বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আচৰণ চিকিৎসাৰ বিষয়ে সকলো জানি লওক!
মনোবিজ্ঞানৰ নতুন ছাঁচবোৰত কেইবাটাও ধৰণৰ সহায় আছে, যিবোৰ নিৰ্দিষ্ট সমস্যাৰ বাবে ইংগিত দিয়া হৈছে, আৰু ইয়াৰে এটা হৈছে আচৰণ চিকিৎসা, য’ত কিছুমান আচৰণক পুনৰ ফ্ৰেমৱৰ্ক কৰাৰ কেইবাটাও উপায় আছে যিবোৰক ক্ষতিকাৰক বুলি বুজিব পাৰি , ৰোগীৰ বাবেই হওক বা তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ মানুহৰ বাবেই হওক।
সাধাৰণতে ই নতুন অভ্যাসৰ সৃষ্টি আৰু পুৰণি অভ্যাসৰ পুনৰ ব্যাখ্যা, আচৰণৰ নতুন আৰ্হি সৃষ্টি, ৰোগীৰ সৈতে সমগ্ৰ অভিজ্ঞতাক হিচাপে কৰি তোলা যিমান পাৰি সুস্থ। ই ইমান দ্ৰুত নহয়, কিন্তু যিহেতু ই এক অহৰহ নিৰ্মাণ, সেয়েহে ইয়াৰ সুবিধা কুখ্যাত আৰু বাস্তৱিক।
আচৰণ চিকিৎসাৰ বিষয়ে অধিক বুজা
আচৰণ চিকিৎসা হৈছে চিকিৎসাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা চিকিৎসা পদ্ধতি ক্ষতিকাৰক আচৰণ আৰু বিকাৰৰ শৃংখলা যিবোৰ যুৱক-যুৱতী আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কৰ মাজত ক্ৰমান্বয়ে সাধাৰণ হৈ পৰিছে। গণ, এই মডালিটিটো ভালদৰে বুজিবলৈ হ’লে ধাৰাবাহিকভাৱে কথাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰখাটো প্ৰয়োজনীয়, যিহেতু এই ধৰণৰ চিকিৎসা ক’ৰ পৰাই জন্ম হোৱা নাই, বৰঞ্চ আনৰ বিৱৰ্তন আছিল।
এতিয়া অলপ বেছিকৈ পৰীক্ষা কৰক এইটো এটা সাধাৰণ চিকিৎসা আৰু ই আপোনাৰ ৰোগীসকলক কেনেদৰে ফলপ্ৰসূভাৱে উপকৃত কৰে!
আচৰণ চিকিৎসা কি আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে?
সাধাৰণতে আচৰণ চিকিৎসা হৈছে এনে এক পদ্ধতি যিয়ে কোৱা আচৰণৰ পৰিৱৰ্তনৰ অনুমতি দিয়েআকৰ্ষণীয় চিকিৎসা, যিহেতু ই ৰোগীক নিজৰ ক্ষতিকাৰক আচৰণৰ চিকিৎসাত আদিম জড়িততা সৃষ্টি কৰে আৰু তেওঁ সেইবোৰ কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে, আনকি তত্বাৱধানত।
বিলুপ্তি
চিকিৎসা বিলুপ্তিৰ এটা কৌতুহলী কাৰ্য্য, যিহেতু ই সন্তুষ্টিৰ অভাৱৰ সৈতে কাম কৰে যাতে অভ্যাসবোৰ নিজাববীয়াকৈ নিৰ্বাপিত হয়। ধাৰণাটো হ’ল যে উদ্দীপকটোক আগৰ দৰে আৰু পুৰস্কৃত কৰা নহয়, অৰ্থাৎ সেইটো কৰাৰ কোনো কাৰণ নাই, যাৰ ফলত এটা পৰিৱৰ্তনৰ সৃষ্টি হয়।
উদাহৰণস্বৰূপে, শিশুৱে কিবা এটা ভুল কৰে আৰু মানুহে সেইটো ধেমেলীয়া বুলি ভাবে আৰু তাইক চাই হাঁহিব। অৰ্থাৎ হাঁহিবোৰ, সন্তুষ্টিবোৰ লাভ কৰিবলৈ তাই সদায় কৰিব। অৱশ্যে মানুহে আৰু হাঁহি নাথাকিলে ভুল বুলি বুজি নাপালেও নকৰে, কাৰণ তেওঁ আৰু সন্তুষ্টি নাপায় আৰু অভ্যাসটো, অলপ অলপকৈ, নিৰ্বাপিত হৈ যাব।
আচৰণৰ আৰ্হি
এই ধৰণৰ চিকিৎসা গোটত কৰা হ'লে বহুত বেছি উপযোগী, কিয়নো আৰ্হিকৰণ শাস্তি বা শক্তিবৰ্ধকতকৈ উদাহৰণ স্থানৰ পৰা বহু বেছিকৈ আহে। এই চিকিৎসাত ৰোগীয়ে নিজৰ ক্ষতিকাৰক অভ্যাসবোৰৰ ওপৰত পতিয়ন যায় আৰু এইদৰেই তেওঁ সেইবোৰৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ ইচ্ছুক হয় যেতিয়ালৈকে সেইবোৰ কিবা এটা সুস্থ অভ্যাস নহয়।
গতিকে, তেওঁ নিজকে এনেকুৱা মানুহৰ সৈতে ঘেৰি ৰাখে, যিসকলৰ তেওঁৰ থকা অভ্যাসবোৰ আছে .এ আদৰ্শ বুলি বিবেচনা কৰে আৰু পৰ্যবেক্ষণ আৰু উদাহৰণৰ জৰিয়তে তেওঁ নতুন অভ্যাসসমূহ কেনেকৈ কাৰ্যকৰী কৰিব লাগে আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ সন্তুষ্টিদায়ক হ'ব পাৰে আৰু...মধ্যম আৰু দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে উপকাৰী। ইয়াৰ ফলত নতুন আচৰণবোৰ ব্যক্তিজনৰ মাজত ফলপ্ৰসূভাৱে শিপাই যায়, যিহেতু তেওঁ ইয়াৰ প্ৰেক্সিছ দেখিছে।
