តើសៅតូមេជានរណា?

ត្រូវបានស្គាល់ថាជាសាវ័កម្នាក់ក្នុងចំណោមសាវ័កទាំងដប់ពីររូបរបស់ព្រះយេស៊ូវ សៅ តូមេ ត្រូវបានគេចងចាំជាចម្បងសម្រាប់គ្រាដែលគាត់មានទុទិដ្ឋិនិយម ហើយថែមទាំងសង្ស័យលើជំនឿរបស់គាត់ទៀតផង។ ឈ្មោះរបស់សៅតូមេមានវត្តមាននៅក្នុងវគ្គសំខាន់ៗនៃព្រះគម្ពីរ ដូចជាពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញថា “ខ្ញុំជាផ្លូវ ហើយជាសេចក្តីពិត។ គ្មានអ្នកណាមកឯព្រះវរបិតាបានឡើយ លើកលែងតែតាមរយៈខ្ញុំ”។

វគ្គដែលគេស្គាល់ច្បាស់បំផុតរបស់គាត់ គឺជាពេលដែលគាត់សង្ស័យអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញ គាត់បានដាស់តឿនថូម៉ាសថា គាត់គ្រាន់តែជឿដោយសារតែ គាត់​បាន​ឃើញ​វា ហើយ​ថា “អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​ដោយ​មិន​បាន​ឃើញ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ”។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញ ថូម៉ាស ឬ ថូម៉ាស បានក្លាយជាអ្នកអធិប្បាយដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ មិនដែលបង្ហាញឱ្យឃើញទេ ទុកកន្លែងសម្រាប់ការបកស្រាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតមិនផ្លាស់ប្តូរទង្វើរបស់មនុស្សក្នុងជីវិតនោះទេ ហើយជាការពិតណាស់ បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់គាត់ គាត់បានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យមួយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសៅតូមេ

រឿងរបស់សៅតូមេត្រូវបានប្រាប់នៅគ្រាដ៏សំខាន់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ហើយលើកលែងតែការស្តីបន្ទោសដែលសាវ័កបានទទួលពីព្រះយេស៊ូវ នោះគន្លងរបស់គាត់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយគ្រាដ៏ស្រស់បំព្រងនៃសេចក្តីជំនឿ និងការលះបង់ ដោយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធនៃមនុស្សខ្វាក់ និងនៃ ស្ថាបត្យករ។

កេរដំណែលរបស់គាត់នាំមុខគាត់ ទាំងក្នុងផ្លូវវិជ្ជមាន ក្នុងនាមជាបុរសម្នាក់ដែលបានគោរពព្រះយេស៊ូរហូតដល់ចុងក្រោយរបស់គាត់។កន្លែងដែលពួកគេនឹងទៅ ហើយព្រះយេស៊ូវ ដែលជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះ ទ្រង់ជ្រាប និងដឹងច្បាស់នូវអ្វីៗទាំងអស់។ នេះគឺជាគ្រាដ៏ល្បីបំផុតមួយរវាងព្រះយេស៊ូវ និងថូម៉ាស។

ថូម៉ាស បារម្ភថាពួកគេនឹងមកដល់ដោយសុវត្ថិភាព គាត់បានជំទាស់នឹងការពិតដែលថាពួកគេមិនស្គាល់ផ្លូវ ហើយព្រះយេស៊ូវបានឆ្លើយតបថាទ្រង់គឺជាផ្លូវនៃជីវិត និង សេចក្តីពិត ហើយ​ថា គ្មាន​នរណា​អាច​ទៅ​ដល់​ព្រះវរបិតា​ដោយ​មិន​ឆ្លង​កាត់​ទ្រង់​ឡើយ។ សៅតូមេ ខ្មាស់អៀន គ្រាន់តែនៅស្ងៀម។

យ៉ូហាន 20; 24, 26, 27, 28

ជំពូកទី 20 នៃយ៉ូហាននិយាយអំពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងរបៀបដែលពួកសាវ័កបានដោះស្រាយជាមួយនឹងការវិលត្រឡប់របស់ទ្រង់ទៅកាន់ពិភពនៃមនុស្សរស់។ ទោះបីជាគាត់សប្បាយចិត្តដែលចៅហ្វាយរបស់គាត់ពិតជាបានត្រលប់មកបន្តបេសកកម្មដែលពួកគេបានចាប់ផ្តើមក៏ដោយ ប៉ុន្តែការពិតគឺនៅតែថ្មី និងខុសពីធម្មតា។

ថូម៉ាស ដូចដែលបានរំពឹងទុក គាត់មិនជឿ ហើយគាត់ពិតជាអាច យល់​ថា​វា​ជា​ការ​ពិត​ពេល​គាត់​បាន​ឃើញ​ព្រះយេស៊ូវ។ វគ្គ​នេះ​ជា​ប្រភព​នៃ​ឃ្លា​ដ៏​ល្បី​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ថា​៖ «​មាន​សុភមង្គល​ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ជឿ​ដោយ​មិន​បាន​ឃើញ​»។ ក្នុងឱកាសនោះ ថូម៉ាសត្រូវបានហៅដោយព្រះយេស៊ូវ ដែលបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យដាក់ម្រាមដៃរបស់គាត់នៅលើរបួសរបស់គាត់ ហើយមើលរបួសរបស់គាត់ ដូច្នេះគាត់យល់ថាវាជាការពិត។

