منتر کیا ہیں؟

لفظ منتر دو معنی پر مشتمل ہے: "انسان" دماغ کی تعریف ہے، اور "ٹرا" آلہ یا گاڑی کا حوالہ دیتا ہے۔ منتر ایسے الفاظ، فونیم، حرف یا جملے ہیں جو دماغ کی رہنمائی کے لیے استعمال ہوتے ہیں، جو نفسیات اور انسانی جسم کو زیادہ ارتکاز اور کمپن توازن فراہم کرتے ہیں۔

منتر عام طور پر سنسکرت میں لکھے جاتے ہیں۔ ہندوستان اور نیپال میں آبائی زبان۔ اس کے قدیم ترین ریکارڈ ویدوں میں پائے جاتے ہیں۔ ہندوستانی ثقافت کے مقدس متون 3 ہزار سال پہلے دریافت ہوئے ہیں جو منتروں کو الہی توانائیوں اور کائنات کے ساتھ تعلق کے طور پر مانتے ہیں۔

منتر صرف الفاظ یا جملے دہرانے تک محدود نہیں ہیں۔ ان کا انتخاب اس شخص کے مقصد اور ارادے کے مطابق کیا جانا چاہیے جو ان کا نعرہ لگاتا ہے اور وہ جو کمپن طاقت فراہم کرتا ہے۔

اس مضمون میں مختلف فلسفوں اور مذاہب میں منتروں اور الفاظ کی طاقت پر مطالعہ کریں۔ ہم مختلف ثقافتوں میں موجود مرکزی منتروں کے مخصوص معانی کے ساتھ ساتھ ان کے جسمانی، ذہنی اور روحانی فوائد کے علاوہ مختلف استعمالات کو بھی دیکھیں گے۔

الفاظ اور منتروں کی طاقت

انسانی سوچ کے متنوع خطوط میں، چاہے مذہبی ہو یا فلسفیانہ، ایک چیز یقینی ہے: لفظ میں طاقت ہوتی ہے۔ یہ اس کے ذریعہ بولی اور تحریری شکل میں ہے۔آسنن خطرے کے وقت تحفظ. گنیش دیوتا شیو اور پاوارتی کا پہلا بیٹا ہے، اس طرح ہندوؤں کے لیے سب سے اہم دیوتاؤں میں سے ایک ہے۔

اس دیوتا کو انسانی جسم اور ہاتھی کے سر سے دکھایا گیا ہے، اور اس کا تعلق فرائض سے بھی ہے اور عالمگیر ذہانت اور حکمت کا ابلاغ۔

منتر اوم منی پدمے ہم

"اوم منی پدمے ہم"

منی منتر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، سنسکرت سے ترجمہ شدہ اوم منی پدمے ہم کا مطلب ہے:" اوہ، جواہرات کمل"، یا "مٹی سے کمل کا پھول پیدا ہوتا ہے"۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ منتر تبتی بدھ مت میں سب سے زیادہ مشہور ہے۔

نفی کو دور کرنے اور ہمیں غیر مشروط محبت کی ہماری صلاحیت سے جوڑنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، اسے بدھ کوان ین نے بنایا تھا، جو ہمدردی کی نمائندگی کرتا ہے۔ دیگر تمام بدھوں میں سے، چینی افسانوں میں رحم کی دیوی کہلانے کے علاوہ۔ ہوائی سے ترجمہ کیا گیا ہے، اس کا مطلب ہے "غلطی کو درست کریں" یا صرف "درست"۔ دن کے وقت یا جہاں بھی ہوں اس سے قطع نظر کوئی بھی اسے گا سکتا ہے۔

ہوپونوپونو ایک قدیم ہوائی منتر ہے جو بری توانائیوں اور احساسات کی روحانی صفائی کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ معافی، اندرونی سکون اور شکرگزاری کو جنم دیتا ہے، ہوائی باشندوں کی طرف سے روزمرہ کی زندگی میں بڑے پیمانے پر استعمال کیا جا رہا ہے۔

یہ منتر چار کی تولید ہے۔جملے: "میں معافی چاہتا ہوں"، "مجھے معاف کردو"، میں تم سے پیار کرتا ہوں" اور "میں شکر گزار ہوں"، اور اس شخص کی رہنمائی کرتا ہے جو اسے چار جذباتی مراحل سے گزارتا ہے: توبہ، معافی، محبت اور شکرگزار۔

