সূৰ্য্য নমস্কাৰ আন্দোলন চক্ৰক লগ কৰক: সূৰ্য্যক প্ৰণাম!

যোগ দৰ্শনৰ ভিতৰত প্ৰতিটো ভংগীমা আৰু ক্ৰম সমগ্ৰতাৰ সৈতে জড়িত। সূৰ্য্য নমস্কৰ গতিৰ এটা গোট, আসনৰ সৈতে মিল খায়, যাৰ উদ্দেশ্য হৈছে সূৰ্য্যই প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ঈশ্বৰৰ আকৃতিক প্ৰণাম কৰা, যিটো সূৰ্য্য নাম বহন কৰে। এই কাৰণে ই এক ক্ৰম যিয়ে শ্ৰদ্ধা আৰু ঈশ্বৰৰ সৈতে একত্ৰীকৰণৰ দৰে অনুভূতিক বুজায়।

গোটেই আসনবোৰৰ ভিতৰত শৰীৰ আৰু মন অনুশীলনৰ বাবে বা আনকি দিনটোৰ বাবেও অধিক প্ৰস্তুত হ'ব। যোগৰ অনুশীলনৰ মনোদৈহিক গুণসমূহ ভংগীমাৰ সমৰ্থনৰ পৰা শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক লাভত উন্মোচিত হয়, যিটো সূৰ্য্য নমস্কাৰতো প্ৰতিফলিত হয়।

এইদৰে সূৰ্য্যৰ তাৰতম্যত পুনৰাবৃত্তিই অধিক শক্তি , নমনীয়তা অনাত সহায় কৰে আৰু বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তৰ প্ৰতি সচেতনতা। গোটেই লেখাটোত ভাৰতত উৎপত্তি হোৱা সূৰ্য্যক প্ৰণাম জনোৱাৰ বিষয়ে অধিক তথ্য পৰীক্ষা কৰক!

যোগ আৰু সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ বিষয়ে অধিক বুজা

সহস্ৰাব্দৰ লোক, যোগ আৰু সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ মাজত সংযোগ নাই যোগাসন আৰু শ্ৰেণীত যেতিয়া সূৰ্য্যৰ প্ৰণাম কৰা হয়। নিজৰ উশাহ-নিশাহৰ ছন্দ অনুসৰণ কৰি প্ৰতিটো আসনত প্ৰৱেশ আৰু প্ৰস্থানে শৰীৰক উদ্দীপিত কৰে আৰু মনক নিস্তব্ধ কৰি তোলে, যাৰ ফলত প্ৰাণ, প্ৰাণ, প্ৰাণ, প্ৰবাহিত হয়।

অনুসৰণ কৰক, সূৰ্য্য নমস্কৰৰ ইতিহাস আৰু ইয়াৰ সৈতে ক উপস্থিতিৰ গভীৰ অৱস্থাসূৰ্য্য নমাস্কাৰৰ আৰু কেইছেকেণ্ডমানৰ বাবে ধৰি ৰাখিলে হৃদযন্ত্ৰৰ প্ৰচেষ্টা বৃদ্ধি কৰাৰ লগতে পৰিৱৰ্তনও বৃদ্ধি পায়। সকলো যোগাভ্যাসৰ দৰেই জোৰদাৰ ক্ৰমে শৰীৰক সক্ৰিয় কৰে আৰু তাপ উৎপন্ন কৰে কাৰণ ই শৰীৰৰ বিভিন্ন অংশত অধিক তেজৰ সঞ্চালন বৃদ্ধি কৰে। সেয়েহে শৰীৰৰ কোষলৈ অধিক অক্সিজেন পৰিবহণ কৰা হয়।

পেশী শক্তিশালী কৰে আৰু নমনীয়তা বৃদ্ধি কৰে

সূৰ্য্য নমস্কাৰত বাৰে বাৰে ভংগীমাৰ বাবে শৰীৰৰ পৰা শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয়। বিভিন্ন পেশীৰ গোটত কাম কৰি আৰু শৰীৰৰ বিভিন্ন অংশ সক্ৰিয় কৰাৰ প্ৰয়োজন হৈ ইহঁতে উৰু, পোৱালি, পিঠি, কান্ধ, বাহু আদিৰ পেশীবোৰ শক্তিশালী আৰু টানিবলৈ সহায় কৰে।

চলনৰ সময়ত পেটৰ সংকোচন, টানি লোৱা নাভি ভিতৰলৈ, যোগ অনুশীলনত সদায় ইংগিত দিয়া হয়। এই ব্যৱস্থাই কঁকালৰ মেৰুদণ্ডৰ অঞ্চল সুৰক্ষিত কৰাত সহায় কৰে আৰু আঘাত ৰোধ কৰে।

কঁকালৰ বিষ আৰু ভংগীমাৰ সমস্যাৰ পৰা উপশম পায়

শৰীৰক দাবী কৰা দৈনিক ৱৰ্কআউট হিচাপে সূৰ্য্য নমস্কৰে শৰীৰক অপৰিসীম উপকাৰ কৰে . ইয়াৰ গতিবিধি, আগলৈ আৰু পিছলৈ মোচন, লগতে পৰিৱৰ্তন আদিয়ে মেৰুদণ্ডক অধিক নমনীয় কৰি তোলে।

