Буддизм туралы жалпы ойлар

Буддизм - Үндістанда негізі қаланған шығыстық өмір философиясы, ол ішкі тыныштықты іздейді, өзінің ілімдері, ғалам туралы сұрақтар, көзқарастар мен тәжірибелер арқылы адамдардың қайғы-қасіретін азайтады. Батыстық нанымдармен салыстырғанда құдайларға табыну немесе қатаң діни иерархия жоқ, өйткені бұл жеке ізденіс.

Медитациялық тәжірибелер, ақыл-ойды бақылау, күнделікті әрекеттер мен жақсы тәжірибелерді өзін-өзі талдау арқылы олар жеке адамды жетелейді. толық бақыт. Буддистер бұл физикалық және рухани сана оларды ағартушылық пен биіктікке жетелейді деп санайды, бұл сенім басқа рухани жолдарда да кездеседі.

Бұл дін немесе өмір философиясы шығыс елдерінде жиі кездеседі және қолданылады. батыс елдеріне қарағанда көбірек. Осы мақаланы оқып шығыңыз және буддизм туралы барлық нәрсені біліңіз, мысалы, Будданың өмірі, Тарих, Рәміздер, Стрендтер және т.б.

Буддизм, Будда, шығу тегі, кеңеюі және сипаттамалары

Барлығы Буддизм адамдарға қызығушылық тудырады, бұл кейбіреулердің өмірінде кейбір тәжірибелерді қабылдауына себеп болады және бұл үшін бұл діннің бөлігі болу қажет емес. Келесі тақырыптарда буддизм, Будда тарихы, оның шығу тегі, кеңеюі және ерекшеліктерін қараңыз.

Буддизм дегеніміз не

Буддизм болмыстың болуы үшін ілімдерді қолданумен сипатталады.ал батыс тілдерінде нақты аудармасы жоқ. Сонымен қатар, ол үнді діндерінде немесе индуизм сияқты философияларда жиі қолданылады, әмбебап заң және міндеттерді орындау болып табылады.

Жауапкершілік пен міндеттерді орындау құқықтық және заңды ережелерді көрсете отырып, әлеуметтік және рухани өмірдің негізін қалады. әрқайсысының міндеттері. Буддисттік Дхарма шындыққа және өмірді түсінуге жету үшін әрбір адамға нұсқаулық ретінде пайдаланылады. Оны табиғи заң немесе ғарыштық заң деп те атауға болады.

Сангха түсінігі

Сангха пали немесе санскрит тіліндегі аудармасы бар, бірлестік, жиналыс немесе қауымдастық болуы мүмкін және әдетте мағынаны білдіреді. Буддизмге, атап айтқанда буддист монахтарының немесе Будданың ізбасарларының монастырлық қауымдастықтарына сілтеме жасайды.

Жақында Сангха мақсаты, өмірге деген көзқарасы немесе мақсаттары бірдей барлық қауымдастықтар мен адамдар тобы болады. Сонымен қатар, оны Гаутама біздің эрамызға дейінгі 5 ғасырда құрды, осылайша адамдар Дхарманы толық уақытты, ережелерге, ілімдерге, тәртіпке бағынып, қоғамның материалистік өмірінен алшақ жүре алады.

Буддизмнің төрт асыл ақиқаты

Буддизмнің ең маңызды ілімдері мен тіректерінің бірі – төрт асыл ақиқат, онда ешбір болмыс одан бос емес. Осы төрт асыл ақиқат туралы көбірек білу үшін оқыңыз.

Бірінші асыл ақиқат

Буддистік ілімдерге сәйкес, Бірінші асыл ақиқат - бұл өмір азап. Дегенмен, бұл фраза нақты мағынаға ие емес және қанағаттанбаудан ең күшті азапқа дейін білдіруі мүмкін. Бұл дүниеде ешнәрсе мәңгілік емес, сондықтан азап физикалық нәрселерді, тіпті қарым-қатынастарыңызды және жақын адамдарыңызды жоғалтып алудан қорқудан туындайды.

