বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ওৰিছা ছাংগো কোন?
ন্যায়ৰ অৰিক্সা, ছাংগো হৈছে শক্তি আৰু যুক্তিবাদৰ প্ৰতীক, যিয়ে মহাবিশ্বক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নিয়মসমূহৰ সৃষ্টি আৰু উভতি অহাৰ নিয়মৰ পূৰ্ণতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁ বজ্ৰপাতৰ সৈতে জড়িত দেৱতা আৰু অগ্নি মৌলৰ তলত পৰে, উল্কাপিণ্ড আৰু লাভাৰ সৈতে তেওঁৰ উচ্চ মিত্ৰতা থাকে। এই ওৰিছাৰ কুঠাৰ মূলতঃ শিলৰ কুৱেৰীত পোৱা যায়, যিটো পাৰ্থিৱ স্থান য'ত ছাংগোৰ আধ্যাত্মিক শক্তি আটাইতকৈ বেছি কম্পন হয়।
জাংগোৰ মূল যন্ত্ৰ হৈছে বলধ, যিটো দুটা ব্লেডযুক্ত কুঠাৰেৰে গঠিত . এই কুঠাৰখনে ন্যায়ক নিজেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো ই ছাংগোৰ নিৰপেক্ষতাক প্ৰতিফলিত কৰে, পৰিস্থিতিৰ দুয়োপক্ষ বিশ্লেষণ কৰে আৰু যিকোনো ব্যক্তিৰ ওপৰত উভতি অহাৰ নিয়ম প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে।
ছাংগোৰ কাহিনী
উম্বাণ্ডা আৰু কেণ্ডমব্লেৰ কিছুমান অৰিক্সাছৰ উৎপত্তি আৰু আনকি তেওঁলোকৰ কৰ্মক্ষেত্ৰৰ বিষয়েও বেলেগ বেলেগ ধাৰণা আছে। এই পৰিঘটনাৰ ব্যাখ্যা এইটোৱেই দিয়ে যে উম্বাণ্ডাৰ জন্ম হৈছিল আত্মাবাদৰ পৰা, তেওঁৰ অধিক আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভংগী আছিল, আনহাতে কেণ্ডম্বলে বংশৰ প্ৰশংসাৰ ওপৰত বহু বেছি ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে।
উম্বাণ্ডাত ছাংগো
ছাংগো উম্বাণ্ডাৰ অন্যতম পূজা অৰিক্সাছ, তেওঁৰ কম্পনৰ লগত টিউন কৰা কেইবাটাও সত্তা আছে। তেখেতৰ শক্তিৰ অধীনত কাম কৰা কেইবাটাও কেব'ক্ল' আৰু এক্স'ছ আছে, ঐশ্বৰিক ন্যায় পূৰণৰ পক্ষত আৰু অৱতাৰৰ সুৰক্ষাৰ বাবে কাম কৰে আৰু...
এই ওৰিষাৰ ইমানবোৰ গুণৰ সন্মুখীন হৈ কিছুমান মানুহে বিভ্ৰান্তি হৈ নথকা গুণ সৃষ্টি কৰাটো সাধাৰণ কথা। ইয়াৰ সৈতে জড়িত, বাডে কোনো Xango গুণ নহয়। আচলতে বাডে শব্দটো বাহিয়া ৰাজ্যত ওৰিছাক নিজেই ছাংগো বুলি কোৱাৰ অন্যতম উপায়, তেওঁৰ অন্যতম নাম হোৱাৰ লগতে আন এটা প্ৰতিশব্দ যিটো হৈছে জাজী।
জাকুটা
নিজৰ বৃদ্ধ ৰূপত পৰিচয় কৰাই দিয়া জাকুটা হৈছে ছাংগোৰ এটা গুণ যিয়ে বগা, বাদামী আৰু হালধীয়া ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধে, হাতত অক্সে। বিজুলীৰ শিলৰ বাবে দায়ী ছাংগো জাকুটা, কিয়নো এইটো ছাংগোৰ অন্যতম প্ৰতীক। itãs ৰ মতে এই শিলবোৰ সেই Orisha ৰ সৈতে এটা বেগত কঢ়িয়াই নিয়া হয় যিয়ে লক্ষ্যত জুইত নিক্ষেপ কৰে।
Kosso
Xangô Kosso, যাক Obakossô বুলিও কোৱা হয়, গুণগত মান ডেকা আৰু দ্ৰুত ৰূপত উপস্থাপন কৰা হৈছে। ই এটা যোদ্ধা সংস্কৰণ যিয়ে ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা সকলো লক্ষ্য অতিক্ৰম কৰিবলৈ অতি দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ।
টেৰেইৰ'ছত উপস্থিত হ'লে এই গুণটো বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পাব পাৰে, যেনে: কঠোৰ, প্ৰেমময়, আক্ৰমণাত্মক বা নৈতিকতাবাদী। গতিকে তেওঁৰ উপস্থাপনত অস্থিৰ, আৰু তেওঁৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ সময়ত অতি সন্মানীয় আৰু আন্তৰিক হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
Oranifé
Xangô Oraniféক অতি কঠোৰ গুণ বুলি গণ্য কৰা হয় যিয়ে যিসকলে... তেওঁৰ উপস্থিতিৰ সৈতে জড়িত যিকোনো উলংঘা কৰিছে। অৱশ্যে অত্যন্ত দৃঢ় চৰিত্ৰ থকাৰ পিছতো ই অতি ন্যায্য। সেয়ে কৃষক মুক্তি সংগ্ৰাম সমিতিৰ তৰফৰ পৰাএই গুণগত মানৰ সৈতে সৰলতা বজাই ৰাখিবলৈ সৰ্বোচ্চ।
Airá Intile
কিছুমান terreiros ত Airá Intile Xangô ৰ গুণ হিচাপে দেখা নাযায়, কিন্তু এই Orixá ৰ এটা গুণ বুলি গণ্য কৰা হয় সৰ্বাধিক ঘৰ। তেওঁ এজন আদবয়সীয়া প্ৰাপ্তবয়স্কৰ ৰূপত কাম কৰা এজন ফেলানক্স, যাৰ শক্তি হিচাপে দীঘলীয়া বজ্ৰপাত, বতাহৰ ধুমুহা, হাৰিকেন আৰু ঘূৰ্ণীবতাহ থাকে। বিদ্ৰোহী আৰু কঠিন স্বভাৱৰ সত্ত্বেও তেওঁ দান-বৰঙণিৰ বাবে কাম কৰে।
