مواد جي جدول
منتر ڇا آهن؟
لفظ منتر ٻن معنائن تي مشتمل آهي: ”ماڻهو“ دماغ جي هڪ تعريف آهي، ۽ ”ٽرا“ اوزار يا گاڏي ڏانهن اشارو آهي. منتر اهي لفظ، صوتيون، اچار يا جملا آهن جيڪي ذهن جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويندا آهن، دماغ ۽ انساني جسم کي وڌيڪ توجه ۽ متحرڪ توازن فراهم ڪندا آهن.
منتر عام طور تي سنسڪرت ۾ لکجن ٿا؛ هندستان ۽ نيپال ۾ قديم ٻولي. ان جو سڀ کان پراڻو رڪارڊ ويد ۾ ملي ٿو. هندستاني ثقافت جا مقدس نسخا 3 هزار سال اڳ دريافت ڪيا ويا آهن جيڪي منتر کي خدائي توانائي ۽ ڪائنات سان تعلق سمجهن ٿا.
منتر صرف لفظن يا جملن کي ورجائڻ تائين محدود نه آهن. انهن کي لازمي طور تي چونڊيو وڃي ان جي مقصد ۽ ارادي جي مطابق جيڪو انهن کي ڳائيندو آهي ۽ انهن جي وائبريشنل طاقت جو اهي مهيا ڪن ٿا.
هن مضمون ۾ مختلف فلسفن ۽ مذهبن ۾ منتر ۽ لفظن جي طاقت تي هڪ مطالعو ڪريو. اسان انهن مختلف استعمالن مان پڻ وڃون ٿا جن ۾ اهي مختلف ثقافتن ۾ موجود مکيه منترن جي مخصوص معنى سان گڏ انهن جي جسماني، ذهني ۽ روحاني فائدن کان علاوه لاڳو ٿين ٿا.
لفظن ۽ منترن جي طاقت
انساني سوچ جي تمام متنوع خطن ۾، چاهي مذهبي هجي يا فلسفيانه، هڪ ڳالهه يقيني آهي: لفظ وٽ طاقت آهي. ان جي ذريعي ان جي ڳالهائڻ ۽ لکت ۾ آهيخطري جي وقت ۾ تحفظ. گنيشا ديوتا شيو ۽ پاوارتي جو پهريون پٽ آهي، اهڙيءَ طرح هندن لاءِ سڀ کان اهم ديوتا آهي.
هي ديوتا انساني جسم ۽ هاٿي جي مٿي سان ظاھر ٿيل آھي، ۽ اھو پڻ فرضن ۽ ڪمن سان لاڳاپيل آھي. آفاقي ذهانت ۽ حڪمت جو ڪميونيڪيشن.
منتر Om Mani Padme Hum
"Om Mani Padme Hum"
مني منتر جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، اوم ماني پدم هوم جو سنسڪرت مان ترجمو ٿيل مطلب آهي: ”او، زيور جو. ڪنول“، يا ”مٽيءَ مان ڪنول جو گل پيدا ٿئي ٿو“. اهو چئي سگهجي ٿو ته هي منتر تبت جي ٻڌ ڌرم ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي.
ناڪاري کي روڪڻ ۽ اسان کي غير مشروط محبت جي صلاحيت سان ڳنڍڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو، اهو مهاتما ٻڌ ڪوان ين پاران ٺاهيو ويو، جيڪو رحم جي نمائندگي ڪري ٿو. ٻين سڀني ٻڌن مان، ان کان علاوه چيني تصوف ۾ رحم جي ديوي سڏيو وڃي ٿو.
خود شفا ڏيڻ جو هوائي منتر، هوپونوپونو
“Ho' ponopono”
هوائي مان ترجمو ٿيل، ان جو مطلب آهي "غلطي کي درست ڪريو" يا صرف "صحيح". اهو هر ڪنهن طرفان ڳائي سگهجي ٿو، قطع نظر ڏينهن جي وقت يا ڪٿي به هجي.
