मध्य मार्ग के हो?

मध्य मार्ग भनेको ज्ञान प्राप्त गर्ने र दुःखबाट अलग हुने बाटो हो। यस मार्गले 4 महान सत्य र 8 सिद्धान्तहरूलाई ध्यानमा राख्छ, र यी शिक्षाहरूले आत्म-ज्ञानको सम्पूर्ण प्रक्रियालाई मार्गदर्शन गर्दछ र निर्वाणमा पुग्न नेतृत्व गर्दछ।

यस तर्कमा, मध्य मार्गले ठूलो परिवर्तन प्रदान गर्दछ, जुन क्रमशः हुन्छ। जसरी व्यक्तिले बुद्ध धर्मको शिक्षालाई पछ्याउने प्रतिबद्धता गर्दछ। यो सबै ज्ञान शाक्यमुनि बुद्ध, ऐतिहासिक बुद्ध द्वारा बनाईएको र प्रसारित गरिएको थियो, जसले आफ्नो ज्ञान पछि आफूले सिकेका सबै कुरा सिकाउन आफूलाई समर्पित गरे। सन्तुलन र मानसिक शान्ति। बुद्ध धर्ममा मध्यमार्ग के हो, यसको इतिहास, ४ महान सत्य, ८ सिद्धान्त र अन्य धेरै कुराहरू तल पत्ता लगाउनुहोस्!

मध्य मार्ग र यसको इतिहास

मध्य मार्ग शाक्यमुनि बुद्ध द्वारा विकसित बौद्ध दर्शन को एक भाग हो। यो ज्ञान प्राप्त गर्नका लागि शिक्षाको एक सेट बाहेक अरू केही होइन, त्यसपछि, बौद्ध धर्ममा मध्य मार्ग के हो, बौद्ध धर्म के हो र अरू धेरै कुरा बुझ्नुहोस्।

बौद्ध धर्म के हो?

बुद्ध धर्म ऐतिहासिक बुद्ध सिद्धार्थ गौतम द्वारा स्थापित धर्म र दर्शन हो। यो धर्मले तर्क गर्छ कि यस जीवनमा ज्ञान वा निर्वाण प्राप्त गर्न सकिन्छ, र यसको लागि यो हो।बुद्ध सिद्धान्तहरू। यस तर्कमा, काममा नैतिकताको उल्लङ्घन नगर्ने, अरूलाई हानि नगर्ने, न त कसैलाई गलत तरिकाले काम गर्न प्रभाव पार्ने आधारभूत कुरा हो।

यदि कुनै कामले बुद्धको शिक्षालाई उल्लङ्घन गर्छ भने, यो तरिकामा पुनर्विचार गर्नु महत्त्वपूर्ण छ। काम गर्ने, वा नयाँ पेशा खोज्ने। यो किनभने कामले धेरै कर्महरू उत्पन्न गर्दछ, यसरी सन्तुलनको मार्ग पछ्याउन बाधा पुर्‍याउँछ।

उचित प्रयास

उचित प्रयास भनेको भित्री ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि धेरै मेहनत गर्नु पर्छ। यसको मतलब त्यो दिशामा धेरै ऊर्जा र ध्यान केन्द्रित गर्न आवश्यक छ।

प्रयासको नतिजा बिस्तारै देखा पर्दछ, र निर्वाणमा पुग्दा, व्यक्तिले पूर्ण शान्तिको सामना गर्दछ। त्यसकारण, पर्याप्त प्रतिबद्धता आत्म-ज्ञानको प्रक्रियामा समर्पण र आवेदनसँग मेल खान्छ।

उचित अवलोकन

उचित अवलोकन एकाग्रतासँग जोडिएको छ। धेरै मानिसहरू विश्वास गर्छन् कि कुनै कुरामा ध्यान केन्द्रित हुनु भनेको एउटा कुरामा ध्यान केन्द्रित गर्नु हो। तर, यो अभ्यासले मुक्त गर्नुको सट्टा मनलाई बन्दी बनाइदिन्छ।

