Clàr-innse
Brìgh coitcheann Om Shanti
Ann an cleachdadh meòrachaidh, tha e cumanta mantras a chleachdadh - is iad sin fuaimean, lidean no faclan, air an aithris a-mach gus an inntinn a chuimseachadh agus fàbhar a thoirt do cheangal an neach-measaidh leis fhèin a-staigh, le daoine fa leth eile agus leis a’ chruinne-cè, a bharrachd air a bhith a’ coileanadh toraidhean sònraichte.
Is e aon mantra den leithid Om Shanti, aig a bheil tùs ann an Hinduism agus a chaidh gabhail ris le traidiseanan Bùdachais is Jain . Thathas a’ toirt iomradh air a’ chumhachd gus serenity a thoirt dhaibhsan a bhios ga chanadh agus sìth a bhrosnachadh anns a’ chruinne-cè.
San artaigil seo, bruidhnidh sinn mu thùs agus cleachdadh Om Shanti, a’ gabhail a-steach ann an yoga, agus an àite a tha aig Om Shanti. bidh mantras a’ cluich ann a bhith a’ coileanadh ar n-amasan, gu h-àraidh ann a bhith a’ coileanadh sìth a-staigh, do-chreidsinneach agus gun dragh, agus san tòir airson soillseachadh spioradail. Thoir sùil air!
Om Shanti, brìgh, cumhachd agus beul-aithris
Ceangailte ri sìth a-staigh agus gu tric air a chleachdadh ann an cleachdadh yoga, is e Om Shanti aon de na mantras as ainmeil. Nì sinn sgrùdadh air a bhrìgh, a thùs, na cumhachdan a th’ aige agus mar a bu chòir a bhith air a chanadh gus a’ bhuaidh buannachdail aige nar beatha a thoirt gu buil. Lean ort!
Mantra Om Shanti
Tha mantra Om Shanti a’ tighinn à Sanskrit, aon den iomadh cànan a tha air a bhith ann am fo-dhùthaich nan Innseachan bho chionn fhada.
Is e aon de rudan sònraichte a’ chànain seo, gun do sguir i a bhith air a cleachdadh ann an ùine ghoirid
Om Gam Ganapataye Tha Namaha na mantra co-cheangailte ri Ganesha, diadhachd a tha na Vedas a’ ceangal ri gliocas agus ris a bheil iad a’ cur an cèill cumhachd gus cnapan-starra spioradail no tàbhachdach a thoirt air falbh ann an slighe neach fa-leth.
Bidh am mantra seo a’ neartachadh lùth an fheadhainn a bhios ga sheinn, a’ neartachadh comas cuimseachadh, a’ cuideachadh le bhith a’ lorg slighean ùra gu na h-amasan a tha thu ag iarraidh agus a’ comasachadh soirbheachas a choileanadh.
Mantras airson cadal nas fheàrr
San fharsaingeachd, tha cleachdadh mantras a’ comasachadh ceangal a stèidheachadh eadar an neach a bhios a’ meòrachadh agus a nàdar dhiadhaidh fhèin, a’ toirt fois inntinn, nas saoire bho dhraghan, agus a 'toirt seachad fois anns a' bhodhaig. Air an adhbhar sin, faodaidh iad a bhith glè fheumail dhaibhsan a tha airson cadal nas fheàrr.
Am measg nam mantras a dh’ adhbhraicheas staid fois a bheir càileachd agus spionnadh do chadal tha an OM a chaidh ainmeachadh, a chruthaicheas crithean de shìth agus de shìth. suaimhneas agus a’ toirt co-sheirm don àrainneachd, a’ cruthachadh suidheachaidhean iomchaidh airson deagh chadal.
A bharrachd air a bhith a’ cleachdadh mantras agus cleachdaidhean leithid Yoga airson fois a ghabhail, thathas a’ moladh gun cleachd an neach a tha ag iarraidh cadal nas fheàrr, ma tha comasach, goireasan socair leithid amar no massage, seachain innealan dealanach dìreach mus tèid thu a chadal agus lughdaich an solas san t-seòmar far am bi thu a’ cadal cho beag ‘s a ghabhas.
Ciamar a tha seinn mantra Om Shanti na bhuannachd dha mo bheatha?
OTha buaidh mhath aig cleachdadh a bhith a’ seinn mantras air a’ bhodhaig agus air an inntinn, leis gu bheil iad ag adhbhrachadh crithean beothail a bheir buaidh fhallain air staid inntinn, lùth agus bodhaig dhaoine.
