Was ist der Mittelweg?

Dieser Weg berücksichtigt die vier edlen Wahrheiten und acht Prinzipien, die den gesamten Prozess der Selbsterkenntnis leiten und zur Erlangung des Nirvana führen.

All dieses Wissen wurde von Shakyamuni Buddha, dem historischen Buddha, formuliert und weitergegeben, der sich nach seiner Erleuchtung der Lehre all dessen widmete, was er gelernt hatte.

Im Folgenden erfahren Sie, was der mittlere Weg im Buddhismus ist, seine Geschichte, die 4 edlen Wahrheiten, die 8 Prinzipien und vieles mehr!

Der mittlere Weg und seine Geschichte

Der mittlere Weg ist Teil der buddhistischen Philosophie, die von Shakyamuni Buddha entwickelt wurde und die nichts anderes ist als eine Reihe von Lehren, um die Erleuchtung zu erreichen.

Was ist Buddhismus?

Der Buddhismus ist eine von Siddhartha Gautama, dem historischen Buddha, begründete Religion und Philosophie, die davon ausgeht, dass die Erleuchtung oder das Nirwana in diesem Leben erlangt werden kann, wozu man dem mittleren Weg folgen muss.

In dieser Logik bedeutet das Wort "Buddha" jemanden, der aus dem Schlaf der Unwissenheit erwacht ist. Daher ist Buddha tatsächlich ein Geisteszustand. Außerdem gibt es im Buddhismus, anders als in anderen Religionen, keinen Gott.

Geschichte des Buddhismus

Der Buddhismus hat seinen Ursprung in Indien, wo er etwa 528 v. Chr. von Prinz Siddhartha Gautama, dem historischen Buddha, gegründet wurde. Er ist eine Religion und Philosophie, die darauf abzielt, das Leiden durch Erleuchtung zu beenden. Obwohl er ursprünglich aus Indien stammt, hat er sich auch in anderen Ländern verbreitet.Hinduismus.

Darüber hinaus ist die buddhistische Philosophie mit dem Hinduismus verbunden, der zur Verbreitung der Lehren von Siddhartha Gautama beitrug. Der Buddhismus entstand, als Shakyamuni Buddha nach seiner Erleuchtung beschloss, alles, was er bis dahin gelernt hatte, weiterzugeben. Zu Lehrzwecken schuf Buddha die 4 edlen Wahrheiten und die 8 Prinzipien, um den mittleren Weg zu gehen.

Im Buddhismus gibt es das Konzept des Samsara, eines Kreislaufs von Geburt, Existenz, Tod und Wiedergeburt. Wenn dieser Kreislauf durchbrochen wird, ist es möglich, Erleuchtung zu erlangen. Gegenwärtig gehört der Buddhismus zu den zehn größten Religionen der Welt, und es kommen immer neue Anhänger der buddhistischen Philosophie hinzu.

Um ihm zu folgen, muss man akzeptieren, dass das Leiden existiert, damit seine Ursachen verstanden werden können, mit dem Ziel, die Räder des Samsara zu durchbrechen.

Der mittlere Weg im Buddhismus

Der mittlere Weg im Buddhismus bezieht sich auf das Finden von Gleichgewicht und Kontrolle über die eigenen Handlungen und Impulse, bedeutet aber nicht, eine passive Haltung gegenüber dem Leben einzunehmen, im Gegenteil, der mittlere Weg macht wacher.

Shakyamuni Buddha (Siddhartha Gautama) entwickelte die 8 Prinzipien für ein Leben auf dem mittleren Weg, um seine Lehren weiterzugeben.

Um die Erleuchtung zu erlangen, wandte Buddha Methoden der exzessiven Kontrolle an, wobei er nach einem Fasten sogar in Ohnmacht fiel. Nach dieser Erfahrung erkannte Buddha, dass er nicht in den Extremen handeln, sondern den Mittelweg suchen sollte.

Die Geschichte von Siddhartha Gautama

Der buddhistischen Überlieferung zufolge wurde Siddhartha Gautama, der historische Buddha, zu Beginn der Mágada-Periode (546-424 v. Chr.) im Süden Nepals geboren. Siddhartha war ein Fürst, lebte also inmitten von Luxus, beschloss aber dennoch, alles aufzugeben, um etwas Tieferes zu suchen.

Er traf diese Entscheidung, weil er wusste, dass er seine Komfortzone verlassen musste, da er mit der Sinnlosigkeit seines Lebens unzufrieden war. So schloss er sich zunächst den Brahmanenmönchen an und versuchte, durch Fasten und Buße Antworten auf sein Leiden zu finden.

