Dè th’ ann an mantras?

Tha am facal mantra air a dhèanamh suas de dhà chiall: “fear” mar mhìneachadh air inntinn, agus “tra” a’ toirt iomradh air ionnstramaid no carbad. Is e mantras faclan, phonemes, lidean no abairtean a thathas a’ cleachdadh mar dhòigh air an inntinn a stiùireadh, a’ toirt barrachd dùmhlachd agus cothromachadh crith don psyche agus don chorp daonna.

Mar as trice tha mantras air an sgrìobhadh ann an Sanskrit; cànan sinnsearachd anns na h-Innseachan agus Nepal. Tha na clàran as sine aige rim faighinn anns na Vedas; teacsaichean naomha de chultar Innseanach a chaidh a lorg o chionn còrr is 3 mìle bliadhna a tha a’ dèiligeadh ri mantras mar cheangal ri lùths diadhaidh agus an cruinne-cè.

Chan eil mantras cuingealaichte ri dìreach faclan no abairtean ath-aithris. Feumaidh iad a bhith air an taghadh a rèir amas agus rùn an neach a bhios gan seinn agus an cumhachd crith a tha iad a’ toirt seachad.

Lean san artaigil seo sgrùdadh air mantras agus cumhachd fhaclan ann an diofar fheallsanachd agus chreideamhan. Thèid sinn cuideachd tro na diofar chleachdaidhean anns a bheil iad a’ buntainn a bharrachd air brìgh sònraichte nam prìomh mantras a th’ ann an diofar chultaran a bharrachd air na buannachdan corporra, inntinn is spioradail aca.

Cumhachd fhaclan agus mantras

Anns na sreathan as eadar-mheasgte de smaoineachadh daonna, ge bith an ann cràbhach no feallsanachail, tha aon rud cinnteach: tha cumhachd aig an fhacal. Is ann troimhe a tha e na chruth labhairteach agus sgrìobhte a thadìon ann an amannan cunnartach. 'S e Ganesha a' chiad mhac aig na diathan Shiva agus Pavarti, agus mar sin tha e air aon de na diadhan as cudromaiche dha Hindus.

Tha an diadhachd seo air a riochdachadh le corp daonna agus ceann ailbhein, agus tha e cuideachd co-cheangailte ri dleastanasan agus conaltradh an fhiosrachaidh agus an gliocas uile-choitcheann.

Tha am mantra Om Mani Padme Hum

“Om Mani Padme Hum”

Cuideachd aithnichte mar Mani mantra, tha Om Mani Padme Hum air eadar-theangachadh bho Sanskrit a’ ciallachadh:” Oh, jewel of an lotus”, no “às an eabar tha flùr lotus air a bhreith”. Faodar a ràdh gur e am mantra seo aon den fheadhainn as ainmeil ann am Buddhism Tibetach.

Air a chleachdadh gus dearmad a chumail air falbh agus ar ceangal le ar comas airson gaol gun chumhachan, chaidh a chruthachadh le Buddha Kuan Yin, a tha a’ riochdachadh na co-fhaireachdainn den fheadhainn eile Buddhas, a bharrachd air a bhith air ainmeachadh mar Ban-dia na co-fhaireachdainn ann am miotas-eòlas Shìona.

Mantra fèin-slànachaidh Hawaiian, Hoponopono

“Ho’ ponopono”

Air eadar-theangachadh bho Hawaiian, tha e a’ ciallachadh “ceartachadh mearachd” no dìreach “ceart”. Faodaidh duine sam bith a chantainn, ge bith dè an t-àm dhen latha no càite a bheil iad.

'S e seann mantra Hawaiian a th' ann an Hoponopono a tha air a chleachdadh mar ghlanadh spioradail air droch lùths is faireachdainnean. Tha e a’ dùsgadh mathanas, sìth a-staigh agus taingealachd, air a chleachdadh gu farsaing le Hawaiianaich nam beatha làitheil.

