Γενικές εκτιμήσεις για τον Βουδισμό

Ο Βουδισμός είναι μια ανατολίτικη φιλοσοφία ζωής που ιδρύθηκε στην Ινδία και επιδιώκει την εσωτερική ειρήνη, μειώνοντας τον πόνο των ανθρώπων μέσα από τις διδασκαλίες, τα ερωτήματα για το σύμπαν, τα οράματα και τις πρακτικές του. Δεν υπάρχει λατρεία θεών ούτε αυστηρές θρησκευτικές ιεραρχίες σε σύγκριση με τις δυτικές πεποιθήσεις, καθώς πρόκειται για μια ατομική αναζήτηση.

Μέσω πρακτικών διαλογισμού, ελέγχου του νου, αυτοανάλυσης των καθημερινών πράξεων και πρακτικών καλοσύνης, οδηγούν το άτομο στην πλήρη ευτυχία. Οι βουδιστές πιστεύουν ότι αυτή η σωματική και πνευματική επίγνωση τους οδηγεί στη φώτιση και την ανύψωση, αυτή η πεποίθηση μπορεί να βρεθεί και σε άλλα πνευματιστικά μονοπάτια.

Αυτή η θρησκεία, ή φιλοσοφία ζωής, συναντάται και ασκείται συχνότερα στις ανατολικές χώρες παρά στις δυτικές. Διαβάστε αυτό το άρθρο και μάθετε τα πάντα για τον Βουδισμό, όπως τη ζωή του Βούδα, την Ιστορία, τα σύμβολα, τα σκέλη, μεταξύ άλλων.

Βουδισμός, Βούδας, προέλευση, επέκταση και χαρακτηριστικά

Οτιδήποτε αφορά τον Βουδισμό προκαλεί το ενδιαφέρον των ανθρώπων, κάνοντας κάποιους να υιοθετήσουν κάποιες πρακτικές στη ζωή τους και δεν είναι απαραίτητο να είναι μέρος αυτής της θρησκείας γι' αυτό. Δείτε στα παρακάτω θέματα την ιστορία του Βουδισμού, τον Βούδα, την προέλευση, την εξάπλωση και τα χαρακτηριστικά του.

Τι είναι ο Βουδισμός

Ο Βουδισμός χαρακτηρίζεται από τη χρήση διδασκαλιών, ώστε ο άνθρωπος να αποστασιοποιείται από όλα όσα βλάπτουν τον εαυτό του και τους άλλους, όπως ο θυμός, ο φθόνος και η βία, ανταλλάσσοντάς τα με αγάπη και καλή συμπεριφορά. Ένα από τα μαθήματα που διδάσκει αυτή η φιλοσοφία είναι η αποστασιοποίηση, γιατί όλα στη ζωή είναι παροδικά, τίποτα δεν μένει για πάντα.

Επιπλέον, ο Βουδισμός περιλαμβάνει πνευματικές παραδόσεις, πεποιθήσεις και πρακτικές που βασίζονται στις διδασκαλίες του Βούδα και τις ερμηνείες του, με κύριους κλάδους τη Θεραβάντα και τη Μαχαγιάνα. Μέχρι το έτος 2020 ήταν η τέταρτη μεγαλύτερη θρησκεία στον κόσμο με πάνω από 520 εκατομμύρια οπαδούς.

Η ζωή του Βούδα

Η ιστορία της ζωής του Βούδα που γνωρίζει ο κόσμος είναι αυτή του Σιντάρτα Γκαουτάμα, ο οποίος γεννήθηκε στην Ινδία το 563 π.Χ. και ήταν πρίγκιπας της δυναστείας των Σάκια. Ο Γκαουτάμα πέρασε την παιδική του ηλικία προστατευμένος από τον έξω κόσμο στο σπίτι του, μέχρι που μια μέρα αποφάσισε να βγει έξω και, για πρώτη φορά, είδε έναν άρρωστο, έναν γέρο και έναν νεκρό.

Αφού είδε και ανακάλυψε για τον ανθρώπινο πόνο, συνάντησε έναν ταξιδιώτη που αναζητούσε την πνευματική φώτιση, σκέφτηκε ότι το άτομο αυτό θα του έφερνε απαντήσεις στα ερωτήματά του και αποφάσισε να ενταχθεί στον ασκούμενο για να φωτιστεί. Στη συνέχεια ξύρισε το κεφάλι του ως ένδειξη ταπεινότητας και αντάλλαξε τα πολυτελή ρούχα του με ένα απλό πορτοκαλί κοστούμι.

Επίσης, εγκατέλειψε όλες τις υλικές απολαύσεις, τρέφοντας τον εαυτό του μόνο με τους καρπούς που έπεφταν στην αγκαλιά του. Αυτή η ιδέα δεν ήταν πολύ καλή, καθώς άρχισε να υποσιτίζεται. Από αυτό συνέθεσε ότι κανένα άκρο δεν είναι καλό, ούτε το να ζεις από τις απολαύσεις ούτε το να ζεις από την άρνηση αυτών των απολαύσεων, αλλά ο καλύτερος τρόπος να ζεις είναι ο μέσος δρόμος.