Mar a chunnaic sinn, bidh mantras sònraichte a’ toirt a-mach toraidhean sònraichte, agus tha Om Shanti mar eisgeachd don riaghailt seo. Nuair a thathar ga sheinn, bidh mantra Om Shanti a’ cuideachadh le bhith a’ coileanadh sèimheachd an aghaidh sgìrean beatha agus a’ ruighinn an adhartais spioradail a thàinig gu buil leis a’ cheangal ris an duine fhèin a-staigh.
Tha e cuideachd air a mheas mar sheòrsa de dhìon an aghaidh na buaireadh a thàinig a-mach. leis na trì seòrsaichean còmhstri a tha sa chruinne-cè, a tha air an t-slighe gu soillseachadh spioradail.
Tha buaidh buannachdail aig a’ chothromachadh a tha air a bhrosnachadh le bhith a’ seinn mantra Om Shanti bho àm gu àm air bodhaig is inntinn, ga chuideachadh gus e fhèin a shaoradh bho dhraghan agus fhaireachdainnean àicheil agus a’ cuideachadh neach gus fois a ghabhail agus ath-bheothachadh, a’ brosnachadh slàinte is sunnd.
coileanadh ghnìomhan làitheil: bha a chleachdadh air a chuingealachadh gu bhith a’ comharrachadh deas-ghnàthan spioradail agus a’ sgaoileadh eòlas feallsanachail agus spioradail a chaidh a chòdachadh ann an obraichean a chaidh a sgrìobhadh air le seann saoi.Tha na h-Upanishads, na sgriobtairean Hindu cudromach, nan eisimpleirean de obraichean a chaidh a sgrìobhadh ann an Sanskrit.
Ciall Om ann an Sanskrit
Chan eil eadar-theangachadh litireil air Om gu Portagailis. A rèir Mandukya Upanishad, aon de na Upanishads, tha an lide OM a h-uile dad a th’ ann agus a’ toirt a-steach ann fhèin an àm a dh’ fhalbh, an-diugh agus an àm ri teachd. Air a mheas mar phrìomh fhuaim na cruinne-cè, tha e a’ samhlachadh an atharrachadh cearcallach eadar bàs is ath-bhreith, sgrios agus cruthachadh.
Air sgàth na mothachaidhean a tha am fuaim seo a’ nochdadh, b’ urrainn dhuinn Om eadar-theangachadh gu saor mar “fìrinn” no “cruinn-eòlas” , leis gu bheil e a’ riochdachadh a h-uile taobh de ar fìrinn, math no dona, sìtheil no stoirmeil, toilichte no brònach.
Ciall Shanti ann an Sanskrit
Tha Shanti, ann an Sanskrit, a’ toirt iomradh air sìth a-staigh, staid de shàmhchair agus de chothromachadh anns a bheil inntleachd agus faireachdainnean ann an co-sheirm agus a chuireas an aghaidh eadhon aimhreit leis gu bheil a bhunaitean. anns an anam, chan ann anns a' bhodhaig.
'S e aon de na h-amasan meòrachaidh a bhith a' fàs gu spioradail chun na h-ìre gun urrainn dhuinn draghan tàbhachdach a leigeil air falbh agus an t-sìth neo-sheasmhach a tha Shanti a riochdachadh.
Tha cumhachd OmShanti
A rèir brìgh Om agus Shanti a tha air a thaisbeanadh gu h-àrd, b’ urrainn dhuinn Om Shanti eadar-theangachadh mar “sìth choitcheann” agus an mantra a thuigsinn mar dhòigh air sìth a thoirt a-steach don fhìrinn againn.
A rèir nan cleachdaidhean a tha ga chleachdadh, tha am mantra Om Shanti a’ fàbharachadh a’ cheangail leis an diadhachd agus tha e na dhòigh dìon an-aghaidh nàimhdean a’ phlèana stuth agus aig an aon àm a’ neartachadh an neach-measaidh bhon taobh a-staigh gu bhith nan aghaidh gun a bhith a’ cur dragh air. 4>
A’ cleachdadh Om Shanti ann an cleachdadh làitheil
Le bhith a’ toirt a-steach mantra Om Shanti ann an cleachdadh meòrachaidh làitheil tha e nas fhasa crìoch meòrachaidh a choileanadh, a’ toirt a-steach leasachadh spioradail. Tha cleachdadh mantras a 'fàbharachadh aire agus lùth an neach-tomhais, ga dhèanamh nas fhasa dha ìrean mothachaidh nas àirde a ruighinn. Tha cleachdadh Om Shanti, gu sònraichte, a’ brosnachadh serenity an aghaidh dhuilgheadasan agus suidheachaidhean àicheil a tha cho cumanta anns a’ chruinne-cè.