Mit der Zeit erkannte er, dass er eine andere Richtung einschlagen musste, und machte sich allein auf die Suche nach dem mittleren Weg. Um die Erleuchtung zu erlangen, saß Siddhartha sieben Wochen lang in Meditation am Fuße eines Feigenbaums. Danach reiste er durch Zentralindien, um sein Wissen weiterzugeben. Diesen Weg verfolgte er bis zu seinem Tod im Alter von 80 Jahren in der Stadt Kushinagar in Indien.

Der Tod von Muda wird Parinirvana genannt, was bedeutet, dass er sein Werk als Buddha erfüllt hat. Außerdem entstanden nach dem Tod des Buddha neue buddhistische Schulen, wie die Nikaya und die Maaiana.

Die vier edlen Wahrheiten

Die vier edlen Wahrheiten erklären die Bewusstseinszustände im Universum. Sie zu verstehen bedeutet auch, sich von Leiden und allen Formen der Illusion zu lösen.

Sie werden als edle Wahrheiten angesehen, weil sie nicht von jedem verstanden werden können, sondern nur von denen, die von der Illusion zur Erleuchtung übergehen können. Entdecken Sie im Folgenden, was die vier edlen Wahrheiten sind.

Was sind edle Wahrheiten?

Als Shakyamuni Buddha die Erleuchtung erlangte, erkannte er, dass er das, was er erfahren hatte, lehren musste, aber er erkannte auch, dass es keine leichte Aufgabe sein würde, dieses Wissen weiterzugeben, also formulierte er die vier edlen Wahrheiten, um die Erfahrung, die er gemacht hatte, als er erleuchtet wurde, vorzustellen.

In diesem Sinne sind die vier edlen Wahrheiten: die Wahrheit über das Leiden, die Wahrheit über den Ursprung des Leidens, die Wahrheit über die Beendigung des Leidens und die Wahrheit über den Weg, der zur Beendigung des Leidens führt. Sie wurden auf diese Weise angeordnet, weil der Mensch in vielen Situationen zuerst die Wirkung wahrnimmt, bevor er die Ursache versteht.

Die erste edle Wahrheit

Die erste edle Wahrheit unterstreicht, dass das Leben voller Leiden ist, dass die Geburt ein Leiden ist, ebenso wie das Altern, und dass im Laufe des Lebens verschiedene andere Arten von Leiden auftreten.

Wenn es eine Tatsache wäre, dass das Leiden existiert, wäre es einfacher, es zu akzeptieren. Die meisten Wesen sind jedoch unaufhörlich auf der Suche nach Glück und versuchen, dem zu entkommen, was weh tut. Selbst die Suche nach etwas Angenehmem kann anstrengend werden. Das liegt daran, dass das Leben in ständigem Wandel begriffen ist, so dass sich die Vorstellungen schnell ändern.

Außerdem kann es innere Leiden geben, also solche, die zu einer Person gehören, und äußere, die nicht von einer einzelnen Person abhängen. Beispiele für innere Leiden sind: Furcht, Angst, Wut usw. Äußere Leiden sind Wind, Regen, Kälte, Hitze usw.

Die zweite edle Wahrheit

Die zweite edle Wahrheit besagt, dass das Leiden durch die Anhaftung an die Illusion verursacht wird. Den Menschen fällt es schwer, die Welt der Illusion zu verlassen, also durchlaufen sie schwierige Prozesse, in denen sie sich an etwas ketten, das nicht wahr ist.

Da sich die Situationen ständig ändern und das Leben in einer Welt der Illusionen ohne jegliche Kontrolle ein tiefes Ungleichgewicht hervorruft, kommt es häufig vor, dass man Angst und Ohnmacht empfindet, wenn Veränderungen eintreten.

Die dritte edle Wahrheit

Die dritte edle Wahrheit offenbart, dass es möglich ist, sich vom Leiden zu befreien. Dazu muss man Nirvana oder Erleuchtung erlangen. Dieser Zustand geht weit über Ärger, Gier, Leiden, die Dualität zwischen Gut und Böse usw. hinaus. Es ist jedoch nicht möglich, diesen Prozess in Worten zu beschreiben, er muss gelebt werden.

Der Geist kann breiter, sensibler, bewusster und präsenter werden. Jemand, der die Erleuchtung erlangt, leidet nicht mehr unter der Vergänglichkeit, da er sich nicht mehr mit dem identifiziert, was geboren wird und stirbt. Die Illusion hört auf zu existieren, das Leben wird leichter.

