat än en uppsättning läror för att nå upplysning.

Vad är buddhism?

Buddhismen är en religion och filosofi som grundades av Siddhartha Gautama, den historiska Buddha. Denna religion anser att man kan uppnå upplysning eller nirvana i detta liv, och att man då måste följa medelvägen.

I denna logik betyder ordet "Buddha" en person som har vaknat upp från okunnighetens sömn. Därför är Buddha i själva verket ett sinnestillstånd. Till skillnad från andra religioner finns det inte heller någon Gud inom buddhismen.

Buddhismens historia

Buddhismen har sitt ursprung i Indien omkring 528 f.Kr. och grundades av prins Siddhartha Gautama, den historiska Buddha. Det är en religion och filosofi som syftar till att göra slut på lidandet genom upplysning. Även om den har sitt ursprung i Indien har den spridit sig till andra länder.Hinduism.

Den buddhistiska filosofin är dessutom förknippad med hinduismen, som hjälpte till att sprida Siddhartha Gautamas läror. Buddhismen uppstod när Shakyamuni Buddha efter att ha uppnått upplysning bestämde sig för att föra vidare allt han hade lärt sig fram till dess. I undervisningssyfte skapade Buddha de fyra ädla sanningarna och de åtta principerna för att följa den mellersta vägen.

Inom buddhismen finns begreppet Samsara, en cykel av födelse, existens, död och återfödelse. När denna cykel bryts är det möjligt att uppnå upplysning. För närvarande är buddhismen en av de tio största religionerna i världen, och nya anhängare till den buddhistiska filosofin dyker ständigt upp.

Därför är buddhismen en väg som leder till nirvana, och för att följa den måste man acceptera att lidande existerar, så att man kan förstå dess orsaker, i syfte att bryta samsaras hjul.

Medelvägen inom buddhismen

Inom buddhismen handlar medelvägen om att hitta balans och kontroll över sina egna handlingar och impulser, men det innebär inte att man har en passiv inställning till livet. Tvärtom gör medelvägen dig mer vaken.

För att göra detta måste tankar och beteende vara inriktade på andras välbefinnande och på den egna lyckan. För att föra sin lära vidare utvecklade Shakyamuni Buddha (Siddhartha Gautama) de åtta principerna för att leva på den mellersta vägen.

För att nå upplysning använde Buddha metoder för överdriven kontroll, han svimmade till och med efter en fasta. Efter denna erfarenhet insåg Buddha att han inte borde agera på extrema sätt utan snarare söka en medelväg.

Siddhartha Gautamas historia

Den buddhistiska traditionen berättar att Siddhartha Gautama, den historiska buddhan, föddes i södra Nepal i början av Mágada-perioden (546-424 f.Kr.) Siddhartha var prins och levde därför i lyx, men bestämde sig ändå för att överge allt för att söka något djupare.

Han fattade detta beslut eftersom han visste att han behövde lämna sin bekvämlighetszon, eftersom han var missnöjd med det meningslösa i sitt liv. Han anslöt sig därför först till brahminmunkarna och försökte finna svar på sitt lidande genom fasta och botgöring.

Med tiden insåg han att han var tvungen att ändra riktning och fortsatte ensam, på egen hand, för att söka efter en medelväg. För att nå upplysning satt Siddhartha i meditation i sju veckor vid foten av ett fikonträd. Därefter reste han runt i centrala Indien för att föra sin kunskap vidare. Han fortsatte i denna riktning fram till sin död, vid 80 års ålder i staden Kushinagar i Indien.

Mudas död kallas parinirvana, detta innebär att han har fullgjort sitt arbete som buddha. Efter Buddhas död uppstod dessutom nya buddhistiska skolor, till exempel Nikaya och Maaiana.

De fyra ädla sanningarna

De fyra ädla sanningarna förklarar de medvetandetillstånd som finns i universum, så att förstå dem är också att frigöra sig från lidande och alla former av illusioner.

De anses vara ädla sanningar eftersom de inte kan förstås av vem som helst, utan endast av dem som kan gå från illusion till upplysning. Läs nedan om vad de fyra ädla sanningarna är.

Vad är ädla sanningar?

När Shakyamuni Buddha uppnådde upplysning insåg han att han var tvungen att lära ut vad han hade upplevt, men han insåg att det inte skulle vara lätt att förmedla denna kunskap, så han formulerade de fyra ädla sanningarna för att presentera den erfarenhet han hade när han blev upplyst.

