Maneno ni nini?

Neno mantra linajumuisha maana mbili: "mtu" kuwa ufafanuzi wa akili, na "tra" ikimaanisha chombo au gari. Mantra ni maneno, fonimu, silabi au misemo inayotumiwa kama njia ya kuongoza akili, kutoa mkusanyiko mkubwa na usawa wa mtetemo kwa akili na mwili wa mwanadamu.

Mantras kwa kawaida huandikwa kwa Kisanskrit; lugha ya mababu nchini India na Nepal. Rekodi zake za zamani zaidi zinapatikana katika Vedas; maandishi matakatifu ya utamaduni wa Kihindi yaliyogunduliwa zaidi ya miaka elfu 3 iliyopita ambayo yanachukulia mantra kama uhusiano na nguvu za kimungu na ulimwengu.

Mantras haikosi tu kurudia maneno au misemo. Lazima zichaguliwe kulingana na lengo na nia ya yule anayeziimba na nguvu ya mtetemo anayotoa.

Fuatilia katika makala haya utafiti juu ya mantiki na nguvu ya maneno katika falsafa na dini mbalimbali. Pia tutapitia matumizi mbalimbali ambamo yanatumika pamoja na maana mahususi za mantras kuu zilizopo katika tamaduni mbalimbali pamoja na manufaa yao ya kimwili, kiakili na kiroho.

Nguvu ya maneno na maneno

Katika mistari tofauti zaidi ya mawazo ya mwanadamu, iwe ya kidini au ya kifalsafa, jambo moja ni hakika: neno lina nguvu. Ni kwa njia hiyo katika hali yake ya kusema na maandishiulinzi katika nyakati za hatari. Ganesha ni mwana wa kwanza wa miungu Shiva na Pavarti, hivyo kuwa mmoja wa miungu muhimu zaidi kwa Wahindu.

Mungu huyu anawakilishwa na mwili wa binadamu na kichwa cha tembo, na pia anahusiana na majukumu na mawasiliano ya akili na hekima ya ulimwengu wote.

Mantra Om Mani Padme Hum

“Om Mani Padme Hum”

Pia inajulikana kama Mani mantra, Om Mani Padme Hum iliyotafsiriwa kutoka Sanskrit ina maana:” Oh, johari ya lotus”, au “kutoka kwenye matope ua la lotus huzaliwa”. Inaweza kusemwa kwamba mantra hii ni mojawapo ya inayojulikana sana katika Ubuddha wa Tibet.

Ikitumika kuzuia uhasi na kutuunganisha na uwezo wetu wa upendo usio na masharti, iliundwa na Buddha Kuan Yin, ambaye anawakilisha huruma. ya Mabudha wengine wote, pamoja na kuitwa mungu wa kike wa huruma katika hadithi za Kichina.

Maneno ya Kihawai ya kujiponya, Hoponopono

“Ho' ponopono”

Ilitafsiriwa kutoka Kihawai, inamaanisha "sahihisha kosa" au "sahihisha". Inaweza kuimbwa na mtu yeyote, bila kujali wakati wa siku au mahali alipo.

Hoponopono ni msemo wa kale wa Kihawai unaotumiwa kama utakaso wa kiroho wa nguvu na hisia mbaya. Inaamsha msamaha, amani ya ndani na shukrani, inatumiwa sana na Wahawai katika maisha ya kila siku.

Mantra hii ni nakala ya nne.maneno: “Samahani”, “nisamehe”, nakupenda” na “ninashukuru”, na humwongoza mtu anayeiimba kupitia hatua nne za hisia: toba, msamaha, upendo na shukrani.

Gayatri mantra

“Om bhur bhuva svar

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo yo nah prachodayat”

Pia inajulikana kama mantra ya ustawi, tafsiri ya Sanskrit ya mantra ya Gayatri ni: "Ee Mungu wa uzima ambaye huleta furaha, Utupe nuru yako inayoharibu dhambi, uungu wako utupenye na uweze kutia moyo akili zetu."