টোকেন অৰ্থনীতি
এই কৌশলটো প্ৰায়ে শিশুৰ আচৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ধাৰণাটো হ'ল যে টোকেন হৈছে, আক্ষৰিক অৰ্থত, বিনিময় মুদ্ৰা, যিটো ধন বা যিকোনো বস্তু হ'ব পাৰে যিটো পুৰস্কাৰৰ বাবে বিনিময় কৰিব পাৰি।
শিশুটোৱে x সংখ্যক মুদ্ৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰে আৰু, তেওঁৰ বেয়া মনোভাৱৰ সৈতে, তেওঁ ইতিমধ্যে ভাল ফ্লেগ কৰিলে, শিশুৱে ভাল আচৰণ দেখুৱালে মুদ্ৰা হেৰুৱাই বা লাভ কৰে। ইয়াৰ ফলত শিশুৱে বুজি পায় যে তেওঁলোকৰ নেতিবাচক মনোভাৱে তেওঁলোকে বিচৰা বস্তুবোৰৰ ওপৰত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলায় আৰু এইদৰে তেওঁলোকে নিজৰ কাৰ্য্যৰ বিষয়ে ভালদৰে চিন্তা কৰে।
আচৰণ চিকিৎসাৰ বিষয়ে অধিক তথ্য
এই ধৰণৰ আচৰণ বিচৰাৰ আগতে ই আপোনাৰ বাবে কেনেকৈ কাম কৰিব পাৰে সেয়া জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, যিহেতু প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে এক প্ৰকাৰৰ চিকিৎসাৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু, যদিও ইয়াক কোনো পেছাদাৰীয়ে প্ৰয়োগ কৰে, তেন্তে ই কেনেকুৱা হ’ব সেয়া আপুনি বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আপোনাৰ ক্ষেত্ৰত কৰা হৈছে।
এতিয়া আচৰণ চিকিৎসাৰ বিষয়ে মূল তথ্য পৰীক্ষা কৰক আৰু প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰতে ই কেনেকৈ প্ৰযোজ্য!
আচৰণ মনোচিকিৎসাৰ কোনটো পদ্ধতি বাছি ল'ব?
প্ৰতিটো ক্ষেত্ৰ বেলেগ বেলেগ। যদি আপুনি এজন প্ৰমাণিত থেৰাপিষ্টৰ সৈতে গৈ আছে, তেন্তে তেওঁ আপোনাৰ সৈতে কথা পতাৰ দায়িত্ব ল’ব যাতে, একেলগে, আপুনি সৰ্বোত্তমটো বাছি ল’ব পাৰেচিকিৎসা যিটো কৰিবলগীয়া হয়। সাধাৰণতে, তেওঁ অতি বিশদ প্ৰাথমিক মূল্যায়ন কৰিব আৰু, তেতিয়াহে, আপোনাৰ গোচৰৰ বাবে যুক্তিযুক্ত বিকল্পৰ বিষয়ে ক'ব।
কিন্তু, যদি আপুনি কোনো শিশু, ভাই-ভনী বা বন্ধুৰ ওপৰত কোনো ধৰণৰ আচৰণ চিকিৎসা প্ৰয়োগ কৰিব বিচাৰে , আপুনি আৰম্ভণিৰে পৰা সকলো স্পষ্ট কৰি দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ প্ৰক্ৰিয়াটোৰ স্পষ্টতাইহে ইয়াক দুয়োপক্ষৰ বাবে সুস্থ কৰি তোলে। আৰু, আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ সময়ক সন্মান কৰক।
আচৰণ চিকিৎসাৰ ফলপ্ৰসূতা
আচৰণ চিকিৎসা ফলপ্ৰসূ আৰু বছৰ বছৰ ধৰি এই কথা প্ৰমাণ কৰা অধ্যয়ন আছে, মূলতঃ ইয়াৰ বহুমুখীতাৰ বাবে, যিহেতু তাই... বিভিন্ন ফ্ৰেম, বিভিন্ন তীব্ৰতা আৰু পৰিস্থিতিৰ। কিন্তু সঠিক ফলপ্ৰসূতা এটা ক্ষেত্ৰভিত্তিক কথা।
যেতিয়া আমি ফলপ্ৰসূতাৰ কথা কওঁ, আমি সময়ৰ কথা কওঁ। আৰু সময় এজনৰ পৰা আন এজনলৈ আপেক্ষিক। আপোনাৰ চিকিৎসা কেইমাহমানৰ ভিতৰত হ’ব পাৰে বা বছৰ বছৰ ধৰি কৰিব পাৰি, ই আপোনাৰ অৱস্থা আৰু এই আভ্যন্তৰীণ পৰিৱৰ্তনটো কৰিবলৈ আপুনি কি উপায়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল এইটো মনত ৰখা যে, দৃঢ়তাৰে পৰিৱৰ্তনবোৰ ডাঙৰ আৰু অধিক লাভজনক হ’ব।
আচৰণ চিকিৎসকৰ ভূমিকা কি?