Σε ηλικία 35 ετών, αφού διαλογίστηκε κάτω από ένα δέντρο για 49 ημέρες, έφτασε στη Νιρβάνα, δημιουργώντας τις τέσσερις ευγενείς αλήθειες. Μετά τη διαφώτισή του, πήγε στην πόλη Μπενάρες, στις όχθες του ποταμού Γάγγη, για να μεταδώσει τις ανακαλύψεις και τα γεγονότα του.

Η αρχή του Βουδισμού

Αφού ο Βούδας αποφάσισε να μοιραστεί το μονοπάτι του προς τη φώτιση και το τέλος του πόνου με τους άλλους, οι διδασκαλίες του αναμείχθηκαν με τις πεποιθήσεις του Ινδουισμού, μιας ινδικής θρησκευτικής παράδοσης που προσαρμόζεται σε κάθε περιοχή της χώρας. Κάθε άτομο ήταν ελεύθερο να την εφαρμόσει και να τη μελετήσει.

Στην ηλικία των 45 ετών, το δόγμα και οι διδασκαλίες του, όπως οι "Τέσσερις Αλήθειες" και τα "Οχταπλά Μονοπάτια", ήταν ήδη γνωστά σε όλες τις περιοχές της Ινδίας. Ωστόσο, μόνο αιώνες μετά το θάνατό του καθορίστηκαν οι βουδιστικές αρχές, με δύο σχολές να επικρατούν: τη Θεραβάντα και τη Μαχαγιάνα.

Η εξάπλωση του Βουδισμού

Ο Βουδισμός εξαπλώθηκε στις διάφορες περιοχές της Αρχαίας Ινδίας 3 αιώνες μετά το θάνατο του Γκαουτάμα. Αφού εξαπλώθηκε στις ασιατικές χώρες γύρω στον 7ο αιώνα, τελικά ξεχάστηκε περισσότερο στην Ινδία, με τον Ινδουισμό να παραμένει η θρησκεία της πλειοψηφίας του ινδικού λαού.

Μόνο το 1819 έφτασε στην Ευρώπη και υπήρχαν κάποιες νέες αντιλήψεις που έγιναν από έναν Γερμανό ονόματι Άρθουρ Σοπενχάουερ. Στη συνέχεια επεκτάθηκε τελικά σε όλο τον κόσμο, με αρκετούς βουδιστικούς ναούς σε ορισμένες χώρες της Ευρώπης, της Αμερικής και της Αυστραλίας.

Βουδισμός στη Βραζιλία

Στη Βραζιλία, ο βουδισμός έχει παρόμοια χαρακτηριστικά με άλλες χώρες. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι η χώρα αυτή φιλοξένησε Ιάπωνες και τους απογόνους τους έφερε πολλούς βουδιστές ιερείς και εκπαιδευτές που εξαπλώθηκαν σε όλη τη Βραζιλία. Με την πάροδο του χρόνου, οι απόγονοι των Ιαπώνων έγιναν καθολικοί και ο βουδισμός ξεχάστηκε.

Ωστόσο, σύμφωνα με την απογραφή του IBGE (Ινστιτούτο Γεωγραφίας και Στατιστικής της Βραζιλίας), ο αριθμός των οπαδών και των ασκούμενων του Βουδισμού άρχισε να αυξάνεται από το 2010 και μετά. Οι Βραζιλιάνοι που δεν έχουν ιαπωνική καταγωγή άρχισαν να αναζητούν και να μελετούν περισσότερο αυτή τη θρησκεία και να ασπάζονται τη θρησκεία αυτή, αν και πολλοί ασπάζονται άλλες θρησκείες ή καμία.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του Βουδισμού

Ο Βουδισμός έχει χαρακτηριστικά που τον καθιστούν μοναδικό και φιλόξενο για τον καθένα, χρησιμοποιώντας μια σειρά από διδασκαλίες και πρακτικές διαλογισμού για την αποδέσμευση από την ύλη και τον πόνο, προς την πνευματική εξέλιξη. Σε αυτή τη φιλοσοφία, δεν υπάρχει αρχή ή τέλος, με τη Νιρβάνα να είναι το ιδανικό στάδιο, το οποίο όμως μπορεί μόνο να γίνει αντιληπτό και όχι να διδαχθεί.

Επιπλέον, το θέμα του κάρμα συζητείται επίσης πολύ σε αυτή τη θρησκεία, όλες οι προθέσεις και οι συμπεριφορές, καλές ή κακές, δημιουργούν συνέπειες σε αυτή ή την επόμενη ζωή. Η αναγέννηση ή μετενσάρκωση είναι ένα φυσικό μέρος της ζωής μέχρι να εγκαταλείψει κανείς τον κύκλο του πόνου, φτάνοντας στη φώτιση. Αυτός ο κύκλος ονομάζεται "Τροχός της Σαμσάρα", που διέπεται από τους νόμους του κάρμα.

Διαφορές μεταξύ Βουδισμού και Ινδουισμού

Η βασική διαφορά είναι ότι στον Ινδουισμό υπάρχει η πίστη και η λατρεία των θεών. Επιπλέον, πρόκειται για μια φιλοσοφία θρησκευτικής τάξης που περιλαμβάνει πολιτιστικές παραδόσεις, αξίες και πεποιθήσεις μέσω άλλων λαών, επιθυμώντας να φτάσουν στη γνώση μέσω των θεών.