Mantra hii ni maombi rahisi yenye lengo la kuleta mwanga katika akili na mitazamo. Inachukuliwa kuwa ya nguvu zaidi na kamili ya mantras, Gayatri inachukuliwa na Wahindu kama mantra ya kutaalamika.

Mantra ya babu wa ukoo wa Saccha, Prabhu Aap Jago

“Prabhu aap Jago

Paramatma Jago

Mere Sarve jago

Sarvatra jago

Sukanta ka khel prakash karo”

Ikizingatiwa mantra yenye nguvu ya mwamko wa kiroho, Prabhu Aap Jago iliyotafsiriwa kutoka Sanskrit inamaanisha “Mungu amka, Mungu amka ndani yangu, Mungu amka kila mahali. , Komesha mchezo wa mateso, Uangazie mchezo wa furaha.”

Kwa Wahindu, kuimba mantra hii kwa nia ya dhati na kujua maana yake kunaifanya kuwa sala kutoka kwa Mungu kwa Mungu, na inaweza kuimbwa wakati wowote wa maelewano, upendo. , amani na furaha havipo katika maisha yako.

Sifa nyingine za mantras

Mbali na kuwa aina za kale za maombi katika tamaduni tofauti, mantra pia zina matumizi mengine.

Kutoka kwa aina ya kutafakari, pia hutumiwa katika mazoezi. ya Yoga na kwa upatanishi na uanzishaji wa chakras 7, mantras zina matumizi kadhaa na udadisi. Angalia makala iliyobaki.

Maneno na kutafakari

Kwa watendaji wengi wa kutafakari, ukimya ni muhimu, lakini akili ya mwanadamu ina tabia ya asili ya kupoteza mwelekeo na umakini. Mantra, katika kesi hii, ni zana madhubuti za kumwongoza mtendaji, ikiruhusu utulivu kamili na kuikomboa akili kutokana na hisia na hisia zisizofaa.

Kadiri zinavyotumiwa sana kama aina za maombi, mantra si maneno yasiyo ya kawaida. . Ni aina ya fulcrum ambapo ubongo huweza kuachilia uwezo wake wote uliolala.

Mkao na kasi unayoimba, idadi ya marudio, mkao wa mwili na kupumua wakati wa mazoezi ya kutafakari ni muhimu sana na lazima izingatiwe, pamoja na maana ya mantra iliyochaguliwa.

Mantras na yoga

Mantras hutumiwa na watendaji wa Yoga kama njia ya kuongeza manufaa ya mbinu hii. Moja ya nguzo za yoga ni kuimba kwa mantras, ambayo ni sehemu muhimu katika utekelezaji wa mazoezi tofauti zaidi,kwani huleta umakini na kuzuia watendaji kupoteza mwelekeo wa kiakili.

Ingawa sio ya kidini, Yoga ina asili yake nchini India na taaluma za zamani za kimwili. Kwa mbinu za kupumua, harakati za mwili na mkao maalum wa mwili, mazoezi ya yoga yanaelekezwa kulingana na lengo mahususi la kila daktari.

Mantras na chakras 7

Iliyotafsiriwa kutoka Sanskrit, chakra ina maana ya mduara. au gurudumu, na ni vituo vya sumaku vilivyotawanyika katika mwili wa mwanadamu. Wao hupatikana kwa urefu wote wa mgongo, na ushawishi wao unahusishwa na viungo muhimu katika maeneo tofauti ya mwili. Kuna chakras kadhaa, lakini kuna 7 kuu.

Kuna mantras maalum ya kuwezesha kila chakras saba, inayoitwa Bejin au mantras ya semina. Angalia kila chakras saba na mantra yake husika:

1st- Base Chakra (Muladhara): LAM Mantra

2nd- Umbilical Chakra (Svadisthiana): VAM Mantra

3 - Mishipa ya fahamu ya jua na chakra ya kitovu (Manipura): Mantra RAM

ya nne- Chakra ya Moyo (Anahata): Mantra YAM

5th- Chakra ya Koo (Vishuddha): Mantra RAM

6th- Chakra ya Mbele au jicho la 3 (Ajna): Mantra OM au KSHAM

7th- Crown Chakra (Sahasrara): Mantra OM au ANG

Mizani ya nishati ya chakra 7 inahusiana na utendaji sahihi wa kazi mbalimbali za kibiolojia na kiakili, pamoja na magonjwa yanaweza kutokea ikiwawametengwa au wamelemazwa.

