Mantroj: signifo, avantaĝoj, mantroj en jogo, meditado kaj pli!

  • Kundividu Ĉi Tion
Jennifer Sherman

Kio estas mantroj?

La vorto mantro konsistas el du signifoj: "homo" estas difino de menso, kaj "tra" rilatas al instrumento aŭ veturilo. Mantroj estas vortoj, fonemoj, silaboj aŭ frazoj uzataj kiel maniero gvidi la menson, havigante pli grandan koncentriĝon kaj vibran ekvilibron al la psiko kaj la homa korpo.

Mantroj estas kutime skribitaj en sanskrito; praula lingvo en Barato kaj Nepalo. Ĝiaj plej malnovaj rekordoj troviĝas en la Vedaj; sanktaj tekstoj de hinda kulturo malkovritaj antaŭ pli ol 3 mil jaroj, kiuj traktas mantrojn kiel ligon kun diaj energioj kaj la universo.

Mantroj ne estas limigitaj al nur ripetado de vortoj aŭ frazoj. Ili devas esti elektitaj laŭ la celo kaj intenco de tiu, kiu ĉantas ilin kaj la vibra potenco kiun ili provizas.

Sekvu en ĉi tiu artikolo studon pri mantroj kaj la potenco de vortoj en malsamaj filozofioj kaj religioj. Ni ankaŭ ekzamenos la malsamajn uzojn en kiuj ili validas krom la specifaj signifoj de la ĉefaj mantroj ekzistantaj en malsamaj kulturoj same kiel iliaj fizikaj, mensaj kaj spiritaj avantaĝoj.

La potenco de vortoj kaj mantroj

En la plej diversaj linioj de la homa penso, ĉu religia, ĉu filozofia, unu afero estas certa: la vorto havas potencon. Estas per ĝi en sia parola kaj skriba formo tioprotekto en tempoj de baldaŭa danĝero. Ganesha estas la unua filo de la dioj Ŝivao kaj Pavarti, tiel estante unu el la plej gravaj diaĵoj por hinduoj.

Tiu diaĵo estas reprezentita kun homa korpo kaj kapo de elefanto, kaj ankaŭ rilatas al la devoj kaj komunikado de la universala inteligenteco kaj saĝo.

La mantro Om Mani Padme Hum

“Om Mani Padme Hum”

Ankaŭ konata kiel Mani mantro, Om Mani Padme Hum tradukita el sanskrito signifas:” Ho, juvelo de la lotuso”, aŭ “el la koto naskiĝas la lotusfloro”. Oni povas diri, ke ĉi tiu mantro estas unu el la plej konataj en tibeta budhismo.

Uzita por forpuŝi negativecon kaj ligi nin kun nia kapablo por senkondiĉa amo, ĝi estis kreita de Budho Kuan Yin, kiu reprezentas la kompaton. de ĉiuj aliaj Budhoj, krom esti nomita la Diino de kompato en la ĉina mitologio.

La havaja mantro de memsanigo, Hoponopono

“Ho' ponopono”

Tradukita el la havaja lingvo, ĝi signifas "korekti eraron" aŭ simple "ĝustigi". Ĝi povas esti kantita de iu ajn, sendepende de la horo de la tago aŭ kie ili estas.

Hoponopono estas antikva havaja mantro uzata kiel spirita purigado de malbonaj energioj kaj sentoj. Ĝi elvokas pardonon, internan pacon kaj dankemon, estante vaste uzata de havajanoj en la ĉiutaga vivo.

Ĉi tiu mantro estas la reproduktado de kvarfrazoj: “Pardonu”, “Pardonu min”, Mi amas vin” kaj “Mi estas dankema”, kaj gvidas la personon, kiu kantas ĝin tra la kvar sentimentalaj etapoj: pento, pardono, amo kaj dankemo.

Gayatri-mantro

“Om bhur bhuva svar

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo yo nah prachodayat”

> Ankaŭ konata kiel la mantro de prospero, la sanskrita traduko de la Gayatri-mantro estas: "Ho Dio de vivo, kiu alportas feliĉon, Donu al ni Vian lumon, kiu detruas pekojn, Via dieco penetru nin kaj inspiru nian menson."

