Kto je Iansã?

Iansã je titul Oyá, Yabá, teda ženského rodu Orixá. Existuje niekoľko itánov, ktoré vysvetľujú pôvod tohto titulu, ale najobľúbenejší je, že Oyá dostala titul Iansã za to, že mala deväť detí. Oyá je bojovníčka Yabá, pani vetrov a bleskov.

Je jednou z manželiek kráľa Xangô, ohnivého Orixá, s ktorým sa naučila chrliť oheň a vyraziť do boja, dobývať nové územia. Iansã mala mnoho lások a s každým mužom Orixá sa naučila ovládať inú mágiu alebo narábať s inou zbraňou.

Okrem toho je aj Orixá, ktorá vedie ducha mŕtvych hneď po ich odchode a pomáha strateným dušiam nájsť svetlo. Iansã je teda kráľovná Yabá, pani bleskov, vetrov a búrok, pľuvadlo, matka deviatich detí, Orixá vojny a sprievodkyňa mŕtvych. Ak chcete lepšie pochopiť jej a všetky tieto aspekty, sledujte náš článok!

Zoznámenie sa s Iansã

Iansã, alebo Oyá, je vlastnosť žien Orixás, ktoré majú vlastnosti mužských Orixás. Každá vlastnosť, ktorou bola Iansã obdarená, tvorí škálu jej schopností, vďaka ktorým je nezastaviteľná ako vietor. Viac o nej pochopíte nižšie!

Pôvod Iansã

Oja je dcérou princeznej Aly, plodom zakázaného vzťahu. Hneď ako kráľ zistil, že jeho dcéra je tehotná, hodil ju do rieky. O nejaký čas neskôr sa dieťa našlo a ponúklo kráľovi, ktorý si ho osvojil a chcel sa tak vykúpiť za smrť svojej dcéry.

Neskôr kráľ zistil, že dieťa je jeho pravá vnučka a že ju má vrátiť do rieky. Krátko nato Oyu našiel lovec Odulecê, jej adoptívny otec.

Iansã v Brazílii

Iansã je jednou z najznámejších orixás v Brazílii, pretože jej príbehy sa dedia z generácie na generáciu od čias, keď kult orixás zakázali otrokári.

Bez toho, aby mohli uctievať svoje božstvá tak, ako sa patrí, ďaleko od svojich rodín a priateľov a obklopení ľuďmi iných národov a národností, vytvorili čierni Afričania nové spôsoby uctievania svojich bohov, zmiešali praktiky a itány z rôznych miest a hľadali v katolicizme zásterku pre svoje rituály. Tak vznikli brazílske verzie uctievania tohto Orixá.

Iansãovo panstvo

Mytológia Orixov je založená na prírodných silách a udalostiach, ktoré sa považujú za nadprirodzené. Preto je bežné, že sa medzi Itánmi vyskytujú príbehy, ktoré spájajú prírodné sily s konkrétnym Orixom.

Oyá je považovaná za Orixá, ktorá vládne nad silami búrok, bleskov, vetrov, tornád a tajfúnov. Je zosobnením zúrivosti prírody, ale je prítomná aj v jemnom vánku, ktorý upokojuje a osviežuje.

Požiar

Iansã predstavuje vietor a pohyby vzduchu, ktorý je jej hlavným živlom. S každým mužom Orixá, s ktorým sa spojila, však Oyá rozvíjala nové schopnosti, až sa spojila s Xangô, svojím životným partnerom a dobyvateľom. Oyá a Xangô spolu vytvorili pár dendê.

Podľa jej Itana sa Oyá vybrala do krajiny baribasov, aby priniesla elixír, ktorý Xangôovi umožňoval pľuť a vypúšťať oheň z nosa. Cestou požila časť elixíru, čím získala rovnakú schopnosť ako jej manžel.