هوپونوپونو هڪ قديم هوائي منتر آهي جيڪو خراب توانائين ۽ احساسن جي روحاني صفائي طور استعمال ڪيو ويندو آهي. اهو معافي، اندروني سڪون ۽ شڪرگذاري کي ظاهر ڪري ٿو، هوائين طرفان روزمره جي زندگيء ۾ وڏي پيماني تي استعمال ڪيو پيو وڃي.جملا: ”مان معاف ڪجو“، ”مون کي معاف ڪجو“، مان توسان پيار ڪريان ٿو“ ۽ ”مان شڪرگذار آهيان“، ۽ ان شخص جي رهنمائي ڪري ٿو جيڪو ان کي چئن جذباتي مرحلن ذريعي ڳائيندو آهي: توبهه، معافي، محبت ۽ شڪرگذار.
گايتري منتر
“اوم ڀور ڀووا سوار
تت ساويتور ورنيئم
ڀاگو ديواسيا ڌيمي
ڌيو يو نه پرچوديات“
<4 خوشحالي جي منتر جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو، گايتري منتر جو سنسڪرت ترجمو آهي: "اي زندگي جي خدا جيڪو خوشي آڻيندو آهي، اسان کي پنهنجي روشني ڏي جيڪا گناهن کي تباهه ڪري ٿي، توهان جي ديوتا اسان ۾ داخل ٿئي ۽ اسان جي دماغ کي متاثر ڪري."هي منتر هڪ سادي دعا آهي جنهن جو مقصد ذهن ۽ روين ۾ روشني آڻڻ آهي. سڀ کان وڌيڪ طاقتور ۽ مڪمل منتر سمجهيو ويندو آهي، گايتري کي هندن پاران روشنيء جو منتر سمجهيو ويندو آهي.
سچا نسب جو آبائي منتر، پرڀو توهان جاگو
“پرڀو توهان جاگو
پرماتما جاگو
ميري سرو جاگو
سرواترا جاگو
Sukanta ka khel prakash karo”
روحاني بيداري جو هڪ طاقتور منتر سمجهيو وڃي ٿو، پرڀو آپ جاگو جو سنسڪرت مان ترجمو ٿيل مطلب آهي ”خدا جاڳي ٿو، خدا مون ۾ جاڳي ٿو، خدا سڀني هنڌن تي جاڳي ٿو. , مصيبت جي راند کي ختم ڪريو، خوشي جي راند کي روشن ڪريو. "
هندن لاء، هن منتر کي خلوص نيت سان ڳائڻ ۽ ان جي معني کي ڄاڻڻ ان کي خدا کان خدا جي دعا ڪري ٿو، ۽ ڪنهن به وقت ڳائي سگهجي ٿو همراه، پيار. توهان جي زندگي ۾ امن ۽ خوشي جي کوٽ آهي.
منترن جون ٻيون خاصيتون
مختلف ثقافتن ۾ دعا جي قديم صورتن کان علاوه، منترن جا ٻيا به استعمال آهن.
مراقبن جي هڪ شڪل کان، اهي به مشق ۾ استعمال ٿيندا آهن. يوگا جي ۽ ترتيب ڏيڻ ۽ 7 چڪر جي چالو ڪرڻ لاءِ، منترن ۾ ڪيترائي ايپليڪيشنون ۽ تجسس آهن. باقي مضمون چيڪ ڪريو.
منتر ۽ مراقبي
مراقبن جي ڪيترن ئي مشق ڪندڙن لاءِ، خاموشي ضروري آهي، پر انساني ذهن ۾ فطري رجحان آهي ته هو توجه ۽ توجهه وڃائي ويهن. منتر، هن معاملي ۾، عملي جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ اثرائتو اوزار آهن، مڪمل آرام جي اجازت ڏين ٿا ۽ ذهن کي ناپسنديده احساسن ۽ جذبن کان آزاد ڪن ٿا.
جيترو اهي وڏي پيماني تي دعا جي صورت ۾ استعمال ڪيا وڃن ٿا، منتر لفظ نه آهن مافوق الفطرت. . اهي هڪ قسم جو فلڪرم آهن جتي دماغ پنهنجي سموري غير فعال صلاحيت کي آزاد ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو.