Tha am mantra seo na ath-riochdachadh de cheithirabairtean: “Tha mi duilich”, “maith dhomh”, tha gaol agam ort” agus “tha mi taingeil”, agus a’ stiùireadh an neach a bhios ga chantainn tro na ceithir ìrean faireachdainn: aithreachas, maitheanas, gràdh agus taing.

Gayatri mantra

“Om bhur bhuva svar

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo yo nah prachodayat”

Cuideachd aithnichte mar mantra soirbheachais, is e an t-eadar-theangachadh Sanskrit den mantra Gayatri: “O Dhia na beatha a bheir sonas, Thoir dhuinn do sholas a tha a’ sgrios pheacaidhean, gun deidheadh ​​do dhiadhachd a-steach oirnn agus gum brosnaich e ar n-inntinn.”

Is e ùrnaigh shìmplidh a tha anns an mantra seo a tha ag amas air soillseachadh a thoirt don inntinn agus do bheachdan. Air a mheas mar an mantras as cumhachdaiche agus as coileanta, tha Hindus a’ beachdachadh air Gayatri mar mantra an t-soillseachaidh.

Mantra sinnsireil sliochd Saccha, Prabhu Aap Jago

“Prabhu aap Jago

Paramatma Jago

Mere Sarve jago

Sarvatra jago

Sukanta ka khel prakash karo”

Air a mheas mar mantra cumhachdach de dhùsgadh spioradail, tha am Prabhu Aap Jago air eadar-theangachadh bho Sanskrit a’ ciallachadh “Dia dùisg, Dia dùisg annam, Dia dùisg anns a h-uile àite , Crìochnaich geam an fhulangais, Soillsich geama an aoibhneis.”

Do Hindus, le bhith a’ seinn an mantra seo le fìor rùn agus fios a bhrìgh ga fhàgail na ùrnaigh o Dhia gu Dia, agus faodar a chanadh uair sam bith co-sheirm, gaol , tha sìth agus aoibhneas a dhìth nad bheatha.

Feartan sònraichte eile de mantras

A bharrachd air a bhith nan seann sheòrsan ùrnaigh ann an diofar chultaran, tha tagraidhean eile aig mantras cuideachd.

Bho sheòrsa meòrachaidh, bidh iad cuideachd air an cleachdadh anns an cleachdadh de Yoga agus airson co-thaobhadh agus gnìomhachadh nan 7 chakras, tha grunn thagraidhean agus feòrachas aig mantras. Thoir sùil air a’ chòrr den artaigil.

Mantras agus meòrachadh

Do dh’iomadh neach-cleachdaidh meòrachaidh, tha sàmhchair riatanach, ach tha claonadh nàdarrach aig inntinn an duine fòcas agus dùmhlachd a chall. Tha mantras, anns a’ chùis seo, nan innealan èifeachdach gus an neach-dreuchd a stiùireadh, a’ ceadachadh fois iomlan agus a’ saoradh na h-inntinn bho fhaireachdainnean is fhaireachdainnean neo-mhiannach.

Cho fad ‘s a tha iad air an cleachdadh gu farsaing mar chruthan ùrnaigh, chan e faclan os-nàdarrach a th’ ann am mantras. . 'S e seòrsa de fhulcrum a th' annta far an tèid aig an eanchainn air a h-uile comas a th' aige a leigeil ma sgaoil.

Tha an suidheachadh agus an astar aig a bheil thu a' seinn, an àireamh de ath-aithris, suidheachadh bodhaig agus anail a th' ann an cleachdadh meòrachaidh fìor chudromach agus feumar cumail ris, a bharrachd air brìgh an mantra taghte.

Bidh mantras agus yoga

Mantras air an cleachdadh le cleachdaichean Yoga mar dhòigh air buannachdan an dòigh seo a mheudachadh. Is e aon de na colbhan aig yoga a bhith a’ seinn mantras, a tha nam prìomh phàirt ann an coileanadh nan eacarsaichean as measgaichte,leis gu bheil iad a’ tarraing aire agus a’ cur casg air cleachdaichean fòcas inntinneil a chall.

