বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰেইকিৰ পাঁচটা নীতি জানেনে?
ৰেইকিৰ নীতিসমূহৰ লক্ষ্য হৈছে গভীৰ শিথিলতা প্ৰদান কৰা আৰু উপলব্ধি আৰু সজাগতাৰ কৌশলৰ জৰিয়তে বৈজ্ঞানিকভাৱে প্ৰমাণিত কৃতিত্ব প্ৰদান কৰা, যিবোৰ মৌলিক নীতিৰ জৰিয়তে লাভ কৰা হয়।
চিকিৎসাত সহায়ৰ ওপৰত অনুশীলন হয় হাত জাপি দিয়াৰ জৰিয়তে আধ্যাত্মিক আৰু শাৰীৰিক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে, যিয়ে চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰা ব্যক্তিজনৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা ব্যক্তিজনৰ পৰা শক্তি স্থানান্তৰিত কৰে। ই এনাৰ্জি পাছৰ দৰেই, যিটো আনকি এছ ইউ এছৰ দ্বাৰা প্ৰয়োগ কৰা পদ্ধতিসমূহৰ ভিতৰতো অন্যতম।
এইটো এটা নিৰাপদ প্ৰথা যিয়ে কোনো ধৰণৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি নকৰে আৰু কোনো ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত নহয়। চিকিৎসাৰ লক্ষ্য হৈছে শাৰীৰিক বিষৰ পৰা সকাহ বিচৰা আৰু আৱেগক পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা, মানসিক চাপ, উদ্বেগ আৰু হতাশাৰ লক্ষণসমূহ দূৰ কৰা। গোটেই প্ৰবন্ধটোত ভালদৰে বুজিব আৰু ভাল পঢ়া হওক!
ৰেইকি বুজা
এইটো মনত ৰখাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ৰেইকি এনেকুৱা এটা কৌশল যিটোৰ বৈজ্ঞানিক ভিত্তি আছে। যিজন ব্যক্তিয়ে এই কৌশল প্ৰয়োগ কৰিব - বা ৰেইকিয়ানোৱে - হাত ৰখাৰ গুৰুত্ব আৰু আপোনাৰ জীৱনদায়ক শক্তি স্থানান্তৰ কৰাৰ সঠিক উপায় বুজিবলৈ অধ্যয়ন কৰিছে। এই কৌশলটো ভালদৰে বুজিবলৈ পঢ়ি থাকিব!
উৎপত্তি আৰু ইতিহাস
ইতিহাসত ৰেইকিৰ নীতিসমূহৰ উৎপত্তি তিব্বতত পোৱা যায়। কিন্তু ১৯২২ চনত মিকাও উছুই (যিজনে ২১ বছৰীয়া বৌদ্ধ প্ৰশিক্ষণৰ অনুশীলন কৰিছিলএই "প্ৰকাশ" আছিল। মিকাওৰ প্ৰশিক্ষণত ধ্যান, প্ৰাৰ্থনা, উপবাস আৰু জপ আদি অভ্যাস সামৰি লোৱা হৈছিল।
উছুইয়ে প্ৰশিক্ষণৰ পৰা উভতি আহি কৈছিল যে তেওঁ নিজৰ মুকুট চক্ৰ (বা সহস্ৰাৰ)ৰ জৰিয়তে লাভ কৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি আন এজন ব্যক্তিলৈ হস্তান্তৰ কৰাৰ উপহাৰ লাভ কৰিছিল , শাৰীৰিক, আধ্যাত্মিক আৰু আৱেগিক সমস্যাৰ পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা। একে বছৰতে মিকাও উছুই টকিঅ'লৈ গুচি যায় আৰু তাৰ পৰাই তেওঁ "উছুই ৰেইকি ৰ'হো গাক্কাই" প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যাৰ অনুবাদৰ অৰ্থ হৈছে "উছুইৰ চিকিৎসামূলক আধ্যাত্মিক শক্তি পদ্ধতিৰ সমাজ"।