توهان جنهن انداز ۽ رفتار سان گيت ڳائيندا آهيو، مراقبي جي مشق دوران ورجائڻ جو تعداد، جسم جي پوزيشن ۽ سانس تمام اهم آهن ۽ غور ڪيو وڃي، انهي سان گڏو گڏ چونڊيل منتر جي معنيٰ پڻ.
منتر ۽ يوگا
منتر يوگا جي عملي جي طرفان استعمال ڪيا ويندا آهن هڪ طريقي جي طور تي هن ٽيڪنڪ جي فائدن کي وڌائڻ لاءِ. يوگا جي ٿنڀن مان ھڪڙو منترن جو ڳائڻ آھي، جيڪي سڀ کان وڌيڪ مختلف مشقن جي عمل ۾ ھڪ اھم حصو آھن،جيئن اهي ڪنسنٽريشن آڻين ٿا ۽ عملي کي ذهني توجه وڃائڻ کان روڪين ٿا.
مذهبي نه هجڻ جي باوجود، يوگا جي شروعات هندستان ۾ آهي ۽ قديم جسماني نظمن ۾ آهي. سانس جي ٽيڪنڪ، جسم جي حرڪت ۽ مخصوص جسماني پوزيشن سان، يوگا جي مشق کي هر عملي جي مخصوص مقصد جي مطابق هدايت ڪئي وئي آهي.
منتر ۽ 7 چڪر
سنسڪرت مان ترجمو ٿيل، چڪر جو مطلب آهي دائرو يا ڦيٿي، ۽ مقناطيسي مرڪز آهن جيڪي انساني جسم ۾ پکڙيل آهن. اهي اسپائن جي پوري ڊيگهه سان مليا آهن، ۽ انهن جو اثر جسم جي مختلف علائقن ۾ اهم عضون سان ڳنڍيل آهي. هتي ڪيترائي چڪر آهن، پر 7 مکيه آهن.
هر ستن چڪر کي چالو ڪرڻ لاءِ مخصوص منتر آهن، جن کي بيجن يا سيمينل منتر سڏيو وڃي ٿو. ستن چڪرن مان هر هڪ کي چيڪ ڪريو ۽ انهن سان لاڳاپيل منتر:
1st- بنيادي چڪر (مولاڌارا): LAM منتر
2nd- Umbilical Chakra (Svadisthiana): VAM منتر
ٽيون - سولر پلڪسس ۽ نال چڪر (مانيپورا): منتر رام
چوٿون- دل جي چڪر (اناهتا): منتر يام
5هين- گلا چڪر (وشڌو): منتر رام
6- فرنٽل چڪر يا ٽين اک (اجنا): منتر اوم يا ڪشام
7هين- تاج چڪر (سهاسرا): منتر او ايم يا اي اين جي
7 چڪر جو توانائي توازن سان لاڳاپيل آهي. مختلف حياتياتي ۽ دماغي ڪمن جي صحيح ڪارڪردگي سان گڏوگڏ بيماريون پيدا ٿي سگهن ٿيوناهي غلط ترتيب يا معذور آهن.
منترن بابت تجسس
منترن سان لاڳاپيل بيشمار خصوصيتن مان، ڪي دلچسپ تجسس آهن، جهڙوڪ:
• منتر سنڌ جي نامور فنڪارن لاءِ حوالا ۽ الهام هئا. مغربي جديد موسيقي جي دنيا. مثال طور، بيٽلس، ”جائي گرو ديوا اوم“ منتر استعمال ڪيو “Across the Universe” (1969) جي غزلن ۾.
• ميڊونا، ڪبلا جي هڪ شاگردياڻي، پنهنجي ڪم ۾ منتر کان تمام گهڻو متاثر هئي. ، ۽ هن سنسڪرت ۾ هڪ گيت به ترتيب ڏنو جنهن جو نالو شانتي/اشتنگي آهي جنهن جي نالي سان البم ”لائيٽ جي شعاع“ (1998) ۾ آهي.
• منترن جي جملن يا اکر جي ورهاڱي سبب گم نه ٿي وڃي، ڪجهه مشق ڪندڙ هڪ قسم جي گلن جو استعمال ڪندا آهن جنهن کي جپامالا سڏيو ويندو آهي.