Οι Βουδιστές, από την άλλη πλευρά, δεν πιστεύουν σε θεούς και αναζητούν τη Νιρβάνα, δηλαδή την κατάσταση ειρήνης και ευτυχίας, μέσω των διδασκαλιών του Βούδα. Καθώς εξαπλώθηκε στις ασιατικές χώρες, είχε περισσότερους οπαδούς στην Κίνα και έγινε η επίσημη θρησκεία της χώρας αυτής.

Η σημασία των βουδιστικών συμβόλων

Όπως πολλές άλλες θρησκείες και φιλοσοφίες, έτσι και ο Βουδισμός έχει σύμβολα που χρησιμοποιεί στις διδασκαλίες του. Για να ανακαλύψετε τη σημασία των συμβόλων του Βουδισμού, διαβάστε τα παρακάτω κείμενα.

Ο Τροχός του Ντάρμα

Η εικόνα είναι ένας χρυσός τροχός άρματος με οκτώ ακτίνες, που αντιπροσωπεύει τις διδασκαλίες του Βούδα και είναι το παλαιότερο βουδιστικό σύμβολο που συναντάται στις ινδικές τέχνες. Εκτός από Τροχός του Ντάρμα, μπορεί επίσης να μεταφραστεί ως Τροχός της Διδασκαλίας, Τροχός της Ζωής, Τροχός του Νόμου ή απλά ονομάζεται Dharmachakra.

Ο Τροχός του Ντάρμα αντιστοιχεί στον κύριο νόμο του σύμπαντος και αντιπροσωπεύει τη σύνοψη όλων των διδασκαλιών του Βούδα, ενώ οι ακτίνες αντιπροσωπεύουν το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι, που είναι τα κύρια θεμέλια του Βουδισμού. Με άλλα λόγια, περιγράφει τον κύκλο του θανάτου και της αναγέννησης που είναι φυσικός για όλα τα όντα μέχρι να φτάσουν στη φώτιση, τερματίζοντας αυτόν τον κύκλο.

Το Λουλούδι του Λωτού

Ο Λωτός (padma) είναι ένα υδρόβιο φυτό που ευδοκιμεί μέσα στο νερό, οι ρίζες του αναπτύσσονται μέσα στη λασπώδη λάσπη των λιμνών και των λιμνών και στη συνέχεια ανεβαίνουν στην επιφάνεια για να ανθίσουν. Ο Λωτός είναι παρόμοιος με τη Victoria Regia, η οποία είναι επίσης υδρόβιο φυτό και προέρχεται από την περιοχή του Αμαζονίου, με μερικές μικρές διαφορές.

Ως βουδιστικό σύμβολο, απεικονίζει την καθαρότητα του σώματος, του νου και την πνευματική ανύψωση. Το λασπωμένο νερό συνδέεται με την προσκόλληση και το εγώ, ενώ το φυτό που αναπτύσσεται μέσα σε αυτό το νερό φτάνει στην επιφάνεια και το λουλούδι του ανθίζει, συνδέοντάς το με την αναζήτηση του φωτός και της φώτισης. Επιπλέον, σε ορισμένες ασιατικές θρησκείες, όπως ο Ινδουισμός, οι θεότητες εμφανίζονται καθισμένες πάνω σε ένα λουλούδι λωτού σε διαλογισμό.

Χρυσόψαρο και κοχύλια

Στον Βουδισμό, τα χρυσόψαρα αντιπροσωπεύουν όντα που ασκούν το Ντάρμα, δεν φοβούνται να πέσουν σε βάσανα, μπορούν να επιλέξουν την αναγέννησή τους και είναι ελεύθερα να πάνε όπου θέλουν. Εκτός από το να συμβολίζουν την καλή τύχη, τα ζώα αυτά είναι ιερά στην Ινδία και έχουν άλλες παραστάσεις, όπως η ελευθερία και οι ποταμοί Γάγγης και Γιαμούνα.

Τα κοχύλια είναι όστρακα που προστατεύουν τα μαλάκια και άλλα μικρά μαλακόσωμα θαλάσσια ζώα. Συμβολίζουν τη δύναμη και την προστασία, κυρίως των αρχών, όπως οι γονείς και οι δάσκαλοι που εκπαιδεύουν και διδάσκουν για τη ζωή. Επιπλέον, αντιπροσωπεύουν τον άμεσο λόγο και την αφύπνιση των όντων από την άγνοια.

Άπειρος κόμβος

Ο κόμπος του απείρου έχει την εικονογραφία των ρέοντων, συνυφασμένων γραμμών που δημιουργούν ένα κλειστό μοτίβο, μπορεί να περιγραφεί ως τέσσερα αλληλοσυνδεόμενα ορθογώνια, δύο στην αριστερή διαγώνιο και δύο στη δεξιά διαγώνιο, ή, μερικά αλληλοσυνδεόμενα τετράγωνα που φαίνεται να σχηματίζουν ένα εξάγωνο.

Στον Βουδισμό, αυτό το σύμβολο αντιπροσωπεύει την εξαρτημένη προέλευση και την αλληλεπίδραση όλων των εκδηλώσεων. Συμβολίζει επίσης την αιτία και το αποτέλεσμα της ένωσης της συμπόνιας και της σοφίας, δύο χαρακτηριστικά που είναι σημαντικά για να ζει κανείς με περισσότερη πληρότητα και λιγότερα βάσανα.

