Wat is de Amalah fan Xangô

De Amalah is ien fan ferskate oanbiedingen oanbean oan in orixá. Beoefeners fan Afro-Brazyljaanske religys meitsje de delikatesse ta om de entiteit te behagen. Yn dit gefal sil it artikel prate oer Amalá de Xangô.

Wat de orixá oanbelanget, wurdt Xangô beskôge as ien fan 'e machtichste entiteiten yn it Afro-Brazyljaanske pantheon. Hy is de god fan gerjochtichheid, bliksem, tonger en fjoer. Yn religieus synkretisme wurdt hy synkretisearre mei Sint Hiëronymus. Trouwens, de dei fan Xangô wurdt fierd op septimber 30.

De haadfertsjintwurdiging fan 'e entiteit is de dûbelsnijde bile. Hjir, neamd oxé. Dêrnjonken fertsjintwurdiget it ark krekt de gerjochtichheid dy't Xangô ferdigenet: ûnpartidich, dy't beide kanten observearret foardat jo in beslút nimme.

Dus, fyn hjirûnder hoe't jo de Amalah fan Xangô sekuer útfiere. It is de muoite wurdich opskriuwen dat as it offer wurdt dien, de leauwigen sykje gerjochtichheid en boppedat, please de orixá.

Amalá de Xangô, wêrfoar wurdt it brûkt, tarieding en priuwe

Begryp wêr't it foar brûkt wurdt, hoe't de tarieding moat wurde útfierd en ek it proeven fan Amalá. Hjir sil elke funksje fan elk diel fan it oanbod besprutsen wurde. Dat, jo kinne it goed dwaan. Check it out!

Amalá, it wichtichste rituele iten fan Xangô

De amalah fan Xangô is it haadritueel dat oan 'e hillige oanbean wurde moat. It is lykwols net allinich makke foar dy entiteit.oergetten mei huning. Ek moatte it 7 griene kearsen en 7 wite kearsen hawwe. As karakteristyk fan 'e Orisha moat it offer oanbean wurde by de yngong fan in bosk.

Amalá de Oxum

Oxum is ien fan 'e populêrste Orixás. Goadinne fan skientme en leafde, de dei dat se regearret is sneon en har kleur is giel. Se is ek de eigener fan rivieren en wetterfallen.

Jo Amalah draacht in protte fan de kleur dy't bekend is, dus giel. 7 kearsen yn in lichtere kleur, giele blommen, mineraalwetter en hominy yn deselde kleur. Lykas al oanjûn is it plak fan levering njonken in wetterfal of wetterfal.

It is de muoite wurdich op te merken dat yn it religieuze synkretisme Oxum oerienkomt mei Nossa Senhora da Conceição. Dêrom is de dei op de kalinder 8 desimber.

Amalá de Preto Velho

Syn dei is 13 maaie, de dei fan it ôfskaffen fan slavernij yn Brazylje. Preto Velho wurdt beskôge as ien fan 'e machtichste entiteiten yn Umbanda. Neffens it leauwen binne dizze geasten evoluearre en in protte fan harren fertsjintwurdigje Afrikaanske slaven dy't stoarn binne fan âlderdom.

De meast opfallende eigenskip fan Preto Velho is wiisheid. Gewoanlik wolle minsken dy't har sykje advys oer aspekten fan it libben. De entiteiten krije ek leaflike bynammen lykas Vovô of Vovó.

De amalah is fan Preto Velho gearstald út 7 of 14 wite of swarte kearsen, bean tutu, sweets lykas cocada, rapadura. En it oanbod wurdt levere yn ingroeve of grutte stien.

Amalá de Exú

Exú is grif ien fan de meast mysterieuze en yntrigearjende entiteiten. Yn feite binne se boaden, en dêrom fertsjintwurdigje se kommunikaasje. Hy is de skeakel tusken it godlike en it ierdske. De oerhearskjende kleuren binne swart en read.

En dêryn is de kleur read oerhearskjend yn syn Amalah. It oanbod bestiet út 7 reade en swarte kearsen, maismiel mei piper, 7 sigaren en de drank is marafo, in soarte fan brandewyn. Leveringslokaasje hjir kin ferskille. Foar Exus fan begraafplak en sielen, it ideale plak is it krúspunt of begraafplak poarte.

Amalá Pombo Gira en Dona Maria Padilha

Pombo Gira en Dona Maria Padilha wurde beskôge as froulike eksus. Beide binne geasten dy't helpe yn leafde en relaasjes. Se steane op om froulju te wêzen dy't gjin sosjale konvinsjes folgje.

