Дунд зам гэж юу вэ?

Дунд зам бол гэгээрэлд хүрэх, зовлонгоос салгах зам юм. Энэ зам нь 4 эрхэм үнэн, 8 зарчмыг харгалзан үздэг бөгөөд эдгээр сургаал нь өөрийгөө танин мэдэх үйл явцыг бүхэлд нь удирдан чиглүүлж, нирванд хүрэхэд хүргэдэг.

Энэ логикт дундын зам нь агуу өөрчлөлтийг бий болгодог бөгөөд энэ нь аажмаар явагддаг. хувь хүн Буддын сургаалийг дагах үүрэг хүлээдэг. Энэ бүх мэдлэгийг гэгээрсний дараа сурсан бүхнээ зааж сургахад өөрийгөө зориулж байсан түүхэн Будда Шагжамүни Будда томъёолж, уламжлав.

Одоогийн байдлаар Буддын шашинтнууд болон ивээн тэтгэгчид дунд замыг дагаж мөрдөж байна. тэнцвэр ба сэтгэлийн амар амгалан. Буддизмын дунд зам гэж юу болох, түүний түүх, 4 эрхэм үнэн, 8 зарчим болон бусад олон зүйлийг доороос олж мэдээрэй!

Дундад зам ба түүний түүх

Дундад зам нь Шагжамүни Буддагийн боловсруулсан буддын гүн ухааны нэг хэсэг юм. Энэ нь гэгээрэлд хүрэх сургаалаас өөр зүйл биш тул Буддизмын дунд зам гэж юу вэ, Буддизм гэж юу вэ гэх мэт олон зүйлийг илүү сайн ойлгоорой.

Буддизм гэж юу вэ?

Буддизм бол түүхэн Будда Сиддхарта Гаутамагийн үндэслэсэн шашин ба гүн ухаан юм. Энэ шашин нь энэ амьдралд гэгээрэл буюу нирваан хүрч болно гэж үздэг бөгөөд үүний тулд энэ ньБуддын шашны зарчим. Энэ логикоор ажил дээрээ ёс суртахууныг зөрчихгүй байх, бусдад хор хөнөөл учруулахгүй байх, хэн нэгнийг буруу үйлдэл хийхэд нөлөөлөхгүй байх нь үндэс суурь болно.

Хэрэв ажил нь Буддагийн сургаалыг зөрчвөл арга барилаа эргэн харах нь чухал. ажил хийх, эсвэл бүр шинэ ажил хайх. Учир нь ажил нь маш их үйлийн үр үүсгэдэг тул тэнцвэрт байдлын замыг дагахад саад болдог.

Зохистой хичээл зүтгэл

Зөв хичээл зүтгэл гэдэг нь дотоод гэгээрэлд хүрэхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргахыг хэлдэг. Энэ нь тэр зүгт маш их эрч хүч, анхаарал төвлөрүүлэх шаардлагатай гэсэн үг.

Хичээл зүтгэлийн үр дүн аажмаар гарч, нирванд хүрэх үед хүн туйлын амар амгалантай тулгардаг. Иймээс хангалттай амлалт нь өөрийгөө танин мэдэх үйл явцад өөрийгөө зориулах, хэрэгжүүлэхтэй тохирч байна.

Зөв ажиглалт

Зөв ажиглалт нь төвлөрөлтэй холбоотой. Олон хүмүүс аливаа зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх нь нэг зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг гэж үздэг. Гэвч энэ бясалгал нь сэтгэлийг чөлөөлөхийн оронд хорьдог.

Амьдрал бол мөнх бус тул анхааралтай ажиглаж, чухал зүйлийг тогтоох хэрэгтэй. Энэ ч утгаараа оюун ухаанаар дамжин өнгөрч буй зорилго, хүсэл мөрөөдлөө анхаарч, үнэхээр хувь хүний ​​хөгжилд хөтлөх тэр зүйлийг сонгох хэрэгтэй. Нэмэгдэхээ больсон зүйлээ хаях ёстой.

Зөв бясалгал

Зөв бясалгал нь бясалгалыг хамгийн сайн аргаар хийж, бүх ашиг тусыг нь хүртэх тухай ярьдаг. Харин ч буруу хийсэн бясалгал үр дүнгүй.

Зөв бясалгал хийхгүй бол хувь хүн хэд хэдэн удаа ижил зовлонд орж болно. Иймд бясалгал бол ухамсрын өндөр түвшинд гарч, өөрийнхөө амьдралыг ойлгож, дунд замаар алхах зайлшгүй алхам юм.

