Nor zen São Tomé?

Jesusen hamabi apostoluetako bat izateagatik ezaguna, São Tomé batez ere ezkorra zen eta bere fedea zalantzan jartzen zuen momentuengatik gogoratzen da. São Tomé izena bibliako pasarte garrantzitsuetan ageri da, Jesusek esaldi famatua esaten duenean bezala: “Ni naiz bidea eta egia; inor ez da Aitarengana nire bitartez baino etortzen”.

Bere pasarterik ezagunena Jesusen piztueraz zalantzan jarri zuen unea da eta, hilen artetik itzultzean, Tomasi ohartarazten dio, esanez bakarrik sinisten zuela. ikusi zuen eta «Zorionekoak ikusi gabe sinesten dutenak». Hala ere, piztu ondoren, Tomas edo Tomas, Jainkoaren hitzaren predikatzaile handi bihurtu zen.

Santuaren inguruko jakin-min bat dago oraindik bikia izan zitekeela eta, nahiz eta inoiz frogatua, interpretaziorako tartea uzten du. Izan ere, ez du inola ere aldatzen gizakiaren egintzak bizitzan eta, gainera, noski, bere heriotzaren ondoren, mirari handi baten egilea izan baita.

São Tomé-ren historia

São Tomé-ren istorioa bibliako une garrantzitsuetan kontatzen da eta, apostoluak Jesusengandik jaso zituen errietarik izan ezik, bere ibilbidea fede- eta debozio-une ederrez markatzen da, itsuen eta zaindaritzat hartzen baita. arkitektoak.

Haren ondarea aurretik doa, bai modu positiboan, Jesus azkenera arte omendu zuen gizon gisa.nora joango ziren eta, Jesus, Jainkoaren semea izaki, jakitun zen eta zekien erabat. Hau izan zen Jesusen eta Tomasen arteko unerik ospetsuenetako bat.

Tomasek, onik helduko zirelako kezkatuta, bidea ez zekitela eztabaidatu zuen, eta Jesusek erantzun zion Bera zela bizimodua eta egia eta inor ez zela Aitarengana helduko haren bidez igaro gabe. São Tomé, lotsatuta, isildu besterik ez.

Joan 20; 24, 26, 27, 28

Joanen 20. kapituluak Jesusen piztuerari buruz eta apostoluek bizidunen mundura itzultzeari buruz hitz egiten du. Pozik zegoen arren, bere Maisua benetan itzuli zelako guztiek hasitako misioarekin jarraitzeko, gertaera berria zen oraindik eta oso ohikoa ez zen.

Thomasek, espero bezala, ez zuen sinesten eta benetan ezin izan zuen. ulertu benetakoa zela Jesus ikusi zuenean. Pasarte hau da Jesusen esaldi famatuaren jatorria: "Zorionekoak ikusi gabe sinisten dutenak". Okasioan, Tomas dei egiten dio Jesusek, eta hark bere zaurietan hatza jarri eta zauriak ikus ditzan gonbidatzen du, benetakoak direla uler dezan.

Hau erredentzio une handia bezala uler daiteke. São Tomérentzat, bere jokabidea Jesusekiko heldugabea eta are eszeptikoa izan zitekeen arren, Jainkoaren Semeak ulertzen du horrek ez zuela bere ikasleetako bat izateko gutxiago merezi eta, hala ere, behar luke.Jainkoaren mezulari handietako bat bezala besarkatu eta ulertu.

Joan 21; 20

Pasarte hau interesgarria da, ikasleek Jesusekin izandako elkarrekintza ezberdina erakusten duelako. Bere gizonei esaten die arrantzara doala, eta handik gutxira, beste norbait bezala agertzen da. Momentu horretan, Jesusek bere ikasleen adeitasuna probatzen du, beste identitate batekin, gosea dela esaten eta janaria eskatzen duenean. Eta haiek, ia bat-batean, “ez” esaten dute.