Θεραβάντα, Μαχαγιάνα και τα διάφορα ρεύματα του Βουδισμού

Ο Βουδισμός έχει διάφορες σχολές, καθεμία από τις οποίες ανήκει σε διαφορετικό κλάδο. Κάποιες είναι πιο παραδοσιακές και αρχαίες, ενώ άλλες χρησιμοποιούν περισσότερη πρακτική για να φτάσουν στο ίδιο μονοπάτι με τις άλλες, τη φώτιση. Διαβάστε παρακάτω και μάθετε περισσότερα για το Theravada, το Mahayana και τους διαφορετικούς κλάδους του Βουδισμού.

Theravada

Σε κυριολεκτική μετάφραση, Theravada σημαίνει Διδασκαλίες των Γερόντων και είναι ένα από τα κύρια σκέλη του Βουδισμού που βασίζεται στην παλαιότερη και πληρέστερη καταγραφή των διδασκαλιών του Βούδα, την Pali Tipitaka. Αυτό το σκέλος είναι πιο συντηρητικό και επικεντρώνεται στη μοναστική ζωή των μορφών αυτής της θρησκείας.

Το Theravada επικεντρώνεται στις αρχές του Dhamma και τα προσεγγίζει όλα με απλότητα, όπως η πειθαρχία, η ηθική συμπεριφορά των μοναχών, ο διαλογισμός και η εσωτερική σοφία. Επί του παρόντος, αυτό το σκέλος ασκείται περισσότερο στην Ταϊλάνδη, τη Σρι Λάνκα, τη Βιρμανία, το Λάος και ορισμένες περιοχές της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας.

Μαχαγιάνα

Μαχαγιάνα σημαίνει Ο Μεγάλος Δρόμος και είναι η πολυπληθέστερη από τις παραδόσεις με τις ρίζες της να χρονολογούνται από την εποχή του Σιντάρτα Γκαουτάμα στον πλανήτη, με τα γραπτά να διατηρούνται στα κινέζικα καθώς οι διδασκαλίες του εξαπλώθηκαν σε όλη την Ασία.

Ο Μαχαγιάνα είναι ο κυρίαρχος κλάδος του βουδισμού που υπάρχει στην Ινδία και σήμερα ασκείται στην Κίνα, την Κορέα, την Ταϊβάν, την Ιαπωνία και το Βιετνάμ.

Τα άλλα σκέλη

Εκτός από τη Μαχαγιάνα και τη Θεραβάντα, υπάρχουν και άλλοι κλάδοι του Βουδισμού, όπως ο Βατζραγιάνα ή Λαμαϊσμός, ο οποίος εμφανίστηκε στην Ινδία τον 6ο και 7ο αιώνα, όταν ο Ινδουισμός αναγεννιόταν στη χώρα. Με αυτό, ορισμένοι οπαδοί επηρεάστηκαν από ορισμένα χαρακτηριστικά αυτής της θρησκείας, όπως η λατρεία των θεών και οι τελετουργίες.

Vajrayana σημαίνει Το Διαμαντένιο Μονοπάτι, χρησιμοποιείται για να υπερασπιστεί τις ιδέες του και υπάρχει μια ιεραρχική δομή όπου υπάρχει ένας δάσκαλος υπεύθυνος για τη διδασκαλία της γνώσης και των πρακτικών που ονομάζεται Λάμα. Για παράδειγμα, ο Δαλάι Λάμα ήταν πνευματικός ηγέτης αυτού του κλάδου και πολιτικός ηγέτης του Θιβέτ.

Βούδας, Ντάρμα και Σάνγκα για τον Βουδισμό

Σε αυτή τη θρησκεία, κάθε λεπτομέρεια, κάθε σύμβολο, κάθε διδασκαλία έχει το νόημά της, όπως και κάθε άλλη θρησκεία ή φιλοσοφία. Διαβάστε παρακάτω και ανακαλύψτε τις έννοιες του Βούδα, του Ντάρμα και της Σάνγκα για τον Βουδισμό.

Η έννοια του Βούδα

Το όνομα Βούδας σημαίνει "αυτός που ξύπνησε" ή "φωτισμένος". Ήταν ο άνθρωπος που κατάφερε να φωτιστεί και να ανέλθει πνευματικά, φτάνοντας στη Νιρβάνα και σε ένα υψηλό στάδιο σοφίας. Αντιπροσωπεύει επίσης την εικόνα του Σιντάρτα Γκαουτάμα, του Βούδα, που ίδρυσε τον Βουδισμό.

Αυτός ο τίτλος δίνεται σε ανθρώπους που επιτυγχάνουν πλήρως το υψηλότερο επίπεδο πνευματικής αφύπνισης διαδίδοντας την ανακάλυψη και τη γνώση τους σε άλλους. Για παράδειγμα, στις παραδοσιακές γραφές, ο Βουδισμός αναφέρει 24 Βούδες που εμφανίστηκαν σε διάφορες παρελθούσες εποχές.

