শ্বিয়াটছু: ই কি, ই কিহৰ বাবে, উপকাৰ, বিৰোধিতা আৰু অধিক!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

শ্বিয়াটছু মালিচ কৌশলৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক!

ছিয়াটছু হৈছে ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে জাপানত আৱিৰ্ভাৱ হোৱা এক চিকিৎসামূলক মালিচ পদ্ধতি। বিভিন্ন শৈলী আৰু কৌশলৰ পৰা সৃষ্টি কৰা ই আন সংস্কৃতিৰ প্ৰভাৱৰ বাবে ইয়াৰ উত্থানৰ পিছৰে পৰা সলনি হৈ আহিছে, যিয়ে এই প্ৰথা গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।

এইদৰে, বৰ্তমান ইয়াৰ চাৰিওফালে শ্বিয়াটছুৰ কেইবাটাও ভিন্ন সংস্কৰণ পোৱাটো সম্ভৱ পৃথিৱীখন। অৱশ্যে ইয়াৰ মৌলিক বৈশিষ্ট্য সকলোতে ৰৈ গৈছে। গতিকে এই পদ্ধতিটোক গোটেই শৰীৰত আঙুলি টিপি কৰা মালিচ বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰি।

বৰ্তমান ইয়াৰ অনুশীলন বিশেষজ্ঞ পেছাদাৰী ব্যক্তিয়ে কৰে যদিও ঘৰতে বনোৱা কিছুমান সম্ভাৱনাও আছে। শ্বিয়াটছুৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব।

শ্বিয়াটছুক বুজা

সাধাৰণভাৱে ক’বলৈ গ’লে শ্বিয়াটছুৰ উদ্দেশ্য হ’ল শৰীৰ আৰু মনৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা। তেনে কৰিবলৈ দায়িত্বত থকা পেছাদাৰীজনে শৰীৰৰ নিৰ্দিষ্ট বিন্দুত আঙুলি টিপি কৰা মালিচ প্ৰয়োগ কৰে।

মন কৰিবলগীয়া যে ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ লক্ষ্য ৰোগীৰ শক্তি বৃদ্ধি কৰা। ইয়াৰ উপৰিও শ্বিয়াটছুৱে চেতনাৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰাত সক্ষম, লগতে অংগসমূহৰ কাৰ্য্যকলাপত সহায় কৰে আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাক উদ্দীপিত কৰে।

তলত শ্বিয়াটছুৰ বিষয়ে অধিক বিশদভাৱে আলোচনা কৰা হ’ব, লগতে ব্ৰাজিলত ইয়াৰ ইতিহাস আৰু... ৰ উদ্দেশ্যসমূহমানৱ. ইয়াং মেৰিডিয়ান নামেৰে জনাজাত ই তৰ্জনী আঙুলিৰ আগৰ পৰা আৰম্ভ হয়।

তাৰ পিছত ই হাত, আগবাহু, বাহু, কান্ধ আৰু ডিঙিৰ সমগ্ৰ দৈৰ্ঘ্যৰ মাজেৰে মুখমণ্ডলত উপনীত হোৱালৈকে চলি থাকে, য'ত ই সোঁফালে শেষ হয় নাকৰ পৰা ডগাত।

পেটৰ মেৰিডিয়ান

মানৱ শৰীৰত আটাইতকৈ বেছি শ্বিয়াটছু পইণ্ট থকা অংগবোৰৰ ভিতৰত পেট অন্যতম। ইয়াৰ বিপৰীতে উল্লেখ কৰা সম্ভৱ যে ইয়াৰ মুঠ ৪৫ পইণ্ট আৰু ইয়াৰ চিহ্ন হিচাপে E আখৰটো আছে।

এইটোও এটা ইয়াং মেৰিডিয়ান যিটো মূৰৰ পৰা আৰম্ভ হৈ সমগ্ৰ মুখখন পাৰ হৈ যায়। ইয়াৰ পিছত ডিঙিলৈ, বুকুলৈ আৰু পেটৰ মাজেৰে আগবাঢ়ি যায়। তাৰ পিছত ইয়াক তলৰ অংগত প্ৰৱেশ কৰা হয় আৰু দ্বিতীয় ভৰিৰ আঙুলিৰ শেষত শেষ হয়।

বৃক্কৰ মেৰিডিয়ান

মুঠতে বৃক্কৰ মেৰিডিয়ানত ২৭টা শক্তি বিন্দু সমগ্ৰ মানৱ শৰীৰত বিয়পি আছে। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক R আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হৈছে।এইটো ভৰিৰ তলুৱাৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ভৰিৰ আগফালৰ মাজেৰে ওপৰলৈ গৈ ভৰি আৰু পিছলৈ উৰুলৈকে যোৱা এটা য়িন মেৰিডিয়ান। তাৰ পিছত ই পেট আৰু বুকুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ কাষেৰে গৈ কলাৰব'নৰ তলত শেষ হয়।

প্লীহাৰ মেৰিডিয়ান

প্লীহাৰ মেৰিডিয়ানৰ ২১টা বিন্দু থাকে আৰু ইয়াক BP আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়। ই এটা য়িন মেৰিডিয়ান আৰু ভৰিৰ ডাঙৰ আঙুলিৰ পৰা আৰম্ভ হয়। তাৰ পিছত ভৰিৰ ভিতৰৰ পৰা তললৈ নামি ভৰিৰ ভিতৰলৈ আৰু তাৰ পিছত উৰুলৈকে আগবাঢ়ি যায়। ইয়াৰ সন্মুখৰ ফালে চলি থাকেপেট আৰু বুকুৰ কাষত, যাতে ই কেৱল ৭ম আন্তঃকষ্টেল স্থানতহে শেষ হয়।