থেৰাপিষ্টৰ ভূমিকা বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে মৌলিক, কিয়নো গোটেই প্ৰক্ৰিয়াটোত উদ্ভৱ হ’ব পৰা প্ৰতিটো পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সঠিক ৰেচিপি তেওঁৰ হাতত থাকে। ই প্ৰতিটো ধনাত্মক পদক্ষেপৰ পিছত পথটো পুনৰ গণনা কৰে।আৰু নেতিবাচক, যাৰ ফলত চিকিৎসা প্ৰতিজন ৰোগীৰ বাবে অনন্য আৰু ব্যক্তিগত হৈ পৰে।
নিৰপেক্ষতাৰ ক্ষেত্ৰত আপোনাৰ ভূমিকাও অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো, বহু সময়ত, আমি বাস কৰা পৰিৱেশটোৱেই আমাক অসুস্থ কৰি তোলে আৰু, সম্পূৰ্ণ নতুন ব্যক্তিৰ সৈতে , সঠিক জ্ঞান থাকিলে অভ্যাসৰ এই পৰিৱৰ্তন ডাঙৰ, দ্ৰুত আৰু সঁচাকৈয়ে উদ্ভাৱনীমূলক হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
আচৰণৰ মনোচিকিৎসা অধিবেশন কেনেকৈ কৰিব লাগে?
এটা আচৰণ চিকিৎসা অধিবেশন, প্ৰাপ্তবয়স্কৰ বাবে, ৰোগীৰ কথা-বতৰা আৰু সীমাৰ ওপৰত অতিশয় ভিত্তি কৰি কৰা হয়। থেৰাপিষ্টে বেয়া অভ্যাসৰ উৎপত্তি বুজিব বিচাৰে আৰু ৰোগীৰ সৈতে মিলি ইয়াৰ ওপৰত কেনেকৈ কাম কৰিব লাগে আৰু উন্নত কৰিব লাগে সেই বিষয়ে বিতংভাৱে কয়।
চিকিৎসক-ৰোগীৰ পৰিৱেশত বিশ্লেষণ কৰা ব্যক্তিজনে কোনো ধৰণৰ পক্ষপাতিত্বমূলক বিচাৰ লাভ কৰিব নালাগে যিকোনো পৰিস্থিতিত . পেছাদাৰীজনে অলপ অলপকৈ দেখুৱাব যে ক্ষতিকাৰক অভ্যাসে তেওঁলোকৰ জীৱনত কিমান নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাইছে আৰু সেইবোৰ সলনি কৰাটো কেনেকৈ আদৰ্শ কাম।
শিশুৰ ক্ষেত্ৰত অধিবেশনে চঞ্চল মুখ ধাৰণ কৰে আৰু শিশুটিক উদ্দীপিত কৰা হয় কিছুমান আচৰণ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ অন্য উপায়।
আচৰণ চিকিৎসাৰ নেতিবাচক বিন্দু
বিহেভিয়াৰ থেৰাপীৰ নেতিবাচক বিন্দু আছে বুলি কোৱাটো অতি শক্তিশালী, যিহেতু কি হ'ব পাৰে সেয়া হ'ল আপোনাৰ সমস্যাৰ বাবে ই যথেষ্ট নহয় have. কিন্তু সেই ক্ষেত্ৰত আন বহুতো চিকিৎসা পদ্ধতি আছে যিয়ে আৰু বহুতো বিকাৰ আৰু বিসংগতিক সামৰি লয়।ইয়াৰ উপৰিও উল্লেখযোগ্য যে, কিছুমান ক্ষেত্ৰত পেছাদাৰীসকলে এটাতকৈ অধিক চিকিৎসা মিহলাই লোৱাৰ প্ৰয়োজন হয়।
সেইবাবেই এজন ভাল পেছাদাৰীৰ অনুসৰণ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কাৰণ গোচৰৰ প্ৰাথমিক মূল্যায়ন প্ৰতিটো অকাৰ্য্যকৰীতাৰ বাবে সঠিক চিকিৎসাৰ ভিত্তি প্ৰদান কৰিব, যাৰ অৰ্থ হ'ল যে এটা অকাৰ্যকৰী চিকিৎসা অকাৰণতে প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি।
আচৰণ চিকিৎসাৰ সকলো সুবিধা উপভোগ কৰক!