នេះអាចយល់បានថាជាពេលដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រោសលោះ។ សម្រាប់សៅតូមេ ពីព្រោះសូម្បីតែអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ប្រហែលជាមិនទាន់ពេញវ័យ ហើយថែមទាំងសង្ស័យលើព្រះយេស៊ូវ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះយល់ថា នេះមិនបានធ្វើឱ្យគាត់កាន់តែមានភាពសក្ដិសមក្នុងការធ្វើជាសិស្សរបស់គាត់ទេ ហើយទោះបីជាដូច្នេះក៏ដោយ គាត់គួរតែត្រូវឱបក្រសោប និងយល់ថាជាអ្នកនាំសារដ៏អស្ចារ្យម្នាក់របស់ព្រះ។

យ៉ូហាន ២១; 20

វគ្គនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ព្រោះវាបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងផ្សេងគ្នានៃពួកសិស្សជាមួយព្រះយេស៊ូ។ គាត់ប្រាប់បុរសរបស់គាត់ថាគាត់ទៅនេសាទ ហើយមិនយូរប៉ុន្មាន គាត់ក៏លេចមុខដូចអ្នកផ្សេង។ នៅ​ពេល​នោះ លោក​យេស៊ូ​សាកល្បង​ចិត្ត​សប្បុរស​របស់​សិស្ស​របស់​លោក ពេល​ដែល​លោក​អះអាង​ថា​ឃ្លាន ហើយ​សុំ​អាហារ​ខ្លះ​ដោយ​មាន​អត្តសញ្ញាណ​ផ្សេង​ទៀត។ ហើយពួកគេស្ទើរតែរួមគ្នានិយាយថា “ទេ”។

បន្តិចក្រោយមក បុរសដែលនៅជិតទន្លេដើម្បីនេសាទ មិនបានត្រីណាមួយទេ ដែលជាការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ទេវភាពសម្រាប់ទង្វើដែលពួកគេទើបតែបានប្រព្រឹត្ត។ ពេត្រុស​ដឹង​ថា​អ្នក​ដទៃ​គឺ​ជា​ព្រះ​យេស៊ូ​តាម​ទម្រង់​ផ្សេង ហើយ​ព្យាយាម​កែប្រែ​កំហុស​ដែល​ខ្លួន​បាន​ធ្វើ។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីការលោះខ្លួនឯង ការនេសាទបានសម្បូរទៅដោយត្រីជាច្រើន ដែលផ្តល់អាហារដល់ពួកគេទាំងអស់។

កិច្ចការ 01; 13

ជំពូកទី 1 នៃសៀវភៅ 'Act of the Apostles' និយាយអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការយាងឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលនៅរស់ និងទៅកាន់ស្ថានសួគ៌។ វា​ជា​ពេល​ដ៏​ពិសេស​មួយ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​បុរស​ទាំង 11 នាក់ ដែល​មាន​កិត្តិយស​ក្នុង​ការ​រស់នៅ​ជាមួយ​នឹង​បុត្រា​របស់​ព្រះ។ ថូម៉ាស សូម្បីតែបន្ទាប់ពីមានការជំទាស់នឹងជំនឿរបស់គាត់ជាច្រើនដងក៏ដោយ ក៏ស្ថិតក្នុងចំណោមបុរសដែលជឿលើព្រះ។ បុរសត្រូវតែធ្វើតាម ដើម្បីបន្តបេសកកម្មនៃការផ្សព្វផ្សាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទៅកាន់ព្រះនៅសល់នៃពិភពលោក។ ហើយដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា ថូម៉ាសត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅបេសកកម្មទៅកាន់ផ្នែកផ្សេងៗ រួមទាំងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលជាគោលដៅចុងក្រោយរបស់គាត់ផងដែរ។

នេះជាការគួរនិយាយថា យូដាស អ៊ីស្ការីយ៉ុត អ្នកក្បត់ព្រះយេស៊ូវ បន្ទាប់ពីបានប្រែចិត្តពីការប្រគល់គាត់មក។ ទៅកាន់អ្នកសួរចម្លើយរបស់គាត់ ចងកខ្លួនឯង ពោរពេញដោយការប្រែចិត្ត ដូច្នេះមានតែសាវ័ក ១១ នាក់ផ្សេងទៀតប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមាននៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីដ៏អស្ចារ្យ។

ការលះបង់ចំពោះ Saint Thomas

Saint Thomas ដោយប្រាកដ។ គឺជានិមិត្តសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៃការបន្តជំនឿឡើងវិញនៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត ពីព្រោះគាត់បានទុកចន្លោះនៃការសួរដេញដោល និងការសង្ស័យសម្រាប់ pantheon នៃបុរសដែលបានស្លាប់ក្នុងនាមនៃជំនឿរបស់ពួកគេ និងជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ។

កេរដំណែលរបស់គាត់គឺ កាន់តែអស្ចារ្យនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលជាប្រទេសដែលបុរសបរិសុទ្ធបានចំណាយពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីធម្មយាត្រា។ សូមពិនិត្យមើលសកម្មភាពសំខាន់ៗ និងអព្ភូតហេតុក្នុងជីវិតរបស់បុរសបរិសុទ្ធម្នាក់នេះ ដែលជាទីក្រុងសៅតូមេ!