A dh’aindeoin nach eil iad cràbhach, tha tùs aig Yoga anns na h-Innseachan agus ann an seann chuspairean corporra. Le dòighean anail, gluasadan bodhaig agus postures bodhaig sònraichte, tha cleachdadh yoga air a stiùireadh a rèir amas sònraichte gach neach-dreuchd.

Mantras agus na 7 chakras

Air eadar-theangachadh bho Sanskrit, tha chakra a’ ciallachadh cearcall no cuibhle, agus a bheil na h-ionadan magnetach sgapte air feadh bodhaig an duine. Tha iad rim faighinn air feadh fad an droma, agus tha am buaidh ceangailte ri buill-bodhaig deatamach ann an diofar raointean den bhodhaig. Tha grunn chakras ann, ach tha 7 prìomh fheadhainn ann.

Tha mantras sònraichte ann airson gach aon de na seachd chakras a chuir an gnìomh, ris an canar Bejin no seminal mantras. Thoir sùil air gach aon de na seachd chakras agus am mantra aca fhèin:

1d- Base Chakra (Muladhara): Mantra LAM

2nd- Umbilical Chakra (Svadisthiana): VAM Mantra

3mh - plexus grèine agus chakra umbilical (Manipura): Mantra RAM

4- Heart chakra (Anahata): Mantra YAM

5mh- Chakra smugaid (Vishuddha): Mantra RAM

6mh- Chakra aghaidh no 3mh sùil (Ajna): Mantra OM no KSHAM

7mh- Crown Chakra (Sahasrara): Mantra OM no ANG

Tha cothromachadh lùth nan 7 chakras co-cheangailte ri Faodaidh obrachadh ceart diofar ghnìomhan bith-eòlasach is inntinn, a bharrachd air galairean èirigh ma thatha iad mì-ainmichte no ciorramach.

Feòrachas mu mantras

Am measg na h-uimhir de rudan sònraichte co-cheangailte ri mantras, tha cuid de rudan feòrachas inntinneach ann, leithid na leanas:

• Bha mantras nan iomraidhean agus nam brosnachadh do luchd-ealain cliùiteach ann an saoghal ceòl an latha an-diugh an Iar. Chleachd na Beatles, mar eisimpleir, am mantra “jai guru deva om” anns na facail “Across The Universe” (1969).

• Bha buaidh làidir aig mantras na h-obrach air Madonna, a bha na h-oileanach ann an Kabbalah, san obair aice. , agus rinn e eadhon òran ann an Sanskrit leis an ainm Shanti/Ashtangi bhon chlàr “Ray of light” (1998).

• Gus nach tèid thu air chall air sgàth abairtean no lidean mantras ath-aithris, cuid bidh cleachdaichean a' cleachdadh seòrsa de rosary ris an canar japamala.

• Feumaidh mantra a bhith air a chruthachadh ann an cànan marbh air choireigin, gus nach tachair atharraichean ri linn eadar-dhealachaidhean dualchainnt.

• Nuair a thathar a' cruthachadh a mantra , thathas a’ smaoineachadh air a h-uile phonemes agus fuaim air stèidh shunndach, agus tha an lùth seo den mantra air a choimeas ri teine.

An urrainn do bhith a’ seinn mantras sunnd adhartachadh?

Ge bith dè an cruth no an t-amas a bhios an fheadhainn a bhios a’ sgrùdadh agus a’ seinn na mantras a’ leantainn, tha aon rud cinnteach: tha iad nan innealan èifeachdach ann a bhith a’ brosnachadh sunnd corporra, inntinn is spioradail.

Cho fad 's gu bheil bunait dìomhair agus spioradail aca, tha mantras càirdeachle athshondas agus spionnadh lùth, nan targaidean de sgrùdaidhean saidheansail a dhearbhas am faileasan ann an stuth agus, mar thoradh air sin, ann am fàs-bheairt an duine.

Ma tha thu a’ sireadh leasachadh corporra, inntinn no spioradail ann am mantras, feuch ri do chuid a dhoimhneachadh. eòlas air an t-seann innleachd so. Cumaibh cuimhne gur ann as dìriche a tha an rùn agad nuair a bhios tu a’ seinn an mantra agus mar as motha a bhios fios agad air a bhrìgh, is ann as motha a bhios do bhuannachd, ge bith dè an t-amas a th’ agad.