Сондықтан жеңілірек өмір сүру және өмір сүру үшін ажырасу жаттығуларын жасау керек. аз күйзеліспен. Мысалы, Будда ағаштың астында өлгенге дейін медитациядан бас тартқан кезде ғана ағартуға қол жеткізді, ол іздеген жауаптарды табуға тырысты. Ол бас тартқан бойда жауабын тауып, нұрға бөленді, сондықтан қалаудан бас тарту - азапты тоқтатудың ең жылдам жолы.

Екі азап

Екі азап - ішкі және сыртқы , Будда сутраларында кездесетін қарапайым классификациялар. Буддизмдегі сутра термині проза түрінде немесе нұсқаулық ретінде жинақталған Гаутама Будданың ауызша ілімі ретінде жазылған канондық жазбаларға қатысты.

Осылайша, адамдар азап шегудің шығу тегін түсіне алады. жол. Ішкі азап - бұл әрбір адамның әрқайсысынан бастап сезінетін ауырсыну және бұл физикалық ауырсыну немесе психологиялық проблема болуы мүмкін. Сыртқы қасірет, керісінше, әрбір тірі жанды қоршап тұрған және жоқ нәрседен туындайтын нәрседауыл, суық, аптап ыстық, соғыстар, қылмыстар және т.б. болуы мүмкін, оны болдырмауға болады.

Үш азап

Бұл жіктеу иллюзия туралы айтады, өйткені адам табиғатта өмір сүреді. үшінші өлшемді жазықтық, мұнда бәрі өзгереді және әркім сол жазықтықта тірі болу фактісі бойынша эволюцияға бағынады. Адамдардың өз өміріне бақылауы шамалы екенін түсініп, кенеттен бәрі өзгергенін көргенде қорқыныш пен импотенцияны сезінуі әдеттегі және қалыпты жағдай.

Олар бұл шындықты жоққа шығарған кезде және бар нәрсені басқарғысы келген кезде азап туындайды. сыртқы және өзіңізбен не болады. Әр адам өмірде болып жатқан жағдайға қарай әрекет ету, ойлау және таңдау жолын ғана басқара алады. Адам шындықпен бетпе-бет келуге дайын болуы керек, бір сәтте бәрі аяқталады.

Сегіз азап

Соңында, Сегіз азап саналы тіршілік иелері кездесетін әрбір азапты егжей-тегжейлі сипаттайды, ештеңе жоқ. сөзсіз. Олар туылу, қартаю, ауру, өлім, сүйіспеншілікті жоғалту, жек көру, сіздің қалауларыңыздың орындалмауы және ең соңында бес Скандха.

Бес Сландха - бұл барлық формалар, сезімдер, қабылдаулар, әрекеттер және сана. Олар бірге саналы болмыс пен материядағы өмірді сезіну және азапты, инкарнациядан кейінгі инкарнацияны көрсету құралын құрайды.

Екінші асыл ақиқат

Екінші асыл шындық көрсетеді.Бұл жер шарында ешнәрсе тұрақты емес болғандықтан, азап негізінен материалдық нәрселерге және тәуелділікке деген құштарлықтан туындайды. Бұл адам орындалған кезде тілектер өзгеретіндіктен болады, адамдар қанағаттанбайды және үнемі жаңа нәрселер мен ынталандыруларды іздейді.

Бұл адамдар затты, тамақты, үлкен мүлік немесе зергерлік бұйымдарды қаламайды дегенді білдірмейді. Ең жақсы жол әрқашан ортаңғы жол болады, немқұрайлылық пен немқұрайлылықсыз, өмірден ең жақсы ләззат алу, бірақ барлық циклдар бір күні аяқталатынын түсінумен болады.