হৃদযন্ত্ৰৰ মেৰিডিয়ান

C আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হৃদযন্ত্ৰৰ মেৰিডিয়ানৰ ছিয়াটছুত সামান্য সংখ্যক শক্তি বিন্দু থাকে, মুঠতে ৯টা। তাৰ পিছত, ই বাহুৰ ভিতৰৰ অংশৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আগবাহুলৈকে আগবাঢ়ি যায়। শেষত ই হাতৰ কব্জিৰ ভিতৰখন পাৰ হৈ কেৱল সৰু আঙুলিটোৰ শেষতহে শেষ হয়।

ক্ষুদ্ৰান্ত্ৰৰ মেৰিডিয়ান

ক্ষুদ্ৰান্ত্ৰৰ ১৯টা শক্তি বিন্দু সমগ্ৰ শৰীৰত বিয়পি থাকে আৰু ইয়াৰ... আইডি আখৰসমূহৰ চিহ্ন। ই এটা ইয়াং মেৰিডিয়ান আৰু সৰু আঙুলিটোৰ ডগাটোৰ পৰা আৰম্ভ হয়। তাৰ পিছত, ইয়াৰ বাহুত, আগবাহুত ধাৰাবাহিকতা থাকে আৰু কান্ধ আৰু কান্ধটো পাৰ হৈ জিগ জেগ কৰে। তাৰ পিছত ই ডিঙিত প্ৰৱেশ কৰি মুখমণ্ডলত নপৰে, কাণত শেষ হয়।

মূত্ৰাশয়ৰ মেৰিডিয়ান

মূত্ৰাশয় হৈছে সেই অংগ যিটোৰ ছিয়াটছুত সৰ্বাধিক শক্তি বিন্দু থাকে, পেট আৰু... ডিঙি।পিত্তথলী, তালিকাত ক্ৰমে দ্বিতীয় আৰু তৃতীয়। মুঠতে মূত্ৰাশয়ত ৬৭টা শক্তি বিন্দু থাকে আৰু ইয়াক B আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়।

ইয়াং মেৰিডিয়ান আৰু মানুহৰ শৰীৰৰ আটাইতকৈ দীঘল, চকুৰ ভিতৰৰ কোণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি। পিছলৈ ই কপালৰ কাষেৰে দৌৰি মেৰিডিয়ান ৰেখাৰ বাহিৰত, পিঠিৰ মাজেৰে মূৰৰ খুলিটো পাৰ হৈ যায়।

তাৰ পিছত ই ডিঙিৰ নেপৰ মাজেৰে নামি ককচিক্সলৈকে বিস্তৃত হয়, য'ত ই নোহোৱা হৈ যায়।তাৰ পিছত ই স্কেপুলাৰ ওপৰত পুনৰ আবিৰ্ভাৱ হয় আৰু আগতে অংকন কৰা ৰেখাডালৰ সমান্তৰালভাৱে চলি থাকে যেতিয়ালৈকে ই তলৰ অংগত প্ৰৱেশ কৰি পোৱালিটোৰ ওচৰ নাপায়। ইয়াৰ শেষ অংশ ৫ম ভৰিৰ আঙুলিৰ ডগা।

পেৰিকাৰ্ডিয়াম মেৰিডিয়ান (সঞ্চালন আৰু যৌনতা)

পেৰিকাৰ্ডিয়াম মেৰিডিয়ান, যাক চাৰ্কুলেচন আৰু চেক্সুৱেলিটি মেৰিডিয়ান বুলিও কোৱা হয়, মানুহৰ কাষেৰে মাত্ৰ ৯টা শ্বিয়াটছু বিন্দুহে সজোৱা থাকে শৰীৰ আৰু ইয়াক চি এছ আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়। ই এটা য়িন মেৰিডিয়ান আৰু বুকুৰ পৰা আৰম্ভ হয়, নিপলৰ বাহিৰত। তাৰ পিছত, ইয়াক ওপৰৰ অংগত প্ৰৱেশ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ ভিতৰৰ অংশৰ মাজেৰে গৈ মধ্যমা আঙুলিৰ শেষত শেষ হয়।

ত্ৰিগুণ উষ্ণ মেৰিডিয়ান

ত্ৰিগুণ উষ্ণ মেৰিডিয়ানত ২৩টা শক্তি বিন্দু থাকে আৰু... ইয়াৰ চিহ্ন হৈছে TA আখৰ। আঙুলিয়াই দিয়া সম্ভৱ যে ই আঙঠিৰ আঙুলিৰ শেষত জন্ম হোৱা ইয়াং মেৰিডিয়ান। তাৰ পিছত হাতৰ পিছফালৰ পৰা আগবাহু আৰু বাহুৰ বাহিৰলৈ উঠি কান্ধ আৰু কেতিয়াও নহয়। তাৰ পিছত, ই কাণৰ চাৰিওফালে গৈ ভ্ৰূৰ শেষত শেষ হয়।

যকৃতৰ মেৰিডিয়ান

মুঠতে যকৃতৰ সমগ্ৰ মানৱ শৰীৰত বিয়পি থকা ১৪টা শক্তি বিন্দু থাকে আৰু ইয়াৰ প্ৰতিনিধিত্ব হৈছে আখৰ F ই এটা য়িন মেৰিডিয়ান যি হালাক্সৰ শেষৰ পৰা আৰম্ভ হয়। তাৰ পিছত ই আপোনাৰ ভিতৰৰ উৰুৰ তললৈ গোটেইখিনি দৌৰি গৈ ভিতৰৰ উৰুৰ এক্সটেনচনলৈকে আগবাঢ়ি যায়। ইয়াৰ পিছত ই পেটত স্থান লাভ কৰে যেতিয়ালৈকে ই ৬ নং আন্তঃকষ্টেল স্থানত শেষ নহয়।

