Kas ir Orixá Xangô?

Taisnības Orixá, Xangô ir spēka un saprātīguma simbols, kas simbolizē kosmosu pārvaldošo likumu radīšanu un atgriešanās likuma piepildīšanu. Viņš ir dievība, kas saistīta ar pērkonu un iederas uguns elementā, kam ir augsta harmonija ar meteoriem un lavu. Šī Orixá axé ir sastopams galvenokārt karjeros, kas ir zemes vieta, kur Xangô garīgā enerģija vibrē vairāk.

Galvenais Xangô instruments ir oxé, kas sastāv no cirvja ar diviem asmeņiem. Šis cirvis simbolizē pašu taisnīgumu, jo tas atspoguļo Xangô objektivitāti, analizējot abas situācijas puses un spējot piemērot atgriešanās likumu jebkuram cilvēkam.

Stāsts par Xangô

Umbanda un Candomblé ir atšķirīgi priekšstati par atsevišķu Orixás izcelsmi un pat par to darbības jomu. Šo parādību var izskaidrot ar to, ka Umbanda ir radusies no spirituālisma un tai ir vairāk spirituālistiska pieeja, turpretī Candomblé ir daudz vairāk balstīta uz senču valorizāciju.

Xangô Umbandā

Kšango ir viens no visvairāk pielūgtajiem Oriksāsiem Umbandā, un viņam ir vairākas būtnes, kas noskaņojušās uz viņa vibrācijām. Viņš atrodas Umbandas sestajā līnijā, un viņam ir vairāki kabokļi un exus, kas darbojas viņa enerģijas vadībā, darbojoties dievišķā taisnīguma piepildīšanai un inkarnēto un dezinkarnēto cilvēku aizsardzībai.

Xangô Kandomblē

Kandomblē Xangô tiek pielūgts kā Orixá, tomēr viņa senči tiek augstu vērtēti. Šīs reliģijas sekotājiem katra indivīda senči ir pelnījuši lielu cieņu, un viņu cienīšana ir veids, kā saglabāt savas izcelsmes vietas saknes un tradīcijas. Šī iemesla dēļ Kandomblē ceremonijās ļoti bieži tiek izrādīta cieņa senčiem.

Runājot par šī taisnīguma Orixá senčiem, Xangô bija Oyó karalis, kamēr viņš bija dzīvs. Iedzīvotāji viņu dievināja, un viņš kļuva slavens ar savu taisnīgumu un nevainojamo taisnīguma izjūtu. Ir vērts pieminēt, ka Xangô nāca pie varas ar valsts apvērsumu pret savu brāli, kuram trūka nepieciešamās kompetences, lai pārvaldītu karalistiku.

Tās izcelsme

Pirmkārt, ir svarīgi uzsvērt, ka Xangô patiešām eksistēja, kā par to vēsta Candomblé stāsti, kuros tiek vērtēta senču izcelsme. Savulaik viņš bija iemiesojies kā Oyó karalis un bija varens karalis, kurš pārvaldīja savu karaļvalsti ar objektivitāti un spēcīgu taisnīguma izjūtu, turklāt viņam bija arī liela vara karā.

Egunu kulta radītājs

Xangô bija Egunu kulta radītājs, kas pārstāvēja jau mirušo garus, kuri strādāja kopā ar komandu. Tomēr bija kāda diena, kad Iyámi Ajé, raganas, no kurām ļoti baidījās, iebruka sesijā, pārģērbušās par Egunām, lai biedētu dāvanas.

Ikviens bailēs no tiem aizbēga, izņemot Ksangō, kurš palika, lai stātos pretī šīm šķietamajām būtnēm. Šī drosmīgā Ksangō attieksme izraisīja Iyámi Ajé niknumu, kurš nogalināja Ksangō mīļāko meitu Adubaiyani, kamēr viņš bija novērsis uzmanību no savu padoto apkalpošanas.

Xangô apspriedās ar Orunmilá un saņēma atļauju doties uz mirušo valstību, lai pēdējo reizi redzētu savu meitu. Tādējādi viņš ne tikai atkal redzēja savu meitu, bet arī atklāja visus senču noslēpumus un atriebjoties par Iyámi Ajé, aizliedza sievietēm piedalīties šajā kultā.