Ĉi tiu mantro estas simpla preĝo celita alporti kleriĝon al la menso kaj sintenoj. Konsiderita la plej potenca kaj kompleta el mantroj, Gayatri estas konsiderita de hinduoj kiel la mantro de klerismo.

La praula mantro de la Saccha genlinio, Prabhu Aap Jago

“Prabhu aap Jago

Paramatma Jago

Mere Sarve jago

Sarvatra jago

Sukanta ka khel prakash karo"

Konsiderita potenca mantro de spirita vekiĝo, la Prabhu Aap Jago tradukita de sanskrito signifas "Dio veku, Dio veku en mi, Dio veku en ĉiuj lokoj. , Finu la ludon de sufero, Lumigu la ludon de ĝojo.”

Por hinduoj, kanti ĉi tiun mantron kun sincera intenco kaj koni ĝian signifon faras ĝin preĝo de Dio al Dio, kaj povas esti ĉantata iam ajn harmonio, amo. , paco kaj ĝojo mankas en via vivo.

Aliaj proprecoj de mantroj

Krom esti antikvaj formoj de preĝo en malsamaj kulturoj, mantroj ankaŭ havas aliajn aplikojn.

El formo de meditado, ili ankaŭ estas uzataj en la praktiko. de Jogo kaj por vicigo kaj aktivigo de la 7 ĉakroj, mantroj havas plurajn aplikojn kaj kuriozaĵojn. Kontrolu la reston de la artikolo.

Mantroj kaj meditado

Por multaj praktikantoj de meditado, silento estas esenca, sed la homa menso havas naturan emon perdi fokuson kaj koncentriĝon. Mantroj, en ĉi tiu kazo, estas efikaj iloj por gvidi la praktikiston, permesante totalan malstreĉiĝon kaj liberigante la menson de nedezirindaj sentoj kaj emocioj.

Kiel ili estas vaste uzataj kiel formoj de preĝo, mantroj ne estas supernaturaj vortoj. . Ili estas speco de fulcro kie la cerbo sukcesas liberigi sian tutan dormantan potencialon.

La pozo kaj rapideco, je kiuj vi ĉantas, la nombro da ripetoj, korpa pozo kaj spirado dum la praktikado de meditado estas tre gravaj kaj devas esti observitaj, same kiel la signifon de la elektita mantro.

Mantroj kaj jogo

Mantroj estas uzataj de Jogo-praktikantoj kiel maniero por maksimumigi la avantaĝojn de ĉi tiu tekniko. Unu el la kolonoj de jogo estas la kantado de mantroj, kiuj estas ŝlosila parto en la plenumado de la plej diversaj ekzercoj,ĉar ili alportas koncentriĝon kaj malhelpas praktikistojn perdi mensan fokuson.

Malgraŭ ne esti religia, Jogo havas siajn originojn en Hindio kaj antikvaj fizikaj disciplinoj. Kun spiradaj teknikoj, korpaj movoj kaj specifaj korpaj pozoj, la praktiko de jogo estas direktita laŭ la specifa celo de ĉiu praktikisto.

Mantroj kaj la 7 ĉakroj

Tradukita el sanskrito, ĉakro signifas cirklon. aŭ rado, kaj estas la magnetaj centroj disigitaj tra la homa korpo. Ili troviĝas laŭ la tuta longo de la spino, kaj ilia influo estas ligita al esencaj organoj en malsamaj areoj de la korpo. Estas pluraj ĉakroj, sed estas 7 ĉefaj.

Estas specifaj mantroj por aktivigi ĉiun el la sep ĉakroj, nomataj Bejin aŭ pionraj mantroj. Rigardu ĉiun el la sep ĉakroj kaj ilian respektivan mantron:

1-a Baza Ĉakro (Muladhara): LAM-Mantro

2-a- Umbilika Ĉakro (Svadisthiana): VAM-Mantro

3-a - Sunplekso kaj umbilika ĉakro (Manipura): Mantra RAM

4-a- Korĉakro (Anahata): Mantra YAM

5-a- Gorĝa ĉakro (Vishuddha): Mantra RAM

6-a- Fronta Ĉakro aŭ 3-a okulo (Ajna): Mantro OM aŭ KSHAM

7-a- Krona Ĉakro (Sahasrara): Mantra OM aŭ ANG

La energia bilanco de la 7 ĉakroj rilatas al taŭga funkciado de diversaj biologiaj kaj mensaj funkcioj, kaj ankaŭ malsanoj povas ekesti seili estas misalignitaj aŭ malfunkciigitaj.