یہ منتر ایک سادہ دعا ہے جس کا مقصد ذہن اور رویوں میں روشن خیالی لانا ہے۔ منتروں کا سب سے طاقتور اور مکمل سمجھا جاتا ہے، گایتری کو ہندوؤں کے ذریعہ روشن خیالی کا منتر سمجھا جاتا ہے۔

سچا نسب کا آبائی منتر، پربھو آپ جاگو

"پربھو آپ جاگو

پرماتما جاگو

میرے سرو جاگو

سرواترا جاگو

سکانتا کا کھیل پرکاش کرو"

روحانی بیداری کا ایک طاقتور منتر سمجھا جاتا ہے، پربھو آپ جاگو کا سنسکرت سے ترجمہ کیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "خدا جاگ جائے، خدا مجھ میں بیدار ہو، خدا ہر جگہ بیدار ہو۔ ، دکھوں کے کھیل کو ختم کرو، خوشی کے کھیل کو روشن کرو۔"

ہندوؤں کے لیے، اس منتر کو خلوص نیت کے ساتھ پڑھنا اور اس کے معنی کو جاننا اسے خدا سے خدا کی دعا بنا دیتا ہے، اور کسی بھی وقت ہم آہنگی، محبت کا نعرہ لگایا جا سکتا ہے۔ آپ کی زندگی میں سکون اور خوشی کی کمی ہے۔

منتروں کی دیگر خصوصیات

مختلف ثقافتوں میں دعا کی قدیم شکلوں کے علاوہ، منتروں کے دوسرے استعمال بھی ہوتے ہیں۔

مراقبہ کی ایک شکل سے، وہ مشق میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔ یوگا کے اور 7 چکروں کی صف بندی اور ایکٹیویشن کے لیے، منتروں میں کئی اطلاقات اور تجسس ہوتے ہیں۔ باقی مضمون کو چیک کریں۔

منتر اور مراقبہ

مراقبہ کے بہت سے مشق کرنے والوں کے لیے، خاموشی ضروری ہے، لیکن انسانی ذہن میں ایک فطری رجحان ہے کہ وہ توجہ اور ارتکاز کو کھو دیتا ہے۔ منتر، اس معاملے میں، پریکٹیشنر کی رہنمائی کے لیے موثر ٹولز ہیں، جو مکمل آرام کی اجازت دیتے ہیں اور دماغ کو ناپسندیدہ احساسات اور جذبات سے آزاد کرتے ہیں۔

جتنا وسیع پیمانے پر دعا کی شکلوں کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، منتر مافوق الفطرت الفاظ نہیں ہیں۔ . یہ ایک قسم کا فلکرم ہیں جہاں دماغ اپنی تمام غیر فعال صلاحیتوں کو جاری کرنے کا انتظام کرتا ہے۔

جس کرنسی اور رفتار سے آپ جاپ کرتے ہیں، مراقبہ کی مشق کے دوران تکرار کی تعداد، جسمانی کرنسی اور سانس لینا بہت اہم ہے اور اس کے ساتھ ساتھ منتخب منتر کے معنی کا بھی مشاہدہ کرنا چاہیے۔

منتر اور یوگا

منتروں کو یوگا پریکٹیشنرز اس تکنیک کے فوائد کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے طریقے کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ یوگا کے ستونوں میں سے ایک منتروں کا جاپ ہے، جو کہ سب سے زیادہ مختلف مشقوں کو انجام دینے میں کلیدی حصہ ہیں،کیونکہ وہ ارتکاز لاتے ہیں اور پریکٹیشنرز کو ذہنی توجہ کھونے سے روکتے ہیں۔

مذہبی نہ ہونے کے باوجود، یوگا کی ابتدا ہندوستان میں ہوئی اور قدیم جسمانی مضامین ہیں۔ سانس لینے کی تکنیکوں، جسم کی حرکات اور مخصوص جسمانی کرنسیوں کے ساتھ، یوگا کی مشق ہر ایک پریکٹیشنر کے مخصوص مقصد کے مطابق کی جاتی ہے۔

