Cine a fost Sfântul Toma?

Cunoscut pentru că a fost unul dintre cei doisprezece apostoli ai lui Iisus, Sfântul Toma este amintit mai ales pentru momentele în care a fost pesimist și chiar s-a îndoit de propria credință. Numele Sfântului Toma este prezent în pasaje importante din Biblie, cum ar fi atunci când Iisus a rostit faimoasa propoziție: "Eu sunt calea și adevărul; nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine.

Cel mai cunoscut episod al său este momentul în care s-a îndoit de învierea lui Iisus și, când Iisus se întoarce din morți, îl avertizează pe Toma că el a crezut doar pentru că a văzut și că "fericiți sunt cei care cred fără să vadă". Dar după înviere, Toma, sau Toma, a devenit un mare predicator al cuvântului lui Dumnezeu.

Există, de asemenea, o curiozitate legată de sfânt care lasă deschisă speculația că ar fi fost un geamăn și, deși nu a fost niciodată dovedită, lasă loc de interpretări. Faptul, însă, nu schimbă cu nimic realizările bărbatului în viață și, bineînțeles, și după moarte, fiind autorul unui mare miracol.

Istoria São Tomé

Povestea Sfântului Toma este relatată în momente importante din Biblie și, cu excepția reproșurilor pe care apostolul le-a primit din partea lui Iisus, drumul său este marcat de momente frumoase de credință și devotament, fiind considerat patronul orbilor și al arhitecților.

Moștenirea sa îl precede, atât în mod pozitiv, pentru că a fost un om care l-a onorat pe Iisus până în ultimele clipe de viață, cât și pentru faptul că a fost cunoscut în mod popular pentru că a fost un sceptic și a contestat puterile lui Iisus Hristos. Citește mai departe pentru a afla mai multe despre acest mare sfânt al Bisericii Catolice!

Originea Sfântului Toma

Numele Sfântului Toma este văzut de unsprezece ori de-a lungul Bibliei, și fie ca Toma, fie ca Thomas. Din acest motiv, el este înțeles ca fiind un geamăn în contextul biblic, fiind de fapt două persoane. Această teorie este întărită atunci când, din greacă, cuvântul geamăn este δίδυμο (a se citi dydimus), fiind asemănător cu Dídimo, care este modul în care este cunoscut Sfântul Toma.

Didimus s-a născut în Galileea și nu există nicio dovadă a profesiei sale înainte de a fi chemat de Iisus ca ucenic, dar se speculează că era pescar. Sfântul Toma, după ce Iisus a trăit pe pământ, și-a trăit zilele predicând despre ucenicii săi, după ce s-a stabilit în India.

Îndoielile lui St Thomas

Celebrul episod al îndoielii este cel în care Sfântul Toma nu-i crede pe ceilalți apostoli atunci când aceștia susțin că l-au văzut pe Iisus după moartea sa. În pasajul, relatat în cartea lui Ioan, Toma respinge viziunea pe care tovarășii săi pretind că au văzut-o și spune că vrea să vadă pentru a crede.

Dar când Iisus apare viu, Toma spune că a crezut întotdeauna că se va întoarce. Iisus, atotștiutor, neagă acest lucru în fața tuturor și spune că "fericiți cei care cred fără să vadă". Pasajul este important pentru că arată că "eșecul" în credință se poate întâmpla oricui, inclusiv sfinților.

Pasaje marcate de pesimismul său

În aparițiile sale în Biblie, Toma se arată a fi un om foarte pesimist, la limita melancolicului, pentru că are mereu nevoie să înțeleagă lucrurile în profunzime pentru a crede. Figura sa în orice context este foarte bogată, pentru că spune multe despre cum ființa umană are nevoie de lucruri inteligibile, chiar și atunci când vorbim despre unirea trupului cu spiritul.