អព្ភូតហេតុនៃសៅតូមេ

ការស្លាប់របស់សៅតូមេបានកើតឡើងនៅរដ្ឋ Kerala ប្រទេសឥណ្ឌា ក៏ដូចជា ការបញ្ចុះសពរបស់គាត់។ ទីក្រុងនេះមានព្រះវិហារមួយដែល Didymus ធ្លាប់ផ្តល់សេចក្តីអធិប្បាយរបស់គាត់ដល់អ្នកស្មោះត្រង់។ បន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ព្រះវិហារគឺជាកន្លែងដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីរក្សាអដ្ឋិធាតុរបស់គាត់ ក៏ដូចជាឯកសារបញ្ជាក់ពីការស្លាប់របស់គាត់ ដូចជា 'សំបុត្រមរណៈភាព' និងលំពែងដែលប្រកាសថាគាត់ស្លាប់។

ទីក្រុងនេះស្ថិតនៅលើ ឆ្នេរសមុទ្រ ហើយនៅក្នុងធម្មទេសនារបស់គាត់ អ្នកជឿម្នាក់មានការព្រួយបារម្ភអំពីទីតាំងនៃព្រះវិហារ ដែលនៅជិតឆ្នេរសមុទ្រ។ ខ្លាំងណាស់ការផ្តន្ទាទោស សៅតូមេ បាននិយាយថា ទឹកសមុទ្រនឹងមិនអាចទៅដល់ទីនោះបានទេ។ គាត់បាននិយាយបែបនេះក្នុងទម្រង់នៃទំនាយមួយ។

ប្រវត្តិសាស្ត្របានបាត់បង់ទៅតាមពេលវេលា រហូតដល់នៅឆ្នាំ 2004 រលកយក្សស៊ូណាមិបានវាយប្រហារតំបន់ Kerala បានសម្លាប់មនុស្សរាប់រយនាក់ និងបំផ្លិចបំផ្លាញតំបន់ទាំងមូល ដែលត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីឱ្យគ្រប់គ្នាភ្ញាក់ផ្អើល ព្រះវិហារនៅតែរក្សាដដែល ដោយវត្ថុទាំងអស់របស់វាមិនត្រូវបានប៉ះពាល់។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ភ្លាមៗថាជាអព្ភូតហេតុមួយរបស់សៅតូមេ។

ថ្ងៃនៃសៅតូមេ

ថ្ងៃនៃសៅតូមេមានការចង់ដឹងចង់ឃើញ ចាប់តាំងពីរាប់សតវត្សមកហើយត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅមួយផ្សេងទៀត កាលបរិច្ឆេទ ដើមឡើយថ្ងៃនៃពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូនៅទូទាំងពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1925 ព្រះវិហារកាតូលិកបានសម្រេចចិត្តផ្ទេរកាលបរិច្ឆេទទៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា។

ក្នុងឆ្នាំនោះ ការវាយដំរបស់ St. Peter Canisio បានកើតឡើង ហើយការស្លាប់របស់គាត់ត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទនៅថ្ងៃទី 21 ខែធ្នូ។ , ភូមិភាគបានសម្រេចចិត្តផ្ទេរថ្ងៃទៅពួកបរិសុទ្ធថ្មី, គោរពកាលបរិច្ឆេទនៃការស្លាប់របស់គាត់។ មិនមានភ័ស្តុតាងបញ្ជាក់ថាហេតុអ្វីបានជាវាគួរតែនៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពេលនោះមក ថ្ងៃសៅតូមេត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃនេះ។

ការអធិស្ឋានសៅតូមេ

ពួកបរិសុទ្ធគឺ បានយល់កាលពីប៉ុន្មានឆ្នាំមុន ក្នុងនាមជាអ្នកគោរពបូជានៃជនពិការភ្នែក ជាងសំណង់ និងស្ថាបត្យករ ហើយនៅថ្ងៃនៃវិជ្ជាជីវៈទាំងនេះ គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជានិមិត្តសញ្ញា ហើយការអធិស្ឋានរបស់គាត់ជាធម្មតាត្រូវបានសូត្រដើម្បីសុំការការពារសុខភាព និងជីវិត។ ពិនិត្យការអធិស្ឋានពេញលេញ៖

“ឱ សាវក ថូម៉ាស អ្នកបានជួបប្រទះនូវបំណងប្រាថ្នាចង់ស្លាប់ជាមួយព្រះយេស៊ូវ អ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានការលំបាកក្នុងការមិនស្គាល់ផ្លូវ ហើយអ្នករស់នៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់ និងនៅក្នុងភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការសង្ស័យ។ ថ្ងៃបុណ្យអ៊ីស្ទើរ។ នៅក្នុងសេចក្តីអំណរនៃការជួបជាមួយព្រះយេស៊ូវដែលរស់ឡើងវិញ ក្នុងអារម្មណ៍នៃសេចក្តីជំនឿ ត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញ ដោយកម្លាំងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទន់ភ្លន់ អ្នកបានលាន់មាត់ថា:

"ព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះរបស់ខ្ញុំ!" ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅថ្ងៃបុណ្យទី៥០ បានប្រែក្លាយអ្នកទៅជាបេសកជនដ៏ក្លាហានរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដោយមិនចេះនឿយហត់ពីពិភពលោករហូតដល់ចុងផែនដី។ ការពារសាសនាចក្ររបស់អ្នក ខ្ញុំ និងគ្រួសាររបស់ខ្ញុំ ហើយធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នាស្វែងរកផ្លូវ សន្តិភាព និងសេចក្តីរីករាយ ដើម្បីប្រកាសដោយក្លៀវក្លា និងបើកចំហថា ព្រះគ្រីស្ទគឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះតែមួយគត់នៃពិភពលោក ម្សិលមិញ ថ្ងៃនេះ និងជារៀងរហូត។ អាម៉ែន។

តើពិតទេដែលថា Saint Thomas គឺជាសាវ័កដែលគ្មានជំនឿ?