পিঠিৰ সম্পৰ্কত মানুহে অনুভৱ কৰা অস্বস্তিৰ এটা বৃহৎ অংশ হুবহু গতিশীলতা আৰু নমনীয়তাৰ অভাৱৰ পৰাই আহে। শৰীৰৰ বিভিন্ন অংশত বিভিন্ন ধৰণৰ গতিবিধি অন্বেষণ কৰি ছান চেলুটেচনেও সহায় কৰেভংগীমাৰ প্ৰান্তিককৰণ আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত সমস্যাসমূহ শুধৰাবলৈ।

গতিবিধিৰ সমন্বয় উন্নত কৰে

যোগাভ্যাস সেইসকলৰ মিত্ৰ যিসকলে শৰীৰৰ সজাগতা আৰু সমন্বয় বিকাশ কৰিব বিচাৰে। সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ কথা ক’বলৈ গ’লে চক্ৰটোৱে প্ৰস্তাৱ কৰা প্ৰয়োজনীয়তাই উপলব্ধি আৰু স্থানৰ পৰিশোধিত ধাৰণাসমূহৰ উপৰিও গতিৰ গুণগত মান আৰু তৰলতাক আৰু অধিক উদ্দীপিত কৰে। নিয়মিতভাৱে ক্ৰমটো পুনৰাবৃত্তি কৰিলে গতিবিধিসমূহ অধিক সমন্বিত, লঘু আৰু সুসম হৈ পৰে, আনকি দৈনন্দিন জীৱনতো।

মানসিক একাগ্ৰতাত সহায় কৰে

সামগ্ৰিকভাৱে যোগৰ অভ্যাসে অধিক একাগ্ৰতা আনে আৰু, সহ... সূৰ্য্য নমস্কাৰ,ও ইয়াৰ পৰা পৃথক নহয়। উশাহ-নিশাহ আৰু শৰীৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি গতিবিধিসমূহ সম্পন্ন কৰিলে মনটো বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত অধিক নিস্তব্ধ আৰু একাগ্ৰ হৈ পৰে।

ব্যক্তিজন মানসিকভাৱে যিমানেই শান্ত হয় সিমানেই তেওঁৰ উপলব্ধি আৰু মনোযোগৰ ক্ষমতা বাঢ়ি যায় সেই মুহূৰ্তলৈকে। এই সুবিধাই আনকি শৰীৰৰ সজাগতা বিকাশত সহায় কৰে আৰু চিকিৎসকৰ শৰীৰৰ সীমাবদ্ধতাক গুৰুত্ব দিয়ে।

ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা শক্তিশালী কৰে

মানসিক চাপ, উদ্বেগ আৰু কিছুমান হৰম’নৰ শিখৰত ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা হ্ৰাস পায়। এই পৰিস্থিতি উলটিবলৈ হ’লে শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপক ৰুটিনত সন্নিৱিষ্ট কৰাটো এটা মৌলিক পদক্ষেপ। যোগ অনুশীলনৰ ভিতৰত সূৰ্য্য নমস্কাৰক শৰীৰ আৰু মানসিক স্বাস্থ্যত ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ বাবে অতি সম্পূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়।

এইদৰে মানসিক চাপৰ মাত্ৰা হ্ৰাস পোৱাৰ লগে লগেআৰু উত্তেজনা মুক্ত হ'লে জীৱটো সুস্থ হৈ উঠে আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা শক্তিশালী হয়।

জীৱটোক বিষমুক্ত কৰাত সহায় কৰে

উশাহ-নিশাহ জীৱটোক বিষমুক্ত কৰাৰ এক অতি শক্তিশালী আহিলা। সূৰ্য্য নমস্কাৰ কৰাৰ সময়ত বায়ুৰ প্ৰবাহ আৰু প্ৰবাহৰ ওপৰত মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰি হাওঁফাওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে ভৰাই শান্ত গতিৰে খালী কৰাটো সহজ হৈ পৰে।

এই পদক্ষেপে তেজৰ সোঁত বজাই ৰখাত সহায় কৰে। সঠিকভাৱে অক্সিজেনযুক্ত, অংগ আৰু ব্যৱস্থাৰ মংগল উন্নত কৰা। সূৰ্য্য নামসাকাৰেও মনক শান্ত কৰাৰ বাবে চিন্তাবোৰ বিষমুক্ত কৰে। শৰীৰত অতিৰিক্ত কাৰ্বন ডাই অক্সাইডৰ মুক্তি আন এক উল্লেখযোগ্য উপকাৰ।

যোগ আৰু সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ নিয়মীয়া অনুশীলন, সৰু সৰু পুনৰাবৃত্তিত বা প্ৰত্যাহ্বানমূলকভাৱে ১০৮টা ক্ৰমৰ চক্ৰই সামগ্ৰিকভাৱে জীৱটোক শক্তিশালী কৰে। বিভিন্ন ভিন্নতা, ব্যক্তিগতকৃত সময়কাল আৰু সম্ভাৱ্য অভিযোজনৰ সৈতে ই সৌৰ প্লেক্সছলৈ শক্তি অনাৰ এক উপায়, যিটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ চক্ৰ যিয়ে শৰীৰৰ শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে কাম কৰে। Sun Salutation ৰ বিষয়ে অধিক জানিব বিচাৰেনে? অন্যান্য তথ্য চাওক!