Бидний амьдралд тэнцвэр, хяналтыг олох боломжтой юу?

Буддизмын дагуу энэ амьдралдаа зовлон зүдгүүрээ зогсоож, хяналтаа олох боломжтой. Буддизм мөн хойд дүрд итгэдэг бөгөөд эдгээр мөчлөгүүд амьдралынхаа туршид байнга тохиолддог. Энэ утгаараа өөрт тохиолдсон янз бүрийн үе шатуудаа санахыг хичээгээрэй, тэгвэл та эд ангиуд байхгүй болсныг ойлгох болно.

Тийм байдлаар бодох нь хэдийгээр муу байж болох ч мөнх бус байдал, түүнтэй холбоотой гэдгийг ойлгох болно. байгаа бүх зүйл, энэ нь илүү тэнцвэртэй амьдралын эхлэл юм. Тиймээс гэгээрэлд хүрэх боломжтой боловч дунд замыг дагахын тулд зан үйлийн өөрчлөлтийг шаарддаг.

Энэ логикоор “Будда” гэдэг нь мунхгийн нойрноос сэрсэн хүнийг хэлдэг. Тэгэхээр Будда бол үнэндээ сэтгэлийн байдал юм. Цаашилбал, бусад шашнаас ялгаатай нь Буддизмд бурхан гэж байдаггүй.

Буддизмын түүх

Буддизм нь ойролцоогоор МЭӨ 528 онд Энэтхэгт үүссэн бөгөөд түүхэн Будда хунтайж Сиддхарта Гаутама үүсгэн байгуулжээ. Энэ бол гэгээрлээр зовлонг арилгах зорилготой шашин, гүн ухаан юм. Хэдийгээр энэ нь Энэтхэгээс гаралтай ч бусад оронд тархсан. Тиймээс одоогийн байдлаар Буддизм Зүүн Азид илүү байдаг бол Энэтхэгт хамгийн алдартай шашин нь Хинду шашин юм.

Үүнээс гадна Буддын гүн ухаан нь Хинду шашинтай холбоотой бөгөөд энэ нь Сиддхарта Гаутамагийн сургаалийг дэлгэрүүлэхэд тусалсан юм. Шагжамүни Будда гэгээрэлд хүрснийхээ дараа өнөөг хүртэл сурсан бүхнээ бусдад дамжуулахаар шийдсэн үед Буддизм үүсдэг. Будда дидактик зорилгоор 4 эрхэм үнэн, дунд замыг дагах 8 зарчмыг бий болгодог.

Буддын шашинд төрөлт, орших, үхэх, дахин төрөхийн мөчлөг болох Самсара хэмээх ойлголт байдаг. Ийнхүү энэ мөчлөг тасарсан үед гэгээрэлд хүрэх боломжтой. Одоогийн байдлаар Буддизм нь дэлхийн хамгийн том 10 шашны тоонд багтаж байгаа бөгөөд Буддын гүн ухааныг дэмжигчид байнга гарч ирж байна.

Тиймээс Буддизм ньнирвааныг эрэлхийлэх арга. Үүнийг дагаж мөрдөхийн тулд зовлон зүдгүүр байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр түүний шалтгааныг ойлгохын тулд самсарын дугуйг эвдэх болно.

Буддизм дахь Дундад зам

Буддизм дахь Дундад зам нь хүний ​​үйл хөдлөл, импульсийн тэнцвэрт байдал, хяналтыг олохтой холбоотой боловч энэ нь амьдралд идэвхгүй ханддаг гэсэн үг биш юм. Харин ч дундах зам нь таныг илүү сэрүүн болгодог.

Үүний тулд бодол санаа, зан үйл нь бусдын сайн сайхны төлөө төдийгүй таны аз жаргалд нийцсэн байх ёстой. Шагжамүни Будда (Сидарта Гаутама) сургаалаа уламжлуулахын тулд дунд замд амьдрах 8 зарчмыг боловсруулдаг.

Бурхан багш гэгээрэлд хүрэхийн тулд хэт их хяналт тавих арга хэрэглэж, тэр дундаа ухаан алдаж унасан. мацаг барьсны дараа. Энэ туршлагын дараа Будда хэт туйлширч болохгүй, харин дунд замыг эрэлхийлэх ёстойг ойлгосон.