Udadisi kuhusu mantra

Miongoni mwa mambo mengi ya kipekee yanayohusiana na mantra, kuna mambo ya kuvutia, kama vile yafuatayo:

• Mantras yalikuwa marejeleo na msukumo kwa wasanii mashuhuri nchini. ulimwengu wa muziki wa kisasa wa magharibi. The Beatles, kwa mfano, walitumia mantra "jai guru deva om" katika mashairi ya "Across The Universe" (1969).

• Madonna, mwanafunzi wa Kabbalah, aliathiriwa sana na mantra katika kazi yake. , na hata akatunga wimbo katika Kisanskriti unaoitwa Shanti/Ashtangi kutoka kwa albamu ya “Ray of light” (1998).

• Ili asipotee kutokana na kurudiwa kwa misemo au silabi za mantras, baadhi watendaji hutumia aina ya rozari iitwayo japamala.

• Mantra lazima lazima iundwe katika lugha fulani iliyokufa, ili mabadiliko yasitokee kwa sababu ya tofauti za lahaja.

• Wakati wa kuunda lugha iliyokufa. mantra , fonimu zote na sauti hufikiriwa kwa msingi wa nguvu, na nishati hii ya mantra inalinganishwa na moto.

Je, kuimba mantra kunaweza kukuza ustawi?

Kwa namna yoyote au lengo linalofuatwa na wale wanaosoma na kuimba mantra, jambo moja ni la hakika: ni zana zenye ufanisi katika kukuza ustawi wa kimwili, kiakili na kiroho.

Kama vile wana msingi wa fumbo na wa kiroho, mantras zinahusianapamoja na miale na mitetemo ya nishati, zikiwa ni shabaha za tafiti za kisayansi zinazothibitisha uakisi wao katika maada na, kwa hiyo, katika kiumbe cha binadamu. maarifa juu ya mbinu hii ya zamani. Kumbuka kwamba kadiri nia yako ya dhati unapoimba mantra na unavyojua zaidi maana yake, ndivyo faida yako inavyokuwa kubwa, bila kujali lengo lako.

Tutaona hapa chini jinsi ufahamu wa nguvu ya maneno, kwa mujibu wa falsafa na dini kuu. inatumika kwa nyanja zote za maisha yetu, na hivyo kuwa muhimu sana kwa kupanua ufahamu wetu na jinsi tunavyotembea katika njia zetu wakati wa kuishi kwetu.

Nguvu ya maneno kulingana na Biblia

Nguvu ya maneno, kulingana na Biblia, ina jukumu kuu na la kiungu. Kuna marejeo mengi ya kibiblia kuhusu uwezo wa maneno, kuanzia na asili ya uumbaji.

Sentensi ya ufunguzi ya Injili ya Yohana, katika kitabu cha Mwanzo, inasema: “Hapo mwanzo kulikuwako neno, naye neno lilikuwa kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu”, akiweka wazi kwamba kuumbwa kwa wakati, ulimwengu na kila kitu kilichomo ndani yake kunatokana na neno, na kwamba Mungu ndiye neno lenyewe.

Neno ni kaskazini kuu ikifuatwa na Wakristo, likiwa ni chakula cha roho na mwongozo kwa kanuni zote za kimaadili na kimaadili za maisha ya mtu.