সূৰ্য্যৰ চেলুটেচন কেতিয়া কৰিব লাগে?

যিসকলে ব্যক্তিগতভাৱে বা দূৰৈৰ পৰা যোগাসনৰ ক্লাছ লয়, তেওঁলোকৰ বাবে সূৰ্য্যৰ চেলুটেচন প্ৰশিক্ষকে ক্লাছত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে। আন কিছুমান ক্ষেত্ৰত সূৰ্য্য নমস্কৰ দৈনন্দিন অনুশীলনৰ প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ব পাৰে। আদৰ্শগতভাৱে,...এই ক্ৰমটো প্ৰতিদিনে পুৱা, সূৰ্য্য উদয়ৰ পিছত, খালী পেটত কৰা হয়।

তৰাটো উদয় হোৱা দিশৰ ফালে মুখ কৰি সূৰ্য্যক চেলুট দিয়াটোৱেও গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। চক্ৰৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা এই ক্ৰিয়াই শৰীৰৰ প্ৰতিটো শক্তি কেন্দ্ৰক সম্প্ৰসাৰণ কৰাত সহায় কৰে। গোটেই চক্ৰটোত বিভিন্ন চক্ৰ সক্ৰিয় হয়।

Sun Salutation অভ্যাস কৰাৰ আদৰ্শ সময় কি?

সূৰ্য নমস্কাৰ, যোগীৰ উশাহ-নিশাহৰ ছন্দত অনুশীলন কৰিলে, ইয়াৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত সময় নাথাকে। নিজৰ উশাহ-নিশাহৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সূৰ্য্যৰ চেলুট কম বেছি পৰিমাণে হ’ব পাৰে। সাধাৰণতে প্ৰতিটো উশাহ-নিশাহ আৰু উশাহ-নিশাহৰ সময় প্ৰায় ৩ৰ পৰা ৫ ছেকেণ্ড।

কোনো আদৰ্শ সময় নাই, কিন্তু সূৰ্য্যৰ চেলুটেচন চমু, ১ মিনিটৰ পৰা প্ৰায় ৩ বা তাতকৈ অধিক সময়। ইয়াৰ উপৰিও যদি অনুশীলনকাৰীয়ে এটা বা ততোধিক ভংগীমাত বেছি সময় থাকিবলৈ বাছি লয় তেন্তে সময়ো বৃদ্ধি পাব পাৰে। কাৰণ এই অনুশীলন সদায় যোগীৰ।

সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ গতিৰ চক্ৰটোৱে কিমান কেলৰি জ্বলায়?

সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ সম্পূৰ্ণ ক্ৰমে গড়ে ১০ৰ পৰা ১৪ কেলৰিৰ ভিতৰত জ্বলাই দিয়ে। কম যেন লাগিলেও সূৰ্য্যৰ শুভেচ্ছা বহুবাৰ আওৰাইব পাৰি। ১০৮ বাৰ কৰাটো কেৱল সেইসকলৰ বাবেহে পৰামৰ্শ দিয়া প্ৰত্যাহ্বান, কিয়নো ইয়াৰ বাবে শৰীৰৰ পৰা বহুখিনি দাবী হয়। অৱশ্যে ক্ৰমটো কেইবাৰমানহে কৰাটো নিখুঁতভাৱে সম্ভৱ,একে উপকাৰৰ সৈতে।

সূৰ্য্য নমস্কাৰ কোনে কৰিব পাৰে?

স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ বাহিৰে সকলো যোগাসনকাৰীৰ বাবে সূৰ্য্য নমস্কাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। হৃদৰোগ, উচ্চ ৰক্তচাপ, পিঠি, কান্ধ বা হাতৰ কব্জিৰ সীমাবদ্ধতা থকা ব্যক্তি, আৰু গৰ্ভৱতী মহিলাই Sun Salutations এৰাই চলিব লাগে। আন পৰিস্থিতিত কেৱল ভংগীমাৰ তীব্ৰতাক শৰীৰৰ লগত খাপ খুৱাই লওক, যিহেতু ক্ৰমৰ বাবে শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয়।

সূৰ্য্য নমস্কাৰ কৰাৰ সময়ত সাৱধানতা

সূৰ্য্য নমস্কাৰ কৰাসকলৰ প্ৰয়োজনীয় মূল যত্ন শৰীৰৰ সীমাবদ্ধতাক সন্মান জনাই কাম কৰা। পেশীৰ অত্যধিক দাবী কৰিলে আঘাতৰ উপৰিও অস্বস্তিৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। এনে পৰিস্থিতিত মনটো উত্তেজিত হৈ পৰে আৰু ক্ৰমৰ সুফল যোগীজনে প্ৰকৃততে অনুভৱ নকৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা বা পিঠি আৰু ৰক্তচাপৰ সৈতে জড়িত বিষয়ৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াক বাঞ্ছনীয় এই প্ৰথা গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে বিশেষজ্ঞৰ সন্ধান কৰা। ইয়াৰ উপৰিও শক্তিশালী প্ৰকৃতিৰ যত্ন লোৱাটোৱে যোগৰ এটা উপদেশ অনুসৰণ কৰি শৰীৰক জোৰকৈ নকৰাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে: অহিংসাৰ। অত্যধিক পৰিশ্ৰম আৰু যন্ত্ৰণা, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, শৰীৰৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰকাৰৰ হিংসা।

সূৰ্য্য নমস্কৰৰ গতিবিধি আৰু ভংগীমাই সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্তৰ উল্লেখ কৰে!