សៅតូមេ គឺជាបុគ្គលខាងសាសនា និងជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើន ពីព្រោះការសាងសង់របស់គាត់ក្នុងនាមជាមនុស្ស និងជាបុរសដ៏វិសុទ្ធគឺមានភាពល្បីល្បាញនៅក្នុងគ្រប់បរិបទដែលលេចឡើង។ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាបុរសដែលសង្ស័យ គាត់បានបង្ហាញថាគាត់ជាមនុស្សដែលមានជំនឿ ទោះបីជាមានការសង្ស័យមួយរំពេចក៏ដោយ។

ការវិភាគលើតួរលេខរបស់សៅតូមេ និងអ្វីដែលគាត់តំណាងគឺដើម្បីសង្កេតមើលការស្លាប់ និងការសង្ស័យតិចតួចដែលរស់នៅក្នុង ពួកយើង ពួកសាវ័ក ពីមុនត្រូវបានយល់ និងទទួលស្គាល់ថាជាមនុស្សបរិសុទ្ធ គឺជាមនុស្សសាមញ្ញ ដោយមានការភ័យខ្លាច ការបរាជ័យ និងអសន្តិសុខ។

វាត្រឹមត្រូវផងដែរក្នុងការនិយាយថា សៅតូមេ គឺជានិមិត្តសញ្ញានៃមនុស្សមិនចាំបាច់ប្រាកដទាំងស្រុងក្នុងការជឿអ្វីមួយដែលមិនទាន់អាចយល់បានពេញលេញសម្រាប់ពួកគេ។ អ្នកអាចសាកសួរវាបាន ហើយវានឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកមិនសូវជឿនោះទេ វានឹងធ្វើឱ្យអ្នកមានជំនឿកាន់តែស៊ីជម្រៅ ពីព្រោះអ្នកយល់កាន់តែស៊ីជម្រៅ មិនមែនគ្រាន់តែទទួលយកវានោះទេ។

ប្រភពដើមនៃសៅតូមេ

ឈ្មោះរបស់សៅតូមេត្រូវបានគេឃើញដប់មួយដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ហើយជាថូម៉ាស ឬថូម៉ាស។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ គាត់ត្រូវបានគេយល់ថាជាកូនភ្លោះនៅក្នុងបរិបទព្រះគម្ពីរ ដែលជាការពិតគឺមនុស្សពីរនាក់។ ទ្រឹស្ដីនេះត្រូវបានពង្រឹងនៅពេលដែលនៅក្នុងភាសាក្រិច ពាក្យសម្រាប់ភ្លោះគឺ δίδυμο (អានថា dydimus) ដែលស្រដៀងទៅនឹង Didymus ដែលជារបៀបដែល São Tomé ត្រូវបានគេស្គាល់។

Didymus កើតនៅ Galilee ហើយមិនមានភស្តុតាងណាមួយ អំពី​អាជីព​របស់​គាត់​មុន​ពេល​ត្រូវ​បាន​លោក​យេស៊ូ​ហៅ​ជា​កូន​ជាង ប៉ុន្តែ​គេ​សន្និដ្ឋាន​ថា​គាត់​ជា​អ្នក​នេសាទ។ សៅតូមេ បន្ទាប់ពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវតាមរយៈផែនដី គាត់បានរស់នៅថ្ងៃរបស់គាត់ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយអំពីការរៀនសូត្រ ដោយបានបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។ ដែលជាកន្លែងដែល Saint Thomas មិនជឿសាវ័កផ្សេងទៀតនៅពេលដែលពួកគេអះអាងថាបានឃើញព្រះយេស៊ូវបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងវគ្គដែលបានប្រាប់នៅក្នុងសៀវភៅយ៉ូហាន ថូម៉ាសបានច្រានចោលការនិមិត្តដែលដៃគូរបស់គាត់និយាយថាពួកគេបានឃើញ ហើយនិយាយថាគាត់ចង់ឃើញវាដើម្បីជឿវា។ ជឿថាគាត់នឹងត្រឡប់មកវិញ។ ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បាន​ទាស់​នឹង​ទ្រង់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក​រាល់​គ្នា ហើយ​មាន​បន្ទូល​ថា ‹អ្នក​ណា​ដែល​ជឿ​ដោយ​មិន​ឃើញ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ›។ ការអនុម័តមានសារៈសំខាន់ព្រោះវាបង្ហាញថា 'កំហុស' នៅក្នុងសេចក្តីជំនឿអាចកើតឡើងចំពោះមនុស្សគ្រប់រូប រួមទាំងពួកបរិសុទ្ធផងដែរ។