Gus mantra a sheinn, tha e nas fheàrr àrainneachd shìtheil a shireadh far nach eil mòran chothroman ann. brisidhean agus eadar-theachd. Suidh sìos air an làr, dùin do shùilean agus cùm do chasan tarsainn.
A thaobh do làmhan, faodaidh tu an toirt còmhla agus an togail gu àirde a’ bhroilleach no am palms fhàgail suas, gach fear a’ gabhail fois air aon ghlùin agus le forefinger agus òrdag ceangailte ri chèile. Anns an t-suidheachadh ainmichte, tòisich am faidhlemeòrachadh agus feuchainn ri ceangal a dhèanamh ris an diadhachd agus ris an taobh a-staigh agad. Às deidh dhut na tha gu h-àrd a dhèanamh, cuir a-rithist mantra Om Shanti co-dhiù trì tursan san aon tòna.
An dòigh as fheàrr air Om Shanti a chanadh
Tha “o” Om fosgailte agus bu chòir a bhith fada. Bu chòir don fhacal "om" a bhith a 'freagairt tro chorp an neach a tha ga sheinn. Bu chòir gum biodh an "a" ann an shanti beagan fada agus air a ràdh mar an litir "a" anns an fhacal Beurla "father", ach mura h-urrainn dhut a fhuaimneachadh mar sin, tha an "a" ann an "fa" freagarrach. ionadach.
Na gabh dragh mu dheidhinn fuaimneachadh ceart nam fuaimean sin, oir tha fuaimneachadh agus dùmhlachd tòrr nas cudromaiche na sin.
Om Shanti, Shanti, Shanti, am miann airson sìth trì-fhillte
Is e aon de na dòighean as cumanta air mantra Om Shanti a chleachdadh ann am meòrachadh le bhith a’ seinn fuaim Om agus ga leantainn bhon fhacal Shanti trì tursan: Om Shanti Shanti Shanti. Tha am foirm seo de mantra Om Shanti a’ riochdachadh a’ mhiann airson sìth trì-fhillte: air a chuir an cèill san inntinn, air a chuir an cèill anns an fhacal agus air a chuir an cèill anns a’ bhodhaig.
Tha cleachdadh an fhoirm Om Shanti Shanti Shanti cuideachd air a chleachdadh, gu sònraichte ann an cleachdadh Yoga, gus dèiligeadh ri tobraichean buairidh a tha, mar sgòthan mosgìotothan, gar cuairteachadh ge bith càite a bheil sinn, gar cur troimh-chèile, gar nàrachadh agus a’ cur dragh oirnn, a’ bacadh no a’ cur stad air rannsachadh airson soillseachaidh.
Gu h-iomchaidh, faodaidh faireachdainn na sìthe trì-fhillte serenity a thoirt dhuinn gus nach dèan an inntinn sinsgòth, soilleireachd gus fìrinn a dhealachadh bho mhealladh agus gliocas gus na tha buntainneach a sgaradh bho na rudan nach eil.
Na trì còmhstri uile-choitcheann agus Om Shanti ann an Yoga
Aon de na h-adhbharan airson an cleachdadh mantra Om Shanti Shanti Shanti ann an Yoga gus dèiligeadh ris na trì còmhstrithean uile-choitcheann, ris an canar cuideachd na trì còmhstri a tha sa chruinne-cè, air am fàs sinn nas eòlaiche nas fhaide air adhart. Thoir sùil air barrachd mun chuspair seo anns na cuspairean a leanas!
Cumhachd mantra OM ann an Yoga
Tha buaidh gu math socair aig a bhith ag atharrachadh mantra OM air inntinn an fheadhainn a bhios ga dhèanamh. Le bhith ga dhèanamh mus cleachd thu Yoga cuiridh e ri bhith a’ stèidheachadh ceangal an neach leis fhèin a thathas a’ sireadh sa ghnìomhachd seo, a’ neartachadh agus a’ leudachadh nam buaidhean buannachdail a gheibhear ann.