বিহেভিয়াৰ থেৰাপীয়ে ৰোগীৰ বাবে অগণন সুবিধা আনে আৰু যদি আপোনাৰ ক্ষেত্ৰখন এই ধৰণৰ চিকিৎসাৰ অনুকূল হয়, তেন্তে এই ধৰণৰ পৰিৱৰ্তনৰ পৰা আপুনি বহু ফল লাভ কৰিব, কাৰণ ই আভ্যন্তৰীণ আৰু গভীৰ পৰিৱৰ্তনক প্ৰসাৰিত কৰে। আপোনাৰ থেৰাপিষ্টৰ সৈতে কথা পাতক আৰু চাওক আপোনাৰ গোচৰটো বিহেভিয়াৰ থেৰাপীৰ লক্ষ্য হ’ব পাৰে নেকি।
এইটোও উল্লেখযোগ্য যে এই ধৰণৰ থেৰাপীত ব্যৱহৃত কৌশলসমূহ দৈনন্দিন জীৱনত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, যাৰ ফলত আপোনাৰ পৰিৱৰ্তন আপোনাৰ পৰাই আহিব আনকি জনা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিও। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে লাভ অগণন, পৰিৱৰ্তন দৃশ্যমান আৰু উপকাৰী আৰু আপুনি কেৱল আপোনাৰ জীৱনটো সলনি কৰাই নহয়, আপোনাৰ সমগ্ৰ চৌপাশ সলনি কৰিব পাৰে। এইটো আচৰিত কথা!
মনোবিজ্ঞানৰ ভিতৰত অকাৰ্যকৰী। ধাৰণাটো সহজ, কিন্তু ইয়াৰ নিষ্পাদন অলপ বেছি জটিল, কিয়নো ধাৰণাটো এই অভ্যাসবোৰ কেতিয়াও নাছিল বুলি ভাও ধৰা নহয়, বৰঞ্চ খাপ খুৱাই লোৱা আৰু ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সুস্থ উপায় সৃষ্টি কৰাহে।বিহেভিয়াৰ থেৰাপীয়ে বহুত কাম কৰে আচৰণসমূহ ইতিমধ্যে প্ৰকাশ পাইছে আৰু ইয়াক আওকাণ কৰিব নোৱাৰি বুলি সত্যৰ সৈতে একাকাৰ কৰা হৈছে। অৰ্থাৎ প্ৰকৃত সমস্যাটো বুজিবলৈ সেই আচৰণৰ উৎপত্তিস্থললৈ উভতি যাব লাগিব। এই আচৰণবোৰক ডাঙৰ কিবা এটাৰ লক্ষণ হিচাপে দেখা যায় যিটো সাধাৰণতে বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পায়।
আচৰণ চিকিৎসাৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাস
এই ধৰণৰ চিকিৎসাৰ উৎপত্তিক আচৰণবাদ ( originated from the... ইংৰাজীত শব্দটো, আচৰণ, যাৰ অৰ্থ আচৰণ)। মনোবিজ্ঞানৰ এই বৈজ্ঞানিক ঘৰটোৱে কয় যে ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকক আগুৰি থকা পৰিৱেশ অনুসৰি নিজৰ আৰ্হি আৰু উদ্দীপক গঢ়ি তোলে।
এইদৰে আচৰণ চিকিৎসাই ৰোগীৰ এই সকলো ব্যক্তিগত বুজাবুজিৰ মাজেৰে গৈ তেওঁ যি পৰিৱেশত আছিল, সেই পৰিৱেশটো অনুভৱ কৰে সামাজিক আৰু এইদৰে এই আচৰণ আৰু ইয়াৰ উৎপত্তিৰ ব্যাখ্যা দিব পৰা বস্তু বিচাৰি উলিয়াওক। এই উৎপত্তি হাতত লৈ চিকিৎসা বহুত সহজ হৈ পৰে।
আচৰণ চিকিৎসাৰ সাধাৰণ নীতি
যিহেতু আচৰণ চিকিৎসা কাৰ্যতঃ সকলো আচৰণবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে, সেয়েহে চিকিৎসা লাইনৰ কেন্দ্ৰীয় ধাৰণাটো হ'ল আচৰণসমূহৰ উৎপত্তিস্থলত ঘূৰি আহিব,প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে অনুভৱ কৰা সমগ্ৰ প্ৰসংগটো বিশ্লেষণ কৰি আৰু এই 'উত্তৰাধিকাৰ' আৰ্হিবোৰ তেওঁ বৰ্তমানত উপস্থাপন কৰা সকলো বস্তুৰ সৈতে কেনেকৈ সম্পৰ্কিত।
