Šta je Amala de Xango? Priprema, kako to učiniti, čemu služi i više!

  • Podijeli Ovo
Jennifer Sherman

Što je Amalah od Xangôa

Amalah je jedna od nekoliko ponuda koje se nude orixáu. Praktičari afro-brazilskih religija pripremaju delikatesu kako bi zadovoljili entitet. U ovom slučaju, članak će govoriti o Amalá de Xangô.

Što se orixá tiče, Xangô se smatra jednim od najmoćnijih entiteta u afro-brazilskom panteonu. On je bog pravde, munja, groma i vatre. U vjerskom sinkretizmu sinkretizira se sa svetim Jeronimom. Inače, dan Xangôa se slavi 30. septembra.

Glavni prikaz entiteta je dvosjekla sjekira. Ovdje se zove vol. Osim toga, alat precizno predstavlja pravdu koju Xangô brani: nepristrasan, koji promatra obje strane prije donošenja odluke.

Zato, saznajte u nastavku kako precizno izvesti Amalah od Xangôa. Vrijedi napomenuti da kada se prinese prinos, vjernici traže pravdu i, osim toga, udovoljavaju orixá.

Amalá de Xangô, za što se koristi, priprema i kušanje

Shvatite za šta se koristi, kako se priprema i, takođe, degustacija Amale. Ovdje će se raspravljati o svakoj funkciji svakog dijela ponude. Dakle, možete to učiniti ispravno. Pogledajte!

Amalá, glavna ritualna hrana Xangôa

Amalah iz Xangôa je glavni ritual koji se nudi svecu. Međutim, nije napravljen samo za taj entitet.preliveno medom. Takođe, trebalo bi da ima 7 zelenih i 7 belih sveća. Kao karakteristika Orisha, ponuda se mora dostaviti na ulazu u šumu.

Amalá de Oxum

Oxum je jedan od najpopularnijih Orixás. Boginja lepote i ljubavi, dan kojim vlada je subota i njena boja je žuta. Ona je i vlasnica rijeka i vodopada.

Vaša Amalah nosi dosta poznate boje, dakle žute. 7 svijeća u svjetlijoj boji, žuto cvijeće, mineralna voda i majčina u istoj boji. Kao što je već naznačeno, mjesto isporuke je pored vodopada ili vodopada.

Vrijedi napomenuti da u religijskom sinkretizmu Oxum odgovara Nossa Senhora da Conceição. Dakle, dan na kalendaru je 8. decembar.

Amalá de Preto Velho

Njegov dan je 13. maj, dan ukidanja ropstva u Brazilu. Preto Velho se smatra jednim od najmoćnijih entiteta u Umbandi. Prema vjerovanju, ovi duhovi su evoluirali i mnogi od njih predstavljaju afričke robove koji su umrli od starosti.

Najupečatljivija karakteristika Preta Velha je mudrost. Obično ljudi koji ih traže žele savjete o aspektima života. Entiteti također dobijaju ljubazne nadimke kao što su Vovô ili Vovó.

Amalah je iz Preto Velha sastavljen od 7 ili 14 bijelih ili crnih svijeća, tutu od graha, slatkiša kao što su kokada, rapadura. I ponuda se dostavlja u akamenolom ili veliki kamen.

Amalá de Exú

Exú je sigurno jedan od najmisterioznijih i najintrigantnijih entiteta. U stvari, oni su glasnici, pa stoga predstavljaju komunikaciju. On je veza između božanskog i zemaljskog. Njegove preovlađujuće boje su crna i crvena.

I u tome, crvena boja je dominantna u njegovoj Amalah. Ponuda se sastoji od 7 crvenih i crnih svijeća, kukuruznog brašna sa biberom, 7 cigara, a piće je marafo, vrsta rakije. Lokacija dostave ovdje može varirati. Za Exus groblja i duša idealno mjesto je raskrsnica ili grobljanska kapija.

Amalá Pombo Gira i Dona Maria Padilha

Pombo Gira i Dona Maria Padilha smatraju se egzusom žena. Oboje su duhovi koji pomažu u ljubavi i vezama. Ističu se po tome što su žene koje se ne povinuju društvenim konvencijama.