Amalá da Pombo Gira is gearstald út: farofa, wite of roséwyn, sigaret mei iepen beurs en wat útlutsen, reade en rôze kearsen, hjir binne se kin elke kleur wêze. Dy fan Dona Maria Padilha, oan de oare kant, is wat oars.

Trouwens, it bestiet út fruchten lykas aardbeien (21 wurde brûkt) en it nûmer 7 is oanwêzich: it is it oantal appels en reade pruimen. Dizze Amalá befettet ek kearsen, mar yn wyt, 7 bonbons, sigaretten en blommen.

Amalá de Criança

Ek wol Ibejadas neamd, it Legioen fan Bern yn deUmbanda wurdt begelaat troch São Cosme en São Damião. De dei om te fieren is 27 septimber. En sa't de namme al seit, se bestjoere bern en binne entiteiten ferantwurdlik foar ûnskuld, naïviteit.

Dit tema giet ek troch yn syn Amalá. Snoepkes en lollipops wurde meastentiids foarme as in fopspeen. Mar oare snoepjes lykas jelly beans, maria-mol wurde ek akseptearre. As drank, Guarana frisdrank. D'r binne 7 kearsen dy't wyt, rôze of blau kinne wêze. It ideale plak foar it leverjen fan it oanbod is in blomtún of sels in fjild. It wichtichste is dat it blommen hat.

Amalá de Boiadeiro

Geastbegelieders dy't it lykwicht tusken minskdom en it miljeu wurdearje. Dit binne de Boiadeiros. Dizze entiteiten wurdearje harmony, en nettsjinsteande it rûge uterlik binne se tige kalm yn spraak en hâlding.

Amala de Boiadeiro befettet 7 giele kearsen. Dêrnjonken brûkt er de bak om iten op te slaan: brune rys, swarte beantsje, rys fan Minas Gerais, roastere ierappels, tropeirorys, brune sûker, kokos. As drank, marafo of kokosnoot beat.

Oare eleminten binne sigaretten of sigarillos, wylde blommen. It plak om it oanbod te leverjen is de kar fan in prachtige greide.

Amalá de Cigano

De line fan sigeuners yn Umbanda is noch resint, sa'n 25 jier âld, mar se hawwe grutte promininsje yn religy. Lykas de Boiadeiros binne se entiteiten dy't oer it algemien hawwegoed advys foar wa't harkje wol.

De Amalah is yn guon aspekten oars foar de sigeuner en sigeuner. Yn beide gefallen wurde 3 oant 7 kleurleaze wax kearsen brûkt. Fruchten wurde oanrikkemandearre, benammen applen, perziken en druven. Se moatte yn in trog pleatst wurde.

Bruine rys, lytse, skilde roastere ierappels, oergetten mei kaniel en huning, allegear ynrjochte mei blommen. Foar de sigeuner, reade wyn en in sigaret of sigaret. Wat de sigeuner oangiet, wite wyn en gewoan sigaretten.

Amalá de Marinheiro

De Seeman is in entiteit dy't yn it libben, sa't de namme seit, op see wurket. Dêrom kinne se kapteins, fiskers en oare beroppen wêze yn ferbân mei it maritime libben. Lykas de Boiadeiros wurdearje se ek harmony. Se wurkje normaal yn 'e line fan Iemanjá en binne bekend om in krêftige pas te hawwen tsjin negative enerzjy.

As de namme oanjout, moat Amalah op it strân oanbean wurde. En it oanbod bestiet út:

Sâltwetterfisk, wite rys, ierappels mei huning, stikjes kokos en sigaretten. As drank wurdt marafo brûkt. Wat de blommen oanbelanget, is it oan te rieden om anjer te brûken.

Kin immen in shangô amalah tariede?

Ja, elkenien kin in Xangô amalah tariede. Dit resept is net foar spesifike minsken, nettsjinsteande de needsaak om bewust te wêzen fan 'e oanfragen en foaral om it stap foar stap te dwaan.korrekt. Dêrom is it meast oan te rieden om alle tarieding fan it oanbod út te fieren mei help fan in pai de santo.

Foar dizze reden advisearje in protte minsken dat allinich dejingen dy't yn candomblé inisjearre binne de Amalá de dwaan Xangô. Se witte ommers al hoe't se moatte dwaan, de goede plakken om it oanbod te pleatsen. En, foaral, se witte hoe't se de goede oanfragen meitsje.