Chì sinn gu h-ìosal mar a tha tuigse air cumhachd fhaclan, a rèir nam prìomh fheallsanachd agus chreideamhan. air a chur an sàs anns gach taobh de ar beatha, agus mar sin air leth cudromach airson ar mothachadh a leudachadh agus airson an dòigh sa bheil sinn a’ coiseachd ar slighean fhad ‘s a tha sinn ann.

Cumhachd fhaclan a rèir a’ Bhìobaill

Tha àite meadhanach agus diadhaidh aig cumhachd fhaclan, a rèir a’ Bhìobaill. Tha iomradh gun àireamh anns a’ Bhìobull air cumhachd bhriathran, a’ tòiseachadh le tùs a’ chruthachaidh.

Tha seantans fosglaidh Soisgeul Eòin, ann an leabhar Genesis, ag ràdh: “Anns an toiseach bha am facal, agus bha am focal maille ri Dia, agus b'e am Facal Dia," a' deanamh soilleir gu'n do thoisich cruthachadh na h-aimsire, an cruinne-cè, agus gach ni anns a bheil e ann, anns an fhocal, agus gur e Dia am focal fèin.

Is e am facal prìomh thuath air a leantainn le Crìosdaidhean, mar bhiadh don spiorad agus stiùireadh airson a h-uile prionnsapal beusanta agus moralta ann am beatha neach.

Tha eisimpleir soilleir againn ann am Mata 15:18-19: “ Ach na nithean a thig a‑mach as a’ bheul a thig on chridhe, agus is iad seo a nì duine neòghlan. Oir is ann as a’ chridhe a thig droch smuaintean, mortadh, adhaltranas, mì‑mhoraltachd, mèirle, fianais bhrèige, agus toibheum.”

Ancumhachd fhaclan a rèir Kabbalah

A rèir Kabbalah, siostam feallsanachail-creideamh Iùdhach de thùs meadhan-aoiseil, tha cumhachd fhaclan ceangailte gu dìreach ris a’ bhuaidh shunndach àicheil no adhartach a tha e ag adhbhrachadh, ge bith an ann air a ràdh, air a chluinntinn no eadhon air am beachdaich neach fa leth.

Ann an Kabbalah, thathas a’ beachdachadh air litrichean is faclan mar stuthan amh a’ chruthachaidh agus tha gach fear dhiubh na sheanal airson lùths diadhaidh sònraichte.

Na faclan a bhios sinn a’ cleachdadh nar beatha làitheil latha , a’ smaoineachadh no a’ bruidhinn, a’ coileanadh prìomh dhleastanas ann an leasachadh ar sealladh agus ar faireachdainnean. Bidh na faireachdainnean againn a’ gineadh ghnìomhan agus bidh iad sin a’ gineadh buaidhean. Tòisichidh a h-uile càil le faclan.

A’ leantainn an loidsig cabal seo, is urrainn dhuinn cruthachadh no sgrios tro fhaclan. Bheir na faclan a thathar a’ cleachdadh rudan beò agus bidh an t-atharrachadh bho bhith a’ cleachdadh fhaclan àicheil gu feadhainn adhartach gu cinnteach a’ cruthachadh rudeigin ùr agus fàbharach.

Cumhachd fhaclan a rèir feallsanachd an Iar

Cumhachd fhaclan oir tha feallsanachd an Iar na laighe ann a bhith a’ dèanamh ar smuaintean aithnichte do dhaoine eile. Bidh neach a chuir an fhacail ag eadar-theangachadh smuaintean prìobhaideach gu faclan, agus bidh an neach-glacaidh gan eadar-theangachadh air ais gu smuaintean.

A rèir feallsanachd an Iar, feumaidh sinn an toiseach beachd cruaidh a bhith againn air na tha sinn gu bhith a’ bruidhinn, agus feumaidh ar faclan a bhith stèidhichte air eòlas.