এইদৰে ওবাটালাই ছাংগোৰ এই গুণটো প্ৰকাশ কৰে, যিয়ে তেওঁক দাতব্য কাম কৰাত সহায় কৰে। গতিকে যিসকল শিশুৱে এই ফেলানক্সটো নিজৰ মুকুটত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে, তেওঁলোকৰ ওচৰত ওবাটালাৰ বাবে গাখীৰৰ দৰে গুটিৰ গাইড থাকিব লাগিব। তদুপৰি, Airá Intile বগা ৰঙৰ শলাগ লয় আৰু তেওঁৰ হাতত Oxé বা তৰোৱাল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
Airá Igbonam
গুণ Airá Igbonam নিজকে অতি কম বয়সীয়া ৰূপত উপস্থাপন কৰে, অতি... তাৰ আকৰ্ষণীয় হাঁহিটোৰে চঞ্চল। তেখেতে ইনকৰ্পৰেশ্যনত নৃত্যবোৰ ভাল পায়, লগতে গৰম জুইকুৰাৰ ওপৰেৰে মধ্যমীয়া খোজ কাঢ়িব পাৰে, যাতে তেওঁ এই ছাংগো গুণৰ দ্বাৰা ইনকৰ্পৰেশ্যন কৰা হৈছে বুলি প্ৰমাণ কৰে। এই গুণটো বগা ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধি ভাল পায় আৰু ই অ'বাটালাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত, অগ্নিৰ প্ৰভু বুলি গণ্য কৰা হয়।
Airá Mofé
বৃদ্ধ ৰূপত নিজকে প্ৰকাশ কৰা Xangô Airá Mofe ৰ Oxum ৰ শক্তিশালী কম্পন আছে , শাৰীৰিক সমতলত প্ৰকাশ পোৱা মুহূৰ্তত তেওঁৰ কান্দোন বা আৱেগৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে। তাৰোপৰি সি দেউতাকগৰম পানীৰ পৰা আৰু অক্সামৰ কাষত কাম কৰে, বগা আৰু নীলা কাপোৰৰ প্ৰতি অতি আকৰ্ষিত, কিছুমান পৰিস্থিতিত হালধীয়া বা সোণৰ ছাঁ থাকে। ইহঁতৰ বিড গাইডৰ ৰং গাখীৰৰ দৰে নীলা।
ছাংগোৰ পুত্ৰ-কন্যাৰ বৈশিষ্ট্য
জাংগোৰ পুত্ৰ-কন্যাৰ এনে বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে এই মানুহবোৰক অনন্য কৰি তোলে, যিয়ে এটা অনুভৱ দিয়ে নায়কত্ব আৰু এটা প্ৰাকৃতিক চুম্বকত্বৰ সৃষ্টি কৰা যিয়ে তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ মানুহক আকৰ্ষণ কৰে। ছাংগোৰ পুত্ৰই পৰিস্থিতিৰ সন্মুখত নমনীয়তাক প্ৰশিক্ষণ দিব লাগিব, কিয়নো তেওঁলোক স্বাভাৱিকতে নিজৰ আৰু আনৰ প্ৰতি অতি কঠোৰ, যিয়ে বহুত ক্ষয়-ক্ষতি আৰু হতাশাৰ সৃষ্টি কৰে।
তদুপৰি, আঙুলিয়াই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে শাৰীৰিকভাৱে ছাংগো ছাংগোৰ কন্যাসকলক চেহেৰাত লেহেমীয়া যেন লাগিব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ পুৰুষসুলভ বৈশিষ্ট্য অধিক হ'ব পাৰে, আনহাতে ছাংগোৰ সন্তানৰ হাড় আৰু কান্ধ বহল, ইয়াৰ উপৰিও শৰীৰৰ চৰ্বি অধিক জমা হয়। উল্লেখযোগ্য যে এই ওৰিষাৰ সন্তানসকলৰ আন বৈশিষ্ট্যও আছে, যিটো আপুনি তলত দেখিছে।
সক্ৰিয় মনোভাৱ
যিমানেই তেওঁলোকৰ শাৰীৰিক বহন ক্ষমতাৰ দৰে শক্তিশালী নহয় অগুনৰ সন্তান, ছাংগোৰ ল'ৰা-ছোৱালীৰ সক্ৰিয় ভংগীমা থাকে যিয়ে তেওঁলোকক চৌপাশৰ বেছিভাগ মানুহৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে। এই ওৰিষাৰ পুত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ সক্ৰিয়তাৰ প্ৰতিফলনও এইটোৱেই, কিয়নো তেওঁ সাধাৰণতে এজন অতি সহায়কাৰী ধৰণৰ ব্যক্তিৰে গঠিত যিয়ে কামবোৰ সৰ্বোত্তমভাৱে কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু যিয়ে আনকি নিজকে চাৰ্জ কৰিব পাৰেসঠিক কাম কৰিবলৈ অতিৰিক্ততা।
এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণেৰে এনে লাগে যেন তেওঁলোকৰ ৰজাৰ আভা আছে যিয়ে তেওঁলোকক বেছিভাগ মানুহৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে, যিটো সুপ্ৰতিষ্ঠিত আত্মসন্মানেও বুজায় এই ওৰিষাৰ সন্তানসকলৰ। ছাংগোৰ ল'ৰা-ছোৱালীয়ে জানে যে তেওঁলোক বিশেষ মানুহ আৰু তেওঁলোকেও এই চিকিৎসাৰ দাবী কৰে, যদি আনজনে তেওঁক পাহৰি যায় বা তেওঁক উপযুক্ত মূল্য নিদিয়ে তেন্তে তেওঁলোক অতি বিৰক্ত হয়।
কৰ্তৃত্ব আৰু দয়া
The... ছাংগো ছাংগোৰ সন্তানৰ সন্তানক স্বৈৰাচাৰী বুলিও চাব পাৰি, কিয়নো তেওঁলোকে পৰিস্থিতি পৰিচালনা কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু তেওঁৰ সৈতে অংশীদাৰিত্বৰে কাম কৰা লোকসকলৰ সৈতেও অতি দাবীদাৰ, ঠিক যেনেকৈ তেওঁলোকে নিজৰ সৈতে দাবী কৰে। প্ৰায়ে, আনজন ব্যক্তিয়ে সেই ওৰিষাৰ পুত্ৰৰ দৰে ইমান উৎপাদন নকৰে বা ইমান অনুৰোধশীল নহয়, যিয়ে তেওঁক বহুত বিৰক্ত কৰে আৰু তেওঁ ব্যক্তিজনৰ পৰা আৰু অধিক দাবী কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