Kuriozaĵoj pri mantroj

Inter la sennombraj proprecoj rilate al mantroj, estas kelkaj interesaj kuriozaĵoj, kiel jenaj:

• Mantroj estis referencoj kaj inspiroj por renomaj artistoj en la mondo de okcidenta moderna muziko. The Beatles, ekzemple, uzis la mantron "jai guru deva om" en la kantoteksto de "Across The Universe" (1969).

• Madono, studento de Kabalo, estis forte influita per mantroj en sia laboro. , kaj li eĉ verkis kanton en sanskrito nomatan Shanti/Ashtangi el la albumo “Ray of light” (1998).

• Por ne perdiĝi pro ripeto de frazoj aŭ silaboj de mantroj, kelkaj praktikistoj uzas specon de rozario nomata japamala.

• Nepre oni devas krei mantron en iu mortinta lingvo, por ke ne okazu ŝanĝoj pro dialektaj diferencoj.

• Kiam oni kreas a? mantro , ĉiuj fonemoj kaj sonoj estas pensitaj sur energia bazo, kaj ĉi tiu energio de la mantro estas komparata kun fajro.

Ĉu ĉantado de mantroj povas antaŭenigi bonfarton?

Kiu ajn estas la formo aŭ celo persekutataj de tiuj, kiuj studas kaj kantas la mantrojn, unu afero estas certa: ili estas efikaj iloj por antaŭenigi fizikan, mensan kaj spiritan bonfarton.

Kiom ili havas mistikan kaj spiritisman fundamenton, mantroj rilataskun la resonancoj kaj vibroj de energioj, estante celoj de sciencaj studoj, kiuj pruvas iliajn reflektojn en la materio kaj, sekve, en la homa organismo.

Se vi serĉas fizikan, mensan aŭ spiritan plibonigon en mantroj, serĉu profundigi vian scio pri tiu antikva tekniko. Memoru, ke ju pli sincera via intenco kiam vi kantas la mantron kaj ju pli vi scias ĝian signifon, des pli granda estas via utilo, kia ajn estas via celo.

la homoj esprimas sin kaj pruvas siajn emociojn kaj intencojn, kaj estas per la vorto, ke la homaro skribas sian historion.

Ni vidos ĉi-sube, kiel estas la kompreno de la potenco de vortoj, laŭ la ĉefaj filozofioj kaj religioj. aplikata al ĉiuj aspektoj de nia vivo, tiel estante de esenca graveco por vastigi nian konscion kaj por la maniero kiel ni iras niajn vojojn dum nia ekzisto.

La potenco de vortoj laŭ la Biblio

La potenco de vortoj, laŭ la Biblio, havas centran kaj dian rolon. Estas sennombraj bibliaj referencoj al la potenco de vortoj, komencante de la origino de la kreado.

La komenca frazo de la Evangelio laŭ Johano, en la libro de Genezo, diras: “En la komenco estis la vorto, kaj la vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio”, evidentigante, ke la kreado de la tempo, la universo kaj ĉio, en kio ĝi estas enhavita, originis en la vorto, kaj ke Dio estas la vorto mem.

La vorto ĝi estas la ĉefa nordo sekvata de kristanoj, estante nutraĵo por la spirito kaj gvido por ĉiuj etikaj kaj moralaj principoj de la vivo de homo.

Ni havas klaran ekzemplon en Mateo 15:18-19: " Sed tio, kio eliras el la buŝo, venas el la koro, kaj tio estas tio, kio malpurigas homon. Ĉar el la koro venas malbonaj pensoj, murdoj, adultoj, malĉasteco, ŝteloj, malveraj atestoj kaj kalumnio.”