Үшінші асыл ақиқат

Нәтижеге және сыртқы барлық нәрсеге байлану қайғы-қасіретті тудырады. Бұл жеке адам өз қалауларын жеңген кезде емес, өз қалауларынан босаған кезде аяқталады. Алайда, Әлиб Әби Талибтің үшінші асыл ақиқатты жақсы түсіндіретін бір сөйлемі бар: «бөліну - сізде ештеңе болмауы керек дегенді білдірмейді, бірақ сізде ештеңе болмауы керек».

Сондықтан азап тек аяқталады. адам құмарлықтан, материалдық заттар мен адамдарға иелік етуден, айналасындағылардың бәрін басқаруды қалаудан босағанда. Бұл тәуелділік өз өміріңізге, басқаларға және жағдайларға бақылауды жоғалтудан қорқудан басқа ештеңе емес.

Төртінші асыл ақиқат

Соңында, Төртінші асыл ақиқат жолдың ақиқаты туралы айтады. азапты тоқтату, адамның осы ауырсынудың барлық себептерін жеңу үшін не істеу керектігін көрсетуНирвана. Қайғы-қасірет циклін тоқтатудың қарапайым және жылдам жолы - сегіз қырлы асыл жолды ұстану.

Сегіз қырлы асыл жолды ұстану үшін адам дұрыс түсінуді, дұрыс ойлауды, дұрыс сөйлеуді, дұрыс әрекетті, дұрыс жолды үйрену керек. дұрыс өмір сүру, дұрыс күш салу, дұрыс ойлау және дұрыс шоғырлану туралы.

Төрт асыл шындықтың маңыздылығы

Төрт асыл шындық Будданың алғашқы және соңғы ілімдері болды. Өліміне жақындаған кезде ол шәкірттерінің осы Ақиқаттарға қатысты барлық күмәндарына оның кететін уақыты келгенге дейін жауап беруді шешті, сондықтан ол 45 жасында бұл ілімдерге берілген барлық маңыздылықты түсіндірді.

Буддистік мектептерде алғашқы жылдар «Дөңгелектің үш айналымы» деп аталатын үш кезеңге бөлінген төрт асыл шындықты зерттеуге арналған. Бұл бөлу Будданың осы ілімдерін үш түрлі көзқараспен түсінуді жеңілдетеді, олардың әрқайсысы бірдей ақиқатты көреді.

Қайғы-қасіреттің негізгі себептері

Қасірет сонымен қатар олардың болмауынан туындайды. өмірдің әртүрлі салаларындағы үйлесімділік. Тепе-теңдік бұзылғанның бәрі сол жағдайды теңестірмейінше ыңғайсыздық пен жағымсыз салдар әкеледі. Оқуды жалғастырыңыз және қайғы-қасіреттің негізгі себептерін ашыңыз.

Материалдық әлеммен үйлесімділіктің болмауы

Үйлесімділік - жоқтықты білдіреді.қақтығыстар, жеңіл және жағымды сезім, барлығымен, барлығымен және өзіңізбен байланыста болу. Дүние жүзіндегі діндер мен өмірлік философиялар өмірде үйлесімділіктің болуы, оның маңыздылығы және әртүрлі жағдайларды қамтитыны туралы айтады.

Материалдық әлеммен үйлесімсіздік жеке адамның өмірінде күрделі проблемаларды тудырады, ол әртүрлі болуы мүмкін. есірткі, тамақ, сусындар, ойындар немесе жыныстық қатынас болсын, жолдарды жабудан тәуелділікке түсуге дейін. Ажырату тәжірибесі обсессациялар мен тәуелділіктерсіз жеңіл өмір сүру үшін өте маңызды.

Басқа адамдармен үйлесімділіктің болмауы

Отбасымен қарым-қатынастан бастап күйеуіне немесе әйеліне дейін басқа адамдармен үйлесімділіктің болмауы қарым-қатынас пен қарым-қатынаста өмір бойы қиындықтар тудырады. Бұл теңгерімсіздік жанжалдарды, жалғыздық сезімін және байланыстар мен одақтардың үзілуін тудырады.

