São Tomé က ဘယ်သူလဲ။

သခင်ယေရှု၏ တမန်တော်ဆယ့်နှစ်ပါးတွင် တစ်ဦးအဖြစ် လူသိများသော ဆောတိုမေသည် အဆိုးမြင်ပြီး မိမိ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုပင် သံသယဝင်နေချိန်များတွင် အဓိကအားဖြင့် အမှတ်ရနေပါသည်။ ယေရှုက “ငါသည် လမ်းခရီးနှင့် အမှန်တရားဖြစ်သည်၊ ငါ့အားဖြင့် အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံသို့ မရောက်ရ။ “မမြင်ဘဲ ယုံကြည်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏” ဟု မြင်တော်မူသည်။ သို့ရာတွင်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် သောမတ် သို့မဟုတ် သောမတ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်တရားဟောဆရာကြီး ဖြစ်လာခဲ့သည်။

သူတော်စင်သည် အမြွှာဖြစ်နိုင်သည်ဟု ထင်ကြေးပေးထားသည့် သူတော်စင်အကြောင်း စူးစမ်းလိုစိတ်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ဘယ်တော့မှ သက်သေမပြဘဲ၊ သို့သော် အမှန်မှာ၊ လူ၏ဘဝ၌ အကျင့်များကို မည်သို့မျှ မပြောင်းလဲစေကာမူ၊ ကြီးစွာသော အံ့ဖွယ်အမှုကို ရေးသားသူဖြစ်သဖြင့် သူကွယ်လွန်ပြီးနောက်တွင်၊

ဆောတိုမေ သမိုင်း

São Tomé ၏ပုံပြင်ကို သမ္မာကျမ်းစာတစ်ခွင်လုံးတွင် အရေးကြီးသောအခိုက်အတန့်တွင်ဖော်ပြထားပြီး ယေရှုထံမှ တမန်တော်ရရှိခဲ့သော ဆုံးမခြင်းမှတပါး၊ သူ၏လမ်းကြောင်းကို လှပသောယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဆည်းကပ်ခြင်းတို့ဖြင့် အမှတ်အသားပြုကာ မျက်မမြင်သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ခံရခြင်း၊ ဗိသုကာပညာရှင်များ။

သခင်ယေရှုကို နောက်ဆုံးအချိန်အထိ ဂုဏ်တင်ခဲ့သူအဖြစ် အပြုသဘောဆောင်သောအားဖြင့် သူ၏အမွေသည် သူ့ရှေ့တွင် ရှိနေပါသည်။သူတို့သွားမယ့်နေရာ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့သားတော်ယေရှုဟာ အလုံးစုံကို သိပြီး လုံး၀ သိတယ်။ ဤသည်မှာ ယေရှုနှင့် သောမတို့ကြား အကျော်ကြားဆုံးအချိန်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။

သောမတ်စ်သည် ၎င်းတို့ ဘေးကင်းစွာ ရောက်ရှိလာမည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့် လမ်းမသိကြောင်းကို ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ယေရှုက သူသည် ဘဝလမ်းစဉ်ဖြစ်ကြောင်း ဖြေကြားခဲ့သည်။ သမ္မာတရားနှင့် အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံ မရောက်စေဘဲ၊ ဆောတိုမေ၊ ရှက်ရွံ့စွာ နှုတ်ဆိတ်နေခဲ့သည်။

ယောဟန် ၂၀; 24၊ 26၊ 27၊ 28

ယောဟန်၏အခန်းကြီး 20 တွင် ယေရှု၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းနှင့် အသက်ရှင်သောလောကသို့ တမန်တော်များသည် ကိုယ်တော်ရှင်ပြန်ကြွလာပုံနှင့်ပတ်သက်၍ ဟောပြောထားသည်။ သူတို့အားလုံး စတင်ခဲ့တဲ့ မစ်ရှင်ကို ဆက်လုပ်ဖို့အတွက် သူ့ဆရာကြီး အမှန်တကယ် ပြန်လာခဲ့လို့ ဝမ်းသာမိပေမယ့် အမှန်တရားက အသစ်အဆန်းဖြစ်ပြီး သာမန်ထက် အလွန်ထူးခြားနေပါသေးတယ်။

သောမတ်စ်က မျှော်လင့်ထားသလိုပဲ မယုံသလို သူ တကယ်လုပ်နိုင်ခဲ့တယ်။ သခင်ယေရှုကိုမြင်သောအခါ အစစ်အမှန်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်ပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ယေရှု၏ကျော်ကြားသောစကားစု၏ မူလအစဖြစ်သည်- "မမြင်ဘဲ ယုံကြည်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏"။ ထိုအခါသမယတွင်၊ သောမကို ယေရှုက ဆင့်ခေါ်ပြီး သူ၏ဒဏ်ရာများကို လက်ညှိုးထိုးကာ သူ၏ဒဏ်ရာများကို ကြည့်ရှုရန် ဖိတ်ခေါ်သဖြင့် ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ကြောင်းကို သူနားလည်သဘောပေါက်စေရန်အတွက် သောမအား ဆင့်ခေါ်ခြင်းဖြစ်သည်။

