Cine este Orixá Xangô?

Orixá al justiției, Xangô este un simbol al forței și al raționalității, reprezentând crearea legilor care guvernează cosmosul și îndeplinirea legii întoarcerii. Este o divinitate legată de tunet și se încadrează în elementul foc, având o mare armonie cu meteoriții și lava. Axé-ul acestui Orixá se găsește mai ales în cariere, care este locul terestru unde energia spirituală a lui Xangô vibrează mai mult.

Principalul instrument al lui Xangô este oxé, care constă într-un topor cu două lame. Acest topor reprezintă justiția însăși, deoarece reflectă imparțialitatea lui Xangô, analizând ambele părți ale unei situații și fiind capabil să aplice legea întoarcerii pentru orice individ.

Povestea lui Xangô

Umbanda și Candomblé au concepții diferite despre originile anumitor Orixás și chiar despre domeniul lor de acțiune. Explicația acestui fenomen constă în faptul că Umbanda s-a născut din spiritism, având o abordare mai mult spiritualistă, în timp ce Candomblé se bazează mult mai mult pe valorificarea ancestralității.

Xangô în Umbanda

Xangô este unul dintre cei mai venerați Orixás din Umbanda, având mai multe entități care se sintonizează cu vibrația sa. El se află în linia a șasea a Umbandei, având mai mulți caboclos și exus care lucrează sub energia sa, acționând în vederea împlinirii justiției divine și pentru protecția oamenilor încarnați și neîncarnați.

Xangô în Candomblé

În Candomblé, Xangô este venerat ca un Orixá, însă strămoșii săi sunt foarte prețuiți. Pentru adepții acestei religii, strămoșii fiecărui individ merită un mare respect, iar prețuirea lor este o modalitate de a păstra rădăcinile și tradițiile locului de origine. Din acest motiv, este foarte frecvent ca în ceremoniile Candomblé să existe numeroase omagii aduse strămoșilor.

În ceea ce privește ascendența acestui Orixá al justiției, Xangô a fost rege al Oyó cât timp a trăit. A fost adorat de populație și a devenit celebru pentru imparțialitatea și incoruptibilul său simț al justiției. Merită menționat faptul că Xangô a preluat puterea printr-o lovitură de stat împotriva fratelui său, care nu avea competența necesară pentru a administra regatul.

Originea sa

În primul rând, este important să subliniem că Xangô a existat cu adevărat, după cum spun poveștile Candomblé care valorizează strămoșii. El a fost întrupat cândva ca rege al Oyó și a fost un rege puternic care și-a administrat regatul cu imparțialitate și cu un puternic simț al justiției, pe lângă faptul că avea o mare putere în război.

Creatorul cultului lui Eguns

Xangô a fost creatorul cultului egumenilor care reprezentau spiritele celor deja trecuți în neființă, lucrând împreună cu o echipă. A fost însă o zi în care Iyámi Ajé, vrăjitoare foarte temute, au invadat o ședință, deghizate în egumeni, pentru a speria cadourile.

Toată lumea a fugit de frică de ei, cu excepția lui Xangô, care a rămas să înfrunte aceste presupuse entități. Această atitudine curajoasă a lui Xangô a provocat furia lui Iyámi Ajé, care a ucis-o pe fiica favorită a lui Xangô, Adubaiyani, în timp ce acesta era distras să se ocupe de supușii săi.

Xangô l-a consultat pe Orunmilá și a primit permisiunea de a merge pe tărâmul morților pentru a-și vedea fiica pentru ultima oară. Astfel, pe lângă faptul că și-a revăzut fiica, el a descoperit toate misterele strămoșilor și a interzis participarea femeilor la acest cult, ca represalii la adresa lui Iyámi Ajé.