Spēcīga taisnīguma izjūta

Jau kopš tā laika, kad viņš bija iemiesojies kā Oijo karalis, Kšango vienmēr bija spēcīga taisnīguma izjūta. Ir pat stāsts par to, kā Kšango bija sapulcinājis savu armiju, lai vienā kaujā stātos pretī karavīriem no dažādām karaļvalstīm. Tomēr pretinieku karavīri pēc savu komandieru pavēles upurēja gūstekņus un neievēroja kaujas ētiku.

Šajā itã Xangô bija sašutis, redzot, ka viņa karavīri mirst tik netaisnīgi, un uzkāpa karjērā, kur sāka sist ar savu instrumentu pret klinti. Tā viņš izprovocēja vairākus zibens spērienus, kas iznīcināja ienaidnieka armijas un lika šai oriksai uzvarēt karā. Tomēr vislielāko uzmanību piesaistīja tas, ka Xangô atteicās nogalināt pretinieka gūstekņus.

Ojo karalis sacīja, ka viņi tikai pilda komandieru pavēles un nav pelnījuši mirt, tāpēc viņš izlaida zibeni, kas trāpīja pretinieku komandieriem un saudzēja ienaidnieka armiju, kas ieradās apbrīnot Ksangō spēku un taisnīgumu.

Tātad tas ir ļoti svarīgs itã, kas ir pretējs priekšrakstam "acs par aci un zobs par zobu", racionālāk analizējot netaisnīgu situāciju. Galu galā Xangô parāda, ka taisnīgums ir sarežģīts un nav tikai vienkārša rīcība un reakcija, ietverot vairākas detaļas, kas var būt apslēptas pat cilvēkam, piemēram, karma piepildās attieksmes dēļ.pagātnes inkarnācija.

Kā viņš kļuva par Orixá

Ir itã, kas stāsta par Xangô kā Orixá izcelsmi, kurā viņš dodas izmēģināt jaunu rīku kopā ar Iansã, jo šis Orixá vienmēr nēsājis līdzi akmeņus, kas aizdedzina cīņas. Tomēr šis jaunais rīks ir ļoti spēcīgs un aizdedzina Oyó valstību. Dziļi satriekti, Xangô un Iansã beidz savu zemes dzīvi un kļūst par Orixás.

Tomēr ir vērts atcerēties, ka tāpat kā citās reliģijās, arī itānos metaforiski attēloti reliģijas komponenti. Starp šiem komponentiem tie var parādīt pretējus spēkus, vērtības un daudzas citas atziņas. Tāpēc tos nevajadzētu burtiski interpretēt kādam, kas pēta reliģiju.

Xangô sinkrētisms

Reliģiskajam sinkrētismam Brazīlijā ir bijusi ļoti svarīga loma afrikāņu sakņu saglabāšanā, jo briesmīgajā verdzības laikā vergiem bija aizliegts pielūgt savus dievus, viņiem bija pienākums apmeklēt katoļu mises. Tomēr, neraugoties uz to, viņi negribēja atteikties no savām saknēm no Āfrikas laikiem, tāpēc katru svēto aizstāja ar kādu no Orixá.

Zemāk jūs varat redzēt, kas ir Xangô sinkrētisms ne tikai katolicismā, bet arī grieķu un romiešu mitoloģijā un daudz ko citu.

Senpjēra

Svētā Pētera un Xangô konverģējošā īpašība ir tā, ka viņi pārvalda pērkonu, jo saskaņā ar katoļu ticējumiem svētais Pēteris bija atbildīgs par pērkona un lietus pārvaldīšanu. Tādējādi šis svētais saņēma atslēgu rūpēties par debesīm, būdams sinhronizēts ar Xangô, kam piemīt pērkona atribūts.

Svētais Jānis

Tāpat kā jūnijs ir Svētā Jāņa Kristītāja svētku mēnesis, arī šis ir mēnesis, kad no reliģiskā sinkrētisma tiek godināts Xangô. Abos gadījumos svinību tradīcijas ir identiskas, ar uguns elementa pārpilnību ugunskuros un uguņošanā, tas ir, Xangô galvenā elementa pārsvaru.galvenais varonis un izvēlēts.

Svētais Hieronīms

Svētais Hieronīms ir ļoti slavens ar Bībeles tulkošanu latīņu valodā, viņš ir slavens ar to, ka saskaņā ar katolicismu ir tas, kurš raksta Dieva likumus. Šīs īpašības dēļ viņš tika sinkrētizēts ar Ksangô, kurš ir Orixá taisnīguma likumu radītājs, kas atspoguļojas universālajos likumos, kuri nosaka Visuma darbību, ko radījis Dievs, Olorum, Zambi vai kāds cits vārds, kas tiek dots virzītājspēkamkosmisks.