Guster gutxira, arrantzarako ibai baten ondoan zeuden gizonek ez zuten arrainik lortu, egin berri zuten ekintzagatik zigor jainkotiar gisa. Peter konturatzen da beste pertsona bat benetan Jesus dela beste forma batean eta egindako akatsa konpontzen saiatzen da. Beren burua erredimitu eta gutxira, arrantza ugaria zen, hainbat arrain, denak elikatzen zituztenak.

Eginak 01; 13

'Apostoluen Egintza' liburuko lehen kapituluak Jesus bizirik zerura igo eta berehala gertatu zenari buruz hitz egiten du. Oso une berezia da Jainkoaren semearekin bizitzeko ohorea izan zuten hamaika gizonen bizitzan. Tomas, bere fedea hainbat alditan zalantzan jarri ondoren ere, Jainkoaren konfiantzazko gizonen artean dago.

Jesus igo ostean, Espiritu Santuak berak bisitatzen ditu eszena gogoangarri batean, non bideak zehazten diren bakoitzean. gizonek jarraitu behar dute Jainkoaren hitza zabaltzeko eginkizunarekin jarraitzekogainerako mundukoak. Eta, jakina denez, Tomas hainbat tokitara bidali zuten misioa, India barne, bere azken helmuga baita.

Hemen esan beharra dago Judas Iskariot, Jesusen saltzailea, hura entregatu izanaz damutu ondoren. bere inkisidoreei, bere burua urkatu, damuaz betea, beste hamaika apostoluak bakarrik egon ziran ospakizun andian.

Santo Tomasekiko debozioa

San Tomas, ziur, kristautasunaren baitan fedea berritzearen ikur handienetako bat da, gizon galdetzaile eta eszeptiko baten espazioa utzi zuelako bere fedearen eta erlijio-konbikzioen izenean hildako gizonen panteoiarentzat.

Haren ondarea da. are handiagoa Indian, gizon santuak bere bizitzako azken urteak erromesaldian igaro zituen herrialdean. Begira ezazu São Tomé zen gizon santu honen bizitzako egintza eta mirari nagusiak!

São Toméko miraria

São Toméren heriotza Indiako Keralan gertatu zen, baita ere. bere ehorzketa. Hiriak eliza bat dauka, non Didimok bere sermoiak ematen zituen fededunei. Hil ondoren, eliza izan zen bere hilkorren aztarnak gordetzeko aukeratutako lekua, baita bere heriotza egiaztatzen zuten dokumentuak ere, hala nola, 'heriotza-agiria' eta hilda dagoela adierazi zuen lantza.

Bertan dagoen hiria. kostaldea eta, bere sermoietako batean, fededun bat kostaldetik nahiko hurbil dagoen elizaren kokapenaz kezkatuta zegoen. Osokonbentzimenduan, São Tomék esan zuen itsasoko urak ez zirela hara inoiz iritsiko. Hau profezia baten moduan adierazi zuen.

Historia denborarekin galdu egin zen, 2004an, tsunami batek Kerala eskualdean jo zuen arte, ehunka pertsona hil eta eskualde osoa suntsitu zuen, modu larrian suntsituta zegoen arte. Hala ere, denen harridurarako, eliza osorik geratu zen, bere ondasun guztiak ukitu gabe. Gertaera hau berehala aitortu zen Santo Tome-ko mirarietako bat bezala.

Santo Tomé eguna

São Tomé egunak bitxikeria bat du, izan ere, mendeen ondoren, beste batera eraman dute. data. Jatorriz, santu handiaren eguna abenduaren 21ean ospatzen zen mundu osoan. Hala ere, 1925ean, Eliza Katolikoak data uztailaren 3ra aldatzea erabaki zuen.

Aipatutako urtean, San Pedro Canisioren beatifikazioa gertatu zen eta, haren heriotza datatuta dagoenez, abenduaren 21ean izan zen. , elizbarrutiak erabaki zuen eguna santu berriari pasatzea, haren heriotza data errespetatuz. Uztailaren 3an zergatik izan behar den ez dago frogarik, baina harrezkero, São Tomé eguna ospatzen da data honetan.