Zviera, ktoré predstavuje

Orixá Iansã je reprezentovaná dvoma hlavnými zvieratami: byvolom, ktorého kožu nosí a premieňa sa, aby ukryla alebo ochránila svoje deti, a motýľom, ktorý je súčasťou mytológie Oníry, kvality Oyá, ktorá sa utopila a zachránil ju Oxum, ktorý ju premenil na motýľa.

Existuje aj Itan, v ktorom sa Oyá metamorfuje na bieleho slona, aby utiekol pred pokusom o znásilnenie. Existuje niekoľko kvalít tej istej Orixá s rôznymi životnými príbehmi.

Farba

Farby Iansã sa pohybujú od červenej až po zemité tóny. V tradičnom kulte je jej farbou hnedá, ale v Brazílii sa na jej reprezentáciu v Candomblé stala najpoužívanejšou farbou červená a v niektorých domoch Umbanda sa používa žltá. Existujú aj Oyás, ktoré nosia ružovú, v lososovom tóne.

Tento odtieň sa spája s Onirou, ktorá bola podľa Itanov neľútostnou bojovníčkou a žila pokrytá krvou svojich protivníkov, ale keď vstúpila do paláca Oxalá, Orixá, ktorý nosí bielu farbu, pokryl ju Efun, posvätným bielym práškom, ktorý zmenil jej rúcho na ružové.

Deň v týždni

Iansã, alebo Oyá, a Xangô tvoria dvojicu dendê. Spoločne sa delia o svoju doménu. Zatiaľ čo Oyá predstavuje blesk, Xangô predstavuje hrom. Jeden je úzko spojený s druhým. Z tohto dôvodu je deň v týždni, v ktorom sa musí uctievať Orixá, pre oboch rovnaký, a to streda.

V tento deň jej deti zapaľujú sviečky a prinášajú obety, ako aj spievajú a modlia sa k Orixá. Je to deň určený na meditáciu, rozjímanie, vďakyvzdanie a rozjímanie. V Umbande sa Iansã uctieva aj v pondelok.

Číslo

Okrem farieb, regentov a zvierat má každá Orixá aj regentské číslo, ktoré priamo súvisí s itanmi o nej. V prípade Iansã je číslo deväť prítomné aj v jej titule "Ìyá Mésàn", čo znamená matka deviatich detí.

Itan teda hovorí, že Oyá nemohla mať deti, ale obetovala barana a bola požehnaná deviatimi. Od tej chvíle ju teda všetci nazývali matkou deviatich detí, Iansã (Yánsàn).

Pozdrav

V náboženstvách africkej matrice má každý Orixá špecifický pozdrav, ktorý sa musí spievať so silou a radosťou vždy, keď príde na zem prostredníctvom inkorporácie používanej na začiatku modlitieb, alebo vždy, keď chceme Orixá privolať a požiadať ho o ochranu.

Preto je tento pozdrav pozdravom, spôsobom, ako pozdraviť a naznačiť, že Orixá je v tejto ohrade vítaná a obdivovaná. V prípade Iansã jej pozdrav znie: "Eparrey Oyá!", čo možno napísať aj: Eparrêi Oyá!

Náboženský synkretizmus

Je bežné, že Orixá a svätci sú podľa svojich životných príbehov spojení s tou istou silou. Takto zotročené národy našli spôsob, ako pochopiť kresťanstvo a tajne uctievať svojich bohov. Takto si pozrite náboženský synkretizmus prítomný v Orixá Iansã nižšie!

Čo je náboženský synkretizmus?

V koloniálnej Brazílii boli tí, ktorí neuctievali kresťanstvo, prenasledovaní, mučení a zabíjaní. Východiskom, ako si zachovať vieru a zostať nažive, bolo teda maskovanie ich kultov modlitbami ku katolíckym svätým. Táto prax umožnila odolnosť kultu Orixàs, ale zároveň spôsobila deformácie.