অৱশ্যে তেওঁলোক অত্যন্ত দয়ালু আৰু... কৰ্মক্ষেত্ৰত মিত্ৰতা কৰাৰ যোগ্য অতি নিষ্ঠাবান মানুহ হোৱা। আচলতে ছাংগোৰ পুত্ৰৰ বহু স্বৈৰাচাৰী আচৰণৰ ব্যাখ্যা তেওঁৰ এই অন্তৰ্নিহিত দয়াই, যিহেতু তেওঁৰ চৌপাশৰ মানুহবোৰৰ বিকাশ হোৱাটো দেখাৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰয়োজনীয়তা আছে। গতিকে সেই orixá ৰ কোনো পুত্ৰই যদি আপোনাক ভাল পায়, তেন্তে তেওঁৰ বহুত আশা থাকিব আৰু আপোনাক অসন্মান নকৰাকৈ দাবী কৰিব।
বুদ্ধিমত্তা আৰু মমতা
বুদ্ধিমত্তাও এটা বৈশিষ্ট্য যিটোৰ সন্তানৰ মাজত অতি উপস্থিত Xangô, যিহেতু তেওঁলোক অতি কৌশলী ইত্যাদিপ্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ওৰিষাৰ দৰে তেওঁলোকেও ভাল সিদ্ধান্ত লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এই কাৰণেই তেওঁলোকে ডাঙৰ ডাঙৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত আগৰণুৱা হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, ৰিস্ক লোৱাৰ ভয় নোহোৱাকৈ আৰু নেতৃত্বৰ এক বৃহৎ মনোভাৱেৰে। এইদৰে তেওঁ সেই ধৰণৰ ব্যক্তি যিয়ে আনক বৃদ্ধি কৰিবলৈ সহযোগিতা কৰে।
ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ বহুত মমতা থাকে, মূলতঃ ধৈৰ্য্যৰ বাবে যিয়ে তেওঁলোকে নিজৰ আৱেগক ভালদৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সক্ষম কৰে আৰু নিৰ্মাণ নকৰে খৰখেদাকৈ বিচাৰ কৰা। এইদৰে তেওঁলোকে আন মানুহৰ মংগলৰ বাবে বহুত মূল্য দিয়ে আৰু অতি চঞ্চল হয়, যি পৰিৱেশত তেওঁলোক উপস্থিত থাকে সেই পৰিৱেশলৈ সদায় বহুত আনন্দ কঢ়িয়াই আনে।
শক্তি আৰু আত্মসন্মান
<৩>অতি শক্তিশালী মানুহ হোৱাৰ বাবে Xangô ৰ সন্তানসকলে বহুত শক্তি থকাৰ বাবে আৰু সেই শক্তিক উৎপাদনশীলতালৈ ভালদৰে চেনেল কৰিব পৰাৰ বাবে থিয় দিয়ে, যেতিয়া তেওঁলোক ভাৰসাম্যত থাকে। এইদৰে তেওঁলোক এনেকুৱা মানুহ যিয়ে নিজৰ কাম সম্ভৱপৰ উত্তমভাৱে কৰিবলৈ ভাল পায়, কিয়নো অতি শক্তিশালী হোৱাৰ উপৰিও তেওঁলোকে নিজকে বহুত ঠেলি দিয়ে যাতে তেওঁলোকে সৰ্বোত্তম ফলাফল লাভ কৰিব পাৰে।এইদৰে, তেওঁলোকে সম্পন্ন কৰিবলৈ সক্ষম হয় ডাঙৰ ডাঙৰ কথা আৰু তেওঁলোকৰ কামত অতি সন্তুষ্ট। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ আত্মসন্মান বহুত থাকে আৰু ধ্বংসাত্মক সমালোচনাৰ প্ৰভাৱ প্ৰায়েই নহয়। এই অৰিক্সাৰ শিশুসকলে এটা ইতিবাচক চক্ৰত প্ৰৱেশ কৰে, য'ত তেওঁলোকে প্ৰেৰিত হৈ কাম আৰম্ভ কৰে আৰু উৎকৃষ্ট ফলাফলৰ বাবে নিজৰ দক্ষতাবোধক শক্তিশালী কৰে।
Xangô
ৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈঅন্য Orixas ৰ দৰে,ছাংগোৰ নিজস্ব বৈশিষ্ট্যও আছে, যিবোৰৰ ভিতৰত আছে: বছৰৰ দিন, সপ্তাহৰ দিন, তেওঁক সম্ভাষণ জনোৱা, প্ৰতীক, ৰং, উপাদান আৰু গোৱা বিন্দুৰ জৰিয়তে প্ৰাৰ্থনা। গতিকে এই প্ৰতিটো দিশ চাওক আৰু এই Orixá ৰ সৈতে আপোনাৰ বন্ধন কেনেকৈ আৰু গভীৰ কৰিব পাৰি শিকিব।
Xangô ৰ বছৰৰ দিন
Xanô ৰ বাবে উৎসৰ্গিত বছৰৰ দিনটো হৈছে 30 ছেপ্টেম্বৰ, by চেন্ট জেৰমৰ সৈতে তেওঁৰ সমন্বয়ৰ বিৱৰণ। কিন্তু যিহেতু এই অৰিছা অন্যান্য সন্তসকলৰ সৈতে সংযুক্ত হ'ব পাৰে, যেনে চাও জোয়াও আৰু চাও পেড্ৰ', ছাংগোৰ দিনটোও ২৪ জুন হ'ব পাৰে।
এই ওৰিষাৰ প্ৰতীক জুন মাহৰ উৎসৱৰ সৈতেও জড়িত। কিন্তু এইটো উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে ছাংগোৰ গুণ অনুসৰি সমন্বয়ৰ ভিন্নতা থাকিব, যিহেতু ইয়াৰ প্ৰত্যেকৰে বৈশিষ্ট্য বেলেগ বেলেগ।
ছাংগোৰ বাবে সপ্তাহৰ দিন
বুধবাৰেই হৈছে... এই Orisha ৰ কুঠাৰ অধিকাংশই কঢ়িয়াই নিয়া দিন, ইয়াৰ শক্তিৰ সৈতে attunement সহজ. বাইদেউ, বুধবাৰটোও ওৰিছা ইয়ানছাৰ দিন যি Xangô ৰ পত্নী আৰু ধুমুহা আৰু বিজুলীৰ দেৱী, বায়ু উপাদানৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত।
Xangô লৈ শুভেচ্ছা
