Sisukord
Mis on keskmine tee?
Keskmine tee on tee, mille abil saavutada valgustatus ja vabaneda kannatustest. See tee võtab arvesse nelja õilsat tõde ja kaheksat põhimõtet, mis juhivad kogu eneseteadlikkuse protsessi ja viivad nirvaana saavutamiseni.
Kõik need teadmised sõnastas ja andis edasi ajalooline Buddha Shakyamuni, kes pärast oma valgustumist pühendas end sellele, et õpetada kõike seda, mida ta oli õppinud.
Praegu järgivad keskmist teed budistid ja sümpaatiad, kes otsivad tasakaalu ja meelerahu. Avastage allpool, mis on budismi keskmine tee, selle ajalugu, 4 õilsat tõde, 8 põhimõtet ja palju muud!
Keskmine tee ja selle ajalugu
Keskmine tee on osa budistlikust filosoofiast, mille arendas välja Shakyamuni Buddha, mis ei ole midagi muud kui õpetuste kogum valgustatuse saavutamiseks.
Mis on budism?
Budism on religioon ja filosoofia, mille rajas ajalooline Buddha Siddhartha Gautama. See religioon väidab, et valgustatuse ehk nirvaana saab saavutada juba selles elus, milleks tuleb järgida keskmist teed.
Selles loogikas tähendab sõna "Buddha" seda, kes on teadmatuse unest ärganud. Seega on Buddha tegelikult meeleseisund. Lisaks sellele, erinevalt teistest religioonidest, ei ole budismis Jumalat.
Budismi ajalugu
Budism sai alguse Indiast umbes 528 eKr, mille asutas prints Siddhartha Gautama, ajalooline Buddha. See on religioon ja filosoofia, mille eesmärk on lõpetada kannatused valgustatuse kaudu. Kuigi see on pärit Indiast, on see levinud ka teistesse riikidesse.Hinduism.
Lisaks on budistlik filosoofia seotud hinduismiga, mis aitas levitada Siddhartha Gautama õpetusi. Budism tekkis, kui Shakyamuni Buddha pärast valgustatuse saavutamist otsustas edasi anda kõike, mida ta oli seni õppinud. Õpetamise eesmärgil lõi Buddha 4 üllast tõde ja 8 põhimõtet, et järgida keskmist teed.
Budismis on olemas samsara mõiste, mis on sünni, eksistentsi, surma ja taassünni tsükkel. Seega, kui see tsükkel on katkestatud, on võimalik saavutada valgustatus. Praegu kuulub budism maailma 10 suurima religiooni hulka ja pidevalt ilmub uusi budistliku filosoofia pooldajaid.
Seega on budism tee nirvaana otsimiseks. Selle järgimiseks tuleb aktsepteerida, et kannatused on olemas, et mõista nende põhjuseid, eesmärgiga murda samsara rattad.
Keskmine tee budismis
Keskmine tee on budismis seotud tasakaalu ja kontrolli leidmisega oma tegude ja impulsside üle, kuid see ei tähenda passiivset suhtumist ellu. Vastupidi, keskmine tee muudab teid ärkvamaks.
Selleks peavad mõtted ja käitumine olema kooskõlas nii teiste heaolu kui ka enda õnne saavutamisega. Shakyamuni Buddha (Siddhartha Gautama) töötas oma õpetuste edasiandmiseks välja 8 põhimõtet, mille alusel elada keskmisel teel.
Valgustumiseni jõudmiseks kasutas Buddha ülemäärase kontrolli meetodeid, mille käigus ta isegi langes pärast paastu. Pärast seda kogemust mõistis Buddha, et ta ei peaks tegutsema äärmuslikel viisidel, vaid pigem otsima keskmist teed.
Siddhartha Gautama lugu
Budistlik traditsioon räägib, et ajalooline buddha Siddhartha Gautama sündis Lõuna-Nepalis Mágada perioodi alguses (546-424 eKr). Siddhartha oli vürst, seega elas ta keset luksust, kuid otsustas siiski kõigest loobuda, et otsida midagi sügavamat.