সূৰ্য্য নমস্কৰৰ ক্ৰমে বিভিন্ন আসন অন্তৰ্ভুক্ত কৰি প্ৰতীকীভাৱে সূৰ্য্যৰ দৈনন্দিন চক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। দিগন্তত উদয় হয় তৰা, উপস্থিত হয়তাৰ সৰ্বোচ্চ বিন্দুলৈ আৰু ই স্থাপন হোৱা মুহূৰ্তৰ ফালে নামিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰম্ভণিৰ বিন্দুলৈ উভতি যায়। সত্তাৰ সকলো স্তৰ সংযোগ কৰা সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ সময়তো একে গতিশীলতা ঘটে আৰু ইয়াক অতি সম্পূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়।

শক্তি আৰু নমনীয়তাৰ ওপৰত কাম কৰাৰ উপৰিও সূৰ্য্যক চেলুটেচনৰ ভংগীমা একে ছন্দতে কৰা হয় অনুশীলনকাৰীৰ উশাহ হিচাপে। যোগীয়ে উশাহ লওঁতে এটা অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে, আৰু উশাহ এৰিলে আন এটা অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে।

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল সূৰ্য্য নমস্কাৰ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ গতি অতি ব্যক্তিগত, যিসকলে অধিক সময় ধৰি অভ্যাস কৰি আহিছে তেওঁলোকৰ বাবে ই লেহেমীয়া সময় আৰু সফলতা লাভ কৰে শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ প্ৰবাহ দীঘলীয়া কৰে। যেতিয়া সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্তৰ ওচৰৰ সময়ত ক্ৰমটো কৰা হয়, তেতিয়া আধ্যাত্মিক উপকাৰ আৰু অধিক স্পষ্ট হয়।

সূৰ্য্য নমস্লাৰ কি?

সূৰ্য্য নমস্কাৰ হৈছে ভাৰতীয় সভ্যতাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই চলি অহা ভংগীমাৰ ক্ৰম। সাংস্কৃতিক প্ৰকৃতিৰ ইয়াক ব্যক্তি আৰু দেৱতাৰ মাজৰ সংযোগ হিচাপে বুজিব পাৰি, ইয়াৰ উপৰিও ভৌতিক শৰীৰত ৰূপান্তৰক প্ৰসাৰিত কৰা হয়। আসনৰ পুনৰাবৃত্তিই সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্তৰ প্ৰতীক, আৰম্ভণিৰ বিন্দুলৈ ঘূৰি অহা নৃত্যৰ দৰেই এক চক্ৰত।

এয়া সূৰ্য্যৰ প্ৰতি এক শ্ৰদ্ধা, এক প্ৰকাৰৰ চলন্ত ধ্যানত। কেৱল গতিবিধিতকৈও অধিক, ইহঁত সচেতন ক্ৰিয়া যিয়ে নতুন শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলে।

যোগৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

যোগৰ উৎপত্তি ভাৰতত হৈছিল আৰু যদিও নিশ্চিতভাৱে প্ৰমাণ কৰাটো সম্ভৱ নহয় যে... ইয়াৰ উত্থানৰ মুহূৰ্তত, ই প্ৰায় ৫,০০০ বছৰ আগতে সংঘটিত হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সংস্কৃতৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা আৰু মিলনৰ ইংগিত দিয়া সহস্ৰাব্দৰ এই প্ৰথাৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰকাশ হিচাপে মেট (মেট)ত গতিবিধি আছে। কিন্তু যোগৰ অভিজ্ঞতা এটা স্তম্ভৰ সৈতে মিল খায়।

ইয়াৰ দৰ্শনত অহিংসা আৰু অনুশাসনৰ দৰে নীতিৰ সৈতে সংযোগ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, যিবোৰ অনুশীলনৰ উপৰিও নিজৰ জীৱনৰ বিভিন্ন প্ৰসংগত প্ৰয়োগ কৰা হয়। যোগাসনৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰ আছে, প্ৰত্যেকৰে উদ্দেশ্য শাৰীৰিক শৰীৰ আৰু আৱেগিক অভিজ্ঞতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।

সূৰ্য্যক চেলুট দিয়াৰ উদ্দেশ্য কি?