Кез келген қарым-қатынаста өзімшілдік, индивидуализм, эмпатияның болмауы және эмоционалдық теңгерімсіздік сияқты дисгармонияның бірнеше себептері бар. Адамдармен үйлесімді болу үшін бөлісуді, тыңдауды, түсінуді, көмектесуді және бір-бірінің шегінен шықпауды үйрену керек.

Денемен үйлесімділіктің болмауы

Үйлесімділіктің болмауы. дененің өзі ойлағаннан да жиі кездеседі, өйткені қоғам стандарттарды енгізеді, ал стандартты ұстанбайтындар келекеге айналады, азаяды, әлеуметтік топтардан шығарылады. болудың қажеті жоқденесімен үйлесімсіз деп келекеленген адамның өзі сыртқы түрін ұнатпайды.

Дененің сыртқы түрін қабылдамау туралы ой адамның өзіне деген бұрмаланған көзқарасынан, құмарлықтан, өзін-өзі төмен бағалаудан, өзін-өзі сүюдің немесе жарақаттың болмауы. Адам ота жасатуға, диетаға баруға ұмтылады, бұл процестерге көп ақша жұмсайды, өйткені олар өзін сол қалпында қабылдамайды. Нәтижесінде, ол физикалық денсаулық пен қаржылық өмірде қиындықтар тудыруы мүмкін.

Ақылмен үйлесімділіктің болмауы

Ақылмен үйлесімсіздік өте жиі кездеседі, әлемдегі адамдардың көпшілігі біркелкі емес. өз ақылыңызбен, мысалы, сізде алаңдаушылық, балалық жарақаттар, көптеген жағымсыз немесе обсессивті ойлар, назардың болмауы және т.б. Психикалық және эмоционалдық денсаулықты бұзумен қатар, бұл физикалық денсаулыққа әсер етеді.

Ақыл-ойды қалпына келтіру және үйлесім табу үшін психолог, терапевт немесе психиатр болсын, кәсіби маманның сүйемелдеуімен жүру керек. Психикалық саулықтың алғашқы қадамдарының бірі - эмоционалды тепе-теңдікті іздеу және өмірдегі шектен шығушылықты азайту.

Қалаулармен үйлесімсіздік

Қалаулармен үйлесімсіздіктің салдарын көрсету қайшылықты болып көрінеді. Буддизм қайғы-қасіреттің соңы олардан бас тарту арқылы келеді деп үйреткенде, тілектер. Дегенмен, адам баласын қалаулар мен қызығушылықтар қозғайды, жаңалықтарды аңсайды және бұл табиғи нәрсе, бұл қоғамдыбәрі дамиды.

Материалдық заттарды ең жақсы және тұрақты түрде пайдалануға болады. Өзіңізді тәуелділікке, өзімшілдікке және материализмге ұрындырып, ең жақсы материалдық нәрселерді жинау және иелену үшін өмір сүру мүмкін емес. Өмірде пайдасыз материалдық заттардың жиналуы жолды жауып, энергияны тоқтатады.

Пікірлермен үйлесімсіздік

Адамдар басқалардың не ойлайтыны және не істейтіні туралы тым алаңдайды. бұл әркімнің өміріне теріс әсер ететін тәртіпсіздікке айналады. Адам қоғамдағы біреуді қабылдау немесе ұнату үшін өзінің табиғи әрекетінен басқаша әрекет етіп, өзін қалай болса солай көрсетпейді.

Басқалар сізден күткен көзқарасты қабылдау дұрыс емес, бұл оның мәнін жояды. әрбір жеке тұлғаның дербестігін жоғалтады және кез келген пікірталас алдында өз ұстанымын ұстана алмайды. Оның үстіне бірі басқалардың үкімімен айналысса, екіншісі үкім шығармауы мүмкін.