Ciall Om Shanti ann an Yoga
Bidh Om Shanti gu tric air a chleachdadh ann an Yoga mar fhàilte tro bheil am miann air a chuir an cèill gu bheil sìth a’ còrdadh ris an neach-conaltraidh.
Ann an cleachdadh Yoga, faodar an mantra Om Shanti a chanadh cuideachd. Anns a’ chùis seo, tha e cumanta am foirm Om Shanti Shanti Shanti a chleachdadh airson dèiligeadh ris na trì seòrsaichean còmhstri a tha sa chruinne-cè, agus tha gach aon dhiubh air a chasg no air a neodachadh le bhith a’ seinn shanti.
Na trì còmhstri a tha ann an cruinne-cè
Is e Adhi-Daivikam, Adhi- a chanar ris na trì còmhstri a tha ann an cruinne-cè.Bhautikam agus Adhyatmikam. Tha na briathran seo a’ comharrachadh trì roinnean de thùsan buairidhean don t-sìth, a dh’ fheumar faighinn seachad air airson soillseachadh spioradail tachairt.
Is e soillseachadh an rud as fheàrr le bhith a’ toirt a-steach mantra Om Shanti ann an cleachdadh meòrachaidh.
> Adhi-Daivikam
Is e Adhi-daivikam a’ chòmhstri air nach urrainn dhuinn smachd a bhith againn. Tha e a’ toirt iomradh air uinneanan draghail a tha coltach gu bheil iad air an co-dhùnadh ann am plana diadhaidh, nas fheàrr na sinne, agus a’ seachnadh ar n-oidhirpean gus am faicinn no an seachnadh. Is e eisimpleirean dhiubh sin tubaistean, tinneasan, stoirmean, msaa.
Tha am facal shanti air a chanadh airson a’ chiad uair leis an adhbhar a bhith a’ toirt air falbh saoradh bhon bhuaireadh a dh’ adhbharaich iongantasan den t-seòrsa seo.
Adhi -Bhautikam
Is e Adhi-bhautikam a’ chòmhstri a dh’ adhbhraicheas nithean agus daoine fa leth taobh a-muigh dhuinn, is e sin, le eileamaidean den t-saoghal stuth a tha timcheall oirnn agus air a bheil smachd air choireigin againn: còmhraidhean, fuaimean draghail, etc. Tha am facal shanti air a chanadh an dàrna turas gus saorsa a dhùsgadh bho na buaireadh a tha an saoghal mun cuairt oirnn.
Adhyatmikam
Is e Adhyatmikam a’ chòmhstri a thàinig bho thùs, bhon cheangal no an ego againn, a dh’ adhbhraicheas eagal, farmad, fuath agus faireachdainnean àicheil eile. An treas uair, thathas a’ seinn am facal shanti gus saoradh bho na buaireadh a dh’ adhbhraich anan ceangal agus an ego agus a’ cur nan àite le dealachadh, irioslachd, co-fhaireachdainn, sìth agus gaol.
Mantras, carson a tha iad agus na buannachdan
Mar a chunnaic sinn, faodar mantras a chleachdadh mar thaic ann an cleachdadh meòrachaidh. A-nis bruidhnidh sinn nas mionaidiche air an nàdar agus na buannachdan a bheir iad. Thoir sùil air!
Dè a th’ ann am mantra
’S e fuaimean (luaillean, faclan, seataichean fhaclan, msaa) a th’ ann am mantras ris a bheil cumhachdan spioradail air an ainmeachadh. Bidh an gnìomhachd le bhith gan seinn a’ cuideachadh an neach-meòrachaidh a bhith a’ cuimseachadh agus ag adhbhrachadh crithean sònraichte beòthail a chuidicheas e gus a mhothachadh àrdachadh gu ìrean nas àirde. Tha na buaidhean sònraichte aig gach canan cuideachd.
A rèir na Vedas, buidheann de sgriobtairean Hindu air a bheil na h-Upanishads nam pàirt, cha deach mantras a chruthachadh no a lorg le innleachdas daonna, ach air an gabhail a-steach bho itealan nas àirde le adhartach cleachdaichean meòrachaidh.
Ciall Mantras
Tha am facal mantra a’ tighinn à Sanskrit agus tha e air a dhèanamh suas den fhreumh “duine”, aig a bheil brìgh na h-inntinn, agus an deireadh “tra”, aig a bheil brìgh "ionnsramaidean" agus "gliocas".