Un puternic simț al justiției

Din momentul în care a fost întruchipat ca rege al Oyo, Xangô a avut întotdeauna un puternic simț al dreptății. Există chiar o ită care povestește cum Xangô a trebuit să își adune armata pentru a înfrunta într-o singură bătălie soldați din regate diferite. Cu toate acestea, soldații adversari au sacrificat prizonierii la ordinul comandanților lor și nu au respectat nicio etică de luptă.

În aceastã itã, Xangô s-a înfuriat sã-și vadã soldații murind atât de nedrept și s-a urcat într-o carierã, unde a început sã loveascã cu instrumentul sãu de o stâncã. Astfel, a provocat mai multe lovituri de fulger care au anihilat armatele inamice și l-au fãcut pe acest Orixá sã câstige rãzboiul. Ceea ce a atras cel mai mult atenția este însã faptul cã Xangô a refuzat sã ucidã prizonierii adversarului.

Regele din Oyó a spus că aceștia nu făceau decât să urmeze ordinele comandanților lor și că nu meritau să moară, așa că a dat drumul unui fulger care i-a lovit pe comandanții adversari și a cruțat armata inamică, care a ajuns să admire puterea și dreptatea lui Xangô.

Așadar, acesta este un itã foarte important care merge în sensul opus preceptului "ochi pentru ochi și dinte pentru dinte", cu o analiză mai rațională a situației nedrepte. Până la urmă, Xangô arată că dreptatea este complexă și nu se rezumă doar la o simplă acțiune și reacție, implicând mai multe detalii care pot fi ascunse chiar și pentru om, cum ar fi faptul că karma se împlinește din cauza unei atitudini luate înîncarnare trecută.

Cum a devenit un Orixá

Existã o itã care relateazã originea lui Xangô ca Orixá, în care acesta merge sã testeze o nouã unealtă cu Iansã, întrucât acest Orixá purta mereu cu el pietre care incendiau luptele. Însă, aceastã nouã unealtă este foarte puternicã și incendia regatul lui Oyó. Profund zguduiți, Xangô și Iansã își pun capăt vieții pământești și devin Orixás.

Cu toate acestea, merită să ne amintim că, la fel ca și în alte religii, itanii înfățișează metaforic componentele religiei. Printre aceste componente, ele pot arăta forțe opuse, valori și multe alte lecții. Prin urmare, ele nu trebuie interpretate în mod literal de către cineva care studiază religia.

Sincretismul lui Xangô

Sincretismul religios a căpătat un rol foarte important în păstrarea rădăcinilor africane în Brazilia, deoarece în perioada teribilă a sclaviei, sclavilor li s-a interzis să se închine zeilor lor, fiind obligați să meargă la slujbele catolice. Chiar și așa, ei nu au vrut să renunțe la rădăcinile lor de pe vremea când se aflau în Africa, ceea ce i-a determinat să înlocuiască fiecare sfânt cu un Orixá.

Mai jos puteți vedea care sunt sincretismele lui Xangô, nu doar în catolicism, ci și în mitologia greacă și romană și multe altele.

Saint Pierre

Caracteristica convergentă a Sfântului Petru și a lui Xangô este aceea că ei gestionează tunetul, întrucât, conform credinței catolice, Sfântul Petru era responsabil de gestionarea tunetului și a ploii. Astfel, acest sfânt a primit cheia pentru a avea grijă de cer, fiind sincretizat cu Xangô, care posedă atributul tunetului.

Sfântul Ioan

Așa cum luna iunie este o lună de sărbătoare pentru Sfântul Ioan Botezătorul, aceasta este și o lună de cinstire a lui Xangô, din sincretismul religios. În ambele cazuri, tradițiile de sărbătoare sunt identice, cu abundența elementului foc în focurile de tabără și în focurile de artificii, adică predominanța elementului de bază al lui Xangô.protagonist și ales.

Sfântul Ieronim

Foarte cunoscut pentru traducerea Bibliei în latină, Sfântul Ieronim este renumit pentru că este cel care scrie legile lui Dumnezeu, conform catolicismului. Datorită acestei caracteristici, el a fost sincretizat cu Xangô, care este Orixá creatorul legilor justiției care se oglindesc în legile universale care guvernează funcționarea universului, create de Dumnezeu, Olorum, Zambi sau orice alt nume care este dat forței motricecosmic.