Jupiters romiešu mitoloģijā

Jupiters, kas grieķu mitoloģijā ir Dzeusa ekvivalents, romiešu mitoloģijā ir galvenais dievs. Jupiters ieņem galvenā varoņa lomu, tam piemīt spēks, un tas tiek uzskatīts par taisnīguma simbolu, kas ļauj viegli vilkt paralēles starp viņu un Xangô. Pat planēta, kas astroloģijā atbilst Xangô, ir Jupiters, kas tikai padara šo divu figūru līdzību vēl acīmredzamāku.

Dzeuss grieķu mitoloģijā

Dzeuss grieķu mitoloģijā ir taisnīguma un pērkona dievs, kas ieņem nozīmīgu lomu Olimpā. Tāpēc ir ļoti viegli vilkt paralēles starp Dzeusu un Ksangu, jo arī Ksanga ir likumu radītājs un pērkona Orikss. Tikai kā kuriozs, abiem ir varas punkti kalnos, jo grieķu mitoloģijā Dzeuss savas darbības veic tieši no Olimpiskā kalna.

Tupã - tupi-guarani valodai

Sinkrētisms starp Xangô un Tupã rodas galvenokārt tāpēc, ka Tupã tiek dēvēts par "pērkona garu". Tomēr Tupã uzņemas vairāku Orixás funkcijas, jo viņš bija zemes, debesu un jūru radītājs, atsaucoties uz Orixá Oxalá. Viņš ir saistīts arī ar lauksaimniecību (kā Ogum), medībām (Oxóssi) un ārstniecības augu zināšanu nodošanu šamaņiem (Ossain).

Odins ziemeļniekiem

Odinam, visu tēvam norvēģu mitoloģijā, gudrība ir viena no galvenajām īpašībām. Tāpēc, tā kā viņš ir gudrības dievs, viņš tiek sinhronizēts ar Ksangō. Galu galā Oriksā Ksangô gudrība ir viena no galvenajām īpašībām, un, veicot jebkuru darbību, viņam piemīt daudz apdomības.

Tomēr šo Orixá var sinhronizēt arī ar Thor, jo Thor ir ziemeļnieku mitoloģijas pērkona dievs un viņam pieder arī cirvis.

Xangô īpašības

Xangô īpašībās var saskatīt dažādus rīcības veidus, īpašības un pat vēlmes. Tāpēc, lai izprastu Orixá Xangô, ir ļoti svarīgi saprast visas viņa īpašības un to, kā tās izpaužas terreiro.

Alufan

Xangô ir sinonīms svētajam Pēterim, un viņa darbības lauki ir upes, jūras, ūdenskritumu, ezeru un avotu akmeņi. Viņš ir zvejnieku aizbildnis, un šajos akmeņos saņem savus upurus. Tā kā viņš ir sinhronizēts ar svēto Pēteri, daudzi ar šo īpašību saista debesu atslēgas, uzskatot viņu par aizbildni nošķīrējiem.

Alafim

Xangô Alafim ir falanga, kas valkā baltu apģērbu, pateicoties tuvumam ar Oksalu Oksalu, un var nākt ar sarkanām detaļām, ja ir harmonija ar Ogumu, un zaļām detaļām, ja ir harmonijā ar Oksulu. Viņš ir viens no pazīstamākajiem Xangô falangām, jo ir pirmais, kas nācis uz zemes, un viņu sauc par "O grande pai" jeb "Balto Xangô".

Viņš nēsā rokā Ksangô cirvi, ko sauc par Oksē, un zobenu, vienmēr rīkojas ar lielu spēku, nebaidoties no iespējamiem pretiniekiem. Izparodoties jaunības formā, Alafims piepilda taisnīgumu uz zemes un palīdz cilvēkiem pārvarēt tos nomācošās prasības.

Afonjá

Afonjá ir Orixá Xangô jaunā kvalitāte, kam piemīt liela gudrība, kas padara viņu nobriedušu. Viņš ir galants un lepns, ar ļoti intensīvām enerģētiskām attiecībām, kas var novest pie sadursmēm ar citiem noskaņojumiem.