منتر اور 7 چکروں

سنسکرت سے ترجمہ کیا گیا، چکرا کا مطلب ہے دائرہ یا وہیل، اور یہ مقناطیسی مراکز ہیں جو انسانی جسم میں بکھرے ہوئے ہیں۔ وہ ریڑھ کی ہڈی کی پوری لمبائی کے ساتھ پائے جاتے ہیں، اور ان کا اثر جسم کے مختلف حصوں میں اہم اعضاء سے جڑا ہوتا ہے۔ کئی چکر ہیں، لیکن 7 اہم ہیں۔

سات چکروں میں سے ہر ایک کو چالو کرنے کے لیے مخصوص منتر ہیں، جنہیں بیجین یا سیمینل منتر کہتے ہیں۔ سات چکروں میں سے ہر ایک اور ان کے متعلقہ منتر کو دیکھیں:

پہلا- بیس چکر (مولادھرا): LAM منتر

دوسرا- نال چکر (سوادیستیانہ): VAM منتر

تیسرا - سولر پلیکسس اور نال چکر (مانی پورہ): منتر رام

چوتھا- دل کا چکر (اناہتا): منتر یام

پانچواں- گلے کا چکر (وشدھ): منتر رام

6- فرنٹل چکر یا تیسری آنکھ (اجنا): منتر OM یا KSHAM

7th- کراؤن چکر (سہسرار): منتر OM یا ANG

7 چکروں کی توانائی کا توازن اس سے متعلق ہے۔ مختلف حیاتیاتی اور دماغی افعال کے صحیح کام کرنے کے ساتھ ساتھ بیماریاں بھی پیدا ہوسکتی ہیں۔وہ غلط طریقے سے منسلک یا معذور ہیں.

منتروں کے بارے میں تجسس

منتروں سے متعلق ان گنت خصوصیات میں سے، کچھ دلچسپ تجسس ہیں، جیسے کہ:

• منتر دنیا کے نامور فنکاروں کے لیے حوالہ اور تحریک تھے۔ مغربی جدید موسیقی کی دنیا۔ مثال کے طور پر بیٹلز نے "ایکروس دی یونیورس" (1969) کے بول میں منتر "جئے گرو دیوا اوم" استعمال کیا۔

• کبالہ کی ایک طالبہ میڈونا اپنے کام میں منتروں سے بہت متاثر تھی۔ ، اور یہاں تک کہ اس نے البم "روشنی کی کرن" (1998) سے سنسکرت میں ایک گانا ترتیب دیا جسے شانتی/اشٹنگی کہا جاتا ہے۔

• منتروں کے جملے یا حرفوں کی تکرار کی وجہ سے گم نہ ہونے کے لیے، کچھ پریکٹیشنرز ایک قسم کی مالا کا استعمال کرتے ہیں جسے جپمالا کہا جاتا ہے۔

• منتر کو لازمی طور پر کسی مردہ زبان میں بنایا جانا چاہیے، تاکہ بولی کے فرق کی وجہ سے تبدیلیاں رونما نہ ہوں۔

• منتر، تمام فونیمز اور آواز کو توانائی کی بنیاد پر سوچا جاتا ہے، اور منتر کی اس توانائی کا موازنہ آگ سے کیا جاتا ہے۔

کیا منتروں کا جاپ صحت کو فروغ دے سکتا ہے؟

منتروں کا مطالعہ کرنے اور پڑھنے والوں کی طرف سے جو بھی شکل یا مقصد حاصل کیا جاتا ہے، ایک بات یقینی ہے: وہ جسمانی، ذہنی اور روحانی تندرستی کو فروغ دینے میں موثر ہتھیار ہیں۔

جتنا ان کی صوفیانہ اور روحانی بنیاد ہے، منتروں کا تعلق ہے۔توانائیوں کی گونج اور کمپن کے ساتھ، سائنسی مطالعات کا ہدف ہے جو مادّہ اور نتیجتاً انسانی جسم میں اپنے مظاہر کو ثابت کرتے ہیں۔ اس قدیم تکنیک کے بارے میں علم۔ اس بات کو ذہن میں رکھیں کہ منتر کا جاپ کرتے وقت آپ کا ارادہ جتنا زیادہ مخلص ہے اور آپ اس کے معنی کو جتنا زیادہ جانتے ہیں، آپ کا فائدہ اتنا ہی زیادہ ہوگا، چاہے آپ کا مقصد کچھ بھی ہو۔