Η έννοια του Ντάρμα

Η λέξη Ντάρμα, ή ντάρμα, προέρχεται από τα σανσκριτικά που σημαίνει αυτό που κρατάει ψηλά και δεν υπάρχει ακριβής μετάφραση στις δυτικές γλώσσες. Επιπλέον, χρησιμοποιείται συχνά στις ινδικές θρησκείες ή φιλοσοφίες, όπως ο Ινδουισμός, όντας ένας παγκόσμιος νόμος και η εκτέλεση των καθηκόντων.

Η υπευθυνότητα και η εκπλήρωση των καθηκόντων θέτει τη βάση της κοινωνικής και πνευματικής ζωής, υποδεικνύοντας τους νομικούς κανόνες και τα καθήκοντα κάθε ατόμου. Το βουδιστικό Ντάρμα χρησιμοποιείται ως οδηγός για κάθε άτομο για να φτάσει στην αλήθεια και την κατανόηση της ζωής. Μπορεί επίσης να ονομαστεί φυσικός νόμος ή κοσμικός νόμος.

Η έννοια της Sangha

Η λέξη Sangha είναι μια λέξη από το Pali ή τα Σανσκριτικά που μπορεί να μεταφραστεί ως ένωση, συνέλευση ή κοινότητα και συνήθως αναφέρεται στον Βουδισμό, συγκεκριμένα στις μοναστικές κοινότητες των βουδιστών μοναχών ή των οπαδών του Βούδα.

Ως εκ τούτου, η Σάνγκα θα είναι όλες οι κοινότητες και οι ομάδες ανθρώπων που έχουν τον ίδιο στόχο, όραμα ζωής ή σκοπούς. Επιπλέον, ιδρύθηκε από τον Γκαουτάμα τον 5ο αιώνα π.Χ., έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να ασκούν το Ντάρμα με πλήρη απασχόληση, ακολουθώντας κανόνες, διδασκαλίες, πειθαρχία και μακριά από την υλιστική ζωή της κοινωνίας.

Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες του Βουδισμού

Μια από τις πιο σημαντικές διδασκαλίες και πυλώνες του Βουδισμού είναι οι Τέσσερις ευγενείς αλήθειες, από τις οποίες κανένα ον δεν είναι απαλλαγμένο. Για να μάθετε περισσότερα για αυτές τις Τέσσερις ευγενείς αλήθειες, συνεχίστε την ανάγνωση.

Η πρώτη ευγενής αλήθεια

Σύμφωνα με τις βουδιστικές διδασκαλίες, η πρώτη ευγενής αλήθεια είναι ότι η ζωή είναι πόνος. Ωστόσο, αυτή η φράση δεν έχει ακριβές νόημα, μπορεί να αντιπροσωπεύει οτιδήποτε, από τη δυσαρέσκεια μέχρι τον πιο έντονο πόνο. Τίποτα σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι μόνιμο, οπότε ο πόνος προέρχεται από το φόβο της απώλειας των φυσικών πραγμάτων, ακόμη και των σχέσεων και των ανθρώπων στους οποίους είναι κανείς προσκολλημένος.

Για παράδειγμα, ο Βούδας μπόρεσε τελικά να φωτιστεί μόνο όταν εγκατέλειψε το διαλογισμό μέχρι να πεθάνει κάτω από ένα δέντρο προσπαθώντας να βρει τις απαντήσεις που έψαχνε. Μόλις εγκατέλειψε, βρήκε την απάντηση και φωτίστηκε, οπότε η αποκήρυξη της επιθυμίας είναι ο πιο γρήγορος τρόπος για να τερματιστεί η δυστυχία.

Δύο βάσανα

Τα Δύο Πάθη είναι η εσωτερική και η εξωτερική, στοιχειώδεις ταξινομήσεις που συναντώνται στις βουδιστικές σούτρα. Ο όρος σούτρα στον Βουδισμό αναφέρεται στις κανονικές γραφές που έχουν καταγραφεί ως προφορικές διδασκαλίες του Γκαουτάμα Βούδα, οι οποίες μπορεί να είναι σε πεζή μορφή ή να έχουν συγκεντρωθεί ως εγχειρίδιο.

Με αυτόν τον τρόπο, οι άνθρωποι μπορούν να κατανοήσουν ευκολότερα την προέλευση του πόνου. Ο εσωτερικός πόνος είναι ο πόνος που αισθάνεται κάθε άτομο, ξεκινώντας από τον καθένα, και μπορεί να είναι ένας φυσικός πόνος ή ένα ψυχολογικό πρόβλημα. Από την άλλη πλευρά, ο εξωτερικός πόνος είναι αυτός που προέρχεται από αυτό που υπάρχει γύρω από κάθε ζωντανό ον και δεν είναι δυνατόν να τον αποφύγει, και μπορεί να είναι μια καταιγίδα, το κρύο, η ζέστη, οι πόλεμοι, τα εγκλήματα, μεταξύ άλλων.

Τρία βάσανα

Αυτή η ταξινόμηση μιλάει για την ψευδαίσθηση, αφού ο άνθρωπος ζει σε ένα επίπεδο τρίτης διάστασης, όπου τα πάντα είναι ευμετάβλητα και ο καθένας υπόκειται σε αυτό από το γεγονός ότι ζει σε αυτό το επίπεδο για να εξελιχθεί. Είναι σύνηθες και φυσιολογικό για τους ανθρώπους να αισθάνονται φόβο και αδυναμία όταν βλέπουν τα πάντα να αλλάζουν ξαφνικά, συνειδητοποιώντας ότι έχουν ελάχιστο έλεγχο πάνω στη ζωή τους.