Ta võttis selle otsuse vastu, sest teadis, et peab lahkuma oma mugavustsoonist, kuna oli rahulolematu oma elu mõttetusega. Nii et alguses liitus ta brahmani munkadega, püüdes leida vastuseid oma kannatustele paastumise ja patukahetsuse kaudu.
Aja jooksul mõistis ta, et peab muutma suunda ja läks üksi edasi, otsides keskmist teed. Et jõuda valgustatuseni, istus Siddhartha mediteerides seitse nädalat viigipuu jalamil. Pärast seda rändas ta läbi kogu Kesk-India, et oma teadmisi edasi anda. Ta jätkas seda teed kuni oma surmani, 80-aastaselt Kushinagari linnas Indias.
Muda surma nimetatakse parinirvaanaks, see tähendab, et ta on täitnud oma töö buddhana. Peale selle tekkisid pärast Buddha surma uued budistlikud koolkonnad, näiteks Nikaya ja Maaiana.
Neli õilsat tõde
Neli õilsat tõde selgitavad universumis esinevaid teadvuse seisundeid, nii et nende mõistmine tähendab ka vabanemist kannatustest ja kõikidest illusioonivormidest.
Neid peetakse õilsateks tõdedeks, sest neid ei saa mõista igaüks, vaid ainult need, kes suudavad illusioonist valgustatuseni jõuda. Avastage allpool, millised on neli õilsat tõde.
Mis on õilsad tõed?
Kui Shakyamuni Buddha saavutas valgustatuse, mõistis ta, et peab õpetama seda, mida ta oli kogenud, kuid ta mõistis, et selle teadmise edasiandmine ei ole kerge ülesanne, mistõttu sõnastas ta neli õilsat tõde, et tutvustada oma kogemust, mida ta sai, kui ta valgustunuks sai.
Selles mõttes on neli õilsat tõde: tõde kannatuse kohta, tõde kannatuse päritolu kohta, tõde kannatuse lõpetamise kohta ja tõde kannatuse lõpetamiseni viiva tee kohta. Need on organiseeritud selliselt, sest paljudes olukordades tajub inimene kõigepealt mõju enne põhjuse mõistmist.
Esimene üllas tõde
Esimene üllas tõde rõhutab, et elu on täis kannatusi, sündimine on kannatusi, nagu ka vananemine. Lisaks kogetakse kogu elu jooksul mitmesuguseid muid kannatusi.
Kui on tõsiasi, et kannatused on olemas, siis oleks seda lihtsam aktsepteerida. Kuid enamik olendeid otsib pidevalt õnne ja üritab pääseda sellest, mis teeb haiget. Isegi millegi meeldiva otsimine võib muutuda kurnavaks. See on tingitud sellest, et elu on pidevas muutumises, mistõttu ideed muutuvad kiiresti.
Peale selle võivad kannatused olla sisemised, need, mis on osa inimesest, ja välised, need, mis ei sõltu ühest inimesest. Näited sisemistest kannatustest on: hirm, ärevus, viha jt. Teisalt, välised kannatused võivad olla tuul, vihm, külm, kuumus jne.
Teine üllas tõde
Teine üllas tõde on see, et kannatusi põhjustab kiindumus illusiooni. Inimestel on raske lahkuda illusioonimaailmast, mistõttu nad läbivad raskeid protsesse, mille käigus nad aheldavad end millegi külge, mis ei ole tõsi.
Olukorrad muutuvad pidevalt, nii et elamine illusioonide maailmas, ilma igasuguse kontrollita, tekitab sügavat tasakaalustamatust. Seega on tavaline, et muutuste toimudes tuntakse hirmu ja jõuetust.
Kolmas üllas tõde
Kolmas üllas tõde paljastab, et on võimalik vabaneda kannatustest. Selleks tuleb saavutada nirvaana ehk valgustatus. See seisund ületab kaugelt viha, ahnuse, kannatused, hea ja kurja duaalsuse jne. Seda protsessi ei ole aga võimalik sõnadega kirjeldada, seda tuleb elada.