ہم ذیل میں دیکھیں گے کہ بنیادی فلسفوں اور مذاہب کے مطابق الفاظ کی طاقت کو کس طرح سمجھا جاتا ہے۔ ہماری زندگی کے تمام پہلوؤں پر لاگو ہوتا ہے، اس طرح ہماری آگاہی کو بڑھانے اور اپنے وجود کے دوران جس طرح سے ہم اپنے راستے پر چلتے ہیں اس کے لیے بہت اہمیت رکھتے ہیں۔

بائبل کے مطابق الفاظ کی طاقت

بائبل کے مطابق الفاظ کی طاقت کا ایک مرکزی اور الہی کردار ہے۔ لفظوں کی طاقت کے بارے میں بائبل کے بے شمار حوالہ جات ہیں، جن کا آغاز تخلیق کی ابتدا سے ہوتا ہے۔

یوحنا کی انجیل کا ابتدائی جملہ، پیدائش کی کتاب میں، کہتا ہے: "شروع میں لفظ تھا، اور لفظ خدا کے ساتھ تھا، اور کلام خدا تھا”، یہ واضح کرتا ہے کہ وقت کی تخلیق، کائنات اور ہر وہ چیز جس میں یہ موجود ہے، اس لفظ کی ابتدا ہے، اور یہ کہ خدا ہی لفظ ہے۔

لفظ یہ بنیادی شمال ہے جس کی پیروی مسیحی کرتے ہیں، روح کی خوراک ہے اور انسان کی زندگی کے تمام اخلاقی اور اخلاقی اصولوں کے لیے رہنمائی ہے۔

ہمارے پاس میتھیو 15:18-19 میں ایک واضح مثال موجود ہے: لیکن جو باتیں منہ سے نکلتی ہیں وہ دل سے نکلتی ہیں اور یہی چیزیں آدمی کو ناپاک کرتی ہیں۔ کیونکہ دل سے بُرے خیالات، قتل، زنا، بدکاری، چوری، جھوٹی گواہی اور بہتان نکلتے ہیں۔"

قبالہ کے مطابق الفاظ کی طاقت

قبلہ کے مطابق، قرون وسطی کے ایک یہودی فلسفیانہ-مذہبی نظام، الفاظ کی طاقت کا براہ راست تعلق منفی یا مثبت توانائی کے اثرات سے ہے، چاہے وہ بولا، سنا یا حتیٰ کہ ایک فرد کا خیال۔

قبلہ میں، حروف اور الفاظ کو تخلیق کا خام مال سمجھا جاتا ہے اور ان میں سے ہر ایک مخصوص الہی توانائیوں کا ایک ذریعہ ہے۔

وہ الفاظ جو ہم روزمرہ کی زندگی میں استعمال کرتے ہیں۔ ، سوچا یا بولا گیا، ہمارے نقطہ نظر اور احساسات کی نشوونما میں مرکزی کام انجام دیتا ہے۔ ہمارے احساسات اعمال پیدا کرتے ہیں اور یہ اثرات پیدا کرتے ہیں۔ ہر چیز کا آغاز الفاظ سے ہوتا ہے۔

اس کیبل منطق کی پیروی کرتے ہوئے، ہم الفاظ کے ذریعے تخلیق یا تباہ کرنے کے قابل ہیں۔ استعمال شدہ الفاظ چیزوں کو زندہ کرتے ہیں اور منفی الفاظ کے استعمال سے مثبت میں تبدیلی لامحالہ کچھ نیا اور سازگار بنائے گی۔

مغربی فلسفے کے مطابق الفاظ کی طاقت

الفاظ کی طاقت کیونکہ مغربی فلسفہ ہماری سوچ کو دوسروں تک پہنچانے میں مضمر ہے۔ لفظ بھیجنے والا نجی خیالات کا الفاظ میں ترجمہ کرتا ہے، اور وصول کنندہ ان کا دوبارہ خیالات میں ترجمہ کرتا ہے۔

مغربی فلسفے کے مطابق، ہمیں پہلے اس بات کا ٹھوس خیال ہونا چاہیے کہ ہم کس کے بارے میں بات کرنے جا رہے ہیں، اور ہمارے الفاظ تجربے پر مبنی ہونے چاہئیں۔

الفاظ کے لیے یہ زیادہ حقیقت پسندانہ اندازصدیوں کے دوران مذہبی ظلم و ستم کے نتیجے میں، کیونکہ یہ خیالات یہودی عیسائی روایت کے حوالے سے بہت سے الفاظ کے الہی تصور کے سلسلے میں متضاد تھے۔