Η δυστυχία προκύπτει από την άρνηση αυτής της πραγματικότητας και την επιθυμία να ελέγχει κανείς τα πάντα που είναι εξωτερικά και αυτά που συμβαίνουν στον εαυτό του. Κάθε άτομο μπορεί να ελέγξει μόνο τον τρόπο που θα ενεργεί, θα σκέφτεται και θα επιλέγει, ανάλογα με το τι συμβαίνει στη ζωή. Πρέπει να είναι κανείς προετοιμασμένος να αντιμετωπίσει την αλήθεια, ότι κάποια στιγμή όλα τελειώνουν.

Οκτώ βάσανα

Τέλος, τα Οκτώ βάσανα περιγράφουν λεπτομερώς κάθε βάσανο που θα αντιμετωπίσουν τα αισθανόμενα όντα, τίποτα δεν είναι αναπόφευκτο. Είναι η γέννηση, η γήρανση, η ασθένεια, ο θάνατος, η απώλεια μιας αγάπης, το μίσος, η ανεκπλήρωση των επιθυμιών σας και τέλος τα πέντε Σκάντζα.

Οι πέντε Slandhas είναι όλες οι μορφές, οι αισθήσεις, οι αντιλήψεις, οι δραστηριότητες και η συνείδηση. Μαζί σχηματίζουν τη συνειδητή ύπαρξη και τα μέσα για να βιώσουμε τη ζωή στην ύλη και να εκδηλώσουμε τον πόνο, ενσάρκωση μετά την ενσάρκωση.

Η δεύτερη ευγενής αλήθεια

Η Δεύτερη Ευγενής Αλήθεια δείχνει ότι η δυστυχία προκαλείται από την επιθυμία, κυρίως για υλικά πράγματα και ελαττώματα, αφού τίποτα σε αυτόν τον πλανήτη δεν είναι μόνιμο. Αυτό συμβαίνει επειδή οι επιθυμίες αλλάζουν όταν μία εκπληρωθεί, το ανθρώπινο ον είναι ανικανοποίητο και αναζητά πάντα νέα πράγματα και ερεθίσματα.

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να θέλουν ένα αντικείμενο, ένα φαγητό, μια μεγάλη περιουσία ή κοσμήματα. Ο καλύτερος δρόμος θα είναι πάντα ο μεσαίος, χωρίς προσκόλληση και χωρίς τσαπατσουλιά, απολαμβάνοντας τη ζωή με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, αλλά με την επίγνωση ότι όλοι οι κύκλοι κάποια μέρα τελειώνουν.

Η τρίτη ευγενής αλήθεια

Η προσκόλληση στο αποτέλεσμα και σε όλα τα εξωτερικά προκαλεί πόνο. Αυτό τελειώνει όταν το άτομο είναι ελεύθερο από τις επιθυμίες, όχι όταν τις κατακτά. Ωστόσο, υπάρχει μια φράση του Αλίμπ Αμπί Ταλίμπ που εξηγεί καλύτερα την Τρίτη Ευγενή Αλήθεια: "η αποδέσμευση δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να έχεις τίποτα, αλλά ότι τίποτα δεν πρέπει να έχει εσένα".

Επομένως, ο πόνος τελειώνει μόνο όταν το ανθρώπινο ον απελευθερωθεί από την επιθυμία, να κατέχει υλικά πράγματα και ανθρώπους, να θέλει να ελέγχει τα πάντα γύρω του. Αυτή η προσκόλληση δεν είναι τίποτα περισσότερο από το φόβο ότι θα χάσει τον έλεγχο της ζωής του, των άλλων και των καταστάσεων.

Η τέταρτη ευγενής αλήθεια

Τέλος, η Τέταρτη Ευγενής Αλήθεια μιλάει για την αλήθεια του τρόπου να τερματιστεί ο πόνος, δείχνοντας τι πρέπει να κάνει ένα άτομο για να ξεπεράσει όλες τις αιτίες αυτού του πόνου προς τη Νιρβάνα. Ένας απλός και γρήγορος τρόπος για να τερματιστεί ο κύκλος του πόνου είναι να ακολουθήσετε το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι.

Για να ακολουθήσει κανείς το Ευγενές Οκταπλό Μονοπάτι πρέπει να μάθει να έχει σωστή κατανόηση, σωστή σκέψη, σωστή γλώσσα, σωστή δράση, σωστό τρόπο ζωής, σωστή προσπάθεια, σωστή πλήρη προσοχή και σωστή συγκέντρωση.

Η σημασία των τεσσάρων ευγενών αληθειών

Οι Τέσσερις Ευγενείς Αλήθειες ήταν η πρώτη και η τελευταία διδασκαλία του Βούδα. Καθώς πλησίαζε στο θάνατό του, αποφάσισε να απαντήσει σε όλες τις ερωτήσεις των μαθητών του σχετικά με αυτές τις Αλήθειες πριν έρθει η ώρα να φύγει, και έτσι, σε ηλικία 45 ετών, εξήγησε όλη τη σημασία που αποδίδεται σε αυτές τις διδασκαλίες.