Jupiter în mitologia romană

Jupiter, echivalentul lui Zeus în mitologia greacă, este zeul principal în mitologia romană. Jupiter își asumă rolul de protagonist, cu putere și este văzut ca un simbol al justiției, ceea ce face ca o paralelă între el și Xangô să fie ușor de făcut. Chiar și planeta care îi corespunde lui Xangô în astrologie este Jupiter, ceea ce nu face decât să facă și mai evidentă asemănarea dintre aceste două personaje.

Zeus în mitologia greacă

Zeus este zeul dreptății și al tunetului în mitologia greacă, asumându-și un rol proeminent în Olimp. Prin urmare, este foarte ușor de făcut o paralelă între Zeus și Xangô, întrucât Xangô este și el creatorul legilor și Orixá al tunetului. Ca o curiozitate, ambii au puncte de putere în munți, întrucât în mitologia greacă Zeus își desfășoară acțiunile direct de pe muntele Olimpic.

Tupã pentru Tupi-Guarani

Sincretismul dintre Xangô și Tupã apare mai ales pentru că Tupã este numit "Spiritul tunetului". Cu toate acestea, Tupã își asumă funcția mai multor Orixás, întrucât a fost creatorul pământului, al cerului și al mărilor, referindu-se la Orixá Oxalá. De asemenea, el este legat de agricultură (ca Ogum), de vânătoare (Oxóssi) și de transmiterea cunoștințelor despre plantele medicinale către șamani (Ossain).

Odin pentru nordici

Odin, părintele tuturor în mitologia nordică, are înțelepciunea ca unul dintre principalele sale atribute. Prin urmare, fiind zeul înțelepciunii, el este sincretizat cu Xangô. În fond, Orixá Xangô are înțelepciunea ca una dintre principalele sale caracteristici, cu multă prudență în executarea oricărei acțiuni.

Cu toate acestea, acest Orixá poate fi, de asemenea, sincretizat cu Thor, datorită faptului că Thor este zeul tunetului în mitologia nordică și pentru că și el posedă un topor.

Calitățile lui Xangô

În cadrul calităților lui Xangô, se pot observa diferite moduri de a acționa, caracteristici și chiar preferințe. Prin urmare, pentru a-l înțelege pe Orixá Xangô, este foarte important să înțelegem toate calitățile sale și modul în care acestea se manifestă în terreiro.

Alufan

Xangô este sinonim cu Sfântul Petru, iar câmpurile sale de acțiune sunt pietrele râului, ale mării, ale cascadelor, ale lacurilor și ale izvoarelor. Este protectorul pescarilor și își primește ofrandele în aceste pietre. Fiind sincronizat cu Sfântul Petru, mulți îi asociază acestei calități cheile raiului, considerându-l protectorul celor neîncarnați.

Alafim

Xangô Alafim este falanga care se îmbracă în alb, datorită apropierii sale de Orixá Oxalá, și poate veni cu detalii roșii dacă există armonie cu Ogum și cu detalii verzi, dacă este în ton cu Oxóssi. Este una dintre cele mai cunoscute falange ale lui Xangô, pentru că este prima care a venit pe pământ, fiind numit "O grande pai" sau "Xangô Albul".

El poartă în mână toporul lui Xangô, numit Oxé, și sabia, acționând întotdeauna cu mare putere, fără să se teamă de posibilii adversari. Manifestându-se într-o formă tânără, Alafim împlinește dreptatea pe pământ și îi ajută pe oameni să depășească cerințele care îi afectează.

Afonjá

Afonjá este o calitate tânără din Orixá Xangô, având o mare înțelepciune care îl face matur. Este galant și mândru, având o relație energetică foarte intensă care poate duce la ciocniri cu alte acordaje.