În mai multe momente, se vede această necredință a lui Toma. Într-un alt moment celebru, când Iisus spune fraza "Eu sunt calea, adevărul și viața", răspunde la o întrebare a lui Toma despre faptul că nu știau pe ce drum să meargă. Acest pasaj poate fi văzut în Ioan 14, 5 și 6).

Apostolatul său

După întoarcerea lui Isus la cer, ucenicii au început să propovăduiască Evanghelia oriunde îi trimitea Dumnezeu. Și, desigur, nu a fost altfel în cazul lui Toma. După episodul Cincizecimii, care reprezintă apariția Duhului Sfânt Mariei și a celor doisprezece apostoli, Toma a fost trimis să propovăduiască la perși și la parți.

În cea mai mare călătorie a sa, Didimus a predicat în India, ceea ce reprezintă una dintre cele mai mari realizări ale istoriei sale. Acolo a fost persecutat, deoarece majoritatea țării este hindusă și nu l-au primit prea bine, mai ales liderii religioși.

Misiune și martiriu în India

În poveste, Sfântul Toma a fost persecutat și ucis în timp ce propovăduia Vestea Bună în India. Reticența liderilor religioși hinduși a făcut ca sfântul să fie persecutat și ucis cu sulițele. Un sfârșit mai mult decât crud pentru sfânt.

Deși povestea a avut un final tragic, catolicii din Malabar îl venerează de peste două mii de ani, deoarece Sfântul Toma a fost un mare simbol de putere și credință pentru țară. Moartea sa simbolizează acceptarea lui Dumnezeu și iubirea lui, mai presus de orice. Comunitatea creștină din India este considerabil de numeroasă.

Dovezi documentate

Povestea morții Sfântului Toma a fost dovedită științific, deoarece documente foarte vechi datează sosirea sfântului în țară și atestă, de asemenea, că "causa mortis" a fost un calvar cu sulițe. Acest document a fost descoperit abia în secolul al XVI-lea, ceea ce reprezintă o mare piatră de hotar în întregul context biblic.

Ulterior, a fost găsită și cripta în care a fost îngropat trupul Sfântului Toma, împreună cu sângele coagulat și bucăți dintr-o suliță care s-a dovedit a fi obiectul care l-a rănit mortal. Aceasta este o parte valoroasă a moștenirii pe care marele sfânt a lăsat-o în India.

Simbolism în imaginea Sfântului Toma

La fel ca majoritatea sfinților, Sfântul Toma este recunoscut prin mai multe elemente care alcătuiesc atât imaginea sfântului, cât și povestea sa. Didimus este cunoscut pentru mantia sa maro, cartea pe care o poartă în mâini, singura roșie și, bineînțeles, sulița care spune multe despre povestea acestui mare sfânt.

Figura sa poartă simboluri care se referă la personalitatea sa, la modul în care a promovat evanghelizarea, la viața sa și, bineînțeles, la moartea sa pentru cauza în care a crezut și pe care a apărat-o până în ultima clipă a călătoriei sale pământești. Descoperă principalele elemente care alcătuiesc identitatea sfântă a Sfântului Toma și ce înseamnă ele!

Mantia brună a Sfântului Toma

În timpul vieții sale, Sfântul Toma a purtat o mantie maro, fără niciun lux, pentru a-și duce viața în pelerinaj și pentru a răspândi cuvântul Evangheliei. Fiind un om sfânt, aceasta a fost o atitudine foarte pozitivă, deoarece arată cât de smerit a fost și cât de onorat a fost de a fi fost unul dintre cei doisprezece oameni pe care Iisus i-a lăsat să răspândească cuvântul său în întreaga lume.

Această smerenie este lăudată în diferite momente, pentru că, fiind cunoscut de omul îndoielnic, s-a răscumpărat pe deplin și a luat cu curaj spațiul omului sfânt pe care, după ce i-a fost pusă la încercare credința, s-a arătat a fi.