ဤအရာကို ရွေးနုတ်ခြင်း၏အချိန်ကြီးဟု နားလည်နိုင်သည်။ São Tomé ၊ အကြောင်းမှာ သူ၏အပြုအမူသည် အရွယ်မရောက်သေး၍ ယေရှုကိုပင် သံသယဖြစ်ဖွယ်ရှိသော်လည်း၊ ဤအရာက သူ့ကို သူ၏တပည့်တစ်ဦးဖြစ်ရန် မထိုက်တန်ကြောင်းကို ဘုရားသခင်၏သားတော်က နားလည်ထားပြီး၊ဘုရားသခင်၏ ကြီးမြတ်သောတမန်များအနက်မှ တစ်ဦးအဖြစ် လက်ခံယုံကြည်လက်ခံရန်။

ယောဟန် ၂၁; 20

ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ယေရှုနှင့် တပည့်များ၏ ခြားနားသော အပြန်အလှန်ဆက်ဆံရေးကို ပြသသောကြောင့် ဤကျမ်းပိုဒ်သည် စိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်သည်။ သူငါးဖမ်းတော့မယ်ဆိုတာကို သူ့လူတွေကို ပြောပြပြီး သိပ်မကြာခင်မှာပဲ တခြားတစ်ယောက်လို ပေါ်လာတယ်။ ထိုအချိန်တွင်၊ ယေရှုသည် ဗိုက်ဆာနေပြီး အစာတစ်ခုခုတောင်းသောအခါတွင်၊ အခြားမည်သူမည်ဝါဖြင့် တပည့်များ၏ကြင်နာမှုကို ယေရှု စမ်းသပ်တော်မူ၏။ ပြီးတော့ သူတို့က “မဟုတ်ဘူး” ဟု တညီတညွတ်တည်းနီးပါး ပြောကြသည်။

မကြာမီ ငါးရှာရန် မြစ်အနီးရှိ အမျိုးသားများသည် ၎င်းတို့ကျူးလွန်ခဲ့သည့် လုပ်ရပ်အတွက် ဘုရားပြစ်ဒဏ်အဖြစ် ငါးမျှမရရှိကြပေ။ အခြားသူတစ်ဦးသည် အမှန်တကယ်တွင် ယေရှုဖြစ်ကြောင်း ပေတရုက သဘောပေါက်ပြီး သူတို့လုပ်ခဲ့သောအမှားအတွက် ပြင်ဆင်ရန် ကြိုးစားသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ရွေးထုတ်ပြီး မကြာခင်မှာပဲ ငါးအမြောက်အမြားနဲ့ ငါးဖမ်းတာတွေ ပေါများလာတယ်။

တမန် 01; 13

'Act of the Apostles' စာအုပ်၏ပထမအခန်းတွင် ယေရှုသည် အသက်ရှင်လျက် ကောင်းကင်ဘုံသို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကို ဆွေးနွေးထားသည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်နှင့်အတူ နေထိုင်ခြင်းဂုဏ်ကို ခံယူခဲ့သော ဆယ့်တစ်ဆယ့်တစ်ပါးတို့၏ဘဝတွင် အလွန်ထူးခြားသော အခိုက်အတန့်ဖြစ်သည်။ သူ၏ယုံကြည်ခြင်းကို အကြိမ်ကြိမ်စိန်ခေါ်ပြီးနောက်တွင်ပင် သောမတ်သည် ဘုရားသခင်၏ယုံကြည်ကိုးစားသူများထဲတွင် ပါဝင်ပါသည်။

သခင်ယေရှုတက်ပြီးနောက်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုယ်တော်တိုင်သည် ၎င်းတို့အား လမ်းခရီးတစ်ခုစီတိုင်း၏အမှတ်ရဖွယ်မြင်ကွင်းတစ်ခုအဖြစ် လည်ပတ်ကြည့်ရှုသည်။ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် ပြန့်ပွားရေး တာဝန်ကို ဆက်လက်ထမ်းဆောင်ရန် လူတို့သည် လိုက်နာကြရမည်ဖြစ်သည်။ကျန်ကမ္ဘာ။ အများသိကြသည့်အတိုင်း၊ သောမတ်ကို သူ၏နောက်ဆုံးနေရာဖြစ်သည့် အိန္ဒိယအပါအဝင် အရပ်ရပ်သို့ မစ်ရှင်တစ်ခုစေလွှတ်ခဲ့သည်။

ဤသည်မှာ ယေရှုကို သစ္စာဖောက်သူ Judas Iscariot က သူ့အား အပ်နှံပြီးနောက် နောင်တရသည်ဟု ဆိုရကျိုးနပ်ပါသည်။ နောင်တတရားနှင့် ပြည့်နှက်နေသော တမန်တော်တို့အား ကြိုးဆွဲချ၍ ကြီးစွာသော အခမ်းအနားတွင် အခြားသော တမန်တော် ၁၁ ပါးသာ ရှိစေခြင်းငှာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း ယုံကြည်ခြင်းအသစ်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း၏ အကြီးကျယ်ဆုံးသင်္ကေတများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ၎င်းတို့၏ဘာသာရေးခံယူချက်ကြောင့် သေဆုံးခဲ့သောလူများ၏ pantheon အတွက် အမေးအမြန်းဆုံးနှင့် သံသယရှိသူ၏နေရာလွတ်ကို ချန်ထားခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