जीवन अनित्य हो, त्यसैले यसलाई ध्यानपूर्वक अवलोकन गरी महत्त्वपूर्ण कुरा स्थापित गर्न आवश्यक छ। यस अर्थमा, दिमागमा जाने लक्ष्य र सपनाहरूमा ध्यान दिन आवश्यक छ, र ती व्यक्तिहरू छनौट गर्नुहोस् जुन वास्तवमा व्यक्तिगत विकासको लागि नेतृत्व गर्दछ। के थप्दैन, खारेज गर्नुपर्छ।

उचित ध्यान

उचित ध्यानले अभ्यासलाई सबै भन्दा राम्रो तरिकाले गर्ने, यसरी यसका सबै फाइदाहरूको आनन्द लिने कुरा गर्छ। यसको विपरीत, गलत तरिकाले गरिएको ध्यान प्रभावकारी हुँदैन।

सही ध्यान बिना, एक व्यक्ति धेरै पटक एउटै पीडामा पर्न सक्छ। तसर्थ, ध्यान चेतनाको उच्च स्तरमा आरोहण गर्न, आफ्नो जीवन बुझ्न र मध्यम मार्गमा हिंड्नको लागि एक अपरिहार्य कदम हो।

के हाम्रो जीवनमा सन्तुलन र नियन्त्रण पाउन सम्भव छ?

बुद्ध धर्मको अनुसार, यो जीवनमा दुःख रोक्न र नियन्त्रण पाउन सम्भव छ। बुद्ध धर्मले पनि पुनर्जन्ममा विश्वास गर्दछ, र यी चक्रहरू जीवनभर निरन्तर रूपमा हुन्छन्। त्यस अर्थमा, तपाईंसँग पहिले नै भएका विभिन्न चरणहरू सम्झने प्रयास गर्नुहोस्, ताकि तपाईंले महसुस गर्नुहुनेछ कि भागहरू अब अवस्थित छैनन्।

त्यस्तो सोच्नु जति नराम्रो हुन सक्छ, वास्तवमा नश्वरता र सम्बन्धलाई बुझ्दै। अवस्थित सबै कुरा, यो थप सन्तुलित जीवनको सुरुवात हो। तसर्थ, ज्ञान प्राप्त गर्न सम्भव छ, तर मध्य मार्ग पछ्याउन व्यवहारमा परिवर्तन चाहिन्छ।

यस तर्कमा "बुद्ध" शब्दको अर्थ अज्ञानताको निद्राबाट ब्युँझिएको हो। त्यसैले बुद्ध वास्तवमा मनको अवस्था हो। यसबाहेक, अन्य धर्महरूको विपरीत, बौद्ध धर्ममा भगवान छैन।

बौद्ध धर्मको इतिहास

भारतमा बौद्ध धर्मको उदय, लगभग 528 ईसा पूर्वमा, राजकुमार सिद्धार्थ गौतम द्वारा स्थापित, ऐतिहासिक बुद्ध। यो एक धर्म र दर्शन हो जसले ज्ञानको माध्यमबाट दुःखको अन्त्य गर्ने लक्ष्य राख्छ। यो भारतमा उत्पत्ति भएको भए पनि अन्य देशहरूमा फैलियो। तसर्थ, हाल, पूर्वी एसियामा बौद्ध धर्म बढी रहेको छ, जबकि भारतमा, सबैभन्दा लोकप्रिय धर्म हिन्दू धर्म हो।

यसबाहेक, बौद्ध दर्शन हिन्दू धर्मसँग सम्बन्धित छ, जसले सिद्धार्थ गौतमको शिक्षालाई प्रचार गर्न मद्दत गर्यो। बौद्ध धर्मको उदय हुन्छ जब, ज्ञान प्राप्त गरेपछि, शाक्यमुनि बुद्धले आफूले अहिलेसम्म सिकेका सबै कुराहरू पारित गर्ने निर्णय गर्नुहुन्छ। उपदेशात्मक उद्देश्यका लागि, बुद्धले 4 महान सत्यहरू र 8 सिद्धान्तहरू मध्य मार्गलाई पछ्याउनको लागि सिर्जना गर्नुहुन्छ।