São Toméko otoitza

Santua izan zen. duela urte batzuk geroago itsu, hargin eta arkitektoen zaindari gisa ulertua eta, lanbide hauen egunean, sinbolo gisa ulertzen da eta bere otoitza, normalean, babesa, osasuna eta bizitza eskatzeko kantatzen da. egiaztatuotoitza osorik:

«Oi Santo Tomas Apostolu, Jesusekin hil nahi izateko gogoa bizi izan zenuen, Bidea ez ezagutzeko zailtasuna sentitu zenuen, eta ziurgabetasunean eta zalantzaren iluntasunean bizi zinen, Pazko eguna. Jesus Berpiztuarekin topaketaren poztasunean, berriro aurkitutako fedearen hunkiduran, maitasun samur baten bultzada batean, oihu egin zenuen:

«Ene Jauna eta ene Jainkoa!». Espiritu Santuak, Mendekoste egunean, Kristoren misiolari ausart bihurtu zintuen, mundutik lurraren muturrerainoko erromes nekaezina. Babestu zure Eliza, ni eta nire familia eta denek aurki dezaten Bidea, Bakea eta Poza, sutsuki eta argi eta garbi iragartzeko, Kristo dela Munduaren Salbatzaile bakarra, atzo, gaur eta betiko. Amen.”

Egia al da San Tomas federik ez zuen apostolua zela?

São Tomé ñabardura askotako pertsonaia erlijioso eta historikoa da, bere eraikuntza pertsona eta gizon santu gisa ezaguna delako txertatutako testuinguru guztietan. Zalantza egiten zuen gizona bezala ezagutzen dena, fededun gizona zela frogatu zen, momentuko eszeptizismoa izan arren.

São Toméren figura eta hark adierazten duena aztertuz, bizi den hilkortasunari eta eszeptizismoari apur bat behatzea da. gu . Apostoluak, gizon santutzat ulertu eta aitortu aurretik, pertsona arruntak ziren, beldurrak, porrotak eta ziurtasunik ezak.

São Tomé-ren sinboloa dela esateak ere balio du.jendeak ez du guztiz ziur egon behar oraindik guztiz ulergarria ez den zerbait sinesten duela. Zalantzan jarri ahal izango duzu eta ez zaitu fededun gutxiago egingo, sinesmen sakonago bat edukiko dizu, sakonago ulertzen duzulako, ez bakarrik onartu.

São Toméren jatorria

São Tomé izena hamaika aldiz ikusten da biblian zehar eta, Tomas edo Tomas bezala. Horregatik, bibliako testuinguruaren barruan biki gisa ulertzen da, bi pertsona izanik, hain zuzen ere. Teoria hau indartu egiten da, grezieraz, biki hitza δίδυμο denean (didimus bezala irakurtzen da), Didimoren antzekoa izanik, hau da, São Tomé ezagutzen dena.

Didimo Galilean jaio zen eta ez dago frogarik. bere lanbideari buruz Jesusek ikastun gisa deitu aurretik, baina arrantzalea zela uste da. São Tomé, Jesusek Lurretik igaro ondoren, bere garaiak bizi izan zituen ikaskuntzak predikatzeko, Indian finkaturik.

São Toméko zalantza

Zalantza pasarte famatua da. non Santo Tomasek ez die beste apostoluei sinesten Jesus hil ondoren ikusi dutela diotenean. Joanen liburuan kontatzen den pasartean, Tomasek baztertu egiten du bere lagunek ikusi zutela dioten ikuskera eta hura sinesteko ikusi nahi duela dio.

Hala ere, Jesus bizirik agertzen denean, Tomasek beti esaten du. itzuliko zela uste zuen. Jesusek, ahalguztiduna, kontraesanean jartzen dio denen aurrean eta «zoriontsuak ikusi gabe sinesten dutenak» dio. Pasartea garrantzitsua da, erakusten duelako "errua" delafedea edonori gerta dakioke, santuei barne.