উদাহৰণস্বৰূপে, ৰোগীয়ে তেওঁৰ প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সমস্যা লৈ আহি পৰে। এই ব্যক্তিজনে শৈশৱৰ পৰাই ৰোমান্টিক মৰমৰ সৈতে যি সকলো যোগাযোগ কৰি আহিছে, সেই সকলো যোগাযোগ পেছাদাৰীজনে বিশ্লেষণ কৰিব। হয়তো তাই আওৰাই কোৱা এটা আৰ্হি, মাক-দেউতাক বা ঘনিষ্ঠ মানুহৰ পৰা দেখা এটা উদাহৰণ। আৰু, কাৰণ বিচাৰি উলিয়াই, তেওঁলোকে অভ্যাস সলনি কৰাৰ কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
আচৰণগত মনোচিকিৎসাৰ সুবিধা
আচৰণ চিকিৎসাৰ কেইবাটাও সুবিধা আছে, মূলতঃ কাৰণ ইয়াৰ প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ ব্যক্তিজনে কেনেকৈ বুজি পায় আৰু জগতখনক উপলব্ধি কৰা। ৰোগীৰ এই পৰিৱৰ্তন তুলনামূলকভাৱে কম সময়ৰ ভিতৰতে দেখা যায় আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ চৌপাশৰ সকলোবোৰ পৰিৱৰ্তন হয়, অৱশ্যেই ইতিবাচকভাৱে।
ইয়াৰ উপৰিও পৰিৱৰ্তনৰ বাবে এই উদ্দীপকে ব্যক্তিজনক বনাবলৈ উৎসাহিত অনুভৱ কৰায় ব্যক্তিজনে স্থগিত ৰাখি অহা প্ৰয়োজনীয় পৰিৱৰ্তনৰ শৃংখলা, কাৰণ স্থানান্তৰিত হোৱাটো সঁচাকৈয়ে কিছুমান মানুহৰ বাবে এটা জটিল প্ৰক্ৰিয়া হ'ব পাৰে। সাধাৰণতে ৰোগীৰ বাবে ই এক অতি ইতিবাচক ‘লুপিং’।
কেতিয়া আৰু কাৰ বাবে আচৰণ চিকিৎসাৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়?
এটা ধাৰাবাহিক ক্ষেত্ৰত আচৰণ চিকিৎসাৰ ইংগিত দিব পাৰি, কিন্তু এইটো কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে মনোবিজ্ঞানী বা মনোৰোগ বিশেষজ্ঞই আপোনাৰ গোচৰটো এই ধৰণৰ চিকিৎসাৰ বাবে অনুকূল নে নহয় সেইটো সিদ্ধান্ত ল’ব।সাধাৰণতে এই ধৰণৰ চিকিৎসা আচৰণ বিকাৰগ্ৰস্তসকলৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
ইয়াৰ ইংগিতসমূহৰ ভিতৰত ফ’বিয়া আৰু অব্ছেছিভ-কম্পলচিভ ডিছঅৰ্ডাৰ, বিখ্যাত অ’চিডি আদি অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াৰ উপৰিও তাই হতাশা, উদ্বেগ আৰু আতংক চিনড্ৰমৰ দৰে অকাৰ্যকৰী আচৰণৰ সৈতে কাম কৰে। সাধাৰণতে এই সকলোবোৰ বিকাৰৰ সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে, আৰু ৰোগীৰ বাবে ইয়াৰে এটাতকৈ অধিক হোৱাটো যথেষ্ট সাধাৰণ কথা।
আচৰণ চিকিৎসাৰ অধ্যয়ন আৰু বিৱৰ্তন
কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে মনোবিজ্ঞানৰ ইতিমধ্যে পৰিচিত আৰু ব্যাপক প্ৰক্ৰিয়া, আচৰণ চিকিৎসাই আজি আমি জনা আৰু অভ্যাস কৰা চিকিৎসাত উপনীত হ'বলৈ কেইবাটাও পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। এই ফলাফল লাভ কৰিবলৈ তাই ধাৰাবাহিকভাৱে অনন্য তত্ত্ব আৰু চিন্তাধাৰা ব্যৱহাৰ কৰে।
কিছুমান ধৰণৰ চিকিৎসাত তাই আনকি ফ্ৰয়েডীয় ৰেখা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, যিয়ে পিতৃ-মাতৃৰ প্ৰভাৱৰ কথা কয়, মূলতঃ মাতৃৰ পৰা, ই... আমি গোটেই জীৱনত উপস্থাপন কৰা মানসিক-সামাজিক সমস্যাবোৰ। মাতৃয়েই আমাৰ প্ৰথম ভিত্তি আৰু, সেয়েহে, পৃথিৱীখন তেওঁৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাৰ লগে লগে আমি যিখিনি বুজি পাওঁ আৰু তেওঁৰ দ্বাৰা শিকোৱা হয়।