Amalá da Pombo Gira se sastoji od: farofa, bijelog ili roze vina, cigareta sa otvorenim novčanikom i nešto izvučenih, crvenih i ružičastih svijeća, evo ih može biti bilo koje boje. Dona Maria Padilha's je, s druge strane, malo drugačija.

Inače, sastoji se od voća kao što su jagode (koristi se 21) i prisutan je broj 7: to je broj jabuke i crvene šljive. Ova Amalá također uključuje svijeće, ali u bijeloj boji, 7 bombona, cigarete i cvijeće.

Amalá de Criança

Takođe se naziva Ibejadas, Legija djece uUmbandu vode São Cosme i São Damião. Dan za slavlje je 27. septembar. I kao što ime već kaže, oni upravljaju djecom i entiteti su odgovorni za nevinost, naivnost.

Ova tema se nastavlja iu njegovoj Amali. Bomboni i lizalice obično imaju oblik dude. Ali prihvataju se i drugi slatkiši kao što su žele pasulj, maria-mole. Kao piće, bezalkoholno piće Guarana. Postoji 7 svijeća koje mogu biti bijele, roze ili plave. Idealno mjesto za isporuku ponude je cvjetni vrt ili čak polje. Važno je da ima cvijeće.

Amalá de Boiadeiro

Duh vodi koji cijeni ravnotežu između čovječanstva i okoliša. Ovo su Boiadeirosi. Ovi entiteti cijene harmoniju, a uprkos grubom izgledu, vrlo su mirni u govoru i stavovima.

Amala de Boiadeiro sadrži 7 žutih svijeća. Osim toga, koristi korito za skladištenje hrane: smeđi pirinač, klice crnog pasulja, pirinač iz Minas Geraisa, pečeni krompir, tropeiro pirinač, smeđi šećer, kokos. Kao piće, marafo ili kokos beat.

Drugi elementi su cigarete ili cigarilosi, divlje cvijeće. Mjesto za pružanje ponude je izbor prekrasne livade.

Amalá de Cigano

Linija Cigana u Umbandi je još uvijek nedavna, stara oko 25 godina, ali imaju veliku važnost u religija . Kao i Boiadeiros, oni su entiteti koji generalno imajudobar savjet za one koji žele slušati.

Amalah se razlikuje za Cigana i Cigana u nekim aspektima. U oba slučaja koristi se 3 do 7 bezbojnih voštanih svijeća. Preporučuje se voće, posebno jabuke, breskve i grožđe. Stavite ih u korito.

Smeđi pirinač, mali, oguljeni pečeni krompir, preliveni cimetom i medom, sve poređano sa cvetovima. Za cigana, crno vino i cigaretu ili cigarilo. Što se tiče cigana, bijelog vina i samo cigareta.

Amalá de Marinheiro

Monar je entitet koji u životu, kako samo ime kaže, radi na moru. Stoga mogu biti kapetani, ribari i druga zanimanja vezana za pomorstvo. Poput Boiadeirosa, oni također cijene harmoniju. Obično rade na liniji Iemanjá i poznato je da imaju moćan prolaz protiv negativnih energija.

Kao što ime govori, Amalah bi trebalo ponuditi na plaži. A ponuda se sastoji od:

slane ribe, bijele riže, krompira sa medom, komadića kokosa i cigareta. Kao piće koristi se marafo. Što se tiče cvijeća, preporučuje se upotreba karanfila.

Može li neko pripremiti shangô amalah?

Da, svako može pripremiti Xangô amalah. Ovaj recept nije za određene ljude, uprkos potrebi da budu svjesni zahtjeva, a posebno da to rade korak po korak.ispravno. Stoga je najpreporučljivija stvar da se sve pripreme za prinošenje obavi uz pomoć pai de santo.

Štaviše, iz tog razloga, mnogi ljudi preporučuju da samo oni koji su inicirani u candomblé učine Amalá de Xangô. Na kraju krajeva, oni već znaju kako se to radi, tačna mjesta za postavljanje ponude. I, iznad svega, znaju kako postaviti ispravne zahtjeve.

U svakom slučaju, bez obzira da li ste inicirani ili ne, kada pravite Amalá de Xangô, važno je znati tačno šta tražite. Neophodno je poznavati Orishu i nakon postavljanja zahtjeva, vrijeme je da se zahvalimo na primljenim blagoslovima.