Cartea din mâna dreaptă a Sfântului Toma

Simbolizând misiunea de viață a marelui sfânt, cartea din mâna dreaptă a Sfântului Toma este Evanghelia, pe care și-a dedicat ultimii ani de viață învățării, chiar și în cele mai neospitaliere locuri. Consacrată de Dumnezeu, Buna Vestire din mâinile sale este un simbol că nu s-a predat în niciun moment și că a dus cuvântul lui Dumnezeu oriunde a trebuit să-l ducă.

Jertfa Sfântului Toma este una dintre marile sale moșteniri, mai ales pentru că a murit în numele lui Dumnezeu și al evanghelizării celor care doreau să afle mai multe despre cuvintele Evangheliei. Mai mulți sfinți au fost uciși într-un mod brutal, dar nu întotdeauna în misiuni atât de importante și sensibile ca cea a lui Didimus.

Tunica roșie a Sfântului Toma

Tunica roșie a Sfântului Toma are două semnificații: prima este suferința sa în timpul pelerinajului său în India, persecuția și moartea sa de către liderii religioși hinduși. A doua interpretare dată tunicii este că aceasta reprezintă sângele lui Hristos și vărsarea sa publică în timpul răstignirii sale.

Relația lor, legată de simbolistica tunicii, este foarte strânsă și fragilă, deoarece vorbește despre faptul de a nu-L nega pe Dumnezeu, chiar dacă actul a fost plătit cu viața. Isus nu L-a negat pe Tatăl său în timpul răstignirii și morții sale, la fel ca și Sfântul Toma, care nu L-a negat nici pe Dumnezeu, nici pe Isus, care l-a învățat să fie un om al credinței.

Lancea Sfântului Toma

Lancea care este prezentă în mâna stângă a imaginii Sfântului Toma este un simbol al morții sale. După ce a fost persecutat neîncetat în India, a fost prins și, ca o ultimă șansă, i s-a spus că ar putea să se lepede de Dumnezeu și să rămână în viață. Cu toate acestea, după ce nu a crezut cuvântul lui Iisus în diferite momente, Sfântul Toma a fost ucis de sulițe în numele credinței.

În cripta sa au fost găsite fragmente din sulița care a fost folosită la moartea sa, încă în pânză, care, potrivit istoricilor, face parte din hainele pe care le purta în ziua execuției sale. Obiectul este înțeles ca fiind un simbol al forței sfântului și, chiar dacă a fost folosit împotriva sa, îl transformă într-un erou, mai ales în India, care îl are pe Sfântul Toma ca pe un mare sfânt.

Sfântul Toma în Noul Testament

Noul Testament este o colecție de cărți care alcătuiesc o parte suplimentară a Bibliei și, pentru că a fost adăugată mai târziu, primește acest nume. Aceste cărți "libere" se numesc apocrife și, chiar și prin adăugare, unele cărți au fost lăsate pe dinafară, ceea ce stârnește curiozitatea de a afla care ar fi poveștile care nu au fost povestite.

Aceste pasaje relatează încercările lui Iisus, unele dintre cele mai faimoase minuni, relația lui Hristos cu ucenicii săi și modul în care aceștia au fost aleși, precum și pelerinajul, persecuția și moartea sa pentru că a apărat răspândirea Evangheliei. Descoperă pasajele în care apare și participarea sa la această serie de evenimente sacre!

Matei 10; 03

În pasajul citat, numele lui Toma este menționat pentru prima dată, dar cartea lui Matei vorbește despre modul în care Isus i-a îndrumat pe ucenicii săi să îi calce pe urmele sale. Într-un act de încredere, Fiul lui Dumnezeu le-a acordat puterea de vindecare pentru a se ocupa de numeroșii bolnavi care trăiau acolo. Trebuia ca ei, toți cei doisprezece numiți, să meargă să lucreze pentru aceasta.