သူ၏အမွေမှာ မြတ်စွာဘုရားရှင်သည် သူ၏နောက်ဆုံးနှစ်များကို ဘုရားဖူးသွားသည့်နိုင်ငံဖြစ်သည့် အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် ပို၍ပင် ကြီးမြတ်သည်။ São Tomé ၏အသက်တာတွင် အဓိကလုပ်ဆောင်မှုများနှင့် အံ့ဖွယ်ရာများကို စစ်ဆေးကြည့်ပါ။ သူ၏သင်္ချိုင်း။ မြို့တော်တွင် သစ္စာရှိသူများအား တရားဟောရန် Didymus သည် ဘုရားကျောင်းတစ်ခုရှိသည်။ သူသေဆုံးပြီးနောက်၊ ဘုရားကျောင်းသည် သူ၏သေခြင်းတရားရုပ်ကြွင်းများကို သိမ်းဆည်းရန် ရွေးချယ်ထားသည့်နေရာဖြစ်ပြီး 'သေကြောင်းလက်မှတ်' နှင့် သေကြောင်းကြေငြာထားသည့် လှံကဲ့သို့သော သူသေဆုံးကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများ ပါဝင်သည်။

ထိုမြို့ပေါ်တွင်ရှိသည်။ ကမ်းရိုးတန်းနှင့် သူ၏တရားဒေသနာတစ်ခုတွင် ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် ကမ်းရိုးတန်းနှင့်အတော်လေးနီးသော ဘုရားကျောင်း၏တည်နေရာကို စိတ်ပူခဲ့သည်။ အရမ်းခံယူချက်၊ ပင်လယ်ရေသည် ထိုနေရာသို့ ဘယ်တော့မှ မရောက်နိုင်ဟု São Tomé က ပြောသည်။ ၎င်းကို ပရောဖက်ပြုချက်ပုံစံဖြင့် သူပြောခဲ့သည်။

၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် ကီရာလာဒေသတွင် ဆူနာမီလှိုင်းလုံးများ ရိုက်ခတ်ကာ လူရာနှင့်ချီ သေဆုံးကာ ဆိုးရွားစွာ ပျက်စီးခဲ့သည့်တိုင်အောင် သမိုင်းသည် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ပျောက်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ သို့သော် လူတိုင်း၏ အံ့အားသင့်စရာမှာ ဘုရားကျောင်းသည် မပျက်မစီးဘဲ ကျန်ရှိနေသော အရာများဖြစ်သည်။ ဤအဖြစ်အပျက်ကို São Tomé ၏အံ့ဖွယ်အမှုများထဲမှတစ်ခုအဖြစ် ချက်ချင်းအသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရပါသည်။

São Tomé ၏နေ့

São Tomé ၏နေ့သည် ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက် အခြားတစ်ခုသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်၊ ရက်စွဲ။ မူလက မဟာသူတော်စင်နေ့ကို ဒီဇင်ဘာ ၂၁ ရက်နေ့ကို ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် ကျင်းပသည်။ သို့သော် 1925 ခုနှစ်တွင် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ရက်စွဲကို ဇူလိုင် 3 ရက်သို့ လွှဲပြောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။

မေးခွန်းထုတ်သည့်နှစ်တွင်၊ စိန့်ပီတာကာနီစီယို၏ ရိုက်နှက်ဆုံးမမှု ဖြစ်ပွားခဲ့ပြီး သူကွယ်လွန်သည့်နေ့စွဲဖြင့် ဒီဇင်ဘာ ၂၁ ရက်၊ ထိုနေ့ကို သူတော်စင်အသစ်ထံသို့ လွှဲပြောင်းပေးရန် ခရိုင်မှူးက ဆုံးဖြတ်ပြီး သူကွယ်လွန်သည့်နေ့ကို လေးစားသည်။ ဇူလိုင်လ 3 ရက်နေ့ကို ဘာကြောင့်ဖြစ်သင့်တယ်ဆိုတာ သက်သေမပြနိုင်ပေမယ့် အဲဒီနေ့ကစပြီး São Tomé နေ့မှာ ဒီရက်ကို ကျင်းပခဲ့ပါတယ်။

São Tomé ရဲ့ဆုတောင်း

သူတော်စင်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်းများစွာကပင် မျက်မမြင်သူတော်စင်များ၊ ပန်းရံဆရာများနှင့် ဗိသုကာပညာရှင်များအဖြစ် နားလည်ကြပြီး ထိုအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ နေ့များတွင် သင်္ကေတအဖြစ် နားလည်ကြပြီး အကာအကွယ်၊ ကျန်းမာရေးနှင့် အသက်ကို တောင်းရန် ဆုတောင်းလေ့ရှိကြသည်။ စစ်ဆေးပါ။ဆုတောင်းပြည့်-

“အို တမန်တော် သောမတ်စ်၊ သင်သည် သခင်ယေရှုနှင့်အတူ သေလိုသောဆန္ဒကို တွေ့ကြုံခဲ့ရသည်၊ သင်သည် လမ်းခရီးကို မသိခြင်း၏ အခက်အခဲကို ခံစားခဲ့ရပြီး မသေချာမရေရာမှုများနှင့် သံသယများ တိမ်မြုပ်မှုတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်၊ အီစတာနေ့။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောယေရှုနှင့်တွေ့ဆုံခြင်း၏ဝမ်းမြောက်ခြင်း၌၊ ယုံကြည်ခြင်း၏စိတ်ခံစားမှုကိုပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး၊ နူးညံ့သောမေတ္တာ၏တွန်းအားဖြင့်၊ သင်သည်-