Meel võib muutuda avaraks, tundlikuks, teadlikumaks ja kohalolevamaks. Kes saavutab valgustatuse, ei kannata enam ebapüsivuse all, sest ta ei samastu enam sellega, mis sünnib ja sureb. Illusioon lakkab olemast, seega muutub elu kergemaks.
Viha tundmine ja sellega samastumine on väga erinev sellest, kui lihtsalt seda tunnet jälgida. Selles loogikas, kui keegi suudab tajuda seda, mida ta tunneb, ilma samastumiseta, saavutatakse rahu ja vabaduse tunne. Buddha sõnul on rahu kõrgeim õnnelikkuse tase, mis inimesel võib olla.
Neljas üllas tõde: keskmine tee
Neljas üllas tõde on see, et isegi selles elus saab lõpetada kannatused. Seega, et järgida valgustumise teed, tuleb järgida kesktee kaheksa põhimõtet, millest üks on õige vaatepunkti säilitamine. Näete, et siin ei ole tegemist õige või vale seisukohaga, siin tähendab sõna "õige" selgust, et jälgida, et kõik on seotud, samuti seda, et elu on pidev ebapüsivus.
Selle dünaamika jälgimine ja selle aktsepteerimine muudab elu kergemaks ja ilma paljude kinnituseta. Nirvaanasse jõudmiseks on vaja arendada õiget mõistmist. Selles loogikas tahavad paljud inimesed oma tegusid õigustada, selle asemel, et neid muuta.
Kui mõistame, mis selle käitumise põhjustas, ja õpime, kuidas seda muuta, võtab elu teistsuguse kuju.
Teine oluline punkt on säilitada õige mõtlemine, kasvatada headust ja empaatiavõimet, hoides seega egoistlikust ja negatiivsetest mõtetest eemale. Lisaks on vaja õiget kõnet, selleks tuleb olla aus, mitte kasutada laimavaid sõnu ja olla julgustav.
Keskmise tee kaheksa põhimõtet
Kaheksa põhimõtet on rida samme, mida tuleb järgida, et jõuda valgustumiseni. Buddha ütles, et kannatuste lõpetamiseks on vaja neid mõista, sest ainult nii on võimalik vältida nende pidevat kordumist. Avastage allpool, millised on kaheksa kesktee põhimõtet.
Legend
Budistliku legendi kohaselt pidas Siddhartha Gautama enne keskmise tee järgimist äärmiselt ranget paastu, mille ajal ta näljast minestas. Ta sai abi ühe möödakäiva taluperenaise käest, kes pakkus talle kausitäie putru.
Pärast seda mõtiskles Siddhartha juhtunu üle, mõistes, et ka liigne kontroll eemaldab inimese vaimsusest. Seetõttu valis ta keskmise tee, sama tee, mis võimaldas tal jõuda valgustatuseni.
Õige nägemine
Õige nägemine tähendab lihtsalt seda, et näeme elu sellisena, nagu see on, s.t. laskmata end illusioonidest kaasa haarata. Selles loogikas, kui maailmavaade ei vasta tegelikkusele, kipub kõik muutuma raskemaks.
Seda seetõttu, et illusioonid lagunevad pidevalt ebapüsivuse tõttu, nii et reaalsusega mitte silmitsi seista sellisena, nagu see on, toob palju kannatusi. Teisalt, kui nägemus on õige, on lihtsam toime tulla muutustega, samuti teha õigeid valikuid.
Õige mõtlemine
Mõtted võivad muutuda tegudeks, selles mõttes viib õige mõtlemine sidusate otsusteni, järelikult hoiab see kannatused eemal ja annab meelerahu. Teisalt võivad ebateadlikud mõtted tekitada valesti suunatud tegevusi ja lugematuid kannatusi.
Lisaks sellele on mõte energia, nii et elu hea külje kultiveerimine aitab kiirata positiivsust, nii et õigete mõtete hoidmine on oluline isegi probleemide keskel.