Greetings to Xangô হৈছে Kaô Cabecile আৰু Opanixé ô Kaô, ইয়াৰ প্ৰতিটো লিখাৰ ধৰণত সামান্য তাৰতম্য আছে। কাও কেবেচিলৰ অৰ্থ হ’ল “আহা আৰু ৰজাক সম্ভাষণ জনাওক”, যেতিয়াই এই...উৰিষাই নিজৰ কুঠাৰখন ভৌতিক বিমানত প্ৰকাশ কৰে।
উল্লেখযোগ্য যে শুভেচ্ছা হাতেৰেও কৰিব পাৰি, এনে ক্ষেত্ৰত ব্যক্তিজনৰ হাত দুখন কাৰ্যতঃ সম্পূৰ্ণৰূপে খোলা থাকিব লাগিব। এই ক্ষেত্ৰত তাই সোঁহাতখন কপালত আৰু বাওঁহাতখন ডিঙিৰ নেপত ৰাখে, মৌখিক অভিবাদন দিওঁতে হাত দুখন পৰ্যায়ক্ৰমে “Kaô Cabecilê” বুলি কয়।
Xangô ৰ প্ৰতীক
সম্পৰ্কীয় ছাংগোৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ মূলত oxé, এটা দুটা ব্লেডযুক্ত কুঠাৰ যিয়ে ঐশ্বৰিক ন্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই কুঠাৰখনে দুয়োফালে কাটিছে আৰু এই কঠিন আৰু অক্ষয়ী ওৰিষাৰ নিৰপেক্ষতাক বুজায়। এই ওৰিছাৰ কুঠাৰেও ন্যায় পূৰণৰ বাবে ভাৰসাম্য আৰু যুক্তিৰ শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰে।
ইয়াৰ উপৰিও ছাংগোৰ বাওঁ কান্ধত ওলোমাই থোৱা চামৰাৰ বেগ এটাও আছিল, য'ত তেওঁ নিজৰ এটা প্ৰতীক ৰাখিছিল। সেই মোনাটোত আছিল তেওঁৰ কুঠাৰৰ উপাদানবোৰ: বিজুলীৰ শিলবোৰ। এইবোৰ শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু সেই ওৰিছাৰ বাবে জুই থুবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা গৈছিল।
ছাংগোৰ ৰং
উৰিছা ছাংগোৰ ৰং হ'ল: বাদামী; আৰু এই ওৰিষাক পূজা কৰা ঘৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বগা আৰু ৰঙা। উদাহৰণস্বৰূপে, উম্বাণ্ডাত ছাংগোক বাদামী ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, আনহাতে কেণ্ডম্বলেত তেওঁক ৰঙাৰ সৈতে মিহলি কৰা বগা ৰঙৰ সৈতে পূজা কৰা হয়। ইয়াৰ ভিত্তিত আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰিব যে Xangô ৰ attunement ৰ মূল শিলটো হৈছে বাদামী জেচপাৰ, যিহেতু এই ৰংবোৰ নহয়
Xangô ৰ উপাদান
Xangô ৰ সৰ্বোচ্চ অক্ষ কঢ়িয়াই নিয়া মৌলটো হৈছে জুই, ইয়াৰ ক্ৰিয়াৰ ক্ষেত্ৰৰ সৈতে অতি সামঞ্জস্যপূৰ্ণ। তথাপিও এইটো এটা আগ্নেয়গিৰি বুলি গণ্য কৰা ওৰিছা, যিহেতু ইয়াৰ শিল আৰু শিলৰ কম্পনৰ সৈতে অতি সামঞ্জস্য আছে।ই জুইৰ সৈতে জড়িত, যিহেতু শিল ৪টা মৌলৰ অংশ নহয়: মাটি, জুই, পানী আৰু বায়ু।
Xangô লৈ প্ৰাৰ্থনা
যদি আপুনি বিভিন্ন সমস্যা সমাধানৰ বাবে সহায় বিচাৰিব বিচাৰে, তেন্তে আপুনি Xangô ৰ axé ৰ আশ্ৰয় ল'ব পাৰে, যাতে আপোনাৰ কম্পনৰ অধীনত কাম কৰা সত্তাসমূহে আপোনাক সহায় কৰিবলৈ আহে। ইয়াৰ বাবে আপুনি তলত দিয়া প্ৰাৰ্থনাটো ক’ব পাৰে:
“জুই আৰু বজ্ৰপাতৰ ঈশ্বৰ, বিজুলী আৰু ঐশ্বৰিক ন্যায়ৰ প্ৰভু, মোক চাওক পিতৃ, আপোনাৰ ধাৰ্মিক আৰু ধন্য চকুৰে।
ডন 'মোৰ শত্ৰুক মোৰ ক্ষতি কৰিবলৈ নিদিব, দেহ বা আত্মাত, আৰু কোনো অন্যায়ে মোক জোকাৰি নিদিব।
পবিত্ৰ কুঠাৰ ঈশ্বৰক প্ৰশংসা কৰক, আপোনাৰ Oxé ৰ জৰিয়তে, মই মোৰ পথত সুৰক্ষা আৰু ন্যায় বিচাৰিছো। তুমি শাসন কৰা শিলবোৰৰ দৰে মোক শক্তিশালী কৰক।
নিশ্চিত হৃদয় আৰু আত্মা, মই তোমাৰ হাতত মোৰ আস্থা ৰাখোঁ আৰু, সেয়েহে, মই জানো যে তোমাৰ উদাৰতাৰে তুমি মোৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰিবা।
অগ্নি আৰু জীৱনৰ প্ৰভু মোক ৰক্ষা কৰা, যাতে মোৰ সত্তা আপোনাৰ প্ৰেম আৰু ন্যায়ৰ জীৱনটোৱেই হয়।
তেনেকুৱা হওক!"
ছাংগোলৈ প্ৰসাদ
বিভিন্ন উদ্দেশ্যেৰে ছাংগোক দিব পৰা প্ৰসাদ আছে, ন্যায় লাভৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পথ মুকলি কৰালৈকে – ছাংগোৰ এক্সু ফালানক্সলৈ আৰু আনকি ব্যৱসায়ৰ বাবেও দিয়া।
অৱশ্যে , সাৱধান হওক যে আপোনাৰ terreiro ৰ pai de santo ৰ তত্বাৱধান অবিহনে এই প্ৰসাদ নিদিয়ে, যাতে আপুনি আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কক জটিল কৰি তোলা কোনো পদ্ধতি মিছ নকৰে। তাৰ পিছতো, প্ৰসাদ কেৱল কোনো সত্তা বা অৰিক্সাই পূৰ্বতে অনুৰোধ কৰিলেহে দিব পাৰি।
ন্যায় পাবলৈ