"အရှင်နှင့်ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်!" ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား ခရစ်တော်၏ရဲရင့်သောသာသနာပြုတစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးခဲ့ပြီး ကမ္ဘာမှမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင် မမောမပန်းဘုရားဖူးခရီးသည်တစ်ဦးအဖြစ် ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သင်၏အသင်းတော်၊ ကျွန်ုပ်နှင့်ကျွန်ုပ်၏မိသားစုကို ကာကွယ်ပြီး ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာကြီး၏ တစ်ခုတည်းသောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်၊ မနေ့က၊ ယနေ့နှင့် ထာဝရထာဝရဖြစ်ကြောင်းကို စိတ်အားထက်သန်စွာနှင့် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကြေညာရန် လူတိုင်းကို လမ်း၊ အာမင်။”

စိန့်သောမတ်စ်သည် အယုံအကြည်မရှိသော တမန်တော်ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ မှန်ပါသလား။

São Tomé သည် ဘာသာရေးနှင့် သမိုင်းဝင်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ အကြောင်းမှာ သူ၏တည်ဆောက်မှုသည် လူတစ်ဦးအဖြစ်နှင့် သန့်ရှင်းသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ထည့်သွင်းဖော်ပြသည့်အကြောင်းအရာတိုင်းတွင် နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယုံမှားသံသယရှိသူဟု လူသိများသော သူသည် တဒင်္ဂသံသယစိတ်များကြားမှ ယုံကြည်သူဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။

ဆောတိုမ၏ရုပ်ပုံနှင့် သူကိုယ်စားပြုသောအရာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသည် တည်ရှိနေသော သေခြင်းတရားနှင့် သံသယစိတ်အနည်းငယ်ကို သတိပြုရန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ တမန်တော်များသည် သန့်ရှင်းသောလူသားများအဖြစ် နားလည်အသိအမှတ်ပြုခြင်းမပြုမီက ကြောက်ရွံ့မှု၊ ကျရှုံးမှုများနှင့် မလုံခြုံမှုများရှိသည့် သာမန်လူများဖြစ်သည်။

ဆောတိုမက်သည် ဆောတိုမက်၏သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုလည်း ဆိုနိုင်သည်။လူတွေက သူတို့အတွက် လုံးဝနားမလည်သေးတဲ့ အရာတစ်ခုကို ယုံကြည်ဖို့ လုံးဝသေချာနေဖို့ မလိုအပ်ပါဘူး။ ၎င်းကို သင်မေးခွန်းထုတ်နိုင်ပြီး ၎င်းသည် သင့်အား ယုံကြည်သူနည်းပါးစေမည်မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည် သင့်အား ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောယုံကြည်မှုတစ်ခုရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ဘဝ၏အခိုက်အတန့်; ထို့အပြင် သူသည် ယေရှုခရစ်၏ တန်ခိုးများကို သံသယဝင်ခြင်းနှင့် ပြိုင်ဆိုင်ခြင်းအတွက် လူသိများသည့်အချက်လည်း ဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ဤကြီးမြတ်သော သူတော်စင်အကြောင်း ပိုမိုလေ့လာရန် ဆက်လက်ဖတ်ရှုပါ။

São Tomé ၏ မူလဇစ်မြစ်

São Tomé ၏အမည်ကို သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင် ဆယ့်တစ်ကြိမ်တွေ့ရပြီး သောမတ်စ် သို့မဟုတ် သောမတ်စ်ကဲ့သို့ပင် ဖြစ်လေသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့် သူသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အမွှာအဖြစ် နားလည်ထားပြီး၊ အမှန်မှာ လူနှစ်ဦးဖြစ်သည်။ ဂရိဘာသာတွင် အမြွှာ၏စကားလုံးသည် δίδυμο (ဒိုင်ဒီမတ်ဟုဖတ်ရသည်)၊ ဆောတိုမီကို ဆောတိုမဟုသိပုံဖြစ်သည့် Didymus နှင့် ဆင်တူသောအခါတွင်၊ ဤသီအိုရီကို အားဖြည့်ထားသည်။

Didymus သည် Galilee တွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီး အထောက်အထားမရှိပေ။ အလုပ်သင်အဖြစ် သခင်ယေရှုကို ဆင့်ခေါ်ခြင်းမခံရမီတွင် သူ၏လုပ်ငန်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး တံငါသည်တစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ São Tomé သည် ကမ္ဘာမြေကို ဖြတ်၍ ယေရှု ကြွလာပြီးနောက် အိန္ဒိယတွင် စုစည်းကာ သင်ယူမှုများအကြောင်း ဟောပြောရန် သူ၏နေ့ရက်များကို အသက်ရှင်ခဲ့သည်။ စိန့်သောမတ်စ်သည် ကွယ်လွန်ပြီးနောက် သခင်ယေရှုကို မြင်ဖူးသည်ဟု ဆိုသောအခါတွင် အခြားသော တမန်တော်များကို မယုံကြပေ။ ယောဟန်ကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသော ကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ သောမသည် သူ၏အပေါင်းအဖော်များမြင်ပြီး ၎င်းကိုမြင်လိုသည်ဟုပြောသည့် ရူပါရုံကို သောမတ်က ပယ်ချသည်။

သို့သော် ယေရှု အသက်ရှင်လျက် ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ သောမတ်က အမြဲပြောသည် သူပြန်လာမယ်လို့ ယုံကြည်တယ်။ သဗ္ဗညုတဥာဏ်တော်သခင်ယေရှုသည် လူတိုင်းရှေ့မှာ ဆန့်ကျင်ဘက်ပြု၍ 'မမြင်ဘဲယုံကြည်သောသူတို့သည် မင်္ဂလာရှိကြ၏' ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ကျမ်းပိုဒ်သည် အရေးကြီးသောကြောင့် 'အမှား' ကို ပြသောကြောင့်၊သူတော်စင်များအပါအဝင် လူတိုင်းတွင် ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။