I denna mening är de fyra ädla sanningarna: sanningen om lidande, sanningen om lidandets ursprung, sanningen om lidandets upphörande och sanningen om den väg som leder till lidandets upphörande. De har organiserats på detta sätt eftersom människan i många situationer först uppfattar effekten innan hon förstår orsaken.

Den första ädla sanningen

Den första ädla sanningen belyser att livet är fullt av lidande, födelse är ett lidande, åldrande likaså. Dessutom upplever man under hela livet olika andra typer av lidande.

Om det är ett faktum att lidande existerar skulle det vara lättare att acceptera det. De flesta varelser söker dock ständigt efter lycka och försöker komma bort från det som gör ont. Till och med sökandet efter något trevligt kan bli utmattande. Detta beror på att livet är i ständig förvandling, så idéer förändras snabbt.

Dessutom kan lidanden vara inre, dvs. de som är en del av en person, och yttre, dvs. de som inte är beroende av en enskild person. Exempel på inre lidanden är: rädsla, ångest, ilska m.m. Yttre lidanden kan å andra sidan vara vind, regn, kyla, hetta och så vidare.

Den andra ädla sanningen

Den andra ädla sanningen är att lidande orsakas av fasthållande vid illusioner. Människor tycker att det är svårt att lämna illusionernas värld, så de går igenom svåra processer där de kedjar fast sig vid något som inte är sant.

Situationen förändras ständigt, och att leva i en värld av illusioner utan kontroll skapar djupa obalanser. Det är därför vanligt att känna rädsla och maktlöshet när förändringar sker.

Den tredje ädla sanningen

Den tredje ädla sanningen avslöjar att det är möjligt att befria sig från lidande. För att göra det måste man uppnå nirvana eller upplysning. Detta tillstånd går långt bortom ilska, girighet, lidande, dualiteten mellan gott och ont och så vidare. Det är dock inte möjligt att beskriva processen i ord, det är något som måste levas.

Sinnet kan bli bredare, känsligare, mer medvetet och mer närvarande. Den som uppnår upplysning lider inte längre av förgänglighet eftersom han inte längre identifierar sig med det som föds och dör. Illusioner upphör att existera och livet blir lättare.

Att känna ilska och identifiera sig med den är något helt annat än att bara observera den känslan. När någon kan uppfatta vad han eller hon känner utan att identifiera sig med den, uppnås en känsla av frid och frihet. Enligt Buddha är frid den högsta nivå av lycka som man kan ha.

Den fjärde ädla sanningen: medelvägen

Den fjärde ädla sanningen är att man kan upphöra med lidandet även i det här livet. Så för att följa vägen till upplysning måste man följa de åtta principerna i medelvägen, varav en är att behålla den korrekta synvinkeln. Du förstår att det inte handlar om rätt eller fel, här betyder ordet "korrekt" klarhet att observera att allting är sammankopplat, liksom att livet är konstant förgängligt.

Att observera denna dynamik och acceptera den gör livet lättare och utan så många fasthållanden. För att nå nirvana är det nödvändigt att utveckla den rätta förståelsen. I denna logik vill många människor rättfärdiga sina handlingar i stället för att ändra dem.

Genom att förstå vad som orsakade beteendet och lära sig att förändra det tar livet en annan form.

En annan viktig punkt är att upprätthålla ett korrekt tänkande, att odla vänlighet och empati och därmed hålla sig borta från själviskhet och negativa tankar. Dessutom är det nödvändigt att ha ett korrekt tal, för detta måste man vara sanningsenlig, inte använda förtalande ord och vara uppmuntrande.

Åtta principer för medelvägen

De åtta principerna är en serie steg som ska följas och som leder till upplysning. Buddha sa att för att stoppa lidandet måste man förstå det, för det är bara på så sätt som man kan förhindra att det ständigt upprepas. Läs nedan om vad de åtta principerna för medelvägen är.

Legend

Den buddhistiska legenden berättar att Siddhartha Gautama, innan han följde medelvägen, genomgick en extremt sträng fasta, under vilken han svimmade av hunger. Han fick hjälp av en förbipasserande bondkvinna som erbjöd honom en skål gröt.

Efteråt mediterade Siddhartha över vad som hade hänt och insåg att överdriven kontroll också avlägsnar en från andlighet. Därför valde han att följa medelvägen, samma väg som gjorde det möjligt för honom att nå upplysning.

Korrekt syn

Att ha den rätta synen är helt enkelt att se livet som det är, det vill säga utan att låta sig ryckas med av illusioner. När synen på världen inte motsvarar verkligheten tenderar allting att bli svårare enligt denna logik.