• هڪ منتر لازمي طور تي ڪنهن مرده زبان ۾ ٺاهيو وڃي، ته جيئن ٻولي جي فرق جي ڪري تبديليون نه اچن.
• جڏهن منتر، سڀئي صوتيون ۽ آواز هڪ توانائي واري بنياد تي سوچيا ويندا آهن، ۽ منتر جي هن توانائي جو مقابلو باهه سان ڪيو ويندو آهي.
ڇا منتر ڳائڻ سان ڀلائي ٿي سگهي ٿي؟
جيڪو به منتر پڙهن ۽ ڳائي رهيا آهن انهن جي طرفان جيڪو به روپ يا مقصد حاصل ڪيو وڃي، هڪ شيء يقيني آهي: اهي جسماني، ذهني ۽ روحاني خوشحالي کي وڌائڻ ۾ اثرائتي اوزار آهن.
جيترو انهن وٽ هڪ صوفياتي ۽ روحاني بنياد آهي، منتر سان لاڳاپيل آهنتوانائيءَ جي گونج ۽ وائبريشن سان، سائنسي مطالعي جو مقصد آهي، جيڪي ثابت ڪن ٿا ته انهن جا عڪس مادي ۽ نتيجي طور، انساني جسم ۾.
جيڪڏهن توهان منترن ۾ جسماني، ذهني يا روحاني بهتري چاهيون ٿا، ته توهان کي وڌيڪ مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو. هن قديم ٽيڪنالاجي جي باري ۾ ڄاڻ. ذهن ۾ رکو ته منتر کي جپڻ وقت توهان جو ارادو وڌيڪ مخلص آهي ۽ وڌيڪ توهان ان جي معني کي ڄاڻو ٿا، توهان جو وڏو فائدو، توهان جو مقصد جيڪو به هجي.
انسان پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو ۽ پنهنجن جذبن ۽ ارادن جو مظاهرو ڪري ٿو، ۽ ان لفظ جي ذريعي ئي انسانيت پنهنجي تاريخ لکي ٿي.اسان هيٺ ڏسنداسين ته لفظن جي طاقت کي سمجهڻ، بنيادي فلسفن ۽ مذهبن مطابق ڪيئن آهي. اسان جي زندگي جي سڀني شعبن تي لاڳو ٿئي ٿي، اهڙيء طرح اسان جي شعور کي وڌائڻ ۽ اسان جي وجود دوران اسان جي رستن تي هلڻ لاء اهم اهميت آهي.
بائيبل جي مطابق لفظن جي طاقت
لفظن جي طاقت، بائيبل جي مطابق، هڪ مرڪزي ۽ خدائي ڪردار آهي. لفظن جي طاقت جا بيشمار بائبل حوالا آهن، جن جي شروعات تخليق جي شروعات سان ٿئي ٿي.
يوحنا جي انجيل جو شروعاتي جملو، پيدائش جي ڪتاب ۾، چوي ٿو: ”شروع ۾ لفظ هو، ۽ لفظ خدا سان گڏ هو، ۽ لفظ خدا هو“، اهو واضح ڪري ٿو ته وقت جي تخليق، ڪائنات ۽ هر شيء جنهن ۾ اهو موجود آهي، لفظ ۾ پيدا ٿيو، ۽ اهو خدا ئي لفظ آهي.
لفظ اهو آهي مکيه اتر آهي جنهن جي پٺيان عيسائين، روح جي خوراڪ آهي ۽ انسان جي زندگيءَ جي سڀني اخلاقي ۽ اخلاقي اصولن جي رهنمائي ڪرڻ آهي.