သူ၏အဆိုးမြင်မှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုထားသော အပိုင်းများ

သူ၏ကျမ်းစာတွင် သောမတ်စ်သည် သူ့ကိုယ်သူ အလွန်အဆိုးမြင်သောလူဖြစ်ကြောင်း ပြသပြီး ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုနှင့် စပ်လျဉ်း၍ နက်နဲသောနည်းဖြင့် နားလည်ရန် အမြဲလိုအပ်သောကြောင့်၊ ယုံကြည်ရန်အမိန့်။ အကြောင်းအရာတိုင်းတွင် သူ၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် အလွန်ကြွယ်ဝသည်၊ အကြောင်းမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့ဇာတိနှင့် ဝိညာဉ်၏ ပေါင်းစည်းမှုအကြောင်း ပြောဆိုနေချိန်၌ပင် လူသားများသည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးလိုအပ်ပုံအကြောင်း များစွာပြောသောကြောင့် အလွန်ကြွယ်ဝပါသည်။ . အခြားနာမည်ကြီးသောအခိုက်အတန့်တွင် ယေရှုက “ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏” ဟူသော စကားစုကို မိန့်တော်မူသောအခါ၊ သူတို့သွားရမည့်လမ်းကို မသိကြောင်း သောမတ်ထံမှ မေးခွန်းတစ်ခုကို ဖြေကြားနေသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်ကို ယောဟန် ၁၄:၅ နှင့် ၆ တွင်တွေ့မြင်နိုင်သည်)။

သူ၏အယူဖောက်ပြန်သူ

သခင်ယေရှု ကောင်းကင်သို့ပြန်လာပြီးနောက်၊ တပည့်များသည် ဘုရားသခင်စေလွှတ်သည့်နေရာတိုင်းတွင် ဧဝံဂေလိတရားကို စတင်ဟောပြောကြသည်။ အမှန်တော့ Tomé နဲ့ မတူပါဘူး။ ပင်တေကုတ္တေပွဲအပြီး၊ မာရိနှင့် တမန်တော်တစ်ကျိပ်နှစ်ပါးတို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အသွင်အပြင်ဖြစ်သည့် ပင်တေကုတ္တေပွဲအပြီးတွင် သောမတ်အား ပါရှန်များနှင့် ပါသီလူမျိုးများအား တရားဟောရန် စေလွှတ်ခဲ့သည်။

သူ၏အကြီးကျယ်ဆုံးခရီးတွင် Didymus သည် အိန္ဒိယတွင် တရားဟောခဲ့သည်။ ၎င်းသည် ၎င်း၏သမိုင်းတွင် အကြီးကျယ်ဆုံးသော အောင်မြင်မှုများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဲဒီမှာ နိုင်ငံအများစုဟာ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်တွေက သူ့ကို ကောင်းကောင်းမခံယူကြတဲ့အတွက် နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရပါတယ်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းပြီးသေတယ်။အိန္ဒိယမှာ သတင်းကောင်း ဟောပြောတဲ့အခါ။ ဟိန္ဒူဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၏ တုံ့ဆိုင်းမှုကြောင့် သူတော်စင်အား လှံဖြင့် လိုက်၍ သတ်ဖြတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သူတော်စင်အတွက်ထက် ပိုရက်စက်သောအဆုံးသတ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဇာတ်လမ်းသည် ကြေကွဲဖွယ်ဇာတ်သိမ်းရှိသော်လည်း မာလာဘာ၏ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဆောတိုမေအတွက် ခွန်အားနှင့်ယုံကြည်ခြင်း၏ကြီးမားသောသင်္ကေတဖြစ်သောကြောင့် သူ့ကိုနှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ကျော်ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။ နိုင်ငံ သူ၏သေခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကိုလက်ခံပြီး အခြားအရာအားလုံးထက် ကိုယ်တော်ကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ခရစ်ယာန်အသိုက်အဝန်းသည် သိသိသာသာကြီးမားသည်။

မှတ်တမ်းအထောက်အထား

စိန့်သောမတ်စ်သေဆုံးခြင်းအကြောင်း သိပ္ပံနည်းကျ သက်သေပြခဲ့ပြီး၊ အလွန်ရှေးကျသော စာရွက်စာတမ်းများသည် နိုင်ငံအတွင်း သူတော်စင်များရောက်ရှိသည့်နေ့စွဲဖြင့် သက်သေပြခဲ့သည်။ လှံဖြင့် ထိုးနှက်ခြင်းခံရသည်ဟုလည်း သက်သေပြ၏။ ဤစာတမ်းကို ၁၆ ရာစုတွင်သာ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး၊ ယင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာပါ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးတွင် အဓိကမှတ်တိုင်တစ်ခုဖြစ်သည်။

နောက်ပိုင်းတွင် စိန့်သောမတ်စ်၏အလောင်းကို သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည့် လျှို့ဝှက်ဝှက်ကိုလည်းကောင်း၊ သွေးခဲအချို့ကိုလည်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ လှံ အပိုင်းအစများ သည် သူ့အား သေလောက်သည်အထိ ဒဏ်ရာရစေသော အရာဖြစ်သည်ကို ထင်ရှားစွာ သက်သေပြခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အိန္ဒိယတွင် သူတော်စင်ကြီး ကျန်ရစ်ခဲ့သော အမွေအနှစ်၏ အဖိုးတန်သော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