Bere ezkortasunak markatutako pasarteak

Biblian egindako agerraldietan, Tomas oso gizon ezkorra dela erakusten du, malenkonia mugan, beti behar duelako gauzak modu sakonean ulertu. sinesteko agindua. Testuinguru guztietan bere figura oso aberatsa da, zeren asko esaten baitu gizakiak nola behar dituen gauza ulergarriak, haragiaren eta izpirituaren arteko batasunaz hitz egiten dugunean ere.

Hainbat garaitan, Tomasen sinesgaitz hau Ikuspegia da. . Beste une famatu batean, Jesusek “Ni naiz bidea, egia eta bizitza” esaldia esaten duenean Tomasek egindako galdera bati erantzuten ari da, ez zekitela joan behar zuten bidea. Pasadizo hau Joan 14, 5 eta 6an ikus daiteke).

Bere apostolutza

Jesus zerura itzuli ondoren, ikasleak Ebanjelioa predikatzen hasi ziren Jainkoak bidaltzen zituen tokira. Eta, noski, Tomérekin ez zen ezberdina izan. Mendekoste pasartearen ondoren, hau da, Espiritu Santuaren agerpena Mariari eta hamabi apostoluei, Tomas bidali zuten persiarrei eta partioei predikatzera.

Bere bidaiarik handienean, Didimok Indian predikatu zuen, zeina. bere historiako lorpen handienetako bat da. Bertan, jazarria izan zen, herrialde gehiena hindua delako eta ez zutelako oso ondo hartu, batez ere buruzagi erlijiosoek.

Misioa eta martirioa Indian

Historian, São Tomé izan zen. pertsegituak eta hilakIndiako Berri Ona predikatzean. Buruzagi erlijioso hinduen errezeloak santua lantzaz atzetik eta hiltzea eragin zuen. Amaiera krudela baino krudela santuarentzat.

Istorioak amaiera tragikoa izan bazuen ere, bi mila urte baino gehiagoz gurtu izan dute Malabarreko katolikoek, São Tomé indar eta fede sinbolo handia zelako. herrialdea. Haren heriotzak Jainkoa onartzea eta bera maitatzea sinbolizatzen du beste guztiaren gainetik. Indiako kristau-komunitatea dezente handia da.

Froga dokumentatua

San Tomasaren heriotzaren istorioa zientifikoki frogatuta dago, oso dokumentu zaharrak santuaren etorrera herrialdera datoz eta. eta, gainera, bere 'causa mortis' lantzazko proba baten bidez izan zela egiaztatzen du. mendean baino ez zen aurkitu dokumentu hau, eta hori mugarri nagusia da bibliako testuinguru osoan.

Geroago, Santo Tomasaren gorpua lurperatu zuten kripta ere aurkitu zuten, baita odol koagulatua ere. eta lantza zatiak, hori bai, hilkor zauritu zuen objektua zen. Santu handiak Indian utzitako ondarearen parte baliotsua da.

Sinbolismoa São Toméren irudiko

Santu gehienek bezala, Santo Tomé hainbatek aitortzen dute. santuaren irudia zein bere istorioa osatzen duten elementuak. Didymus bere kapa marroiagatik da ezaguna, eskuetan daraman liburuagatik, gorri bakarragatik eta, noski,santu handi honen historiari buruz asko esaten duen lantza.

Bere figurak bere nortasunari, ebanjelizatzeko moduari, bere bizitzari eta, nola ez, heriotzari erreferentzia egiten dioten sinboloak ditu. lurreko bidaiaren azken unera arte sinetsi eta defendatu zuelako. Begira ezazu Santo Tome-ren nortasun santua osatzen duten elementu nagusiak eta zer esan nahi duten!