Табиғатпен үйлесімсіздік

Адамзаттың табиғаттан ажырап, алшақтауы адамдарға, жануарларға үлкен апат әкеледі. және планетаның өзі. Табиғатпен үйлесімділіктің жоқтығы адамды оның ләззат алуы үшін бәрі қол жетімді және ресурстардың шексіз екенін ойлайды.

Бұл дисгармонияның салдары ормандарды, теңіздерді, өзендерді,жануарларды пайдалану және қырып-жою, қайта өңдеуге келмейтін қоқыстардың, улы өнімдері бар азық-түліктердің жиналуы, уақыт өте келе жерді құнарсыз ету және климаттың өзгеруі. Алайда бұл әрекеттердің барлығы бір күні адам баласына апат, ресурстардың тапшылығы, тіпті өлім түрінде қайтады.

Буддизм үшін нирвананың мәні неде?

Нирвананы Гаутама Будда бейбітшілік, тыныштық, ой тазалығы, тыныштық, азаттық, рухани көтерілу және ояну күйі ретінде сипаттайды. Бұл күйге жеткенде, жеке адам Самсара дөңгелегі процесін бұзады, яғни реинкарнациялардың болуы қажет емес.

Бұл термин азап шегуді тоқтату деп аударылған санскрит тілінен шыққан. Буддизмде нирвана түсінігі басқа жағдайлар үшін қолданылуы мүмкін, мысалы, өлімді білдіретін немесе көрсететін. Сонымен қатар, көптеген адамдар бұл бейбітшілік жағдайына жетуді карманың аяқталуы деп санайды.

Сондықтан, Нирванаға жету үшін материалдық тәуелділіктен бас тарту керек, өйткені ол рухани биіктік емес, азап әкеледі. Уақыт пен тәжірибе өткен сайын адамның жағымсыз қасиеттері өшпенділік, ашу, қызғаныш және өзімшілдік сияқты өзін танытпайтынша азаяды.

Сонымен қатар, буддизм Будда іліміне және оның түсіндірулеріне негізделген дәстүрлерді, нанымдар мен рухани тәжірибелерді қамтиды. Теравада және Махаяна негізгі филиалдары ретінде. 2020 жылы ол 520 миллионнан астам ізбасарларымен әлемдегі төртінші ең үлкен дін болды.

Будданың өмірі

Бүкіл әлем білетін Будданың өмір тарихы 563 жылы Үндістанда дүниеге келген Сиддхарта Гаутаманыкі. және сақ әулетінің ханзадасы болған. Гаутама балалық шағын өз үйінде сыртқы әлемнен қорғалған күйде өткізді, бір күні ол көшеге шығуға шешім қабылдады және ол алғаш рет науқас адамды, қарт адамды және өлген адамды көрді

Көргеннен кейін және. адам азаптары туралы біле отырып, ол рухани ағартушылық іздеген саяхатшыны тапты, бұл адам оның сұрақтарына жауап береді деп ойлады және ағартушылық үшін практикке қосылуды шешті. Одан кейін кішіпейілділіктің белгісі ретінде шашын қырып, сәнді киімін қарапайым сарғыш костюмге айырбастады.

Сонымен қатар ол барлық материалдық ләззаттардан бас тартып, тек тізеге түскен жемістермен қоректенді. Бұл ой өте жақсы болмады, өйткені ол дұрыс тамақтанбады. Осыдан,Ол ешқандай шектен шығудың жақсы емес екенін, ләззатпен өмір сүрудің де, сол ләззаттарды жоққа шығарудан өмір сүрудің де дұрыс еместігін, бірақ өмір сүрудің ең жақсы жолы - орта жол екенін анықтады.