উছুইয়ে তেওঁ কোৱা ব্যৱস্থাটো শিকাইছিল "ৰেইকি" তেওঁৰ জীৱনকালত ২০০০ৰো অধিক লোকক। তেওঁৰ ষোল্লজন ছাত্ৰই তৃতীয় পৰ্যায়ত উপনীত হ'বলৈ এই প্ৰশিক্ষণ অব্যাহত ৰাখিছিল।
মৌলিক কথাসমূহ
ৰেইকি অধিবেশন আৰম্ভ কৰাৰ আগতে ৰেইকি অনুশীলনকাৰীয়ে (যিজনে কৌশল প্ৰয়োগ কৰিব) শক্তিশালী পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা কৰিব তাৰ পিছত, তেওঁ নিজৰ হাত ৰখাৰ কাম কৰিব, সদায় ৰেইকিৰ মৌলিক বা নীতি অনুসৰণ কৰি, যাতে সহায়ক আপোনাৰ পুনৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে শক্তি আৰু আপোনাৰ চক্ৰ। এই মৌলিক কথাবোৰৰ উদ্দেশ্য কোনো ধৰণৰ অলৌকিক নিৰাময় কৰা নহয়, যিকোনো ধৰ্মৰ ধাৰণা বিক্ৰী কৰাটো বহুত কম। আচলতে সকলো ধৰ্মৰ লোককে অনুশীলন কৰিবলৈ আদৰণি জনোৱা হয়।
সুবিধা
ৰেইকিৰ নীতিৰ জৰিয়তে লাভ কৰা সুবিধাব্ৰাজিলকে ধৰি বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইৰ অধ্যয়নত প্ৰমাণিত হৈছে। ফেডাৰেল ইউনিভাৰ্চিটি অৱ চাও পাওলোত কৰা অধ্যয়নে মানসিক চাপত থকা লোকৰ মনত পৰিৱৰ্তন আৰু আনকি টিউমাৰ থকা এন্দুৰৰ জীৱৰ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাও উন্নত হোৱাৰ কথাও আঙুলিয়াই দিয়ে।
যদিও ইয়াক পৰম্পৰাগত চিকিৎসা বুলি গণ্য কৰা নহয়, ৰেইকি শাৰীৰিক বিষ আৰু আৱেগিক বিকাৰ, যেনে উদ্বেগ আৰু মানসিক চাপৰ বিৰুদ্ধে ইতিবাচক। আমেৰিকাৰ ভাৰ্জিনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত এই কৌশলে টিউমাৰ থকা ৰোগীৰ বিষ আৰু অস্বস্তি হ্ৰাস কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।
ৰেইকিৰ চিহ্ন
মিকাও উছুইয়ে সৃষ্টি কৰা মূল ৰেইকিত, স্তৰ ২ ৰ দীক্ষাত তিনিটা চিহ্ন পাছ কৰা হয়। স্তৰ ৩ চিহ্নটো তেওঁৰ ১৬ জন ছাত্ৰই তৈয়াৰ কৰিছিল। প্ৰতীকবোৰ চাবিৰ দৰে, শৰীৰ আৰু মনৰ গভীৰ স্তৰবোৰ মুকলি কৰিবলৈ সক্ষম।
এই চাবিসমূহে বিভিন্ন শক্তিৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰে, য’ত শাৰীৰিক, আৱেগিক, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক জড়িত হৈ থাকে। সেইবোৰ হ’ল:
প্ৰতীকসমূহৰ লগতে ৰেইকিৰ নীতিসমূহো ৰেইকি মাষ্টৰৰ অধ্যয়ন আৰু জ্ঞানৰ পিছতহে ফলপ্ৰসূ হ’ব। পৰম্পৰাগত ৰেইকীয়ে কিছুদিনৰ পৰা এই ৪টা চিহ্নৰ সৈতে কাম কৰি আহিছে যদিও আন সূতাবোৰে বহুতো ব্যৱহাৰ কৰেআন কিছুমান। উদাহৰণস্বৰূপে আমাডিয়াছ শ্বেমানিক ৰেইকি (টুপি-গুয়াৰানি উপাদানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি)ত প্ৰায় ২০টা চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ৰেইকি স্তৰ