Сиддхарта Гаутамагийн түүх

Буддын шашны уламжлалд түүхэн Будда Сиддхарта Гаутама нь Балбын өмнөд хэсэгт, Магадагийн үеийн эхэн үед (МЭӨ 546-424) төрсөн тухай өгүүлдэг. Сиддхарта хунтайж байсан тул тансаг амьдарч байсан ч ямар нэг зүйлийг илүү гүнзгий эрэлхийлэхийн тулд бүх зүйлээ орхихоор шийджээ.

Тэр өөрийн тав тухтай бүсээсээ гарах хэрэгтэй гэдгийг мэдэж байсан учраас ийм шийдвэр гаргасан. -д сэтгэл дундуур байвтаны амьдралын дэмий хоосон байдал. Ийнхүү тэрээр анх Брахман лам нартай нэгдэж, мацаг барьж, наманчлалаар зовлонгийн хариуг олохыг хичээж байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр зүг чигээ өөрчлөх ёстойг ухаарч, нилээдгүйн замыг эрэлхийлэхээр ганцаараа явсан. Сиддхарта гэгээрэлд хүрэхийн тулд инжрийн модны ёроолд долоон долоо хоногийн турш бясалгалд суув. Үүний дараа тэрээр Энэтхэгийн төв бүс нутгаар аялж, мэдлэгээ бусдад түгээжээ. Тэрээр 80 насандаа Энэтхэгийн Кушинагар хотод нас барах хүртлээ энэ чиглэлээ үргэлжлүүлсэн.

Суулгац үхэхийг паринирвана гэдэг нь бурхан багшийн үүргээ гүйцэтгэсэн гэсэн үг юм. Цаашилбал, Буддаг нас барсны дараа Никая, Их хөлгөний зэрэг Буддын шашны шинэ сургуулиуд бий болсон.

Эрхэмсэг дөрвөн үнэн

Дөрвөн эрхэм үнэн нь орчлон ертөнц дэх ухамсрын төлөв байдлыг тайлбарладаг бөгөөд ийм байдлаар тэдгээрийг ойлгох нь зовлон зүдгүүр, хуурмаг бүх хэлбэрээс салгах болно.

Тэднийг хэнд ч ойлгохгүй, зөвхөн хуурмаг байдлаас гэгээрэлд шилжиж чадсан хүмүүс л ойлгодог тул эрхэм үнэн гэж үздэг. Дөрвөн эрхэм үнэн юу болохыг доороос олж мэдээрэй.

Эрхэмсэг үнэн гэж юу вэ?

Шагжамүни Будда гэгээрэлд хүрэхдээ өөрийн туулсан зүйлээ зааж сургах ёстойг ухаарсан. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ мэдлэгийг бусдад дамжуулах нь тийм ч амар ажил биш гэдгийг ойлгосон.Тиймээс тэрээр гэгээрсэн үеийнхээ туршлагыг таниулах дөрвөн эрхэм үнэнийг томьёолжээ.

Энэ утгаараа дөрвөн эрхэм үнэн нь: Зовлонгийн үнэн, Зовлонгийн үүслийн үнэн, Зогсох үнэн. зовлон зүдгүүр ба зовлонг зогсооход хүргэдэг замын үнэн. Хүн төрөлхтөн хэд хэдэн нөхцөл байдалд эхлээд үр нөлөөг мэдэрч, дараа нь шалтгааныг ойлгодог тул тэдгээрийг ийм байдлаар зохион байгуулсан.

Анхны Хутагт Үнэн

Анхны Хутагт Үнэн нь амьдрал зовлонгоор дүүрэн, төрөлт нь зовлон, түүнчлэн хөгшрөлтөөр дүүрэн гэдгийг онцолсон байдаг. Үүнээс гадна амьдралынхаа туршид өөр хэд хэдэн төрлийн зовлон зүдгүүрийг амсаж байдаг.

Хэрэв зовлон байдаг нь үнэн бол түүнийг хүлээн зөвшөөрөхөд илүү хялбар байх болно. Гэсэн хэдий ч ихэнх амьтад аз жаргалыг тасралтгүй хайж, зовлон зүдгүүрээс холдохыг хичээдэг. Тааламжтай зүйлийг эрэлхийлэх нь хүртэл ядрах болно. Учир нь амьдрал байнга өөрчлөгддөг тул санаанууд хурдан өөрчлөгддөг.