সূৰ্য্যক প্ৰণাম কৰাটোৱে শ্ৰদ্ধাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেসূৰ্য্যৰ দ্বাৰা প্ৰতীকিত দেৱতা। যোগাসনৰ শ্ৰেণীত বিকশিত হোৱা ধাৰণাটোৰ এটা অংশ আৰু ইয়াৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত যে, ডাঙৰ হ’বলৈ হ’লে সৰু হ’ব লাগিব। গতিকে সূৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা ভাৰতত সহস্ৰাব্দৰ পৰা সন্মানিত হৈ অহা এজন ব্যক্তিৰ বাবে এক অনুষ্ঠানৰ দৰেই।

অতি সোনকালেই সূৰ্য্য হৈছে যিয়ে সকলো জানে আৰু সকলো দেখে, আৰু সকলোৰে ৰক্ষক যিয়ে জীৱনটোক উফন্দি পেলায়। সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ অনুশীলনে যোগৰ দুটা স্তম্ভ প্ৰাণায়াম আৰু আসন একত্ৰিত কৰে: সচেতন উশাহ-নিশাহ আৰু ভংগীমা। এইদৰে ক্ৰমৰ জৰিয়তে সূৰ্য্যক সন্মান জনোৱাটো সমগ্ৰতাৰ উচ্চতম অংশৰ সৈতে আধ্যাত্মিকভাৱে সংযোগ স্থাপনৰ এক উপায়।

সূৰ্য্য নমস্কৰে কেনেকৈ কাম কৰে?

সূৰ্য্য নমস্কৰৰ উপলব্ধিৰ নীতি হিচাপে সত্তাৰ গ্ৰহণযোগ্যতা আছে। ক্ৰমে কঢ়িয়াই অনা শাৰীৰিক আৰু মানসিক উপকাৰ লাভৰ স্বাৰ্থত ভংগীমাবোৰ জোৰকৈ বা ত্বৰান্বিত কৰা উচিত নহয়। যদিও ই পৰস্পৰ বিৰোধী যেন লাগে, সীমাবদ্ধতাক সন্মান কৰাটোৱেই হৈছে ভৌতিক শৰীৰ আৰু সূক্ষ্ম শক্তিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক সম্প্ৰসাৰণৰ সৰ্বোত্তম উপায়।

সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ স্বাভাৱিক আৰু তৰল পদ্ধতিৰে, জোৰ-জবৰদস্তি নকৰাকৈয়ে অনুশীলন কৰিলে, অভ্যাসৰ প্ৰকৃত প্ৰভাৱ দেখা যায় . শান্ত মনেৰে যোগীজনে যোগৰ অন্যতম উপদেশ বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ সক্ষম হয়। পুনৰাবৃত্তিৰ লগে লগে গতিবিধিবোৰ অধিক তৰল হৈ পৰে আৰু সত্তাৰ অন্তৰ্নিহিতকৰণ ইয়াৰ পৰিণতি। সূৰ্য্য সম্পাদনত মন্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰো সাধাৰণ।

সূৰ্য্য নমস্কাৰ পদক্ষেপ অনুসৰি

কসূৰ্য্য নমস্কাৰ ক্ৰমক প্ৰতিটো সম্ভাৱ্য দৃষ্টিকোণৰ পৰা অত্যন্ত সম্পূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়। সমগ্ৰ শৰীৰক কণ্ডিচনিং কৰাৰ উপৰিও ছান চেলুটেচনে শ্বাস-প্ৰশ্বাসতন্ত্ৰক কাম কৰে, বিশুদ্ধ কৰে আৰু আত্মনিৰীক্ষণৰ আমন্ত্ৰণ। যদিও আসনবোৰ ভিন্ন হ'ব পাৰে, তথাপিও সেইটো চাওক যিটো হৈছে, মূলতঃ, সূৰ্য্য নমস্কৰৰ ধাপ বাই ষ্টেপ আৰু প্ৰতিটো ভংগীমাৰ প্ৰস্তাৱ!

১ম - তাদাসন, পাহাৰীয়া ভংগীমা

আৰম্ভণি বিন্দু সূৰ্য নমস্কৰৰ প্ৰস্থান পাহাৰৰ ভংগীমা। তাদাসনত আপাত নিষ্ক্ৰিয়তা হৈছে একাধিক ক্ৰিয়াৰ প্ৰতিফলন যিয়ে পৃথিৱীৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত শৰীৰক ভাৰসাম্য আৰু প্ৰান্তিক কৰি ৰাখে।

এই আসনত ভৰি দুখন নিতম্বৰ বহল দূৰত্বত ৰাখি বাহু দুটা কাষত এৰি দিয়ক। , হাতৰ তলুৱা আগলৈ মুখ কৰি। ইচ্ছা কৰিলে চকু দুটা মুদি দিব। তাদাসনত কেইটামান উশাহ থাকিলে ক্ৰম আৰম্ভ কৰাৰ আগতে শক্তিশালী আৰু শাৰীৰিক শিপা সৃষ্টি কৰা সম্ভৱ।

সূৰ্য্য নমস্কাৰত ফুচফুচাই উশাহ বা উজ্জয়ী প্ৰাণায়ামৰ ব্যৱহাৰ অতি সাধাৰণ। ইয়াক সম্পন্ন কৰিবলৈ কেৱল নাকৰ জৰিয়তেহে উশাহ লওক আৰু উশাহ এৰি দিয়ক, গ্লটিছ সংকোচন কৰি শ্ৰৱণযোগ্য শব্দ সৃষ্টি কৰক। এই উশাহ-নিশাহ শান্ত কৰে আৰু পেৰাচিম্পেথেটিক ব্যৱস্থাৰ কাৰ্য্যকলাপ বৃদ্ধি কৰে।