An dòigh-obrach nas reusanta seo a thaobh fhaclanleantainn gu geur-leanmhainn cràbhach thar nan linntean, leis gu robh na beachdan sin eas-aonta a thaobh a’ bheachd dhiadhaidh air mòran fhaclan a thaobh traidisean Crìosdail Iùdhach.

Tha feallsanachd an Iar a’ làimhseachadh fhacail mar ionnstramaidean pragtaigeach gus an saoghal a leasachadh dhuinn fhìn agus dhaibhsan mun cuairt sinn.

Cumhachd fhaclan a rèir feallsanachd an Ear

Tha fòcas fìor spioradail aig feallsanachd an Ear air faclan. Thathas den bheachd gu bheil mantras, aig a bheil an tùs ann an cultar nan Innseachan, mar abairt fìor dhiadhaidh a tha a’ co-chòrdadh mac an duine leis a’ chruinne-cè agus na diadhan.

Ann an cultar Iapanach tha an teirm kotodama againn, a tha a’ ciallachadh “spiorad an t-saoghail. facal ". Tha bun-bheachd kotodama a’ gabhail ris gu bheil fuaimean a’ toirt buaidh air nithean agus gu bheil cleachdadh deas-ghnàthach fhaclan a’ toirt buaidh air ar n-àrainneachd agus ar bodhaig, ar n-inntinn agus ar n-anam.

Tha am bun-bheachd seo air cumhachd an fhacail le fòcas làidir spioradail is diadhaidh cuideachd. an làthair ann an cultaran Tibetach, Sìonach, Nepali agus dùthchannan an ear eile a tha a’ roinn spioradalachd Bùdachais.

Fuaim mar thaisbeanadh de mantras

Tha feartan gun chrìoch aig fuaim ann an cruth-atharrachadh agus slànachadh daonna. Tha e a’ toirt buaidh oirnn air na plèanaichean corporra, inntinneil, faireachail agus spioradail, le bhith a’ nochdadh rùintean agus miannan, agus air a dhearbhadh gu saidheansail a thaobh a sheilbh ann a bhith ag ath-eagrachadh structar moileciuil na cùise.

Mar a h-uile càil sa chruinne-cè, tha artha an corp corporra ann an staid crith. Tha ar staid slàinte corporra is inntinn gu dìreach an urra ri co-sheirm crathadh diofar phàirtean den bhodhaig.

Tha fuaim mar fhoillseachadh crathaidh na phrìomh phàirt ann am pròiseasan slànachaidh corporra, ga chleachdadh le saidheans an latha an-diugh, spioradail agus cultaran shunndach tro mhìltean bliadhna tro mantras.

Is e ar guth fhèin an taisbeanadh fuaim as cudromaiche. Ge bith an ann an cruth sgrìobhte, labhairteach no smaoineachaidh, tha an rùn a thàinig bho thùs an fhuaim a chaidh a leigeil a-mach ceangailte gu dìreach ris a’ chruth crathaidh agus a’ bhuaidh a th’ aige. Nì sinn sgrùdadh air tùs an fhacail mantra agus mar a tha iad ag obair, carson a tha iad agus cho cudromach sa tha e tuigse fhaighinn air na tha iad a’ ciallachadh.

Tùs an fhacail “mantra”

Thàinig a’ chiad agus an clàr as sine mu mantras anns na vedas, na seann sgriobtairean Innseanach airson còrr air 3,000 bliadhna. Tha “Mantra” a’ tighinn bhon fhacal Sanskrit “Mananat trāyatē iti mantrah”, a tha a’ ciallachadh ath-aithris sheasmhach (Mananat) den rud a dhìonas (trāyatē) bho gach truaighe a thig bho thrioblaidean daonna no bho chuairtean breith is bàis.

A Tha tùs mantras a’ tighinn bhon fhuaim prìomhadail OM, a thathas a’ meas mar fhuaim a’ chruthachaidh. Tha sgoilearan, fiosaichean, agus saighdearan a tha air tionndadh gu mantras airson gliocas air saidheans an dòigh seo a lorg. Nuair a thèid a chuir an gnìomh, bheir e air falbh cnapan-starra air fàs daonna le bhith a’ toirt seachad coileanadh amasan.amasan gach duine spioradail ann an cruth daonna.