35 жаста, 49 күн ағаш астында медитациядан кейін. , Нирванаға жетті, 4 асыл шындықты жасады. Ағартудан кейін ол өзінің ашқан жаңалықтары мен оқиғаларын жеткізу үшін Ганг өзенінің жағасындағы Бенарес қаласына барды.

Буддизмнің басталуы

Будда өзінің жаңалықтарымен бөлісуді шешкеннен кейін. ағартушылыққа жету және басқалар үшін қайғы-қасіреттің аяқталу жолы, оның ілімдері елдің әр аймағына бейімделетін үнді діни дәстүрі индуизмнің нанымдарымен үйлеседі. Әрбір жеке адам оны тәжірибеде және зерттеуде еркін болды.

45 жасында оның ілімі мен «Төрт ақиқат» және «Сегіз жол» сияқты ілімдері Үндістанның барлық аймақтарында белгілі болды. Дегенмен, ол қайтыс болғаннан кейін бірнеше ғасыр өткен соң ғана буддалық өсиеттер анықталды, екі мектеп: Теравада және Махаяна. Гаутама қайтыс болғаннан кейін. Азия елдеріне таралғаннан кейін, шамамен 7 ғасырда, ол Үндістанда ұмытылды, индуизм үнді халқының көпшілігінің діні ретінде қалды.

Тек 1819 жылы Еуропаға және сол жерге келді. жасаған кейбір жаңа ұғымдар болдыАртур Шопенгауэр деген неміс. Содан кейін ол Еуропаның, Американың және Австралияның кейбір елдерінде бірнеше будда храмдарымен бүкіл әлемде кеңейді.

Бразилиядағы буддизм

Бразилияда буддизм басқа елдерге ұқсас сипаттамаларға ие. мысалы, бұл ел жапондықтардың отаны және ұрпақтары Бразилия территориясына тараған бірнеше будда діни қызметкерлері мен нұсқаушыларын әкелді. Уақыт өте келе жапон ұрпақтары католик дінін қабылдап, буддизм ұмытылды.

Алайда IBGE (Бразилия география және статистика институты) санағына сәйкес, 2010 жылдан бастап буддизмді ұстанушылар мен практиктер саны көбейе бастады. Жапон текті емес бұл дін туралы көбірек іздеп, зерттеп, оны қабылдауды бастады, дегенмен көпшілігі басқа діндерді қабылдамайды немесе ешқайсысын қабылдамайды.

Буддизмнің негізгі сипаттамалары

Буддизмнің оны жасайтын ерекшеліктері бар. материядан және азаптан арылу, рухани эволюцияға жету үшін бірқатар ілімдер мен медитация әдістерін қолдана отырып, бірегей және кез келген адамға мейірімді. Бұл философияда басталуы немесе соңы жоқ, нирвана идеалды кезең болып табылады, бірақ оны тек қабылдауға және үйретуге болмайды.

Сонымен қатар, карманың тақырыбы да жеткілікті.Бұл дінде талқыланған барлық ниеттер мен көзқарастар, жақсы немесе жаман, осы немесе келесі өмірде салдар тудырады. Қайта туылу немесе реинкарнация адам азап циклінен шығып, ағартушылыққа жеткенше өмірдің табиғи бөлігі болып табылады. Бұл цикл карма заңдарымен реттелетін «Самсара дөңгелегі» деп аталады.

Буддизм мен индуизмнің айырмашылығы

Негізгі айырмашылық - индуизмде құдайларға сену және табыну бар. . Сонымен қатар, бұл құдайлар арқылы білімге жетуді қалайтын басқа халықтар арқылы мәдени дәстүрлерді, құндылықтар мен нанымдарды қамтитын діни тәртіп философиясы.

Буддистер, керісінше, сенбейді. құдайлар және Будда ілімдері арқылы бейбітшілік пен бақыттың толық күйі болып табылатын Нирвананы іздеңіз. Азия елдеріне тараған сайын оның Қытайда ізбасарлары көбейіп, сол елдің ресми дініне айналды.