Wut zu fühlen und sich mit ihr zu identifizieren, ist etwas ganz anderes als dieses Gefühl nur zu beobachten. Wenn jemand in der Lage ist, seine Gefühle wahrzunehmen, ohne sich mit ihnen zu identifizieren, entsteht ein Gefühl von Frieden und Freiheit. Laut Buddha ist Frieden die höchste Stufe des Glücks, die man haben kann.

Die vierte edle Wahrheit: der mittlere Weg

Die vierte edle Wahrheit besagt, dass man das Leiden sogar in diesem Leben beenden kann. Um den Pfad zur Erleuchtung zu beschreiten, muss man also die acht Prinzipien des mittleren Weges befolgen, von denen eines darin besteht, den korrekten Standpunkt beizubehalten. Sie sehen, es geht hier nicht um richtig oder falsch, das Wort "korrekt" bedeutet Klarheit, um zu erkennen, dass alles miteinander verbunden ist und dass das Leben eine ständige Vergänglichkeit ist.

Diese Dynamik zu beobachten und zu akzeptieren, macht das Leben leichter und ohne so viele Anhaftungen. Um das Nirwana zu erreichen, ist es notwendig, das richtige Verständnis zu entwickeln. In dieser Logik wollen viele Menschen ihre Handlungen rechtfertigen, anstatt sie zu ändern.

Wenn wir verstehen, was dieses Verhalten verursacht hat, und lernen, wie wir es umwandeln können, nimmt das Leben eine andere Gestalt an.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist die Aufrechterhaltung eines korrekten Denkens, die Kultivierung von Güte und Mitgefühl, um sich von Egoismus und negativen Gedanken fernzuhalten. Darüber hinaus ist es notwendig, eine korrekte Rede zu führen, d.h. wahrheitsgemäß zu sein, keine verleumderischen Worte zu benutzen und ermutigend zu sein.

Acht Prinzipien des mittleren Weges

Die acht Prinzipien sind eine Reihe von Schritten, die zur Erleuchtung führen. Buddha sagte, dass es notwendig ist, das Leiden zu verstehen, um es zu beenden, denn nur so ist es möglich, seine ständige Wiederholung zu verhindern. Entdecken Sie im Folgenden, was die acht Prinzipien des mittleren Weges sind.

Legende

Die buddhistische Legende besagt, dass Siddhartha Gautama, bevor er den mittleren Weg einschlug, ein äußerst strenges Fasten durchlief, während dessen er vor Hunger in Ohnmacht fiel. Er erhielt Hilfe von einer vorbeigehenden Bäuerin, die ihm eine Schale Brei anbot.

Danach meditierte Siddhartha über das Geschehene und erkannte, dass übermäßige Kontrolle auch von der Spiritualität ablenkt. Deshalb entschied er sich, den mittleren Weg zu gehen, den gleichen Weg, der ihn zur Erleuchtung führte.

Richtiges Sehen

Richtiges Sehen bedeutet einfach, das Leben so zu sehen, wie es ist, d.h. ohne sich von Illusionen leiten zu lassen. Wenn die Weltsicht nicht mit der Realität übereinstimmt, wird nach dieser Logik alles schwieriger.

Das liegt daran, dass Illusionen aufgrund der Vergänglichkeit ständig zerbröckeln, so dass es viel Leid mit sich bringt, die Realität nicht so zu sehen, wie sie ist. Andererseits ist es leichter, mit Veränderungen umzugehen und die richtigen Entscheidungen zu treffen, wenn die Vision korrekt ist.

Richtiges Denken

Gedanken können sich in Handlungen verwandeln, in diesem Sinne führt richtiges Denken zu kohärenten Entscheidungen, hält folglich Leiden fern und sorgt für Seelenfrieden. Unbewusste Gedanken hingegen können falsch ausgerichtete Handlungen und zahllose Leiden erzeugen.

Außerdem sind Gedanken Energie, und wenn man die guten Seiten des Lebens kultiviert, hilft das, Positivität auszustrahlen, so dass es auch inmitten von Problemen wichtig ist, die richtigen Gedanken zu haben.

Angemessener verbaler Ausdruck

Ein weiser Mensch ist jemand, der es versteht, seine Worte je nach den Umständen und den anwesenden Personen zu gebrauchen. Das bedeutet nicht, dass es eine Kontrolle gibt, sondern vielmehr Aufmerksamkeit und Einfühlungsvermögen, um die richtigen Worte zu finden.