পিত্তথলীৰ মেৰিডিয়ান

পিত্তথলীৰ মেৰিডিয়ান হৈছে মানৱ শৰীৰত সৰ্বাধিক বিন্দু থকা দ্বিতীয় মেৰিডিয়ান, মুঠ ৪৪টা আৰু মূত্ৰাশয়ৰ পিছতে দ্বিতীয়। ই চকুৰ বাহিৰৰ কোণৰ পৰা আৰম্ভ হৈ মূৰৰ খুলিৰ মাজেৰে যোৱা এটা য়াং মেৰিডিয়ান।

ইয়াৰ ট্ৰেজেক্টৰীৰ সময়ত ই কান্ধত উপনীত নোহোৱালৈকে যথেষ্ট জটিল বক্ৰৰ শৃংখলা বৰ্ণনা কৰে, ইয়াৰ কাষেৰে চলি থাকে বুকুৰ তলৰ অংগলৈকে, যিবোৰ ইয়াৰ বাহ্যিক অংশই মেৰিডিয়ান ৪ৰ্থ ভৰিৰ আঙুলিত শেষ হোৱালৈকে পাৰ হৈ যায়।

শ্বিয়াটছুৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

৬০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ব্ৰাজিলৰ শ্বিয়াটছু এতিয়াও তুলনামূলকভাৱে অজ্ঞাত। পূবৰ অন্যান্য কৌশল যেনে আকুপাংচাৰৰ দৰে ব্যাপকভাৱে প্ৰচাৰিত হোৱাৰ বিপৰীতে ই ৰাষ্ট্ৰীয় ভূখণ্ডত পটভূমিত থাকিল।

এই প্ৰথাক লৈ এতিয়াও বহু সন্দেহ আছে আৰু প্ৰবন্ধটোৰ এই খণ্ডটোৱে ইয়াৰে কিছুমান স্পষ্ট কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছে যাতে শ্বিয়াটছুৰ প্ৰতি আগ্ৰহীসকলে যিমান পাৰি সোনকালে ৰোগী হ'বলৈ প্ৰয়োজনীয় জ্ঞান আহৰণ কৰিব পাৰে আৰু সুবিধাসমূহ উপভোগ কৰিব পাৰে।

এইদৰে, শ্বিয়াটছুৰ বাবে কাৰ বাবে নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে আৰু কোনবোৰ ক্ষেত্ৰত এই কৌশল এৰাই চলিব লাগে আদি দিশসমূহে হ'ব . এই বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব।

শ্বিয়াটছু কাৰ বাবে উপযুক্ত?

Shiatsu যিকোনো ব্যক্তিয়ে অনুশীলন কৰিব পাৰে। বয়সৰ কোনো নিষেধাজ্ঞা নাই,হয় এই প্ৰকাৰৰ চিকিৎসা আৰম্ভ কৰিবলৈ বা আনকি বন্ধ কৰিবলৈও। এইদৰে কেঁচুৱাইও এই কৌশলৰ দ্বাৰা উপকৃত হ’ব পাৰে। তদুপৰি বৃদ্ধসকলৰ কথা কওঁতে শ্বিয়াটছুৱে তেওঁলোকৰ গাঁঠিৰ বিষৰ বাবে শক্তিশালী প্ৰশমনকাৰী কাৰক হিচাপে কাম কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

চিকিৎসা নিয়মিতভাৱে কৰাটো বাঞ্ছনীয়, কিয়নো এইদৰে ইয়াৰ সুফল মাজে মাজেহে অনুভৱ কৰা নহ’ব , কিন্তু ৰোগীৰ জীৱনত ইহঁত অহৰহ উপস্থিতি হৈ পৰিব, যিয়ে তেওঁলোকৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে অধিক ভাৰসাম্য লাভ কৰিব।

ইয়াক জীৱ-জন্তুৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰিব পাৰিনে?

বৰ্তমান পোহনীয়া জন্তুৰ মালিকৰ মাজত বিকল্প চিকিৎসা পদ্ধতিয়ে স্থান লাভ কৰিছে, বিশেষকৈ এনে ক্ষেত্ৰত পশু চিকিৎসাৰ সৈতে জড়িত য'ত উদাহৰণস্বৰূপে অস্ত্ৰোপচাৰৰ হস্তক্ষেপে আশা কৰা ধৰণৰ সুবিধা আনিব নোৱাৰে – বা ইতিমধ্যে কৰা হৈছে আৰু কৰা হোৱা নাই নেকি

এইদৰে, শ্বিয়াটছু পোহনীয়া জন্তুৰ ওপৰত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকৰ লগত এজন যোগ্য পেছাদাৰী থাকে। আৰু এই কৌশলটো আক্ৰমণাত্মকতা আৰু উদ্বেগৰ ক্ষেত্ৰত নিৰ্দেশিত যদিও ইয়াৰ সহায়ত পেশীৰ বিষৰ পৰা উপশম পোৱাৰ লগতে শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ সমস্যা দূৰ কৰিব পৰা যায়। আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল ইয়াক কুকুৰৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা হয়।

বিৰোধিতা

সংক্ৰামক বা সংক্ৰামক ৰোগত আক্ৰান্ত বা যেতিয়া হাড়ভঙাৰ সন্দেহ থাকে তেতিয়া শ্বিয়াটছু ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। ইয়াৰ উপৰিও অন্যান্য বিৰোধীতা...আইৰণৰ অভাৱ আৰু গুৰুতৰ ছালৰ সমস্যা থকা লোকৰ সৈতে প্ৰেকটিছ জড়িত।