វគ្គដែលសម្គាល់ដោយភាពទុទិដ្ឋិនិយមរបស់គាត់

នៅក្នុងការបង្ហាញខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ថូម៉ាសបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាមនុស្សទុទិដ្ឋិនិយមខ្លាំង ជាប់ព្រំដែនជាមួយភាពសោកសៅ ពីព្រោះគាត់តែងតែត្រូវយល់អ្វីៗយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៅក្នុង បញ្ជាឱ្យជឿ។ តួរអង្គរបស់គាត់នៅគ្រប់បរិបទគឺសម្បូរណាស់ ព្រោះវានិយាយច្រើនអំពីរបៀបដែលមនុស្សជាតិត្រូវការរបស់ដែលអាចយល់បាន សូម្បីតែនៅពេលយើងនិយាយអំពីការរួបរួមនៃសាច់ឈាម និងវិញ្ញាណក៏ដោយ។

នៅពេលខ្លះ ការមិនជឿរបស់ថូម៉ាសនេះគឺទិដ្ឋភាព . នៅគ្រាដ៏ល្បីមួយទៀត នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលឃ្លាថា “ខ្ញុំជាផ្លូវ ជាសេចក្តីពិត និងជាជីវិត” ទ្រង់កំពុងឆ្លើយសំណួរពីថូម៉ាសអំពីការពិតដែលថា ពួកគេមិនដឹងថាផ្លូវដែលពួកគេគួរទៅនោះទេ។ វគ្គនេះអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុង យ៉ូហាន 14:5 និង 6)។

អ្នកក្បត់ជំនឿរបស់គាត់

បន្ទាប់ពីការយាងត្រឡប់របស់ព្រះយេស៊ូវទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ ពួកសិស្សបានចាប់ផ្ដើមផ្សាយដំណឹងល្អគ្រប់ទីកន្លែងដែលព្រះបានបញ្ជូនពួកគេ។ ហើយជាការពិតណាស់ជាមួយ Tomé វាមិនខុសគ្នាទេ។ បន្ទាប់ពីវគ្គនៃថ្ងៃបុណ្យទី៥០ ដែលជាការលេចចេញនូវព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់ម៉ារា និងសាវ័កដប់ពីរនាក់ ថូម៉ាសត្រូវបានបញ្ជូនឱ្យទៅផ្សព្វផ្សាយដល់ពួកពែរ្ស និងពួកផាធៀន។ វាគឺជាសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យបំផុតមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ នៅទីនោះ គាត់ត្រូវបានគេធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ដោយសារប្រទេសភាគច្រើនជាហិណ្ឌូ ហើយពួកគេមិនបានទទួលគាត់យ៉ាងល្អ ជាពិសេសមេដឹកនាំសាសនា។ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងស្លាប់ពេលផ្សាយដំណឹងល្អនៅប្រទេសឥណ្ឌា។ ការស្ទាក់ស្ទើររបស់មេដឹកនាំសាសនាហិណ្ឌូបានធ្វើឱ្យពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានដេញតាម និងសម្លាប់ដោយលំពែង។ ជាទីបញ្ចប់ដ៏ឃោរឃៅសម្រាប់ពួកបរិសុទ្ធ។

ទោះបីជារឿងរ៉ាវមានទីបញ្ចប់សោកនាដកម្មក៏ដោយ ក៏ពួកកាតូលិកនៃម៉ាឡាបាបានថ្វាយបង្គំព្រះអង្គអស់រយៈពេលជាងពីរពាន់ឆ្នាំមកហើយ ពីព្រោះសៅតូមេគឺជានិមិត្តរូបដ៏អស្ចារ្យនៃកម្លាំង និងជំនឿសម្រាប់ ប្រទេស។ ការសុគត​របស់​គាត់​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​ទទួល​យក​ព្រះ ហើយ​ស្រឡាញ់​ទ្រង់​លើស​អ្វី​ទាំង​អស់។ សហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមានទំហំធំគួរឱ្យកត់សម្គាល់។

ឯកសារភស្តុតាង

រឿងរ៉ាវនៃការសោយទិវង្គតរបស់សាំងថូម៉ាសត្រូវបានបញ្ជាក់តាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ដោយសារឯកសារចាស់ៗជាច្រើនកាលបរិច្ឆេទនៃការមកដល់នៃពួកបរិសុទ្ធនៅក្នុងប្រទេស ហើយ​ក៏​បញ្ជាក់​ថា 'causa mortis' របស់​គាត់​ថា​បាន​មក​ពី​ការ​លំបាក​ដោយ​លំពែង។ ឯកសារនេះត្រូវបានរកឃើញតែនៅក្នុងសតវត្សទី 16 ដែលជាចំណុចសំខាន់មួយនៅក្នុងបរិបទព្រះគម្ពីរទាំងមូល។

ក្រោយមក គ្រីបដែលសាកសពរបស់សាំងថូម៉ាសត្រូវបានគេកប់ក៏ត្រូវបានរកឃើញ ក៏ដូចជាឈាមកកផងដែរ។ និងបំណែកនៃលំពែងដែលជាក់ស្តែង គឺជាវត្ថុដែលធ្វើឱ្យគាត់រងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ នេះគឺជាផ្នែកដ៏មានតម្លៃនៃបេតិកភណ្ឌដែលពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបានបន្សល់ទុកនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា។

និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងរូបភាពរបស់សៅតូមេ

ដូចពួកបរិសុទ្ធភាគច្រើនដែរ សៅតូមេត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយមនុស្សជាច្រើន ធាតុដែលបង្កើតទាំងរូបភាពរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងរឿងរបស់គាត់។ Didymus ត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់អាវពណ៌ត្នោតរបស់គាត់ សៀវភៅដែលគាត់កាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ តែមួយគត់ពណ៌ក្រហម ហើយជាការពិតណាស់លំពែងដែលនិយាយច្រើនអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យនេះ។