Tādēļ tiek uzskatīts, ka viņš pārstāv vardarbīgu spēku, kas bieži saduras ar Oguma falangām. Ir vērts pieminēt arī to, ka Xangô Afojá rokā nēsā aizsardzības amuletu, ko viņam dāvājis Iansã.

Aganjú

Xangô Aganjú ir cieši saistīts ar Orixá Oxum, un bieži vien viņu papildina viņas pretstats. Piemēram, emociju ziņā Aganjú pārstāv rupjo un rudimentāro pusi, savukārt Oxum simbolizē attiecību maigumu. Xangô Aganjú patīk ģērbties zilā un sarkanā krāsā, rokās nēsājot savu Oxé un zobenu.

Faktiski Agandžū ir kvalitāte, kas kontrolē vulkānus, kalnus un zemi, darbojas neizpētītās vietās un vietās ar naidīgu eksistences potenciālu, piemēram, tuksnešos. Viņš darbojas kalnos, alās, alās, alās, bezdibeņos un raktuvēs. Ir vērts pieminēt, ka viņš ir ļoti saistīts ar vitalitāti, ar spēka un veselības dāvāšanu, būdams mazāk labvēlīgu cilvēku aizstāvis.

Agogo/Agodo/Ogodo

Xangô Agogo izpaužas kā vecs vīrs baltā vai brūnā apģērbā, kura rokās ir divi cirvji. Viņš ir stingrāks un labprāt dod rīkojumus, un viņam nepatīk, ja cilvēki nepaklausa viņa pavēlēm. Viņš ir zibens un pērkona valdnieks, un ir atbildīgs arī par zemestrīcēm. Viņam pat tiek piedēvēta atbildība par savas valstības aizdedzināšanu itã, kurā viņš kļūst par Orixá.

Baru

Xangô Baru ir spēcīga, bet pazemīga un viesmīlīga falanga, kas tiek attēlota kā jauns vīrs uz balta zirga, kas var radīt pārpratumus ar dažām Oguma falangām.

Šī īpašība dod viņa bērniem lielu brīvību runāt par visdažādākajām tēmām, ja vien tās netuvojas nāvei, no kuras viņš baidās. Viņa apģērbs ir ļoti izteiksmīgs, sarkanbaltsarkans un balts, ar vainagu ar punktiem uguns formā.

Bade

Tā kā ir tik daudz Orixá īpašību, ir ierasts, ka daži cilvēki sajauc un rada īpašības, kas neeksistē. Saistībā ar to Bade nav Xangô īpašība. Patiesībā termins Bade ir viens no veidiem, kā saukt pašu Orixá Xangô Bahijas štatā, jo tas ir viens no viņa vārdiem, tāpat kā cits sinonīms, kas ir Zazi.

Jakuta

Uzskatāms par vecāka gadagājuma cilvēku, Jakuta ir Xangô īpašība, kas tērpjas baltā, brūnā un dzeltenā apģērbā, ar Oksu rokā. Xangô Jakuta ir atbildīgs par zibens akmeni, jo tas ir viens no Xangô simboliem. Saskaņā ar itãs, šos akmeņus nēsā maisā ar šo Oksu, kurš tos met, aizdedzinot mērķi.

Kosso

Xangô Kosso, saukta arī par Obakossô, ir jauna un impulsīva. Tā ir kareivja versija, kas ir ļoti apņēmīga iekarot visus mērķus, ar kuriem tā saskaras.

Kad viņš ierodas svētnīcās, šī īpašība var izpausties dažādos veidos, piemēram, kā: bargs, mīlošs, agresīvs vai moralizējošs. Tāpēc viņš ir nestabils savā uzvedībā, un, komunicējot ar viņu, ir svarīgi būt ļoti cieņpilniem un sirsnīgiem.

Oranifé

Xangô Oranifé tiek uzskatīts par ļoti bargu īpašību, kas diez vai piedod tiem, kuri ir izdarījuši kādu pārkāpumu viņa klātbūtnē. Tomēr viņš ir ļoti taisnīgs, neskatoties uz ārkārtīgi stingro raksturu. Tāpēc ir svarīgi pielikt visas pūles, lai saglabātu taisnību, ņemot vērā šo Xangô īpašību.