Tuna mfano wa wazi katika Mathayo 15:18-19: “ Lakini mambo yatokayo kinywani hutoka moyoni, na hayo ndiyo yanayomtia mtu unajisi. Kwa maana moyoni hutoka mawazo mabaya, uuaji, uzinzi, uasherati, wivi, ushuhuda wa uongo na matukano.”

nguvu ya maneno kwa mujibu wa Kabbalah

Kulingana na Kabbalah, mfumo wa kifalsafa-dini wa Kiyahudi wenye asili ya zama za kati, nguvu ya maneno inahusishwa moja kwa moja na athari mbaya au chanya ya nishati inayosababishwa, iwe inatamkwa, kusikia au hata. hufikiriwa na mtu binafsi.

Katika Kabbalah, herufi na maneno huchukuliwa kuwa malighafi ya uumbaji na kila moja wapo ni njia ya nguvu maalum za kiungu.

Maneno tunayotumia katika maisha ya kila siku ya kila siku. , mawazo au kusemwa, hufanya kazi kuu katika ukuzaji wa mtazamo na hisia zetu. Hisia zetu huzalisha matendo na haya hutoa athari. Kila kitu huanza na maneno.

Kufuatia mantiki hii ya cabal, tunaweza kuunda au kuharibu kupitia maneno. Maneno yanayotumiwa huleta uhai na mabadiliko kutoka kwa kutumia maneno hasi kwenda chanya bila shaka yataunda kitu kipya na kizuri.

Nguvu ya maneno kulingana na falsafa ya kimagharibi

Nguvu ya maneno maneno kwa maana falsafa ya Magharibi iko katika kufanya mawazo yetu yajulikane kwa wengine. Mtumaji wa neno hutafsiri mawazo ya kibinafsi katika maneno, na mpokeaji huyatafsiri tena kwenye mawazo.

Kulingana na falsafa ya kimagharibi, ni lazima kwanza tuwe na wazo thabiti la kile tunachokwenda kuzungumzia, na maneno yetu lazima yategemee tajriba.

Mtazamo huu wa kweli zaidi wa manenoilisababisha mateso ya kidini kwa karne nyingi, kwa kuwa mawazo haya hayakuwa na maelewano kuhusiana na dhana ya kimungu ya maneno mengi kuhusu mapokeo ya Kikristo ya Kiyahudi. sisi.

Nguvu ya maneno kulingana na falsafa ya mashariki

Falsafa ya Mashariki ina mtazamo wa kiroho sana kwenye maneno. Mantras, ambayo asili yake ni utamaduni wa Kihindi, inachukuliwa kuwa usemi safi na wa kiungu unaopatanisha mwanadamu na ulimwengu na miungu.

Katika utamaduni wa Kijapani tuna neno kotodama, ambalo linamaanisha "roho ya neno ". Dhana ya kotodama inadhania kwamba sauti huathiri vitu na kwamba matumizi ya kitamaduni ya maneno huathiri mazingira yetu na mwili, akili na roho yetu. iliyopo katika tamaduni za Tibet, Kichina, Kinepali na nchi nyingine za mashariki zinazoshiriki hali ya kiroho ya Kibuddha.

Sauti kama udhihirisho wa maneno

Sauti ina sifa zisizo na kikomo katika mabadiliko na uponyaji wa binadamu. Inatuathiri kwenye anga za kimwili, kiakili, kihisia na kiroho, ikiwa ni udhihirisho wa nia na matamanio, na imethibitishwa kisayansi kuhusu mali yake ya kupanga upya muundo wa molekuli ya maada.

Kama kila kitu katika ulimwengu, yetu.mwili wa kimwili uko katika hali ya mtetemo. Hali yetu ya afya ya kimwili na kiakili inategemea moja kwa moja upatano wa mtetemo wa sehemu mbalimbali za mwili.

Sauti kama dhihirisho la mtetemo ni sehemu muhimu katika michakato ya uponyaji wa kimwili, ikitumiwa na sayansi ya kisasa, kiroho. na tamaduni zenye nguvu kwa milenia kupitia maneno ya maneno.

Udhihirisho muhimu zaidi wa sauti ni sauti yetu wenyewe. Iwe katika umbo la maandishi, la kusema au la mawazo, nia inayoanzisha sauti iliyotolewa inahusiana moja kwa moja na umbo la mtetemo na athari zake. Hebu tuchambue asili ya neno mantra na jinsi linavyofanya kazi, ni nini na umuhimu wa kuelewa maana zao.