Takže hoci sú to dodnes veľmi odlišné náboženstvá, brazílsky katolicizmus je stále preniknutý kultmi a praktikami afrických náboženstiev. Rovnako do nich prenikli aj prvky kresťanstva.

Kto je Santa Barbara?

Svätá Barbora bola mladé dievča, ktoré jej otec izoloval vo veži. Jej výchovou boli poverení vychovávatelia, ktorí ju učili zásadám pohanstva. V manželskom veku Barbora odmietla nápadníkov a jej otec sa rozhodol, že jej umožní navštíviť mesto, kde objavila kresťanstvo a konvertovala.

Od svojho blahorečenia je svätá Barbora považovaná za ochrankyňu bleskov a hromov a za patrónku tých, ktorí pracujú s ohňom.

Santa Bárbara a Iansã

Životné príbehy Santa Bárbary a Iansã sa líšia, ale v čase jej smrti sa Santa Bárbara pomstila bleskom a od 3. storočia bola považovaná za mučeníčku kresťanstva a neskôr bola svätorečená.

Život v zajatí, smrť v dôsledku náboženského prenasledovania a smrť jej kata spolu s faktom, že je považovaná za ochrankyňu pred bleskom a hromom a patrónku tých, ktorí pracujú s ohňom, spôsobili, že zotročení Afričania ju spájali s doménou Yansã. Okrem toho sa upínali k svätici a žiadali ju o ochranu pred svojimi mučiteľmi, ktorí boli paradoxne kresťania.

Deň otvorených dverí

V tradíciách afrických národov nie je stanovený presný dátum vzniku kultu Orixy. Dokonca aj preto, že pokiaľ vieme, kult Orixy sa datuje štyri tisíc rokov dozadu - najmenej dvetisíc, pred začiatkom kresťanského kalendára.

Preto sa tu v Brazílii možný dátum smrti Santa Bárbary používa pre kulty Iansã v Umbande a v niektorých odnožiach Candomblé, ktorých kulty utrpeli väčší kresťanský vplyv.

Charakteristika detí Iansãa

Deti Iansã sú vnímané ako silní, dynamickí, zmyselní, pracovití, odvážni a vášniví ľudia. Bez ohľadu na to, aké náboženstvo vyznávate, vibrácie vášho orixá vás budú vždy sprevádzať a môžu, ale nemusia sa prejaviť v niektorých vlastnostiach alebo životných etapách. Pozrite si nižšie uvedené vlastnosti detí tohto orixá!

Charakteristika detí Iansãa

Muži, ktorí sú synmi Yansãa, sú silní a schopní, ľahko sa dostávajú zo životných problémov. Sú mimoriadne srdeční a lojálni, dokážu prejaviť hlboké emócie, ale sú aj panovační a ťažko sa s nimi jedná, majú tendenciu stať sa pomstychtivými, ak sa cítia zradení.

Vo väčšine prípadov vládnu ženám ženské orixá a mužom mužské orixá, ale môže sa stať, že človek v určitom období svojho života potrebuje silu konkrétneho orixá a narodí sa pod jeho vládou.

Charakteristika dcér Iansãa

Dcéry Iansã sú silné a zmyselné, učenlivé, zvedavé a inteligentné ženy, ktoré sa usilujú o vedúce postavenie. Sú náročné a kontrolujúce matky, ale sú hlboko milujúce a ich postoje často chápu aj ich deti v dospelosti.

Sú to tiež odvážne ženy a neúnavné pracovníčky. Neznášajú zradu a veľa trpia, kým nájdu svojho životného partnera. Majú silnú intuíciu a dokážu rozvinúť vysoký stupeň medializmu. Sú prirodzene mystické a ľahko ich priťahuje okultizmus.

Zamilovaní synovia Iansãa

V láske sú deti Iansã intenzívne, vášnivé, verné a snívajúce. Chcú pevný a hlboký vzťah, ale majú tendenciu trpieť zradou, rozchodmi alebo ovdovením. Je to spôsobené odu Iansã, ktorý sa zaoberá energiami života a smrti.