اسان وٽ متي 15:18-19 ۾ واضح مثال آهي: “ پر جيڪي شيون وات مان نڪرنديون آھن، سي دل مان نڪرنديون آھن، ۽ اھي ئي ماڻھوءَ کي ناپاڪ بڻائينديون آھن. ڇاڪاڻ ته دل مان بڇڙا خيال، قتل، زنا، زنا، چوريون، ڪوڙي شاهدي ۽ بدمعاشي نڪرندا آهن.“
ڪبلاه جي مطابق لفظن جي طاقت
ڪبله جي مطابق، وچين دور جي يهودي فلسفي-مذهبي سرشتي، لفظن جي طاقت سڌو سنئون ڳنڍيل آهي منفي يا مثبت توانائي واري اثر سان ان جو سبب بڻجندڙ اثر، چاهي ٻڌايل، ٻڌو يا اڃا به. هڪ فرد جو خيال آهي.
ڪبله ۾، اکرن ۽ لفظن کي تخليق جو خام مال سمجهيو ويندو آهي ۽ انهن مان هر هڪ مخصوص خدائي توانائي جو هڪ ذريعو آهي.
لفظ جيڪي اسان روزمره جي زندگيء ۾ استعمال ڪندا آهيون. ، سوچ يا ڳالهائڻ، اسان جي نقطه نظر ۽ جذبات جي ترقي ۾ مرڪزي ڪم انجام ڏيو. اسان جا احساس ڪارناما پيدا ڪن ٿا ۽ اهي اثر پيدا ڪن ٿا. هر شيءِ لفظن سان شروع ٿئي ٿي.
هن ڪيبل منطق جي پيروي ڪندي، اسان لفظن جي ذريعي ٺاهي يا تباهه ڪرڻ جي قابل آهيون. استعمال ٿيل لفظ شين کي زندگي ۾ آڻيندا آهن ۽ منفي لفظن جي استعمال کان مثبت ۾ تبديلي لازمي طور تي ڪجهه نئون ۽ سازگار بڻائيندو.
مغربي فلسفي جي مطابق لفظن جي طاقت
لفظن جي طاقت مغربي فلسفو اسان جي سوچ کي ٻين تائين پهچائڻ ۾ آهي. لفظ موڪليندڙ نجي خيالن کي لفظن ۾ ترجمو ڪري ٿو، ۽ وصول ڪندڙ انهن کي واپس خيالن ۾ ترجمو ڪري ٿو.
مغربي فلسفي جي مطابق، اسان کي پهريان ان بابت هڪ ٺوس خيال رکڻ گهرجي جنهن بابت اسين ڳالهائڻ وارا آهيون، ۽ اسان جا لفظ تجربي تي ٻڌل هجن.
لفظن لاءِ هي وڌيڪ حقيقي اندازصدين تائين مذهبي ظلمن جي نتيجي ۾، ڇاڪاڻ ته اهي خيال يهودين جي عيسائي روايت جي حوالي سان ڪيترن ئي لفظن جي خدائي تصور جي سلسلي ۾ اختلافي هئا.
مغربي فلسفو لفظن کي پنهنجي ۽ آس پاس جي دنيا کي بهتر ڪرڻ لاءِ عملي اوزار سمجهي ٿو. اسان.
مشرقي فلسفي موجب لفظن جي طاقت
مشرقي فلسفي ۾ لفظن تي تمام گهڻو روحاني ڌيان ڏنو ويو آهي. منتر، جن جي شروعات هندستاني ثقافت ۾ آهي، انهن کي هڪ خالص ۽ خدائي اظهار سمجهيو وڃي ٿو جيڪو انسان کي ڪائنات ۽ ديوتائن سان هموار ڪري ٿو.
جاپاني ڪلچر ۾ اسان وٽ ڪوٽوڊاما اصطلاح آهي، جنهن جو مطلب آهي "روح جو روح. لفظ ". ڪوٽوڊاما جو تصور اهو فرض ڪري ٿو ته آواز شين تي اثرانداز ٿين ٿا ۽ لفظن جو رواجي استعمال اسان جي ماحول ۽ اسان جي جسم، دماغ ۽ روح تي اثرانداز ٿئي ٿو.
لفظ جي طاقت جو اهو تصور هڪ مضبوط روحاني ۽ خدائي توجه سان پڻ آهي. تبتي، چيني، نيپالي ثقافتن ۽ ٻين مشرقي ملڪن ۾ موجود آهي جيڪي ٻڌ ڌرم جي روحانيت سان حصيداري ڪن ٿا.