Pasajul îl menționează și pe Iuda Iscarioteanul și îl numește deja trădător, pentru că, în tot contextul biblic, se știe că el a fost cel care l-a predat pe Iisus lui Ponțiu Pilat, călăul lui Hristos. Ca și ceilalți unsprezece, inclusiv Toma, și el avea misiunea de a vindeca bolnavii și de a răspândi Evanghelia în tot locul.

Marcu 03; 18

Pasajul anunță alegerea de către Iisus a celor doisprezece bărbați, inclusiv Toma, care să ducă mai departe moștenirea Sa după ce nu va mai trăi pe pământ și, spre deosebire de ceea ce mulți ar putea crede, nu precizează clar din ce motive au fost aleși acești bărbați. Iisus Hristos a avut motivele sale clare, cu siguranță, dar acest lucru nu este precizat în pasajul citat.

Cartea a 3-a din Marcu vorbește și despre Sabat, care este foarte emblematic în cadrul comunității creștine, deoarece "ziua sfântă" pentru unii este sâmbăta, iar pentru alții este duminica. În acest pasaj, Isus întreabă dacă este permis să salvezi pe cineva sau să ucizi în Sabat. Și, după ce nu primește niciun răspuns, vindecă un bolnav. Afirmând că este permis să faci binele întotdeauna.

Luca 06; 15

În capitolul 6 din Sfântul Luca, Sfântul Toma este citat în momentul în care Iisus este încă împreună cu oamenii săi în pelerinaj prin Țara Sfântă. Ceea ce se înțelege este că, Iisus i-a învățat prin exemplu și prin conversații foarte productive despre cum să fii un om bun și cum trebuie tratată lumea.

Într-unul dintre cele mai importante pasaje, se discută din nou despre caracterul sacru al Sabatului și, în cuvintele apostolilor înșiși, "Isus este fiul lui Dumnezeu chiar și sâmbăta", susținând faptul că binele trebuie să fie făcut în fiecare zi, indiferent de ziua săptămânii.

Ioan 11; 16

Pasajul din capitolul 11 al cărții lui Ioan vorbește despre faptul că Iisus l-a înviat pe Lazăr, care era mort de patru zile când grupul a ajuns la fața locului. Însă, după cum se știe, chiar și după ce trupul începuse deja să se descompună, Iisus l-a readus la viață, dovedind tuturor, încă o dată, că este un fiu al lui Dumnezeu.

Sfântul Toma se remarcă prin faptul că le-a spus celorlalți ucenici că, la fel ca Lazăr, și cei care îl urmau vor sfârși prin a muri. Cuvintele Sfântului Toma nu sunt înțelese ca o erezie, ci mai degrabă ca o nesiguranță și chiar eșecuri ale credinței, dar ele au fost fundamentale în construirea imaginii sfântului pe care toată lumea o cunoaște astăzi.

Atunci când contestă aceste fapte care la prima vedere par imposibile, Didymus este doar un om care încearcă să înțeleagă și să raționalizeze propria credință și cunoaștere de sine, pentru că acolo totul este nou și lucid. Până atunci nu exista o lume cu Iisus, așa că ciudățenia lui este justificabilă.

Ioan 14; 05

În acest pasaj, Iisus merge împreună cu oamenii săi pentru a-și continua pelerinajul pe care îl făcuseră. Se pare că ei nu știau foarte bine unde merg, iar Iisus, fiind Fiul lui Dumnezeu, era conștient și știa absolut totul. Acesta a fost unul dintre cele mai faimoase momente dintre Iisus și Toma.

Toma, îngrijorat dacă vor ajunge cu bine, a contestat faptul că nu cunoșteau calea, iar Iisus i-a răspuns că el este calea vieții și a adevărului și că nimeni nu va ajunge la Tatăl fără să treacă prin el. Sfântul Toma, stânjenit, a rămas doar tăcut.

Ioan 20; 24, 26, 27, 28

Capitolul 20 din Ioan vorbește despre învierea lui Isus și despre modul în care apostolii au abordat revenirea Sa în lumea celor vii. Deși eram uimit că Maestrul lor se întorsese într-adevăr pentru a continua misiunea pe care o începuseră cu toții, faptul era încă nou și foarte neobișnuit.