مغربی فلسفہ الفاظ کو اپنے اور آس پاس کے لوگوں کے لیے دنیا کو بہتر بنانے کے لیے عملی آلات کے طور پر دیکھتا ہے۔ ہم

مشرقی فلسفہ کے مطابق الفاظ کی طاقت

مشرقی فلسفہ الفاظ پر بہت زیادہ روحانی توجہ رکھتا ہے۔ منتر، جن کی اصل ہندوستانی ثقافت میں ہے، ایک خالص اور الہی اظہار سمجھا جاتا ہے جو انسان کو کائنات اور دیوتاؤں سے ہم آہنگ کرتا ہے۔

جاپانی ثقافت میں ہمارے پاس کوٹوڈاما کی اصطلاح ہے، جس کا مطلب ہے "روح کی روح۔ لفظ ". کوٹوڈاما کا تصور یہ خیال کرتا ہے کہ آوازیں اشیاء کو متاثر کرتی ہیں اور یہ کہ الفاظ کا رسمی استعمال ہمارے ماحول اور ہمارے جسم، دماغ اور روح کو متاثر کرتا ہے۔

ایک مضبوط روحانی اور الہٰی توجہ کے ساتھ لفظ کی طاقت کا یہ تصور بھی ہے۔ تبتی، چینی، نیپالی ثقافتوں اور دیگر مشرقی ممالک میں موجود ہے جو بدھ مت کی روحانیت کا اشتراک کرتے ہیں۔

منتروں کے مظہر کے طور پر آواز

انسانی تبدیلی اور شفایابی میں آواز کی لامحدود خصوصیات ہیں۔ یہ ہم پر جسمانی، ذہنی، جذباتی اور روحانی سطحوں پر اثر انداز ہوتا ہے، ارادوں اور خواہشات کا مظہر ہونے کے ناطے، اور سائنسی طور پر یہ ثابت ہوتا ہے کہ مادے کی سالماتی ساخت کو دوبارہ ترتیب دینے کی اس کی خاصیت ہے۔

کائنات کی ہر چیز کی طرح، ہماریجسمانی جسم ایک کمپن حالت میں ہے. ہماری جسمانی اور ذہنی صحت کی حالت کا براہ راست انحصار جسم کے مختلف حصوں کی کمپن کی ہم آہنگی پر ہے۔

ایک کمپن مظہر کے طور پر آواز جسمانی شفا یابی کے عمل میں ایک کلیدی حصہ ہے، جسے جدید سائنس، روحانی کے ذریعے استعمال کیا جا رہا ہے۔ اور منتروں کے ذریعے ہزاروں سال تک توانائی بخش ثقافت۔

آواز کا سب سے اہم مظہر ہماری اپنی آواز ہے۔ خواہ تحریری، بولی یا سوچی سمجھی شکل میں، خارج ہونے والی آواز کی ابتداء کا براہ راست تعلق کمپن کی شکل اور اس کے اثرات سے ہے۔ آئیے لفظ منتر کی اصلیت اور وہ کیسے کام کرتے ہیں، وہ کس لیے ہیں اور ان کے معانی کو سمجھنے کی اہمیت کا تجزیہ کرتے ہیں۔

لفظ "منتر" کی ابتدا

منتروں کے بارے میں پہلا اور قدیم ترین ریکارڈ ویدوں سے ملتا ہے، جو 3,000 سال سے زیادہ قدیم ہندوستانی صحیفے ہیں۔ "منتر" سنسکرت کے لفظ "Mananāt trāyatē iti mantrah" سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے اس چیز کی مسلسل تکرار (منانات) جو انسانی فتنوں یا پیدائش اور موت کے چکروں کے نتیجے میں ہونے والے تمام مصائب سے (ترایات) کی حفاظت کرتی ہے۔

A منتروں کی ابتدا ابتدائی آواز OM سے ہوتی ہے، جسے تخلیق کی آواز سمجھا جاتا ہے۔ اسکالرز، سیریس، اور بابا جنہوں نے حکمت کے لئے منتروں کو تبدیل کیا ہے، اس تکنیک کی سائنس کو دریافت کیا ہے. جب عمل میں لایا جائے تو یہ اہداف کی تکمیل کے ذریعے انسانی ترقی کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو دور کرتا ہے۔انسانی شکل میں ہر روحانی وجود کے مقاصد۔