Yn alle gefallen, oft jo in inisjatyf binne of net, by it meitsjen fan de Amalá de Xangô is it wichtich om krekt te witten wêr't jo om freegje. It is nedich om de Orisha te kennen en nei't it fersyk makke is, is it tiid om te tankjen foar de ûntfongen segeningen.

De gearstalling is frij ienfâldich en hat in pear materialen. Trouwens, de levering fan it oanbod kin op twa plakken wurde útfierd: thús of bûten. As it thús wurdt dien, binne de bêste plakken om it oan te bieden de eftertún as tsjinstgebiet. Al bûtendoar binne wetterfallen of steengroeven de ideale plakken om it ritueel út te fieren.

Wat is it doel fan Amalá de Xangô

Sa't wy al witte, is Xangô de orixá dy't justysje regearret. Mei syn byl, oxé, observearret de godheid de situaasje fan alle kanten, foardat hy in beslút nimt. De leauwige dy't de tarieding fan Amalah útfiere wol, besiket problemen fan justysje, fersiken om barmhertigens, neist sûnensproblemen, ûnder oaren op te lossen.

Boppe alles besiket er ek de orixá te behagen. Dêrom, by it tarieden fan Amalah, wurdt in gebed dien sadat Xangô altyd oan syn kant is yn beslútfoarming. Likegoed as it segenjen fan it libben fan dyjingen dy't it offer bringe.

De Amalá priuwe

It priuwen fan de Amalá de Xangô moat mei de hannen dien wurde. Dat is krekt, bestek moat net brûkt wurde by it iten fan it oanbod. Dêrnjonken wurdt yn in protte terreiros it proeven steand dien. Yn feite is it in tiid fan grut belang foar dyjingen dy't it iten konsumearje.

It is oan te rieden dat yn 'etiid om de Amala de Xangô te iten, wa't it konsumearret, doch it mei in suver hert. En hawwe ek de winsk foar suvere gefoelens yn jo herten. It is in wichtich part foar it ritueel om mei súkses útfierd te wurden.

Immers, neffens it leauwen fan 'e Afro-Brazyljaanske religys, sil de orixá oanwêzich wêze fan it begjin fan 'e tarieding oant syn konsumpsje.

Hoe meitsje Amalá de Xangô

Learje yn dizze seksje alle stap-foar-stap ynstruksjes oer hoe't jo Amalá de Xangô tariede. Learje ek oer tips foar it útfieren fan dit ritueel mei alle nedige tawijing. Uteinlik begrype hoe't jo it oanbod op ferskate manieren kinne meitsje, mei twa wichtige yngrediïnten: okra en oksetail. Mis it net!

Tarieding fan Amala tsjinne yn Xirê

Earst moat men definiearje wat Xirê is. Oarsprong út 'e Yoruba taal, it wurd betsjut candomblé song. It is troch dizze lieten dat elke orixá yn 'e terreiro oproppen wurdt, benammen op feestdagen.

Dêrom is de tarieding fan Amalá de Xangô oars. It moat de dei foar begjinne om de moster troch it maceraasjeproses te gean. Dan moat in soan fan Xangô de pirão en de saus meitsje, en ek trochgean mei it hiele Amala-ritueel.

It is it wurdich te ûnthâlden dat elke Xirê oars is ritualisearre neffens de religy, mar de twa leauwen hawwe itselde doel: de Orixás oproppe.

Tarieding mei leafde foar de Orixá

Amalah moat wêzemei leafde taret, it is ommers diel fan in ekstreem wichtich ritueel. It moat fierder gean as fersiken, mar it is in rite fan oanbidding foar de Orisha. It is tiid om te tankjen foar de ûntfongen segeningen.

Dêrom wurdt it tige oanrikkemandearre dat in soan fan Xangô, by it tarieden fan Amalah, it mei in suver hert docht. Ommers, de Orisha is de god fan gerjochtichheid en sil witte oft de hiele rite wurdt dien mei minne bedoelingen.

Aan de ein fan 'e Amalah is it wichtich om te pleatsen de fersiken op' e boaiem fan 'e trog en , dus, set it iten boppe. Uteinlik moat it oanbod op in heul moai plak pleatst wurde.

Recipe foar Amalá de Xangô mei Okra

No sille wy prate oer it resept om de Amalá de Xangô te meitsjen mei Okra. Kontrolearje de list mei yngrediïnten.

1 kg okra;

2 grutte sipels;

100 gram droege garnalen;

Honing;

Dendê oalje.