Үүнээс гадна зовлон нь дотоод, хувь хүний ​​нэг хэсэг, гадаад, ганц хүнээс хамаардаггүй байж болно. Дотоод зовлонгийн жишээ нь: айдас, түгшүүр, уур хилэн гэх мэт. Гадны зовлон нь салхи, бороо, хүйтэн, халуун гэх мэт байж болно.

Хоёрдахь эрхэм үнэн

Хоёр дахь эрхэм үнэн болзовлон нь хуурмаг зүйлд зууралдсанаас үүдэлтэй. Хүн төрөлхтөн хуурмаг ертөнцөөс гарахад хэцүү байдаг тул ямар нэгэн үнэнд гинжлэгдсэн хүнд хэцүү үйл явцыг туулдаг.

Нөхцөл байдал байнга өөрчлөгддөг тул хуурмаг ертөнцөд амьдардаг. , ямар ч хяналтгүйгээр гүн гүнзгий тэнцвэргүй байдлыг бий болгодог. Тиймээс өөрчлөлт гарахад айдас, хүчгүйдлийн мэдрэмж төрөх нь элбэг байдаг.

Гурав дахь Үнэн

Гурав дахь Үнэн нь зовлонгоос ангид байх боломжтойг илчилдэг. Үүний тулд нирваан буюу гэгээрэлд хүрэх ёстой. Энэ байдал нь уур хилэн, шунал, зовлон зүдгүүр, сайн муугийн хоёрдмол байдал гэх мэтээс хол давсан. Гэхдээ энэ үйл явцыг үгээр илэрхийлэх боломжгүй, энэ бол заавал мэдрэх ёстой зүйл юм.

Сэтгэл нь өргөн, мэдрэмжтэй, ухамсартай, илүү одоогийн болж чаддаг. Гэгээрэлд хүрсэн хүн төрж үхэхээ ялгахаа больсон тул мөнх бус байдлын зовлонг мэдрэхээ больсон. Төөрөгдөл байхаа больсон тул амьдрал илүү хөнгөн болдог.

Уур уцаарыг мэдрэх, үүнтэй адилтгах нь зөвхөн энэ мэдрэмжийг ажиглахаас тэс өөр. Энэ логикоор хэн нэгэн хүн юу мэдэрч байгаагаа танихгүйгээр мэдэрч чадвал амар амгалан, эрх чөлөөг мэдрэх болно. Бурхан багшийн хэлснээр амар амгалан бол хэн нэгэнд тохиолдож болох аз жаргалын дээд түвшин юм.

Хутагтын дөрөв дэх үнэн: Дундад зам

Дөрөв дэх эрхэм үнэнҮнэн бол чи энэ амьдралдаа ч гэсэн зовлонгоо зогсоож чадна. Ийнхүү гэгээрлийн замд орохын тулд дунд замын 8 зарчмыг баримтлах ёстой бөгөөд үүний нэг нь зөв үзэл баримтлалыг хадгалах явдал юм. Энэ нь зөв, буруугийн тухай биш гэдгийг хараарай, энд "зөв" гэдэг нь бүх зүйл хоорондоо холбоотой, мөн амьдрал байнгын мөнх бус гэдгийг ажиглах тодорхой гэсэн утгатай.

Энэ динамикийг ажиглаж, хүлээн зөвшөөрснөөр аливаа зүйлийг хийх болно. амьдрал илүү хөнгөн бөгөөд тийм ч олон хавсралтгүй. Нирванад хүрэхийн тулд зөв ойлголтыг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энэ логикоор олон хүмүүс өөрсдийн үйлдлээ өөрчлөхийн оронд зөвтгөхийг хүсдэг.

Тэр зан үйлийн шалтгааныг ойлгож, түүнийг өөрчлөхөд суралцсанаар амьдрал өөр хэлбэрт шилждэг.

Өөр нэг чухал зүйл. Гол зорилго нь зөв сэтгэлгээг хадгалах, эелдэг байдал, өрөвдөх сэтгэлийг төлөвшүүлэх, ингэснээр хувиа хичээх, сөрөг бодлоос хол байх явдал юм. Үүнээс гадна зөв яриатай байх шаардлагатай, үүний тулд үнэн зөв байх, гүтгэсэн үг хэлэхгүй, урам зориг өгөх хэрэгтэй.

Дундад замын найман зарчим

Найман зарчим нь гэгээрэлд хөтлөх дараалсан мөрдлөгүүд юм. Зовлонг зогсоохын тулд үүнийг ойлгох хэрэгтэй гэж Будда хэлсэн, учир нь зөвхөн энэ нь байнга давтагдахаас сэргийлж чадна. Дунд замын найман зарчим юу болохыг доороос олж мэдээрэй.