São Tomé ၏ပုံသဏ္ဍာန်

သူတော်စင်အများစုကဲ့သို့ပင်၊ São Tomé ကို အများအပြားက အသိအမှတ်ပြုထားကြသည်။ သူတော်စင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် ဇာတ်ကြောင်း နှစ်ခုစလုံးကို ပေါင်းစပ်ထားသော အရာများ။ Didymus သည် သူ၏ အညိုရောင် ရင်ခွင်ကြောင့် လူသိများသည်၊ သူ့လက်ထဲတွင် ကိုင်ဆောင်ထားသော စာအုပ်၊ တစ်ခုတည်းသော အနီရောင် နှင့် ဟုတ်ပါတယ်၊ဤသူတော်စင်ကြီး၏သမိုင်းကြောင်းကို များစွာပြောနေသောလှံဖြစ်သည်။

သူ၏ရုပ်ပုံသဏ္ဍာန်သည် သူ၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းနည်းလမ်း၊ သူ၏အသက်နှင့် သေခြင်းအတွက်ကြောင့် ရည်ညွှန်းသော သင်္ကေတများ သယ်ဆောင်လာပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူသည် သူ၏ ကမ္ဘာမြေကြီး ခရီး၏ နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်တိုင်အောင် ယုံကြည်၍ ကာကွယ်ခဲ့သည်။ São Tomé ၏သန့်ရှင်းသောဝိသေသလက္ခဏာများပါဝင်သည့်အဓိကအရာများကိုစစ်ဆေးကြည့်ပါ!

São Tomé ၏အညိုရောင်အင်္ကျီ

São Tomé သည် သူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် အညိုရောင်အင်္ကျီကို ၀တ်ဆင်ထားသည်၊ ဇိမ်ခံကာ၊ ဘုရားဖူးခရီးတွင် လျှောက်လှမ်းရန်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား တရားတော်ကို ဖြန့်ကျက်ရန်။ သန့်ရှင်းသူဖြစ်သောကြောင့်၊ မည်မျှနှိမ့်ချကြောင်းပြသပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင် နှုတ်ကပတ်တော်ဖြန့်ရန် ယေရှုထွက်ခွာသွားခဲ့သော လူတစ်ဆယ့်တစ်ပါးဖြစ်သည့်အတွက် ဂုဏ်ပြုသည့်အနေဖြင့် ၎င်းသည် အလွန်ကောင်းမွန်သောသဘောထားတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤနှိမ့်ချမှုဖြစ်သည်။ ယုံမှားသံသယရှိသောသူအား သိသောကြောင့်၊ သူသည် မိမိကိုယ်မိမိ လုံး၀ရွေးနှုတ်ကာ သန့်ရှင်းသောသူ၏နေရာကို ရဲရင့်စွာခံယူပြီး ယုံကြည်ခြင်းကို သက်သေပြပြီးနောက် သူဖြစ်ခဲ့ကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။ São Tomé ၏လက်ယာလက်

သူတော်စင်ကြီး၏ဘဝမစ်ရှင်ကို သင်္ကေတပြုပြီး စိန့်သောမတ်၏လက်ယာလက်ရှိစာအုပ်သည် ဧည့်ဝတ်မကျေသောနေရာများတွင်ပင် သွန်သင်ဆုံးမပေးခဲ့သော ခရစ်ဝင်ကျမ်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သန့်ရှင်းစေသော သတင်းကောင်းသည် သူဘယ်သောအခါမှ အရှုံးမပေးဘဲ သူယူရမည့်နေရာ၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ယူဆောင်သည့် သင်္ကေတဖြစ်သည်။

စိန့်သောမတ်စ်၏ ပူဇော်သက္ကာသည် သူ၏ ကြီးမြတ်သော အမွေအနှစ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဓိကအားဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်နာမ၌ အသေခံပြီး ဧဝံဂေလိတရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ပိုမိုသိရှိလိုသူများ၏ ဧဝံဂေလိတရား ဟောပြောခြင်းကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူတော်စင်အများအပြားကို ရက်ရက်စက်စက်သတ်ပစ်ခဲ့သော်လည်း Didymus ကဲ့သို့ အရေးကြီးပြီး အကဲဆတ်သည့် မစ်ရှင်များတွင် အမြဲတမ်းမဟုတ်ပေ။

São Tomé ၏အနီရောင်အကျီ

São Tomé ၏အနီရောင်အကျီသည် အဓိပ္ပါယ်နှစ်မျိုးရှိသည်- ပထမတစ်ခု ၎င်းမှာ အိန္ဒိယတွင် ဘုရားဖူးခရီးစဉ်အတွင်း ၎င်း၏ ဝေဒနာ၊ ဟိန္ဒူဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များ၏ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုနှင့် သေဆုံးမှုတို့ဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံထားတဲ့ အင်္ကျီရဲ့ ဒုတိယမြောက် အဓိပ္ပါယ်က ခရစ်တော်ရဲ့ အသွေးတော်နဲ့ သူ့ရဲ့ လူတွေကို သွန်းလောင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။