Earst moatte jo jo oanfragen of tank skriuwe op wyt papier. Dêrnei is it tiid om de amalah te dwaan. Set sa'n 8 okra oan 'e kant om de amalah te garnearjen.

Koartsein, de grutte sipels moatte yn heul lytse stikjes snijd wurde. Dan wurde se yn palmoalje smoard. Wat moat de boaiem fan 'e panne dekke. Foegje dan de garnalen en okra ta, sautearje se oant se in protte plantaardige slym loslitte.

Resept foar Amala de Xangô mei okra en oksetail

Hjir binne deselde stappen fan it resept hjirboppeop in rige. Foegje gewoan de oksesturt ta.

500 gram okra;

250 gram wyt maismeel;

1 sipel;

Ossesturt yn 12 stikken stikken;

1 gleske palmoalje.

Lykas yn it mear tradisjonele resept moat de okra skieden wurde foar garnering, mar yn dit gefal sille d'r 12. De oaren moatte wurde snije yn fyn plakjes tin. Dan brún en fry de sipels, foegjen de oksetail direkt nei. Lit it goed koekje.

Wylst it fleis klear is, is it tiid om de polenta te meitsjen. Dus, yn in oare panne, sette kâld wetter en it maismiel. Roer de yngrediïnten oant se in romige tekstuer krije.

Bahian, Nigerian en harren ferskillen

Ofhinklik fan 'e oarsprong kinne amalás ferskate resepten hawwe. Yn dit ûnderwerp sille de ferskillen tusken Bahian en Nigeriaanske Amala dúdlik wurde. Nettsjinsteande it hawwen fan deselde woartel, de Afrikaanske kultuer, is it wichtich om te witten hoe't jo elk type oanbod tariede. Check it out!

Amalá Baiano

It is it meast brûkte resept hjir yn Brazylje. De wichtichste yngrediïnt is okra. Dêrnjonken kin it al of net beef befetsje, lykas oksesturt. De oare fûnemintele items yn it resept binne bygelyks piper, maismiel.

Lykas tradisjonele Bahiaanske keuken kin Bahian Amalá piper befetsje. En hjir wurdt in grut bedrach brûkt om te fielen op it momint fan konsumpsje. In oar item dat net ûntbrekke kin binne de ferskate krûden.

HierinYn dit gefal wurdt sipel gewoanlik fûn yn Amalá-resepten bekend yn Brazylje. En as lêste, in minder gewoan item is de tafoeging fan wyt acaçá. Amalá kin sels tegearre mei yam pirão tsjinne wurde.

De Nigeriaanske Amalá

It Nigeriaanske resept hat op syn minst trije ferzjes fan itselde gerjocht: Àmalà Isu, Àmalà Láfún en Àmalà Ogede . Yn 'e earste is de basis yammoal. Yn 'e twadde is it maniokmoal, wylst yn 'e lêste it basisyngrediïnt weegbree is.

In oare faktor dy't opfalt is dat amalah net brûkt wurdt yn rituelen. It is eins in part fan de Nigeriaanske keuken yn it deistich libben. Dêrneist is der altyd wat oanfolling mei guon soarten soepen. Yn de Nigeriaanske wurdskat is ien fan de farianten ewedu.

Boppe alles wat opfalle kin is dat de Nigeriaanske amalah komselden fleis yn 'e list fan yngrediïnten hat.

It wichtichste ferskil tusken de skûtels

Dat, it grutste ferskil tusken de skûtels is dat Nigeriaanske amalah in iten is dat wurdt wurdearre yn it deistich libben fan 'e autochtoanen fan it lân. Dêrnjonken is it in gerjocht dat ferskaat krijt troch de basisyngrediïnten, lykas yam.

Baiano wurdt hast allinnich brûkt yn rituelen foar Xangô, de Orixá fan justysje. De basis yngrediïnt is ek oars. Hjir is in griente: okra. En it hat dúdlik Bahiaanske ynfloeden, lykas it tafoegjen fan piper.

Dus, jo kinnesizze dat it grutste ferskil is krekt de basis yngrediïnt. Ek al hawwe se deselde Afrikaanske woartel, de Nigeriaanske en Bahiaanske amalás binne hiel ferskillend.

Amalás yn Umbanda en de Amalás fan elke orixá

Sa't der ferskillen binne tusken de amalás fan ferskate regio's binne d'r ûnderskiedingen tusken de amala's fan ferskate orixás. Yn dit ûnderwerp markearje wy de rituelen útfierd yn Umbanda, in eksklusyf Braziliaanske religy. De lear ferieniget sels eleminten fan ferskate religys, wêrûnder it katolisisme en it kardecistyske spiritisme. Check it out!