Xangô হৈছে ন্যায়ৰ অৰিক্সা আৰু তেওঁৰ নিৰপেক্ষতা আৰু যুক্তিৰ বৈশিষ্ট্য আছে, গতিকে সেয়াই এই ওড়িশাৰ বাবে ন্যায় বিচাৰিলে আপোনাৰ বিবেক স্পষ্ট হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। কাৰণ তেওঁৰ কুঠাৰখনে দুয়োফালে কাটি যায় আৰু যদি আপুনি ন্যায় বিচাৰে তেন্তে এই পৰিস্থিতিত আপুনি যে সঁচাকৈয়ে অন্যায়ৰ সন্মুখীন হৈছে সেই বিষয়ে নিশ্চিত হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
সেই কথা মনত ৰাখিয়েই ন্যায় বিচৰাৰ প্ৰস্তাৱ ছাংগো অতি সহজ আৰু বুধবাৰে শিলৰ কুৱেৰীত কৰাটো বাঞ্ছনীয়, কিয়নো এই ওৰিছাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কুঠাৰ থকা দিন আৰু ঠাই। ইয়াৰ বাবে আপুনি এটা বাদামী মমবাতি জ্বলাই এই মমবাতিটোৰ কাষত গাঢ় বিয়েৰৰ বটল এটা ৰাখিব, আপুনি বিচৰা ন্যায় বিচাৰিব।
পথ খুলিবলৈ
পথ মুকলি কৰাটো বিশেষত্ব এই সত্তাসমূহ Exus, এই উদ্দেশ্যে এই সত্তাসমূহক প্ৰস্তাৱ দিয়াটো অতি সাধাৰণ। প্ৰতিটোসত্তা Exu এ এটা নিৰ্দিষ্ট phalanx ত কাম কৰে, এটা নিৰ্দিষ্ট Orisha শক্তিত কম্পন কৰে। গতিকে কেইবাজনো Exus আছে যিয়ে Xangô ৰ সুৰত কাম কৰে, Exu Gira Mundo Xangô ৰ অন্যতম মূল Exus।
সেয়েহে Exu Gira Mundo লৈ কেনেকৈ এটা প্ৰসাদ দিব লাগে বুজি লওক, তলৰ বস্তুবোৰৰ সৈতে :<৪>
• মোটা কচুৰ আটা;
• পাম তেল;
• পোৰা কুঁহিয়াৰ;
• কল;
• আপেল;
• বেকড আলু;
• ৩ বা ৭টা মমবাতি (যি ৰং অনুৰোধ কৰা হয়, যিটো বগা হ’ব পাৰে);
• কল তেলত তিয়াই থোৱা চিগাৰ;
• গৰুৰ মাংসৰ ষ্টেক;
• পপকৰ্ণ;
• কোমল ৰঙা ৱাইন;
• কাচাচাৰ সৈতে কচুৰ আটা।
চাওক যে নাই এই প্ৰস্তাৱ দিয়াৰ বাবে এটা হাতপুথি, যিহেতু ইয়াক প্ৰস্তুত কৰাৰ নিৰ্দেশনা সত্তাই নিজেই দিব লাগিব। গতিকে প্ৰথমে আধ্যাত্মিকতাৰ সমৰ্থন নোপোৱাকৈয়ে প্ৰসাদ দিয়াৰ কথা নাভাবিব, নহ'লে ইয়াক বেয়া উদ্দেশ্যলৈ ৰূপান্তৰিত হ'ব পাৰে।
ব্যৱসায়ৰ বাবে
লগতে পথ মুকলি কৰাৰ প্ৰসাদতো, ব্যৱসায়ত ভাল খবৰৰ আগমনৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ বাবেও সত্তা বা ওৰিষাই বিচৰা ধৰণেৰে আগবঢ়াব লাগে, ইয়াক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ উপাদানৰ তালিকাৰ সৈতে। মন কৰিবলগীয়া যে এই সকলোবোৰ উপাদানৰ ওপৰত মৌ ঢালি দিব লাগিব, প্ৰসাদৰ গঠন সাজু হোৱাৰ পিছত।
• ১ ডজন কল;
• ১ টা ষ্টাউট বিয়েৰ;
• ৬টা চিগাৰ;<৪>
• ৩টা লৱণঅশৰীৰী।
কেণ্ডম্বলেত ছাংগো
কেণ্ডমব্লেত ছাংগোক অৰিক্সা হিচাপে পূজা কৰা হয়, তথাপিও তেওঁৰ বংশৰ মূল্য অতিশয়। এই ধৰ্মৰ অনুগামীসকলৰ বাবে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ পূৰ্বপুৰুষক বহুত সন্মানৰ যোগ্য, আৰু তেওঁলোকক মূল্য দিয়াটো তেওঁলোকৰ উৎপত্তিস্থলৰ শিপা আৰু পৰম্পৰা ৰক্ষাৰ এক উপায়। গতিকে Candomblé terreiros ত পূৰ্বপুৰুষসকলক বহুতো শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা।
ন্যায়ৰ এই Orixá ৰ বংশৰ সন্দৰ্ভত ছাংগো জীয়াই থকাৰ সময়ত Oyó ৰ ৰজা আছিল। জনসাধাৰণৰ দ্বাৰা তেওঁক আৰাধনা কৰা হৈছিল আৰু তেওঁৰ নিৰপেক্ষতা আৰু অক্ষয় ন্যায়বোধৰ বাবে বিখ্যাত আছিল। মন কৰিবলগীয়া যে ৰাজ্যখন পৰিচালনাৰ প্ৰয়োজনীয় যোগ্যতা নথকা নিজৰ ভাতৃৰ বিৰুদ্ধে অভ্যুত্থানৰ জৰিয়তে ছাংগোৱে ক্ষমতা দখল কৰিছিল।
ইয়াৰ উৎপত্তি
প্ৰথমে সেই কথা উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ Xangô সঁচাকৈয়ে অস্তিত্ব আছিল , বংশক মূল্য দিয়া Candomblé কাহিনী কোৱাৰ দৰে। সেয়েহে তেওঁ এসময়ত অয়’ৰ ৰজা হিচাপে অৱতাৰ লৈ যুদ্ধত মহান ক্ষমতা থকাৰ উপৰিও নিৰপেক্ষতা আৰু ন্যায়বোধৰ প্ৰবল জ্ঞানেৰে নিজৰ ৰাজ্য পৰিচালনা কৰা এজন শক্তিশালী ৰজা আছিল।
ইগুনসকলৰ কাল্টৰ সৃষ্টিকৰ্তা
জাংগো আছিল ইগুনসকলৰ কাল্টৰ সৃষ্টিকৰ্তা যিয়ে ইতিমধ্যে মৃত্যুমুখত পৰাসকলৰ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, এটা দলৰ সৈতে একেলগে কাম কৰিছিল। কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট দিন আছিল যেতিয়া ইয়ামি আজে, যাদুকৰী মহিলাসকলক বহুত ভয় কৰা হৈছিল,
• ৩ টা ৰঙা কাৰ্নেচন;
• ৬ টা বাদামী মমবাতি;
• ১ টা বাদামী টিছু পেপাৰ;
• ১ টা কাগজ বগা ৰেচম;
• ১ টা জুইশৰ বাকচ;
• মৌ।
ন্যায়ৰ প্ৰভু ছাংগোৱে আমাক কি শিকাব লাগিব?
