Iansã kimdir?

Iansã, bir Yabá olan Oyá'nın, yani dişil bir Orixá'nın unvanıdır. Bu unvanın kökenini açıklayan birkaç rivayet vardır, ancak en popüler olanı Oyá'nın dokuz çocuğu olduğu için Iansã unvanını aldığıdır. Oyá savaşçı bir Yabá'dır, rüzgarların ve şimşeklerin hanımıdır.

Ateş büken Orixá Kral Xangô'nun eşlerinden biridir ve onunla birlikte ateş püskürtmeyi ve savaşa girip yeni bölgeler fethetmeyi öğrenmiştir. Iansã'nın pek çok aşkı olmuş ve her erkek Orixá ile farklı bir büyüde ustalaşmayı veya farklı bir silahı kullanmayı öğrenmiştir.

Bunun yanı sıra, ölülerin ölümünden hemen sonra ruhlarına rehberlik eden ve kayıp ruhların ışığı bulmasına yardımcı olan Orixá'dır. Böylece, Iansã bir kraliçe Yabá, şimşeklerin, rüzgarların ve fırtınaların hanımı, tükürük ateşi, dokuz çocuk annesi, savaş Orixá'sı ve ölülerin şefidir. Onu ve tüm bu yönlerini daha iyi anlamak için yazımızı takip edin!

Iansã ile tanışmak

Iansã ya da Oyá, erkek Orixás'ın niteliklerine sahip olan dişi Orixás'ın bir niteliğidir. Iansã'ya bahşedilen her bir nitelik onun yetenek yelpazesini oluşturur ve onu rüzgar kadar durdurulamaz kılar. Aşağıda onun hakkında daha fazlasını öğrenin!

Iansã'nın Kökeni

Oyá, yasak bir ilişkinin meyvesi olan prenses Ala'nın kızıdır. Kral, kızının hamile olduğunu öğrenir öğrenmez onu nehre atar. Bir süre sonra bir bebek bulunur ve krala sunulur, kral da onu evlat edinerek kızının ölümünü telafi etmeye çalışır.

Daha sonra kral, çocuğun gerçek torunu olduğunu ve onu nehre geri götürmesi gerektiğini anladı. Kısa bir süre sonra Oyá, üvey babası olan avcı Odulecê tarafından bulundu.

Brezilya'da Iansã

Iansã Brezilya'da en iyi bilinen orixaslardan biridir, çünkü hikayeleri orixas kültünün köle tacirleri tarafından yasaklandığı zamandan beri nesilden nesile aktarılmaktadır.

Ailelerinden ve arkadaşlarından uzakta, başka halklardan ve milletlerden insanlarla çevrili bir ortamda ilahlarına gerektiği gibi ibadet edemeyen siyah Afrikalılar, farklı yerlerden gelen uygulamaları ve Itanları karıştırarak ve Katoliklikte ritüelleri için bir kılık arayarak tanrılarına ibadet etmenin yeni yollarını yarattılar. Böylece bu Orixá ibadetinin Brezilya versiyonları ortaya çıktı.

Iansã'nın egemenliği

Orixà'ların mitolojisi doğa güçlerine ve doğaüstü kabul edilen olaylara dayanır. Bu nedenle, İtanlar arasında doğal güçleri belirli bir Orixà ile ilişkilendiren hikayelere rastlamak yaygındır.

Bu nedenle Oyá, fırtına, şimşek, rüzgar, kasırga ve tayfun güçleri üzerinde hakimiyeti olan Orixá olarak kabul edilir. Doğanın öfkesinin kişileştirilmesidir, ancak aynı zamanda yatıştıran ve ferahlatan hafif esintide de mevcuttur.

Yangın

Iansã rüzgârı ve ana elementi olan havanın hareketlerini temsil eder. Ancak Oyá, akraba olduğu her erkek Orixá ile yeni bir yetenek geliştirir, ta ki hayat ve fetih ortağı Xangô ile birleşene kadar. Oyá ve Xangô birlikte dendê çiftini oluştururlar.

Itan'a göre Oyá, Xangô'nun tükürmesini ve burnundan ateş çıkarmasını sağlayan iksiri almak için baribaların ülkesine gitmiştir. Yolda iksirin bir kısmını yutmuş ve kocasıyla aynı yeteneği kazanmıştır.