It Amalá-ritueel

Neffens Umbanda-leauwen is de Amalá in ritueel wêryn't de leauwige bepaalde eleminten brûkt om fersiken te dwaan oan 'e Orixá foar in spesifike saak. Trouwens, iten wurdt meast brûkt om it offer te meitsjen.

It Amalah-ritueel is lykwols frij ienfâldich. Lykas al sein, de persoan dy't fiert de rite docht dat mei de bedoeling om te freegjen om in bepaalde oarsaak. It is lykwols it neamen wurdich dat it ek in momint fan tankberens is. Ien fan de punten fan Amala is dat it by it meitsjen fan it oanbod wichtich is om in bûtenlokaasje te kiezen. Dat is, wetterfallen, steengroeven, strannen. As lêste wurdt kontakt mei de natuer oanrikkemandearre.

Amalá de Oxalá

Beskôge as de Orixá fan it libben, is Oxalá de heit fan alles yn it Afrikaanske pantheon. Ynklusyf, it is bekend dat de entiteit de gewaden drage yn wite klean en regearret freeds. OAmala de Oxalá is frij simpel. Om it ritueel út te fieren is it nedich om de folgjende yngrediïnten te brûken. 14 wite kearsen, mineraalwetter, wite hominy, wite ierdebak en wite blommen.

Foar de tarieding is it nedich om in blêd fan in plant te brûken lykas de palmbeam. Dêryn wurdt de wite hominy yn 'e skûtels fan deselde kleur pleatst. It bêste plak om it oanbod te pleatsen is bûten. Dus in heuvel is in geweldich plak.

Amalá de Ogun

Ogun is de Orixá dy't it wurk regearret. Hy is benammen bekend om syn religieuze synkretisme: hy is ferbûn mei Sint George. Safolle dat de dei op deselde datum fierd wurdt: 23 april. It symboal is it swurd en de dei fan 'e wike is tiisdei.

Ogum's Amalah is opboud út fruit (swurdmango is in oanrikkemandearre item), garnalen, fisk en wyt bier. Der wurde 14 kearsen brûkt, allegear wyt en read. Of sân reade en sân wyt. Dêr moatte ek 7 sigaren yn sitte.

Och it lossen moat yn in moaie greide dien wurde. Krekt as Amala de Oxalá moat it oanbod boppe op in blêd fan in plant levere wurde.

Amalá de Iemanjá

Bekend as de Keninginne fan 'e See, Iemanjá is de populêrste Orixá. Oanbiedingen oan 'e entiteit wurde meastal foaral op Nijjiersdei makke. De leauwigen boartsje meast yn it wetter fan de strannen, palmen fan ferskillende kleuren.

Amalá is lykwols oars. En ek,ienfâldiger. Jo moatte 14 kearsen hawwe, 7 wyt en 7 blau. Wite roazen binne ferplichte items, mar as jo se net hawwe, kinne jo in blom yn deselde kleur brûke. As iten, de blancmange.

In oar item is om de sjampanje te brûken dy't, foarsichtich, yn 'e Amalah getten wurde moat. Lykas al oanjûn, is de ideale leveringslokaasje krekt wêr't de entiteit wennet: op it strân.

Amalá de Iansã

Yn it religieuze synkretisme wurdt Iansã ferbûn mei Santa Bárbara. De Orisha is de goadinne fan wyn, tonger, en ek de frou fan Xangô. De bestjoersdei is woansdei en de kleuren binne: rôze, brún en read.

De Amalah fan 'e entiteit wurdt foarme troch de folgjende items: 7 wite kearsen en 7 donkergiel, acarajé of maïskolven oergetten mei huning of giele hominy en mineraalwetter. Lykas de oare amalahs wurdt it offer oanbean op in plantblêd.

In oar item dat net fergetten wurde moat is de perskesjampanje. Dêrneist moat it offer op in stien njonken in rivier pleatst wurde.

Amalá de Oxóssi

Oxóssi, bekend as de Orixá fan bosken en kennis, is ek bekend as de entiteit fan de jacht yn it Afro-Brazyljeske pantheon. Yn religieus synkretisme is hy São Sebastião, dêrom is de dei dy't fierd wurdt 20 jannewaris.

De Amalá de Oxóssi is gearstald út: wyt bier, 7 sigaren, fisk mei skaal of roastere squash mei maïs deryn en dy't moat wêze