এইটোও উল্লেখযোগ্য যে কেন্সাৰ, অষ্টিঅ’পৰ’ছিছ, হাৰ্নিয়া আৰু থ্ৰম্ব’ছিছ ৰোগীৰ বাবে শ্বিয়াটছুৰ পৰামৰ্শ দিয়া নহয়। যদিও চৰ্তসমূহ অনুশীলনৰ বাবে বাধা নহয়, ৰোগীয়ে অধিবেশন আৰম্ভ হোৱাৰ আগতেই থেৰাপিষ্টক জনাই দিব লাগিব, কিয়নো কিছুমান গুৰুতৰ কাৰকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ছিয়াটছুৱে স্বাস্থ্যৰ বাবে বিপদৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। তাৰ পিছত, পেছাদাৰীজনে এই চৰ্তসমূহৰ বাবে অধিক উপযুক্ত অন্যান্য কৌশলৰ ইংগিত দিব পাৰিলেহেঁতেন।

এটা অধিবেশনৰ বাবে কেনেকৈ প্ৰস্তুতি চলাব?

ছিয়াটছু মালিচ লোৱাৰ আগতে কিছুমান সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিব লাগিব। খাদ্য আৰু আপোনাৰ সাজ-পোছাকৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে, গতিকে ই অভিজ্ঞতা যথেষ্ট উন্নত কৰিব পাৰে আৰু শৰীৰত মালিচৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

গতিকে, শ্বিয়াটছু অধিবেশনলৈ যোৱাৰ আগতে প্ৰচুৰ পৰিমাণে পানী খাবলৈ চেষ্টা কৰক। লগতে মদ্যপান পৰিহাৰ কৰক আৰু শান্ত আৰু চিকিৎসামূলক প্ৰভাৱ পেলাব পৰা তৰল পদাৰ্থ যেনে চাহক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ক। এই অৰ্থত কফিৰ দৰে উদ্দীপক পানীয়ৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু লঘু আহাৰ খাওক।

সহজ আঁতৰোৱা কাপোৰ পিন্ধিবলৈ চেষ্টা কৰক। বাথিং ছুট লৈ অহা বা ইতিমধ্যে পিন্ধি অধিবেশনত উপস্থিত থকাটো বাঞ্ছনীয়।

কম্পাঙ্ক আৰু প্ৰদৰ্শন

ছিয়াটছু হৈছে শৰীৰৰ বাবে এক ধাৰাবাহিক উপকাৰ কঢ়িয়াই অনা এটা শিথিল অনুশীলন।সামগ্ৰিকভাৱে মানুহৰ শৰীৰ। এইদৰে ৰোগীয়ে নিয়মিতভাৱে কৰিব লাগিব যাতে ইয়াৰ সুফলসমূহে সময়মতে কাম নকৰে, কেৱল সেই সমস্যাটোতহে সহায় কৰে যিয়ে তেওঁলোকক কৌশলটো বিচাৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

উল্লেখযোগ্য যে যদিও সুফল আৰম্ভ হয় প্ৰথম অধিবেশনৰ পিছত সোনকালে, চাৰি বা ছয়টা ক্ৰমত কৰাটো ভাল, যদিহে শ্বিয়াটছু বিচৰাৰ কাৰণ থাকে।

কিন্তু, যিহেতু ই এটা স্থায়ী চিকিৎসা, ৰোগীয়ে বিচাৰি উভতি আহিব পাৰে যেতিয়াই আপুনি আপোনাৰ শক্তিৰ বিন্দুবোৰ পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰে।

মূল্য আৰু ক'ত এটা অধিবেশন হ'ব

বৰ্তমান, শ্বিয়াটছু বৃহৎ চহৰৰ কেন্দ্ৰসমূহৰ কেইবাটাও স্থানত উপলব্ধ। এইদৰে, প্ৰাচ্য চিকিৎসাৰ বাবে নিবেদিত কেইবাটাও ক্লিনিক বা আনকি নান্দনিকতাৰ বাবে নিবেদিত স্থান আছে যিয়ে এই মালিচৰ বিকল্প প্ৰদান কৰে।

অধিবেশনসমূহ সাধাৰণতে ঘণ্টাৰ ভিত্তিত চাৰ্জ কৰা হয়। এইদৰে উল্লেখযোগ্য যে বৰ্তমান সমগ্ৰ ব্ৰাজিলৰ অন্যতম বৃহৎ নগৰীয়া স্পা বুলি গণ্য কৰা বুড্ডা স্পাত এটা বৃহৎ নগৰীয়া কেন্দ্ৰত এঘণ্টাৰ শ্বিয়াটছুৰ গড় মূল্য গড়ে ২১৫ ৰিয়েল। কিন্তু উল্লেখযোগ্য যে এই দামবোৰ চহৰৰ অঞ্চল অনুসৰি আৰু নিৰ্বাচিত স্থান অনুসৰিও ভিন্ন হয়।

শ্বিয়াটছু হৈছে এনে এক কৌশল যিয়ে শৰীৰ আৰু মনৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ লক্ষ্য ৰাখে!