Das bedeutet jedoch nicht, dass man nur nette Botschaften sagen sollte, im Gegenteil, manchmal können Worte unangenehm, aber notwendig sein. Deshalb ist es wichtig, die Wahrheit zu sagen.

Meistens verteidigen die Menschen Ideen, die sie nicht in die Tat umsetzen. Auf diese Weise sind ihre Worte richtig, aber ihre Absichten nicht. Daher wird alles, was sie sagen, zu einer Lüge. In dieser Logik versucht der mittlere Weg, ein Gleichgewicht zwischen dem, was gesagt wird, und dem, was getan wird, herzustellen.

Richtiges Vorgehen

Richtiges Handeln umfasst alle menschlichen Verhaltensweisen, also auch Essgewohnheiten, Arbeit, Studium, die Art und Weise, wie man mit anderen Menschen umgeht, und vieles mehr.

Richtiges Handeln betrifft nicht nur andere Menschen, sondern auch andere Lebewesen und die Umwelt. Richtiges Handeln ist immer gerecht, berücksichtigt also das Kollektiv. Deshalb muss egoistisches Verhalten vermieden werden.

Richtige Lebensweise

Die richtige Lebensweise ist mit dem Beruf verbunden, so dass es für die Befolgung des mittleren Weges nicht darauf ankommt, welchen Beruf man ausübt, sondern ob man buddhistischen Prinzipien folgt. In dieser Logik ist es bei der Arbeit von grundlegender Bedeutung, nicht gegen die Moral zu verstoßen, anderen nicht zu schaden und niemanden zu beeinflussen, auf eine falsche Weise zu handeln.

Wenn eine Arbeit gegen die Lehren des Buddha verstößt, ist es wichtig, die Art und Weise, wie man arbeitet, zu überdenken oder sich sogar einen neuen Beruf zu suchen, denn die Arbeit erzeugt viel Karma und behindert so den Weg des Gleichgewichts.

Angemessenes Engagement

Das entsprechende Engagement zeigt an, dass man sich sehr anstrengen muss, um die innere Erleuchtung zu erreichen, d.h. man muss viel Energie und Konzentration in diese Richtung investieren.

Die Ergebnisse der Bemühungen zeigen sich allmählich, und wenn man das Nirwana erreicht hat, steht man vor dem absoluten Frieden. Daher entspricht das angemessene Engagement der Hingabe und dem Einsatz im Prozess der Selbsterkenntnis.

Angemessene Beobachtung

Richtiges Beobachten ist mit Konzentration verbunden. Viele Menschen glauben, dass sich auf etwas zu konzentrieren bedeutet, sich nur auf eine Sache zu fokussieren. Diese Praxis ist jedoch nicht befreiend, sondern hält den Geist gefangen.

Das Leben ist vergänglich, deshalb muss man genau beobachten und feststellen, was wichtig ist. In diesem Sinne muss man auf die Ziele und Träume achten, die einem in den Sinn kommen, und diejenigen auswählen, die wirklich zum persönlichen Wachstum führen. Was nicht mehr passt, muss verworfen werden.

Angemessene Meditation

Bei der richtigen Meditation geht es darum, die Praxis so gut wie möglich auszuführen, um alle Vorteile zu nutzen. Umgekehrt ist Meditation, die falsch ausgeführt wird, nicht effektiv.

Ohne die richtige Meditation kann ein Individuum mehrmals in die gleichen Leiden fallen. Daher ist Meditation ein unverzichtbarer Schritt, um zu höheren Bewusstseinsebenen aufzusteigen, das eigene Leben zu verstehen und den mittleren Weg zu gehen.

Ist es möglich, Gleichgewicht und Kontrolle in unserem Leben zu finden?

Dem Buddhismus zufolge ist es möglich, das Leiden zu beenden und noch in diesem Leben Kontrolle zu finden. Der Buddhismus glaubt auch an die Reinkarnation, wobei sich diese Zyklen im Laufe des Lebens ständig wiederholen. Versuchen Sie in diesem Sinne, sich an die verschiedenen Phasen zu erinnern, die Sie bereits durchlaufen haben, damit Sie erkennen, dass Teile nicht mehr existieren.

So schlimm es auch sein mag, so zu denken, aber das Verständnis der Unbeständigkeit und der Verbindung mit allem, was existiert, ist der Beginn eines ausgeglicheneren Lebens. Es ist also möglich, Erleuchtung zu erlangen, aber es erfordert Verhaltensänderungen, um dem mittleren Weg zu folgen.