Temsil eden hayvan

Orixá Iansã iki ana hayvanla temsil edilir: derisini giydiği ve çocuklarını saklamak veya korumak için kendini dönüştürdüğü bufalo ve Oyá'nın boğulan ve Oxum tarafından kurtarılarak kelebeğe dönüştürülen bir niteliği olan Oníra'nın mitolojisinin bir parçası olan kelebek.

Oyá'nın tecavüz girişiminden kaçmak için beyaz bir file dönüştüğü bir Itan da vardır. Aynı Orixá'nın farklı yaşam öykülerine sahip çeşitli nitelikleri vardır.

Renk

Iansã'nın renkleri kırmızıdan toprak tonlarına kadar değişmektedir. Geleneksel kültte rengi kahverengidir, ancak Brezilya'da kırmızı Candomblé'de onu temsil etmek için en çok kullanılan renk haline gelmiştir ve bazı Umbanda evlerinde sarı kullanılmaktadır. Somon tonunda pembe giyen Oyalar da vardır.

Bu renk, Itan'a göre amansız bir savaşçı olan ve rakiplerinin kanıyla kaplı olarak yaşayan Onira ile bağlantılıdır; ancak beyaz giyen Orixá Oxalá'nın sarayına girdiğinde, Oxalá onu kutsal bir beyaz toz olan Efun ile kaplamış ve bu da cübbesini pembeye dönüştürmüştür.

Haftanın günü

Iansã ya da Oyá ve Xangô dendê çiftini oluşturur. Birlikte kendi alanlarını paylaşırlar. Oyá şimşeği temsil ederken, Xangô gök gürültüsünü temsil eder. Biri diğeriyle yakından bağlantılıdır. Bu nedenle Orixá'ya tapınılması gereken haftanın günü her ikisi için de aynıdır, Çarşamba'dır.

Bu günde çocukları mumlarını yakar, adaklarını sunar ve Orixá'ya ilahiler söyleyip dua ederler. Bu gün meditasyon, tefekkür, şükran ve derin düşünme günüdür. Umbanda'da Iansã'ya Pazartesi günleri de ibadet edilir.

Sayı

Renkler, kraliyetler ve hayvanların yanı sıra, her Orixá'nın kendisiyle ilgili itanlarla doğrudan bağlantılı olan bir kraliyet numarası vardır. Iansã örneğinde, dokuz sayısı dokuz çocuğun annesi anlamına gelen "Ìyá Mésàn" unvanında bile mevcuttur.

Bu nedenle Itan, Oyá'nın çocuk sahibi olamadığını, ancak bir koç kurban ettiğini ve dokuz çocukla kutsandığını söyler. Böylece, o andan itibaren herkes onu dokuz çocuk annesi Iansã (Yánsàn) olarak anar.

Selam

Afrika matriksinin dinlerinde her Orixá'nın özel bir selamı vardır ve bu selam duaların başında kullanılan birleşme yoluyla yeryüzüne her gelişlerinde veya Orixá'yı çağırmak ve korumasını istemek istendiğinde güç ve sevinçle söylenmelidir.

Dolayısıyla bu selamlama bir selamlama, bir merhaba deme ve Orixá'nın bu muhafazada hoş karşılandığını ve beğenildiğini belirtme biçimidir. Iansã örneğinde, onun selamlaması "Eparrey Oyá!" şeklindedir, ki bu da yazılabilir: Eparrêi Oyá!

Dini senkretizm

Orixá'ların ve azizlerin yaşam öykülerine göre aynı güçle ilişkili olduklarını görmek yaygındır. Köleleştirilmiş halkların Hıristiyanlığı anlamak ve Tanrılarına gizlice tapınmak için buldukları yol buydu. Bu şekilde Orixá Iansã'da mevcut olan dini senkretizme aşağıdan göz atın!

Dini senkretizm nedir?

Sömürge Brezilya'sında Hıristiyanlığa tapmayanlar zulüm görüyor, işkence görüyor ve öldürülüyordu. Bu nedenle, inançlarını korumak ve hayatta kalmak için çıkış yolu, kültlerini Katolik azizlere dua ederek gizlemekti. Bu uygulama Orixàs kültünün direnişini sağladı, ancak aynı zamanda çarpıklıklar yarattı.