A rèir an fhaclair a tha air a thaisbeanadh gu h-àrd, faodar mantras a thuigsinn mar ionnstramaidean airson an inntinn a ghleidheadh an aghaidh factaran àicheil agus airson gliocas agus soillseachadh a lorg.
San fharsaingeachd, tha mantras a’ tighinn à Sanskrit, aig a bheil fuaimean a’ toirt a-machcrith-thalmhainn shunndach co-cheangailte ris na tha iad ag ainmeachadh. Ged a dh’ fhaodadh brìgh eadar-theangachaidh a bhith aig mantras gu nuadh-chànanan leithid Beurla, tha seòltachd an nàdur shunndach a’ fàgail oidhirpean eadar-theangachaidh duilich.
Air sgàth duilgheadasan eadar-theangachadh bho Sanskrit, chan eil e neo-chumanta an aon chànan grunn mhìneachaidhean a bhith agad air an aon fhacal anns a’ chànan sin, uaireannan ag adhbhrachadh teagamhan agus mì-thuigse.
A bharrachd air an sin, tha brìgh as bunaitiche agus as doimhne de na faclan seo a’ dol thairis air a’ bhrìgh a gheibh iad anns na nuadh-chànanan. Feumaidh an ceangal ris a’ bhrìgh as bunaitiche seo a bhith air a dhèanamh tro anam neach-sireadh a’ ghliocais.
Cò dha a tha iad
Bidh mantras, mar a thuirt sinn, a’ toirt a-mach crith shunndach. Bidh iad a 'toirt buaidh air lùth agus inntinn an fheadhainn a bhios gan seinn, a leigeas leis an neach-tomhais ceangal a dhèanamh ris an taobh a-staigh aige agus a dhol suas gu stàitean mothachaidh nas àirde. Bidh iad cuideachd a’ toirt buaidh shàmhach air an t-siostam nearbhach agus a’ cuideachadh gus an inntinn a chuimseachadh.
Buannachdan
Stèidhichte air buaidh nam mantras air an deach iomradh a thoirt gu h-àrd, is urrainn dhuinn liosta a dhèanamh de chuid de na buannachdan bho bhith gan toirt a-steach. cleachdadh làitheil mar a bhith a’ brosnachadh suaimhneas, a’ neartachadh cothromachadh faireachail, a’ geurachadh aire agus a’ meudachadh na h-èifeachdais leis am bi an eanchainn a’ pròiseasadh an fhiosrachaidh a gheibh e.tha e ceangailte ris na chakras, ionadan lùth anns na cuirp againn air am bi iad a’ toirt a-mach buaidh buannachdail a bhios ag ath-chothromachadh lùth na h-organaig. Is e am mantra OM aon den fheadhainn a tha a’ toirt buaidh dheimhinneach làidir air na chakras.
Om Namah Shivaya, Om Gam Ganapataye Namaha agus mantras cadail
A bharrachd air na buaidhean adhartach san fharsaingeachd A thaobh cleachdadh a bhith a’ seinn mantar, tha buaidhean sònraichte aig cleachdadh mantras sònraichte. An ath rud, mìnichidh sinn buaidh mantras Om Namah Shivaya agus Om Gam Ganapataye Namaha agus mar as urrainn dha na mantras do chuideachadh le bhith a’ cadal nas fheàrr. Thoir sùil air!
Om Namah Shivaya, am mantra cumhachdach
A rèir an eòlais a dh’ fhàg na Vedas mar dhìleab, is e Om Namah Shivaya aon de na mantras leis a’ bhuaidh as dian. Faodar eadar-theangachadh mar “Tha mi ag agairt, a’ toirt urram agus a’ boghadh do Shiva” agus a’ toirt urram, ann an cruth na diadhachd Hindu a chaidh ainmeachadh, na tha diadhaidh anns gach mac an duine, a’ gabhail a-steach an fheadhainn a bhios a’ seinn an mantra.
Am mantra Tha Om Namah Shivaya co-cheangailte ri ath-bheòthachadh a’ chomais agad fhèin ath-nuadhachadh agus cruthachadh crithean beothail a bhrosnaicheas co-sheirm agus sìth.
Tha grunn bhuannachdan ann a bhith a’ seinn Om Namah Shivaya a-rithist is a-rithist, nam measg tha grunn bhuannachdan a dh’ fhaodadh a bhith ann. dh’ainmich e cothromachadh fhaireachdainnean, sìtheachadh na h-inntinn agus fàbhar ruigsinneachd gu stàitean mothachaidh nas àirde tro mheòrachadh.