बुद्ध धर्ममा, जन्म, अस्तित्व, मृत्यु र पुनर्जन्मको चक्र, संसारको अवधारणा छ। यसरी यो चक्र टुटेपछि ज्ञान प्राप्ति सम्भव छ। हाल, बुद्ध धर्म संसारका 10 ठूला धर्महरू मध्ये एक हो, र बौद्ध दर्शनका नयाँ अनुयायीहरू सधैं उभरिरहेका छन्।

त्यसैले, बौद्ध धर्म एकनिर्वाण खोज्ने तरिका। जसको पालना गर्नको लागि, संसारको पाङ्ग्राहरू तोड्नको लागि, दुःख अवस्थित छ भनेर स्वीकार गर्न आवश्यक छ, त्यसैले यसको कारणहरू बुझ्न सकिन्छ।

बौद्ध धर्ममा मध्य मार्ग

बौद्ध धर्ममा मध्य मार्ग भनेको आफ्नो कार्य र आवेगहरूमा सन्तुलन र नियन्त्रण खोज्नसँग सम्बन्धित छ, यद्यपि, यसको मतलब जीवनप्रति निष्क्रिय दृष्टिकोण हुनु होइन। बरु, बीचको बाटोले तपाईलाई अझ जागृत बनाउँछ।

यसको लागि, विचार र व्यवहार अरूको कल्याण र साथसाथै आफ्नै खुशीसँग मिल्नुपर्छ। शाक्यमुनि बुद्ध (सिदार्थ गौतम) ले आफ्नो शिक्षालाई पारित गर्नको लागि मध्यम मार्गमा बाँच्नका लागि ८ सिद्धान्तहरू विकास गर्नुहुन्छ।

बुद्धलाई ज्ञान प्राप्त गर्नको लागि, उनले अत्यधिक नियन्त्रणको विधिहरू प्रयोग गरे, जसमा उनी बेहोस पनि भए। उपवास पछि। यस अनुभवपछि बुद्धले चरममा नभई मध्यम मार्ग खोज्नुपर्छ भन्ने महसुस गर्नुभयो।

सिद्धार्थ गौतमको कथा

बौद्ध परम्पराले बताउँछ कि ऐतिहासिक बुद्ध सिद्धार्थ गौतमको जन्म मगध काल (५४६-४२४ ईसापूर्व) को सुरुमा दक्षिणी नेपालमा भएको थियो। सिद्धार्थ एक राजकुमार थिए, त्यसैले उनी विलासी जीवनमा बाँचिरहेका थिए, तर पनि, उसले गहिरो केहि खोज्नको लागि सबै कुरा त्याग्ने निर्णय गर्यो।

उहाँले त्यो निर्णय गर्नुभयो किनभने उसलाई थाहा थियो कि उसलाई आफ्नो कम्फर्ट जोनबाट बाहिर निस्कनु आवश्यक छ, किनकि उसले संग असन्तुष्ट थियोआफ्नो जीवनको व्यर्थता। यसरी, सुरुमा, उनी ब्राह्मण भिक्षुहरूसँग सामेल भए, व्रत र तपस्याद्वारा दुःखको जवाफ खोज्ने प्रयास गरे।

समयसँगै, उनले दिशा बदल्नुपर्छ भन्ने महसुस गरे र एकान्तको बाटोको खोजीमा एक्लै लागे। ज्ञान प्राप्तिको लागि, सिद्धार्थ सात हप्तासम्म अञ्जीरको रूखको फेदमा ध्यानमा बसे। त्यसपछि, उहाँले आफ्नो ज्ञान हस्तान्तरण गर्न भारतको मध्य क्षेत्रको यात्रा गर्नुभयो। उनले भारतको कुशीनगर सहरमा ८० वर्षको उमेरमा आफ्नो मृत्यु नहोउन्जेल यस दिशामा निरन्तर लागे।

बिरुवाको मृत्युलाई परिनिर्वाण भनिन्छ, जसको अर्थ उनले बुद्धको रूपमा आफ्नो कार्य पूरा गरे। यसबाहेक, बुद्धको मृत्यु पछि, निकया र महायान जस्ता नयाँ बौद्ध विद्यालयहरू देखा परे।