Dolayısıyla, bugün çok farklı dinler olmalarına rağmen, Brezilya Katolikliği hala Afrika dinlerinin kült ve uygulamalarından etkilenmektedir. Aynı şekilde, Hıristiyanlık unsurlarını da bünyelerine katmışlardır.

Santa Barbara kimdir?

Azize Barbara, babası tarafından bir kulede tecrit edilmiş genç bir kızdı. Yetiştirilmesi, ona paganizmin ilkelerini öğreten öğretmenlere devredilmişti. Evlilik çağına geldiğinde, Barbara taliplerini reddetti ve babası onun şehri ziyaret etmesine izin vermeye karar verdi, orada Hıristiyanlığı keşfetti ve din değiştirdi.

Aziz Barbara, kutsandığından beri şimşek ve gök gürültüsünün koruyucusu ve ateşle çalışanların koruyucu azizi olarak kabul edilmektedir.

Santa Bárbara ve Iansã

Santa Bárbara ve Iansã'nın yaşam öyküleri farklıdır, ancak Santa Bárbara öldüğünde yıldırımla intikamı alınmış ve 3. yüzyıldan beri Hıristiyanlığın bir şehidi olarak kabul edilmiş ve daha sonra kutsanmıştır.

Esaret altında yaşam, dini zulümle ölüm ve celladının ölümü, şimşek ve gök gürültüsüne karşı koruyucu ve ateşle çalışanların koruyucu azizi olarak kabul edilmesine ek olarak, köleleştirilmiş Afrikalıların onu Yansã'nın alanıyla ilişkilendirmesine neden oldu. Dahası, ironik bir şekilde Hıristiyan olan işkencecilerine karşı koruma isteyerek azize sarıldılar.

Iansã Günü

Afrika halklarının geleneklerinde, Orixà kültü için kesin bir tarih belirtilmemiştir. Hatta bildiğimiz kadarıyla Orixà kültü dört bin yıl öncesine dayanmaktadır - Hıristiyan takviminin başlangıcından en az iki bin yıl öncesine.

Bu nedenle, Brezilya'da, Santa Bárbara'nın olası ölüm tarihi Umbanda'daki Iansã kültü ve kültleri daha fazla Hıristiyan etkisine maruz kalmış olan Candomblé'nin bazı kolları için kullanılmaktadır.

Iansã Çocuklarının Özellikleri

Iansã'nın çocukları güçlü, dinamik, duygusal, çalışkan, cesur ve tutkulu insanlar olarak görülür. Hangi dine mensup olursanız olun, orixá'nızın titreşimi her zaman sizinle birlikte olacaktır ve bu, hayattaki bazı özelliklerde veya geçişlerde kendini gösterebilir veya göstermeyebilir. Aşağıda bu orixá'nın çocuklarının özelliklerine göz atın!

Iansã Çocuklarının Özellikleri

Yansã'nın oğulları olan erkekler güçlü ve yeteneklidir, hayatın sorunlarından kolaylıkla kurtulurlar. Son derece sıcak ve sadıktırlar, derin duygular gösterebilirler, ancak aynı zamanda kontrolcü ve başa çıkması zordur, ihanete uğradıklarını hissettiklerinde intikam alma eğilimindedirler.

Çoğu durumda kadınlar kadın orixá'lar, erkekler ise erkek orixá'lar tarafından yönetilir, ancak bir kişi hayatının bir noktasında belirli bir orixá'nın gücüne ihtiyaç duyabilir ve bu naiplik altında doğabilir.

Iansã'nın kızlarının özellikleri

Iansã'nın kızları güçlü ve şehvetli, çalışkan, meraklı ve zeki kadınlardır ve liderlik pozisyonları ararlar. Talepkar ve kontrolcü annelerdir, ancak son derece sevgi doludurlar ve tutumları genellikle çocukları tarafından yetişkin olarak anlaşılır.

Aynı zamanda cesur kadınlar ve yorulmak bilmeyen işçilerdir. İhanete dayanamazlar ve hayat arkadaşlarını bulana kadar çok acı çekerler. Keskin bir sezgileri vardır ve yüksek derecede medyumluk geliştirebilirler. Doğal olarak mistiktirler ve okültizme kolayca ilgi duyarlar.