Mar a tha mantras ag obair

Mar inneal corporra, bidh am mantra ag obair mar cho-sheirm eanchainn. Tro bhith a’ seinn phonemes, bidh am mantra a’ gnìomhachadh raointean sònraichte de ar n-eanchainn tro ath-shuidheachadh fuaim.

Is ann tro na còig mothachaidhean againn a tha an eanchainn a’ ceangal ris an t-saoghal a-muigh, agus tha am mantra gar cur aig ìre nas fhaide na na mothachaidhean sin. , far a bheil an inntinn ann an staid iomlan de shìth agus de dhùsgadh.

Ann an dòigh spioradail tha am mantra gar ceangal le feachdan diadhaidh, taobh a-muigh tuigse dhaoine agus gan seinn gar àrdachadh gu staid nas fhaide na bun-bheachd àite is ùine .

Carson a thathas a’ cleachdadh mantras

Is e prìomh obair mantras cuideachadh le meòrachadh. Is e inneal neo-stad a th’ anns an eanchainn daonna, agus chan e obair shìmplidh a th’ ann a bhith a’ cur smuaintean mu bheatha làitheil gu aon taobh.

Tha mantras a’ frithealadh mar acair airson psyche an duine a dhol a-steach do staid sàmhchair, mar sin a’ toirt cothrom dha gabh a-steach ann an staid fois agus dùmhlachd.

Airson seann traidiseanan, thathas a’ faicinn mantras mar ùrnaighean a thogas mothachadh, a’ ceangal a’ bhith ri lùths diadhaidh.

Dè na buannachdan a th’ ann a bhith a’ seinn mantras

Tha na buannachdan bho bhith a’ seinn mantras a’ nochdadh air bodhaig an duine gu h-iomlan. A bharrachd air a bhith na dhòigh aois airson meòrachadh agus cuimseachadh, bidh mantras cuideachd a’ lughdachadh nocuir às do dhraghan. Bidh iad ag àrdachadh comas giollachd fiosrachaidh na h-eanchainn, a’ toirt seachad suaimhneas agus seasmhachd tòcail.

Airson a’ bhodhaig chorporra, bidh mantras a’ cuideachadh le gnìomhachd analach agus cardiovascular. Tha sgrùdaidhean saidheansail cuideachd air sealltainn gu bheil a bhith a’ seinn mantras a’ meudachadh cinneasachadh stuthan co-cheangailte ri sunnd agus dìonachd, leithid endorphins agus serotonin.

Am feum fios a bhith agam air brìgh an mantra?

Is e an rud a tha a’ dol thairis air a’ mantra nas fhaide na dìreach ionnsramaid corporra an rùn a thathas a’ cur nuair a bhios e ga sheinn agus brìgh gach phoneme no abairt a thathas a’ cur an cèill.

Mantra air a chanadh le fìor rùn agus le eòlas air tha a bhrìgh a’ leigeil ma sgaoil a h-uile comas beothail agus spioradail a tha san abairt no san fhònam. Tha seo ga dhèanamh comasach ceangal a dhèanamh ri lùths diadhaidh, a 'togail mothachadh gu staid taobh a-muigh bun-bheachd àite agus ùine.

Ciall cuid de mantras aithnichte

Is e a’ chiad cheum do dhuine sam bith a tha a’ smaoineachadh air cleachdadh mantras a thòiseachadh an ciall a thuigsinn. 'S ann tro bhith a' tuigsinn dè tha gach abairt no lide a' ciallachadh a ruigear làn chomas gach mantra, a thuilleadh air a bhith riatanach ann a bhith taghadh a rèir an amas a bhios an fheadhainn a bhios ga sheinn.