Xangô বিভিন্ন গুণৰ ওৰিষা, যাতে তেওঁ মানৱতাক বিভিন্ন গুণ শিকাব পাৰে। এই উৰিষাই শিকোৱা প্ৰথম গুণটো হ’ল লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ ধৈৰ্য্য, এটা নিৰ্দিষ্ট অন্তত উপনীত হ’বলৈ খৰখেদাকৈ কৰা পদক্ষেপ এৰাই চলা। এইদৰে ছাংগোৱে ব্যক্তিক ধৈৰ্য্য আৰু লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ অধ্যৱসায় কৰিবলৈ শিকাই, লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ লৰালৰি নকৰাকৈ।
ইয়াৰ উপৰিও ছাংগোৱে মানুহক প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’লেও অধিক যুক্তিবাদী হ’বলৈ শিকাই, আৱেগৰ ওচৰত বলি নোহোৱাকৈ আৰু আনৰ ওপৰত খং প্ৰক্ষেপ কৰা, যিয়ে ইমান কাম নকৰা ব্যক্তিজনক ওচৰত থাকিবলৈ বহুত বেছি সুখদায়ক কৰি তোলে। এই যুক্তিবাদে ব্যক্তিজনক ন্যায্য সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে আৰু ভুলৰ কম আশংকাও কৰে, কিয়নো তেওঁ মনোভাৱৰ পিছত কেইবাটাও সম্ভাৱ্য ফলাফলৰ কথা বিবেচনা কৰিব।
তথাপিও, ছাংগোৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা তেওঁৰ মূল গুণক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছে: ন্যায়. সেয়ে এই উৰিষাই মানৱতাক স্মৃতিৰ সৈতে কাম কৰা, অতি কঠিন সময়ত ন্যায়পৰায়ণ হোৱা আৰু দৈনন্দিন এই প্ৰথা বজাই ৰখাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে শিকাইছে।
এই গুণৰ সৈতেও কিছুমান সুবিধাৰ ত্যাগ সম্পৰ্ক আছেব্যক্তিসকলে সাধাৰণ মংগলৰ সপক্ষে, যিয়ে অধিক মাত্ৰাৰ বিৱৰ্তন প্ৰদৰ্শন কৰে। শেষত ছাংগোৱে মানুহক দয়ালু হ’বলৈও শিকাইছে, কাৰণ দয়াও এই ওৰিষাৰ অন্যতম মহান গুণ।
যিহেতু এই ওৰিষাৰ কুঠাৰে দুয়োফালে কাটিছে, গতিকে আপুনিও আপোনাৰ... মনোভাৱ আৰু জানি থওক যে জীৱনৰ কিছুমান বিশেষ সময়ত আপুনিও অন্যায় হ’ব পাৰে। গতিকে ছাংগোৱে আপোনাক আনজনৰ বাবে দয়া বিচাৰিবলৈ শিকাইছে, যাতে আপুনিও উপকৃত হয়।
তেওঁলোকে উপস্থিতসকলক ভয় খুৱাবলৈ ইগানৰ পোছাক পিন্ধি এটা অধিবেশন আক্ৰমণ কৰিছিল।এই কল্পিত সত্তাসমূহৰ সন্মুখীন হ'বলৈ বাকী থকা ছাংগোৰ বাহিৰে সকলোৱে তেওঁলোকৰ ভয়ত পলায়ন কৰিছিল। ছাংগোৰ এই সাহসী মনোভাৱে ইয়ামি আজেৰ ক্ৰোধৰ সৃষ্টি কৰিছিল যিয়ে ছাংগোৰ প্ৰিয় কন্যা আডুবাইয়ানীক হত্যা কৰিছিল, আনহাতে তেওঁ অন্যমনস্ক হৈ আছিল, নিজৰ প্ৰজাৰ যত্ন লৈছিল।
জাংগোৱে অৰুনমিলাৰ পৰামৰ্শ লৈছিল আৰু তেওঁক ৰাজ্যলৈ যোৱাৰ অনুমতি দিয়া হৈছিল ছোৱালীজনীক শেষবাৰৰ বাবে চাবলৈ মৃত্যুমুখত পৰিছে। এইদৰে তেওঁৰ কন্যাক পুনৰ দেখা পোৱাৰ উপৰিও তেওঁ পূৰ্বপুৰুষৰ সকলো ৰহস্য আৱিষ্কাৰ কৰিছিল আৰু ইয়ামি আজেৰ প্ৰতিশোধ হিচাপে এই কাল্টত নাৰীৰ অংশগ্ৰহণ নিষিদ্ধ কৰিছিল।
শক্তিশালী ন্যায়বোধ
যিহেতু তেওঁ অৱতাৰ লৈছিল , অয়োৰ ৰজা হিচাপে, ছাংগোৰ সদায় ন্যায়বোধৰ প্ৰবল আছিল। আনকি এটা ইটান আছে যিয়ে কয় যে ছাংগোৱে যুদ্ধত বিভিন্ন ৰাজ্যৰ সৈন্যৰ সন্মুখীন হ’বলৈ নিজৰ সৈন্যবাহিনী গোটাবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু বিৰোধী সৈন্যসকলে বন্দীসকলক বলি দিছিল, তেওঁলোকৰ সেনাপতিৰ আদেশত, আৰু কোনো যুদ্ধ নৈতিকতাক সন্মান কৰা নাছিল।
সেই itã, ছাংগোৱে নিজৰ সৈন্যসকলক ইমান অন্যায়ভাৱে মৃত্যু হোৱা দেখি ক্ৰোধিত হৈছিল আৰু এটা শিলৰ কুৱেৰীত উঠিছিল, য'ত... তেওঁ নিজৰ বাদ্যযন্ত্ৰটো শিলত খুন্দা মাৰিবলৈ ধৰিলে। এইদৰে তেওঁ কেইবাটাও ৰশ্মি উত্তেজিত কৰি শত্ৰুৰ সৈন্যবাহিনীক ধ্বংস কৰি এই উৰিষাক যুদ্ধত জয়ী কৰাইছিল। কিন্তু যিটোৱে আটাইতকৈ বেছি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল সেয়া হ’ল ছাংগোৱে বন্দীসকলক হত্যা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল।বিৰোধীসকল।
অয়োৰ ৰজাই কৈছিল যে তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ সেনাপতিৰ আদেশ মানি চলিছে আৰু তেওঁলোক মৃত্যুৰ যোগ্য নহয়। এইদৰে তেওঁ বিজুলী মুকলি কৰি দিলে যিয়ে বিৰোধী সেনাপতিসকলক আঘাত কৰিলে আৰু শত্ৰু সেনাবাহিনীক ৰক্ষা কৰিলে, যিয়ে ছাংগোৰ শক্তি আৰু ন্যায়ৰ প্ৰশংসা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
গতিকে, এইটো এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ইটান যিটো “ চকুৰ সলনি চকু আৰু দাঁতৰ সলনি দাঁত”, অন্যায় পৰিস্থিতিৰ অধিক যুক্তিসংগত বিশ্লেষণৰ সৈতে। তাৰ পিছতো ছাংগোৱে দেখুৱাইছে যে ন্যায় জটিল আৰু ই কেৱল সৰল কাৰ্য্য আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বিষয়ে নহয়, ইয়াত কেইবাটাও সবিশেষ জড়িত হৈ আছে যিবোৰ মানুহৰ বাবেও লুকুৱাই ৰখা হ'ব পাৰে, যেনে অতীতৰ অৱতাৰত কৰা মনোভাৱৰ বাবে কৰ্ম পূৰ্ণ হোৱা> তেওঁ কেনেকৈ ওৰিছা হৈ পৰিল