Din acest motiv, se spune că el reprezintă o forță violentă care se ciocnește adesea cu falangele Ogum. De asemenea, merită menționat că Xangô Afojá poartă în mână o amuletă de protecție, dăruită de Iansã.

Aganjú

Xangô Aganjú este strâns legată de Orixá Oxum și este adesea completată de opusul ei. De exemplu, în ceea ce privește emoțiile, Aganjú reprezintă latura aspră și rudimentară, în timp ce Oxum simbolizează moliciunea relațiilor. Lui Xangô Aganjú îi place să se îmbrace în albastru și roșu, purtând în mâini Oxé-ul său și o sabie.

De fapt, Aganjú este calitatea care are control asupra vulcanilor, a munților și a pământului, acționând în locuri neexplorate și cu potențial de existență ostil, cum ar fi deșerturile. El acționează în munți, peșteri, caverne, abisuri și mine. Merită menționat faptul că este foarte legat de vitalitate, de dăruirea forței și a sănătății, fiind apărătorul oamenilor mai puțin favorizați.

Agogo/Agodo/Ogodo

Xangô Agogo se manifestă sub forma unui bătrân, purtând haine albe sau maro și ținând două topoare în mâini. Este mai rigid și îi place să dea ordine și nu-i place când oamenii nu-i ascultă ordinele. Este conducătorul fulgerelor și al tunetului și este, de asemenea, responsabil de cutremure. I se atribuie chiar și responsabilitatea de a da foc regatului său în itã în care devine Orixá.

Baru

O falangă puternică, dar umilă și ospitalieră, Xangô Baru este o calitate care este prezentată ca un tânăr pe un cal alb, ceea ce poate provoca confuzii cu unele falange Ogum.

Această calitate le dă copiilor săi multă libertate de a vorbi despre cele mai variate subiecte, atâta timp cât nu se apropie de moarte, de care este îngrozit. Hainele sale sunt foarte exuberante, cu roșu și alb și o coroană cu vârfuri în formă de foc.

Bade

Cu atât de multe calități ale acestui Orixá, este obișnuit ca unii oameni să se confunde și să creeze calități care nu există. Legat de acest lucru, Bade nu este o calitate a lui Xangô. De fapt, termenul Bade este unul dintre modurile de a numi Orixá Xangô însuși în statul Bahia, fiind unul dintre numele sale, ca și un alt sinonim care este Zazi.

Jakuta

Prezent în forma sa bătrână, Jakuta este o calitate a lui Xangô care se îmbracă în alb, maro și galben, cu un Oxê în mână. Xangô Jakuta este responsabil pentru piatra fulgerului, acesta fiind unul dintre simbolurile lui Xangô. Potrivit ităilor, aceste pietre sunt purtate într-un sac cu acest Orixá care le aruncă dând foc țintei.

Kosso

Calitatea lui Xangô Kosso, numit și Obakossô, se prezintă sub o formă tânără și impetuoasă. Este o versiune războinică foarte hotărâtă să câștige toate obiectivele pe care le întâlnește.

Când ajunge în sanctuare, această calitate se poate manifesta în diferite moduri, cum ar fi: sever, iubitor, agresiv sau moralist. Prin urmare, este instabil în prezentarea sa și este important să fii foarte respectuos și sincer atunci când comunici cu el.

Oranifé

Xangô Oranifé este considerat a fi o calitate foarte severă, care îi iartă cu greu pe cei care au comis vreo infracțiune care implică prezența sa. Cu toate acestea, el este foarte corect, în ciuda faptului că are un caracter extrem de ferm. Prin urmare, este important să faci toate eforturile pentru a menține corectitudinea cu această calitate a lui Xangô.

Airá Intile

În unele sanctuare, Airá Intile nu este văzut ca o calitate a lui Xangô, dar este considerat o calitate a acelui Orixá în majoritatea caselor. Este un falangero care acționează sub forma unui adult de vârstă mijlocie, punctele sale forte fiind furtunile lungi, furtunile de vânt, uraganele și vârtejurile. Lucrează în scopuri caritabile, în ciuda faptului că este rebel și are un temperament dificil.