Aşık Iansã'nın Oğulları

Aşkta, Iansã'nın çocukları yoğun, tutkulu, sadık ve hayalperesttir. Sağlam ve derin bir ilişki isterler, ancak ihanetlere, ayrılıklara veya dulluğa maruz kalma eğilimindedirler. Bu, Iansã'nın yaşam ve ölüm enerjileriyle ilgilenen odú'sundan kaynaklanmaktadır.

Ayrıca kibar, nazik, romantik, baştan çıkarıcı ve ateşli partnerler ararlar. Patlamaya hazır mizaçlarını ve yüksek talep düzeylerini karşılayabilecek bir arkadaş isterler. Bu nedenle ideal partnerleri aynı yoğunluğu ve yakıcı arzuyu paylaşmalıdır.

Iansã'lı Itans

Iansã'nın Itansları, her bir axé ulusunun mitolojisine ve onu Brezilya'ya getiren insanların kökenine göre çeşitlilik gösterir. Bu nedenle, doğumu, Iansã'nın unvanının kökeni ve tarihinin diğer bölümleri için çeşitli versiyonlar bulabilirsiniz. Aşağıda bunlara göz atın!

Itan nedir?

Itan, orixá'ların yaşam öykülerine verilen isimdir. Her orixá hakkındaki bilgi Itan'lar aracılığıyla nesilden nesile aktarılır. Günümüzde mitolojik derlemeler ve hatta Orixá'lara öğretiler ve dualar içeren kitaplar bulmak mümkündür.

Ancak geleneği sözlü olarak devam etmekte, çoğunlukla azizlerin evlerinde, dini hiyerarşide yükseldikçe dinin gizemleri korunmakta ve paylaşılmaktadır.

Iansã ve Obaluaê'den Itan

Afrika matriksinin dinlerinde, Iansã ile Obaluaê veya Omolu (bazı uluslar için aynı Orixá'nın isimleri ve diğerleri için kardeş Orixás) arasında bazı farklılıklar vardır. Bazıları iki Orixás arasında büyük bir dostluktan bahsederken, diğerleri evli olduklarından bahseder.

Bu iki Orixá'yı içeren İtanlar arasında en bilineni Xangô'nun sarayındaki partiyle ilgili olanıdır. Obaluaê davetli olmadığı halde partiye kamışlarını takarak gitmiştir. Onunla dans eden ve rüzgârın yaralarını patlamış mısıra dönüştürmesini sağlayarak Orixá'nın güzelliğini ortaya çıkaran Iansã dışında herkes gitmiştir.

Iansã'lı Itan ve bufalo

Iansã ve bufalo Itan'ında, Oyá'nın bir bufalo derisi vardır ve onu giydiğinde bu hayvana dönüşür, böylece insanlar tarafından fark edilmez. Bu Itan'a göre, Oyá ormanda bufalo kılığında dolaşırken, Ogum onun hayvan olduğuna inanarak onu avlar.

Oyá izlendiğini fark etmeden derisini çıkarıp ormanda saklar ve yiyecek almak için pazara gider. Sonra Ogum Oyá'nın güzelliğine aşık olur, derisini çalıp saklar ve pazara gidip ona evlenme teklif eder.

Iansã ve Ogum'dan Itan

Itan'a göre, Iansã'ya evlenme teklif ettikten sonra Ogum kız tarafından aşağılanır ve derisini almak için ormana gider.

Çok geçmeden Iansã onu çalanın Ogum olduğunu ve oğlanla evlenmezse derisini asla geri alamayacağını anlar. Bunun üzerine Oyá pazaryerine döner ve isteği kabul eder, ancak Ogum'dan sırrını asla açıklamamasını talep etmeden önce değil.

Iansã'lı Itan ve sihirli boynuzlar

Iansã ve Ogum'un Itan'ında boynuzlarının büyüsü ortaya çıkar. Oyá'nın Ogum'dan dokuz çocuğu olur ve Iansã olarak anılmaya başlar, bu da Orixá'nın diğer eşlerinin kıskançlığını uyandırır. Daha sonra, onu uzaklaştırmak için bir plan yapan eşler Ogum'u sarhoş eder ve Ogum Oyá'nın sırrını açıklar. Böylece eşler Oyá'yı kışkırtmaya başlar ve Ogum'un derisini sakladığı yere dair ipuçları verir.

