オリックス・ザンゴとは何者か？

正義の神であるザンゴは、強さと合理性の象徴であり、宇宙を支配する法則の創造と帰結の法則の実現を表しています。 雷に関連する神であり、火の要素に適合し、流星や溶岩と高い調和を持ちます。 このオリクサのアクセは主に採石場で見られ、そこはザンゴの霊的エネルギーがより振動する地上の場所となっています。

ザンゴの主な道具は二本の刃からなるオセで、このオセはザンゴの公平性を反映し、物事の両面を分析し、いかなる人物にも帰結の法則を適用できることから、正義そのものを象徴しています。

ザンゴの物語

ウンバンダとカンドンブレは、オリックスの起源や活動領域についてさえも異なる概念を持っている。 これは、ウンバンダがスピリチュアリズムから生まれ、より霊的なアプローチを持っているのに対し、カンドンブレはより祖先崇拝に基づいたものであることに起因している。

ウンバンダのザンゴ

XangôはUmbandaで最も崇拝されているOrixáの一つであり、彼の振動に同調するいくつかのエンティティを持っています。 彼はUmbandaの第6ラインにあり、彼のエネルギーの下で働くいくつかのcaboclosとexusを持って、神の正義を実現するために、転生と転生の人々を守るために行動しています。

カンドンブレにおけるザンゴ

カンドンブレでは、ザンゴはオリクサとして祀られているが、その祖先は非常に大切にされている。 この宗教の信者にとって、一人ひとりの祖先は大きな尊敬に値するものであり、祖先を大切にすることは、出身地のルーツや伝統を守ることにつながる。 したがって、カンドンブレでは多くの祖先への敬意を表す儀式が行われることがごく一般的である。

この正義のオリックスの祖先は、生前オヨの王であったザンゴで、国民から慕われ、公平無私の正義感で有名になった。 なお、ザンゴは、統治能力のない弟にクーデターを起こし、政権を握ったそうである。

その起源

まず、ザンゴが実在したことは、祖先を重んじるカンドンブレの物語が語るとおりである。 彼はかつてオヨの王として転生し、戦争に強い力を持ち、公平で強い正義感を持って国を治める強力な王であったという。

エグネス教団の創始者

しかし、ある日、魔女として恐れられていたイヤーミのアジェが、エグンに化けてセッションに侵入し、プレゼントに恐怖を与えるという事件が起こりました。

この勇敢なザンゴの態度はイヤーミ・アジェの怒りを買い、ザンゴの愛娘アヅバイヤニを臣下の世話に気をとられている間に殺してしまいました。

そして、娘との再会を果たすとともに、祖先の謎をすべて解明し、イヤーミ・アジェへの報復として、この信仰に女性が参加することを禁じました。

パワフルな正義感

西王母の時代から正義感が強く、西王母の軍を集めて他国の兵士と戦わせたが、相手の兵士は指揮官の命令で捕虜を犠牲にするなど、戦いの倫理を重んじなかったという逸話が残っているほどである。

この時、兵士の無残な死に激怒したザンゴは、採石場に登り、岩に楽器を打ち付け始めた。 そして、何度も落雷を起こし、敵軍を全滅させてオリクサに勝利した。 しかし、最も注目されたのは、ザンゴが相手の捕虜を殺すことを拒んだことであった。

オヨの王は、「彼らは指揮官の命令に従っただけで、死ぬには値しない」と言い、雷を放って敵の指揮官を打ち、敵の軍隊は助かり、人々はザンゴの強さと正義を称えるようになりました。

つまり、「目には目を、歯には歯を」という戒律の対極にある、不当な状況をより合理的に分析した、非常に重要なイタンです。 結局、正義とは単純な作用と反作用だけでなく、例えば、ある態度が原因でカルマが成就するなど、人間にも見えない細部が複雑に絡んでいることをザンゴーは示しているのです。前世の姿

オリックスになるまでの道のり

ザンゴのオリクサとしての起源を語るイタ書に、イアンサンとともに新しい道具を試しに行く場面がある。 このオリクサはいつも戦いに火をつける石を持っていたからだ。 しかしこの新しい道具は非常に強く、オヨの国に火をつけてしまった。深く動揺したザンゴとイアンサンはこの世の生活を終え、オリクサになった。

しかし、他の宗教と同様に、板碑は宗教の構成要素を比喩的に表現しており、その中には対立する勢力や価値観など、さまざまな教訓が含まれています。 したがって、宗教を学ぶ人が板碑を文字通りに解釈するべきではありません。