Στις βουδιστικές σχολές, τα πρώτα χρόνια είναι αφιερωμένα στη μελέτη των τεσσάρων Ευγενών Αληθειών, χωρισμένες σε τρεις περιόδους που ονομάζονται οι τρεις περιστροφές του τροχού. Αυτός ο διαχωρισμός διευκολύνει την κατανόηση αυτών των διδασκαλιών του Βούδα από τρεις διαφορετικές οπτικές γωνίες, που η καθεμία βλέπει τις ίδιες αλήθειες.

Οι βαθύτερες αιτίες του πόνου

Η ταλαιπωρία προκύπτει επίσης από την έλλειψη αρμονίας σε διάφορους τομείς της ζωής. Κάθε τι που βρίσκεται εκτός ισορροπίας φέρνει δυσφορία και δυσάρεστες συνέπειες μέχρι να εξισορροπηθεί η κατάσταση αυτή. Συνεχίστε να διαβάζετε και ανακαλύψτε ποιες είναι οι θεμελιώδεις αιτίες της ταλαιπωρίας.

Έλλειψη αρμονίας με τον υλικό κόσμο

Αρμονία σημαίνει την απουσία συγκρούσεων, ένα ελαφρύ και ευχάριστο συναίσθημα, το να είσαι σε σύνδεση με τα πάντα, με όλους και με τον εαυτό σου. Οι θρησκείες και οι φιλοσοφίες ζωής σε όλο τον κόσμο μιλούν για την αρμονία στη ζωή, τη σημασία της και ότι καλύπτει διάφορες καταστάσεις.

Η έλλειψη αρμονίας με τον υλικό κόσμο προκαλεί σοβαρά προβλήματα στη ζωή του ατόμου, τα οποία μπορεί να κυμαίνονται από το μπλοκάρισμα των μονοπατιών μέχρι τον εθισμό στα ναρκωτικά, το φαγητό, το ποτό, τα παιχνίδια ή το σεξ. Η πρακτική της αποδέσμευσης είναι απαραίτητη για να ζήσει κανείς μια πιο ανάλαφρη ζωή χωρίς εμμονές ή εθισμούς.

Έλλειψη αρμονίας με άλλους ανθρώπους

Από τις σχέσεις με την οικογένεια μέχρι τον σύζυγο ή τη σύζυγο, η έλλειψη αρμονίας με τους άλλους ανθρώπους φέρνει προβλήματα στην επικοινωνία και τις σχέσεις σε όλη τη διάρκεια της ζωής. Αυτή η ανισορροπία φέρνει συγκρούσεις, αισθήματα μοναξιάς και διαλυμένες συνδέσεις και συμμαχίες.

Υπάρχουν αρκετές αιτίες δυσαρμονίας σε κάθε σχέση, όπως ο εγωισμός, ο ατομικισμός, η έλλειψη ενσυναίσθησης και η συναισθηματική ανισορροπία. Για να έχουμε αρμονία με τους ανθρώπους, πρέπει να μάθουμε να μοιραζόμαστε, να ακούμε, να κατανοούμε, να βοηθάμε και να μην ξεπερνάμε τα όρια του άλλου.

Έλλειψη αρμονίας με το σώμα

Η έλλειψη αρμονίας με το σώμα είναι πιο συχνή από ό,τι νομίζει κανείς, επειδή η κοινωνία επιβάλλει πρότυπα και όσοι δεν ακολουθούν τα πρότυπα καταλήγουν να γελοιοποιούνται, να μειώνονται, να αποκλείονται από τις κοινωνικές ομάδες. Δεν είναι απαραίτητο να γελοιοποιείται κανείς για να βρίσκεται σε δυσαρμονία με το σώμα, το ίδιο το άτομο δεν του αρέσει η εμφάνισή του.

Η σκέψη της απόρριψης της εμφάνισης του σώματος μπορεί να προέρχεται από μια διαστρεβλωμένη άποψη για τον εαυτό του, εμμονή, χαμηλή αυτοεκτίμηση, έλλειψη αυτοαγάπης ή τραύμα. Το άτομο προσπαθεί να κάνει χειρουργικές επεμβάσεις, δίαιτες, ξοδεύοντας πολλά χρήματα σε αυτές τις διαδικασίες, επειδή δεν αποδέχεται τον εαυτό του όπως είναι. Ως συνέπεια, μπορεί να φέρει προβλήματα στη σωματική υγεία και την οικονομική ζωή.

Έλλειψη αρμονίας με το μυαλό

Η δυσαρμονία με το μυαλό είναι πολύ συχνή, οι περισσότεροι άνθρωποι στον κόσμο είναι εκτός ευθυγράμμισης με το μυαλό τους, για παράδειγμα, έχουν άγχος, παιδικά τραύματα, πολλές αρνητικές ή εμμονικές σκέψεις, έλλειψη συγκέντρωσης, μεταξύ άλλων. Εκτός από το να κλονίζεται η ψυχική και συναισθηματική υγεία, αυτό αντανακλά στη σωματική υγεία.