آواز منتر جي مظهر طور
آواز انساني تبديلي ۽ شفا ۾ لامحدود خاصيتون آهن. اهو اسان کي جسماني، ذهني، جذباتي ۽ روحاني منصوبن تي اثر انداز ڪري ٿو، ارادن ۽ خواهشن جي مظهر هجڻ جي ڪري، ۽ سائنسي طور تي ثابت ڪيو ويو آهي ته مادي جي سالماتي ساخت کي ٻيهر ترتيب ڏيڻ جي ملڪيت آهي.
ڪائنات ۾ هر شيء وانگر، اسان جيجسماني جسم هڪ vibrational حالت ۾ آهي. اسان جي جسماني ۽ ذهني صحت جي حالت جو دارومدار سڌو سنئون جسم جي مختلف حصن جي وائبريشن جي هم آهنگيءَ تي آهي.
آواز جي طور تي هڪ وائبريشنل مظهر جسماني شفا جي عمل ۾ هڪ اهم حصو آهي، جيڪو جديد سائنس، روحاني طور استعمال ڪيو پيو وڃي. ۽ منترن جي ذريعي هزارين سالن تائين متحرڪ ثقافتون.
آواز جو سڀ کان اهم مظهر اسان جو پنهنجو آواز آهي. ڇا لکيل، ڳالهائڻ يا سوچ جي شڪل ۾، اهو ارادو جيڪو خارج ٿيل آواز پيدا ڪري ٿو، سڌو سنئون وائبريشن فارم ۽ ان جي اثرات سان لاڳاپيل آهي. اچو ته لفظ منتر جي اصليت جو تجزيو ڪريون ۽ اهي ڪيئن ڪم ڪن ٿا، اهي ڇا لاءِ آهن ۽ انهن جي معنيٰ کي سمجهڻ جي اهميت.
لفظ "منتر" جو اصل
منترن بابت پهريون ۽ پراڻو رڪارڊ ويداس ۾ ملي ٿو، جيڪو 3,000 سالن کان وڌيڪ قديم هندستاني لکت آهي. ”منتر“ سنسڪرت لفظ ”منانات ٽرياتِي اِتي منتر“ مان ورتل آهي، جنهن جو مطلب آهي مسلسل ورجائڻ (منانات) جيڪو انساني مصيبتن يا ڄمڻ ۽ موت جي چڪرن جي نتيجي ۾ پيدا ٿيندڙ مڙني مصيبتن کان (تراياتي) بچائي ٿو.
منترن جي شروعات ابتدائي آواز OM مان ٿئي ٿي، جنهن کي تخليق جو آواز سمجهيو ويندو آهي. عالمن، بزرگن ۽ بزرگن جن علم جي لاءِ منتر ڏانهن رخ ڪيو آهي انهن هن ٽيڪنڪ جي سائنس کي دريافت ڪيو آهي. جڏهن عمل ۾ آندو وڃي ٿو، اهو مقصد حاصل ڪرڻ جي ذريعي انساني ترقي جي رڪاوٽن کي هٽائي ٿو.انساني روپ ۾ هر روحاني وجود جا مقصد.
منتر ڪيئن ڪم ڪن ٿا
هڪ جسماني اوزار جي طور تي، منتر دماغ جي هارمونائيزر طور ڪم ڪري ٿو. صوتياتي آواز جي ذريعي، منتر اسان جي دماغ جي ڪجهه حصن کي آواز جي گونج ذريعي چالو ڪري ٿو.
اهو اسان جي پنجن حواس ذريعي آهي ته دماغ ٻاهرئين دنيا سان ڳنڍيندو آهي، ۽ منتر اسان کي انهن حواس کان ٻاهر هڪ نقطي تي پهچائي ٿو. ، جتي ذهن مڪمل طور تي امن ۽ توجه جي حالت ۾ آهي.
روحاني طريقي سان منتر اسان کي خدائي قوتن سان ڳنڍي ٿو، انساني سمجھ کان ٻاهر ۽ انهن کي ڳائڻ اسان کي جڳهه ۽ وقت جي تصور کان ٻاهر واري حالت ۾ آڻي ٿو. .