Airá Intile

Dažās svētnīcās Airā Intile netiek uzskatīts par Kšango īpašību, bet lielākajā daļā māju tas tiek uzskatīts par šīs Oriksas īpašību. Viņš ir falangero, kas darbojas pusmūža pieaugušā cilvēka veidolā, viņa spēka punkti ir ilgstoši pērkona negaisi, vētras, viesuļvētras un virpuļviesuļi. Viņš darbojas labdarības labā, lai gan ir dumpiniecisks un ar grūtu temperamentu.

Šādā veidā Obatalā vada šo Xangô īpašību, palīdzot viņam nodarboties ar labdarību. Šī iemesla dēļ bērniem, kuri nēsā šo falangero uz sava kroņa, Obatalā ir jābūt piena krelles vadonim. Turklāt Airā Intilei patīk balta krāsa, un viņa rokās var nēsāt vai nu Oksē, vai zobenu.

Airá Igbonam

Airá Igbonam kvalitāte uzstājas ļoti jaunā veidolā, ir ļoti rotaļīga ar savu neparasto smaidu. Viņam patīk dejas inkorporācijas laikā, arī liekot medijam staigāt pa karstām oglēm, lai pierādītu, ka viņš ir inkorporēts ar šo Xangô kvalitāti. Šai kvalitātei patīk valkāt baltu apģērbu un tā ir tieši saistīta ar Obatalá, kas tiek uzskatīts par uguns valdnieku.

Airā Mofé

Xangô Airā Mofe, kas izpaužas vecāka gadagājuma formā, ir spēcīga Oksuma vibrācija, pateicoties viņa raudāšanai vai maksimālai emociju demonstrēšanai, kad viņš izpaužas fiziskajā plānā. Bez tam viņš ir silto ūdeņu tēvs un darbojas kopā ar Oksumu, ļoti novērtējot baltas un zilas drēbes, kam dažos scenārijos ir dzelteni vai zeltaini toņi. Viņa pērlīšu vadoni ir pienīgi zili.

Xangô dēlu un meitu raksturojums

Xangô dēliem un meitām piemīt īpašības, kas padara viņus unikālus, dodot viņiem varoņa izjūtu un radot dabisku magnētismu, kas piesaista apkārtējos cilvēkus. Xangô dēlam un meitai ir jāiemācās būt elastīgiem, saskaroties ar situācijām, jo viņi ir dabiski ļoti stingri pret sevi un citiem, kas rada lielu nogurumu un neapmierinātību.

Turklāt ir svarīgi uzsvērt, ka fiziski Xangô meitas var šķist nevērīgas savā izskatā un tām ir vairāk vīrišķīgu atribūtu, savukārt Xangô dēli ir ar platākiem kauliem un pleciem, turklāt uzkrāj vairāk ķermeņa tauku. Ir vērts pieminēt, ka ir arī citas šīs Orixá dēlu īpašības, kā redzams tālāk.

Aktīvā stāja

Lai gan viņiem nav tik spēcīga fiziskā auguma kā Oguma dēliem, Kšango dēliem piemīt aktīva stāja, kas viņus atšķir no vairuma apkārtējo cilvēku. Tas atspoguļo arī šī Orixá dēlam raksturīgo proaktivitāti, jo viņš parasti ir ļoti rūpīgs cilvēks, kuram patīk darīt lietas vislabākajā veidā un kurš var pat pārspīlēt sevi.rīkoties pareizi.

Savā ziņā viņiem it kā piemīt karaliska aura, kas viņus atšķir no vairuma cilvēku, un tas izskaidrojams arī ar šīs Oriksas bērnu labi nostiprināto pašcieņu. Ksangas bērni zina, ka viņi ir īpaši cilvēki, un arī pieprasa šādu attieksmi, kļūst ļoti aizkaitināti, ja otrs cilvēks viņus aizmirst vai nepiešķir viņiem pienācīgu vērtību.

Autoritāte un laipnība

Xangô dēlus var uzskatīt arī par autoritāriem, jo viņiem patīk vadīt situācijas un viņi ir ļoti prasīgi pret cilvēkiem, kas ar viņiem sadarbojas, tāpat kā viņi ir prasīgi pret sevi. Bieži vien otrs cilvēks nesaražo tik daudz vai nav tik prasīgs kā šī Orixà dēls, kas viņu ļoti kaitina un liek pieprasīt no cilvēka vēl vairāk.