Božanstva, kao što je Iansã, takođe primaju ovu vrstu ponude. Međutim, da se vratimo na obred, amalah je hrana napravljena posebno za orixá.

Njegov sastav je prilično jednostavan i ima malo materijala. Inače, dostava ponude se može izvršiti na dva mjesta: kod kuće ili na otvorenom. Ako se radi kod kuće, najbolja mjesta za to su dvorište ili servisni prostor. Već na otvorenom, vodopadi ili kamenolomi su idealna mjesta za izvođenje rituala.

Koja je svrha Amalá de Xangô

Kao što već znamo, Xangô je orixá koji upravlja pravdom. Svojom sjekirom, volom, božanstvo promatra situaciju sa svih strana, prije nego što donese odluku. Vjernik koji želi obaviti pripremu Amala traži rješavanje pitanja pravde, zahtjeva za milost, pored zdravstvenih problema, između ostalog.

Iznad svega, on također nastoji ugoditi orixái. Stoga, kada se priprema Amalah, moli se tako da Xangô uvijek bude uz njega u donošenju odluka. Kao i blagoslov života onih koji daju ponudu.

Kušanje Amalá

Degustacija Amalá de Xangô mora se obaviti rukama. Tako je, pribor za jelo ne treba koristiti kada jedete ponudu. Osim toga, u mnogim terreirosima kušanje se obavlja stojeći. Zapravo, to je vrijeme od velike važnosti za one koji konzumiraju hranu.

Preporučuje se da uvrijeme je da se pojede Amala de Xangô, ko god je konzumira neka to učini čista srca. I takođe, imajte želju za čistim osećanjima u svojim srcima. To je važan dio da se ritual uspješno izvede.

Uostalom, prema vjerovanju afro-brazilskih religija, orixá će biti prisutna od početka pripreme do konzumacije.

Kako napraviti Amalá de Xangô

U ovom odjeljku naučite sve upute korak po korak o tome kako pripremiti Amalá de Xangô. Također, saznajte o savjetima za izvođenje ovog rituala sa svom potrebnom posvećenošću. Konačno, shvatite kako napraviti ponudu na različite načine, koristeći dva ključna sastojka: bamiju i volov rep. Ne propustite!

Priprema Amale servirana u Xirêu

Prvo, mora se definisati šta je Xirê. Poreklom iz jezika joruba, reč znači candomblé pesma. Kroz ove pjesme se svaki orixá evocira u terreiru, posebno na praznike.

Stoga je priprema Amalá de Xangô drugačija. Mora početi dan ranije da bi senf prošla kroz proces maceracije. Zatim, Xangôov sin mora napraviti pirão i umak, kao i nastaviti s cijelim ritualom Amala.

Vrijedi zapamtiti da je svaki Xirê ritualiziran različito u skladu s religijom, ali dva vjerovanja imaju isti cilj: prizvati Orixás.

Priprema s ljubavlju za Orixá

Amalah mora bitipripremljeno s ljubavlju, ipak je dio izuzetno važnog rituala. To mora ići dalje od zahtjeva, ali to je obred obožavanja Oriša. Vrijeme je da se zahvalimo za primljene blagoslove.

Iz tog razloga, visoko se preporučuje da Xangôov sin, kada se priprema za Amalah, to učini čistog srca. Na kraju krajeva, Orisha je bog pravde i znat će da li je cijeli obred obavljen s lošim namjerama.

Na kraju Amalaha, važno je postaviti zahtjeve na dno korita i , na taj način stavite hranu na vrh. Konačno, ponuda mora biti smještena na vrlo lijepom mjestu.

Recept za Amalá de Xangô sa bamijom

Sada ćemo govoriti o receptu za pripremu Amalá de Xangô sa bamijom. Provjerite spisak sastojaka.

1 kg bamije;

2 velika luka;

100 grama suhih škampa;

Med;

Dendê ulje.

Prvo, trebate napisati svoje zahtjeve ili zahvale na bijelom papiru. Nakon toga, vrijeme je za amalah. Odvojite oko 8 bamije da ukrasite amalu.