আঙুলিৰ ডগাৰে বিন্দুবোৰত চাপ দিমানৱ শৰীৰৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট, শ্বিয়াটছুৱে মন আৰু শৰীৰৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয়। গতিকে এই কৌশলে স্বাস্থ্যৰ বাবে অসংখ্য উপকাৰ কঢ়িয়াই আনে আৰু আৱেগিক বিষয় আৰু শাৰীৰিক স্বাস্থ্য দুয়োটাতে সহায় কৰিব পাৰে।

ক’ব পাৰি যে শ্বিয়াটছুৰ আৱিৰ্ভাৱ জাপানত হৈছিল, কিন্তু বিশ্বজুৰি থকাৰ সময়ত তেওঁ কেইবাটাও ভিন্ন সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল , যিয়ে ইয়াৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ পিছত মালিচ কৌশলটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, ব্ৰাজিলৰ ক্ষেত্ৰতো, যিয়ে জাপানী প্ৰব্ৰজনৰ জৰিয়তে শ্বিয়াটছুক চিনি পাইছিল।

উল্লেখযোগ্য যে এই কৌশলে ৰোগীৰ শক্তি বৃদ্ধিৰ কাম কৰে, লগতে তেওঁলোকৰ নিজৰ বিষয়ে সজাগতাৰ মাত্ৰা, যিয়ে অংগসমূহৰ কাৰ্য্যকলাপ উন্নত কৰে আৰু লগতে অধিক ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাক উদ্দীপিত কৰে। গতিকে শ্বিয়াটছুৱে ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ কাম কৰে।

কৌশল। কৌশলটোৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব।

ই কি?

Shiatsu হৈছে শক্তি আৰু সজাগতা বৃদ্ধিৰ লক্ষ্যৰে এক চিকিৎসামূলক মালিচ কৌশল। এই কাৰকসমূহৰ বাবে ই ৰোগীৰ শৰীৰৰ কাম-কাজত সহায় কৰে, মূলতঃ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা শক্তিশালী কৰাৰ লগতে সম্ভাৱ্য ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ কাম কৰে। গতিকে শ্বিয়াটছুক প্ৰতিৰোধমূলক পদ্ধতি বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু নিৰাময় পদ্ধতি বুলি গণ্য কৰা হয়।

বৰ্তমান ইয়াৰ নীতিসমূহ শৰীৰ, আত্মা আৰু মনেৰে গঠিত চীনা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ত্ৰিপুৰাক কেন্দ্ৰ কৰি গঠিত। এই সকলোবোৰ দিশৰ ওপৰত এই কাৰ্য্যসমূহ সমন্বয়ত ৰখা আৰু ৰোগীৰ জীৱনৰ উন্নত মানদণ্ড সক্ষম কৰাৰ লক্ষ্যৰে কাম কৰা হয়।

ব্ৰাজিলত শ্বিয়াটছুৰ ইতিহাস

চিয়াটছু আহিছিল বুলি কোৱা সম্ভৱ ব্ৰাজিলত জাপানী অনুপ্ৰৱেশৰ চক্ৰৰ মাজেৰে আৰু উপনিবেশসমূহত অনুপ্ৰৱেশকাৰীসকলৰ পাৰিবাৰিক পৰম্পৰা অনুসৰি শিকোৱা হৈছিল। এইদৰে ১৯৬০ চনলৈকে এই কৌশল ব্ৰাজিলত কেৱল নিক্কেই (জাপানী বংশধৰ)সকলেহে অনুশীলন কৰিছিল।

ইয়াৰ উপৰিও প্ৰশ্ন কৰা সময়ছোৱালৈকে ছিয়াটছু কেৱল বৌদ্ধ সম্প্ৰদায় আৰু যুদ্ধ কলাৰ ড’জোৰ সৈতে জড়িত আছিল। কিন্তু ১৯৮০ চনৰ ভিতৰত ইয়াৰ পাঠদান প্ৰক্ৰিয়া আনুষ্ঠানিক হৈ পৰে আৰু এই প্ৰথাই আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি লাভ কৰে, অন্য পৰিৱেশলৈও সম্প্ৰসাৰিত হয় আৰু ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধি পায়।

বাবেই কিহৰ বাবে আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে?

পূবৰ সংস্কৃতিত ব্যক্তিৰ জীৱন শক্তিক “কি” বুলি কোৱা হয় আৰু ই সকলো জীৱতে উপস্থিত থাকে। এইদৰে ই শৰীৰৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈ শক্তিৰ নলী গঠন কৰে, যিবোৰক মেৰিডিয়ান বুলি জনা যায়। শক্তিৰ মুক্ত প্ৰবাহ ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আৱেগিক স্বাস্থ্যৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু কিছুমান বিঘিনি ঘটে যিয়ে অসুস্থতাৰ সৃষ্টি কৰে।

এইদৰে, শ্বিয়াটছুৱে প্ৰবাহত এই বাধাৰ বিন্দুবোৰত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ কাম কৰে ইয়াক মুকলি কৰাৰ লক্ষ্য। চাপে আত্মনিয়ন্ত্ৰণক উদ্দীপিত কৰে আৰু শৰীৰক শক্তিশালী কৰে, ভাৰসাম্য নিশ্চিত কৰে আৰু সাধাৰণতে ইয়াৰ কাৰ্য্যক্ষমতা উন্নত কৰে।

নীতিসমূহ

চিয়াটছু ভাৰসাম্যৰ নীতিসমূহ পৰম্পৰাগত চীনা চিকিৎসা পদ্ধতি অনুসৰি গঠন কৰা হৈছে। এইদৰে ব্যক্তিক মন, শৰীৰ আৰু আত্মাক কেন্দ্ৰ কৰি গঠিত ত্ৰিপুৰা হিচাপে ভবা হয়। এইদৰে শ্বিয়াটছুৱে বিশ্বাস কৰে যে এই দিশসমূহ বুজাটো মৌলিক।

সেয়েহে মালিচৰ সময়ত এই সকলোবোৰৰ ওপৰত কাম কৰা হয়। লক্ষ্য হ’ল তেওঁলোকক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা যাতে সকলোৱে সুস্থ হৈ থাকে, যাৰ ফলত নিয়মিতভাৱে কৌশলটো মানি চলা ৰোগীজনৰ জীৱনৰ মানদণ্ডৰ উন্নতি নিশ্চিত কৰা হয়।