মূল চিকিৎসা আৰু সেইবোৰ কেনেকৈ প্ৰেছক্ৰিপচন কৰা হয় আৰু প্ৰত্যেকৰে বাস্তৱত সুমুৱাই দিয়া হয় চাওক
আচৰণ পৰিৱৰ্তন চিকিৎসা আৰু আচৰণ চিকিৎসা
আচৰণ চিকিৎসা, জন্মৰ পৰাই, অভিজ্ঞতাভিত্তিক চিন্তাধাৰা লাভ কৰি আহিছে, অতি কঠিন হোৱাৰ বাবে,যিহেতু ইয়াৰ ইতিহাসত সকলো পদ্ধতি পৰীক্ষা কৰা হৈছে। ইয়াৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী ভিত্তি আমেৰিকাত দেখা যায় আৰু ইয়াৰ বেছিভাগ অধ্যয়ন তাতেই আছে।
ক্ৰমান্বয়ে ই বিশ্বজুৰি বিয়পিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু ইয়াৰ উপকাৰিতাৰ বাবে ই একাধিক ৰোগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ ক্ষেত্ৰত এক বৃহৎ মিত্ৰ হৈ পৰিল আৰু বিকাৰ। আচৰণ পৰিৱৰ্তন একে ৰেখা অনুসৰণ কৰে, যিহেতু ই ক্ষতিকাৰক আচৰণৰ পৰিৱৰ্তনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে।
জ্ঞানমূলক আৰু জ্ঞানমূলক-আচৰণ চিকিৎসা (CBT)
চিবিটি নামেৰে জনাজাত জ্ঞানমূলক আচৰণ চিকিৎসাৰ ভিত্তি অতি মিল আছে সাধাৰণতে, মূলতঃ কাৰণ ইহঁত একে ঠাইৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়, ইহঁত আচৰণবাদৰ বিভিন্ন বিভাজন, যিয়ে বিজ্ঞানৰ সমগ্ৰ নিৰ্মাণৰ ব্যাখ্যা কৰে।
কিন্তু, চিবিটিৰ লক্ষ্য হৈছে ৰোগীৰ আচৰণৰ ভিতৰত জ্ঞানমূলক পৰিৱৰ্তনসমূহক একাকাৰ কৰা , কেৱল অকাৰ্যকৰী কাৰ্য্যই নহয়। প্ৰায়ে, অকাৰ্যকৰী কাৰ্য্যসমূহ কিছুমান জ্ঞানমূলক ঘাটিৰ বাবেই হয়, যিটো চিবিটিয়ে বুজিব বিচাৰে আৰু সৰ্বোত্তমভাৱে কাম কৰে, কাৰণ, এইদৰে, ই কেৱল আচৰণৰ বিষয়ে নহয়, বৰঞ্চ ই গভীৰ কিবা এটা।
চিকিৎসা পদ্ধতিসমূহ প্ৰসংগভিত্তিক আচৰণ চিকিৎসা
প্ৰসংগভিত্তিক আচৰণ চিকিৎসাৰ পদ্ধতি অলপ বেলেগ, কিয়নো ইয়াৰ প্ৰসংগ বিশ্লেষণ সাধাৰণতে অনুশীলন কৰা আচৰণ চিকিৎসাত প্ৰসংগ বিশ্লেষণতকৈ অলপ বেছি নিৰ্দিষ্ট। সাধাৰণতে চিকিৎসা কৰে
এতিয়াও আচৰণবাদৰ ভিতৰত, ইয়াত ধাৰণাটো হৈছে ৰোগীয়ে উপস্থাপন কৰা অকাৰ্যকৰী আচৰণসমূহ ভালদৰে বুজিবলৈ উপায়সমূহ বিশ্লেষণ কৰা। কিন্তু এই বিশ্লেষণ ব্যক্তিজনৰ সমগ্ৰ জীৱনৰ নহয়, এটা মুহূৰ্তৰ হ’ব, এটা আঘাত, এটা নিৰ্যাতন, এক মহান নিষ্ঠুৰ মাইলৰ খুঁটি। এইদৰে তাই এই আঘাত পৰৱৰ্তী আচৰণত কেনেকৈ প্ৰকাশ পাইছে সেই কথা বুজিবলৈ নিজকে উৎসৰ্গা কৰে।
ব্ৰাজিলত আচৰণ চিকিৎসাৰ ইতিহাস
ব্ৰাজিলত আচৰণ চিকিৎসাৰ ইতিহাস অতি শেহতীয়া, ইয়াৰ আৰম্ভণি হৈছে অনুমান কৰা হৈছে যে ১৯৭০ চনত দুজন পেছাদাৰীয়ে ইয়ালৈ কিছু অধ্যয়ন আনিছিল, চাও পাওলো চহৰত। কিন্তু যদিও তেওঁলোকে অতি আগ্ৰহী আছিল আৰু আনকি সহকৰ্মীসকলৰ পৰাও কিছু আগ্ৰহ জগাই তুলিছিল, তথাপিও এই প্ৰকল্পটো প্ৰায় দুটা দশক ধৰি ‘ষ্টেণ্ড বাই’ত আছিল।