အကျီရဲ့ သင်္ကေတနဲ့ ချိတ်ဆက်ထားတဲ့ သူတို့ရဲ့ ဆက်ဆံရေးဟာ အလွန်နီးစပ်ပြီး တင်းမာပါတယ်၊ ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုရန်၊ ကားစင်တင် အသေခံခြင်း နှင့် အသေခံစဉ်တွင် ယေရှုသည် ခမည်းတော်အား ငြင်းဆိုခြင်း မရှိခဲ့ဘဲ ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် ယေရှုကို ယုံကြည်သူဖြစ်ရန် သွန်သင်ပေးသော စိန့်သောမတ်စ်ကဲ့သို့ပင် ငြင်းပယ်ခြင်းမပြုခဲ့ပေ။

Saint Thomas ၏လှံ

ဆောတိုမေရုပ်တု၏ ဘယ်ဘက်လက်တွင်ရှိသော လှံသည် သူသေဆုံးခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယတွင် သူ၏ မဆုတ်မနစ် လိုက်ရှာပြီးနောက်တွင် သူအဖမ်းခံရပြီး နောက်ဆုံးအခွင့်အရေးအနေဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်ပြီး အသက်ရှင်နေနိုင်သည်ဟု ပြောခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ယေရှု၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို အကြိမ်ကြိမ်အလေးအနက်ပြုပြီးနောက်၊ ယုံကြည်ခြင်းနာမဖြင့် လှံဖြင့်အသတ်ခံခဲ့ရသည်။

သူ၏လျှို့ဝှက်ဝှက်စာတွင် အပါအဝင်၊သေဒဏ်စီရင်သည့်နေ့တွင် သူဝတ်ခဲ့သောအဝတ်အစား၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း သမိုင်းပညာရှင်များအဆိုအရ သူသေဆုံးရာတွင် အသုံးပြုခဲ့သော လှံ၏အပိုင်းအစများ ၊ အရာဝတ္တုအား သူတော်စင်၏ ခွန်အားသင်္ကေတအဖြစ် နားလည်ထားပြီး ၎င်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် အသုံးပြုလျှင်ပင် ၎င်းသည် သူ့ကို ဆောတိုမီကို ကြီးမြတ်သူတော်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်သည့် အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယတွင် သူရဲကောင်းတစ်ဦးဖြစ်စေသည်။

ဆောတိုမ ဓမ္မသစ်ကျမ်း

ဓမ္မသစ်ကျမ်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ နောက်ထပ်အပိုင်းတစ်ခုပါဝင်သည့် စာအုပ်များစုစည်းရာဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းကိုထည့်သွင်းထားသောကြောင့် ယင်းအမည်ကို လက်ခံရရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ဤ 'ချောင်' စာအုပ်များကို apocryphal ဟုခေါ်တွင်ပြီး ထို့အပြင် အချို့စာအုပ်များသည် မရေမတွက်နိုင်သော ဇာတ်လမ်းများဖြစ်မည်ကို သိချင်စိတ်ကို နှိုးဆွပေးသည့် စာအုပ်အချို့ကို ချန်ထားခဲ့ခဲ့သည်။ သူ၏အကျော်ကြားဆုံးသော အံ့ဖွယ်အမှုအချို့၊ သူ၏တပည့်များနှင့် ခရစ်တော်၏ဆက်ဆံရေးနှင့် ၎င်းတို့ရွေးချယ်ခံရပုံအပြင် ဧဝံဂေလိတရားပြန့်ပွားမှုကို ကာကွယ်ရန်အတွက် ဘုရားဖူးခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းအားလုံးတို့ဖြစ်သည်။ သူပေါ်လာသည့် ကျမ်းပိုဒ်များနှင့် ဤမြင့်မြတ်သော ဖြစ်ရပ်များ စီးရီးများတွင် မည်သို့ပါဝင်နေသည်ကို စစ်ဆေးကြည့်ပါ။

မဿဲ ၁၀; 03

ကိုးကားသောကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ သောမ၏အမည်ကို ပထမအကြိမ်ဖော်ပြထားသော်လည်း မဿဲကျမ်းတွင် ယေရှုသည် မိမိ၏ခြေရာကိုလိုက်ရန် တပည့်တော်များအား လမ်းညွှန်ခဲ့ပုံအကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ယုံကြည်စိတ်ချမှုဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် ထိုနေရာတွင်နေထိုင်သော နာမကျန်းသူအများအပြားကို ကုသရန် သူတို့ကို ကုသရန် တန်ခိုးကို ပေးခဲ့သည်။ တကျိပ်နှစ်ပါးသောသူတို့အဘို့ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊၎င်းအတွက် လုပ်ဆောင်ပေးသည်။

ကျမ်းပိုဒ်တွင်လည်း ယုဒရှကာရုတ်ကို သစ္စာဖောက်ဟု ခေါ်ဆိုထားပြီးဖြစ်သောကြောင့်၊ သမ္မာကျမ်းစာပါ အကြောင်းအရာတစ်ခုလုံးတွင်၊ သူသည် ယေရှုကို ကွပ်မျက်သူ ပုန္တိပိလတ်လက်သို့ အပ်လိုက်သူဖြစ်သည်ကို သိရှိထားသောကြောင့်၊ ခရစ်တော်။ သောမတ်အပါအဝင် အခြားဆယ့်တစ်ဉီးကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် ဖျားနာသူများကို ကုသပေးပြီး ဧဝံဂေလိတရားကို နေရာအနှံ့ဖြန့်ကျက်ရန် မစ်ရှင်လည်းရှိသည်။