西郷派との融合

奴隷制度があった時代、奴隷は自分たちの神を崇拝することを禁じられ、カトリックのミサに参加することを義務づけられていた。 それでもアフリカにいた頃のルーツを捨てたくなかった彼らは、聖人をオリクサに置き換えたのだ。

カトリシズムだけでなく、ギリシャ・ローマ神話など、ザンゴのシンクレティズムはどれなのか、以下でご覧いただけます。

サンピエール

聖ペテロとザンゴの共通点は、雷を管理することである。 カトリックでは、聖ペテロは雷と雨を管理する役割を担っており、雷の属性を持つザンゴと習合して、天を管理する鍵を手に入れたのである。

セントジョン

6月が洗礼者ヨハネを祝う月であるように、この月もまた、宗教の習合から、ザンゴを称える月である。 どちらも、祝いの伝統は同じで、焚き火や花火に火の要素がふんだんに使われ、つまりザンゴの基本要素が優位に立つ。主人公と選ばれる。

聖ジェローム

聖書をラテン語に翻訳したことで有名な聖ジェロームは、カトリックの教えでは神の法則を記す者として有名です。 この特徴から、神、オロルム、ザンビ、その他の原動力に与えられる名前によって作られた、宇宙の働きを支配する普遍の法則に映し出される正義の法則のオリクサ創造主であるザンゴと同化しているのですコズミック

ローマ神話におけるユピテル

ギリシャ神話のゼウスに相当するジュピターは、ローマ神話の主神である。 ジュピターは主人公の役割を担い、強さを持ち、正義の象徴とされているので、ザンゴとの類似性は容易に想像できる。 占星術でザンゴに対応する惑星もジュピターなので、この2人の類似性はより明白になったとも言える。

ギリシア神話におけるゼウス

ゼウスはギリシャ神話に登場する正義と雷の神で、オリンポスで重要な役割を担っています。 したがって、ゼウスとザンゴは、ザンゴが法律の創造者であり、雷のオリクサであることから、非常に容易に比較することができます。 なお、ギリシャ神話ではゼウスはオリンピック山から直接行動を起こすため、両者は山にパワーポイントを持っているのですが、これは不思議です。

トゥピグァラニ族のためのトゥパーン

ザンゴとトゥパンの習合は、トゥパンが「雷の精霊」と呼ばれることに由来するが、トゥパンは、大地、空、海の創造主であり、「オキサラ」と呼ばれる複数のオリックスの機能を担う。 また、農業（オグムなど）、狩猟（オクソシ）、薬草に関する知識のシャーマンへの伝達（オサイン）に関係している。

北欧のためのオーディン

北欧神話に登場する万物の父オーディンは、知恵を主な特徴とし、知恵の神としてザンゴと習合している。 オリックスのザンゴも知恵を主な特徴としており、行動には慎重である。

しかし、このオリクサは、トールが北欧神話の雷神であり、斧を持っていることから、トールと同調させることもできる。

翔鶴の資質

したがって、オリックス・ザンゴを理解するためには、ザンゴのすべての資質を理解し、それがテレロでどのように現れるかを知ることが非常に重要なのです。

アルーファン

ザンゴは聖ペテロと同義であり、その活動分野は川、海、滝、湖、泉の石である。 漁師の守護者であり、これらの石で供物を受け取る。 聖ペテロと同義であるため、この質に天国の鍵を連想し、転生者の保護者と考える者も多い。

アラフィフ

ザンゴ・アラフィムは、オリクサ・オキサラに近いことから白い服を着ているファランクスで、オグムと調和している場合は赤い細部を、オクソシと調和している場合は緑の細部を持つことができます。 彼はザンゴのファランクスとして最も知られており、最初に地上に来たことから「O grande pai」または「白いザンゴ」と呼ばれています。

オクセと呼ばれるザンゴの斧と剣を手に持ち、常に強大な力を発揮し、敵を恐れない。 若い姿で現れたアラフィフは、地上の正義を貫き、人々を苦しめる要求を克服する手助けをする。

アフォンヤ

アフォンジャはオリックス・ザンゴの若い資質で、成熟した偉大な知恵を持っています。 勇敢で誇り高く、非常に激しいエネルギー関係を持っているため、他のアチューメントと衝突することがあります。

また、ザンゴ・アフォジャは、イアンサから授かった護符を手にしていることも特筆される。

アガンジュウ

アガンジュはオリクサのオクサムと密接な関係にあり、しばしば対になる。 例えば、感情面ではアガンジュは荒っぽく初歩的な部分を表し、オクサムは人間関係の柔らかさを象徴する。 アガンジュは青と赤の服を好み、手にはオクサと剣を携えている。