În acest fel, Obatalá conduce această calitate a lui Xangô, ajutându-l să facă acte de caritate. Din acest motiv, copiii care poartă acest falangero pe coroană trebuie să aibă un ghid de mărgele lăptoase pentru Obatalá. În plus, lui Airá Intile îi place culoarea albă și poate folosi în mâini fie un Oxé, fie o sabie.

Airá Igbonam

Calitatea Airá Igbonam se prezintă sub o formă foarte tânără, fiind foarte jucăuș cu zâmbetul său remarcabil. Îi plac dansurile în timpul încorporării, făcându-l și pe medium să meargă pe cărbuni încinși, pentru a dovedi că este încorporat de această calitate a lui Xangô. Acestei calități îi place să se îmbrace în alb și se raportează direct la Obatalá, fiind considerat stăpânul focului.

Airá Mofé

Manifestându-se în forma sa bătrână, Xangô Airá Mofe are o vibrație puternică de Oxum, datorită plânsului sau demonstrației maxime de emoție atunci când se manifestă în planul fizic. Pe lângă aceasta, este tatăl apelor calde și lucrează alături de Oxum, având o mare apreciere pentru hainele albe și albastre, având în unele scenarii, nuanțe galbene sau aurii. Ghidajele sale din mărgele sunt de un albastru lăptos.

Caracteristicile fiilor și fiicelor lui Xangô

Fiii și fiicele lui Xangô au caracteristici care îi fac unici, dându-le un sentiment de protagonism și generând un magnetism natural care îi atrage pe cei din jurul lor. Fiul și fiica lui Xangô trebuie să se antreneze pentru a fi flexibili în fața situațiilor, deoarece sunt în mod natural foarte stricți cu ei înșiși și cu ceilalți, ceea ce generează multă uzură și frustrare.

În plus, este important de subliniat faptul că, din punct de vedere fizic, fiicele lui Xangô pot părea neglijente cu aspectul lor și au mai multe atribute masculine, în timp ce fiii lui Xangô au oasele și umerii mai largi, pe lângă faptul că acumulează mai multă grăsime corporală. Merită menționat faptul că există și alte caracteristici ale fiilor acestui Orixá, după cum puteți vedea mai jos.

Postura activă

Chiar dacă nu au statura fizică puternică a fiilor lui Ogum, fiii lui Xangô au o postură activă care îi face să iasă în evidență față de majoritatea oamenilor din jurul lor. Aceasta este și o reflectare a proactivității caracteristice fiului acestui Orixá, deoarece este în general o persoană foarte grijulie, căreia îi place să facă lucrurile în cel mai bun mod și poate chiar să se suprataxeze pentru asă facă ceea ce trebuie.

Într-un anumit fel, este ca și cum ar avea o aură regală care îi diferențiază de majoritatea oamenilor, ceea ce se explică și prin stima de sine bine stabilită a copiilor acestui Orixà. Copiii lui Xangô știu că sunt oameni speciali și cer acest tratament, devenind foarte iritați dacă celălalt îi uită sau nu le acordă valoarea cuvenită.

Autoritate și bunătate

Fiii lui Xangô pot fi considerați, de asemenea, autoritari, deoarece le place să gestioneze situațiile și sunt foarte exigenți cu persoanele care lucrează în parteneriat cu ei, la fel cum sunt exigenți cu ei înșiși. Adesea, cealaltă persoană nu produce la fel de mult sau nu este la fel de exigentă ca fiul acestui Orixà, ceea ce îl irită foarte mult și îl face să ceară și mai mult de la acea persoană.