Hľadajú tiež partnerov, ktorí sú zdvorilí, milí, romantickí, zvodní a ohniví. Chcú spoločníka, ktorý zvládne ich výbušný temperament a vysoké nároky. Preto by ich ideálny partner mal zdieľať rovnakú intenzitu a spaľujúcu túžbu.

Itans z Iansã

Itansã o Iansã má variácie podľa mytológie jednotlivých národov axé, ako aj podľa pôvodu ľudí, ktorí ju do Brazílie priniesli. Preto môžete nájsť niekoľko verzií pre jej narodenie, pre pôvod názvu Iansã a ďalšie časti jej histórie. Pozrite si ich nižšie!

Čo je Itan?

Itan je názov pre životné príbehy orixás. Prostredníctvom itanov sa vedomosti o jednotlivých orixách odovzdávajú z generácie na generáciu. V súčasnosti je možné nájsť knihy mytologických zbierok a dokonca aj učenia a modlitby k orixám.

Jeho tradícia však zostáva ústna, hlavne v domoch svätých, kde sa uchovávajú a zdieľajú tajomstvá náboženstva, ako sa postupuje v náboženskej hierarchii.

Itan z Iansã a Obaluaê

V náboženstvách africkej matérie majú Itáni Iansã s Obaluaê alebo Omolu (čo sú pre niektoré národy mená toho istého Orixá a pre iné sú to bratia Orixás) určité variácie. Niektoré hovoria o veľkom priateľstve medzi oboma Orixás, iné o tom, že boli zosobášení.

Spomedzi itánov, v ktorých figurujú títo dvaja Orixá, je najznámejší ten o večierku v paláci Xangô. Obaluaê išiel na večierok so slamkami, hoci nebol pozvaný. Všetci odišli, okrem Iansãa, ktorý s ním tancoval a prinútil vietor premeniť jeho rany na popcorn, čím odhalil krásu tohto Orixá.

Itan z Iansã a byvol

V Itane o Iansã a byvolovi má Oyá kožu z byvola, ktorú keď si oblečie, metamorfuje sa na toto zviera, čím zostáva nepovšimnutá ľuďmi. Podľa tohto Itanu chodí Oyá po lese prezlečená za byvola, zatiaľ čo Ogum, ktorý sa domnieva, že je to zviera, ju loví.

Oja si neuvedomí, že ju niekto sleduje, stiahne kožu, ukryje ju v lese a ide na trh kúpiť jedlo. Potom sa Ogum zamiluje do Ojinej krásy, ukradne a ukryje jej kožu a ide na trh, aby ju požiadal o ruku.

Itan z Iansã a Ogum

Podľa Itana po tom, čo požiadal Iansã o ruku, dievča Ogumom opovrhlo a ten odišiel do lesa, aby ju stiahol z kože.

Čoskoro si Iansã uvedomí, že to bol Ogum, kto ju ukradol, a že ak sa za chlapca nevydá, svoju kožu už nikdy nezíska späť. Oyá sa teda vráti na trhovisko a žiadosť prijme, ale nie skôr, než požiada Oguma, aby nikdy neprezradil svoje tajomstvo.

Itan z Iansã a magické rohy

V Itane Iansã a Oguma sa odhalí kúzlo ich rohov. Oyá má s Ogumom deväť detí a začne sa volať Iansã, čím vzbudí závisť ostatných Orixových manželiek. Potom, v pláne vyhnať ju, manželky opijú Oguma, ktorý prezradí Oyino tajomstvo. Manželky tak začnú Oyu podpichovať a prezrádzať stopy k miestu, kde Ogum ukryl svoju kožu.

Tak sa Oja rozzúri, získa späť svoju kožu a zaútočí na všetkých v dome okrem svojich deviatich detí, podá im svoje rohy a prezradí, že keď ich bude o seba trieť, vypočuje ich, nech sú kdekoľvek, a príde im pomôcť v ich trápení.