រូបរបស់គាត់មាននិមិត្តសញ្ញាដែលសំដៅទៅលើបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ របៀបនៃការផ្សព្វផ្សាយការផ្សាយដំណឹងល្អ ជីវិតរបស់គាត់ និងជាការពិតណាស់ ការស្លាប់របស់គាត់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃ ដោយសារគាត់ជឿជាក់ និងការពាររហូតដល់ពេលចុងក្រោយនៃដំណើរលើផែនដីរបស់គាត់។ សូមពិនិត្យមើលធាតុសំខាន់ៗដែលបង្កើតជាអត្តសញ្ញាណដ៏បរិសុទ្ធរបស់សៅតូមេ និងអត្ថន័យរបស់វា!

អាវទ្រនាប់ពណ៌ត្នោតរបស់សៅតូមេ

ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ សៅតូមេបានពាក់អាវទ្រនាប់ពណ៌ត្នោតដោយគ្មានអ្វីទាំងអស់។ ប្រណីត ដើម្បីដើរជីវិតរបស់អ្នកនៅក្នុងធម្មយាត្រា និងផ្សព្វផ្សាយព្រះបន្ទូលនៃដំណឹងល្អ។ ក្នុងនាមជាមនុស្សបរិសុទ្ធ នេះគឺជាអាកប្បកិរិយាដ៏វិជ្ជមានមួយ ព្រោះវាបង្ហាញថាគាត់មានចិត្តរាបទាប ហើយគោរពគាត់ជាបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោមដប់ពីរនាក់ដែលព្រះយេស៊ូវបានចាកចេញដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ទូទាំងពិភពលោក។

ភាពរាបទាបនេះគឺ មានការសរសើរក្នុងពេលជាច្រើន ដោយសារតែត្រូវបានស្គាល់ដោយបុរសដែលសង្ស័យ គាត់បានប្រោសលោះខ្លួនគាត់ទាំងស្រុង ហើយសន្មតដោយក្លាហាននូវលំហរបស់បុរសបរិសុទ្ធ ដែលបន្ទាប់ពីមានជំនឿរបស់គាត់ គាត់បានបង្ហាញឱ្យឃើញ។

សៀវភៅនៅក្នុង ដៃស្តាំរបស់ São Tomé

ជានិមិត្តរូបនៃបេសកកម្មជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ សៀវភៅនៅក្នុងដៃស្តាំរបស់ Saint Thomas គឺជាដំណឹងល្អ ដែលគាត់បានឧទ្ទិសដល់ឆ្នាំចុងក្រោយរបស់គាត់ក្នុងការបង្រៀន សូម្បីតែនៅកន្លែងដែលមិនរាក់ទាក់បំផុតក៏ដោយ។ ត្រូវបានឧទ្ទិសដោយព្រះ ដំណឹងល្អនៅក្នុងដៃរបស់គាត់គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយដែលគាត់មិនដែលបោះបង់ ហើយថាគាត់បានយកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅកន្លែងដែលគាត់ត្រូវទទួលវា។

Theការលះបង់របស់ Saint Thomas គឺជាកេរដំណែលដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ ភាគច្រើនដោយសារតែគាត់បានស្លាប់ក្នុងព្រះនាមនៃព្រះ និងការផ្សាយដំណឹងល្អរបស់អ្នកដែលចង់ដឹងបន្ថែមអំពីព្រះបន្ទូលនៃដំណឹងល្អ។ ពួកបរិសុទ្ធជាច្រើននាក់ត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ ប៉ុន្តែមិនតែងតែនៅក្នុងបេសកកម្មដែលមានសារៈសំខាន់ និងរសើបដូចរបស់ Didymus នោះទេ។

អាវពណ៌ក្រហមរបស់សៅតូមេ

អាវពណ៌ក្រហមរបស់សៅតូមេមានអត្ថន័យពីរយ៉ាង៖ ទីមួយ នោះគឺជាការរងទុក្ខរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើធម្មយាត្រានៅប្រទេសឥណ្ឌា ការបៀតបៀន និងការស្លាប់របស់គាត់ដោយមេដឹកនាំសាសនាហិណ្ឌូ។ ការបកស្រាយទីពីរដែលផ្តល់ទៅឱ្យអាវនេះគឺថាវាតំណាងឱ្យព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងការបង្ហូរចេញជាសាធារណៈក្នុងអំឡុងពេលនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់។

ទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេដែលភ្ជាប់ទៅនឹងនិមិត្តសញ្ញានៃអាវគឺមានភាពស្និទ្ធស្នាល និងតឹងតែង ដូចដែលវានិយាយអំពី មិនត្រូវបដិសេធព្រះជាម្ចាស់ឡើយ ទោះបីជាទង្វើនេះត្រូវបានបង់ជាមួយនឹងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ក៏ដោយ។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានបដិសេធព្រះបិតារបស់ទ្រង់ក្នុងអំឡុងពេលដែលទ្រង់ត្រូវឆ្កាង និងការសោយទិវង្គត ដូចលោក Saint Thomas ដែលមិនបដិសេធទាំងព្រះ ឬព្រះយេស៊ូវ ដែលបានបង្រៀនគាត់ឱ្យក្លាយជាមនុស្សដែលមានជំនឿ។