São Tomé-ko mantu marroia

Bere bizitzan, Santo Tomé-k mantu marroia jantzi zuen, inolako gabe. luxua , zure bizitza erromerian ibiltzeko eta Ebanjelioaren hitza zabaltzeko. Gizon santua izaki, oso jarrera positiboa izan zen, zeinen umila zen erakusten baitu, eta Jesusek bere hitza munduan zehar zabaltzeko utzi zituen hamabi gizonetako bat izateagatik ohore egiteagatik.

Apaltasun hau da. hainbat momentutan goraipatua, zeren zalantzan zegoen gizonak ezagututa, guztiz erredimitu eta ausardiaz bereganatu zuen bere fedea frogatu ondoren frogatu zuen gizon santuaren espazioa.

Liburuan liburua. São Tomé-ren eskuineko eskua

Santu handiaren bizi-misioa sinbolizatuz, Santo Tomas-en eskumako liburua Ebanjelioa da, zeina bere azken urteak irakaskuntzara eskaini zituen, lekurik ezegokienetan ere. Jainkoak sagaratuta, bere eskuetan dagoen Berri Ona ez zuen inoiz amore eman eta Jainkoaren hitza eraman behar zuen tokira eraman zuen ikurra da.

The.Santo Tomasaren sakrifizioa bere ondare handietako bat da, batez ere, Jainkoaren izenean hil zelako eta Ebanjelioko hitzei buruz gehiago jakin nahi zutenen ebanjelizazioan. Hainbat santu modu basatian hil zituzten, baina ez beti Didimorena bezain misio garrantzitsu eta sentikorretan.

São Tome-ko tunika gorria

São Tome-ko tunika gorriak bi esanahi ditu: lehenengoa. horietatik Indiako erromesaldian izandako sufrimendua, buruzagi erlijioso hinduen jazarpena eta heriotza. Tunikari ematen zaion bigarren interpretazioa Kristoren odola eta bere gurutziltzatzean isurtzea publikoa irudikatzen duela da.

Haien harremana, tunikaren sinbolismoari lotuta, oso estua eta ahula da, hitz egiten baitu. Jainkoa ez ukatzea, nahiz eta egintza bizitzarekin ordaindu. Jesusek ez zuen bere Aita ukatu gurutziltzatzean eta heriotzean, Santo Tomasek bezala, ez Jainkoa ez Jesus, fededun izaten irakatsi baitzuen.

Santo Tomasaren lantza

São Toméren irudiaren ezkerreko eskuan dagoen lantza haren heriotzaren sinboloa da. Indian bere etengabeko jazarpenaren ostean, harrapatu egin zuten eta, azken aukera gisa, Jainkoa ukatu eta bizirik jarrai zezakeela esan zion. Hala ere, hainbat alditan Jesusen hitza desprestigiatu ondoren, San Tomas lantzaz hil zuten, fedearen izenean.

Hori barne, bere kriptan aurkitu ziren.Haren heriotzan erabilitako lantza zatiak, oraindik ere, historialarien arabera, fusilamendu egunean zeraman arroparen parte diren ehunekin. Objektua santuaren indarraren ikur gisa ulertzen da eta, haren aurka erabili bazen ere, heroi bihurtzen du, batez ere Indian, São Tomé santu handitzat hartzen baitu.

São Tomé in. Itun Berria

Testamentu Berria bibliaren zati gehigarri bat osatzen duten liburu-bilduma da eta, geroago gehitu zenez, izen hori jasotzen du. Liburu 'solte' horiei apokrifo deitzen zaie eta, gaineratu ere, liburu batzuk kanpoan geratu ziren, eta horrek jakin-mina pizten du kontatu gabeko istorioak zein izango ziren.

Atal hauetan, Jesusen epaiketak kontatzen dira. , bere miraririk ospetsuenetako batzuk, Kristok bere ikasleekin izandako harremana eta nola aukeratu ziren, baita Ebanjelioaren hedapena defendatzeagatik erromesaldi, jazarpen eta heriotza guztiak ere. Begira ezazu zein pasartetan agertzen den eta zein den bere parte-hartzea gertaera sakratuen sorta honetan!