アガンジュは、火山、山、大地を支配し、未踏の地や砂漠のような生存の可能性のある場所で活動する資質を持っています。 山、洞窟、洞窟、深淵、鉱山で活動します。 彼は、強さと健康を与え、恵まれない人々の擁護者であり、活力に非常に関係していると特筆すべきことでしょう。

アゴゴ/アゴド/オゴド

ザンゴアゴゴは、白または茶色の服を着て、両手に斧を持った老人の姿で現れます。 より厳格で、命令することを好み、人々が自分の命令に背くことを好みません。 彼は雷を支配し、地震にも責任があります。 彼がオリクサになるイタイアでは、自分の国に火をつける責任さえ負っているのです。

バルー

強力でありながら謙虚でもてなしの心を持ったファランクスであるザンゴバルは、白馬に乗った若者として表現されており、一部のオグムファランクスと混同される可能性がある品質である。

そのため、彼の子供たちは、彼が恐れている死に近づかない限り、さまざまなテーマについて自由に話すことができる。 彼の服装は、赤と白、そして火を模した点のある王冠と、とても豪勢である。

ベード

このようにオリクサの性質は多岐にわたるため、混同して存在しない性質を作り出す人もいる。 これに関連して、バデはザンゴの性質ではない。 実はバデという言葉は、バイア州のオリクサそのものの呼び方のひとつで、ザジという同義語のように、彼の名前のひとつでもある。

寂聴

白、茶、黄の三色の服を着て、手にオキセを持っています。 ザンゴのシンボルの一つである稲妻石は、ジャクタが担当しています。 板によると、この石はオリキサがバッグに入れて持ち、投げて対象を燃やすといいます。

コソ

オバコッソとも呼ばれるザンゴ・コッソの性質は、若く気性の激しい姿をしており、遭遇するすべての目標を征服しようとする戦士版である。

そのため、表現が不安定であり、コミュニケーションをとる際には、敬意と誠実さをもって接することが大切です。

オラニフェ

オラニフェは非常に厳しい性質で、自分の前で違反行為をした者はなかなか許してくれません。 しかし、非常に堅い性格でありながら、非常に公平です。 したがって、この性質を利用して、正しさを保つよう努力することが重要です。

エアラ・インティル

テレイロによっては、エアラ・インティルはザンゴの性質とは見なされていないが、大多数の家ではこのオリクサの性質と見なされている。 彼は中年の大人の姿で行動するファランゴで、長雷、風雨、ハリケーン、旋風を力点としている。 反抗的で難しい気質を持ちながらも、慈善事業に取り組んでいる。

そのため、このファランゴを冠につける子供は、オバタラのために乳白色のビーズのガイドを持っていなければなりません。 さらに、エアラ・イントイルは白を好み、手にはオクセか剣を持つことができます。

エアラ・イグボナム

Airá Igbonamの品質は、非常に若い形で自分自身を提示し、彼の顕著な笑顔で非常に遊び心です。 彼は、Xangôのこの品質によって組み込まれていることを証明するために、媒体に熱い石炭の上を歩かせる、組み込み中に踊りが大好きです。 この品質は白い服を好むと火の主と考えられているObatáに直接関係しています。

エアラ・モフェ

彼の高齢者の形で現れ、Xangô Airá Mofeは、物理的な平面上に現れるとき、彼の泣きや感情の最大のデモのために、Oxumの強い振動を持っています。 これに加えて、彼は暖かい水の父であり、いくつかのシナリオでは、黄色や黄色のトーンを持つ、白と青の服のための大きな感謝を持って、Oxumと一緒に働きます。 彼のビーズのガイドは、乳白色青色である。

ザンゴの息子と娘の特徴

曾祖父の息子や娘には、個性的で主人公感があり、周囲を引きつける自然な魅力がある。 曾祖父の息子や娘は、もともと自分にも他人にも厳しく、消耗や不満が多いため、状況に応じた柔軟な対応をするための訓練が必要である。

また、身体的には、ザンゴの娘は外見がだらしなく、男性的な性質が強いのに対し、ザンゴの息子は体脂肪が多く蓄積される上に、骨や肩幅が広いことも特筆される。 このオリキサの息子には、以下のような特徴もあることは特筆すべきことだろう。

活動的な姿勢

オグムの息子たちのような強靭な肉体を持っていなくても、ザンゴの息子たちは活動的な姿勢で、周囲の多くの人たちとは一線を画している。 これは、このオリクサの息子特有の積極性の表れでもあり、一般的に、物事を最善の方法で行うことを好む非常に慎重な性格で、自分を過剰評価してしまうこともある正しいことをする