Air adhart, bruidhnidh sinn barrachd mion-fhiosrachadh mu mantras mòr-chòrdte, leithid Om, Hare Krishna, an Ho'ponopono Hawaiian, agus bruidhnidh sinn cuideachd mu dheidhinnMantras nach eil cho aithnichte, leithid mantra maha Shiva, mantra Ganesha, agus mòran eile.

Mantra Om

Is e mantra Om, neo Aum, am mantra as cudromaiche. Thathas den bheachd gur e tricead agus fuaim na cruinne-cè, agus is e an t-àite co-luachaidh eadar diofar chultaran, leithid Hinduism agus Buddhism, aig a bheil am mantra seo mar bhunait do chàch.

Tha e air a chruthachadh leis an diphthong de na fuaimreagan A agus U, agus nasalachadh na litreach M aig an deireadh, agus air an adhbhar sin tha e gu tric air a sgrìobhadh leis na 3 litrichean sin. Airson Hinduism, tha Om a’ freagairt ris na trì stàitean mothachaidh: faire, cadal is bruadar.

Tha mantra Om, no fuaim primordial, a’ saoradh mothachadh daonna bho chrìochan an ego, an inntleachd agus an inntinn, ag aonachadh an duine gu an cruinne-cè, agus Dia fèin. Le bhith a’ seinn an mantra seo gu cunbhalach, chì thu gu soilleir an crathadh a thàinig bho mheadhan a’ chinn agus a’ leudachadh gus a bhith a’ toirt a-steach a’ bhroilleach agus an còrr den bhodhaig.

Mantra maha Krishna, Hare Krishna

" Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama

Rama Rama, Hare Rama"

Tha mantra Krishna air aithneachadh le seann litreachas Vedic mar am fear as cudromaiche den linn sin. Tha e a’ ciallachadh “Thoir dhomh an toil dhiadhaidh, thoir dhomh an toil dhiadhaidh, an toil dhiadhaidh, an toil dhiadhaidh, thoir dhomh, thoir dhomh. Thoir dhomh gàirdeachas, thoir dhomh aoibhneas, aoibhneas, aoibhneas, thoir dhomh, thoir dhomh.”

Ann am briathran an mantra seo lorgar ancumhachd foillseachadh shunndach a’ chakra amhaich, a tha airson Hindus a’ toirt iomradh air lùth a’ chiad ghath de thoil Dhè.

Tha am Maha mantra, neo “am mantra mòr” ann an Sanskrit, air a chleachdadh gu farsaing ann an cleachdaidhean Hinduism agus tha a thùs, ged nach eil e soilleir, a’ dol air ais gu na prìomh theacsaichean a tha anns na Vedas, seann sgriobtairean Innseanach airson còrr air 3000 bliadhna.

Mantra maha Shiva, Om Namah Shivaya

“Om Namah Shivãya

Shivãya Namaha

Shivãya Namaha Om”

O Maha mantra Tha Shiva, neo Om Namah Shivaya, a’ ciallachadh: “Om, tha mi a’ cromadh air beulaibh mo bhith diadhaidh a-staigh” no “Om, tha mi a’ boghadh ro Shiva”. Tha e air a chleachdadh gu farsaing le cleachdaichean Yoga ann am meòrachadh, agus tha e a’ toirt fois inntinn is corporra domhainn, le buaidhean slànachaidh agus fois.

Tha còig gnìomhan an Tighearna aig “Namah Shivaya” anns na faclan aige: Cruthachadh, gleidheadh, sgrios , an gniomh am folach agus am beannachadh. Bidh iad cuideachd a’ comharrachadh nan còig eileamaidean agus an cruthachadh gu lèir tro chothlamadh lidean.

Mantra Ganesha’s maha, Om Gam Gana Pataye Namaha

“Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha”

Tha mantra Maha Ganesha air eadar-theangachadh bho Sanskrit a’ ciallachadh: “Om agus beannachdan dhàsan a bheir air falbh cnapan-starra air a bheil Gam mar an fhuaim adhartach.” no “Tha mi a’ cur fàilte ort, a Thighearna nam feachdan.”

Thathas den bheachd gu bheil am mantra seo na iarrtas làidir air a shon