Detta beror på att illusioner ständigt faller sönder på grund av förgänglighet, så att inte möta verkligheten som den är medför mycket lidande. Å andra sidan är det lättare att hantera förändringar och göra rätt val när synen är korrekt.

Korrekt tänkande

Tankar kan omvandlas till handlingar, i denna mening leder korrekt tänkande till konsekventa beslut, vilket följaktligen håller lidandet borta och ger sinnesfrid. Å andra sidan kan omedvetna tankar generera felriktade handlingar och oräkneliga lidanden.

Dessutom är tankar energi, så att odla livets goda sidor hjälper till att sprida positivitet, så att hålla de rätta tankarna är viktigt även mitt i problem.

Lämpligt verbalt uttryck

En klok person är en person som vet hur han eller hon ska använda sina ord i enlighet med de stunder och människor som är närvarande. Det betyder inte att det finns kontroll, utan snarare uppmärksamhet och empati för att styra de rätta orden.

Det betyder dock inte att man bara ska säga trevliga budskap, tvärtom, ibland kan ord vara obehagliga, men nödvändiga. Därför är det grundläggande att tala sanning.

Oftast försvarar människor idéer som de inte omsätter i praktiken. På så sätt är deras ord korrekta, men deras avsikter är det inte. Därför blir allt de säger en lögn. Enligt denna logik försöker medelvägen skapa en balans mellan vad som sägs och vad som görs.

Rätt åtgärd

Korrekta handlingar omfattar allt mänskligt beteende, så det inkluderar bland annat matvanor, arbete, studier och hur du behandlar andra människor.

Ett korrekt handlande gäller inte bara andra människor, utan även andra varelser och miljön. Ett korrekt handlande är alltid rättvist, dvs. det tar hänsyn till kollektivet. Därför måste själviskt beteende undvikas.

Rätt sätt att leva

Det korrekta sättet att leva är kopplat till ens yrke, så för att följa medelvägen spelar det ingen roll vad man har för yrke, utan om man följer buddhistiska principer. Enligt denna logik är det grundläggande att man på jobbet inte bryter mot moralen, inte skadar andra och inte heller påverkar någon till att handla på ett felaktigt sätt.

Om ett arbete strider mot Buddhas läror är det viktigt att ompröva sitt sätt att arbeta eller till och med söka ett nytt yrke, eftersom arbetet ger upphov till mycket karma och därmed hindrar en balanserad väg.

Tillräckligt åtagande

Det lämpliga engagemanget visar att du måste anstränga dig mycket för att uppnå inre upplysning, vilket innebär att du måste lägga ner mycket energi och fokus i denna riktning.

Resultaten av ansträngningarna visar sig gradvis, och när personen når nirvana möts han eller hon av absolut frid. Därför motsvarar det lämpliga engagemanget hängivenhet och tillämpning i självkännedomsprocessen.

Tillräcklig observation

Korrekt observation är kopplad till koncentration. Många människor tror att vara koncentrerad på något är att fokusera på en enda sak. Men denna praxis är inte befriande utan fängslar sinnet.

Livet är förgängligt, så man måste observera noga och fastställa vad som är viktigt. I denna mening måste man vara uppmärksam på de mål och drömmar som man har i tankarna och välja ut dem som verkligen leder till personlig utveckling. Det som inte längre stämmer måste kasseras.

Lämplig meditation

Rätt meditation handlar om att utföra övningen på bästa möjliga sätt och därmed dra nytta av alla dess fördelar. Omvänt är meditation som utförs på fel sätt inte effektiv.

Utan rätt meditation kan en individ falla in i samma lidanden flera gånger. Meditation är därför ett oumbärligt steg för att nå högre medvetandenivåer, förstå sitt eget liv och vandra medelvägen.

Är det möjligt att hitta balans och kontroll i våra liv?

Enligt buddhismen är det möjligt att upphöra med lidandet och finna kontroll i det här livet. Buddhismen tror också på reinkarnation, och dessa cykler sker ständigt under hela livet. Försök därför att minnas de olika faser du redan har haft, så att du inser att delar av dem inte längre existerar.

Även om det kan vara dåligt att tänka på det här sättet, så är det faktum att förstå förgängligheten och sambandet med allt som existerar början på ett mer balanserat liv. Därför är det möjligt att nå upplysning, men det krävs förändringar i beteendet för att följa den mellersta vägen.