Bu şekilde Oyá öfkelenir, derisini geri kazanır ve dokuz çocuğu hariç evdeki herkese saldırır, onlara boynuzlarını uzatır ve birbirlerine sürterek nerede olurlarsa olsunlar onları duyacağını ve sıkıntılarında onlara yardım etmeye geleceğini açıklar.

Iansã'lı Itan Ossaim'in yapraklarını yayıyor

Ossaim ve Iansã'nın Itan'ı bize Ossaim'in hangi bitkinin nasıl kullanılacağını bilen, otlarla şifa verme ustası olduğunu anlatır. Bu nedenle Xangô savaşta her yaralandığında Ossaim'e başvurmak zorunda kaldığı için öfkelenir. Böylece yaprakları çalmak için bir plan yapar ve Oyá'dan yardım ister.

Plan, Ossaim'in yaprak kabını bir Iroko dalında asılı bırakacağı ve Oyá rüzgarlarının onları dağıtacağı günü beklemekti. Oyá bunu yaptı ve tüm orixalar Ossaim'in yapraklarına erişebildi.

Iansã'ya Adaklar

Iansã'ya adaklar her zaman Çarşamba veya Pazartesi günleri yapılmalıdır. En sevdiğiniz yiyecekler ve egemenlik nesneleriniz, gerektiğinde veya kalbiniz ne zaman gerektiğini hissederse, yollarınızda kutsama ve koruma istemek için Orixás'a sunulur. Öyleyse, Oyá'ya bu adakları nasıl yapacağınıza bir göz atın!

Iansã için Acarajé

Hikâyesine göre Iansã, Xangô tarafından kendisine ateş püskürten sihirli iksiri getirmesi için gönderilmişti. Ancak Itan'ın bir versiyonunda iksir acarajé kurabiyesi formatında teslim edilmiş ve Oyá şüphelenerek kocasına teslim etmeden önce iksirin tadına bakmıştı.

Bu olay onların Dendê çifti olmalarını sağladı ve o zamandan beri acarajé pastaları Xangô ve Iansã'ya her zaman Çarşamba veya Cuma günleri bir ibadet şekli olarak sunulur.

Abará - Iansã

Pazartesi ve Çarşamba günleri Iansã'ya abará sunmak iyi bir seçenektir. Iansã'nın yanı sıra bu yemek Obá ve Ibejiler'e de sunulur. Daha az popüler olmasına rağmen abará'nın tarifi acarajé ile hemen hemen aynıdır.

İki hazırlık arasındaki temel fark, abaranın pişirilmiş, acarajenin ise kızartılmış olmasıdır. Bu nedenle acarajenin koru, abaranın ise saf ve gerçek aşkla soğutulmuş koru temsil ettiği söylenir.

Iansã için mısır koçanları

Bu sununun açıklamasının, en sevdiği yiyeceklerden biri mısır olan Orixá Xangô ile olan ilişkisinde yatıyor olması mümkündür.

Bu sunu en az yaygın olanı ve hazırlanması en basit olanıdır, basitçe bütün yeşil mısır başaklarının pişirilmesi ve balla kaplanmasıyla hazırlanır. Bu Orixá tarafından çok takdir edilen bir yiyecek olduğu söylenir, ancak tüm axé ulusları bunu hazırlamaz.

Yansã'nın oğlu olup olmadığımı nasıl bilebilirim?

Yansã'nın mı yoksa başka bir Orixá'nın mı oğlu olduğunuzu öğrenmek için Búzios'un oyunu Ifá'ya danışmanız gerekecektir. Günümüzde, Orixá'nızın hangisi olduğunu keşfetmenin çeşitli yollarını öğreten birçok site bulmak mümkündür, çünkü birçoğu hayatınızın pasajlarına veya kişisel özelliklerinize dayalı numerolojik hesaplamalar veya analizler sunar, ancak bunların hiçbirinin gerçek bir temeli yoktur.

Bu şekilde, Orixàs'ın gizemleri halka açık bir şekilde paylaşılmaz, çünkü birçoğu yalnızca Afrika matrisinin hiyerarşisinde en yüksek dereceye ulaşanlara aktarılır ve o zaman bile yanlış ellere düşmemeleri için sözlü olarak aktarılırlar.

Bu nedenle, Orixá kafanızı keşfetmenin tek güvenilir yolu, güvendiğiniz bir axé zelador'un kabuk oyununa danışmaktır.