चार महान सत्य

चार महान सत्यले ब्रह्माण्डमा रहेको चेतनाको अवस्थाको व्याख्या गर्दछ, यसरी बुझ्नु भनेको दुःख र सबै प्रकारको भ्रमबाट विच्छेदन पनि हो।

तिनीहरूलाई महान सत्य मानिन्छ, किनभने तिनीहरू कसैले बुझ्न सक्दैनन्, केवल तिनीहरूले मात्र जो भ्रमबाट ज्ञानमा जान प्रबन्ध गर्छन्। तल पत्ता लगाउनुहोस् चार महान सत्यहरू के हुन्।

महान सत्य के हो?

जब शाक्यमुनि बुद्ध ज्ञानमा पुगे, उनले आफूले अनुभव गरेको कुरा सिकाउनुपर्छ भन्ने महसुस गरे। यद्यपि, उनले यो ज्ञान पास गर्न सजिलो काम नहुने महसुस गरे।त्यसकारण, उहाँले बुद्धत्व प्राप्त गर्दा आफूले गरेको अनुभवलाई परिचय गराउनका लागि चार महान सत्यहरूको रचना गर्नुभयो।

यस अर्थमा, चार महान सत्यहरू हुन्: दुःखको सत्य, दुःखको उत्पत्तिको सत्य, अन्त्यको सत्य। दु:ख र दुःखको अन्त्य गर्ने बाटोको सत्यता। तिनीहरू यसरी संगठित थिए, किनभने, धेरै परिस्थितिहरूमा, मानवले पहिले प्रभाव बुझ्छ र त्यसपछि कारण बुझ्छ।

पहिलो नोबल सत्य

पहिलो नोबल सत्यले जीवन दुःखले भरिएको छ, जन्म दुःख र बुढ्यौलीले भरिएको छ भनेर प्रकाश पार्छ। यसबाहेक, जीवनभर अन्य धेरै प्रकारका पीडाहरू अनुभव हुन्छन्।

यदि यो सत्य हो कि दुःख अवस्थित छ भने, यसलाई स्वीकार गर्न सजिलो हुनेछ। जे होस्, धेरैजसो प्राणीहरू निरन्तर खुशीको खोजीमा छन् र दुखाइबाट टाढा हुन खोजिरहेका छन्। किनकि रमाइलो कुराको खोजी गर्दा पनि थकाइ लाग्न सक्छ। यो किनभने जीवन निरन्तर रूपान्तरणमा छ, त्यसैले विचारहरू छिट्टै परिवर्तन हुन्छन्।

यसबाहेक, दुःख आन्तरिक हुन सक्छ, जो व्यक्तिको अंश हो, र बाह्य, जो एक व्यक्तिमा निर्भर हुँदैन। आन्तरिक पीडाका उदाहरणहरू हुन्: डर, चिन्ता, क्रोध, अरूको बीचमा। बाह्य पीडा हावा, वर्षा, चिसो, गर्मी, आदि हुन सक्छ।

दोस्रो महान सत्य

दोस्रो महान सत्य यो हो किदु:ख भ्रममा टाँसिएर आउँछ। मानिसहरूलाई भ्रमको संसार छोड्न गाह्रो हुन्छ, त्यसैले तिनीहरू कठिन प्रक्रियाहरूबाट गुज्र्छन्, जसमा तिनीहरू सत्य होइनन्। , कुनै नियन्त्रण बिना, गहिरो असंतुलन उत्पन्न गर्दछ। तसर्थ, परिवर्तनहरू हुँदा डर र शक्तिहीन महसुस गर्नु सामान्य छ।

तेस्रो नोबल सत्य

तेस्रो नोबल सत्यले दुखबाट मुक्त हुन सम्भव छ भनेर बताउँछ। यसका लागि निर्वाण वा बुद्धत्व प्राप्त गर्नुपर्छ। यो अवस्था क्रोध, लोभ, पीडा, राम्रो र खराबको द्वैध, आदि भन्दा पर जान्छ। यद्यपि, यो प्रक्रियालाई शब्दमा वर्णन गर्न सम्भव छैन, यो केहि चीज हो जुन अनुभव गर्नुपर्छ।