Lapotenco de vortoj laŭ Kabalo

Laŭ Kabalo, juda filozofi-religia sistemo de mezepoka origino, la potenco de vortoj estas rekte ligita al la negativa aŭ pozitiva energia efiko kiun ĝi kaŭzas, ĉu eldirita, aŭdata aŭ eĉ eĉ. pensita de individuo.

En Kabalo, literoj kaj vortoj estas konsiderataj krudmaterialoj de kreado kaj ĉiu el ili estas kanalo por specifaj diaj energioj.

La vortoj, kiujn ni uzas en ĉiutaga vivo. , pensita aŭ parolita, plenumas centran funkcion en la evoluo de nia perspektivo kaj sentoj. Niaj sentoj generas agojn kaj ĉi tiuj generas efikojn. Ĉio komenciĝas per vortoj.

Sekvante ĉi tiun kaballogikon, ni kapablas krei aŭ detrui per vortoj. La uzataj vortoj vivigas aferojn kaj la ŝanĝo de uzado de negativaj vortoj al pozitivaj nepre kreos ion novan kaj favoran.

La potenco de vortoj laŭ okcidenta filozofio

La potenco de vortoj vortoj. ĉar okcidenta filozofio kuŝas en konigi nian pensadon al aliaj. La sendinto de la vorto tradukas privatajn pensojn en vortojn, kaj la ricevilo tradukas ilin reen en pensojn.

Laŭ okcidenta filozofio, ni unue devas havi konkretan ideon pri tio, pri kio ni parolos, kaj niaj vortoj devas baziĝi sur sperto.

Tiu pli realisma aliro al vortojrezultigis religiajn persekutojn tra la jarcentoj, ĉar tiuj ideoj estis disonancaj rilate al la dia koncepto de multaj vortoj koncerne la judan kristanan tradicion.

Okcidenta filozofio traktas vortojn kiel praktikajn ilojn por plibonigi la mondon por ni mem kaj tiuj ĉirkaŭe. ni.

La potenco de vortoj laŭ orienta filozofio

La orienta filozofio havas tre spiritan fokuson al vortoj. Mantroj, kiuj havas sian originon en hinda kulturo, estas konsiderataj pura kaj dia esprimo kiu harmoniigas la homon kun la universo kaj la diaĵoj.

En la japana kulturo ni havas la terminon kotodama, kiu signifas "spirito de la vorto". La koncepto de kotodama supozas, ke sonoj influas objektojn kaj ke la rita uzo de vortoj influas nian medion kaj nian korpon, menson kaj animon.

Ĉi tiu koncepto pri la potenco de la vorto kun forta spirita kaj dia fokuso ankaŭ estas. ĉeestas en la tibeta, ĉina, nepala kulturoj kaj aliaj orientaj landoj kiuj kunhavas budhisman spiritecon.

Sono kiel manifestiĝo de mantroj

Sono havas senlimajn ecojn en homa transformiĝo kaj resanigo. Ĝi influas nin sur la fizika, mensa, emocia kaj spirita ebenoj, estante la manifestiĝo de intencoj kaj deziroj, kaj science pruvita pri sia propraĵo reorganizi la molekula strukturo de la materio.

Kiel ĉio en la universo, niafizika korpo estas en vibra stato. Nia stato de fizika kaj mensa sano rekte dependas de la harmonio de la vibro de la malsamaj partoj de la korpo.

Sono kiel vibra manifestiĝo estas ŝlosila parto en fizikaj resanigaj procezoj, uzata de moderna scienco, spirita. kaj energiaj kulturoj tra jarmiloj per mantroj.

La plej signifa manifestiĝo de sono estas nia propra voĉo. Ĉu en skriba, parola aŭ pensa formo, la intenco kiu estigas la elsendita sono rekte rilatas al la vibra formo kaj ĝiaj efikoj. Ni analizu la originon de la vorto mantro kaj kiel ili funkcias, por kio ili estas kaj la graveco kompreni iliajn signifojn.