منتر ڇا لاءِ استعمال ٿيندا آهن
منترن جو بنيادي ڪم مراقبي ۾ مدد ڪرڻ آهي. انساني دماغ هڪ نان اسٽاپ ميکانيزم آهي، ۽ روزمره جي زندگيءَ بابت خيالن کي هڪ طرف رکڻ ڪو آسان ڪم ناهي.
منتر انساني نفسيات لاءِ هڪ لنگر جو ڪم ڪن ٿا ته جيئن ان کي سڪون جي حالت ۾ داخل ڪري سگهجي. آرام ۽ توجه جي حالت ۾ داخل ٿيو.
قديم روايتن لاءِ، منترن کي دعا جي طور تي ڏٺو ويندو آهي جيڪي شعور بلند ڪن ٿا، وجود کي خدائي توانائين سان ڳنڍيندا آهن.
منتر ڳائڻ جا ڪهڙا فائدا آهن
منترن جا ڳائڻ جا فائدا مجموعي طور انساني جسم تي ظاهر ٿين ٿا. مراقبي ۽ توجه جي مدد لاءِ هڪ پراڻي ٽيڪنڪ هجڻ کان علاوه ، منتر پڻ آسان ياپريشاني کي ختم ڪرڻ. اهي دماغ جي معلومات جي پروسيسنگ جي صلاحيت کي وڌائي، سڪون ۽ جذباتي استحڪام فراهم ڪن ٿا.
جسماني جسم لاء، منتر تنفس ۽ دل جي ڪم ۾ مدد ڪن ٿا. سائنسي اڀياس اهو پڻ ڏيکاريا آهن ته منتر جا ڳائڻ صحت ۽ مدافعت سان لاڳاپيل مادي جي پيداوار کي وڌائي ٿو، جهڙوڪ اينڊورفين ۽ سيروٽينن.
ڇا مون کي منتر جي معنيٰ ڄاڻڻ جي ضرورت آهي؟
جيڪو منتر صرف جسماني اوزار کان اڳتي وڌي ٿو اهو ارادو آهي جيڪو ان کي ڳائڻ وقت رکيو ويندو آهي ۽ هر فونيم يا جملي جي معنيٰ ڳائي ويندي آهي.
هڪ منتر سچي نيت سان ڳايو ويندو آهي ۽ علم جي ڄاڻ سان. ان جي معنيٰ تمام توانائي ۽ روحاني صلاحيت کي جاري ڪري ٿي جيڪا جملي يا صوتياتي آهي. هي اهو ممڪن بڻائي ٿو ته خدائي توانائي سان ڳنڍڻ، شعور کي بلند ڪري هڪ رياست ڏانهن خلا ۽ وقت جي تصور کان ٻاهر.
ڪجھ سڃاتل منترن جا معنى
منترن جي مشق شروع ڪرڻ جي باري ۾ سوچڻ وارن لاءِ پھريون قدم انھن جي معنى کي سمجھڻ آھي. اهو سمجهڻ جي ذريعي آهي ته هر جملي يا اکر جو مطلب ڇا آهي ته هر منتر جي مڪمل صلاحيت تائين پهچي وڃي ٿي، ان کان علاوه ان کي ڳائڻ وارن جي مقصد جي مطابق چونڊڻ لاء ضروري آهي.
اڳيون، اسان وڌيڪ ڳالهائينداسين. تمام مشهور منتر بابت تفصيل، جهڙوڪ اوم، هري ڪرشنا، هوائي هوپونوپونو، ۽ اسان ان بابت پڻ ڳالهائينداسين.گهٽ سڃاتل منتر، جهڙوڪ شيوا جو مها منتر، گنيش جو منتر، ۽ ٻيا ڪيترائي.
اوم منتر
اوم منتر، يا اوم، سڀ کان اهم منتر آهي. اهو ڪائنات جي تعدد ۽ آواز سمجهي وڃي ٿو، ۽ مختلف ثقافتن، جهڙوڪ هندوازم ۽ ٻڌمت جي وچ ۾ سنگم جو نقطو آهي، جنهن ۾ هن منتر کي ٻين سڀني لاء جڙيل آهي.