Asjakohane sõnaline väljendusviis
Tark inimene on see, kes teab, kuidas kasutada oma sõnu vastavalt hetkedele ja inimestele. See ei tähenda kontrolli, vaid pigem tähelepanu ja empaatiavõimet, et suunata õigeid sõnu.
See ei tähenda siiski, et tuleks öelda ainult toredaid sõnumeid, vastupidi, mõnikord võivad sõnad olla ebameeldivad, kuid vajalikud. Seetõttu on oluline rääkida tõtt.
Enamasti kaitsevad inimesed ideid, mida nad ei rakenda praktikas. Nii on nende sõnad õiged, kuid nende kavatsused mitte. Seetõttu muutub kõik, mida nad ütlevad, valeks. Selles loogikas püüab kesktee luua tasakaalu selle vahel, mida öeldakse ja mida tehakse.
Õige tegevus
Õige tegevus hõlmab kogu inimkäitumist, seega hõlmab see muu hulgas ka toitumisharjumusi, tööd, õppimist, seda, kuidas te kohtlete teisi inimesi.
Õige tegevus ei puuduta mitte ainult teisi inimesi, vaid ka teisi olendeid ja keskkonda. Õige tegevus on alati õiglane, seega arvestab see kollektiivi. Seetõttu tuleb vältida isekat käitumist.
Õige eluviis
Õige eluviis on seotud inimese elukutsega, nii et keskmist teed järgides ei ole oluline, mis on inimese elukutse, vaid kui ta järgib budistlikke põhimõtteid. Selles loogikas on tööl põhiline mitte rikkuda moraali, mitte kahjustada teisi ega mõjutada kedagi tegutsema valesti.
Kui töö rikub Buddha õpetusi, on oluline ümber mõelda oma tööviis või isegi otsida uus amet. Seda seetõttu, et töö toodab palju karmat, mis takistab tasakaalu tee järgimist.
Piisav kohustus
Asjakohane pühendumine näitab, et sisemise valgustatuse saavutamiseks peate tegema suuri jõupingutusi. See tähendab, et peate panustama palju energiat ja keskenduma sellele suunale.
Pingutuste tulemused ilmnevad järk-järgult ja nirvaanasse jõudes seisab inimene silmitsi absoluutse rahuga. Seetõttu vastab asjakohane pühendumine eneseteadvuse protsessis pühendumisele ja rakendamisele.
Adekvaatne vaatlus
Õige vaatlus on seotud keskendumisega. Paljud inimesed usuvad, et keskendumine tähendab keskendumist ainult ühele asjale. Kuid see praktika vabastava asemel vangistab meelt.
Elu on ebapüsivus, seega tuleb hoolikalt jälgida ja kindlaks teha, mis on oluline. Selles mõttes tuleb pöörata tähelepanu eesmärkidele ja unistustele, mis meelt läbivad, ning valida need, mis tõesti viivad isikliku arenguni. See, mis ei anna enam juurde, tuleb kõrvale heita.
Sobiv meditatsioon
Õige meditatsioon räägib praktika sooritamisest parimal võimalikul viisil, kasutades seega ära kõik selle eelised. Seevastu valesti sooritatud meditatsioon ei ole tõhus.
Ilma õige meditatsioonita võib inimene langeda mitu korda samadesse kannatustesse. Seega on meditatsioon hädavajalik samm, et tõusta kõrgematele teadvuse tasanditele, mõista oma elu ja käia keskmist teed.
Kas on võimalik leida tasakaal ja kontroll oma elus?
Budismi järgi on võimalik lõpetada kannatused ja leida kontroll veel selles elus. Budism usub ka reinkarnatsiooni, kusjuures need tsüklid toimuvad pidevalt kogu elu jooksul. Selles mõttes püüdke meeles pidada erinevaid faase, mis teil juba olnud on, et te mõistaksite, et osad ei ole enam olemas.
Nii halb, kui halb ka ei ole nii mõelda, tegelikult on kaduvuse ja seotuse mõistmine kõige olemasolevaga tasakaalustatuma elu algus. Seega on võimalik jõuda valgustatuseni, kuid see nõuab muutusi käitumises, et järgida keskmist teed.