দ্বিতীয় - উত্তনাসন, আগলৈ বেঁকা ভংগীমা

তাদাসনত উশাহ লওক আৰু বাহু দুটা ওপৰলৈ তুলি লওক, ওপৰত হাতৰ তলুৱা একেলগে আনিব লাগে। উশাহ এৰি দিওঁতে হাত দুখন মজিয়াৰ ফালে নিৰ্দেশিত কৰি উত্তনাসনত প্ৰৱেশ কৰক। ভংগীমাটো আগলৈ বেঁকা,যিটো চিকিৎসকৰ নমনীয়তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আঁঠু দুটা বঢ়াই বা মোচোকা খাই কৰিব পাৰি। নিতম্ব দুটা ওপৰলৈ আঙুলিয়াব লাগে, গোৰোহাৰ দিশত থাকিব লাগে।

ধড় বেঁকা কৰিবলৈ শ্ৰোণীকোষৰ পৰা গতি কৰিব লাগে। আসনে হামষ্ট্ৰিংছ আৰু লগতে পিঠিখনো গভীৰভাৱে টানি লয়। উশাহ লোৱাৰ লগে লগে পৰৱৰ্তী ভংগীমালৈ পৰিৱৰ্তন আৰম্ভ কৰক।

তৃতীয় - অশ্ব সঞ্চালনাসন, দৌৰবিদৰ ভংগীমা

অশ্ব সঞ্চালনাসন হৈছে এনে এক ভংগী যিয়ে আত্মবিশ্বাস আৰু দৃঢ়তা গঢ়ি তোলে। প্ৰৱেশ কৰিবলৈ উত্তৰাসনৰ পৰা এটা ভৰি লৈ এটা ডাঙৰ খোজ পিছুৱাই যাওক। আগফালৰ ভৰিখন হাতৰ মাজত ৰখা হয়, আৰু আঁঠুটো গোৰোহাৰ বাহিৰলৈ নোযোৱাকৈ বেঁকা কৰা হয়।

পিছফালৰ ভৰিখন পোন হৈ থাকে, গোৰোহাটো সক্ৰিয় আৰু ওপৰলৈ তুলি থাকে। ই এনে এক আসন যিয়ে স্থিৰতা আনিবলৈ বিপৰীত শক্তিৰ সৈতে জড়িত আৰু ই নিতম্বৰ ফ্লেক্সাৰত তীব্ৰভাৱে কাম কৰে।

চতুৰ্থ - অধো মুখ স্বানাসন

উশাহ এৰিলে তললৈ কুকুৰত প্ৰৱেশ কৰক। ইয়াৰ বাবে আগফালৰ ভৰিখনেৰে পিছুৱাই যাওক, দুয়োখন ভৰি একে ৰেখাত ৰাখি। হাতৰ তলুৱা মজিয়াত থাকে, আঙুলি দুটা পৃথক কৰি থাকে।

আধো মুখ স্বনাসনৰ মূল চাহিদা হ’ল মেৰুদণ্ডক একে ৰেখাত ৰখা, যদিও আঁঠু দুটা মোচোকা খাব লাগে আৰু গোৰোহা মজিয়াত নাযায় . পেটটো উৰুৰ ফালে যাব লাগে। ভংগীমাৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা ষ্ট্ৰেচিঙৰ পিছত, উশাহ লওঁতে, ক্ৰমটো অব্যাহত ৰাখিব।

৫ম -অষ্টাংগ নমস্কাৰ, ৮টা অংগৰে অভিবাদন কৰাৰ ভংগীমা

সুপৰিচিত তক্তাৰ ভংগীমা (ফলাকাসন) হৈছে শৰীৰৰ মেটৰ ফালে নামি যোৱালৈ পৰিৱৰ্তন, যিটো উশাহ এৰিলেই হয়, যিহেতু উশাহে গতিসমূহৰ সমন্বয় সাধন কৰে। প্লেংকৰ পিছত উশাহ এৰি দিওঁতে আঁঠু দুটা মেটৰ ওপৰত থৈ ওপৰৰ ধড়টো তললৈ নমাই নিতম্ব দুটা ওখ কৰি ৰাখক আৰু ভৰিৰ আঙুলিবোৰো মেটত ৰাখক।

হাওঁফাওঁ খালী হৈ থকাৰ সময়ত গতিটো শেষ কৰক, যিটো... মোক ডাইভ এটাৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। আসনে উদ্বেগ আৰু উত্তেজনা হ্ৰাস কৰে।

ষষ্ঠ - ভূজাংগাসন, কোব্ৰা ভংগীমা

উশাহ লওঁতে হাত দুখন মেটত ৰাখি ধড় ওপৰলৈ তুলি লওক। কঁকাল দুটা শৰীৰৰ ওচৰত আৰু বেঁকা কৰি ৰাখক, গ্লুটছ সংকোচিত কৰক আৰু ভৰিৰ খোজটো মেটত থৈ দিয়ক। কোব্ৰা প’জৰ শক্তি পিঠিৰ ওপৰৰ অংশত থাকে, পিঠিৰ তলৰ অংশত নহয়।