اهو ڊفٿانگ سان ٺهيل آهي. A ۽ U جي حرفن جي، ۽ آخر ۾ اکر M جي ناسيلائيزيشن، ۽ اهو سبب آهي ته اهو اڪثر ڪري انهن 3 اکرن سان لکيو ويندو آهي. هندومت لاءِ، اوم شعور جي ٽن رياستن سان ملندڙ جلندڙ آهي: جاڳرتا، ننڊ ۽ خواب.
منتر اوم، يا بنيادي آواز، انساني شعور کي انا، عقل ۽ ذهن جي حدن کان آزاد ڪري، وجود کي متحد ڪري ٿو. ڪائنات ۽ خدا پاڻ. هن منتر کي مسلسل ڳائڻ سان، هڪ واضح طور تي سر جي مرڪز ۾ پيدا ٿيندڙ کمپن کي محسوس ڪندو ۽ سينه ۽ باقي جسم کي گهيرو ڪرڻ لاء وڌايو ويندو.
ڪرشن جو مها منتر، هري ڪرشنا
"هري ڪرشن، هري ڪرشنا،
ڪرشن ڪرشنا، هري هري
هري رام، هري راما
رام راما، هري راما"
ڪرشنا جو منتر قديم ويدڪ ادب ۾ ان دور جي سڀ کان اهم طور سڃاتو وڃي ٿو. ان جو مطلب آهي ”مون کي خدائي مرضي ڏي، مون کي خدائي مرضي ڏي، خدائي مرضي، خدائي مرضي، مون کي ڏي، مون کي ڏي. مون کي خوشي ڏيو، مون کي خوشي ڏيو، خوشي، خوشي، مون کي ڏيو، مون کي ڏيو. ”
هن منتر جي لفظن ۾ ملي ٿوٿلهي چڪر جي توانائيءَ واري مظهر جي طاقت، جيڪا هندن لاءِ خدا جي مرضيءَ جي پهرين شعاع جي توانائي ڏانهن اشارو ڪري ٿي.
مها منتر، يا سنسڪرت ۾ ”عظيم منتر“، هندومت جي مشقن ۾ وڏي پيماني تي استعمال ٿئي ٿو. ۽ ان جي اصليت، جيتوڻيڪ واضح نه آهي، پر ويداس ۾ موجود ابتدائي متن ڏانهن واپس وڃي ٿو، 3000 سالن کان وڌيڪ قديم هندستاني صحيفن.
شيوا جو مها منتر، اوم نماه شيوايا
“اوم نماه شيوايا
شيوايا نمها
شيويا نمها اوم“
اي مها منتر شيوا جو، يا اوم نامه شيوا جو مطلب آهي: "اوم، مان پنهنجي خدائي اندروني وجود جي اڳيان جھڪان ٿو" يا "اوم، مان شيوا جي اڳيان جھڪان ٿو". اهو وڏي پيماني تي يوگا جي مشق ڪندڙن پاران مراقبي ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي، ۽ گہرا ذهني ۽ جسماني آرام فراهم ڪري ٿو، شفا ۽ آرام واري اثر سان.
"نامه شيوا" پنهنجي لفظن ۾ رب جي پنجن ڪارناما آهن: تخليق، تحفظ، تباهي لڪائڻ جو عمل ۽ نعمت. اهي پنجن عنصرن ۽ سڀني تخليقن کي اکر جي ميلاپ ذريعي به نمايان ڪن ٿا.
گنيشا جو مها منتر، اوم گام گانا پتائي نمها
“اوم گام گاناپتي نمها
اوم گام گاناپتي نامو Namaha
Om Gam Ganapataye Namaha”
گنيشا جي مها منتر جو سنسڪرت مان ترجمو ٿيل مطلب آهي: ”اُم ۽ سلام ان کي جيڪو رڪاوٽن کي دور ڪري ٿو جنهن جي گام بنيادي آواز آهي. يا ”مان تو کي سلام ٿو پيش ڪيان، لشڪر جا پالڻھار“.