ৰেইকি স্তৰ হৈছে প্ৰশিক্ষণৰ সময়ত অনুশীলনকাৰীয়ে পাৰ হ’বলগীয়া বিভিন্ন পৰ্যায়ৰ বিষয়ে ক’বলৈ ব্যৱহাৰ কৰা নাম। যেতিয়া স্তৰসমূহ উত্তীৰ্ণ হয়, তেতিয়া চিকিৎসকে চিকিৎসাৰ তত্ত্ব আৰু অনুশীলন বুজি পায়। পৰম্পৰাগত ৰেইকিৰ স্তৰ ১, ২ আৰু ৩, লগতে স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰীও আছে। এই পৰ্যায়সমূহৰ পিছত অনুশীলনকাৰীক ৰেইকি মাষ্টাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
প্ৰতিটো স্তৰৰ সময়সীমা পাঠ্যক্ৰমটো পঢ়োৱা মাষ্টৰে ব্যৱহাৰ কৰা পদ্ধতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। অৱশ্যে সকলোৱে তত্ত্ব আৰু অনুশীলনৰ সংমিশ্ৰণেৰে কাম কৰে। স্তৰৰ অগ্ৰগতিৰ বাবে অনুশীলন অতি প্ৰয়োজনীয়, কিয়নো তাৰ পৰাই ছাত্ৰই ৰেইকিৰ নীতিসমূহ অনুভৱ কৰে।
ৰেইকিৰ ৫টা নীতি – গকাই
লক্ষণসমূহৰ পৰা উপশম আৰু সহায় কৰাৰ উপৰিও ৰোগৰ চিকিৎসাত ৰেইকি হৈছে জীৱনৰ এক দৰ্শন যিয়ে সহায় কৰা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মংগল উন্নত আৰু অৰ্জন কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে, যিয়ে তেওঁক অধিক আত্মজ্ঞান, আৱেগিক ভাৰসাম্য, আত্মসন্মান আৰু আন বহুতো সুবিধা লাভ কৰাত সহায় কৰে।
সত্যটো হ’ল ই আৰোগ্য লাভ কৰাত আৰু অসুস্থতাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা ভাৰসাম্যহীনতা প্ৰতিৰোধ কৰাত দুয়োটাতে কাম কৰে। এই অনুশীলনৰ প্ৰতিটো নীতিৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব!
ৰেইকিৰ ১ম নীতি: “কেৱল আজিৰ বাবে মই শান্ত”
মানসিক মানসিক চাপ, খং আৰু বিৰক্তি হৈছেসামগ্ৰিকভাৱে স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি অতি ধ্বংসাত্মক অনুভৱ আৰু আৱেগ। এই ধাৰণাটোত ৰেইকিৰ ১ম নীতিয়ে কয় যে বাহ্যিক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত আমাৰ কোনো নিয়ন্ত্ৰণ নাই। গতিকে সেইবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ কোনো ধৰণৰ আশা বা ইচ্ছা সৃষ্টি কৰাটোৱেই আদৰ্শ নহয়।
ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে সকলো বস্তুৱেই নিজৰ নিজৰ সময়ত আৰু নিজৰ নিজৰ ধৰণেৰে বৈ যায় আৰু সন্মান আৰু স্থিতিস্থাপক হোৱাটো সকলোৰে ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। মনটোক প্ৰশিক্ষণ দিয়াটো অতি প্ৰয়োজনীয়, যাতে পোছাক আৰু ছিঙি যোৱাৰ সৃষ্টি কৰা নেতিবাচক আৱেগক খুৱাই নাথাকে বা বজাই ৰাখিব নালাগে। লগতে, আইন যেন নালাগিবলৈ নিয়মটো হ’ল এইটো কেৱল আজিৰ বাবে হ’ব বুলি ভাবিব লাগে।
ৰেইকিৰ ২য় নীতি: “কেৱল আজিৰ বাবেই মই বিশ্বাস কৰোঁ”
দ্বিতীয়টো ৰেইকিৰ নীতিয়ে আজি আৰু এতিয়া জীয়াই থকাৰ কথা কয়। দিনটোৰ এটা ভাল অংশত মনটোৱে অতীত আৰু ভৱিষ্যতৰ মাজত ভ্ৰমণ কৰা চিন্তাবোৰে বিচলিত হোৱাটো সাধাৰণ কথা। যি নহ’ল তাৰ বাবে ভয়, অনুশোচনা, চিন্তা আৰু হতাশাই শক্তি আৰু স্বাস্থ্য লুটি পেলায়।
লক্ষ্য আৰু ইচ্ছাক জীৱনক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা আঁহত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাটো প্ৰয়োজন, কিন্তু ইচ্ছাৰ দ্বাৰা নিজকে কঢ়িয়াই নিবলৈ দিয়াটো ভাল নহয় তাৎক্ষণিক কৃতিত্বৰ বাবে . কিছুমান ইচ্ছা পিছৰ বাবে এৰি দিয়া প্ৰয়োজন। এইদৰে উত্তেজনা, আশা আৰু উদ্বেগৰ ঠাইত প্ৰতিটো মুহূৰ্ত জীয়াই থকাৰ আনন্দই ল’ব লাগিব।
ৰেইকিৰ তৃতীয় নীতি: “কেৱল আজিৰ বাবেই মই কৃতজ্ঞ”
তৃতীয় নীতি অনুসৰি ৰেইকি, কৃতজ্ঞতা হৈছে জীৱনৰ সকলো যন্ত্ৰণা দূৰ কৰিবলৈ সক্ষম, বিষাক্ত মনোভাৱ আৰু চিন্তাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পৰা এটা বাম। সাধাৰণ কথাএতিয়াও যি নাই তাত সুখ জমা কৰক, কিন্তু মনত ৰখাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যে, বিজয়ৰ পিছত মনটো সদায় অধিক কিবা এটা বিচৰাৰ অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিব, যিটো এটা বিপজ্জনক চক্ৰত পৰিণত হ'ব পাৰে।
তেনেকৈ যিকোনো প্ৰকাৰে বস্তুগত কৃতিত্বই হওক বা আন যিকোনো ক্ষেত্ৰতেই হওক, ই স্থায়ী সুখৰ প্ৰসাৰ ঘটাব নোৱাৰে। এই নীতি শিকিলে ছাত্ৰজনৰ আত্মজ্ঞান আৰু পৰিপক্কতা গঢ় লৈ উঠে। জিৰণি ল'বলৈ বিচনা আৰু মূৰৰ ওপৰত চালে আন যিকোনো নষ্ট হ'ব পৰা বস্তুতকৈ বহু বেছি স্থায়ী সুখৰ সৃষ্টি কৰে।
ৰেইকিৰ চতুৰ্থ নীতি: “কেৱল আজিৰ বাবে মই সঁচাকৈয়ে কাম কৰোঁ”
"কাম সঁচাকৈয়ে" ৰেইকিৰ চতুৰ্থ নীতিয়ে কেৱল আপোনাৰ কামত যোগ্য হোৱাৰ কথাই নহয়, আপোনাৰ নিজৰ বিবেকে বিচৰা কৰ্তব্যসমূহ পালন কৰাৰ কথাও কয়। নিজৰ লগত শান্তি থকাটোৱেই হ’ল আপোনাৰ বিবেকে কোৱা কথাৰ লগত একমত হোৱা।