それは、オリックスの子どもたちの自尊心が確立しているからでもある。 ザンゴの子どもたちは、自分が特別な存在であることを自覚し、その扱いを求め、相手が自分を忘れたり、価値を認めてくれないと、とても苛立つのだ。

権威と優しさ

また、ザンゴの息子は権威主義的ともいえる。状況を管理するのが好きで、自分に厳しいのと同じように、一緒に仕事をする相手にも非常に厳しい。 相手がこのオリキサの息子ほど成果をあげなかったり、要求が厳しくないことがよくあり、それが彼を大いに刺激して、さらに相手に要求させるのだ。

しかし、非常に親切で正義感が強く、一緒に仕事をする価値のある忠実な人です。 それでも、ザンゴの息子の権威主義的な行動の多くは、周りの人の成長を見たいという内なる欲求があるため、この先天的な善意によって説明できます。 したがって、このオリックスの息子があなたを好きなら、大きな期待を持って、次のように行動することでしょう。は、失礼のないように充電します。

知性と思いやり

知性も、ザンゴの息子たちによく見られる特徴で、知恵の象徴であるオリックスのように、戦略的で的確な判断をする人が多いので、大きな決断を下すことが多く、リスクを恐れず、リーダーシップを発揮します。 このように、協調して人を成長させるタイプの人たちなんですね。

また、忍耐力があるため、感情をコントロールし、性急な判断をせず、思いやりがあります。 他人の幸福に感謝し、とても遊び好きで、いつも自分のいる環境に多くの喜びをもたらしてくれるのです。

エネルギーとセルフエスティーム

エネルギーに溢れ、そのエネルギーをうまく生産に回してバランスをとることができるのが特徴で、エネルギッシュであることに加え、最高の結果を出すために自分をたくさん充電するため、最高の方法で仕事をすることが好きな人たちです。

また、自尊心も高く、破壊的な批判を受けることも少ない。 そのため、このオリックスの子どもたちは、やる気を持って仕事を始め、大きな成果を上げることで自分の有能感を高めるという、ポジティブなサイクルに入ることができる。

Xangôに関連すること

他のオリックスと同様、ザンゴにも「日」「曜日」「敬称」「シンボル」「色」「元素」「歌による祈り」という特徴があります。 それぞれを確認し、オリックスとの絆をより深めてください。

庚午の日

ザンゴは聖人ジェロニモと習合しているため、1年のうちでザンゴに捧げる日は9月30日だが、このオリクサは聖ヨハネや聖ペテロなど他の聖人と習合することができるため、ザンゴの日は6月24日にもなり得る。

しかし、ザンゴはそれぞれ異なる性質を持っているため、ザンゴの性質によってシンクレティズムが異なるということは重要な点である。

ザンゴの曜日

水曜日はザンゴの曜日で、このオリクサのアクセを最も多く運ぶ日であり、彼のエネルギーと同調しやすい日です。

Xangôへの敬称

Xangôへの挨拶は、Kaô CabecileとOpanixé ô Kaôで、それぞれ書き方に若干の違いがある。 Kaô Cabecileの意味は、このOrixáが肉体面にアクセを現すたびに「王に挨拶しに来い」ということである。

右手を額に、左手をうなじに当て、交互に「カオ・カベシレ」と発声する。

Xangôのシンボル

ザンゴのシンボルは、神の正義を表す2本の刃の斧「オキセ」が中心で、この斧が両断することで、厳格で腐敗しないオリクサの公平性を意味している。

また、左肩にかけた皮袋の中には、斧の要素である雷石が入っていた。 これは敵に対して使うもので、このオリクサでは火を噴くこともできた。

Xangôの色

ザンゴの色は、茶色、白、赤の3色で、このオリックスを崇拝する家により異なります。 例えば、ウンバンダではザンゴは茶色で表され、カンドンブレでは白と赤を組み合わせた色で崇拝されます。 このことから、ザンゴと調和する石は主に茶色のジャスパーであり、これらの色は任意に選ばれたものではないため、気づくかも知れません。

翔鶴のエレメント

ザンゴの最大のアクセは火であり、彼の活動領域と親和性が高い。 しかし、岩石や採石場の振動に同調するため、火成岩とみなされるオリックスである。

このように、岩石は四元素（地、火、水、空気）に含まれないため、ザンゴが火成岩のオリックスであることは、火を連想させることを無効にするものではないことがわかる。

Xangôへの祈り

もし、いくつかの問題を解決するために助けを求めるなら、ザンゴのアクセに頼れば、ザンゴの波動の下で働くエンティティが助けに来てくれる。 そのために、次のような祈りをするといい。