Tomēr viņi ir ārkārtīgi laipni un taisnīgi, kā arī ļoti lojāli cilvēki, ar kuriem ir vērts sadarboties darbā. Tomēr daudzas Ksango dēla autoritāras uzvedības izpausmes ir izskaidrojamas ar šo viņam piemītošo labestību, jo viņam ir iekšēja vajadzība redzēt, kā apkārtējie cilvēki attīstās. Tāpēc, ja šī orixá dēlam jūs patīkat, viņam būs lielas cerības un viņš būsiekasēs bez necieņas.

Inteliģence un līdzjūtība

Inteliģence ir arī īpašība, kas ir ļoti raksturīga Ksangô dēliem, jo viņi ir ļoti stratēģiski domājoši un tāpat kā Oriksā, kas pārstāv gudrību, parasti pieņem pareizus lēmumus. Tāpēc viņi parasti ir priekšā lielajiem lēmumiem, nebaidās uzņemties risku un viņiem piemīt liels līdera gars. Tādējādi viņi ir cilvēki, kas sadarbojas, lai citi varētu augt.

Tie ir arī ļoti līdzjūtīgi, galvenokārt pateicoties savai pacietībai, kas ļauj viņiem kontrolēt savas emocijas un neizdarīt pārsteidzīgus spriedumus. Viņi ļoti novērtē citu cilvēku labklājību un ir ļoti rotaļīgi, vienmēr sagādājot daudz prieka videi, kurā viņi atrodas.

Enerģija un pašcieņa

Būdami ļoti enerģiski cilvēki, Kšango dēli izceļas ar to, ka viņiem piemīt daudz enerģijas un viņi spēj šo enerģiju labi novirzīt produktivitātē, ja ir līdzsvarā. Tādējādi viņi ir cilvēki, kuriem patīk savu darbu darīt pēc iespējas labāk, jo, papildus tam, ka ir ļoti enerģiski, viņi daudz sevi uzlādē, lai sasniegtu vislabākos rezultātus.

Tādējādi viņi spēj paveikt lielas lietas un ir ļoti apmierināti ar savu sniegumu. Turklāt viņiem ir liela pašcieņa, un viņus gandrīz neietekmē destruktīvā kritika. Tas noved pie tā, ka šīs Orixà bērni iekļūst pozitīvā ciklā, kurā viņi sāk darbu motivēti un lielisku rezultātu dēļ nostiprina savu kompetences sajūtu.

Saistīties ar Xangô

Tāpat kā citiem Oriksā, arī Ksangā ir savas īpatnības, kas ietver: gada dienu, nedēļas dienu, sveicienu viņam, simbolu, krāsas, elementu un lūgšanu caur dziedātajiem punktiem. Tāpēc pārbaudiet katru no šiem aspektiem un uzziniet, kā vēl vairāk padziļināt savu saikni ar šo Oriksā.

Xangô gada diena

Xangô veltītā gada diena ir 30. septembris, jo viņš ir sinkrētisks ar svēto Jeronīmo. Tomēr, tā kā šo Orixá var sinkrētiski saistīt ar citiem svētajiem, piemēram, svēto Jāni un svēto Pēteri, Xangô diena var būt arī 24. jūnijs.

Patiesībā tas, ka Xangô tiek sinhronizēts arī ar svēto Jāni, ir iemesls tam, ka šī Orixá simbolika tiek saistīta arī ar jūnija svētkiem. Tomēr ir svarīgi uzsvērt, ka sinhronizācija atšķiras atkarībā no Xangô īpašībām, jo katram no tiem ir atšķirīgas iezīmes.

Nedēļas diena attiecībā uz Xangô

Trešdiena ir Kšango nedēļas diena, jo tā ir diena, kas visvairāk nes šī Orixá axé, tāpēc ir vieglāk noskaņoties uz viņa enerģiju.

Sveiciens Xangô

Sveicieni Xangô ir Kaô Cabecile un Opanixé ô Kaô, ar nelielām atšķirībām, kā katrs no tiem tiek rakstīts. Kaô Cabecile nozīme ir "nāc un sveicini karali", ikreiz, kad šis Orixá izpaužas savā axé fiziskajā plānā.

Ir vērts pieminēt, ka sveicienu var veikt arī ar rokām, taču šajā gadījumā cilvēkam ir jābūt praktiski pilnīgi atvērtām rokām. Šajā gadījumā viņš uzliek labo roku uz pieres apvidus, bet kreiso roku - uz kakla pakauša, pārmaiņus sakot vārdisko sveicienu "Kaô Cabecilê".