Буддизм рәміздерінің мағынасы

Сондай-ақ басқа бірнеше діндер. және философия, буддизм де өз ілімдерінде қолданатын белгілерге ие. Буддизм рәміздерінің мағынасын ашу үшін келесі мәтіндерді оқыңыз.

Дхарма дөңгелегі

Бейне Будда ілімін бейнелейтін және сегіз ілгегі бар алтын күйме дөңгелегі. Үндістан өнерінде табылған ең көне будда символы. Дхарма дөңгелегінен басқа, оны доктрина дөңгелегі деп те аударуға болады,Өмір дөңгелегі, Заң дөңгелегі немесе жай ғана Дхармачакра деп аталады.

Дхарма дөңгелегі ғаламның негізгі заңына сәйкес келеді және Будданың барлық ілімдерінің қысқаша мазмұнын білдіреді, ал спицтар сегіз қырлы асыл жолды білдіреді. буддизмнің негізгі негіздері. Басқаша айтқанда, ол барлық тіршілік иелері үшін олар жарыққа жеткенге дейін табиғи болып табылатын өлім мен қайта туылу циклін сипаттайды, бұл циклді аяқтайды.

Лотос гүлі

Лотос (падма) суда тіршілік етеді. судан гүлдейтін өсімдік, оның тамыры көлдер мен тоғандардағы лайлардағы балшық арқылы өсіп, содан кейін гүлдену үшін жер бетіне көтеріледі. Лотос Виктория Регияға ұқсайды, ол да су өсімдігі болып табылады және кейбір кішігірім айырмашылықтары бар Амазонка аймағына жатады.

Буддистік символ ретінде ол дененің тазалығын, ақыл-ойын және рухани биіктікті бейнелейді. Бұл судың ортасында өскен өсімдік жер бетіне жетіп, оның гүлі гүлдеп, оны жарық пен нұр іздеумен байланыстырса, лай суды тіркеме мен эгомен байланыстырады. Сонымен қатар, индуизм сияқты кейбір азиялық діндерде құдайлар медитация кезінде лотос гүлінде отырған көрінеді.

Алтын балық және раковиналар

Буддизмде Алтын балық дхарманы емес, дхарманы қолданатын тіршілік иелерін білдіреді. азап шегуден қорқады, қайта туылуды таңдай алады және қалаған жеріне еркін кете алады. Қосымша ретіндеСәттілік символы, бұл жануарлар Үндістанда киелі болып табылады және бостандық және Ганг және Ямуна өзендері сияқты басқа да өкілдіктерге ие.

Қабыршықтар - жұмсақ денесі бар моллюскаларды және басқа да ұсақ теңіз жануарларын қорғайтын қабықтар. Олар күш пен қорғанысты, әсіресе өмір туралы білім беретін және үйрететін ата-аналар мен мұғалімдер сияқты биліктен қорғайды. Сонымен қатар, ол тікелей сөйлеуді және жаратылыстардың надандықтан оятуын білдіреді.

Шексіз түйін

Шексіз түйінде тұйық өрнекті жасайтын ағынды және тоғысқан сызықтардың иконографиясы бар, оны төрт деп сипаттауға болады. бір-бірімен түйіскен тіктөртбұрыштар, екеуі сол диагональда және екеуі оң диагональда немесе, алтыбұрышты пішінді құрайтындай болып көрінетін кейбір өзара түйісетін төртбұрыштар.

Буддизмде бұл таңба барлық көріністердің тәуелді шығуы мен өзара байланысын білдіреді. Сонымен қатар, ол жанашырлық пен даналық бірлестігінің себеп-салдарын, көбірек толық және аз қасіретпен өмір сүру үшін маңызды екі сипаттаманы білдіреді.