Shiatsu x acupressure

Shiatsu আৰু acupressure ৰ মাজৰ পাৰ্থক্যই কিছু সন্দেহৰ সৃষ্টি কৰে, কিয়নো দুয়োটাৰে আৰম্ভণিতে আঙুলিৰে চাপ প্ৰয়োগ কৰি শৰীৰৰ কিছুমান অংশ সক্ৰিয় কৰা হয়

বহলভাৱে ক’বলৈ গ’লে আকুপ্ৰেচাৰক আঙুলিৰে অনুশীলন কৰা আকুপাংচাৰৰ এটা সংস্কৰণ বুলি ক’ব পাৰি, কিন্তু ইয়াত শৰীৰত চাপ প্ৰয়োগ কৰিবলৈ অন্যান্য যন্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰো কৰিব পাৰি।

শিথিলতা বৃদ্ধি কৰাৰ উপৰিও , এই কৌশলৰ লক্ষ্য হৈছে ৰোগৰ চিকিৎসা আৰু লক্ষণ হ্ৰাস কৰা, যিটো শ্বিয়াটছুত নহয়, যিটো প্ৰতিৰোধমূলক প্ৰকৃতিৰ।

বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ

ফিজিঅ'থেৰাপিষ্ট কাৰ্লোছ মাটছুওকাৰ মতে শ্বিয়াটছুৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে তিনিটা সুকীয়া ভাগত বুজিব পাৰি: আৱেগিক, ৰাসায়নিক আৰু শাৰীৰিক। ইহঁত আন্তঃসংযোগী আৰু মানৱ শৰীৰলৈ ধাৰাবাহিক সুবিধা আনে।

পেছাদাৰীজনৰ মতে আঙুলিৰে প্ৰয়োগ কৰা চাপৰ ফলত মানুহৰ শৰীৰৰ পেশীবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে ঢিলা হৈ পৰে, যাৰ ফলত তেজৰ সঞ্চালন সক্ৰিয় হৈ শৰীৰটো সৃষ্টি হয় অধিক ভেছকুলাৰাইজড। এইদৰে শ্বিয়াটছুৱে ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি আৰু শাৰীৰিক বিষৰ শৃংখলা হ্ৰাস কৰিবলৈ সক্ষম।

শ্বিয়াটছুৰ উপকাৰীতা

শ্বিয়াটছুৱে মানৱ শৰীৰলৈ ধাৰাবাহিকভাৱে উপকাৰ কঢ়িয়াই আনিবলৈ সক্ষম হয়। কৌশলগত বিন্দুত প্ৰয়োগ কৰা চাপৰ বাবে তেজৰ সোঁত অধিক সক্ৰিয় হৈ পৰে আৰু সেয়েহে ৰক্ত সঞ্চালনৰ যথেষ্ট উন্নতি হয়। ইয়াৰ উপৰিও এই কৌশলে ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰাত অৰিহণা যোগায়।

মন কৰিবলগীয়া যে এই অভ্যাসে কিছুমান ৰোগ প্ৰতিৰোধৰ উপায় হিচাপে কাম কৰাৰ লগতে কিছুমান ৰোগৰ পৰা উপশম পোৱাত সহায় কৰেবিষ। উদাহৰণ স্বৰূপে সাধাৰণতে পেশীৰ বিষ, ফাইব্ৰ’মাইয়ালজিয়া আৰু হাৰ্নিয়াযুক্ত ডিস্কৰ কথা উল্লেখ কৰা সম্ভৱ।

ছিয়াটছুৰ উপকাৰিতাৰ বিষয়ে তলত অধিক বিশদভাৱে আলোচনা কৰা হ’ব। গতিকে মালিচ কৌশলে মানুহৰ শৰীৰত কেনেদৰে কাম কৰে সেই বিষয়ে অধিক জানিবলৈ লেখাটো পঢ়ি থাকিব।

সুস্থতাক প্ৰসাৰ কৰা

ইয়াৰ ট্ৰাইড ফৰ্মেটৰ বাবে শ্বিয়াটছু হৈছে এনে এক কৌশল যিয়ে ৰোগীৰ শাৰীৰিক স্বাস্থ্যৰ বাহিৰলৈ যোৱা দিশসমূহ বিবেচনা কৰি মংগল বৃদ্ধি কৰে। এইদৰে প্ৰতিটোৰ “কি”ত উপস্থিত শক্তিসমূহ সক্ৰিয় কৰি ই ৰোগীৰ বাবে পুনৰুজ্জীৱিতকৰণ আৰু অধিক শক্তি নিশ্চিত কৰে। গতিকে আৱেগিক আৰু মানসিক সমস্যাৰ চিকিৎসাত ই এক শক্তিশালী সহায়ক।

ইয়াৰ উপৰিও শ্বিয়াটছুৱে অংগসমূহৰ কাৰ্য্যকলাপৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰে, যিটোৱে সামগ্ৰিকভাৱে শৰীৰৰ কাৰ্য্যকলাপ শক্তিশালী কৰে আৰু মুকলি কৰে ৰোগীৰ শাৰীৰিক সহনশীলতা বৃদ্ধিৰ সম্ভাৱনা।

তেজৰ সঞ্চালন উন্নত

মেৰিডিয়ান নামেৰে জনাজাত শ্বিয়াটছু পইণ্টত প্ৰয়োগ কৰা চাপৰ বাবে তেজৰ সঞ্চালন যথেষ্ট উন্নত হয়। গতিকে এই কৌশলে শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক উপকাৰৰ সৈতে জড়িত ৰাসায়নিক উপকাৰো আনে।