Itan z Iansã rozprestiera listy Ossaim

Itan o Ossaimovi a Iansãovi hovorí, že Ossaim je majstrom liečenia pomocou bylín, vie, ktorú rastlinu použiť a ako ju použiť. Z tohto dôvodu bol Xangô rozhorčený, že sa musí utiekať k Ossaimovi vždy, keď je zranený v boji. Preto vymyslel plán, ako ukradnúť listy, a požiadal Oyu o pomoc.

Plánom bolo počkať na deň, keď Ossaim nechá svoju tekvicu s listami visieť na konári Iroko a vietor Oyá ich rozptýli. Oyá tak urobil a všetci orixásovia mali prístup k Ossaimovým listom.

Obety pre Iansã

Obety Iansãovi sa musia vykonávať vždy v stredu alebo v pondelok. Orixãovi sa obetujú vaše obľúbené jedlá a predmety, ktorými vládnete, aby ste si vyprosili požehnanie a ochranu na svojich cestách, kedykoľvek je to potrebné alebo kedykoľvek to vaše srdce cíti. Tak sa pozrite, ako tieto obety Oyãovi vykonať!

Acarajé pre Iansã

Podľa jej príbehu poslal Xangô Iansãa po čarovný nápoj, ktorý ho prinútil pľuť oheň. V jednej verzii Itanu však bol nápoj doručený vo forme koláčikov acarajé a podozrievavá Oyá ho ochutnala skôr, ako ho doručila svojmu manželovi.

Vďaka tejto udalosti sa z nich stal pár Dendê a odvtedy sa koláče acarajé obetujú Xangô a Iansãovi ako forma uctievania, vždy v stredu alebo v piatok.

Abará do Iansã

V pondelok a v stredu je dobré ponúknuť abará Iansãovi. Okrem Iansãa sa toto jedlo ponúka aj Obá a Ibejisovi. Hoci je menej populárne, recept na abará je prakticky rovnaký ako na acarajé.

Hlavným rozdielom medzi týmito dvoma prípravkami je, že abará je varená, zatiaľ čo acarajé je vyprážaná. Z tohto dôvodu sa hovorí, že acarajé predstavuje uhlík a abará predstavuje uhlík ochladený čistou a pravou láskou.

Kukuričné klasy pre Iansã

Je možné, že vysvetlenie tejto obety spočíva v jej vzťahu k Xangô, Orixovi, ktorý má kukuricu ako jedno zo svojich obľúbených jedál.

Táto obeta je najmenej rozšírená a najjednoduchšia na prípravu, jednoducho sa uvaria celé klasy zelenej kukurice a poleje sa medom. Hovorí sa, že je to jedlo, ktoré si tento národ Orixá veľmi cení, ale nie všetky národy axé ho pripravujú.

Ako viem, či som synom Yansãa?

Ak chcete zistiť, či ste synom Yansãa alebo iného Orixá, bude potrebné poradiť sa s Ifá, hrou Búzios. V súčasnosti je možné nájsť mnoho stránok, ktoré učia niekoľko spôsobov, ako zistiť, ktorý by mohol byť váš Orixá, pretože mnohé ponúkajú numerologické výpočty alebo analýzy založené na úryvkoch z vášho života alebo osobných charakteristikách, ale nič z toho nemá skutočný základ.

Týmto spôsobom sa tajomstvá Orixov nezdieľajú verejne, pretože mnohé z nich sa odovzdávajú len tým, ktorí dosiahli najvyšší stupeň v hierarchii africkej matérie, a aj vtedy sa odovzdávajú ústne, aby sa nedostali do nesprávnych rúk.

Preto jediným spoľahlivým spôsobom, ako objaviť svoju hlavu Orixá, je poradiť sa s hrou mušlí axé zelador, ktorej dôverujete.