এটা ইটান আছে যিয়ে Xangô ৰ উৎপত্তি Orisha হিচাপে কয়, য'ত তেওঁ Iansã ৰ সৈতে এটা নতুন সঁজুলি পৰীক্ষা কৰিব, যিহেতু এই Orisha সদায় জুই মুক্ত কৰা আৰু জুই জ্বলোৱা শিল কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল যুদ্ধ। কিন্তু এই নতুন সঁজুলিটো অতি শক্তিশালী আৰু ই অয়’ ৰাজ্যত জুই জ্বলাই দিয়ে। গভীৰভাৱে জোকাৰি যোৱা ছাংগো আৰু ইয়ানছে নিজৰ পাৰ্থিৱ জীৱন শেষ কৰি অৰিক্সাছ হৈ পৰিল।
কিন্তু মনত ৰখা ভাল যে আন ধৰ্মৰ দৰেই ইটাসকলেও ধৰ্মৰ উপাদানসমূহক ৰূপকভাৱে চিত্ৰিত কৰে। এই উপাদানসমূহৰ ভিতৰত তেওঁলোকে বিপৰীত শক্তি, মূল্যবোধ আৰু আন বহুতো পাঠ দেখুৱাব পাৰে। গতিকে ধৰ্ম অধ্যয়ন কৰা কোনোবাই সেইবোৰ আক্ষৰিক অৰ্থত লোৱা উচিত নহয়।
ব্ৰাজিলত আফ্ৰিকান শিপা সংৰক্ষণত ধৰ্মীয় সমন্বয়তাই অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, কিয়নো দাসত্বৰ ভয়ংকৰ সময়ছোৱাত দাসসকলে নিজৰ দেৱতাক পূজা কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছিল, যাৰ ওচৰলৈ যাবলৈ বাধ্য হৈছিল কেথলিক গণ। তথাপিও তেওঁলোকে আফ্ৰিকাত থকাৰ সময়ৰ পৰাই নিজৰ শিপা এৰিব নিবিচাৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁলোকে প্ৰতিজন সন্তৰ ঠাইত এজন অৰিক্সা লিখিছিল।
তলত আপুনি চাব পাৰে যে কেৱল নহয়, ছাংগোৰ সংমিশ্ৰণ কি কি কেথলিক ধৰ্মত, কিন্তু গ্ৰীক, ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী আৰু বহুতো। এইদৰে, Xangô ৰ এই syncretisms প্ৰতিটোৱেই সেই Orixá বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত।
São Pedro
São Pedro আৰু Xangô ৰ অভিসৰণ বৈশিষ্ট্য হৈছে বজ্ৰপাত প্ৰদান কৰা, যিহেতু অনুসৰি কেথলিক বিশ্বাস অনুসৰি চেন্ট পিটাৰে বজ্ৰপাত আৰু বৰষুণৰ ব্যৱস্থা কৰাৰ দায়িত্ব লয়। এইদৰে এই সাধুজনে আকাশখন দখল কৰাৰ চাবি লাভ কৰিলে, বজ্ৰপাতৰ এই বৈশিষ্ট্য থকা Xangô ৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ।
চেন্ট জন
যেনেকৈ জুন চেন্ট জন দ্যৰ বাবে উদযাপনৰ মাহ Baptist , এইটোও Xangôক সন্মান জনোৱাৰ এটা মাহ, ধৰ্মীয় syncretism ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে স্মৃতিচাৰণৰ বাবে পৰম্পৰা একে, অগ্নি আৰু আতচবাজীত অগ্নি উপাদানৰ প্ৰাচুৰ্য্য। অৰ্থাৎ ছাংগোৰ ভিত্তি উপাদানৰ প্ৰাধান্য। সঁচাকৈয়ে, চেন্ট যোহনেই যীচু খ্ৰীষ্টক বাপ্তিস্ম দিছিল,নায়কৰ ভূমিকা থকা আৰু নিৰ্বাচিত।
চেন্ট জেৰম
বাইবেলখন লেটিন ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ বাবে অতি বিখ্যাত চেন্ট জেৰম কেথলিক ধৰ্ম অনুসৰি ঈশ্বৰৰ নিয়ম লিখাৰ বাবে বিখ্যাত। এই বৈশিষ্ট্যৰ বাবেই ইয়াক ছাংগোৰ সৈতে সমন্বয় কৰা হৈছিল যিজন ন্যায়ৰ নিয়মৰ অৰিক্সা সৃষ্টিকৰ্তা যি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ কাৰ্য্যকলাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা সাৰ্বজনীন নিয়মত প্ৰতিফলিত হয়, ঈশ্বৰ, অলোৰাম, জাম্বি বা মহাজাগতিকক দিয়া আন যিকোনো নামেৰে সৃষ্টি কৰা ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত বৃহস্পতি
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত জিউছৰ সমতুল্য বৃহস্পতি ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ মূল দেৱতা। বৃহস্পতিয়ে নায়কৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে, শক্তিৰে আৰু ন্যায়ৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, যাৰ ফলত ছাংগোৰ সৈতে সমান্তৰালতা অংকন কৰাটো সহজ হৈ পৰে। আচলতে জ্যোতিষত ছাংগোৰ সৈতে মিল থকা গ্ৰহটো হৈছে বৃহস্পতি, যাৰ ফলত এই দুটা আকৃতিৰ মাজত সাদৃশ্য অধিক স্পষ্ট হৈ পৰে।
গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত জিউছ
জিউছ হৈছে ন্যায় আৰু বজ্ৰপাতৰ দেৱতা গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী, অলিম্পিয়ানত বিশিষ্ট ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি। এইদৰে জিউছ আৰু ছাংগোৰ মাজত সমান্তৰালতা অংকন কৰাটো অতি সহজ, কিয়নো ছাংগো আইনৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু বজ্ৰপাতৰ ওৰিছাও। কেৱল কৌতুহলৰ বাবেই দুয়োৰে পাহাৰত শক্তিৰ বিন্দু আছে, কিয়নো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত জিউছে অলিম্পিক পৰ্বতৰ পৰাই নিজৰ কাৰ্য্যসমূহ পোনপটীয়াকৈ সম্পন্ন কৰে।
টুপি-গুয়াৰানীৰ বাবে Tupã
Xangô আৰু... টুপাই দিয়েমূলতঃ টুপাক “বজ্ৰপাতৰ আত্মা” বুলি কোৱাৰ বাবেই। কিন্তু টুপাই কেইবাজনো অৰিক্সাৰ কাম গ্ৰহণ কৰে, যিহেতু তেওঁ আছিল পৃথিৱী, আকাশ আৰু সাগৰৰ সৃষ্টিকৰ্তা, অৰিছা অক্সালাৰ কথা উল্লেখ কৰি। ইয়াৰ উপৰিও ই কৃষি (অগমৰ দৰে), চিকাৰ (Oxóssi) আৰু ঔষধি বনৌষধিৰ জ্ঞান শ্বেমান (Ossain) লৈ সংক্ৰমণৰ সৈতে জড়িত।