Asili ya neno "mantra"

Rekodi za kwanza na za zamani zaidi kuhusu mantras zinatokana na vedas, maandiko ya kale ya Kihindi ya zaidi ya miaka 3,000. "Mantra" linatokana na neno la Sanskrit "Mananat trāyatē iti mantrah", ambalo linamaanisha kurudia (Mananat) endelevu ya kile kinacholinda (trāyatē) kutokana na taabu zote zinazotokana na dhiki za binadamu au mizunguko ya kuzaliwa na kifo.

A Asili ya mantras hutoka kwa sauti ya awali OM, ambayo inachukuliwa kuwa sauti ya uumbaji. Wasomi, waonaji, na wahenga ambao wamegeukia mantras kwa hekima wamegundua sayansi ya mbinu hii. Inapowekwa katika vitendo, huondoa vikwazo kwa ukuaji wa binadamu kwa kutoa utimilifu wa malengo.malengo ya kila kiumbe cha kiroho katika umbo la mwanadamu.

Jinsi mantra hufanya kazi

Kama zana halisi, mantra hufanya kazi kama kioanishi cha ubongo. Kupitia mlio wa fonimu, mantra huwezesha maeneo fulani ya ubongo wetu kupitia mwangwi wa sauti.

Ni kupitia hisi zetu tano ambapo ubongo huungana na ulimwengu wa nje, na mantra hutuweka kwenye hatua zaidi ya hisi hizi. , ambapo akili iko katika hali kamili ya amani na umakini.

Kwa njia ya kiroho mantra hutuunganisha na nguvu za kimungu, zaidi ya ufahamu wa kibinadamu na kuziimba hutuinua hadi hali zaidi ya dhana ya nafasi na wakati. .

Maneno gani hutumika kwa

Kazi kuu ya mantras ni kusaidia katika kutafakari. Ubongo wa mwanadamu ni utaratibu usio na kikomo, na kuweka kando mawazo kuhusu maisha ya kila siku si kazi rahisi.

Mantras hutumika kama nanga ya psyche ya binadamu kuingia katika hali ya utulivu, hivyo basi kuiruhusu. ingia katika hali ya utulivu na umakini.

Kwa mapokeo ya kale, maneno ya maneno yanaonekana kuwa maombi yanayoinua fahamu, kuunganisha kiumbe na nguvu za kimungu.

Je! ni faida gani za kuimba mantra

Faida za nyimbo za kuimba huakisi mwili wa binadamu kwa ujumla. Mbali na kuwa mbinu ya zamani ya kusaidia kutafakari na mkusanyiko, mantras pia hurahisisha aukuondoa wasiwasi. Zinaongeza uwezo wa kuchakata taarifa za ubongo, kutoa utulivu na utulivu wa kihisia.

Kwa mwili wa kimwili, mantras husaidia na kazi ya kupumua na ya moyo na mishipa. Uchunguzi wa kisayansi pia umeonyesha kuwa kuimba mantras huongeza uzalishaji wa vitu vinavyohusiana na ustawi na kinga, kama vile endorphins na serotonin.

Je, ninahitaji kujua maana ya mantra?

Kinachopita mantra zaidi ya ala ya kimwili tu ni nia inayowekwa wakati wa kuiimba na maana ya kila fonimu au kishazi kinachotamkwa.

Mwimbo unaoimbwa kwa nia ya kweli na kwa ujuzi wa maana yake inaachilia uwezo wote wa nishati na kiroho ambao kishazi au fonimu hubeba. Hii inafanya uwezekano wa kuunganishwa na nguvu za kimungu, kuinua fahamu kwa hali zaidi ya mimba ya nafasi na wakati.