Xangô simbols

Runājot par Xangô simbolu, viņa galvenais simbols ir oxé - cirvis ar diviem asmeņiem, kas simbolizē dievišķo taisnīgumu. Šis cirvis griež uz abām pusēm un norāda uz šī Orixá taisnīgumu, kurš ir stingrs un nevainojams.

Turklāt Kšango bija arī ādas soma, ko viņš karājās uz kreisā pleca un kurā viņš glabāja vienu no saviem simboliem. Šajā somā atradās viņa aksē elementi - zibens akmeņi. Tos viņš izmantoja pret ienaidniekiem, un tos varēja izmantot, lai šī oriksā spert uguni.

Xangô krāsas

Orixá Xangô krāsas ir šādas: brūna; balta un sarkana atkarībā no nama, kas pielūdz šo Orixá. Piemēram, Umbandā Xangô tiek attēlots ar brūnu krāsu, savukārt Candomblé viņu pielūdz ar baltu krāsu kombinācijā ar sarkanu. Pamatojoties uz to, var pamanīt, ka galvenais akmens, kas saskan ar Xangô, ir brūnais jaspurs, jo šīs krāsas nav izvēlētas patvaļīgi.

Xangô elements

Elements, kas nes vislielāko Ksangô aksē, ir uguns, kas ir ļoti saderīga ar viņa darbības jomu. Tomēr šis Oriksā tiek uzskatīts par vulkānisko, jo viņš sasaucas ar iežu un karjeru vibrācijām.

Tādējādi var atzīmēt, ka fakts, ka Xangô ir vulkānis Orixá, neatceļ faktu, ka viņš ir saistīts ar uguni, jo ieži nav daļa no četriem elementiem: zemes, uguns, ūdens un gaisa.

Lūgšana Xangô

Ja vēlaties lūgt palīdzību, lai atrisinātu vairākas problēmas, varat vērsties pie Xangô aksē, lai jums palīdzētu būtnes, kas darbojas viņa vibrāciju ietekmē. Šim nolūkam varat sacīt šādu lūgšanu:

"Uguns un pērkona Dievs, zibens un dievišķā taisnīguma Kungs, uzlūko mani, Tēvs, ar savām taisnīgajām un svētīgajām acīm.

Neļaujiet maniem ienaidniekiem kaitēt man ne miesā, ne dvēselē un neļaujiet, lai mani satriektu netaisnība.

Slava, svētā cirvja Dievs, ar savu Oksē es lūdzu aizsardzību un taisnīgumu savos ceļos. Padari mani stipru kā klintis, kurām Tu valdi.

Tīras sirds un dvēseles, es uzticos tavām rokām, un, būdams tāds, es zinu, ka tu ar savu augstsirdību aizlūgsi par mani.

Aizsargā mani, uguns un dzīvības Kungs, lai mana būtība būtu Tavas mīlestības un Tavas taisnības dzīvība.

Lai tā būtu!"

Upuri Xangô

Ir upuri, ko var ziedot Xangô dažādiem mērķiem, sākot no taisnīguma iegūšanas līdz ceļu atvēršanai - tos var ziedot Exu falangeiro no Xangô un pat darījumiem.

Tomēr esiet uzmanīgi un neveiciet šos upurus bez sava terreiro svētā tēva uzraudzības, lai nepieļautu kļūdas, kas varētu sarežģīt jūsu attiecības ar garīgumu. Galu galā upurus var veikt tikai tad, ja tos iepriekš ir pieprasījusi kāda būtne vai Orixá.

Lai taisnīgums

Ksangō ir taisnīguma Oriksā, un viņam piemīt taisnīguma un saprāta īpašība, tāpēc ir svarīgi, lai jums būtu skaidra sirdsapziņa, ja gatavojaties lūgt šim Oriksā taisnīgumu. Galu galā viņa cirvis griež uz abām pusēm, un, ja jūs lūdzat taisnīgumu, ir svarīgi, lai jūs būtu pārliecināts, ka šajā situācijā patiešām ciešat netaisnību.

Paturot to prātā, upuris, ar kuru lūdz taisnību no Xangô, ir ļoti vienkāršs, un to ieteicams veikt trešdien karjerā, jo tā ir diena un vieta, kur ir vislielākais šī Orixá axé. Tam jūs aizdegsiet brūnu sveci un blakus tai novietosiet melnā alus pudeli, lūdzot vēlamo taisnību.