मन फराकिलो, संवेदनशील, सचेत र अधिक उपस्थित हुन सक्छ। जो कोही बुद्धत्व प्राप्त गर्दछ उसले अब अनन्तताबाट ग्रस्त हुँदैन, किनकि उसले अब के जन्मन्छ र के मर्छ भनेर चिन्न सक्दैन। भ्रमको अस्तित्व समाप्त हुन्छ, यसरी, जीवन हल्का हुन्छ।

क्रोध महसुस गर्नु र यसलाई पहिचान गर्नु यो अनुभूतिलाई अवलोकन गर्नु भन्दा धेरै फरक छ। यस तर्कमा, जब कसैले पहिचान बिना आफूले महसुस गरेको महसुस गर्न सक्षम हुन्छ, शान्ति र स्वतन्त्रताको अनुभूति प्राप्त हुन्छ। त्यो हुनाले, बुद्धका अनुसार शान्ति भनेको कसैको सुखको उच्चतम स्तर हो।

चौथो नोबल सत्य: मध्य मार्ग

चौथो नोबल सत्यसत्य यो हो कि तपाई यस जीवनमा पनि दुःख रोक्न सक्नुहुन्छ। तसर्थ, ज्ञानको मार्गमा जानको लागि, मध्य मार्गका 8 सिद्धान्तहरू पालन गर्नुपर्छ, जसमध्ये एउटा सही दृष्टिकोण राख्नु हो। हेर्नुहोस् कि यो सहि वा गलतको बारेमा होइन, यहाँ, "सही" शब्दको अर्थ सबै कुरा जोडिएको छ भन्ने स्पष्टता हो, साथै जीवन निरन्तर अस्थायीता हो।

यस गतिशीलतालाई अवलोकन गर्न र यसलाई स्वीकार गर्नाले बनाउँछ। जीवन हल्का र धेरै संलग्नक बिना। निर्वाणमा पुग्नको लागि सही समझको विकास गर्नुपर्छ। यस तर्कमा, धेरै मानिसहरूले तिनीहरूलाई परिवर्तन गर्नुको सट्टा आफ्नो कार्यलाई उचित ठहराउन चाहन्छन्।

त्यो व्यवहार के कारणले भयो भनेर बुझेर र यसलाई परिवर्तन गर्न सिकेर, जीवनले अर्को ढाँचामा लिन्छ।

अर्को एउटा महत्त्वपूर्ण बिन्दु भनेको सही सोच राख्नु हो, दया र समानुभूति खेती गर्नुहोस्, यसरी स्वार्थ र नकारात्मक विचारहरूबाट टाढा रहनु हो। यसको अतिरिक्त, यो सही बोली हुनु आवश्यक छ, यसको लागि, यो सच्चा हुनु आवश्यक छ, अपमानजनक शब्दहरू प्रयोग नगर्ने र प्रोत्साहनजनक हुन आवश्यक छ।

मध्य मार्गका आठ सिद्धान्तहरू

आठ सिद्धान्तहरू पालन गर्नुपर्ने चरणहरूको एक श्रृंखला हो जसले ज्ञानको लागि नेतृत्व गर्दछ। बुद्धले दुःख रोक्नको लागि यसलाई बुझ्न आवश्यक छ भन्नुभयो, किनकि तब मात्र यसको निरन्तर पुनरावृत्ति रोक्न सम्भव छ। मध्यमार्गका आठ सिद्धान्तहरू तल पत्ता लगाउनुहोस्।

पौराणिक कथा

बौद्ध पौराणिक कथाले यसलाई अनुसरण गर्नु अघि बताउँछमध्य मार्गमा, सिद्धार्थ गौतमले अत्यन्त कठोर व्रत गरे, जसमा उनी भोकले बेहोस भए। उनले त्यहाँबाट जाँदै गरेको एक किसान महिलाबाट मद्दत प्राप्त गरे, जसले उनलाई दलियाको कचौरा दिए।