Maana za baadhi ya mantras zinazojulikana

Hatua ya kwanza kwa mtu yeyote anayefikiria kuanza mazoezi ya mantras ni kuelewa maana yake. Ni kwa kuelewa maana ya kila kishazi au silabi ndipo uwezo kamili wa kila msemo unafikiwa, pamoja na kuwa muhimu katika kuchagua kulingana na lengo linalofuatiliwa na wale wanaoimba.

Ifuatayo, tutazungumza zaidi maelezo kuhusu mantra maarufu sana, kama vile Om, Hare Krishna, Ho'ponopono wa Hawaii, na pia tutazungumzia kuhusuManeno yasiyojulikana sana, kama vile maha mantra ya Shiva, mantra ya Ganesha, na mengine mengi.

The Om mantra

Om mantra, au Aum, ndiyo mantra muhimu zaidi. Inazingatiwa mzunguko na sauti ya ulimwengu, na ndio mahali pa kuunganishwa kati ya tamaduni tofauti, kama vile Uhindu na Ubuddha, ambazo zina mantra hii kama mzizi kwa wengine wote.

Inaundwa na diphthong ya vokali A na U, na nasalization ya herufi M mwishoni, na kwa sababu hiyo mara nyingi imeandikwa na hizi 3 barua. Kwa Uhindu, Om inalingana na hali tatu za fahamu: kukesha, usingizi na ndoto.

Mantra Om, au sauti ya awali, huweka huru fahamu za binadamu kutoka kwenye mipaka ya nafsi, akili na akili, kuunganisha kiumbe ulimwengu na Mungu mwenyewe. Kwa kuimba mantra hii mara kwa mara, mtu atatambua wazi mtetemo unaotoka katikati ya kichwa na kupanua kuzunguka kifua na mwili wote.

Maha mantra ya Krishna, Hare Krishna

"Hare Krishna, Hare Krishna,

Krishna Krishna, Hare Hare

Hare Rama, Hare Rama

Rama Rama, Hare Rama"

Mantra ya Krishna inatambuliwa na fasihi ya kale ya Vedic kuwa ndiyo muhimu zaidi ya enzi hiyo. Inamaanisha “Nipe mapenzi ya kimungu, nipe mapenzi ya kimungu, mapenzi ya kimungu, mapenzi ya kimungu, nipe, nipe. Nipe furaha, nipe furaha, furaha, furaha, nipe, nipe.”

Katika maneno ya mantra hii hupatikananguvu ya udhihirisho wa nguvu wa chakra ya koo, ambayo kwa Wahindu inarejelea nishati ya miale ya kwanza ya mapenzi ya Mungu. na asili yake, ingawa haiko wazi, inarudi kwenye maandishi ya awali yaliyomo katika Vedas, maandiko ya kale ya Kihindi ya zaidi ya miaka 3000.

Shiva's maha mantra, Om Namah Shivaya

“Om Namah Shivaya

Shivaya Namaha

Shivaya Namaha Om”

Om Maha mantra ya Shiva, au Om Namah Shivaya, inamaanisha: "Om, ninainama mbele ya Utu wangu wa ndani wa Kiungu" au "Om, ninainama mbele ya Shiva". Inatumiwa sana na watendaji wa Yoga katika kutafakari, na hutoa utulivu wa kina wa kiakili na kimwili, kuwa na athari za uponyaji na kupumzika.

“Namah Shivaya” kwa maneno yake ina matendo matano ya Bwana: Uumbaji, kuhifadhi, uharibifu. , kitendo cha kujificha na baraka. Pia yanabainisha vipengele vitano na uumbaji wote kupitia mchanganyiko wa silabi.

Maha mantra ya Ganesha, Om Gam Gana Pataye Namha

“Om Gam Ganapataye Namha

Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha”

Maneno ya Maha ya Ganesha yaliyotafsiriwa kutoka Sanskrit maana yake ni: “Om na salamu kwa yule anayeondoa vikwazo ambavyo Gam ni sauti yake ya mwisho.” au “Nakusalimu, Bwana wa majeshi”.

Maneno haya yanachukuliwa kuwa ombi kubwa kwa ajili ya