Origino de la vorto "mantro"

La unuaj kaj plej malnovaj notoj pri mantroj originas en la vedoj, la antikvaj hindaj skribaĵoj de pli ol 3,000 jaroj. "Mantro" venas de la sanskrita vorto "Mananāt trāyatē iti mantrah", kio signifas la daŭran ripeton (Mananāt) de tio, kio protektas (trāyatē) kontraŭ ĉiuj mizeroj rezultantaj de homaj afliktoj aŭ la cikloj de naskiĝo kaj morto.

A La origino de mantroj devenas de la praa sono OM, kiu estas konsiderata la sono de kreado. Akademiuloj, viziuloj kaj saĝuloj, kiuj turnis sin al mantroj por saĝo, malkovris la sciencon de ĉi tiu tekniko. Kiam ĝi estas praktikita, ĝi forigas obstaklojn al homa kresko provizante plenumon de celoj.celoj de ĉiu spirita estaĵo en homa formo.

Kiel mantroj funkcias

Kiel fizika ilo, la mantro funkcias kiel cerba harmoniigilo. Per la vokalizado de fonemoj, la mantro aktivigas certajn areojn de nia cerbo per sona resonanco.

Ĝuste per niaj kvin sentoj la cerbo ligas kun la ekstera mondo, kaj la mantro lokas nin ĉe punkto preter ĉi tiuj sentoj. , kie la menso estas en totala stato de paco kaj koncentriĝo.

En spirita maniero la mantro ligas nin kun diaj fortoj, preter homa kompreno kaj kantado de ili levas nin al stato preter la koncepto de spaco kaj tempo. .

Por kio estas uzataj mantroj

La ĉefa funkcio de mantroj estas helpi en meditado. La homa cerbo estas senhalta mekanismo, kaj flankenmeti pensojn pri la ĉiutaga vivo ne estas simpla tasko.

Mantroj servas kiel ankro por ke la homa psiko eniru en staton de trankvilo, tiel permesante al ĝi eniru en staton de malstreĉiĝo kaj koncentriĝo.

Por antikvaj tradicioj, mantroj estas rigardataj kiel preĝoj kiuj levas konscion, ligante la estaĵon al diaj energioj.

Kio estas la avantaĝoj de kantado de mantroj

La avantaĝoj de kantado de mantroj reflektas la homan korpon kiel tuto. Krom esti antikva tekniko por helpi meditadon kaj koncentriĝon, mantroj ankaŭ faciligas aŭforigi angorojn. Ili pliigas la informpretigan kapablon de la cerbo, provizante trankvilon kaj emocian stabilecon.

Por la fizika korpo, mantroj helpas kun spira kaj kardiovaskula funkcio. Sciencaj studoj ankaŭ montris, ke kantado de mantroj pliigas la produktadon de substancoj rilataj al bonfarto kaj imuneco, kiel endorfinoj kaj serotonino.

Ĉu mi bezonas scii la signifon de la mantro?

Kio transcendas la mantron preter nura fizika instrumento, estas la intenco, kiu estas metita dum ĝi kantas kaj la signifo de ĉiu fonemo aŭ frazo voĉigita.

Mantro ĉantata kun sincera intenco kaj kun scio pri ĝia signifo liberigas la tutan energian kaj spiritan potencialon, kiun portas la frazo aŭ fonemo. Ĉi tio ebligas konekti kun diaj energioj, levante konscion al stato preter la koncepto de spaco kaj tempo.

Signifoj de kelkaj konataj mantroj

La unua paŝo por ĉiu, kiu pensas komenci la praktikon de mantroj, estas kompreni ilian signifon. Estas per kompreno, kion signifas ĉiu frazo aŭ silabo, ke la plena potencialo de ĉiu mantro estas atingita, krom esti esenca en elekto laŭ la celo persekutata de tiuj, kiuj ĉantas ĝin.

Sekva, ni parolos pli. detaloj pri tre popularaj mantroj, kiel Om, Hare Krishna, la havaja Ho'ponopono, kaj ni ankaŭ parolos priMalpli konataj mantroj, kiel la maha mantro de Ŝivao, la mantro de Ganesha, kaj multaj aliaj.