លំពែងរបស់ Saint Thomas

លំពែង​ដែល​មាន​នៅ​ដៃ​ឆ្វេង​នៃ​រូប​សៅតូមេ ជា​និមិត្តរូប​នៃ​មរណភាព​របស់​គាត់។ បន្ទាប់ពីការស្វែងរកឥតឈប់ឈររបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា គាត់ត្រូវបានគេចាប់បាន ហើយជាឱកាសចុងក្រោយ គាត់បានប្រាប់គាត់ថាគាត់អាចបដិសេធព្រះ ហើយនៅរស់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីបានបន្ទាបបន្ថោកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូវជាច្រើនដងរួចមក លោក Saint Thomas ត្រូវបានសម្លាប់ដោយលំពែង ក្នុងព្រះនាមនៃសេចក្តីជំនឿ។

រួមទាំងនៅក្នុងគ្រីបរបស់គាត់ ត្រូវបានរកឃើញបំណែកនៃលំពែងដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ នៅតែជាក្រណាត់ដែលយោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ គឺជាផ្នែកមួយនៃសម្លៀកបំពាក់ដែលគាត់បានពាក់នៅថ្ងៃប្រហារជីវិត។ វត្ថុនេះត្រូវបានគេយល់ថាជានិមិត្តរូបនៃកម្លាំងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ហើយទោះបីជាវាត្រូវបានគេប្រើប្រឆាំងនឹងគាត់ក៏ដោយ វាធ្វើឱ្យគាត់ក្លាយជាវីរបុរស ជាពិសេសនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ដែលចាត់ទុកសៅតូមេជាពួកបរិសុទ្ធដ៏អស្ចារ្យ។

សៅតូមេ នៅក្នុង the New Testament

The New Testament គឺជាបណ្តុំនៃសៀវភៅដែលបង្កើតជាផ្នែកបន្ថែមនៃព្រះគម្ពីរ ហើយដោយសារតែវាត្រូវបានបន្ថែមនៅពេលក្រោយ ទើបទទួលបានឈ្មោះនោះ។ សៀវភៅ 'ធូររលុង' ទាំងនេះត្រូវបានគេហៅថា apocryphal ហើយសូម្បីតែជាមួយនឹងការបន្ថែមនេះ សៀវភៅមួយចំនួនត្រូវបានទុកចោល ដែលធ្វើអោយមានការចង់ដឹងចង់ឃើញអំពីអ្វីដែលរឿងដែលមិនចេះនិយាយ។

នៅក្នុងអត្ថបទដកស្រង់ទាំងនេះ ការសាកល្បងរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានប្រាប់។ , អព្ភូតហេតុដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយចំនួនរបស់គាត់ ទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះគ្រីស្ទជាមួយពួកសិស្សរបស់គាត់ និងរបៀបដែលពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើស ក៏ដូចជាការធ្វើធម្មយាត្រា ការបៀតបៀន និងការស្លាប់ទាំងអស់សម្រាប់ការពារការផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អ។ សូមពិនិត្យមើលវគ្គដែលគាត់បង្ហាញ ហើយតើការចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ពិសិដ្ឋនេះជាអ្វី!

ម៉ាថាយ 10; 03

នៅក្នុងវគ្គដែលបានដកស្រង់ ឈ្មោះថូម៉ាសត្រូវបានរៀបរាប់ជាលើកដំបូង ប៉ុន្តែសៀវភៅម៉ាថាយនិយាយអំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានដឹកនាំពួកសិស្សទ្រង់ឱ្យដើរតាមគន្លងរបស់ទ្រង់។ ដោយ​ការ​ទុក​ចិត្ត​មួយ ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ​បាន​ប្រទាន​អំណាច​ព្យាបាល​ដល់​ពួកគេ ដើម្បី​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​នឹង​មនុស្ស​ឈឺ​ជា​ច្រើន​នាក់​ដែល​រស់​នៅ​ទីនោះ។ វា​គឺ​សម្រាប់​ពួក​គេ​ទាំង​ដប់​ពីរ​នាក់​ដែល​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​ថា​ត្រូវ​បាន​ធ្វើការសម្រាប់រឿងនោះ។

វគ្គនេះក៏រៀបរាប់អំពីយូដាស អ៊ីស្ការីយ៉ុត ហើយបានហៅគាត់រួចហើយថាជាជនក្បត់ ពីព្រោះនៅក្នុងបរិបទព្រះគម្ពីរទាំងមូល គេដឹងថាគាត់ជាអ្នកដែលបានប្រគល់ព្រះយេស៊ូវទៅឱ្យប៉ុនទាសពីឡាត ដែលជាពេជ្ឈឃាតរបស់ ព្រះគ្រីស្ទ។ ដូចជាដប់មួយនាក់ផ្សេងទៀត រួមទាំងថូម៉ាសផងដែរ គាត់ក៏មានបេសកកម្មដើម្បីព្យាបាលអ្នកជំងឺ ហើយផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អនៅគ្រប់ទីកន្លែង។