কান্ধ দুটা কাণৰ পৰা আঁতৰাই টানি কান্ধৰ ব্লেডবোৰ একেলগে আনিব, বুকুখন ওখকৈ ৰাখিব। ভূজংগাসন হৈছে বেক বেণ্ড প’জ যিয়ে বুকুখন মুকলি কৰি জমা হোৱা আৱেগবোৰ মুক্ত কৰে।

ই শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ক্ষমতা আৰু ভংগীমাও উন্নত কৰে। যদি আপুনি পছন্দ কৰে তেন্তে এই আসনৰ ঠাইত উৰ্ধ্ব মুখ স্বানাসন, ওপৰলৈ মুখী কুকুৰ ব্যৱহাৰ কৰক। যদি আছে তেন্তে ভৰি দুখন মেটত হেঁচা মাৰি ধৰিব আৰু ভৰি আৰু নিতম্ব মজিয়াৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখক। বাহু দুটা সম্পূৰ্ণ পোন হৈ থাকে।

গতিৰ চক্ৰ শেষ কৰা

যিহেতু সূৰ্য্য নমস্কৰৰ গতিবিধিয়ে দৈনন্দিন সৌৰচক্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, গতিকে...ক্ৰম চক্ৰীয়। এইদৰে তাই আৰম্ভ কৰা একে ভংগীমালৈ ঘূৰি আহে, আৰম্ভণি, মধ্য আৰু শেষৰ ধাৰণা এটা সৃষ্টি কৰে।

পূৰ্বৰ আসনৰ দৰেই সূৰ্য্য চেলুটেচনটোও শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ছন্দৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হয় ভংগীমা। যদি আপুনি উজ্জয়ী প্ৰাণায়াম ব্যৱহাৰ কৰি চক্ৰ আৰম্ভ কৰিছিল তেন্তে ইচ্ছা কৰিলে এই উশাহ লৈ আগবাঢ়ক। যিকোনো মুহূৰ্ততে ডায়েফ্ৰামযুক্ত উশাহ-নিশাহলৈ ঘূৰি অহা সম্ভৱ।

অধো মুখ স্বানাসন

আধো মুখ স্বানাসনলৈ ঘূৰি অহাটোৱেই হৈছে যোগীজনে ক্ৰমৰ চূড়ান্ত অংশত প্ৰৱেশ কৰাৰ প্ৰস্তুতিৰ পৰ্যায়। তললৈ মুখ কৰি থকা কুকুৰটোক জিৰণিৰ ভংগীমা বুলি গণ্য কৰা হয় যদিও ইয়াৰ শাৰীৰিক চাহিদা অনস্বীকাৰ্য। উশাহ এৰি দিয়াৰ গোটেই সময়খিনি আসন ধৰি ৰখাৰ পিছত উশাহ লোৱাৰ ফলত পৰৱৰ্তী ভংগীমালৈ যাব লাগে।

অশ্ব সঞ্চালনাসন

দৌৰীৰ ভংগীমালৈ উভতি আহি বিপৰীত ভৰিখনক আগলৈ অনাৰ সময় আহি পৰিছে যি প্ৰথমবাৰৰ বাবে এই পদত আছিল। যোগাসনত শৰীৰৰ কাষবোৰ পৃথকে পৃথকে কাম কৰা ভংগীমাবোৰ সদায় শাৰীৰিক আৰু শক্তিশালী উদ্দেশ্যৰে পুনৰাবৃত্তি কৰিব লাগিব। ওপৰলৈ চাই ভৰিখন হাতৰ মাজত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

উত্তনাসন

উশাহ এৰি দিওঁতে আগলৈ বেঁকা হোৱালৈ ঘূৰি যাওক। আকৌ প্ৰয়োজন হ’লে আঁঠু দুটা বেঁকা কৰিব পাৰি, আৰু হাতৰ তলুৱা মজিয়াত থাকিব লাগে। বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটোৱে ভংগীমাৰ সুফল আৰু অধিক উপভোগ কৰাত সহায় কৰে, যিটোৱে প্ৰসৱৰ লগে লগেআপোনাৰ নিতম্ব সদায় ওপৰলৈ আঙুলিয়াই ৰাখক।

তাদাসনা

চূড়ান্ত শ্বাস-প্ৰশ্বাসত, বাহু দুটা ওপৰলৈ তুলি লওক আৰু হাতৰ তলুৱা মূৰৰ ওপৰত যোগ কৰক। কঁকালৰ মেৰুদণ্ডৰ স্তৰত শৰীৰক সূক্ষ্মভাৱে পিছলৈ বেঁকা কৰাটো এই পৰ্যায়ত মোটামুটি সাধাৰণ ক্ৰিয়া। উশাহ এৰি দিওঁতে হাত দুখন বুকুৰ উচ্চতালৈ নমাই কাষলৈ এৰি দিয়ক, প্ৰাৰম্ভিক আসন তদাসনলৈ উভতি যাওক। ভংগীমাই সত্তাৰ শক্তিক মাটিৰ সৈতে সংযোগ কৰাত সহায় কৰে।