La Om-mantro

La Om-mantro, aŭ Aum, estas la plej grava mantro. Ĝi estas konsiderata la frekvenco kaj sono de la universo, kaj estas la kunfluejo inter malsamaj kulturoj, kiel hinduismo kaj budhismo, kiuj havas ĉi tiun mantron kiel radikon por ĉiuj aliaj.

Ĝi estas formita de la diftongo. de la vokaloj A kaj U, kaj la nazaligo de la litero M ĉe la fino, kaj pro tio oni ofte skribas per ĉi tiuj 3 literoj. Por hinduismo, Om respondas al la tri statoj de konscio: vigilo, dormo kaj sonĝo.

La mantro Om, aŭ praa sono, liberigas la homan konscion de la limoj de la egoo, intelekto kaj menso, kunigante la estaĵon al la universo kaj Dio mem. Kantante ĉi tiun mantron konstante, oni klare rimarkos la vibradon devenanta en la centro de la kapo kaj vastiĝanta por ampleksi la bruston kaj la reston de la korpo.

La maha mantro de Kriŝno, Leporo-Kriŝno

"Leporo-Kriŝno, Leporo-Kriŝno,

Krishna Kriŝno, Leporo-Kriŝno

Leporo Ramo, Leporo-Ramo

Rama Rama, Hare Rama"

La mantro de Krishna estas rekonita de antikva veda literaturo kiel la plej grava de tiu epoko. Ĝi signifas “Donu al mi la dian volon, donu al mi la dian volon, dian volon, dian volon, donu al mi, donu al mi. Donu al mi ĝojon, donu al mi ĝojon, ĝojon, ĝojon, donu al mi, donu al mi.”

En la vortoj de ĉi tiu mantro troviĝas lapotenco de la energia manifestiĝo de la gorĝa ĉakro, kiu por hinduoj rilatas al la energio de la unua radio de la volo de Dio.

La Maha-mantro, aŭ "la granda mantro" en sanskrito, estas vaste uzata en praktikoj de hinduismo. kaj ĝia origino, kvankam ne klara, iras reen al la praaj tekstoj enhavitaj en la Vedaj, antikvaj hindaj skribaĵoj de pli ol 3000 jaroj.

La maha mantro de Ŝivao, Om Namah Shivaya

“Om Namah Shivãya

Shivãya Namaha

Shivãya Namaha Om”

O Maha mantro de Ŝivao, aŭ Om Namah Shivaya, signifas: "Om, mi kliniĝas antaŭ mia dia interna Estaĵo" aŭ "Om, mi kliniĝas antaŭ Ŝivao". Ĝi estas vaste uzata de Jogo-praktikantoj en meditado, kaj provizas profundan mensan kaj fizikan malstreĉiĝon, havante resanigajn kaj malstreĉajn efikojn.

“Namah Shivaya” havas en siaj vortoj la kvin agojn de la Sinjoro: Kreado, konservado, detruo. , la ago kaŝi kaj la beno. Ili ankaŭ karakterizas la kvin elementojn kaj ĉian kreadon per la kombinaĵo de silaboj.

La maha mantro de Ganesha, Om Gam Gana Pataye Namaha

“Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha

Om Gam Ganapataye Namaha”

La Maha-mantro de Ganesha tradukita el sanskrito signifas: “Om kaj salutoj al tiu, kiu forigas obstaklojn, kies Gam estas la piona sono.” aŭ "Mi salutas vin, Sinjoro de la trupoj".

Tiu ĉi mantro estas konsiderata forta peto por

Kiel spertulo en la kampo de sonĝoj, spiriteco kaj esoterismo, mi dediĉas sin helpi aliajn trovi la signifon en siaj sonĝoj. Sonĝoj estas potenca ilo por kompreni niajn subkonsciajn mensojn kaj povas proponi valorajn sciojn pri niaj ĉiutagaj vivoj. Mia propra vojaĝo en la mondon de revoj kaj spiriteco komenciĝis antaŭ pli ol 20 jaroj, kaj ekde tiam mi multe studis en ĉi tiuj areoj. Mi estas pasia pri kunhavigi miajn sciojn kun aliaj kaj helpi ilin konekti kun iliaj spiritaj memoj.