ម៉ាកុស ០៣; 18

វគ្គនេះប្រកាសអំពីការជ្រើសរើសរបស់ព្រះយេស៊ូវលើបុរសទាំងដប់ពីររូប រួមទាំងថូម៉ាស ដែលនឹងយកកេរដំណែលរបស់គាត់បន្ទាប់ពីគាត់លែងមានជីវិតនៅលើផែនដី ហើយផ្ទុយទៅនឹងអ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនគិត វាមិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់នោះទេ។ ហេតុអ្វីបានជាបុរសត្រូវបានជ្រើសរើស។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពិតជាមានការជម្រុញរបស់គាត់ ប៉ុន្តែវាមិនច្បាស់នៅក្នុងវគ្គដែលដកស្រង់នោះទេ។

សៀវភៅទី 3 របស់ម៉ាកុសក៏និយាយអំពីថ្ងៃសប្ប័ទ ដែលជានិមិត្តរូបយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសហគមន៍គ្រិស្តបរិស័ទ ចាប់តាំងពី 'ថ្ងៃបរិសុទ្ធ' សម្រាប់ ខ្លះនៅថ្ងៃសៅរ៍ ហើយខ្លះទៀតនៅថ្ងៃអាទិត្យ។ ក្នុង​វគ្គ​បទគម្ពីរ​នេះ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សួរ​ថា តើ​វា​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​សង្គ្រោះ​នរណា​ម្នាក់ ឬ​សម្លាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ។ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​មិន​បាន​ឆ្លើយ​តប​ក៏​ប្រោស​បុរស​ឈឺ​ម្នាក់​ឲ្យ​ជា។ ការ​បញ្ជាក់​ថា​ការ​ល្អ​តែង​តែ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ធ្វើ។

លូកា ០៦; 15

នៅក្នុងជំពូកទី 6 នៃ Saint Luke លោក Saint Thomas ត្រូវបានរៀបរាប់នៅពេលនោះ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវនៅជាមួយបុរសរបស់គាត់ក្នុងការធ្វើធម្មយាត្រាឆ្លងកាត់ដែនដីបរិសុទ្ធ។ អ្វី​ដែល​គេ​យល់​នោះ​គឺ​ថា ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បង្រៀន​ពួក​គេ​តាម​រយៈ​គំរូ និង​ការ​សន្ទនា​ដែល​មាន​ផលិតភាព​យ៉ាង​ខ្លាំង​អំពី​ការ​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ល្អ និង​របៀប​ដែល​ពិភពលោក​គួរ​តែ​មាន។

នៅក្នុងវគ្គដ៏សំខាន់បំផុតមួយ បញ្ហានៃថ្ងៃសប្ប័ទជាពិសិដ្ឋត្រូវបានពិភាក្សាម្ដងទៀត ហើយនៅក្នុងពាក្យរបស់សាវ័កខ្លួនឯងថា 'ព្រះយេស៊ូវជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ សូម្បីតែនៅថ្ងៃសប្ប័ទ' ដោយគាំទ្រ។ ការពិតដែលការល្អត្រូវធ្វើជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយមិនគិតពីថ្ងៃនៃសប្តាហ៍។

យ៉ូហាន ១១; 16

វគ្គទី 11 នៃសៀវភៅយ៉ូហាននិយាយអំពីព្រះយេស៊ូវបានប្រោសឡាសារឱ្យរស់ឡើងវិញ ដែលបានស្លាប់អស់រយៈពេលបួនថ្ងៃនៅពេលដែលក្រុមមកដល់កន្លែងកើតហេតុ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដូចដែលបានដឹងហើយថា សូម្បីតែបន្ទាប់ពីរូបកាយបានចាប់ផ្ដើមរលួយក៏ដោយ ក៏ព្រះយេស៊ូប្រោសគាត់ឱ្យរស់ឡើងវិញ ដោយបង្ហាញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាថាគាត់គឺជាកូនរបស់ព្រះ។ ចំពោះ​សិស្ស​ឯ​ទៀត​ថា ដូច​ឡាសារ អស់​អ្នក​ដែល​ដើរ​តាម​ព្រះ​យេស៊ូ​ក៏​នឹង​ត្រូវ​ស្លាប់​ដែរ។ សុន្ទរកថារបស់សៅតូមេមិនត្រូវបានគេយល់ថាជាសាសនាខុសឆ្គងទេ ប៉ុន្តែជាអសន្តិសុខ និងសូម្បីតែការបរាជ័យនៃសេចក្តីជំនឿ ប៉ុន្តែវាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសាងសង់រូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់សព្វថ្ងៃនេះ។

នៅពេលដែលគាត់ប្រកួតប្រជែងនឹងទង្វើទាំងនេះ ដំបូងឡើយ គាត់ហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចនោះទេ Didymus គ្រាន់តែជាបុរសម្នាក់ដែលព្យាយាមយល់ និងសមហេតុផលនូវជំនឿ និងចំណេះដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ព្រោះនៅទីនោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺថ្មី និងច្បាស់លាស់។ គ្មានពិភពលោកណាដូចព្រះយេស៊ូទាល់តែសោះ ដូច្នេះ ភាពចម្លែករបស់គាត់គឺសមហេតុផល។

យ៉ូហាន ១៤; 05

នៅក្នុងវគ្គនេះ ព្រះយេស៊ូកំពុងដើរជាមួយមនុស្សរបស់ទ្រង់ ដើម្បីបន្តដំណើរធម្មយាត្រាដែលគេបានធ្វើ។ តាមមើលទៅពួកគេមិនដឹងច្បាស់ទេ។