Ukratko, veliki luk treba narezati na vrlo sitne komade. Zatim će se dinstati u palminom ulju. Koji treba da prekrije dno tiganja. Zatim dodajte škampe i bamiju, dinstajte ih dok ne puste dosta biljne sluzi.

Recept za Amala de Xangô s bamijom i volovskim repom

Ovdje su isti koraci gore navedenog receptazaredom. Samo dodajte volovski rep.

500 grama bamije;

250 grama bijelog kukuruznog brašna;

1 luk;

Volj rep isječen na 12 komada;

1 čaša palminog ulja.

Kao i u tradicionalnijem receptu, bamija se mora odvojiti za ukrašavanje, ali u ovom slučaju će ih biti 12. Ostale se isjeći na sitne kriške tanak. Zatim zapržite i prodinstajte luk, dodajući odmah zatim volovski rep. Pustite da se dobro skuva.

Dok se meso peče, vrijeme je da napravite palentu. Dakle, u drugu šerpu stavite hladnu vodu i kukuruzno brašno. Miješajte sastojke dok ne dobiju kremastu teksturu.

Bahian, Nigerian i njihove razlike

U zavisnosti od porijekla, amalás može imati različite recepte. U ovoj temi će biti razjašnjene razlike između Bahian i Nigerijske Amale. Unatoč tome što imaju isti korijen, afričku kulturu, važno je znati kako pripremiti svaku vrstu ponude. Provjerite!

Amalá Baiano

To je najčešće korišteni recept ovdje u Brazilu. Glavni sastojak je bamija. Osim toga, može, ali i ne mora sadržavati govedinu, kao što je volovski rep. Druge osnovne stavke u receptu su, na primjer, biber, kukuruzno brašno.

Poput tradicionalne bahijske kuhinje, Bahian Amalá može uključivati ​​biber. I ovdje se koristi velika količina za osjećaj u trenutku konzumacije. Još jedna stavka koja ne smije nedostajati su razni začini.

U ovomeU ovom slučaju, luk se obično nalazi u receptima za Amalá poznatim na brazilskoj teritoriji. I na kraju, manje uobičajena stavka je dodatak bijele akače. Amalá se čak može poslužiti i uz yam pirão.

Nigerijska Amalá

Nigerijski recept ima najmanje tri verzije istog jela: Àmalà Isu, Àmalà Láfún i Àmalà Ogede. U prvom, osnova je jam brašno. U drugom je brašno od manioke, dok je u drugom osnovni sastojak trputac.

Još jedan faktor koji se ističe je to što se amalah ne koristi u ritualima. To je zapravo dio nigerijske kuhinje u svakodnevnom životu. Osim toga, uz neke vrste supa uvijek postoji neka dopuna. U nigerijskom vokabularu, jedna od varijacija je ewedu.

Iznad svega, nešto što se može istaknuti je da rijetko nigerijska amalah ima meso na listi sastojaka.

Glavna razlika između jela

Dakle, najveća razlika između jela je ta što je nigerijska amalah hrana koja je cijenjena u svakodnevnom životu domorodaca ove zemlje. Osim toga, to je jelo koje dobiva raznolikost zahvaljujući osnovnim sastojcima, kao što je jam.

Baiano se koristi gotovo isključivo u ritualima za Xangô, Orixá pravde. Osnovni sastojak je također različit. Evo povrća: bamija. I očito ima bahijski utjecaj, kao što je dodatak bibera.

Dakle, možetekažu da je najveća razlika upravo u osnovnom sastojku. Iako imaju isti afrički korijen, nigerijska i bahijska amala su vrlo različite.

Amala u Umbandi i amala svake orixá

Baš kao što postoje razlike između amala u različitim regijama, postoje razlike između amala različitih oriksa. U ovoj temi ističemo rituale koji se izvode u Umbandi, isključivo brazilskoj religiji. Doktrina čak ujedinjuje elemente različitih religija, uključujući katolicizam i kardecistički spiritizam. Provjerite!

Amalá ritual

Prema vjerovanju Umbanda, Amalá je ritual u kojem vjernik koristi određene elemente kako bi uputio zahtjeve Orixa-u za određeni cilj. Inače, za prinošenje se obično koristi hrana.