Cu toate acestea, sunt extrem de buni și drepți și sunt oameni foarte loiali, cu care merită să te aliezi la locul de muncă. Chiar și așa, multe comportamente autoritare ale fiului de Xango se explică prin această bunătate inerentă în el, deoarece are o nevoie interioară de a vedea cum se dezvoltă oamenii din jurul său. Prin urmare, dacă un fiu al acestui orixá te place, va avea așteptări mari și vava taxa fără lipsă de respect.

Inteligență și compasiune

Inteligența este, de asemenea, o caracteristică foarte prezentă la fiii lui Xangô, deoarece sunt foarte strategici și, la fel ca Orixá, care reprezintă înțelepciunea, iau de obicei decizii bune. Prin urmare, ei sunt de obicei responsabili de marile decizii, nu se tem să își asume riscuri și au un mare spirit de conducere. În acest fel, sunt genul de oameni care colaborează pentru a-i face pe ceilalți să crească.

Sunt, de asemenea, foarte plini de compasiune, în principal datorită răbdării lor, care le permite să-și controleze emoțiile și să nu facă judecăți pripite. Apreciază foarte mult bunăstarea celorlalți și sunt foarte jucăuși, aducând întotdeauna multă bucurie în mediul în care sunt prezenți.

Energie și stimă de sine

Fiind persoane foarte energice, fiii lui Xangô se remarcă prin faptul că au multă energie și că pot canaliza bine această energie în productivitate, atunci când sunt în echilibru. În acest fel, sunt persoane cărora le place să își facă treaba cât mai bine, deoarece, pe lângă faptul că sunt foarte energici, se încarcă foarte mult pentru a obține cele mai bune rezultate.

Astfel, ei pot realiza lucruri mărețe și sunt foarte mulțumiți de propriile performanțe. Pe lângă aceasta, au o mare stimă de sine și sunt foarte puțin afectați de criticile distructive. Acest lucru îi determină pe copiii acestui Orixà să intre într-un ciclu pozitiv, în care își încep munca motivați și, datorită rezultatelor mari, își întăresc propriul sentiment de competență.

Pentru a relaționa cu Xangô

Ca și ceilalți Orixás, Xangô are și el propriile sale caracteristici, care includ: ziua anului, ziua săptămânii, salutul către el, simbolul, culorile, elementul și rugăciunea prin puncte cântate. Așadar, verificați fiecare dintre aceste aspecte și aflați cum să vă aprofundați și mai mult legătura cu acest Orixá.

Ziua din anul Xangô

Ziua din an dedicată lui Xangô este 30 septembrie, datorită sincretizării sale cu Sfântul Jerônimo. Totuși, cum acest Orixá poate fi sincretizat cu alți sfinți, cum ar fi Sfântul Ioan și Sfântul Petru, ziua lui Xangô poate fi și 24 iunie.

De fapt, faptul că Xangô este de asemenea sincretizat cu Sfântul Ioan este motivul pentru care simbolistica acestui Orixá este asociată și cu sărbătorile de iunie. Cu toate acestea, este important de subliniat faptul că sincretismul va varia în funcție de calitățile lui Xangô, deoarece fiecare dintre ele are caracteristici diferite.

Ziua din săptămână pentru Xangô

Miercurea este ziua săptămânii pentru Xangô, fiind ziua care poartă cel mai mult axé-ul acestui Orixá, ceea ce face mai ușor să ne acordăm cu energia sa.

Salutul către Xangô

Salutările adresate lui Xangô sunt Kaô Cabecile și Opanixé ô Kaô, cu mici variații în modul de scriere a fiecăruia. Semnificația lui Kaô Cabecile este "vino și salută-l pe rege", ori de câte ori acest Orixá își manifestă axé-ul în plan fizic.

Merită menționat faptul că salutul poate fi făcut și cu mâinile, dar în acest caz persoana trebuie să aibă mâinile practic complet deschise. În acest caz, își așează mâna dreaptă pe regiunea frunții și mâna stângă pe ceafă, alternând mâinile în timp ce face salutul verbal "Kaô Cabecilê".