Домог

Буддын шашны домог үүнийг дагахаас өмнө хэлдэгДунд замд Сиддхарта Гаутама маш хатуу мацаг барьж, өлсгөлөнгөөс болж ухаан алджээ. Хажуугаар нь өнгөрч явсан тариачин эмэгтэйгээс тусламж авч, түүнд аяга будаа санал болгов.

Үүний дараа Сиддхарта болсон явдлын талаар эргэцүүлэн бодож, хэт их хяналт нь сүнслэг байдлыг ч холдуулдаг гэдгийг ойлгов. Тиймээс гэгээрэлд хүрэх боломжийг олгосон дундах замыг сонгосон.

Зөв хараа

Зөв алсын хараатай байна гэдэг нь амьдралыг зүгээр л байгаагаар нь харах, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хуурмаг зүйлд автуулахгүй байх явдал юм. Энэ логикоор бол ертөнцийг үзэх үзэл бодит байдалтай нийцэхгүй бол бүх зүйл улам хэцүү болох хандлагатай байдаг.

Учир нь мөнхийн бус байдлаас болж хуурмаг зүйл байнга унтардаг тул бодит байдалтай нүүр тулахгүй байх нь маш их зовлон авчирдагтай холбоотой юм. . Нөгөөтэйгүүр, алсын хараа зөв байвал өөрчлөлтийг даван туулах, түүнчлэн зөв сонголт хийхэд хялбар байдаг.

Зөв сэтгэлгээ

Бодол нь үйлдэл болж чаддаг, энэ утгаараа зөв сэтгэх нь уялдаа холбоотой шийдвэр гаргахад хүргэдэг, улмаар зовлон зүдгүүрийг арилгаж, сэтгэлийн амар амгаланг өгдөг. Нөгөөтэйгүүр, ухамсаргүй бодлууд нь буруу үйлдлүүдийг үүсгэж, тоо томшгүй олон зовлон зүдгүүрийг үүсгэдэг.

Түүнээс гадна бодол бол эрч хүч учраас амьдралын сайн талыг төлөвшүүлэх нь эерэг байдлыг бий болгоход тусалдаг. Тиймээс зөв бодол санаагаа хадгалах нь дунд ч гэсэн зайлшгүй чухал юмасуудал.

Тохиромжтой үг хэллэг

Ухаантай хүн гэдэг үгээ тухайн цаг үе, хүмүүсийн онцлогт тохируулан хэрэглэхийг мэддэг хүн юм. Энэ нь хяналт байна гэсэн үг биш, харин зөв үгийг чиглүүлэхийн тулд анхаарал, өрөвдөх сэтгэлтэй байх ёстой гэсэн үг юм.

Гэхдээ энэ нь хэн нэгэн зөвхөн сайхан мессеж хэлэх ёстой гэсэн үг биш, харин эсрэгээр заримдаа үгс нь таагүй байж болно. гэхдээ шаардлагатай. Иймээс үнэнийг хэлэх нь үндэстэй.

Ихэнх тохиолдолд хүмүүс амьдралдаа хэрэгжүүлдэггүй санаагаа хамгаалдаг. Энэ мэтчилэн таны үг зөв боловч санаа зорилго тань буруу байна. Тиймээс таны хэлсэн бүхэн худал болж хувирдаг. Энэ логикт дундын зам нь хэлсэн үг, хийсэн зүйл хоёрын тэнцвэрийг тогтоохыг эрмэлздэг.

Зөв үйлдэл

Зөв үйлдлүүд нь хүний ​​​​бүх зан үйлийг хамардаг бөгөөд үүнд хооллох зуршил, ажил, хичээл сурлага, бусад хүмүүстэй харьцах арга барил зэрэг бусад боломжууд багтдаг.

Зөв үйлдлүүд. зөвхөн бусад хүмүүс төдийгүй бусад амьтан, хүрээлэн буй орчинтой холбоотой. Зөв үйлдэл нь үргэлж шударга байдаг тул хамт олныг харгалзан үздэг. Иймд хувиа хичээсэн зан үйлээс зайлсхийх хэрэгтэй.

Зөв амьдралын хэв маяг

Зөв амьдралын хэв маяг нь мэргэжилтэй холбоотой учраас ямар ч байсан дундын замыг дагах хэрэгтэй. ажил мэргэжил нь , Харин тэд дагаж байгаа бол