বিলম্ব আৰু এলাহ শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে বিধ্বংসী। গতিকে ৰেইকি নীতিৰ চতুৰ্থটোৱে আপোনাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আপোনাৰ কাম আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত সকলো কথাৰ লগত খাপ খুৱাই চলাটো আপোনাৰ শৰীৰ আৰু মনক ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাৰ এক উৎকৃষ্ট উপায়। এই ক্ষেত্ৰত সম্পূৰ্ণ কৰা কামটোৰ সন্তুষ্টি শক্তিশালী হয়।
ৰেইকিৰ ৫ম নীতি: “কেৱল আজিৰ বাবেই মই দয়ালু”
"দয়াই দয়ালুতা সৃষ্টি কৰে"ক কেৱল এটা বিস্তৃতভাৱেহে চাব নালাগে পুনৰাবৃত্তিমূলক বাক্যাংশ, কিন্তু জীৱনৰ নতুন দৰ্শন হিচাপে। ভিতৰতৰেইকিৰ ৫ম নীতি অনুসৰি দয়াই অতি ইতিবাচক আৰু সুখী আভ্যন্তৰীণ আৰু বাহ্যিক পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰে। নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি দয়ালু হোৱাটোৱে পাৰস্পৰিক সুখ আৰু আনন্দৰ সৃষ্টি কৰে।
এইদৰে ৰেইকিৰ শেষৰ নীতিটোৱে আন আৰু নিজৰ প্ৰতি মনোযোগ আৰু যত্নৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে কয়। তদুপৰি ই গ্ৰহটোত থকা সকলো বস্তুৰ প্ৰতি দয়ালু হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাও প্ৰকাশ কৰে। সকলো আৰু সকলোকে দয়া কৰিব পাৰি, আৰু আপুনি নিজেই এই পৰিস্থিতিৰ সৰ্বাধিক লাভৱান।
ৰেইকিৰ ৫টা নীতি কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব?
ৰেইকিৰ নীতি প্ৰয়োগ কৰিবলৈ দিনটোৰ এটা সৰু মুহূৰ্ত সদায় বহি উশাহ ল’বলৈ সংৰক্ষণ কৰক। আপোনাৰ বুকুৰ পৰা প্ৰভেদ ওলাই আহি আপোনাৰ চৌপাশৰ পৰিৱেশ ভৰাই নোপোৱাকৈ প্ৰেম অনুভৱ কৰিব আৰু ই সকলো দিশতে বিস্তাৰিত হৈ থাকিব। এইদৰে পাৰ্থক্য নকৰিব: পোক-পৰুৱা, পলু আৰু তেতেলীও এটা সমগ্ৰতাৰ ভাৰসাম্যৰ অংশ।
ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো চুক একে তীব্ৰতাৰে আবৰি ৰাখিব পৰা এই বহল অনুভৱৰ বাবে কৃতজ্ঞ হওক আৰু একে সন্মান। আপোনাৰ প্ৰেম গ্ৰহণ কৰি সেই গভীৰ আৰু সঁচা অনুভৱৰ মাজত সোমাই থকা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পূৰ্ণতা অনুভৱ কৰক। এইটোৱেই হৈছে সম্পূৰ্ণ প্ৰেম, যিয়ে সকলোকে একত্ৰিত কৰে, যিয়ে সকলোকে সমান বুলি দেখে আৰু যিয়ে একো বা কাকো পৰিত্যাগ নকৰে।
ৰেইকিৰ ৫টা নীতি নিজৰ মাজতে পুনৰাবৃত্তি কৰক আৰু সমগ্ৰ পৰিৱেশটোৱেই এনে এখন ঠাই হৈ পৰিব যিয়ে... ভাল অনুভৱ।মনত ৰাখিব যে ৰেইকি হৈছে নিজকে জনা আৰু জ্ঞান দিয়াৰ এক পথ। গতিকে জিলিকি থকা!