Теравада, Махаяна және буддизмнің әртүрлі аспектілері

Буддизмде бірнеше мектеп бар, олардың әрқайсысы әртүрлі тармақтың бөлігі. Кейбіреулер дәстүрлі және ежелгі, басқалары басқалары сияқты бірдей жолға, ағартушылыққа жету үшін көбірек тәжірибені пайдаланады. Теравада, Махаяна және буддизмнің әртүрлі аспектілері туралы оқуды жалғастырыңыз және көбірек біліңіз.

Теравада

Теравада сөзбе-сөз аудармада «Ақсақалдар ілімі» дегенді білдіреді және Будда ілімдерінің ең көне және толық жазбасы Пали Типитака негізіндегі буддизмнің негізгі бағыттарының бірі болып табылады. Бұл бағыт анағұрлым консервативті және осы дін формаларының монастырлық өміріне негізделген.

Теравада Дхамма принциптеріне бағытталған және тәртіп, монахтардың этикалық мінез-құлқы, медитация және ішкі істер сияқты қарапайымдылықпен қарастырылады. даналық. Қазіргі уақытта бұл бағыт Таиландта, Шри-Ланкада, Бирмада, Лаоста және Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азияның кейбір аймақтарында көбірек қолданылады.

Махаяна

Махайана Ұлы жолды білдіреді және ең көп таралған дәстүр болып табылады. Сиддхарта Гаутама жер бетінде өткен кезден бастап, оның ілімдері бүкіл Азияға тарағандықтан қытай тілінде сақталған жазбалары бар жолдар.

Бұл мектеп кез келген адам ағартушылық жолымен жүріп, оған қол жеткізе алатынын қорғайды. , сонымен қатар оның ілімдері барлық адамдарға қатысты екенін айтады. Махаяна - Үндістанда бар және қазіргі уақытта Қытайда, Кореяда, Тайваньда, Жапонияда, сонымен қатар Вьетнамда қолданылатын буддизмнің басым бағыты.

Басқа бағыттар

Махайана мен Теравададан басқа, мұнда 6-7 ғасырларда Үндістанда пайда болған важрайана немесе индуизм бар ламаизм сияқты буддизмнің басқа аспектілері.елде қайта дүниеге келді. Нәтижесінде, кейбір жақтаушыларға бұл діннің құдайларға табыну және рәсімдер сияқты кейбір ерекшеліктері әсер етті.

Ваджраяна өз идеяларын қорғау үшін пайдаланылған Алмаз жолы дегенді білдіреді және иерархиялық құрылым бар жерде Лама деп аталатын білім мен тәжірибені үйретуге жауапты шебер. Мысалы, Далай Лама осы бағыттың рухани жетекшісі және Тибеттің саяси көшбасшысы болды.

Буддизм үшін Будда, Дхарма және Санга

Бұл дінде әрбір бөлшек, әрбір символ, кез келген басқа дін немесе философия сияқты әрбір ілімнің өз мәні бар. Төменде оқыңыз және буддизмге арналған Будда, Дхарма және Сангха ұғымдарын ашыңыз.

Будда туралы түсінік

Будда атауы «оянған» немесе «ағартылған» дегенді білдіреді. Нирвана мен даналықтың биік сатысына көтеріліп, өзін рухани тұрғыдан нұрландырып, көтере білген адам. Ол сондай-ақ буддизмнің негізін қалаған Будда Сиддхарта Гаутаманың бейнесін білдіреді.

Бұл атақ өзінің ашқан жаңалықтары мен білімін басқалармен бөлісу арқылы рухани оятудың ең жоғарғы деңгейіне толық жеткен адамдарға беріледі. Мысалы, дәстүрлі жазбаларда буддизм әр түрлі өткен дәуірлерде пайда болған 24 Будданы атап өтеді.

Дхарма түсінігі

Дхарма немесе дхарма сөзі санскрит тілінен шыққан, ол жоғары деңгейді сақтайтын дегенді білдіреді.