منتر کیسے کام کرتے ہیں

ایک جسمانی آلے کے طور پر، منتر دماغی ہم آہنگی کے طور پر کام کرتا ہے۔ فونیمز کی آواز کے ذریعے، منتر ہمارے دماغ کے کچھ حصوں کو آواز کی گونج کے ذریعے متحرک کرتا ہے۔

یہ ہمارے پانچ حواس کے ذریعے دماغ بیرونی دنیا سے جڑتا ہے، اور منتر ہمیں ان حواس سے باہر ایک مقام پر رکھتا ہے۔ جہاں ذہن مکمل طور پر سکون اور ارتکاز کی حالت میں ہوتا ہے۔

روحانی طریقے سے منتر ہمیں الہی قوتوں سے جوڑتا ہے، انسانی سمجھ سے بالاتر اور ان کا جاپ ہمیں جگہ اور وقت کے تصور سے باہر کی حالت میں لے جاتا ہے۔ .

منتر کیا ہیں

منتروں کا بنیادی کام مراقبہ میں مدد کرنا ہے۔ انسانی دماغ ایک نان اسٹاپ میکانزم ہے، اور روزمرہ کی زندگی کے بارے میں خیالات کو ایک طرف رکھنا کوئی آسان کام نہیں ہے۔

منتر انسانی نفسیات کو سکون کی حالت میں داخل کرنے کے لیے ایک لنگر کا کام کرتے ہیں، اس طرح اسے آرام اور ارتکاز کی حالت میں داخل ہوں۔

قدیم روایات کے لیے، منتروں کو دعاؤں کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو شعور کو بڑھاتے ہیں، وجود کو الہی توانائیوں سے جوڑتے ہیں۔

منتروں کو پڑھنے کے کیا فائدے ہیں

منتروں کے جاپ کے فوائد مجموعی طور پر انسانی جسم پر ظاہر ہوتے ہیں۔ مراقبہ اور ارتکاز میں مدد کے لیے ایک پرانی تکنیک ہونے کے علاوہ، منتر بھی آسانی یاپریشانیوں کو ختم کریں. یہ دماغ کی معلومات کی پروسیسنگ کی صلاحیت کو بڑھاتے ہیں، سکون اور جذباتی استحکام فراہم کرتے ہیں۔

جسمانی جسم کے لیے، منتر سانس اور قلبی افعال میں مدد کرتے ہیں۔ سائنسی مطالعات سے یہ بھی معلوم ہوا ہے کہ منتروں کا جاپ کرنے سے تندرستی اور قوت مدافعت سے متعلق مادوں کی پیداوار میں اضافہ ہوتا ہے، جیسے اینڈورفنز اور سیروٹونن۔

کیا مجھے منتر کا مطلب جاننے کی ضرورت ہے؟ 8><4 اس کا مفہوم ان تمام توانائی بخش اور روحانی صلاحیتوں کو جاری کرتا ہے جو جملہ یا فونیم رکھتا ہے۔ اس سے الہٰی توانائیوں کے ساتھ رابطہ قائم کرنا ممکن ہو جاتا ہے، شعور کو جگہ اور وقت کے تصور سے باہر کی حالت میں بڑھانا۔

کچھ معروف منتروں کے معنی

منتروں کی مشق شروع کرنے کے بارے میں سوچنے والے کے لیے پہلا قدم ان کے معنی کو سمجھنا ہے۔ یہ سمجھنے کے ذریعے ہی ہے کہ ہر فقرے یا حرف کا کیا مطلب ہے کہ ہر منتر کی پوری صلاحیت تک پہنچ گئی ہے، اس کے علاوہ اسے منتر کرنے والوں کی طرف سے حاصل کردہ مقصد کے مطابق انتخاب کرنا بھی ضروری ہے۔

اس کے بعد، ہم مزید بات کریں گے۔ بہت مشہور منتروں کے بارے میں تفصیلات، جیسے اوم، ہرے کرشنا، ہوائی ہوپونوپونو، اور ہم اس کے بارے میں بھی بات کریں گے۔کم معروف منتر، جیسے شیو کا مہا منتر، گنیش کا منتر، اور بہت سے دوسرے۔