এইটো কোৱা সম্ভৱ যে তেজৰ সঞ্চালনৰ উন্নতি মালিচৰ পৰাই সক্ৰিয় হয়, যিহেতু ৰোগীয়ে শৰীৰৰ সকলো পেশী মুক্ত কৰে during Shiatsu , শিথিলতাৰ অনুভৱৰ দ্বাৰা সম্ভৱ হোৱা কিবা এটা। এনেদৰে,ৰক্ত সঞ্চালন সক্ৰিয় হয় আৰু শৰীৰ অধিক ৰক্তবাহী নলীযুক্ত হয়।

উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপ হ্ৰাস

শ্বিয়াটছুৱে শৰীৰৰ কিছুমান বিশেষ স্থানত কাম কৰে য'ত শক্তি স্থবিৰ হৈ পৰিব পাৰে, ইয়াক স্বাভাৱিকভাৱে বৈ যোৱাত বাধা দিয়ে। কিন্তু, এই বিন্দুবোৰৰ ওপৰত সঠিকভাৱে কাম কৰিলে শক্তিটো পুনৰ শৰীৰৰ মেৰিডিয়ানৰ মাজেৰে মুক্তভাৱে চলাচল কৰিবলৈ ঘূৰি আহে।

ইয়াৰ ফলত উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ মাত্ৰা হ্ৰাস পায়, যিবোৰ অৱস্থা আজি মানুহৰ জীৱনত অতি উপস্থিত। এনে হোৱাৰ এটা কাৰণ হ’ল শ্বিয়াটছুৱে স্নায়ুতন্ত্ৰৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষভাৱে ক্ৰিয়া কৰে। গতিকে শিথিলতাৰ মুহূৰ্ত বিচৰাসকলৰ বাবে এই কৌশলটো উপকাৰী।

আৱেগিক ভাৰসাম্যহীনতা নিয়ন্ত্ৰণ

মানসিক ৰোগ আৰু আৱেগিক ভাৰসাম্যহীনতাৰ নিয়ন্ত্ৰণ শ্বিয়াটছুৰ জৰিয়তেও কৰিব পাৰি। ইতিমধ্যে হতাশাৰ দৰে ৰোগৰ বাবে আৰু কিছুমান স্নায়ুৰ ক্ষেত্ৰতো মালিচ এক আকৰ্ষণীয় সহায়ক হিচাপে প্ৰমাণিত হৈছে।

উল্লেখযোগ্য যে প্ৰথম চিকিৎসাৰ পৰাই ইয়াৰ সুফল লক্ষ্য কৰা হয়, যিয়ে ৰোগীৰ শক্তি পুনৰুদ্ধাৰ কৰাত সহায় কৰে .

কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে মানসিক ৰোগৰ গতানুগতিক চিকিৎসাৰ ঠাইত শ্বিয়াটছুৱে ব্যৱহাৰ নকৰে। তেওঁ এজন ভাল মিত্ৰ হিচাপে কাম কৰিব পাৰে আৰু এনে ক্ষেত্ৰত সহায় কৰিব পাৰে য’ত উদাহৰণস্বৰূপে ঔষধটো খাপ খুৱাবলৈ অলপ বেছি সময় লাগে।

মূৰৰ বিষ আৰু শৰীৰৰ বিষ কমি যায়

মূৰৰ বিষ আৰু শৰীৰৰ বিষোআধুনিকতাৰ লক্ষণ। বৰ্তমানৰ কামৰ ফৰ্মেটৰ বাবে, য’ত বহুতে অফিচত বহি মনিটৰ চাই দিনটো কটায়, এই বিষবোৰ এক অতি স্পষ্ট বাস্তৱৰ অংশ হৈ পৰে।

ইয়াৰ উপৰিও মহামাৰীয়ে সৃষ্টি কৰা হোম অফিচৰ পৰিস্থিতিয়ে সেইটো কৰি তুলিছে বহুতে তেনে ঠাইত কাম কৰাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল যিবোৰ তাৰ বাবে ডিজাইন কৰা হোৱা নাছিল।

সেয়েহে শ্বিয়াটছুৱে পেশীবোৰ শিথিল কৰি উন্নত কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে অপৰ্যাপ্ত ভংগীমাৰ ফলত বা পৰ্দাৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ সময়ত সৃষ্টি হোৱা বিষৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰে তেজৰ সঞ্চালন।

ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি

প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা বৃদ্ধিৰ সৈতে তেজৰ ব্যৱস্থাৰ উন্নতিৰ প্ৰত্যক্ষ সম্পৰ্ক আছে, যিয়ে প্ৰমাণ কৰে যে ছিয়াটছুত সকলোৱেই সামূহিকভাৱে কাম কৰে আৰু মানৱ শৰীৰক ই এটা একক বুলি ধাৰণাটোক শক্তিশালী কৰে। ইয়াৰ উপৰিও এই বৃদ্ধি অংগসমূহৰ কাৰ্য্যকলাপৰ উন্নতিৰ পৰাও সৃষ্টি হয়, যিটো কৌশলে প্ৰসাৰিত কৰে।

এই সকলোবোৰ ঘটে এবাৰ “কি”ৰ শক্তি শৰীৰৰ মাজেৰে মুক্তভাৱে চলাচল কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে of the patients , শৰীৰটোক সামগ্ৰিকভাৱে শক্তিশালী কৰি তুলিছে।

পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যা প্ৰতিৰোধ

মানৱ শৰীৰৰ ব্যৱস্থা যেনে পাচন, শ্বাস-প্ৰশ্বাস আৰু ৰক্ত সঞ্চালন তন্ত্ৰই শৰীৰ সুস্থ হ’বলৈ এক সংহতভাৱে কাম কৰিব লাগিব। এই নীতিৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি শ্বিয়াটছুৱে সামগ্ৰিকভাৱে অংগসমূহৰ কাৰ্য্যক্ষমতা উন্নত কৰে।এইদৰে পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যাৰ উন্নতি ৰক্ত সঞ্চালন তন্ত্ৰৰ সৈতে জড়িত।

এইটো হয় কাৰণ হজম ভালকৈ কৰিবলৈ তেজৰ সঞ্চালনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। গতিকে মানৱ শৰীৰক অধিক ভেছকুলাৰিটি প্ৰদান কৰি শ্বিয়াটছুৱে নিশ্চিত কৰে যে ইয়াৰ ৰোগীসকলৰ পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যা কম হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম হ’ব।

শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ উন্নতি ঘটায়

বহুতে একাগ্ৰতা বৃদ্ধিৰ উপায় হিচাপে শ্বিয়াটছু ব্যৱহাৰ কৰে আৰু তেনেকৈয়ে তেওঁলোকৰ অধ্যয়নত অধিক সফল হয়। এইটো সম্ভৱ হৈছে কাৰণ মালিচৰ সময়ত ৰোগীয়ে উদ্দীপিত হোৱা বিন্দুবোৰত নিজৰ মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰিবলৈ শিকিব লাগিব আৰু ফলস্বৰূপে শিথিলতা অনুভৱ কৰিব।

এই প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত ৰোগীয়ে সঠিকভাৱে উশাহ ল’ব লাগিব, যিটো... ই তেওঁৰ ৰুটিনক সামগ্ৰিকভাৱে উপকৃত কৰিব কাৰণ তেওঁ এই কামবোৰৰ বাবে শ্বিয়াটছুৱে ব্যৱহাৰ কৰা কৌশলসমূহ শিকিব আৰু পিছলৈ সেইবোৰ নিজৰ জীৱনত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰিব।

ভংগীমা উন্নত কৰে

যিহেতু শ্বিয়াটছুৱে মানসিক চাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে, শাৰীৰিক আৰু মানসিক দুয়োটা দৃষ্টিকোণৰ পৰা, ইয়াক ভংগীমা উন্নত কৰাত সহায় কৰা কিবা এটা বুলি ধৰিব পাৰি। এই কৌশলে প্ৰসাৰিত কৰা শিথিলতাৰ অনুভূতিয়ে এই অঞ্চলত বিষৰ উন্নতি ঘটায় আৰু সেয়েহে মানুহে সঠিক ভংগীমা গ্ৰহণ কৰাত সহায় কৰে।

ইয়াৰ উপৰিও উল্লেখযোগ্য যে ইয়াৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট মেৰিডিয়ান আছে মেৰুদণ্ড আৰু গাঁঠি সলনি কৰা, যিয়ে শ্বিয়াটছুক আৰু অধিক কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰেভংগীমাৰ বিষয়টোৰ ওপৰত অধিক প্ৰত্যক্ষভাৱে। কিন্তু এইবোৰৰ বাবে বিশেষজ্ঞ থেৰাপিষ্ট বিচৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

শ্বিয়াটছু বিন্দু

ছিয়াটছু বিন্দুক মেৰিডিয়ান বোলা হয় আৰু ইয়াক “কি” শক্তিৰ পৰিসঞ্চালনৰ বাবে চেনেল হিচাপে বৰ্ণনা কৰিব পাৰি। এইদৰে তেওঁলোকে ভাৰসাম্য বজাই ৰখাৰ বাবে দায়বদ্ধ আৰু যেতিয়া মেৰিডিয়ানে যিমান কম মনোযোগ পায়, তেতিয়া স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়।

সেয়েহে মালিচৰ লক্ষ্য হ’ল এই সকলোবোৰ পইণ্ট নিয়মীয়া কৰা, যাতে ইহঁতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে আৰু লাভ কৰে শক্তিৰ একে প্ৰবাহ। এইটো কোৱা সম্ভৱ যে মানৱ শৰীৰটো শিয়াটছুৰ সময়ত কাম কৰিব পৰা শ শ সৰু শক্তি বিন্দুৰে গঠিত।

মেৰিডিয়ানৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ, কিমান আছে আৰু ইহঁত কোনবোৰ অংগৰ সৈতে জড়িত,

হাওঁফাওঁৰ মেৰিডিয়ান

হাওঁফাওঁৰ মেৰিডিয়ানৰ সমগ্ৰ মানৱ শৰীৰত ১১টা ভিন্ন বিন্দু সিঁচৰতি হৈ থাকে আৰু ইয়াক P আখৰেৰে প্ৰতীকিত কৰা হয়। উল্লেখযোগ্য যে এই মেৰিডিয়ানক ৰ নামেৰে জনা যায় য়িন।

ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ বিন্দুবোৰ দ্বিপাক্ষিক আৰু মেৰিডিয়ান বুকুৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা বুলিও কোৱা সম্ভৱ। তাৰ পিছত, ই ছাবক্লেভিকুলাৰ অঞ্চললৈ গৈ বাহু আৰু আগবাহুৰ দৈৰ্ঘ্যৰ কাষেৰে গৈ বুঢ়া আঙুলিত শেষ হয়।

বৃহদান্ত্ৰৰ মেৰিডিয়ান

আই জি আখৰেৰে প্ৰতীকিত বৃহদান্ত্ৰৰ মেৰিডিয়ান শৰীৰৰ ২০টা ভিন্ন বিন্দুত বিতৰণ কৰা হয়

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।