「火と雷の神、稲妻と神の正義の主、父よ、あなたの正しく祝福された眼で私をご覧ください。

私の敵が身も心も傷つけることを許さず、いかなる不正も私を揺るがすことがないように。

聖なる斧の神よ、あなたのオキセによって、私の行く手を守り、正義を貫いてください。 あなたが支配する岩のように、私を強くしてください。

私は心も魂も清く、あなたの手に私の信頼を置いています。そうであれば、あなたの寛大さで、私のためにとりなしてくださることを、私は知っています。

火と命の主よ、私の存在があなたの愛と正義の命そのものとなるように、私をお守りください。

そうこなくっちゃ！"

荘厳への奉納品

正義を得るため、道を開くため、ザンゴのエクス・ファランゲイロに捧げるもの、そしてビジネスのためなど、さまざまな目的でザンゴに捧げることができるのです。

ただし、自分のテレイロの聖人君主の監督なしに供え物をすることは、スピリチュアリティとの関係を複雑にするような失敗をしないように注意してください。 結局、供え物は、事前にエンティティまたはオリクサに依頼された場合のみ行うことができるのです。

正義を持つこと

ザンゴは正義のオリックスで、公平と理性の属性を持っているので、このオリックスに正義を求めるなら、良心の呵責があることが重要です。 彼の斧は両断するので、正義を求めるなら、自分が本当に不公平を被っているかどうかを確認することが不可欠なのです。

このように、ザンゴに正義を求める供物は非常にシンプルで、このオリクサのアクセが最も多い日と場所である水曜日に採石場で行うことが推奨されています。 その際、茶色のろうそくを灯し、その横に黒ビールを置き、あなたが望む正義を求めるのです。

道を切り開くために

道を開くことはエクスの得意とするところであり、そのためにエクスを供養することはごく普通のことである。 エクスはそれぞれ特定のファランクスに所属し、特定のオリクサのエネルギーで振動している。 そのためザンゴと同調するエクスがいくつかあり、ギラ・ムンドはザンゴの主要エクスの一つである。

そこで、エクス・ギラ・ムンドへの供養の仕方を、以下の項目で理解してください。

- キャッサバ粉を粗くしたもの。

- パーム油

- ローストコーン

- バナナ

- リンゴ

- ジャケットポテト。

- 3本または7本のろうそく（必要な色、白でも可）。

- パームオイルに浸した葉巻。

- ビフテキ。

- ポップコーン

- まろやかな赤ワイン。

- マニオク粉にカシャーサを加えたもの。

この供養は、その準備の指示は自分で行わなければならないので、マニュアルはありません。 したがって、まず霊能者の承認を得ずに供養しようとすると、悪い目的に変換される可能性があるのでやめてください。

ビジネス向け

開運供養と同じように、商売繁盛の供養も、先方（オリックス）が求める形で、構成要素をリストアップして準備する必要があります。 なお、蜜は供養の構成が整った後に、これらの要素すべてにかける必要があります。

- バナナ1ダース

- 黒ビール1本

- 葉巻6本

- 白いカーネーション3本

- 赤いクローブ3個

- ブラウンキャンドル6本

- 茶色のティッシュペーパー1枚

- 白いティッシュペーパー1枚

- マッチ1箱

- ハニー

正義の味方、ザンゴは何を教えてくれるのだろう。

ザンゴはいくつかの性質を持ったオリックスであり、人類にいくつかの性質を教えることができる。 このオリックスが教える最初の美徳は、目的に向かって急がず、忍耐強く到達することである。 このようにザンゴは、個人が目標に向かって急がず、忍耐強く到達することを教えているのである。

また、「ザンゴ」は、逆境に直面したとき、感情に流されず、他人に怒りを投影せず、より合理的になることを教えている。 この合理性によって、個人は、「ザンゴ」の後に起こりうるさまざまな結果を考慮するため、より公平な決定を下し、誤りのリスクを少なくすることができるのである。の態度で臨みます。

しかし、ザンゴの最も重要な教えは、ザンゴの最大の美徳である「正義」にあります。 このオリクサは、正義を持って行動すること、最も困難な時にも正義を貫き、それを日々実践することの重要性を人類に教えているのです。

最後に、ザンゴは人間に慈悲を教え、慈悲もまたオリクサの大きな徳の一つである。

このオリクサの斧が両断するように、自分もまた不公平な態度をとることがあることを自覚することが大切です。 そのために、自分も利益を得られるように、相手に慈悲を求めることをザンゴは教えているのです。