မာကု 03; 18

ဤကျမ်းပိုဒ်တွင် သူသည် ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် အသက်မရှိတော့ပြီးနောက် သူ၏အမွေကို သယ်ဆောင်မည့် သောမတ်အပါအဝင် လူတကျိပ်နှစ်ပါးအပေါ် ယေရှု၏ရွေးချယ်မှုကို ကြေငြာပြီး လူအများထင်မြင်ပုံနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မဖော်ပြထားပေ။ အဘယ့်ကြောင့် ယောက်ျားများကို ရွေးချယ်သနည်း။ ယေရှုခရစ်သည် သူ၏စိတ်ရင်းအမှန်ရှိသည်၊ သို့သော် ကိုးကားထားသောကျမ်းပိုဒ်တွင် ယင်းသည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမသိရပေ။

မာကု၏ တတိယမြောက်ကျမ်းတွင် 'သန့်ရှင်းသောနေ့' မှစ၍ ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း အလွန်အမှတ်အသားဖြစ်သည့် ဥပုသ်နေ့အကြောင်းလည်း ပြောဆိုထားသည်။ အချို့မှာ စနေနေ့ဖြစ်ပြီး အချို့မှာ တနင်္ဂနွေနေ့ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို ကယ်တင်ရန် သို့မဟုတ် ဥပုသ်နေ့၌ တစ်စုံတစ်ဦးကို သတ်ရန်ခွင့်ပြုသလားဟု ယေရှုမေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည်။ တုံ့ပြန်မှုမရရှိပြီးနောက် ဖျားနာသူတစ်ဦးကို ကုသပေးသည်။ ကောင်းသောအကျင့်ကို အမြဲပြုရန် အခွင့်ရှိသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။

လုကာ ၀၆; 15

စိန့်လုကာ အခန်းကြီး ၆ တွင် သန့်ရှင်းသောပြည်တော်တစ်လျှောက် ဘုရားဖူးခရီးတွင် ယေရှုသည် သူ၏လူများနှင့်အတူ ရှိဆဲအချိန်တွင် စိန့်သောမတ်စ်ကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ယေရှုသည် လူကောင်းဖြစ်ခြင်းနှင့် လောကမည်ကဲ့သို့ဖြစ်သင့်သည်ဟူသော စံနမူနာပြပြီး အကျိုးဖြစ်ထွန်းသော စကားပြောဆိုမှုများမှတစ်ဆင့် ၎င်းတို့ကို ယေရှု သွန်သင်ပေးခဲ့ကြောင်း နားလည်ထားခြင်းဖြစ်သည်။

အရေးကြီးဆုံးကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုတွင်၊ ဥပုသ်နေ့သည် မြင့်မြတ်သောကိစ္စရပ်ကို နောက်တစ်ကြိမ် ဆွေးနွေးခဲ့ပြီး၊ တမန်တော်များကိုယ်တိုင်က 'ယေရှုသည် ဥပုသ်နေ့၌ပင် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်တော်မူ၏' ဟု ထောက်ခံထားသည်။ ရက်သတ္တပတ်၏နေ့ရက်ကိုမခွဲခြားဘဲ နေ့တိုင်းကောင်းမှုပြုလုပ်ရန် လိုအပ်သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။

ယောဟန် ၁၁; 16

ယောဟန်ကျမ်း အခန်းကြီး ၁၁ ပါ ကျမ်းပိုဒ်သည် လေးရက်တိုင်တိုင် သေဆုံးသွားခဲ့သော လာဇရုကို ရှင်ပြန်ထမြောက်စေသော ယေရှုအကြောင်း ပြောဆိုထားသည်။ သို့သော် သိကြသည့်အတိုင်း၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ပြိုကွဲပြီးသည့်တိုင် ယေရှုသည် သူ့ကို အသက်ပြန်ရှင်စေကာ၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း လူတိုင်းအား တစ်ဖန် သက်သေပြခဲ့သည်။

ဆောတိုမေသည် စကားပြောဆိုရာတွင် ထင်ရှားသည်။ ယေရှုနောက်တော်သို့လိုက်သော လာဇရုကဲ့သို့ အခြားသောတပည့်တော်များကလည်း သေလွန်ကြလိမ့်မည်။ São Tomé ၏မိန့်ခွန်းများကို အယူမှားခြင်းအဖြစ် နားမလည်သော်လည်း မလုံခြုံခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်း ပျက်ကွက်ခြင်းကဲ့သို့သော်လည်း ယနေ့လူတိုင်းသိကြသည့် သူတော်စင်ရုပ်တုကို တည်ဆောက်ရန်အတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။

ထိုအကျင့်များကို ယှဉ်ပြိုင်သောအခါ၊ ပထမတော့ မဖြစ်နိုင်ဘူးထင်တယ်၊ Didymus ဟာ သူ့ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်မှုနဲ့ မိမိကိုယ်ကို အသိပညာကို နားလည်ပြီး ကျိုးကြောင်းဆီလျော်အောင် ကြိုးစားတဲ့လူပဲ၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ အရာအားလုံးက အသစ်အဆန်းဖြစ်ပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖြစ်နေလို့ပါ။ ထိုအချိန်အထိ ယေရှုနှင့်တူသောကမ္ဘာမရှိသောကြောင့် သူ၏ထူးဆန်းမှုသည် တရားမျှတပါသည်။

ယောဟန် ၁၄; 05

ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ ယေရှုသည် မိမိတို့ပြုလုပ်ခဲ့သော ဘုရားဖူးခရီးကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် သူ၏လူများနှင့်အတူ လျှောက်သွားနေပါသည်။ သူတို့ ကောင်းကောင်းမသိခဲ့ကြပုံရသည်။