Međutim, ritual Amalah je prilično jednostavan. Kao što je već rečeno, osoba koja obavlja obred to čini s namjerom da traži određeni uzrok. Međutim, vrijedno je napomenuti da je to i trenutak zahvalnosti. Jedna od Amalinih točaka je da je prilikom izrade ponude važno odabrati lokaciju na otvorenom. Odnosno, vodopadi, kamenolomi, plaže. Konačno, preporučuje se kontakt s prirodom.

Amalá de Oxalá

Smatran kao Orixá života, Oxalá je otac svega u afričkom panteonu. Uključujući, poznato je da entitet nosi ogrtače u bijeloj odjeći i upravlja petkom. OAmala de Oxalá je prilično jednostavna. Za izvođenje rituala potrebno je koristiti sljedeće sastojke. 14 bijelih svijeća, mineralna voda, bijela majčica, bijela zemljana posuda i bijelo cvijeće.

Za pripremu je potrebno koristiti list biljke poput palme. U njemu se bijela majčina stavlja u posude iste boje. Najbolje mjesto za postavljanje ponude je na otvorenom. Dakle, brdo je odlično mjesto.

Amalá de Ogun

Ogun je Orixá koji upravlja radom. Najpoznatiji je po svom religioznom sinkretizmu: povezan je sa Svetim Đorđem. Toliko da se taj dan slavi istog datuma: 23. aprila. Njegov simbol je mač, a dan u sedmici je utorak.

Ogum's Amalah se sastoji od voća (preporučuje se mango od mača), škampa, ribe i bijelog piva. Koristi se 14 svijeća, sve bijele i crvene. Ili sedam crvenih i sedam bijelih. Trebalo bi da sadrži i 7 cigara.

Inače, istovar se mora obaviti na lijepoj livadi. Baš kao i Amala de Oxalá, ponuda se mora dostaviti na vrhu lista biljke.

Amalá de Iemanjá

Poznata kao kraljica mora, Iemanjá je najpopularnija orixá. Ponude entitetu se obično daju uglavnom na Novu godinu. Vjernici se obično igraju u vodama plaža, palmi različitih boja.

Amalá je, međutim, drugačija. i takođe,jednostavnije. Morate imati 14 svijeća, 7 bijelih i 7 plavih. Bijele ruže su obavezni artikli, ali ako ih nemate, možete koristiti cvijet u istoj boji. Kao hrana, blancmange.

Druga stvar je korištenje šampanjca koji se mora pažljivo sipati u Amalah. Kao što je već prikazano, idealna lokacija za dostavu je upravo tamo gdje entitet stanuje: na plaži.

Amalá de Iansã

U religijskom sinkretizmu, Iansã se povezuje sa Santa Bárbarom. Oriša je boginja vjetrova, groma, a također i žena Xangôa. Vladajući dan je srijeda i njegove boje su: ružičasta, smeđa i crvena.

Amalah entiteta se sastoji od sljedećih stavki: 7 bijelih svijeća i 7 tamno žutih, acarajé ili kukuruza na klipu prekrivenih med ili žuta majčina i mineralna voda. Kao i druge amale, ponuda se nudi na listu biljke.

Još jedan artikl koji se ne smije zaboraviti je šampanjac od breskve. Osim toga, ponuda mora biti postavljena na kamen pored rijeke.

Amalá de Oxóssi

Poznat kao Orixá šuma i znanja, Oxóssi je također poznat kao entitet lova u afro-brazilskog panteona. U religioznom sinkretizmu on je São Sebastião, pa je dan koji se slavi 20. januar.

Amalá de Oxóssi se sastoji od: bijelog piva, 7 cigara, ribe sa ljuskom ili pečene tikve s kukuruzom unutra i koja mora biti

Kao stručnjak u oblasti snova, duhovnosti i ezoterije, posvećen sam pomaganju drugima da pronađu smisao svojih snova. Snovi su moćno sredstvo za razumijevanje naše podsvijesti i mogu ponuditi vrijedan uvid u naš svakodnevni život. Moje vlastito putovanje u svijet snova i duhovnosti počelo je prije više od 20 godina i od tada sam intenzivno proučavao ove oblasti. Strastveno sam da dijelim svoje znanje s drugima i pomažem im da se povežu sa svojim duhovnim ja.