১৯৮০ চনৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯৯০ চনৰ আৰম্ভণিতে মনোবিজ্ঞানৰ পেছাদাৰীসকলৰ এটা বৃহৎ দলে সিদ্ধান্ত লৈছিল কৌশলটো বুজিবলৈ তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ আৰু আচৰিত হ'ল যে ১৯৮৫ চনত এই ধৰণৰ চিকিৎসাৰ বাবে দুটা বৃহৎ প্ৰতিষ্ঠানৰ আবিৰ্ভাৱ হয়।
কেম্পিনাছত থকাটো মৌলিকভাৱে মানসিক চাপত আক্ৰান্ত ৰোগীৰ অধ্যয়ন আৰু যত্ন লোৱাত মনোনিৱেশ কৰা হৈছে। বৃহত্তৰ চাও পাওলোৰটোৰ লক্ষ্য হৈছে বিখ্যাত উদ্বেগৰ চিকিৎসা। এইদৰে কম সময়ৰ ভিতৰতে দেশত অধ্যয়নৰ বহুখিনি সম্প্ৰসাৰণ ঘটিছে।
আচৰণ চিকিৎসাৰ কৌশল
যি হ’ব পাৰে তাৰ পৰা পৃথকদেখাত, আচৰণ চিকিৎসাৰ অসংখ্য সদস্য আৰু সম্পন্ন কৰাৰ ধৰণ আছে, যিহেতু প্ৰতিজন ৰোগীৰ নিজৰ নিজৰ প্ৰাথমিক দাবী থাকে যিবোৰক সন্মান কৰিব লাগিব। আৰু, যদিও বিচৰা ফলাফল কাৰ্যতঃ একে, ৰোগীৰ সঁহাৰিয়েই লক্ষ্য কৰিবলগীয়া আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰক।
এতিয়াই চাওক মূল কৌশলসমূহ আৰু পেছাদাৰীসকলে তেওঁলোকৰ ৰোগীসকলৰ ক্ষেত্ৰত কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰে!
ধ্ৰুপদী কণ্ডিচনিং
তথাকথিত ধ্ৰুপদী কণ্ডিচনিং আচৰণ চিকিৎসাৰ ভিতৰত এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভিত্তি, যিহেতু ই নিজেই অভ্যাসৰ পৰিৱৰ্তন। প্ৰায় সকলো ধৰণৰ প্ৰয়োগ কৰা চিকিৎসাতে ই এক আদিম আচৰণৰ পুনৰ প্ৰণয়ন।
এই ধৰণৰ চিকিৎসাত পেছাদাৰীয়ে ৰোগীৰ নিৰপেক্ষ উদ্দীপক বিশ্লেষণ কৰে আৰু ইয়াৰ সৈতে ইতিবাচকভাৱে সেইবোৰ ষ্টেক কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যাতে ৰোগীয়ে তেওঁলোকৰ বাবে কিবা এটা অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এইদৰে ৰোগীয়ে এনেকুৱা বস্তুবোৰ পুনৰ ফ্ৰেম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিবোৰ, আন এটা সময়ত, লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে থাকিব। ই নতুন সুস্থ অভ্যাস স্থাপনৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়।
এভাৰচন থেৰাপী
এভাৰচন থেৰাপী এটা অতি আকৰ্ষণীয় পদ্ধতি হ’ব পাৰে, কিয়নো ই অতি নিৰ্দিষ্ট ৰোগী, যেনে মদ্যপায়ী বা নিৰ্ভৰশীল ৰাসায়নিক দ্ৰব্যৰ চিকিৎসা কৰিব বিচাৰে . ইয়াৰ নীতি সহজ, যদিও প্ৰযোজ্যতা জটিল: ৰোগীক তেওঁৰ নিচাবোৰৰ প্ৰতি বিতৃষ্ণা অনুভৱ কৰাব লাগে।
এই ক্ষেত্ৰত কৌশলটো সম্পূৰ্ণৰূপে ওলোটা হয়, যিহেতু...যে পেছাদাৰীয়ে অতীতত ৰোগীয়ে সুখদায়ক বুলি বুজি পোৱা উদ্দীপকবোৰ লয় আৰু সেইবোৰক সম্পূৰ্ণ অপ্ৰিয় কৰি তুলিবলৈ কাম কৰে। এইদৰে মদ্যপান, ধূমপান বা যিকোনো পদাৰ্থ ব্যৱহাৰ কৰাটো এনেকুৱা কাম যিটো ৰোগীয়ে কৰিব নিবিচাৰে, কাৰণ তেওঁ বিতৃষ্ণা অনুভৱ কৰে।
জলপ্লাৱন