त्यसपछि, सिद्धार्थले के भयो भनेर ध्यान गरे, महसुस गरे कि अत्यधिक नियन्त्रणले आध्यात्मिकतालाई पनि टाढा लैजान्छ। त्यसकारण, उसले मध्यम मार्गलाई पछ्याउन रोज्यो, त्यही बाटो जसले उसलाई ज्ञान प्राप्त गर्न सक्षम बनायो।

सही दृष्टि

सही दृष्टि हुनु भनेको जीवनलाई जस्तो छ त्यस्तै हेर्नु हो, अर्थात्, आफूलाई भ्रममा पर्न नदिई। यस तर्कमा, जब विश्व दृष्टिकोण वास्तविकतासँग मेल खाँदैन, सबै कुराहरू झन् कठिन हुन जान्छ।

अनिश्चितताका कारण भ्रमहरू निरन्तर भत्किन्छन्, त्यसैले वास्तविकताको सामना नगर्दा धेरै दुःख ल्याउँछ। । अर्कोतर्फ, जब दृष्टि सही हुन्छ, परिवर्तनहरूसँग व्यवहार गर्न, साथै सही छनौटहरू गर्न सजिलो हुन्छ।

सही सोच

विचारहरू कार्यहरू बन्न सक्छन्, यस अर्थमा, सही सोचले सुसंगत निर्णयहरूतर्फ लैजान्छ, फलस्वरूप, यसले दुःख हटाउँछ र मानसिक शान्ति प्रदान गर्दछ। अर्कोतर्फ, अचेतन विचारहरूले गलत कार्यहरू र अनगिन्ती पीडाहरू उत्पन्न गर्न सक्छ।

अतिरिक्त, विचार ऊर्जा हो, त्यसैले जीवनको राम्रो पक्ष खेती गर्दा सकारात्मकता उत्पन्न गर्न मद्दत गर्दछ। तसर्थ, बीचमा पनि सही विचारहरू कायम राख्न आवश्यक छसमस्याहरू।

पर्याप्त मौखिक अभिव्यक्ति

बुद्धिमान व्यक्ति त्यो हो जसले समय र समय अनुसार आफ्नो शब्द कसरी प्रयोग गर्ने भनेर जान्दछ। यसको मतलब यो होइन कि त्यहाँ नियन्त्रण छ, बरु सही शब्दहरू निर्देशित गर्न ध्यान र समानुभूति।

यद्यपि, यसको मतलब यो होइन कि कसैले राम्रो सन्देश मात्र भन्नु पर्छ, यसको विपरीत, कहिलेकाहीँ शब्दहरू अप्रिय हुन सक्छन्, तर आवश्यक। त्यसैले, सत्य बोल्नु आधारभूत कुरा हो।

अधिकांश समय, मानिसहरूले व्यवहारमा नराख्ने विचारहरूको रक्षा गर्छन्। यसरी, तपाईको भनाइ सहि छ, तर तपाईको मनसाय छैन। त्यसैले तिमीले भनेका सबै कुरा झुट बन्छ। यस तर्कमा, मध्य मार्गले के भनिन्छ र के गरिन्छ बीचको सन्तुलन स्थापित गर्न खोज्छ।

सही कार्य

सही कार्यहरूले सबै मानव व्यवहारहरू समावेश गर्दछ, यसैले खाने बानी, काम, अध्ययन, तपाईंले अन्य मानिसहरूलाई व्यवहार गर्ने तरिका, अन्य सम्भावनाहरू सहित।

सही कार्य सरोकारहरू। अन्य मानिसहरू मात्र होइन, तर अन्य प्राणी र वातावरणको सम्बन्धमा पनि। एक सही कार्य सधैं निष्पक्ष हुन्छ, त्यसैले, यसले सामूहिकतालाई ध्यानमा राख्छ। त्यसैले स्वार्थी व्यवहारबाट जोगिन आवश्यक छ।

सही जीवनको बाटो

सही जीवनको मार्ग पेसासँग जोडिएको छ, यसरी मध्यमार्गलाई अवलम्बन गर्न चाहे जस्तोसुकै भए पनि। पेशा हो, तर यदि तिनीहरू पछ्याउँछन्