Toma, așa cum era de așteptat, nu a crezut și nu a înțeles cu adevărat că este real decât atunci când l-a văzut pe Isus. Acest pasaj este la originea celebrei fraze a lui Isus: "Fericiți cei care cred fără să fi văzut". Toma este chemat de Isus, care îl invită să își pună degetul pe rănile Sale și să îi vadă rănile, ca să înțeleagă că sunt reale.

Acest lucru poate fi înțeles ca un mare moment de răscumpărare a Sfântului Toma, pentru că, chiar dacă comportamentul său a fost imatur și chiar sceptic față de Iisus, Fiul lui Dumnezeu înțelege că acest lucru nu îl face mai puțin vrednic de a fi unul dintre elevii săi și că, totuși, el trebuia să fie îmbrățișat și înțeles ca unul dintre marii mesageri ai lui Dumnezeu.

Ioan 21; 20

Acest pasaj este interesant pentru că arată o interacțiune diferită a ucenicilor cu Iisus. Își avertizează oamenii că se duce la pescuit și, la scurt timp după aceea, apare sub o altă identitate. În acest moment, Iisus testează bunăvoința elevilor săi când, cu o altă identitate, pretinde că îi este foame și le cere ceva de mâncare. Iar ei, aproape la unison, spun "nu".

La scurt timp după aceea, bărbații, care se aflau în apropierea unui râu pentru a pescui, nu prind niciun pește, ca o pedeapsă divină pentru fapta pe care tocmai o săvârșiseră. Petru își dă seama că cealaltă persoană este, de fapt, Iisus sub o altă formă și încearcă să se revanșeze pentru greșeala pe care o făcuseră. La scurt timp după ce s-au răscumpărat, pescuitul a fost din belșug, cu mulți pești, care i-au hrănit pe toți.

Faptele Apostolilor 01; 13

Primul capitol al cărții "Faptele Apostolilor" vorbește despre ceea ce s-a întâmplat imediat după înălțarea lui Iisus, în viață, la cer. Este un moment cu totul special în viața celor unsprezece bărbați care au avut onoarea de a trăi cu însuși Fiul lui Dumnezeu. Toma, chiar și după ce i-a fost contestată credința în mai multe rânduri, se numără printre oamenii în care Dumnezeu a avut încredere.

După înălțarea lui Iisus, Duhul Sfânt însuși îi vizitează într-o scenă memorabilă, în care se stabilesc direcțiile pe care fiecare dintre bărbați trebuie să le ia pentru a continua misiunea de răspândire a cuvântului lui Dumnezeu în restul lumii. Și, după cum se știe, Toma a fost trimis în misiune în diferite părți, inclusiv în India, care este destinația sa finală.

Aici merită amintit că Iuda Iscarioteanul, trădătorul lui Iisus, după ce s-a căit că l-a predat inchizitorilor, s-a spânzurat, cuprins de pocăință, astfel că la marea sărbătoare au fost prezenți doar ceilalți unsprezece apostoli.

Evlavie pentru Sfântul Toma

Sfântul Toma este, cu siguranță, unul dintre cele mai mari simboluri ale reînnoirii credinței în cadrul creștinismului, pentru că a trecut din spațiul unui om sceptic și plin de îndoieli în panteonul oamenilor care au murit de dragul credinței și al convingerilor lor religioase.

Moștenirea sa este și mai mare în India, țara în care sfântul și-a trăit ultimii ani de viață în pelerinaj. Descoperă principalele fapte și minuni din viața acestui sfânt om care a fost Sfântul Toma!