Mateo 10; 03

Aipatutako pasartean Tomasaren izena aipatzen da lehen aldiz, baina Mateoren liburuak Jesusek bere urratsei jarraitzera nola gidatu zituen bere ikasleei buruz hitz egiten du. Konfiantzazko ekintza batean, Jainkoaren Semeak sendatzeko ahalmena eman zien bertan bizi ziren gaixo askori aurre egiteko. Haientzat zen, hamabi guztiak izendatuak, izateahorretarako lan egin.

Pasarteak Judas Iskariote ere aipatzen du eta dagoeneko traidoretzat jotzen du, zeren, testuinguru bibliko osoan, jakina baita bera izan zela Jesus Ponzio Pilatoren borreroaren esku utzi zuena. Kristo. Beste hamaikak bezala, Tomas barne, gaixoak sendatzeko eta Ebanjelioa leku osoan zabaltzeko eginkizuna ere izan zuen.

Marko 03; 18

Pasarteak iragartzen du Jesusek hamabi gizonen gainetik aukeratu zuela, Tomas barne, zeinak bere ondarea eramango zuen Lurrean bizi ez zenean eta, askok uste dutenaren aurka, ez du argi uzten. zergatik aukeratu zituzten gizonak. Jesu-Kristok bere motiboak izan zituen, zalantzarik gabe, baina hori ez dago argi aipaturiko pasartean.

Markosren 3. liburuak larunbataz ere hitz egiten du, kristau komunitatearen baitan oso enblematikoa dena, 'Egun Santutik' geroztik. batzuk larunbatean eta beste batzuentzat igandean. Pasarte honetan, Jesusek zalantzan jartzen du ea zilegi den norbait salbatzea edo norbait hiltzea larunbatean. Eta, erantzunik jaso gabe, gaixo bat sendatzen du. Ona beti egiteko baimena dela baieztatzea.

Lk 06; 15

San Lukasen 6. kapituluan, San Tomas aipatzen da Jesus oraindik bere gizonekin Lur Santuan zehar erromesaldian dagoen unean. Ulertzen dena da Jesusek gizon ona izateari buruz eta mundua nola izan behar duen adibideen bidez eta elkarrizketa oso emankorren bidez irakatsi ziela.

Pasarte garrantzitsuenetako batean, larunbata sakratua izatearen gaia berriro ere eztabaidatzen da eta, apostoluen beraren hitzetan, 'Jesus Jainkoaren semea da larunbatean ere', baieztatzen duena. Izan ere, ongi egin behar dela egunero, asteko eguna edozein dela ere.

Joan 11; 16

Joanen liburuko 11. kapituluko pasarteak Lazaro berpizteari buruz hitz egiten du, lau egun zeramatzan taldea lekura heldu zenean. Dena den, jakina denez, gorputza jada deskonposatzen hasi eta gero ere, Jesusek berriro biziarazten du, denei frogatuz, berriro ere, Jainkoaren semea dela.

São Tomé nabarmentzen da hitz egiteagatik. beste ikasleei, Lazaro bezala, Jesusen atzetik zetozenek ere hilda geratuko zirela. Santo Tome-ko hizkerak ez dira heresia gisa ulertzen, segurtasun eza eta baita fedearen hutsegite gisa baizik, baina oinarrizkoak izan ziren gaur denek ezagutzen duten santuaren irudia eraikitzeko.

Eskritura hauek aurka egiten dituenean hura, hasiera batean ezinezkoa dirudi, Didymus bere fedea eta auto-ezagutza ulertzen eta arrazionalizatzen saiatzen den gizon bat besterik ez da, han dena berria eta argia baita. Jesus bezalako mundurik ez zegoen hura arte, beraz, bere arrotasuna justifikagarria da.

Joan 14; 05

Pasarte honetan, Jesus bere gizonekin ibiltzen ari da, egiten ari diren erromesaldiarekin jarraitzeko. Dirudienez, ez zekiten oso ondo