Simbolul lui Xangô

În ceea ce privește simbolul lui Xangô, principalul său simbol este oxé, un topor cu două lame care reprezintă justiția divină. Acest topor taie în ambele sensuri și conturează imparțialitatea acestui Orixá care este rigid și incoruptibil.

În plus, Xangô avea și o geantă de piele pe care o atârna pe umărul stâng, unde ținea unul dintre simbolurile sale. În această geantă se aflau elementele axé-ului său: pietrele fulgerului. Acestea erau folosite împotriva dușmanilor săi și puteau fi folosite de acest Orixá pentru a scuipa foc.

Culorile lui Xangô

Culorile Orixá Xangô sunt: maro; și alb și roșu, în funcție de casa care îl venerează pe acest Orixá. De exemplu, în Umbanda, Xangô este reprezentat cu culoarea maro, în timp ce în Candomblé este venerat cu culoarea albă combinată cu roșu. Pornind de aici, puteți observa că principala piatră în ton cu Xangô este jaspul maro, deoarece aceste culori nu sunt alese în mod arbitrar.

Element de Xangô

Elementul care poartă cea mai mare axé a lui Xangô este focul, care este foarte compatibil cu domeniul său de acțiune. Chiar și așa, acesta este un Orixá considerat igneu, deoarece este în ton cu vibrația rocilor și a carierelor.

Astfel, se poate remarca faptul că faptul că Xangô este un Orixá de origine ígnea nu invalidează faptul că este asociat cu focul, deoarece rocile nu fac parte din cele patru elemente: pământ, foc, apă și aer.

Rugăciune către Xangô

Dacă vrei să ceri ajutor pentru a rezolva mai multe probleme, poți apela la axé de Xangô, pentru ca entitățile care lucrează sub vibrația lui să vină să te ajute. Pentru asta, poți spune următoarea rugăciune:

"Dumnezeul focului și al tunetului, Domnul fulgerului și al dreptății divine, privește-mă, Părinte, cu ochii Tăi drepți și binecuvântați.

Nu îngădui dușmanilor mei să mă rănească nici în trup, nici în suflet, și nu lăsa ca nici o nedreptate să mă zdruncine.

Slavă Zeului Toporului Sacru, prin Oxé-ul tău, cer protecție și dreptate în căile mele. Fă-mă puternic ca stâncile pe care le stăpânești.

Pur de inimă și de suflet, îmi pun încrederea în mâinile tale și, fiind așa, știu că, cu mărinimia ta, vei mijloci pentru mine.

Protejează-mă, Doamne al focului și al vieții, pentru ca ființa mea să fie viața însăși a iubirii și a dreptății tale.

Așa să fie!"

Ofrande pentru Xangô

Există ofrande care pot fi făcute lui Xangô în diferite scopuri, de la obținerea dreptății, la deschiderea căilor - fiind făcute unui Exu falangeiro al lui Xangô și chiar pentru afaceri.

Cu toate acestea, aveți grijă să nu faceți aceste ofrande fără supravegherea sfântului părinte al terreiro-ului vostru, pentru a nu face greșeli care ar putea să vă complice relația cu spiritualitatea. La urma urmei, ofrandele pot fi făcute doar dacă au fost solicitate în prealabil de o entitate sau de Orixá.

Pentru a avea dreptate

Xangô este Orixá al justiției și posedă atributul imparțialității și al rațiunii, așa că este important să ai conștiința curată dacă ai de gând să-i ceri dreptate acestui Orixá. În fond, toporul său taie în ambele sensuri și, dacă îi ceri dreptate, este esențial să fii sigur că suferi cu adevărat o nedreptate în această situație.

În acest sens, ofranda pentru a cere dreptate de la Xangô este foarte simplă și se recomandă să fie făcută într-o carieră, miercuri, pentru că este ziua și locul cu cea mai mare axé a acestui Orixá. Pentru aceasta, se va aprinde o lumânare maro și se va așeza lângă această lumânare o sticlă de bere neagră, cerând dreptatea pe care o doriți.