Atvērt ceļus

Ceļu atvēršana ir Exu būtņu specialitāte, un ir ļoti ierasts, ka šim nolūkam šīm būtnēm tiek veikti upuri. Katra Exu būtne darbojas noteiktā falangā, vibrējot konkrētas Orixá enerģijā. Šī iemesla dēļ ir vairāki Exu, kas darbojas saskaņā ar Xangô, un Exu Gira Mundo ir viens no galvenajiem Xangô Exu.

Tātad, saprotiet, kā veikt upuri Exu Gira Mundo, izmantojot tālāk norādītos elementus:

- Rupji manioka milti;

- Palmu eļļa;

- Grauzdēta kukurūza;

- Banāni;

- Āboli;

- Kartupeļu jakas;

- 3 vai 7 sveces (jebkurā vajadzīgajā krāsā, kas var būt balta);

- Cigāri, kas iemērkti palmu eļļā;

- Liellopu gaļas steiks;

- Popkorns;

- Maigs sarkanvīns;

- Maniokas milti ar cachaça.

Redziet, ka nav nekādas rokasgrāmatas šī upurējuma veikšanai, jo norādījumi par tā sagatavošanu ir jāsagatavo pašai būtnei. Tāpēc nemēģiniet veikt upurējumu, pirms tam nesaņēmuši Garīguma apstiprinājumu, citādi tas var tikt pārvērsts ļauniem mērķiem.

Uzņēmējdarbībai

Tāpat kā piedāvājumā atvērt ceļus, arī piedāvājums nodrošināt labu ziņu ierašanos biznesā ir jāsagatavo tā, kā to lūdz vienība vai Orixá, ar sastāvdaļu sarakstu, lai to sagatavotu. Ir vērts norādīt, ka medus ir jāizlej visiem šiem elementiem, kad piedāvājuma struktūra ir gatava.

- 1 ducis banānu;

- 1 melnais alus;

- 6 cigāri;

- 3 baltas neļķes;

- 3 sarkanās krustnagliņas;

- 6 brūnas sveces;

- 1 loksne brūna salvešpapīra;

- 1 balta salvešpapīra loksne;

- 1 sērkociņu kastīte;

- Medus.

Ko mums var iemācīt taisnīguma valdnieks Ksangō?

Xangô ir Orixá ar vairākām īpašībām, tāpēc viņš var iemācīt cilvēcei vairākas īpašības. Pirmais tikums, ko māca šis Orixá, ir pacietība, lai sasniegtu mērķus, izvairoties no sasteigtiem soļiem, lai sasniegtu noteiktu mērķi. Šādā veidā Xangô māca cilvēkam būt pacietīgam un neatlaidīgam, lai sasniegtu mērķi, nesteidzoties uz to tiekties.

Turklāt Xangô māca cilvēkus būt racionālākiem, saskaroties ar nelaimēm, nepakļaujoties emocijām un neradot dusmas uz citiem, kas padara cilvēku, kurš to nedara, daudz patīkamāku. Šī racionalitāte arī ļauj cilvēkam pieņemt taisnīgākus lēmumus un ar mazāku kļūdu risku, jo viņš apsvērs dažādus iespējamos iznākumus pēc tam, kadattieksme.

Tomēr vissvarīgākā Ksangō mācība koncentrējas uz viņa galveno tikumu - taisnīgumu. Tādējādi šis Orixá māca cilvēcei, cik svarīgi ir rīkoties taisnīgi, būt taisnīgam visgrūtākajos brīžos un uzturēt šo praksi ikdienā.

Šis tikums ir saistīts arī ar atteikšanos no noteiktām individuālām priekšrocībām kopējā labuma labā, kas liecina par augstāku evolūcijas pakāpi. Visbeidzot, Ksangō māca Cilvēku būt žēlsirdīgam, jo žēlsirdība arī ir viens no lielākajiem šī Orixá tikumiem.

Tā kā šī Orixà cirvis cirš abos virzienos, ir svarīgi, lai arī jūs apzinātos savu attieksmi un zinātu, ka arī jūs dažos dzīves brīžos varat būt netaisnīgi. Šī iemesla dēļ Xangô māca jums lūgt žēlastību otram, lai arī jūs varētu gūt labumu.