নৰ্ছৰ বাবে অডিন
নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ সকলোৰে পিতৃ অডিনৰ অন্যতম মূল বৈশিষ্ট্য হিচাপে প্ৰজ্ঞা আছে। এইদৰে তেওঁ যিহেতু প্ৰজ্ঞাৰ দেৱতা, সেয়েহে তেওঁ ছাংগোৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ পৰে। কাৰণ, ওৰিছা ছাংগোৰ অন্যতম মূল বৈশিষ্ট্য হিচাপে প্ৰজ্ঞা আছে, যিকোনো কাৰ্য্য সম্পাদন কৰাৰ সময়ত অতি বিচক্ষণতাৰে।
অৱশ্যে এই ওৰিছাক থৰৰ সৈতেও সংমিশ্ৰণ কৰিব পাৰি, কাৰণ থৰৰ দেৱতা নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত বজ্ৰপাত আৰু কাৰণ তেওঁৰ এটা কুঠাৰো আছে।
ছাংগোৰ গুণ
জাংগোৰ গুণৰ ভিতৰত অভিনয়ৰ বিভিন্ন ধৰণ, বৈশিষ্ট্য আনকি পছন্দও দেখা যায়। গতিকে অৰিক্সা ছাংগোক বুজিবলৈ ইয়াৰ সকলো গুণ আৰু সেইবোৰ টেৰেইৰ’ত কেনেকৈ প্ৰকাশ পায় সেয়া বুজাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
আলুফান
চাও পেড্ৰ’ৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ ছাংগোৰ এই গুণটো এনেকুৱা ক্ৰিয়াৰ ক্ষেত্ৰত নদী, সাগৰ, জলপ্ৰপাত, হ্ৰদ আৰু ফোয়াৰাৰ শিল। মাছমৰীয়াৰ ৰক্ষক আৰু এই শিলবোৰৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ প্ৰসাদ গ্ৰহণ কৰে। কাৰণ ইয়াক চেণ্ট পিটাৰৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হৈছে, বহুতেএই গুণৰ সৈতে স্বৰ্গৰ চাবিবোৰ জড়িত কৰক, ইয়াক অবৰ্ণিতসকলৰ ৰক্ষক বুলি বিবেচনা কৰক।
আলাফিম
Xangô Alafim হৈছে বগা ৰঙৰ কাপোৰ পিন্ধা phalanx, Orisha Oxalá ৰ ওচৰত থকাৰ বাবে, আৰু... আপুনি যদি Ogun ৰ সৈতে সুৰ থাকে তেন্তে ৰঙা বিৱৰণ আৰু Oxossi ৰ সৈতে মিল থাকিলে সেউজীয়া বিৱৰণৰ সৈতে আহিব পাৰে। তেওঁ ছাংগোৰ অন্যতম পৰিচিত ফালাংগেৰো, পৃথিৱীলৈ প্ৰথম অহাৰ বাবে, তেওঁক 'মহান পিতৃ' বা 'বগা ছাংগো' বুলি কোৱা হৈছিল।
তেওঁ হাতত ছাংগোৰ কুঠাৰখন লৈ ফুৰে, 'Oxé' বুলি কোৱা হয়, আৰু তৰোৱালখনে সদায় অতি শক্তিৰে কাম কৰে, সম্ভাৱ্য বিৰোধীক ভয় নকৰে। যৌৱন ৰূপত নিজকে প্ৰকাশ কৰি আলাফিমে পৃথিৱীত ন্যায় পূৰণ কৰে আৰু মানুহক তেওঁলোকক জুৰুলা কৰা দাবীসমূহ অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰে।
আফনজা
আফনজা হৈছে অৰিক্সা ছাংগোৰ এটা যুৱ গুণ, যাৰ মহান জ্ঞান আছে যে... আপোনাক পৰিপক্ক কৰি তোলে। তেওঁ বীৰ আৰু গৌৰৱান্বিত, তেওঁৰ অতি তীব্ৰ শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে যিয়ে অন্যান্য এটুনমেণ্টৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
সেইবাবেই কোৱা হয় যে তেওঁ এনে এক হিংস্ৰ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটো প্ৰায়ে অগমৰ ফেলেংগাৰৰ সৈতে সংঘাতত লিপ্ত হয়। আনকি উল্লেখযোগ্য যে Xangô Afojá হাতত ইয়ান্সাই দিয়া এটা সুৰক্ষামূলক তাবিজ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।
Aganjú
Xangô Aganjú ৰ Orixá Oxum ৰ সৈতে উচ্চ সম্পৰ্ক আছে, প্ৰায়ে ইয়াৰ বিপৰীত পৰিপূৰক। উদাহৰণস্বৰূপে, আৱেগক উল্লেখ কৰি আগঞ্জুৱে কেঁচা আৰু আদিম দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে অক্সমে ৰ কোমলতাক প্ৰতীকিত কৰেসম্পৰ্ক। ছাংগো আগাঞ্জুৱে নীলা আৰু ৰঙা ৰঙৰ সাজ-পোছাক পিন্ধি ভাল পায়, হাতত নিজৰ অক্স আৰু তৰোৱাল লৈ থাকে।
আচলতে আগাঞ্জুৰ গুণটোৱেই হৈছে সেইজন যিয়ে আগ্নেয়গিৰি, পাহাৰ আৰু ভূমিৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে, অভিনয়ৰ ক্ষেত্ৰৰ সৈতে অস্তিত্বৰ শত্ৰুতাপূৰ্ণ সম্ভাৱনা থকা অন্বেষিত স্থানত, যেনে মৰুভূমি। তেওঁ পাহাৰ, গুহা, গুহা, খাদ আৰু খনিৰ কাম কৰে। উল্লেখযোগ্য যে তেওঁ সজীৱতাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, শক্তি আৰু স্বাস্থ্যৰ দানৰ সৈতে, কম অনুকূল মানুহৰ ৰক্ষক হোৱা।
আগগো/আগোডো/অগোডো
জাংগো আগগোৱে নিজকে এনেদৰে প্ৰকাশ কৰে এজন বৃদ্ধ ব্যক্তি, বগা বা বাদামী কাপোৰ পিন্ধা, হাতত দুটা কুঠাৰ অনাৰ উপৰিও। তেওঁ অধিক কঠোৰ আৰু আদেশ দি ভাল পায়, অমান্য হ’লে ভাল নাপায়। বিজুলী আৰু বজ্ৰপাতৰ শাসক, আৰু ভূমিকম্পৰ বাবেও তেওঁ দায়ী। আনকি তেওঁক যি ইটানত উৰিষা হৈ পৰে, সেই ইটানত নিজৰ ৰাজ্যত জুই জ্বলোৱাৰ দায়িত্বও দিয়া হয়।
বাৰু
শক্তিশালী ফালানক্স আৰু একে সময়তে নম্ৰ আৰু অতিথিপৰায়ণ ছাংগো বাৰু বগা ঘোঁৰাত ডেকা ৰূপত দেখা দিয়া এটা গুণ, যিয়ে অগমৰ কিছুমান ফালেঞ্জৰ সৈতে বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
এই গুণে আপোনাৰ সন্তানক আটাইতকৈ বৈচিত্ৰময় বিষয়ৰ ওপৰত কথা ক'বলৈ বহুত স্বাধীনতা দিয়ে, যেতিয়ালৈকে... তেওঁলোকে মৃত্যুক সম্বোধন নকৰে, যিয়ে তেওঁক আতংকিত কৰে। তেওঁৰ চোলাবোৰ অতি ৰসাল, ৰঙা আৰু বগা আৰু জুইৰ আকৃতিৰ বিন্দু থকা মুকুট।