Miracolul Sfântului Toma

Moartea Sfântului Toma a avut loc în Kerala, India, la fel ca și înmormântarea sa. Orașul are o biserică, pe care Ididymus o folosea pentru a ține predicile sale credincioșilor. După moartea sa, biserica a fost locul ales pentru a-i păstra rămășițele, precum și documentele care îi dovedesc moartea, cum ar fi "certificatul de deces" și sulița cu care a fost lovit de moarte.

Orașul se află pe coastă și, într-una din predicile sale, un credincios era îngrijorat de locația bisericii, care este relativ aproape de coastă. Cu mare convingere, Sfântul Toma a spus că apele mării nu vor ajunge niciodată acolo. A afirmat acest lucru sub forma unei profeții.

Povestea s-a pierdut în timp până când, în 2004, un tsunami a lovit regiunea Kerala, ucigând sute de oameni și devastând întreaga regiune, care a fost grav devastată. Cu toate acestea, spre surprinderea tuturor, biserica a rămas intactă, cu toate bunurile sale neatinse. Acest eveniment a fost recunoscut imediat ca fiind unul dintre miracolele Sfântului Toma.

Ziua Sfântului Toma

Ziua Sfântului Toma are o curiozitate, deoarece, după secole, a fost mutată la o altă dată. Inițial, ziua marelui sfânt era sărbătorită pe 21 decembrie în întreaga lume. Însă, în 1925, Biserica Catolică a decis să mute data la 3 iulie.

În anul în cauză, a avut loc beatificarea Sfântului Petru Canisius și, cum moartea sa este datată la 21 decembrie, dieceza a decis să transfere ziua noului sfânt, respectând data morții sale. Nu există nicio dovadă de ce este 3 iulie, dar, de atunci, ziua Sfântului Toma este sărbătorită la această dată.

Rugăciunea Sfântului Toma

Sfântul a fost înțeles, ani mai târziu, ca fiind patronul orbilor, al zidarilor și al arhitecților și, de ziua acestor profesii, este înțeles ca un simbol, iar rugăciunea sa este de obicei cântată pentru a le cere protecție, sănătate și viață. Vezi rugăciunea integrală:

"O, apostol Sfântul Toma, tu ai trăit dorința de a vrea să mori cu Isus, ai simțit dificultatea de a nu cunoaște Calea și ai trăit în incertitudinea și în obscuritatea îndoielii în ziua de Paști. În bucuria întâlnirii cu Isus Înviat, în agitația credinței regăsite, într-un elan de iubire plină de tandrețe, ai exclamat:

"Domnul meu și Dumnezeul meu!" Duhul Sfânt, în ziua Cincizecimii, te-a transformat într-un curajos misionar al lui Cristos, un neobosit pelerin al lumii, până la marginile pământului. Protejează Biserica ta, pe mine și familia mea, și fă ca toți să poată găsi calea, pacea și bucuria de a vesti, cu pasiune și deschidere, că Cristos este singurul Mântuitor al lumii, ieri, azi și în veci. Amin".

Este adevărat că Sfântul Toma a fost apostolul care nu a avut credință?

Sfântul Toma este o figură religioasă și istorică cu multe nuanțe, deoarece construcția sa ca persoană și ca om sfânt este notorie în orice context în care apare inserat. Cunoscut ca omul care se îndoia, s-a dovedit a fi un om al credinței, în ciuda scepticismului său de moment.

Să analizăm figura Sfântului Toma și ceea ce reprezintă ea înseamnă să observăm puțin din mortalitatea și scepticismul care sălășluiește în noi. Apostolii, înainte de a fi înțeleși și recunoscuți ca oameni sfinți, au fost oameni obișnuiți, cu temeri, defecte și nesiguranțe.

De asemenea, este valabil să spunem că Sfântul Toma este un simbol al faptului că oamenii nu trebuie să fie complet siguri de ceva care nu le este încă pe deplin de înțeles. Poți pune întrebări și asta nu te va face mai puțin credincios, ci doar te va face să ai o credință mai profundă, pentru că înțelegi într-un mod mai profund ce este, nu doar accepți.