Pentru a deschide căi

Deschiderea căilor este specialitatea entităților Exus și este foarte frecvent să se facă ofrande acestor entități în acest scop. Fiecare entitate Exu lucrează într-o anumită falangă, vibrând în energia unui anumit Orixá. Din acest motiv, există mai mulți Exus care lucrează în ton cu Xangô, iar Exu Gira Mundo este unul dintre principalii Exus ai lui Xangô.

Așadar, înțelegeți cum să faceți o ofrandă pentru Exu Gira Mundo, cu ajutorul elementelor de mai jos:

- Făină grosieră de manioc;

- Ulei de palmier;

- Porumb prăjit;

- Banane;

- Mere;

- Cartofii de buzunar;

- 3 sau 7 lumânări (indiferent de culoarea dorită, care poate fi albă);

- Țigări înmuiate în ulei de palmier;

- Beefsteak;

- Popcorn;

- Vin roșu slab;

- Făină de manioc cu cachaça.

Vedeți că nu există un manual pentru a face această ofrandă, deoarece instrucțiunile pentru pregătirea ei trebuie făcute de entitatea însăși. Prin urmare, nu încercați să faceți o ofrandă fără a avea mai întâi aprobarea Spiritualității, altfel ea poate fi convertită în scopuri rele.

Pentru afaceri

Ca și în cazul ofrandei pentru a deschide căi, și ofranda pentru a oferi sosirea veștilor bune în afaceri trebuie făcută în modul în care entitatea sau Orixá o cere, cu o listă de componente pentru a o pregăti. Merită subliniat faptul că mierea trebuie turnată peste toate aceste elemente, după ce structura ofrandei este gata.

- 1 duzină de banane;

- 1 bere neagră;

- 6 trabucuri;

- 3 garoafe albe;

- 3 cuișoare roșii;

- 6 lumânări maro;

- 1 foaie de hârtie absorbantă maro;

- 1 foaie de hârtie de șervețel albă;

- 1 cutie de chibrituri;

- Miere.

Ce are de învățat stăpânul justiției, Xangô, de la noi?

Xangô este un Orixá cu mai multe calități, astfel că el poate preda omenirii mai multe calități. Prima virtute predată de acest Orixá este răbdarea de a atinge obiectivele, evitând mișcările pripite pentru a ajunge la un anumit scop. În acest fel, Xangô îl învață pe individ să aibă răbdare și să persevereze pentru a atinge un scop, fără a se grăbi în urmărirea acestuia.

În plus, Xangô îi învață pe oameni să fie mai raționali în fața adversității, fără a ceda emoțiilor și a proiecta furia asupra celorlalți, ceea ce face ca persoana care nu face acest lucru să fie mult mai plăcută de trăit. Această raționalitate îi permite, de asemenea, individului să ia decizii mai corecte și cu mai puțin risc de eroare, deoarece va lua în considerare diverse rezultate posibile după ce aatitudine.

Chiar și așa, cea mai importantă învățătură a lui Xangô se concentrează pe virtutea sa principală: dreptatea. Ca atare, acest Orixá învață omenirea importanța de a acționa cu corectitudine, de a fi drept în cele mai dificile momente și de a menține această practică în fiecare zi.

Această virtute este, de asemenea, legată de renunțarea la anumite avantaje individuale pentru binele comun, ceea ce demonstrează un grad superior de evoluție. În sfârșit, Xangô îl învață pe Om să fie milostiv, căci mila este, de asemenea, una dintre marile virtuți ale acestui Orixá.

Deoarece toporul acestui Orixà taie în ambele sensuri, este important ca și tu să fii conștient de atitudinile tale și să știi că și tu poți fi nedrept în anumite momente ale vieții. Din acest motiv, Xangô te învață să ceri milă pentru celălalt, pentru ca și tu să poți beneficia.