এয়া অলপ বেলেগ প্ৰক্ৰিয়া হ’ব পাৰে, যিহেতু ই ৰোগীয়ে তেওঁৰ বেয়া অনুভৱ কৰা বস্তুবোৰৰ বিষয়ে এটা ডাঙৰ মৌখিক মিউৰেল হিচাপে বনোৱাটোৱেই গঠিত। তেওঁক পেছাদাৰীজনে উৎসাহিত কৰে যে তেওঁ কি অনুভৱ কৰিছে আৰু বিষয়টো স্পৰ্শকাতৰ কথা হ’লে কেনে অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে ক’বলৈ। এই চিকিৎসা ভয়ৰ বহু ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এইদৰে এই পেছাদাৰীৰ সহায়ত ৰোগীয়ে তেওঁৰ ‘ট্ৰিগাৰ’ উন্মোচন কৰে, যিবোৰ হৈছে নেতিবাচক অনুভূতিৰ সূচনা কৰা সংবেদনশীল অংশ আৰু এইদৰে তেওঁ সিহঁতক চিনাকি কৰিবলৈ শিকে, কিন্তু প্ৰত্যেকেই নিজৰ নিজৰ সময়ত। বেয়া বস্তুবোৰক প্ৰাকৃতিক কৰি তোলাৰ প্ৰক্ৰিয়া, ৰোগীৰ বাবে অতি গঠনমূলক হোৱা।
পদ্ধতিগত সংবেদনহীনতা
চৰম ভয়ৰ ক্ষেত্ৰত অতি ঘামচি ওলোৱা কৌশল হোৱাৰ বাবে পদ্ধতিগত সংবেদনহীনতাই ৰোগীক অযুক্তিকৰ ভয়ৰ সন্মুখীন কৰাইছে, তাৰ পৰা পলায়ন বা পলাই যাব নোৱাৰাকৈ। অৱশ্যে পৰিস্থিতিটো কেৱল অযুক্তিকৰ ভয়ৰ বাবেহে বৈধ, প্ৰকৃততে ক্ষতিকাৰক বস্তুৰ বাবে নহয়, যিহেতু ৰোগীক বিপদৰ সন্মুখীন কৰাটো সম্পূৰ্ণ অনৈতিক হ’ব।
এই ধৰণৰ চিকিৎসাৰ দ্বাৰা...ৰোগীয়ে বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰে যে পূৰ্বতে অসহনীয় বুলি বুজা সেই পৰিস্থিতি ক্ৰমান্বয়ে সহ্যযোগ্য আৰু কম অস্বস্তিকৰ হৈ পৰে। অৱশ্যে, উদ্দেশ্য ৰোগীক পৰিস্থিতিটো ভাল পোৱা বা ভাল পোৱাটো নহয়, বৰঞ্চ তেওঁ বুজি পায় যে ই তেওঁৰ বাবে বিপদৰ সৃষ্টি নকৰে।
অপাৰেণ্ট কণ্ডিচনিং
আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ কৌশল অপাৰেণ্ট কণ্ডিচনিং থেৰাপী দুটা: শক্তিবৰ্ধক আৰু শাস্তি। আৰু ইহঁতে কি সুস্থ আৰু কি ক্ষতিকাৰক সেইটো বুজিবলৈ নিৰ্ণায়ক কাৰক হিচাপে কাম কৰে।
অপাৰেচনটো সহজ: প্ৰতিটো সুস্থ মনোভাৱৰ বাবে শক্তিবৰ্ধক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই ৰোগীক ইতিবাচক কাম কৰি ৰখাৰ কাম কৰে। কিন্তু নেতিবাচক কিবা এটাৰ ক্ষেত্ৰত শাস্তি ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ লগে লগে যিটো সাধাৰণতে বকাবকি কৰা হয়, এই ক্ষতিকাৰক মনোভাৱৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ মডেলিং কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত তেওঁলোক অধিক আৰু অধিক ব্যৱধানত থাকে।
পৰিচালনা আকস্মিক ব্যৱস্থাপনা
চিকিৎসাৰ কিছু অস্বাভাৱিক ৰূপ হোৱাৰ বাবে আকস্মিক ব্যৱস্থাপনা হ'ল মনোবিজ্ঞানৰ পেছাদাৰী বা কোনো কৰ্তৃপক্ষৰ ব্যক্তি, যেনে শিক্ষক বা অভিভাৱকৰ মাজত আনুষ্ঠানিক চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰা, য'ত ৰোগীয়ে ধাৰাবাহিক পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে আৰু... শাস্তি যিবোৰ দুয়োজনেই কি হ'ব সেই বিষয়ে একমত হয়।
এইদৰে এইবোৰ হ'ব লাগিব সেই সময় প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু নিয়মবোৰ স্পষ্ট হয়, অন্য ব্যাখ্যাৰ কোনো স্থান নাথাকে। এইটো এটা অতি...