اوم منتر

اوم منتر، یا اوم، سب سے اہم منتر ہے۔ اسے کائنات کی فریکوئنسی اور آواز سمجھا جاتا ہے، اور یہ مختلف ثقافتوں، جیسے کہ ہندو مت اور بدھ مت کے درمیان سنگم کا نقطہ ہے، جس میں یہ منتر باقی تمام کے لیے جڑ کے طور پر ہے۔

یہ ڈیفتھونگ سے بنتا ہے۔ حرف A اور U کا، اور آخر میں حرف M کی ناک بندی، اور اسی وجہ سے یہ اکثر ان 3 حروف کے ساتھ لکھا جاتا ہے۔ ہندومت کے لیے، اوم شعور کی تین حالتوں سے مماثل ہے: چوکنا، نیند اور خواب۔

منتر اوم، یا ابتدائی آواز، انسانی شعور کو انا، عقل اور دماغ کی حدود سے آزاد کرتا ہے، اور وجود کو متحد کرتا ہے۔ کائنات اور خدا خود۔ اس منتر کا مسلسل جاپ کرنے سے، کوئی شخص واضح طور پر سر کے بیچ میں پیدا ہونے والی کمپن اور سینے اور باقی جسم کو گھیرنے کے لیے پھیلتا ہوا محسوس کرے گا۔

کرشنا کا مہا منتر، ہرے کرشنا

"ہری کرشنا، ہرے کرشنا،

کرشنا کرشنا، ہرے ہرے

ہرے رام، ہرے راما

راما رام، ہرے رام"

کرشنا کے منتر کو قدیم ویدک ادب اس دور کا سب سے اہم مانتا ہے۔ اس کا مطلب ہے "مجھے الہی مرضی دو، مجھے الہی مرضی، الہی مرضی، الہی مرضی، مجھے دو، مجھے دو۔ مجھے خوشی دو، مجھے خوشی دو، خوشی دو، خوشی دو، مجھے دو، مجھے دو۔"

اس منتر کے الفاظ میں پایا جاتا ہے۔گلے کے چکر کے پُرجوش مظہر کی طاقت، جو ہندوؤں کے لیے خدا کی مرضی کی پہلی کرن کی توانائی سے مراد ہے۔

سنسکرت میں مہا منتر، یا "عظیم منتر"، ہندو مذہب کے طریقوں میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوتا ہے۔ اور اس کی اصل، اگرچہ واضح نہیں ہے، لیکن 3000 سال سے زیادہ قدیم ہندوستانی صحیفے ویدوں میں موجود ابتدائی متون تک واپس جاتی ہے۔

شیو کا مہا منتر، اوم نمہ شیوایا

"اوم نمہ شیوایا

شیوایا نامہ

شیوایا نامہ اوم"

اے مہا منتر شیو، یا اوم نامہ شیوایا کا مطلب ہے: "اوم، میں اپنے الہی باطنی وجود کے سامنے جھکتا ہوں" یا "اوم، میں شیو کے سامنے جھکتا ہوں"۔ یہ یوگا پریکٹیشنرز کے ذریعہ مراقبہ میں وسیع پیمانے پر استعمال ہوتا ہے، اور یہ گہری ذہنی اور جسمانی سکون فراہم کرتا ہے، جس سے شفا بخش اور آرام دہ اثرات ہوتے ہیں۔

"نمہ شیوایا" کے الفاظ میں رب کے پانچ اعمال ہیں: تخلیق، تحفظ، تباہی۔ ، چھپانے کا عمل اور برکت۔ وہ حرفوں کے امتزاج کے ذریعے پانچ عناصر اور تمام تخلیق کی بھی خصوصیت کرتے ہیں۔

گنیش کا مہا منتر، اوم گام گانا پتائے نامہ

"اوم گام گنپتائے نامہ

اوم گام گنپتے نامہ

اوم گام گنپتائے نامہ"

سنسکرت سے ترجمہ شدہ گنیش کے مہا منتر کا مطلب ہے: "اوم اور سلام اس کو جو رکاوٹوں کو دور کرتا ہے جس میں گام بنیادی آواز ہے۔" یا "میں آپ کو سلام پیش کرتا ہوں، فوجوں کے رب"۔

اس منتر کو ایک مضبوط درخواست سمجھا جاتا ہے