Για να επανέλθει η ισορροπία και να υπάρξει αρμονία με το μυαλό, είναι απαραίτητο να συνοδεύεται από έναν επαγγελματία, είτε πρόκειται για ψυχολόγο, είτε για θεραπευτή, είτε για ψυχίατρο. Ένα από τα πρώτα βήματα για να έχετε καλή ψυχική υγεία είναι να επιδιώξετε τη συναισθηματική ισορροπία και να μειώσετε τις υπερβολές στη ζωή.

Έλλειψη αρμονίας με τις επιθυμίες

Φαίνεται αντιφατικό να παρουσιάζονται οι συνέπειες της έλλειψης αρμονίας με τις επιθυμίες, όταν ο Βουδισμός διδάσκει ότι το τέλος του πόνου έρχεται από την αποδέσμευση από αυτές. Ωστόσο, το ανθρώπινο ον κινείται από επιθυμίες και περιέργεια, αποζητά το καινούργιο και αυτό είναι φυσικό, αυτό κάνει την κοινωνία στο σύνολό της να εξελίσσεται.

Τα υλικά πράγματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν με τον καλύτερο δυνατό και πιο βιώσιμο τρόπο. Αυτό που δεν μπορεί να συμβεί είναι να αφήσει κανείς τον εαυτό του να παρασυρθεί στις κακίες, τον εγωισμό και τον υλισμό, ζώντας μόνο για να συσσωρεύει και να έχει τα καλύτερα υλικά πράγματα. Η συσσώρευση υλικών αντικειμένων που δεν έχουν καμία χρησιμότητα στη ζωή φέρνει το φράξιμο των μονοπατιών και τη στασιμότητα των ενεργειών.

Έλλειψη αρμονίας με τις απόψεις

Οι άνθρωποι ανησυχούν υπερβολικά για το τι θα σκεφτούν οι άλλοι και αυτό γίνεται ενοχλητικό και επηρεάζει αρνητικά τη ζωή του ατόμου. Ένα άτομο δεν εκδηλώνεται με τον τρόπο που είναι, ενεργώντας διαφορετικά από ό,τι είναι φυσικό μόνο και μόνο για να γίνει αποδεκτό ή για να ευχαριστήσει κάποιον στην κοινωνία.

Δεν είναι υγιές να υιοθετείς συμπεριφορές που οι άλλοι περιμένουν να έχεις, αυτό διαγράφει την ουσία του κάθε ατόμου, το οποίο χάνει την αυτονομία του και αδυνατεί να πάρει θέση όταν βρίσκεται αντιμέτωπο με μια συζήτηση. Επιπλέον, ενώ ο ένας ανησυχεί για την κρίση των άλλων, ο άλλος μπορεί να μην κρίνει.

Έλλειψη αρμονίας με τη φύση

Η αποσύνδεση και η απομάκρυνση της ανθρωπότητας από τη φύση επιφέρει μεγάλες καταστροφές στους ανθρώπους, τα ζώα και τον ίδιο τον πλανήτη. Αυτή η έλλειψη αρμονίας με τη φύση κάνει τον άνθρωπο να πιστεύει ότι τα πάντα είναι διαθέσιμα για να τα απολαύσει και ότι οι πόροι είναι άπειροι.

Οι συνέπειες αυτής της δυσαρμονίας είναι η καταστροφή των δασών, των θαλασσών, των ποταμών, η εκμετάλλευση και η εξαφάνιση των ζώων, η συσσώρευση μη ανακυκλώσιμων απορριμμάτων, τα τρόφιμα που περιέχουν τοξικά προϊόντα, η ατροφία της γης με την πάροδο του χρόνου και η κλιματική αλλαγή. Ωστόσο, όλες αυτές οι ενέργειες επιστρέφουν μια μέρα στον άνθρωπο με τη μορφή καταστροφών, έλλειψης πόρων, ακόμη και θανάτου.

Τι σημαίνει η Νιρβάνα στον Βουδισμό;

Η Νιρβάνα περιγράφεται από τον Γκαουτάμα Βούδα ως μια κατάσταση ειρήνης, ηρεμίας, καθαρότητας της σκέψης, ηρεμίας, απελευθέρωσης, πνευματικής ανύψωσης και αφύπνισης. Φτάνοντας σε αυτή την κατάσταση, το άτομο διακόπτει τη διαδικασία του τροχού της Σαμσάρα, πράγμα που σημαίνει ότι οι μετενσαρκώσεις δεν είναι πλέον απαραίτητες.

Ο όρος αυτός προέρχεται από τα σανσκριτικά και μεταφράζεται ως παύση του πόνου. Στον Βουδισμό, η έννοια της Νιρβάνα μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για άλλες καταστάσεις, για παράδειγμα για να αναπαραστήσει ή να υποδηλώσει τον θάνατο. Επιπλέον, πολλοί άνθρωποι βλέπουν την επίτευξη αυτής της κατάστασης ειρήνης ως κλείσιμο των καρμά.

Επομένως, για να φτάσει κανείς στη Νιρβάνα πρέπει να απαρνηθεί την υλική προσκόλληση, καθώς αυτή δεν φέρνει πνευματική ανύψωση, αλλά μάλλον ταλαιπωρία. Με το χρόνο και την εξάσκηση, τα αρνητικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του ατόμου μειώνονται μέχρι να μην εκδηλώνονται πλέον, όπως το μίσος, ο θυμός, ο φθόνος και ο εγωισμός.