শৱাসন, মৃতদেহৰ ভংগীমা

শৱাসন বা ছাভানা হৈছে যোগাভ্যাসৰ চূড়ান্ত ভংগীমা, যিয়ে সূৰ্য্য শুভ ৰাতিপুৱাৰ চক্ৰৰ অন্ত পেলাব পাৰে . ই হৈছে জিৰণিৰ আসন, য’ত যোগীজন শুই থকা অৱস্থাত ভৰি দুখন অলপ আঁতৰাই আৰু বাহু দুটা শৰীৰৰ কাষত, হাতৰ তলুৱা ওপৰলৈ মুখ কৰি শুই থাকে। ইয়াক মৃতদেহৰ ভংগীমা বুলি কোৱা হয় কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা শৰীৰৰ শিথিলতাও অনুকৰণ কৰা হয় যিটো চৰমৰ পৰা কেন্দ্ৰৰ ফালে ঘটে।

গতিকে শৱাসন কৰাৰ সময়ত চকু মুদি ৰাখক আৰু শান্তভাৱে উশাহ লওক। ভংগীমাৰ সৈতে ধ্যান-ধাৰণাৰ সংমিশ্ৰণ সম্ভৱ, আৰু এই অন্তৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে সমগ্ৰ অনুশীলনত লৰচৰ কৰা শক্তিক চেনেল কৰা।

সূৰ্য্যৰ চেলুটেচনৰ সম্পূৰ্ণ চক্ৰটো কেনেকৈ কৰিব লাগে

The সূৰ্য্য চেলুটেচনৰ সম্পূৰ্ণ চক্ৰত আসনসমূহৰ পুনৰাবৃত্তি আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তনসমূহ জনা ক্ৰমত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, যিবোৰ ভিন্ন হ'ব পাৰে, কিন্তু একে উদ্দেশ্য থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে দৌৰবিদৰ ভংগীমা থকা সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ ক্ষেত্ৰত চক্ৰ সম্পূৰ্ণ কৰাটো নিৰ্ভৰ কৰেক্ৰমটোৰ মাজেৰে দুটা সম্পূৰ্ণ পথৰ দ্বাৰা শৰীৰৰ দুয়োফালে সমানে কাম কৰিবলৈ।

চক্ৰটো সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পথ প্ৰদৰ্শক হৈছে শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ প্ৰবাহ, আৰু এনে কিছুমান অভ্যাস আছে য'ত প্ৰতিটো আসনত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে এটা মন্ত্ৰ জপ কৰা হয়। ভংগীমা, শৰীৰৰ বিভিন্ন শক্তি কেন্দ্ৰ বজাই ৰাখি চক্ৰসমূহে কাম কৰে আৰু শক্তিশালী কৰে।

সূৰ্য্য নমস্কাৰৰ উপকাৰীতা

সূৰ্য্য নমস্কাৰ যে এজন দাবীদাৰ আৰু পূৰ্ণ সেয়া কোনো গোপন কথা নহয় সুবিধাসমূহৰ। ঠিক কাৰণ ইয়াৰ বাবে শাৰীৰিক নিষ্ঠা আৰু আৱেগিক নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন হয়, সেয়েহে স্বাস্থ্যৰ ওপৰত ইয়াৰ প্ৰভাৱ স্পষ্টভাৱে অনুভৱ কৰিব পাৰি। শৰীৰক শক্তিশালী আৰু প্ৰতিৰোধী কৰি তোলাৰ উপৰিও আসনবোৰ সত্তাৰ মানসিক আৰু শক্তিশালী মংগলৰ সৈতেও জড়িত। তলত অধিক জানক!

উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ পৰা উপশম দিয়ে

উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ লক্ষণসমূহৰ পৰা উপশম পাবলৈ সূৰ্য্য নমস্কাৰ গতি চক্ৰ অতি কাৰ্যক্ষম। কাৰণ ইয়াৰ লগত জড়িত ভংগীমাবোৰে শৰীৰ আৰু মনক শান্ত কৰাত সহায় কৰে, হৃদস্পন্দন লেহেমীয়া কৰে আৰু উশাহ-নিশাহ লেহেমীয়া কৰে।

যিবোৰ ভংগীমাত মূৰটো তললৈ নমাই দিয়া হয়, যেনে উত্তৰাসন, সেইবোৰেও স্নায়ুতন্ত্ৰত তেজৰ সঞ্চালন বৃদ্ধি কৰে , যিয়ে শান্তিৰ প্ৰসাৰ ঘটায়। সূৰ্য্যক প্ৰণাম জনোৱাৰ উশাহটোৱেই আসনৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু হোৱাৰ বাবে অধিক শান্তি আৰু মানসিক স্পষ্টতা প্ৰদান কৰে, যাৰ ফলত আৱেগিক ভাৰসাম্যহীনতা হ্ৰাস পায়।

তেজৰ সঞ্চালন সক্ৰিয় কৰে

ভংগী সম্পন্ন কৰা